作者：谢石林
出版社：百花洲文艺出版社
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人生内存试读：
作者简介
谢石林，江西宁冈人，中国哲学硕士，作家。主要著作有《人生内存》《知识之谜》《乌鸡秀秀》等。在省级以上刊物发表诗歌、散文、论文近50篇。其中，《知识之谜》等先后获省级社会科学优秀成果奖；另有对联、散文在全国分别获特等奖、一等奖。作者电子邮箱：893281916@qq.com生我的人和我生的人不能忘爱我的人和我爱的人不能忘再版说明
应广大读者要求，十年之后，本书再次出版，恳请大家指教，现将有关事项说明如下：
1.本书所有章节、框架结构保持原样，未作改动；
2.有些句子略作增减润色；
3.本书出版后，一些网友、读者主动与作者交流，现将一些高质量的网友评论和读后感附上，与广大读者共同分享。作者 2016年3月26日序言《人生内存》：精神的快餐中国社会科学院当代中国研究所副研究员、文学博士 孙丹
这是一本适合年轻人的书。他们活泼好动、追逐时尚，又面临激烈竞争、背负沉重压力，没有心思或时间安静地汲取古今中外人文大家的智慧营养。但是，在成长的道路上，关于人生的种种问题，谁都无法回避。本书作者谢石林，把自己20年来的人生感悟和思考，以散文的风格、诗歌的韵律以及格言的凝练记录下来，并赋以时尚新颖的标题，写成这本“精神快餐”——《人生内存》，与青年朋友们一起分享，以期对他们的成长有所裨益。一、标题新颖时尚，内涵隽永，字里行间跳动着时代的脉动，凝结着对生命的感悟
这本书跃入眼帘的首先是一个新颖别致、现代气息浓郁的名字——《人生内存》。“内存”是现代青年都十分熟悉的一个计算机术语，“人生”则是一个古老的话题。古老的“人生”与现代的“内存”组合在一起，顿然有古代智慧与现代文明交相辉映的视觉冲击和广泛联想。物理
的内存在每一台电脑里，思想的“内存”在每一个人的头脑里。科学家们模拟人脑的思维，创造了电脑；作者借用电脑的内存来寓意人生智慧。电脑内存可以升级，人生“内存”也可以升级吗？作者的回答是肯定的，那就是不放弃对于人生的思考。那么伴随着年龄的增长和阅历的增加，我们将越来越拥有一个充满色彩和智慧的人生。《人生内存》全书由十九章组成，从标题上看，都是关于人生不得不思考的话题。比如“出生与学习篇”、“行路与机遇篇”、“两性与容貌篇”、“爱情与家庭篇”、“为民与为官篇”、“贫穷与富贵篇”、“身高与自信篇”、“交往与关系篇”等等。这些都是即将或刚刚步入社会的年轻人时常感到困惑、急于获得某种答案的人生话题。
细续内容，作者独到的人生见解、简单凝练的语言表述更让人明了事理。比如有的人富有了，什么也不缺，却很苦闷，为什么呢？这是因为“没有理想的生活，你再有钱也会过得很苦——难免忧郁”。而有的年轻人钱相对少些则更苦闷，又为什么呢？这是因为“年轻时总爱把‘穷’放大了，感到钱不够用，压力大，野心大，失望也大”。有的则给人以警示。在谈到机遇时，作者说：“最想歇脚的时候，往往是最接近目标的时候。牢骚最多的时候，往往是机会来临的时候。一味地发牢骚而不积极开拓进取，就是不负责任地放弃成功。”在谈到欲望时，作者说：“在物欲面前可以犯傻，但不可以犯规。在物欲面前犯傻的人，往往是有福的；在物欲面前老是犯规的人，往往是吃亏的人。”有的论述则给人以激励。“从政也好，从商也好，务工也好，务农也好，只要适合你，做什么都好。”“只要自己不跪下，那么，你就不会比别人矮！”作者的这些回答或者让人豁然开朗而感奋不已，或者让人清凉沉思而有所领悟，书中的许多章节讲到了做人做事的方法和原则。说到事业，作者说：“与其花功夫追求做更好的事情，倒不如花心思把现在的事业做得更好。很多事情往往做着做着便做成了你的事业。”说到爱情，作者说：“爱情是可遇不可求的。缘分没来，你求也求不到；缘分来了，你挡也挡不住。”说到做人，作者说应该努力做到“人品受欢迎、人格受尊重、人前有形象、人后有赞扬”。作者在书中还对真、善、美进行了褒扬，对假、恶、丑进行了嘲讽。行文之中，时常闪现一个勤于思考者的智慧。二、形式上有散文的风格，诗歌的韵味，格言的凝练《人生内存》的行文大多采用散文的形式，力求简洁凝练，通俗易懂。但是这种形式又有别于散文，每一段论
述大多是三两句组成，围绕一个人生哲理展开，精练而深刻。比如，说到小孩的学习时，作者是这样论述的：“对待孩子的学习就像帮助小树的成长，稍加修剪便可，不必大动干戈，强加过多要求。是茶树就让它自然而然地长得更像茶树吧，你何必要让它长成桑树呢？树高自然直，人大自然顺。”
作者还在文中特别注意注入诗歌的韵味，一些字句让人享受到诗歌的韵律之美。关于出生，作者写道：“蝴蝶的出生不好——一条毛毛虫/但她勇敢地挣脱了茧的束缚/便飞起来了/如果老是躲在自卑的茧里/那么，连条毛毛虫都不是了。”关于生活，作者写道：“我对一只美丽的小鸟说/树枝偶尔让你感到不舒服/干吗那么恼怒？你身边还有一片森林呢！你拥有一林子的爱/还不够吗？”读来颇有诗意。《人生内存》的语言风格也是有着格言的凝练。说到生与死，作者这样写道：“生是不确定的，所以，人要活得有意义、有情趣，就必须有信、有礼、有智、有勇、有仁、有义、有情、有为；死，是确定的，所以，人要死得无私无畏、无羞无憾、无牵无挂。”关于德与美，作者说：“撒谎是人的天性，那是自我保护时的一种本能。但如果撒谎成了你的习性，那就说明你无德无能。”说到得与失，作者说：“得到的在手中，失去的在心中。得失不计较，成败莫言悔。”“只争朝夕，才不会回首叹息。”简短的语句，读来铿锵，思来深刻，这就是格言的魅力。三、格调上昂扬向上，催人奋进
中国人民大学心理学教授俞国良作了统计，2003年每10万名在校大学生中，有20人自杀。究其原因是多方面的，但主要原因还是市场经济条件下，方方面面竞争激烈，种种思潮相互撞击，造成很多年轻人对人生感到迷茫困惑。他们迫切需要有人去引导如何正确认识诸如出身不同、地位差异、贫富悬殊、理想与现实、爱情与面包、成功与失败等问题。 《人生内存》一书从多个角度解说人生，对人们普遍关注的问题进行思考，并作出积极的回答，让人读了豁然开朗、精神振奋。如今很多人关心钱的问题。作者在书中就一针见血地指出：“你首先必须是人，钱财对你才有意义。如果你是金钱豹，哪怕全身披满钱币，你还是不会使用财富，只会吃人。”“钱财等物质的东西任何人都可以去赚取，唯独品德及精神的东西是无法赚取的。”“财富有如美人，不见得见了面就一定要拥有。财富有如美酒，昨夜喝醉了，不见得今天还觉着有味。贫穷，很多时候是人们期盼拥有更多财富时的一种心态。”如今生活好了，但很多人却幸福不起来。什么原因呢？作者忖思：“如果只是满足生存的需要，那么如今大部分人都已得到满足了，应该是很幸福的了。遗憾的是，人们永远满足不了攀比的需要。”于是乎，如今很多人生活压力很大，感觉到累，总是找不到幸福。
作者在书中还幽默地对一些现象进行了讥讽，提醒人们积极地投入生活。说到穷，作者说：“俗话说‘穷怕了’。穷到一定的份上什么都怕，唯独死不怕……我穷，我不敢惹谁，但谁也不要无止境地惹我！”说到贪，作者写道：“对贪婪的人来说，人生有两大遗憾，一是在死之前就没有钱用了，那真是急死人；二是到死的时候钱还没有用完，那更是气死人。”
可以看出，《人生内存》的思想“内存”是丰富的。即便如此，它也只是代表作者自己对于人生的独特思考。从来没有相同的人生，从来也没有相同的人生答案。可以肯定，不同的人读了会有不同的理解、想象和收获。也可以肯定，作者的一些观点读者不一定赞同。但是，我相信，像作者一样坚持对人生思考，你将拥有一个充满智慧的人生。2005年8月3日北京前言鼓 点“人生内存”，本想自己“内存”而已，时至今日却忍不住要“外存”出去了。
涉世之初，我待人真诚，有人却说我虚伪造作；我工作勤快，有人说我投机取巧；我追求时尚，有人说我流里流气；我哭，有人说我幼稚；我笑，有人说我轻浮；我不哭不笑，又有人说我冷漠无情……
初识人生，我感到苦恼，感到迷茫，感到困惑。“有谁能教我怎样为人处事吗？”我在心中呼唤着我的人生导师。
进入20世纪80年代中期，我就开始了对人生的思考。每每有所悟便录于一个红本本上，一年下来有好几条，二十多年下来便有好几百条了。今天集中起来出版，奉献给你，希望能对你为人处世有所启迪。《人生内存》中的每一个字，我都是当作一句话来斟酌的；每一句话，我都是当作一篇文章来构思的。总想用尽量少的文字，准确地表达丰富的内涵；总想在字里行间，让你读到诗情画意；总想用有限的篇章，让你感受人生哲理。
一首好歌，听了一遍，你总是还想再听，反复地听。因为这首歌不但韵律美，让你感到身心快乐，而且歌词美，完全表达了你的所思所想。于是，你很快就记住了歌词，记住了旋律；于是，你很快就能唱，而且，经常唱起这首歌了。《人生内存》是我用纯洁的青春热血写就的，希望你翻开书就能感觉到青春旋律的回荡；希望你合上书就能听到人生鼓点的激扬；希望通过这本书，你和我的心走得更近，你和我的人生更加美满……2005年9月19日谢石林第一章出生与学习篇
1.
一声清脆的啼哭，宣告了你已经出生，来到了人间；一声清脆的啼哭，也宣告了你的孤独和渺小——在这个世界上少你一个不少，多你一个不多。
在人生的旅途中，无论你处在哪个位置上，你都相对的伟大，也相对的渺小，没什么可自卑的，也没什么可自傲。
2.
人出生时伴随着哭声，离去时也伴随着哭声。人的一生要伴随着多少泪水！有趣的是，人们每天出门却总爱满脸笑容！
泪水到哪里去了？多少人每天每夜都把泪水往肚子里流！哪怕是终于可以开怀大笑的时候，都要笑出眼泪！
3.
蝴蝶的出生不好——…一条毛毛虫，但她勇敢地挣脱了茧的束缚，便飞起来了。
如果老是躲在自卑的茧里，那么，连条毛毛虫都不是了。4.大熊猫出生在古代的默默无闻，出生在今天的却成了“国宝”。其间的原因就是出生的年代不同。要记住，你是“人”就已经够幸运了，不必艳羡“国宝”的待遇和荣耀。5.同样是细丝，生在人的头顶上就叫“发”，长在人的其他地方就叫“毛”。
很多东西生长的地方不一样，叫法也不一样。其实，其性质大多一样。
6.
生在海里的有龙，有鱼，也有海藻；生在山里的有狮，有虎，也有狗熊；生在土里的有花，有菜，也有毒草。
世上有万物，一切皆自然。
每一个生命都在各自走完属于自己的旅程，享受过程中的向往和快乐。
正因为我们都不完美，所以，我们才会彼此需要。
7.
去了非洲的人，可能看过这样一个情景——每当太阳从东方升起，草原上的动物就开始奔跑起来了。
狮子知道，如果它追不上最慢的羚羊，就会饿死。羚羊也知道，如果它跑不过最快的狮子，就会被吃掉。
出生和成长的环境不一样，有的人成了“狮子”，有的人成了“羚羊”。不管是“狮子”还是“羚羊”，要生存就要尽力跑得比别人快。老了，自己不行了，就要催着后代跑起来。
8.
一棵小草刚冒头就在高高的山峰上，本身虽然浅薄，但天生地位就高，总是轻而易举地得到阳光雨露。
一棵青松破了土却在低低的山脚下，要生存发展，只得一个劲地往上蹿。终于，长成了伟岸的身躯，拥有了长青的绿叶。
小鸟们没有把窝筑在山顶的小草上，而是筑在了山沟沟里的松枝上。
小草常常被人们忽视，而松树却经常被用作栋梁。
9.
因为呼吸的需要，所以，每一个人从母胎里出来都会哭叫。从来没有向谁学过，也没有谁教过，只因为生存需要呼吸。
因为需要，所以学习；因为需要，自然学得更多、更好。
如果长期靠本能生存着，那么，人类至今也许还与其他动物一样生活在丛林中。只因为懂得了学习，学习说话、写字、制造工具等，人类才比其他动物更聪慧，更具有生存能力。
10.
重在学习，边学习边长志气、边学习边养正气、边学习边成大气。
一个人长期不学习，思想就会缺少灵气，说话就会缺少底气，举止就会缺少朝气，办事就会缺少锐气，人生就会缺少生气。
11.
要把所学的东西学到手，应该多动手，自己做做；也要多用心，看看别人怎么做。
看，是为了悟；做，是为了练。
练，是为了熟能生巧；悟，是为了获得技巧。
12.
食草动物，往往被食肉动物吃了；食肉动物，往往被既食草又食肉的动物吃了。
在大自然里，既要学会吃草又要学会吃肉，才更具智慧和力量。
13.
年轻时学习，像在春天里播种，勤于耕耘就会有更多的收获；
中年时学习，像在秋后的土地上播种，人也勤快，但可以收获的东西少了；
老年时学习，则像在冰天雪地的原野上舒松筋骨，锻炼锻炼身体，其乐无穷。
14.
学习离不开记忆，没有记牢就等于白学。
最好的记忆方法就是对新学的东西反复使用。
雄鸡利用反复使用的方法，让小雄鸡记住了每天天亮的时间，而且准时报晓。
15.
对待孩子的学习就像帮助小树的成长，稍加修剪便可，不必大动干戈，强加过多要求。
是茶树就让它自然而然地长得更像茶树吧，你何必要让它长成桑树呢？
树高自然直，人大自然顺。
16.
处处留心就有学问，天天坚持便成人才。
不管你有没有能力，坚持学习就会有能力。
有人说你变了的时候，不过是因为你不再按他们的方式生活罢了。
17.
智者犹如一本好书越翻越有味。
与聪慧者交流片刻胜过自己深思一天。
与人交流的过程也是综合学习的过程。
18.
我们有时埋怨在工作中管理太严、学习太多，其实大可不必，因为严格管理是对你全面的呵护，培训学习是给你最大的福利。
缺少管理的团队，久而久之会失去动力；失去培训的员工，日子久了就会缺乏创造力。
19.
我们的大脑才是真正的自留地。
要让这块自留地不再杂草丛生，就要在上面播撒知识的种子，这样才能确保你一生有个好收成。
学习能力是人类生存、发展的第一能力。
20.
每个家长都希望自己的孩子随俗合群，同时又希望自己的孩子卓而不群。孩子们却很少要求自己的父母诸事群超，只希望自己的双亲能够给予更多的理解、信任和激励。
当父母的一不小心就摆出一副掌握生养大权的姿态，当孩子的却不希望自己处于一种被施舍的境地里。
父母没办法选择生谁，孩子没办法选择生在谁家，但父母、孩子有办法共同营造相互关爱、相互学习、相互促进的和谐的生活环境。
21.
雨后春笋给了我们一个启示：新竹出土时，不长什么枝叶——一有机会（雨后）就冲高而上几尺几米，无视一切障碍物。
她明白：涉世之初有太多的枝枝叶叶，就会有太多的牵牵挂挂，就很难出人头地……第二章行路与机遇篇
1.
太阳起起落落而生息万年，江河弯弯曲曲而奔腾千里。
人生旅途不也如此？有点起落才有阳光的灿烂辉煌；有点坎坷才有激流的波澜壮阔！
2.
每个人都必须学走路。
学步之时总要摔上几跤的，怕摔就只好不迈步，不迈步就永远也不会走路；就是会走路了，在遭遇黑暗或障碍时难免还要摔跤，摔倒了还得爬起来再往前走。
生命有了裂缝，阳光很快就会照进来了！
3.
每个人都是从故乡起步的。
故乡的路就是老家的脸庞，叫人难忘。
忘记故乡的路，就无法去找寻自己的根。
4.
在拥护的道路上行走，你只管往前快步直行，不要去顾虑旁边的人会碰撞你。因为你勇往直前，别人就会让着你，也撞不到你的。
如果一味地让着别人，你就永远也走不快。
当然，总要去踩别人，你同样快不了。
5.
老远望见绿灯的人，抵达十字路口时往往赶上了红灯，所以上路时望见红灯也不必忧伤和着急。一步一个脚印地前进吧，当你赶到十字路口时，可能恰好是绿灯呢！
在人生的道路上难免会遭遇困难险阻，但这一切都会像红绿灯一样，有暗的时候也有亮的时候。
6.
当太阳照亮你的征途的时候，你别忘了昨天曾经从风雨中走过。同时，也要有点思想准备——明天也许还会遭遇风吹雨打。
既享受了阳光又历经了风雨，这样的人生会像大自然一般丰富多彩。
7.
出门办事之前一定要看天气，如果有可能下雨最好带上自己的伞，否则，全身都会被淋湿的。
淋湿了全身，回家换衣服就可以了。然而，人生被淋湿了有衣服可换吗？
在人生的旅途中，不可能有衣服随时可换，但可以做到有备无患。
8.
最想歇脚的时候，往往是最接近目标的时候。
牢骚最多的时候，往往是机会来临的时候。
一味地发牢骚而不积极开拓进取，就是不负责任地放弃成功。
成功往往是在你叹息的时候悄悄溜走的。
9.
机遇是偶然的，又不是偶然的。
机遇是在长期的坚持中“偶然”得来的。有充分的准备，才有偶然的机会。
渔翁不经常去海边打鱼，他有机会“得利”吗？
10.
错过一次机会，往往要耽误三年五年。不明白错过的原因，又可能耽误三年五年。
十年前的春天，我错过了季节没有种一棵树；十年后的今天，我该种树了。我相信这就是机会，不能再错过了。
11.
选择不分季节，时时刻刻都在选择；选择不分感受，痛痛痒痒都要选择。
选择是人类生活中的大智慧。从来不去选择的人也要选择——选择淘汰；总是不会选择的人也要选择——选择后悔。
12.
一个有理智的人每时每刻都在选择中前进，都在前进中拼搏，都在拼搏中选择。
机遇的尾巴总是在选择中被你牢牢抓住的。
13.
赶车一定要赶早。
如果你准时赶到，那么，你可以一路顺风。
如果你早到了，那么，你可以从容地坐在属于自己的位置上出发。
如果你来晚了，误了一班车，那么，你就可能站站晚点了。
14.
如今开车的人多了，但更要记住开车与做人的道理：
要看清你的周围，也要让周围都能看到你；你要保持清醒，但很难保证对面开车的也清醒；经常修好你的车，不要让医生来修理你，安全气囊是一次性的，你也是；你是会超车的人，但绝不是超人。
15.
地球是圆的，因此，只要是路就会拐弯的；在这个世界上生活着，不走弯路的人是没有的。
走了弯路的人很正常，从来不走弯路的人才奇怪——他可能天生就是个废物。
16.“坚持最后五分钟”，这是一句富含哲理的话。很多机遇都是在你难以承受期待心理极限的时候到来的。
当你不再指望好运的时候，好运就快要来看望你了。
17.
在国外，大人爱给小孩讲这么一个故事：
一个修士不小心跌入了波涛汹涌的河里。他并不着急，坚信上帝一定会救他。
有人从岸边经过，他想上帝一定会来救他的，于是没喊救命。当河水把他冲到河中心时，他以发现前面有一根漂浮的木头，但他想上帝一定会救他的，于是照样在水中扑腾。最后他被淹死了。
死后，他来到了天堂，愤愤不平地质问上帝：“我是一位如此虔诚的传教士，天天信你，你为什么不救我呢？”上帝奇怪地问：“我还奇怪呢！我给了你两次机会，为什么你都没有抓住？”
一个人如果不行动永远也抓不住机会。
18.
裹足不前的人是没有机会的，就像龟兔赛跑中的兔子。
埋头赶路的人是会错过机会的，就像在高速公路上飞驰的车，方向错了，速度再快也到不了目的地。方向错了，停止就对了。
19.
我们居住的是星球，星球是圆滚滚的，看似走到了尽头，其实是新的开始。
最快的脚步不是跨越，而是持续，最慢的步伐不是小步，而是徘徊。第三章身高与自信篇
1.
参天的大树给人阴凉，微小的盆景给人美感。大象憨厚可爱，小猫灵活可人。针线因细而有用处，棍棒因粗而有力量。
高与矮，大与小，粗与细，胖与瘦……实际上都是大千世界的自然组合，各有千秋，相互映衬，和谐统一。为什么非要突出人的身高呢？
2.
只要自己不跪下，那么，你就不会比别人矮！
你见过沙漠中的骆驼吗？它比它的主人高大多了，只因为它习惯了下跪，所以主人便随意地、高高地骑在了它的背上！
3.
人类在学步之前都是弯着腰爬行的。可是腰杆直了以后，有的人居然忘却了自己趴在地上的历史，总爱鄙视比他矮一截的人们。
鄙视别人的时候，恰恰是人开始放纵自己的时候，也恰恰是你在自我感觉良好中走下坡路的时候。
4.
长颈鹿有出色的外表和出众的身高，然而，最终还是逃脱不了人类智慧的捕捉。
在这个世界上，最有高度的应该是智慧和善良。
5.
成功与否，跟身材高矮关系不大，关系较大的是自信或自卑心理。
拿破仑身高只有157公分，列宁只有159.6公分，斯大林也不过164.5公分。他们的个子都矮小，却都在人类历史上呼风唤雨，这与自信心理有关。
自信，往往使生活中的小个子成为历史上的大个子。
6.
你告诉我哪个孩子最自信，我就告诉你哪个孩子最有出息。
当然，自信绝对不是自傲、自负。
自信，使人积蓄耐力、潜力和爆发力；自傲，使人消耗动力、能力和创造力。7.崇尚佛教的人谈到自信总爱讲这么一个故事：有一个人走进庙里，跪在观音像前磕拜，祈求菩萨保佑。这时，他发现身边一个下跪的人很像观音，忍不住地说：“你多像观音啊！”那人说：“我就是观音。”那个佛教徒觉得奇怪：“那你为什么自己拜自己呢？”
观音笑道：“因为我也碰到难事。但是，我最清楚，万事求人不如求己。”
没有自信的人，谁也帮不了他。
8.
自信是一种顽强的生命力。
没有自信，生命之花就会枯萎。
你见过庐山上的三叠泉那纵身的一跳吗？那自信的一幕成了千古美景！
9.
人最容易看轻自己，不论是高升之后，还是平常时候。
高升之后看轻自己，别人会认为你轻怠；
平常时候看轻自己，别人会认为你自卑。
10.
看见屋梁上拴着一根粗粗的绳子，自卑的人想到的是用绳子缠在脖子上早点解脱自己，自信的人想到的是赶紧抓住绳子奋力向上攀登！
积极的心态孕育着鲜活的生命。
11.
人生如玩牌。不管你抓的是一手好牌，还是一手差牌，都要出牌。我们要看重出牌的过程，而不要太在意结果。
抓一手差牌，难免叫人紧张，容易输。但有时候，牌太差了反而会因为认真思考，赢了。
12.
每个人都是凡人，每个人又都是伟人。关键是别人怎么看你，你怎么看自己。
凡人总是认为自己应该是伟人，只是上天没给机会而已，因此，别人总是把他看成凡人；伟人总是认为自己本来就是凡人，而且对机会的厚爱心存感激，因此，别人总是把他看成伟人。
13.
两兄弟从乡下来到大都市打工。哥哥身材高大，但一进城却很自卑，说：“城里人根本就不把乡下人当人看，喝口水都要给钱！”于是，他愤愤不平地回家了，一分钱也没有赚到手。
弟弟个子矮小但很自信，一进城就兴奋得不得了，说：“城里的钱真好赚，水都可以卖钱！”于是，过年回家时，他成了村里的小富翁。
自信带来好心情，带来新思路；自信带来财富，带来成功。
14.
因为心态不好，杞人老是担心天会坍塌，于是，杞人被吓坏了，什么事也干不了了。
因为自信，航海家们才勇敢地离开了坚实的大地去挑战浩瀚的大海。结果，他们发现了新大陆！
15.
人们常常会这样误会自己，以为自己骂骂咧咧是脾气不好，以为自己唉声叹气是多情善感，其实只是现在过得不好而已。
自信些，心情就会好起来，明天就会更好些。第四章两性与容貌篇
1.
如果把男人全部放在这座岛上，把女人全部放在那座岛上，那么就是上帝也无法制止偷渡事件的发生。
两性之间的神秘力量是人类进化的需要，否则人类早就断了香火。当然，如果两性之间老是处于无序的状态，那么，人们至今也没有走出原始森林。
2.
天地有阴有阳，才保持了和谐、平衡和稳定。
人类有男有女，才充满了生机、神秘和力量。
不喜欢一个人是事实，喜欢一个人却只是一种感觉。
3.
性别美，有时美得让人眩晕，美得让人把她当作了一件艺术品，愿意倾其所有，一次性买断。
性别美是一种力量，至今还让地球保持着均衡的运转。
4.
漂亮和聪慧的女人的两只翅膀，趁着两只翅膀能保持平衡的时候，尽情地飞吧！
男人没有翅膀，只有一双沉稳而有力的脚。只有一步一个足印地走，能走多快就多快，能走多远就多远……
5.
女性的美丽需要男性的肯定，男性的成就渴望女性的赞许。
地球因为有男人女人的存在，所以才多姿多彩。
有屋子就有装满了的故事；有了动人的故事才会有小屋子。正是这些高高矮矮的小屋子和谐地分布在大自然里，地球才有了美丽的风景。
6.
微笑，是最好的化妆品。很多人都善于在不同的地方、不同的时间用微笑把自己的容貌妆扮一番，从而确定自己那一刻的角色。
如果没有微笑，人类的交流可能就会画上句号。
7.
容貌美可以让人心神激荡，这种美感经过一段时间后，便会逐渐暗淡。
只有精神的融合，灵魂的撞击所产生美感才会贯穿生命的始终。
8.
俗话说“男女搭配，干活不累”。但是，时间不可太长，有的男女共事时间久了，不是关系最好、阴阳调和，便是关系最糟、阴阳不合。
这不单是因为男女性别有异，还因为男女之间生理结构、思维方式和生活习惯等方面都有很大不同。
9.
权势、金钱有时候像盛开的鲜花；而有的男女则像蜜蜂、像彩蝶，哪朵花香就飞落在哪朵花上，不为别的，就为那点儿花粉。
生存的需要造就了人们不同的需要。
10.
有的男人有了钱就希望拥有更多的女人，而有的女人有了钱只希望拥有更多的衣服。
这种男人和女人已经得到了今天的起码需要而忽视了明天的真正需要，日子过久了就会觉得乏味。
11.
在古代，人们可以把女人当作商品自由买卖。遗憾的是，有的女人如今却愿意自己卖自己，当然，卖的借口都很美丽。
一个女人要想出卖自己那是件太容易的事了，但迟早是要委屈自己的。一个女人把自己卖了，就真正成了一件商品。当她的使用价值失去的时候，她就不再是商品了，而成了废品。对家里的废品，主人是可以随便处理的。
12.
你拥有了你所喜爱的人，就像得到了整个世界。
但要记住：你占领了地球上的高山和大海，却很难征服火星上的遥远和沉默。
13.
漂亮的容貌是炽热的太阳，她总是照耀着人们所经过的每一个地方。
你只要偶尔看一眼就能得到灿烂和温暖了，不必盯着不放。否则，你就会眼花缭乱，什么也看不清楚了。不信，你盯着太阳看看，你不但会眼花而且会头晕。
14.
容貌漂亮不漂亮关键在于有没有人欣赏，有人欣赏，就是美丽的。
东方人与西方人对容貌的审美观往往是不一样的。所以，在这边不漂亮，你就到那边去吧。
15.
长期忧郁、无端猜疑、过度操劳使人的面容显得憔悴。
宽容大度、临危不惧、身正心善使人的面容彰显青春。
16.
外表的美使人容光焕发，内在的美使人焕发容光。
你和我都让外表美与内在美达到一定的境界吧，那么，世界将因你而容光焕发，因我而焕发容光。
17.
女人是水，男人似火。男女能够结合在一起说明水火是相容的。
男人给什么温度，女人就有什么态度。
男人用零度待她，她即刻成冰；若用50度待她，她便不冷不热；若用100度待她，她便会沸腾起来。但千万不要过度待她，否则，她会变成雾气化作乌有。第五章年龄与理想篇
1.
人生真是短暂，最长不过四个阶段：童年、青年、中年、老年，像一年中的四个季节；人生又是那么漫长，如果按天数计算，一年就有365天；如果按小时计算，一生就可能有80多万小时。
最好是把人的一生当作一年来度过，这样才能最清晰地感受到四季分明的岁月。虽然会有冬天，但冬天里的节日是最多的。
2.
随着科学技术的发展，人们起来越清楚地发现，“年龄”是人类无形的最活跃的元素。
对社会而言，每一个“年龄”阶段都是一个巨大的市场。
对个人而言，每一个年龄阶段都是一个严峻的战场——少年必须秣马厉兵，积蓄力量；青年必须奋勇拼搏，攻城略地；中年必须为保卫自己的尊严和家园而战；老年则必须为消灭疾病，保卫健康长寿而战。
3.
人们的生理年龄越来越长，而心理年龄越来越短。
在生理年龄上，原来是“人生七十古来稀”，现在是“七十小弟弟，八十一大批，九十古来稀”。
在心理年龄上，原来是“三十而立，四十不惑，五十而知天命”，现在是35岁就算老了，你没看到用工单位大多要求“年龄在35周岁以下”吗？
4.
社会不需要你了，你便真的老了。如果有一天，你发现在社会上没有了你的位置，想挤都挤不进去，那么，你就要承认你已老去了，不管是35周岁以下，还是35周岁以上。
你老了，社会不太需要你了，但社会是依然爱着你的，来自家庭和家庭以外的那么多的关爱，难道你没有感觉到吗？
5.
青春是春天的竹笋，破土而出，拔节而起，有韧性；
青春是夏天荷花，出淤泥不染，踏清波而不湿，有正气；
青春是秋天的果实，芬芳而甘美，有分量；
青春是冬天的烈火，燃烧而温暖，有激情。
6.
青春的花蕾是青涩的，但前景挺好，总有开花的日子；火红的青春是烦恼的，但快乐更多，毕竟走在花季里——
我骄傲，我拥有青春！
青春的花儿是鲜艳的，但那耀眼的色泽总是在快节奏的生活中褪去；青春花季是灿烂的，但那扑鼻的芬芳总是在热烈的憧憬中过期——
我着急，我拥有青春！
7.
孩子们看到大人们在劳动，羡慕地说：“大人们多好，什么事都可以做主。”
大人们看到孩子们在玩耍，感慨地说：“孩子们多好，什么事都不用做主。”
孩子们在烦恼中长大，大人们在长大后烦恼。
8.
年轻人要得到别人的承认是多么艰难！
你无所事事，过于平凡，同辈会瞧你不起，长辈又说你没出息。
你敢想敢干，过于出众，同辈会嫌你太抢风头，长辈又怪你目中无人。
为了美好的未来，年轻人，要沉得住气！
9.
我自尊，但不清高；我平凡，但不平庸；我自信，但不自傲。
我知道，青春就这么一点点，我折腾不起。
10.
青春说去就去了，怎么没打声招呼？
我还有许多梦珍藏在青春的小船上哟……
当我回过头来寻找的时候，青春的小船已漂泊到天际了，我只好登上中年的孤岛，很不情愿但又很负责任地向老年的山峰攀去。
11.
青春是没有年龄界限的。
她活在人们的精神状态里，充满着生机和活力。
当然，如果没有理想的阳光雨露，那么青春之树很快就会变黄了、枯萎了。
12.
资金是用来盘活的，智慧是用来干活的，理想是用来生活的。
没有理想的生活，你再有钱也会过得很苦——难免忧郁；你再聪明也会过得很傻——耗费生命；你再潇洒也会过得很累——因为你不知道要去哪儿！
13.
世界上只有时间老人是最讲公平、公正、公开的了。
它对于谁都是一样的多、一样的态度、一样的游戏规则，不分谁富、谁穷、谁强、谁弱、谁贵、谁贱。
在这个世界上，我们占有了一块空间就该善待每一刻时间。
14.
童年最现实的理想可能是一个称心的玩具。
青年最现实的理想可能是一段浪漫的爱情。
中年最现实的理想可能是一份稳定的工作和一个幸福的家庭。
老年最现实的理想一定是童年的心境、青年的身体、中年的精力。
15.
童年的生日是要庆贺的，因为有好吃的、好玩的，还能得到礼物。
青年的生日是要庆贺的，因为长大了、成人了。
老年的生日也是要庆贺的，因为能从后代身上看到自己的童年和青春。
唯独进入中年的人最害怕生日，因为每过一次生日就意味着离青春时光又远了一步，离黄昏岁月又近了一步。
16.
人生的理想和目标一旦确立，那就是你的梦中情人出现了。
你应当以初恋般的激情去追求她，去呵护她，去实现她。
即使最终没能成功，回味那个过程也一定是甜美的、丰富的、无悔的。
17.“理想”通俗地讲，就是人类对未来美好的切合实际的向往。人们丢失了理想，人生便画上了句号。
在句号之后，要么另起一段，要么另起一句，要么就没有文章可写了。
18.
我们年轻的时候，我们的眼睛看得清楚，但是，我们的心是模糊的。
年纪大了，我们的眼睛模糊了，可是我们的心是清楚的。第六章劳动与事业篇
1.
要让一个人痛不欲生，那就让他每时每刻都无所事事；
要让一个人痛痛快快，那就让他每日每夜都忙忙碌碌。
劳动与快乐早就与我们的祖先手拉手地从深山老林走出来，一直走到现在。
2.
劳动锻炼筋骨，劳动亲近自然，劳动结交朋友，劳动获得果实，劳动丰富人生。
没有劳动的人生是乏味的。人们都羡慕乌龟的安逸和长寿，但有谁愿意过乌龟般的生活？
3.
癞蛤蟆总是望着天空在等待，等了一辈子还是癞蛤蟆。
荒废今天的人将被明天荒废，游戏人生的人将被人生游戏。
在人生的舞台上游手好闲，就没有你的正面角色。
4.
但凡是人，穷也罢，富也罢，强也罢，弱也罢，有劳动才有感动，有努力才有潜力，有作为才有地位。
劳动造就人的价值，工作带来快乐的情绪。
5.
忙于工作，难免会感到很累、很烦。其实这也是一种境界——
累是充实、烦是磨练。
6.
思路决定出路，看法决定做法，用功决定成功。
人与人之间生活差异往往就看这么几点。
7.
人类普遍认为，用头脑、手脚去劳动是光荣的事，用其他方式去谋利是可耻的。
俗话说劳动光荣，我却说一切有利于全社会、大自然的和谐发展的劳动才是真正的光荣。
8.
有的人为了眼前的利益，把事业当成了副业，最终他的事也会被事业当作副业了。
一个人太势利了，就会很劣势。
9.
热爱你的事业吧，从微笑开始，从微小做起！
保持微笑，不辞微小，你做得到吗？
10.
绿叶的事业是呵护鲜花和果实，太阳的事业是输送光明和温暖。
如果你是绿叶却要从事太阳的事业，其结果只能是枯萎；如果你是太阳却要从事绿叶的事业，其结果肯定是暗淡。
11.
与其花功夫追求做更好的事情，倒不如花心思把现在的事情做得更好。
很多事情往往做着做着便成了你的事业。
遗憾的是你总爱断断续续，挑挑拣拣，做着做着又做别的事情去了。回头一看，你一辈子都在做着事情，却没有做成事业。
事业看似伟大，其实就是从你现在正做着的事情做起的。
12.
想干事就有机会，能干事就有岗位，干成事就有地位。
干与不干，不一样；傻干与善干，更不一样。
事业是命运之神给每个人的一粒种子，有的人随意撒了，种子就烂了，没有收获；有的人用心播种，种子就开花结果了。
13.
一个人的热情完全可以点燃千万个人的热情，请相信自己的热情，用自己顺乎自然、合乎情理的热情去感染人间，震撼世界吧！
你没有热情了，你的事业就要熄火了。
14.
付出了多少劳动便得到多少报酬，这是天经地义的事；通过自己的劳动养活自己同时给别人带去益处，这就是正常人的生活。
正常的生活离不开劳动，没有劳动的生活不正常。
15.
人们忙忙碌碌，一方面是面对这样一个实事：为了生存，为了事业；另一方面又面对这样一个现实：等待衰老，走向死亡。因此，有的人在累死，有的人等死。
你是在累着呢，还是在等着？
16.
农村里流传着这么一个故事。有人问一个农民是否种了稻子。农民回答说：“没有，我担心天不下雨。”
那个人又问：“那你种了什么呢？”农民说：“我什么也没种。我想要保险一点。”
一个人如果怕冒险，干什么都想确保万无一失，那么，最后他也别想有什么收获。长此以往，他就要挨饿了。
17.
当看到妻子系着围裙做家务的时候，丈夫会感觉到妻子特美，因为她为全家操劳；当看到丈夫为购物付款时，妻子会感觉到丈夫特帅，因为他在与全家分享劳动成果。
劳动带来美，劳动创造美，劳动成就美。在劳动的过程中享受美。
18.
追赶不上月亮，我们就把太阳扛在肩上吧。
只要会劳动，就会有希望。心中有希望，活得就充实。
快乐，不是拥有得多，而是计较得少。第七章金钱与利益篇
1.
以金钱为标准来衡量一切，一切便没有了标准；有标准来衡量金钱，才能找到人生的价值。
要做一个幸福的人，首先要找到衡量金钱的标准。
2.“为人民服务”与“为人民币服务”哪种思想境界最高？不同的回答把人们划分在两个不同的阵营里。
有的人通过劳动更好地“为人民服务”，有的人通过劳动更好地“为人民币服务”。
3.
你首先必须是人，钱财对你才有意义。
如果你是金钱豹，哪怕全身披满钱币，你还是不会使用财富，只会吃人。
4.
金钱是人为制造出来的，所以说金钱不是万能的；
金钱又是被人使用的，所以成为金钱的奴隶是万万不能的。
5.
该花钱的时候就要大胆地花。人们常说“用了来”，“用了”才会“来”，没什么可怕的。
但是浪费、奢侈，那就可怕了。
6.
当能给别人带来利益的时候，你就具有了强磁性，就会有很多媚笑围着你转。
当不能给别人带来利益的时候，你就具有了排斥力，连阿猫阿狗都躲得你远远的。
只要有世态就会有炎凉。因此，你已经进入世态，就不必惧怕炎凉。
7.
猴子抓到了食物一般都不会轻易松手，哪怕生命受到威胁还是抓住食物不放——
既得利益就像生命，谁都不情愿轻易放弃。
8.
正确与错误、正义与邪恶的分界线是什么呢？是客观对待利益。
是河水改变河岸走向，还是河岸改变河水流向？这要看河水大不大，河岸坚实不坚实。
9.
想要侵害别人利益之前，你要把自己当成别人，把别人当成自己来想一想；
当别人侵害你的利益之时，你则要把别人当成自己，把自己当成别人来想一想。
大家都能将心比心，就会过得开心又顺心。
10.
使劲扇风是为了得到凉爽，卖力种田是为了得到粮食，乐于助人是为了得到快乐……
人类的一切行动都要求得到回报。因为回报的激励，行动有时伟大，有时渺小。
11.
给人以财富，不如给人以前途。
要给人好处，就要给得“恰到好处”。
12.
钱财等物质的东西任何人都可以去赚取，唯独品德等精神的东西是无法赚取的。
精神财富是心灵深处修炼出来的，是心灵与心灵之间碰撞出来的。
物质财富可以养身，精神财富可以养心。精神财富比物质财富更宝贵。
13.
金钱可以买到房子车子，却很难买到爱妻孝子；
金钱可以买到微笑媚笑，却很难买到真诚欢笑；
金钱可以买到服从跟从，却很难买到顺从遵从；
金钱可以买到安逸享乐，却很难买到健康快乐。
在这个物质世界上，也许一切都要用钱去买，但是，用钱不可能买到一切。
14.
金矿采光了，铁矿采光了，铜矿采光了……地上地下的资源都采得差不多了。于是人类又在自己的身体上开采——人体的感觉资源比金矿更来钱——从毛发的护理到指甲的修饰，从脸部的整容到足底的按摩，都被厂家商家一一开采得到家了。
这个世界绝对不会因为没有钱而毁灭。这个世界毁灭一定是为了钱。
15.
不管你是正厅副厅，回到家里最多用三室两厅；不管你是大款大腕，每餐吃饭不过三碗五碗；不管你有大床小床，睡觉时最多只用一席一床。
钱财够用就行，贪图钱财难免会损害自己的声誉，甚至会坏了自己的形象。
16.
如果世上一切都成了商品，那么钱就会成为人类的主宰，就会成为罪恶的源头。
试想，教师把园丁卖了、医生把天使卖了、士兵把勇敢卖了、警察把正义卖了、男人把尊严卖了、女人把贞洁卖了、穷人把希望卖了、富人把良心卖了……那么，人间不是成了地狱么？第八章美德与虚荣篇
1.
尊老爱幼、助人为乐、拾金不昧、文明礼貌、爱护环境等等美德都是人类战胜大自然取得的成果。没有这些美德就没有今天的人类。
美德在人类中消失了，人类就会有缺德中消亡了！
2.
大海总是把自己放在最低的位置，因此，广纳百川，包罗万象，永不枯竭。
高山上的雾海，天空中的云海可都是虚幻的。
把自己放在过高的位置，你就成了最空虚的了。
3.
拜金主义一旦泛滥，就会使人利欲熏心。人的心被熏黑，长起了厚厚的苔，道德也就在上面发霉了——道德霉变了，人心能不腐烂？
没有美德的社会就会有太多的冷漠和殴斗！
4.
美德像天外飞来的陨石，非常珍贵，它将远古的信息带给人们——
月亮亏得起，所以缺了又圆，圆了又缺，缺缺圆圆，总在人间。“吃亏是福”说的就是这个道理。
5.
几滴水就击起浪花点点的，必是小溪；一阵风就闹个昏天暗地的，必是沙漠。
肚子里有货的人方能做到谦虚谨慎，没货的人总爱虚张声势。
虚心才不心虚。
6.
你的美貌是我思念的形式，你的美德是我思念的内容。
你的美貌和美德是这般的出众而和谐，因此，我思念的形式和内容也就这般的唯美而统一。
7.
虚荣就像人们在雪地堆雪人，堆是堆出个“人样”来了，但娃娃终归不是自己的，不能长相守。
爱慕虚荣只能暂时满足自己一时的感受，绝不会使自己实际性地拥有。
8.
专家说，人的一生要撒8.8万个谎。
人们不曾被人的许多谎言欺骗，却往往在虚荣中骗了自己。
这种欺骗的恶果就是荒废了自己的金色年华。
9.
有的人不愿干，也不让别人干；有的人上不了，也不让别人上。
这都是虚荣心在折磨人。
聪明是一种天赋，而善良是一种选择。
10.
他说他从来不撒谎，我说他正在说谎。
撒谎是人的天性，那是自我保护时的一种本能。但如果撒谎成了你的习性，那就说明你无德无能。
试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]