作者：枡野俊明
出版社：北京联合出版公司
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微行动(哈佛大学行动力课)试读：
序言
第1章使今日的你得以振作的30则——试着稍微改变习惯 留有出神的时间——首先观察自己试着早起15分钟——心中没有余裕时的处方笺细细品味清晨的空气——僧人长生的秘诀在于此处摆齐脱下的鞋——如此，生活便会变得美好舍弃不需之物——内心得到洗涤，所指便是如此整理桌面——打扫即打磨自己的心用心冲一杯咖啡——定要花费时间之事的幸福用心写字——从字迹中可看到自己试着大声说话——激发干劲的方法不敷衍进食——进食方才应当用心进食时一口一停筷——试着品味感谢之意蔬菜断食之美——心与身的即效清洁找寻中意的话语——与自己内心相对的时间缩减所持之物——仅仅入手必要物件简单收整房间——如此，内心也将变得简单在阳台上造小庭园——小小的修行场所试着赤足生活——使身体远离疾病的方法试着充分呼出气息——消灭负面情绪的方法打坐悟禅——坐下思考的效果进行立禅——通勤时间的禅意活用法考虑也无用之事不做考虑——何谓内心变得轻快的状态巧妙切换心情——在心中造门安稳地呼吸——午休5分钟的椅子坐禅双手合十——陷入焦躁时的静心法保有独处的时间——禅意生活的第一步亲手触碰自然——即刻会注意到其中幸福前去眺望夕阳——感谢今日得以无事度过今日可做之事今日做——应赶在后悔之前睡前不想烦恼之事——睡前5分钟的被褥悟禅当下可做之事竭尽全力去做——如此，时运将轮转而至
第2章生存的自信和勇气得以涌出的30则——试着改变对待事物的看法 发现另一个自己——寻找己身之内的主人公不因未发生之事烦恼——不安是指无实体之物享受工作——工作方可使自己成为主人公尝试仅仅专注其间——无所拘的强大力量不拘泥于眼前之物——工作骤然变得愉快的思考方式不归因于人——机缘与运气涌来的思考方式不与人比——思及当下的工作不适合自己时不追求自己没有之物——满足于当下偶尔试着停止考虑——构思潜藏之处划出界限——这是最佳的压力消解法试着参加坐禅会——清除心之垢的机会培育一盆花——并无一日比今日之日更为重要端正起点——制造良缘循环珍惜自己——持有护身符的意义简单思考——若意欲使内心真正得到满足不畏变化之事——放手对于过往的执着注意变化——全部都自这般注意开始感觉优先于思考——培养真正的生活能力不忘心念浪费——譬如试着食用白萝卜叶不拘泥于一种看法——不仅仅拘于正确之事自主思考——偶尔也试着质疑常识相信自己——放弃之后，可能性便会减少烦恼不如行动——如此更为简单怀有柔软之心——辛劳一番是为何人活动身体——成为脚踏实地之人等候时机——世事不如意时珍视与物件的缘分——知晓不久用即奢侈试着仅仅静坐——保有凝视自己的时间试着使头脑放空——认识正得以生存的自己享受禅之庭——感受寄寓于庭园中的禅之心
第3章可使犹豫与烦恼得到解答的19则——试着改变与他人的相处方式 为他人尽力——使自己舒适生活的出发点舍弃三毒——将禅之心用于日常生活中保有托您的福之心意——无意说出之话语的深意不强加理由——传达你的真心之方法不用话语，用心传达——眼中所见并非全部看向对方的长处——着眼于对方的短处时与一人深入交往——一期一会的真正含义认真把握时机——即使人际关系，也是同样道理无须讨得所有人喜爱——毕竟甚至修行僧也是如此观其实质——不论厌恶亲近，其实质都相同善于留出距离——充耳不闻也是佛的智慧不计得失——棘手意识自何处产生不仅仅拘泥于话语——推察心意的重要性不受他人的意见左右——斩断犹豫之根的秘诀保有信念——借得人生老前辈的智慧与庭园对话——拘泥于形式便无以得见之事使他人喜悦——譬如，餐桌上的讲究留出与家人相聚之日——激发原本的自己的场合听老人家讲话——察觉当下得以在此的奇迹
第4章不论何日均使其成为最好一日的17则——试着改变与他人的关联方式 活在当下——一瞬间前的自己是过去的自己正因一日平凡，方才应当感谢——理所当然之事的幸福积极接受——是否幸福，取决于你的心不贪得——因思及欲求更多而痛苦将事实当作事实接受——下定决心之美方法并不唯一——是用头脑考虑，还是用身体考虑不夸耀——有魅力之人的共通点不拘泥于金钱——越是执着于金钱，金钱越会逃走不安时相信自己——看向存于不安反面的自信感受季节的推移——生活的勇气便会涌出试着培育何物——对于事物与他人怀有疼惜之心侧耳倾听自己的声音——珍视其中的发现重视一日日的生活——毕竟人生真的仅仅眨眼间珍惜使用生命——生命是十分重要的寄存之物考虑死去的方式——若是困惑于如何生存用尽全力于当下这一瞬间——人生是且长且短的修行序言
只是稍微改变习惯，只是稍微改变看法；
这便是禅意简单生活。
前往古都的佛寺，眺望寂静无声的庭园。流下汗水登临山顶，一览山下风景。
面朝碧蓝通透的大海，仅仅静心伫立……
离开匆忙的尘世生活，置身世外的瞬间，是否会感觉仿佛心灵得到洗涤。
内心逐渐轻快，力量逐渐从身体深处涌出。尘世生活的烦恼和压力一瞬便消散，仅可感知自己正活着的瞬间。
即使如此，即使如此这般。
一度试着重置，世外也仍是尘世之外。
若是再次回到平日生活中，心中便又会焦躁，压力便又会累积。怀抱沉重内心，又会向往世外——是否会公然如此循环往复。
既然世事难如所愿，那又何不索性改变自身。
因此，不论处境如何，也试着轻松悠然地生活。
不必特意外出探访世外，仅仅改变每日生活便可时常轻松，这般方法不存在吗？
那便是本书叙写的禅意简单生活。
即使说改变生活，却也并非难事。
只是稍微改变习惯，只是稍微改变看法。[1][2][3]
即使不前往京都和奈良，即使不登上富士山，即使不前往附近的海边，借由真正些微之事，也可品味世外。
本书将借禅意之力介绍这般方法。
禅意，便是为人幸福生活而设，既是习惯又是思考方式的启示。正是深奥慈悲的生存智慧之宝库。[4]
不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。象征禅意的教诲便是如此。我们不应拘泥于文字和话语，而应遇见当下自己原本的模样。
为求不为他人价值观左右，为求不抱持多余的烦恼，舍弃冗余之物，尽其所能简单地生活。这便是禅式生活。
若习惯简单思考，烦恼便可轻易化解。
若养成简单习惯，生活便可始终轻松。
正是因为身处活之不易的世间，禅意方才更可给予我等生存启示。
近来，禅意不仅限于日本国内，在海外也备受瞩目。
我不仅担任禅寺住持一职，同时也是一名庭园设计师。不过并不尽是禅宗寺院的庭园，我也曾经手酒店的庭园，抑或海外大使馆的庭园等。禅之庭不仅触动日本人，也跨越宗派触动外国人的心弦。
即使不蹙眉深思何谓禅意，仅仅在那庭前伫立，也会有内心得到洗涤般的感觉，也便可让嘈杂起伏的内心忽地得以沉静。
与其博览述说禅意思想的书籍，不如面对禅之庭，其中心意应更可得以传达。
因而本书将介绍实践层面的内容，我希望各位并不仅通过头脑理解，而是带上些许修行的感觉试着予以实践。
不论何时置于身边，每当烦恼和不安浮现于头脑，还请务必试着翻看。
定可发现正在找寻的答案。
试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]