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作者：读书堂

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女人是水做的骨肉试读：

内容提要

它不但是我这一代女性年轻时热衷的话题，也是积极的开创人生的女性前辈所遭遇过的困扰。

引子

“女人味”是热门话题

它不但是我这一代女性年轻时热衷的话题，也是积极的开创人生的女性前辈所遭遇过的困扰。

有些人对所谓的“女人味”颇为反感，因为这常常同男女不平等联系在一起，似乎一个女人富有女人味，就意味着她输给了男性，处于弱势地位。

有些女权主义声称在“女人味”这个口号下，女性受到不当的压迫和差别待遇。在这种时候，哪有男女平等可言？法国女作家波娃在她的著作《第二性》中写道：“女人并非一生下来就是女人，而是被迫变成女人的。”她指出，在男人掌握实权的男性本位社会中，女性从少女时代就被灌输“女人不如男人”的观念。倘若不铲除这类强加在女人身上的“女人味”、“永远的女人”等谎言，女性便没有真正的自由可言。

可是，像波娃女士般“以女人身份活得极有价值”的人并不多。换句话说，那种形式化或强制性的“女人味”，和“波娃”女士那种以真正的女人活在世上，并让自己的才华开花结果，是截然不同的。此外，波娃女士生活的法国社会，和目前我们置身的社会，对女性的看法也大相径庭。因而，表现得像一个女人，并不会阻碍女性的进步、女性的解放、以及男女权利均等。

我本身在少年阶段是不大女性化的。由于家母是个自由、放任主义的信徒，因此无意将我教成‘女性化’的女孩。从小，我喜欢玩跳房子、跳绳甚于办家家酒，也常常和哥哥们玩打仗游戏。当时的我，似乎轻视那些较为女人味的事，反倒对于自己近似男孩的举止，显得洋洋得意。

不过，现在回想起来，我觉得还是受到合宜的管教，对我而言较为幸福。我读到前东宫侍从，滨尾氏的《女孩的管教法》一书时，便颇有同感。无论如何，女孩接受能充分发挥她们优美的教育，是非常美好的事。

以我为例，当我度过男孩味十足的青春时代，而爱上一个人，并且和对方结婚时，我是多么希望自己具有十足的女人气质啊！当我就职时，我也企盼自己活得更像一个女人。

这种问法可能不会出自于女作家之口，因为我的前辈及同事，很多都是以否定“女性化”为基础，展开她们的职业生活，否则她们无法获得忠于本身理想的生活，也得不到现在的地位。在这种意义下，身兼妻子和职业妇女身份的我，既能尽情地朝心中向往的方向发展，又能保有“活得有女人味”的想法，实在太幸福了。

有些人（主要是女性）认为张罗三餐和养育子女都由女人负责，一点也不公平。

但我们试想，如果女人不想做家事、照顾儿女，那么打算做什么？男人不做饭、不带小孩，至少他们进入社会工作，赚取一些酬劳养育妻子儿女。相对地，如果女性认为做家事并不是她们的本分，那她一定得做某些更重要的事，好对世人有所交代吧！女人到底想做什么？这就是问题的关键。

有些女人在工作方面非常努力，自认不比男性逊色，在家务方面，虽然做得不算完美，但至少肩负起这方面的责任。造成这种形势，是因为她们的另一半拙于家务，而她们也认为丈夫们与其帮助分担家中的琐事，不如专心在工作上冲刺，或是进修与工作有关的课程。虽然由于工作和家事的双重负担，她们十分忙碌，但精神上却非常愉快，因为她们和丈夫完全平等、彼此尊敬，而且互相承认对方的价值和自由。

这种生活方式，能说是盲从男性的古板生活吗？

现在一些年轻女性，平时高呼男女平等，讨厌别人说她们富有“女人味”，然而面临结婚这个关卡时，却丝毫不加深思熟虑，义无反顾地纵身跃入婚姻生活中。在这种时候，她们毫不避讳地采取了非常“女人味”的行动，毫无理性可言。

如果你真心拥护男女平等，那么选择对象的首要条件，应当是愿意帮助自己实现这种理想的男人。结婚以后才懊悔自己怎会选上这种人，既不能让自己发挥才能，也不肯协助自己，那时就为时已晚了。不幸的是，多数女性都未能确定重要的前提，就匆匆奔向红地毯的另一端。

倘若你真心地否定“女人味”，并想充分发挥自己，不结婚也应该无所谓。波娃女士就不拘泥于婚姻的形式，而以自由之身，和萨特维持固定的关系。然而一般人却往往不能如此，当周遭的亲友们纷纷步入婚姻生活时，很少人能不为所动。

当你在忙碌的生活中，情绪变得暴躁，或者对事物不再专注时，你的丈夫很可能会在细节上提醒你注意。大概是因为他希望你成为有女人味的温柔妻子吧！曾经有一位男性长者鼓励一位事业有成的女作家说：“保持女性的气质，对事物的想法和应付，都呈现圆润的情趣。”

如何成为“具有女人气质”的女人，不仅取决于你的温柔贤惠，还在于你是否具有自信，在工作中的表现不亚于男性。

“女性气质”现代新解

和“女人味”一样，“女性气质”也常常是挂在人们嘴上的名词。

什么是“女性的气质”。但每当人们提到“女性的气质”一词时，总不免有些踌躇，因为它在历史上始终带着十分浓厚的封建意识。

我们历来受尽“女性的气质”这一词语的折磨，并为之流过泪。“为了恋人、为了丈夫、为了孩子”，妇女被迫献出了自己的一切。在“女性的气质”这一美名之下，她们不图任何报答，也不抱任何希望。这并非是为了自己所受的一切，而只是为了弥补社会矛盾的缺陷。看到这种情景，真叫人哭笑不得。当发现自己就象道姑一样生活在这个世界上时，我们都呆若木鸡。迄今为止，所谓女性理应具有的“女性的气质”，实际上不过是维护封建制度的、掩盖其社会破绽的一块补丁而已。

妇女要从受奴役的地位中解放出来，首先必须要摆脱美其名曰为“女性的气质”的种种圈套。“女性的气质”这一词语代代相传，使得妇女始终被社会轻视，被男人作践。

然而，我想现在我们应该积极、大胆地去谈论新一代独立、自由的女性的气质。就象画家和建筑师们在空白的纸上任意设计各种图案一样，满腔热情、无拘无束地描绘女性美和女性特点的时刻已经到来了。

若不这样去做，盲目地生活，那就会白白地浪费自己宝贵的年华。这就好像做衣服，如果没有款式就做不出漂亮的服装。就拿妇女的一生来说，如果盲目地生活，那么其一生将会是非常空虚的。

观察一下我们的日常生活就会发现，与谈论自己人生观的男人们相比，谈论自己人生观的妇女不是太少了吗？

以前，我们有不少老前辈不辞辛劳，长期从事社会活动。有关他们的人生观的书籍也不少见。优秀的文学作品描述了女性的人生观，其中有许多课题是值得我们去研究的。无意识地、糊里糊涂地去看书、看电影、看戏剧，只知道什么可怜啦、幸福啦，这是毫无意义的。我们大家应该懂得作家为什么要呕心沥血地美化妇女的一生。

我们认为，现代“女性的气质”中必不可少的首先应该是女性对事物的爱慕之心。虽然爱情不只是女性独有的东西，但是，女性的爱具有独特的性格，她们能够在长达10个月的时间里去疼爱自己腹中的另一个生命，并具有养育这个生命的顽强毅力和炽热的情感。

法国历史学家朱·米修烈的《革命的女性》（据说该书是1854年在妇女们的协助下写成的），就是以女性的性格为主题的。

他以《摧毁城堡的一位女性》为题，把女性酷爱真理的强烈欲望描写成完美的历史事实。那位妇女名叫璐格劳，是一位普通市民的妻子。有一次她偶然间看到一份记录：一位被非法逮捕入狱的犯人所写的控诉书。她怀着巨大的同情心和坚韧的毅力为他伸张正义，争取自由。三年中持续不断地上诉、请愿，最后，政府下达了释放拉迪由德的命令。

璐格劳之所以会这样做，是因为她对他人怀着强烈的爱心，对人生有她自己坚定的信念。如果，到处都在燃烧着女性那温暖人心的爱的火焰，我们也会带着自己的人生观过着幸福的生活。

然而长期以来，我们总是极力地克制自己。我们酷爱人类的热情受到了丈夫们的压制、父母的阻挠、社会的讥笑。

如果认为女性只要坚强就能得到解放，这是错误的。要得到真正的男女平等，我们必须把男人们通过争权夺利而建立起来的、冷酷无情的社会改造成充满幸福和温暖的社会。

女性应该作为新的女性健康地度过自己的一生，要认真考虑如何彻底摆脱依赖于人的生活。当这样的女性诞生的时候，不久我们就会迎来新时代的曙光。

独立女性在现代社会仍凤毛麟角

妇女解放，看来已成了一句老话。青年人似乎总以为自己已经得了解放。

其实，仔细观察一下就可以发现，女性只不过有了一点人身自由，只不过有了一点做人的尊严而已。现在社会上那种令人羡慕的独立自由的女性毕竟还是不多见的。

标新立异的化妆、款式浪漫的时装，行动自由不受拘束等等，从某种角度上来说，妇女的确过着悠然自得的生活。但是，她们的生活的实质却并没有改变，相反，她们仍然属于一切服从丈夫的依赖型，她们无法给自己提供保障。

我小时候，一个班里只有一、二个女生穿洋装，大部分人穿裙子，小学一毕业就得梳起辫子，把头发拢在脑后，规矩相当多，但与从前妇女足不出户的境况相比，我们毕竟还是得到了一些解放，女孩子能够上学本身就意味着某种前所未有的追求。

而且，在当时女性所处的受压迫的现实社会中，女人上学其实就是一种既不偏激而又对社会持批判态度的行为。然而，如今的青年人却似乎根本不想考虑这些问题。

在婚宴上，新娘打扮得就象从时装书刊中走出来似的，脸上涂脂抹粉，穿着舞女们穿的那种华丽的礼服，在会场的大厅里对着各位来宾搔首弄姿，装腔作势，那种嘈杂的场面真叫人受不了。我默默地叹息，如果一个人的举止都有各自独特的风格，那该多好呢？

现代女性的未来喜忧参半

随着经济的发展和社会的开放，越来越多的妇女走出家门，和男人一样参加工作，妇女生存的空间在扩展。

有人预言只有十分之一的妇女在未来社会中将绝不承担家庭以外的工作。这意味着即使女人们计划要做妻子和母亲，她和她的女儿们也应该做好就业的准备。事实上，到21世纪，妻子们将提供40%的家庭收入。女性为主的家庭或男女共同做主的家庭将取代传统的以男性为主的家庭。不仅离婚正变得越来越被人接受，而且保持独身、推迟婚姻和“同居”将越来越多地替代早婚。

随着婴儿长大成人，进入大有作为的职业领域，一直渐进的变化将进一步加剧。每个家庭的子女人数将更少，母亲们将更趋于职业化。她们将受到更充分的教育，将更多地参与政治，进而她们将给国家和雇主们施加压力，以提供看护儿童的便利条件。未来社会将很少关注物质形态，而将更多地根据个人的成就衡量功过是非。性别之间的职业分工将更为公平合理。对于更多的关心生态问题和保健的人们，以及深信生活高于工作的人们，“过好日子”将成为他们的目标。在职业领域，新型雇佣劳动者将要求多种选择权利，包括工作时间、退休计划、工作任务以及什么时间工作、什么时间学习、什么时间娱乐、什么时间退休，再也不依照一套规划行事了。

因此，我们生活中一直经受的这些变化似乎仅仅是刚刚开始。正如我们现在都知道的那样，妇女也不能把握住自身的一切，努力成为“女强人”并不是答案。你要和你丈夫或伴侣交换意见，都公开自己的想法，因为已经发生的变化必须由你们共同承受。

不论对于男人还是女人，我们正走向更健康的生活方式。毫不隐瞒地讲，当女人看到自己走出家庭，在工作中取得成就时，她们感到信心倍增，更觉得自己作为人的意义。

女人需要努力的一点就是怎样不触怒男人而知道他们的心理。

工作场合可能是女人们学会怎么做那些事情的地方。管理训练所包含的内容中就有一部分是有效的交流。妇女们没想过等待她们秘书充分了解她们需要打一封信的愿望，但她们却等待家人决定在家帮助她——或许她把某些管理技巧运到家里，情况就不一样了。女人们正学会怎样解决问题，怎样表达她们的愿望，怎样在工作中使自己的需要得到满足。有趣的是，学会怎样在工作中开创良好的关系可以帮助她们在家中获得更好的关系，这对男人也一样真实实用。有可能产生的另一件事情是，当男人和女人在工作中相识，并成为朋友和同事时，男女之间或许会产生比在家中更为真诚的友谊。工作的妇女更可能理解她的同伴的工作压力包含着什么。这种关系中的每一方越能理解和同情对方，关系就可能越紧密。

眼下我们正处在男女关系极为艰难的时代，除非男人开始承担多一点的家务和照顾子女的责任。我不认为聪明、能干、有教养的妇女将应容忍那些不愿参与分担某种良好关系的男人。许多妇女告诉我，她们在生活中想有一个男人，但她们再也不愿是维持关系的唯一一个人，她们不愿和需要人侍候的男人在一起。倘若如此，没有男人反而更轻松和更愉快。

我们生活在90年代，生活在夫妇双双就业的时代。如果一个女人正在帮助挣钱养家，从行为来看，它所产生的唯一意义在于对作为其生命一部分的家庭有所助益。你和我一样知道，所有的行为都有结果。让你的妻子承担一切结果就是她可能会气愤、怨恨，甚或病例。

百分之五十的离婚率说明，在传统的和夫妇双方就业的家庭中，男女双方都有放弃难以维系的关系而另外再组建一点的倾向。要扎扎实实努力的地方在于男女双方的需要应该吻合，即使是这种吻合的方式会有所变化。女人们确实在协调分工中需要支持，而男人们提供这类支持便可以显示他们的关心。但男人们确实想得到爱情和关怀，而女人们还不能把这种需要置于“万事齐，拱手候”的境地对待。

女人们想能在家庭之外开发他们的全部潜力，她们认为爱着她们的男人应该承担一些家庭责任以支持她们——绝不是勉强地做些家务。而男人们仍想要女人们把他们看作是生活中最重要的部分，即使女人们正设想分担经济责任。男女双方必须首先承认爱情和关心，然后才是合作的意愿，这样，每个人才能具有所需要的更开阔的眼界。

第一章　告诉你一个真女人

■丽装识女人

□永远丢不掉的手提包

有人说，现代人的打扮，已雌雄莫辨。那么，就让我来告诉你一个最稳当的辨别法——从手上提的东西来辨认。

在百货公司或超级市场附近，如果有人提着大包小包的东西，不用细看，就可以断定是个女人。女人手上若不提着大包小包，会像失落了什么似的，心中十分不畅快，所以她们出门，一定要提着大包小包。

有时候，男孩也会带着大纸袋，不过，他们的姿势都相当不自然，令人一看就觉得是勉强而为，因此很容易辨认。

一般而言，男人多半不愿提着大包出门。手提大公事包，而又能神态自若的男人，大半属学者议员或律师。这些人由于心有所思，无暇顾及时髦问题，因此，往往只重视实用性的书本、资料、卷宗，而忽略了外表的装饰。

年轻人则不然，他们对于一切有碍观瞻的东西，都不愿携带，而习惯于将双手插在口袋里，故作潇洒状，即使情势非得已，也宁可带轻巧方便的小手提箱。

假如你对一个结过婚的男士说：“你一点都不像有家室之累的人。”我敢保证，这位男士一定会晕陶陶地乐上半天。我想，男士们之所以不愿提包裹，其心理也许就是不愿受拖累的缘故吧！

女孩子喜欢提大袋子上街，纯粹是为了赶时髦，因此她们所提的袋子，都经过特殊设计，不仅色彩缤纷，而且式样也千奇百怪，琳琅满目，美不胜收。

这种赶时髦的心理形之于外，即成两种典型。第一种是企求人家赞美的“要求型”，另一种则是不愿人家直接赞美的“默认型”。这两种人的共同特点是：全套最昂贵、高级的服装，经细心挑选、搭配的鞋子及饰物。等到倩影飘逝，常常留下久久不散的袭人幽香。

如果你脱口赞美一句：“好时髦哦！”

那么，要求型的女人，会立即抬起脚尖，以右脚跟为圆心，轻盈曼妙地一转身，脸上绽满甜蜜迷人的微笑，似在印证方才的赞美。

对于穿皮外套的默认型女人，则不能用太直接的赞美方式，你只要装作相当欣赏的样子，含蓄地说道“这件皮大衣还蛮不错的”就足够了。这类型的女人，举止都极沉稳，气质也娴雅而高贵，她们最适于在秋风婆娑，树影摇曳的长长街道上行走，每当轻风微掀衣襟裙摆，几缕发丝飘起，加上偶而几片黄叶的随风飞舞，更添她无限的优雅。电影《第三个男人》的最后一幕，女主角身穿皮大衣，踯躅林荫大道上的情景，尤令我为之心折不已。

每当外出旅行，男人与女人的差别，也就更加明显。通常，男人都只带几件换洗衣裤，而女人却是全套化妆品、各种颜色的指甲油、小笔记簿以及其它在旅途中永远用不着的零零碎碎的小东西带了一大包，好像不带这么多，就不能尽兴痛快地游玩一般。

她们常常会事先计划好：如果天冷的话，就穿喇叭裤；暖和的话，可以穿迷你裙，迷你裙只带一件太寒伧；白色的长统袜清新，黑色的高贵；外套必须深浅搭配合宜；鞋子要美观与实用兼有……如此一来，物品焉能不多，包裹焉得不大？而她们真正用得着的又有多少？由此可见，这纯粹是一种虚荣的心理罢了，并非出于实际需要。可是因为人人如此，司空见惯，习以为常，一旦看见双手空空的女人，反倒觉得失落了什么似的，有点不伦不类了。

□时装是为妇人设计的

今日缤纷的时装，几乎全是为女人设计的，男人服装的式样，则无多大改变，都是一件衬衫、一条领带、西装、长裤，顶多只是在颜色上稍作变化搭配而已，不像女人的服饰一般，琳琅满目。

皮外套穿在女人身上，能衬托出高雅的气质，一旦穿在男人身上，味道就迥然不同了。

就拿男人最常穿的皮茄克来说吧，卡车司机、鱼贩、报社的搬运工人、建筑工程的现场监督……几乎全天皮茄克不离身；就是在电影星，穿皮茄克的，也多半是一些粗鲁的角色。所以，穿了这种衣服，就像美国西部的农夫存了一点钱，想到世界各地观光的打扮一般，总难免带着一点儿粗野和土气。

东方的男人，穿起茄克，总是给人一种不大相称的感觉，这可能是由于东西方社会背景不同所致。像欧美的高楼大厦，栉比鳞次，窗户也毫不加修饰，给人一种紧迫、冷酷的印象，在这种灰色的都市中穿皮茄克，就显得很相称。然而，东方的街道，景象全然不同。在各式各样鲜艳夺目的霓虹招牌下，橱窗中琳琅满目的商品，闪耀着诱人的光泽；大厦骑楼，延绵毗邻；应有尽有的小吃店，散发出阵阵香气；一栋巍巍的高楼，四周却布满了古色古香的庙寺、文具店、木屋……在这样错综交杂、多采多姿的风景下，掺进略带流气的皮茄克，委实不伦不类，令人难以适应。

为什么女孩子穿皮大衣，就不会给人格格不入的感觉？这可能是因为平常穿皮大衣的，都是一些赶时髦的女性，她们的举止多半略带矜持，体态婀娜，令人望而心悦的。可是，也并非每个人都如此，有些女人，一穿上皮大衣，饰物也就随之大量增加，项链、耳环、手镯、迷彩巾、假睫毛、蓝眼膏、艳丽的唇膏……再加上皮衣本身色彩的变化，简直令人眼花缭乱。在她本身，觉得这样才算是美，殊不知别人心中已兴起白壁沾瑕般的怜悯，此时，皮外套的功能，也只是徒增俗气罢了。

这类盲目追求时髦却反而弄巧成拙的女性相当多，她们往往只见到新潮的皮毛，而未确切认清美的关键。一个真正懂得时髦的女人，并不需要太多饰物，淡淡的化妆、一条小背心、小圆裙及一个精致的背包，就充满了青春、活泼的气息，足以令人赏心悦目了。

真正美的关键，在善于搭配。黑外套采取红色衬里，最能表现东方美；每当风掀衣襟，红衬里随风飞舞，若隐若现，娴雅的气质即和谐地自然洋溢。

某天，在公园的一隅，我正沿荷花池独行，突觉眼前一亮——一位身着黑色套头毛衣、米黄外套的少女，正迎面而来，蛾眉淡描，发际黄色的蝴蝶结随着婀娜的步伐，柔柔款摆，清亮的美眸，隐含笑意……我禁不呆住了，痴痴地目送伊人远去……

像这位小姐，就很能把握美的关键，她知道如何调配颜色，善用饰物，将本身的气质，衬托得高雅而动人。有些原本长得非常美的女人，却往往因不谙美的表达，而糟蹋了她们的美丽，这是何等可惜的事啊！

穿皮外套和皮迷你裙时，对颜色的选择，亦必须多加注意，最好采用“默认型”的时髦。因为皮衣本身已经够抢眼了，若再配以“要求型”的作风，过分新潮，将会令人难以忍受。男人穿皮茄克，易流于粗野，女人的皮外套与迷你裙，若调配不当，也会给人俗气、不伦不类的印象。

迷你型的皮裙之所以风行，是因为皮件本身相当挺，可以用来掩盖臀部的缺陷，因此，若皮裙过短，即失去掩蔽的作用；如果上面再沾染咖啡或酱油渍，那就更令人难以忍受了。所以，穿皮制品时，务必格外注意，保持端庄的举止。

有些女人一穿起皮大衣，心理立刻起变化，神情也一敛而成莫测高深，看来毫无淑女的气质，反倒像是专干特务的女情报员，给人难以亲近的感觉。

皮件制品大抵都属便装，难登大雅之堂。可是，如果你的目的是在逛街或逛百货公司，那么，一穿起皮外套，就会觉得格外轻松自如了。

□追求“露”的时尚

改革开放至今，女人的服装也越来越开放了。中国的妇女们从50年代的着装统一式样、色调相同的长衣长裤，到如今的款式时时翻新、色彩纷呈、变化万千的新潮裙装，女人们被打扮得更加千姿百态，妩媚动人。

但是，观念的更新，服装的变革也使一些女人忘乎所以。随着服装市场的放开，女人的衣裙也大大地放开了。超短裙风靡商场柜台，大短裤充斥街头地摊，迷你服堆满交易市场。高开襟儿的旗袍，裙“气”一开到底；大开叉的西服裙前开后裂；叫不上名的八宝裙左绽右斜；土著式的布条裙四处透风；露、透、瘦的豆包布裙提高了透明度，这一切使得女人们的腿像男人们的光膀子一样自然地暴露在光天化日之下，堂而皇之地登上了大雅之堂。

更有甚者，有的女人犹如穿上了皇帝的新装，不仅上身着透明衫半裸，下肢也“历历在目”，露不忍睹。

为什么这些女人不论自身的条件如何，不管自己是否皮肤糙黄、腿围横粗、身长腿短、肢干弯曲、细如麻杆，都急火火地喜欢往外露腿呢？有的女人为自己辩解道：追求标新立异，活出个自我；有的女人说得更妙：老娘爱露腿又不犯法，想怎么露就怎么露，你管的着吗？其实，这些女人不分场所，不顾他人，穿超短裙挤公共汽车，着短裤进高峰时间的地铁车厢。好男人想躲躲不开，“色狼”乘挤占便宜，众目睽睽之下又成何体统？有的女人不甘受辱吃亏，破口大骂，结果说不清道不明，又何苦来哉？

还有一些女人坐在摩托车上露着腿招摇过市，即使有时穿了长裙，风驰电掣的行驶速度，使得那裙子如同宣誓的旗帜一般高高飘扬。整条腿暴露在外，总让人感到这种女人有轻佻浮浪的味道，何美之有？

中国妇女有着传统的美德，时代变了，当今的女士是否在美容、美发、美心灵的同时，也应有意识地考虑市容、市貌、精神文明。人如果只顾自己潇洒露腿走几回，而不想想别人的身心健康，一味盲目模仿，以露为美为俏，如此这般，非但不可能得体，甚至会留下不文明的微词。

■女人有两大爱好

□热衷于打探他人的隐私

女人喜欢打探别人的隐私，而且乐此不疲。这是什么原因呢？

第一，女人和男人不同，她喜欢由别人的经验之谈体验自己和别人不同的人生。有一个日本著名的女作家说：“我为了体验各种人生而写小说。”她借着写小说来体验别人的人生，以此来扩展自己生活的空间。

这种体验别人人生的愿望，并不只限于像她一样有特殊能力的女人。许多女人有体验别人的人生的欲望。这也就是为什么女性喜欢看小说、看电影和阅读报刊杂志上的人生经验谈的重要原因。

当然，男人也有体验他人人生的欲望。但是，在男人的日常生活中，和“他人”接触交谈的机会很多，在此，他就无形中已经体验到他人的人生了。

而女人就不同了，尤其是一天到晚忙着家务和照顾孩子的主妇，她每天到底能遇到几个“他人”呢？若要想知道别人的隐私，不靠主动打探怎么行呢？再说，别人的隐私大多是不幸、悲伤的“戏剧”，一旦得到别人隐私的“情报”，她又鬼使神差地叹息一声说：“真可怜啊！”但这句话不是出于同情，女人自己也解释不清楚。

第二，女人是由得知他人的不幸确认自己的幸福的。那些热衷于打探别人隐私和丑闻的女人，她们的心里总是在一种莫名的平衡点上：“我才不会发生那种事呢！”或者“还有比我更不幸的人呢！”

女人心中常常有不满和不幸的臆念。为了知道这个世界上还有比她更不幸的女人，她们专门找些不幸的“丑闻”和“婚姻纠纷”事件，用“比上不足、比下有余”的心理来安慰自己。也就是说，由探知得别人的不幸来反衬自己的幸福，以此平衡自己的“不满”。

这样看来，满足女人的自尊心，使她们感到幸福是一件很容易的事。譬如，家里有钱的女人也会因为空虚而感到不幸，这时候让她知道比她更有钱、而精神生活却是又悲伤又可怜的真人真事，她就会觉得，虽然自己物质生活比不上她，但在人生更重要的精神生活方面，自己是多么丰富啊！

□女人乐于监控女人

女人最喜欢监控女人——相信吗？男人结群的时候，会干荒唐事；女人成众，却彼此监控，变得比独处时更为严谨。女人常常不自觉地变成男人宰治女人的帮凶。

梦是追求，追求是梦。女人在任何一个年龄，都会充满了罗曼蒂克的遐想。她们恒常在等待一个能激起她生命中所有热情、胸怀里所有大胆的男人。《廊桥遗梦》的电影和书，能够大受欢迎，就是因为它迎合了广大女性观众的痴心梦想。对一个小资产阶级的家庭主妇而言，虽然为自己选择了一条女性最为安全的道路，但是那个罗曼蒂克的梦想，却是永远不会熄灭。

不过，对于大多数女性而言，多彩多姿的爱情生活，与一份安定平衡的生活是难以兼得的事。由于这样的认定和共识，使得片中的女主角没有选择与情人私奔，变成是一件合乎道德且高贵的事。而他们的爱情，也就变得感人肺腑了。

再看看片中另外一位发生婚外情的女子，可就成为一名受尽唾弃和侮辱的人了。有人说通奸是文明的缺憾。

对于通奸的制裁，男女之间，也分外显现出双重的道德标准。对于女性来说，做个懂得保密的偷情者，比较高招，不会受到惩罚。但是对于男性来说，即使曝光，也不打紧，甚至还会成为众男称羡的对象呢！

罪恶感，一直是女人折磨自己的首要武器。更为严重的是，女人常常不自觉地变成男性宰治女人的帮凶，成为一名变本加厉的卫道者。

在霍桑的经典名著《红字》中，让女主角佩戴通奸标志的红A字，便是女人的毒招。在新拍的电影《真爱一生》中，女主角挑战男权的诠释，在我看来，倘若解释成对女性的诘问，更具深意。

因为，女人，做为女人的敌人，往往是被我们忽略的事。有趣的是，通常男人会保护男人的娱乐。而女人因为自己少有快乐，因此便乐见别人受苦，尤其是那些被她们公开嘲笑、私下羡慕的偷情者。

记得有一回，有男客到家中小住，一时间，不告而来的女友访客惊人地大增，委实有趣。

什么叫道德？把生活建立在彼此忠诚的一夫一妻制上，并不是唯一的精神道路。爱，才是唯一的精神道路。

对某个关系保持忠贞不二，倘若不是出于自发的爱，这种伪善又有何值得鼓吹之处？我一直认为，也一直这样地相信，一个人能够坦诚地面对自己，爱其所爱，拒绝接受干涉，也不感到内疚，是一件具有无比勇气和道德的事。

而且，无论是婚前还是婚后，都应如此。和一个人结婚在一起，既不爱对方，甚至还像仇人一样互相对待。同时，又不肯做出改善关系的努力，让婚姻死气沉沉，且充满谎言。这些过着不诚实人生的人，在我看来，并不道德，对人对己均是如此。

爱，需要胆识和勇气。追求爱情并不仅仅是梦，也不是不能拥有的爱，才是完美的爱。

■女人是天生的演员

□撒谎更高明

答案是……

曾经有一个调查（被调查者中男女人数相等）显示80%的男人认为女人爱撒谎，65%的女人也认为，较男子而言女性撒谎更高明。

虽然，在男性中间也有相当数量的撒谎高手，比如诱惑纯真女性的婚姻诈骗犯；幕后大发横财却装若无其事的政治家等；至于为求得社会地位及财富，靠玩弄权术和施行毒辣手段以从事非法买卖的，就更大有人在了。可以说，男性的撒谎规模大，社会影响力也大，与此相比，女性的谎言就要小得多了。例如，本来是普通人家的女子，却要说成是大家闺秀；已经嫁过好几个男人了，却要装成处女；此外，尚有说到天真，便耍孩子气；说到可爱，便做出招人喜欢的举动等等。

总之，与男性的撒谎相比，女性的谎言显得小巧玲珑，可能是女性一般只活动于家庭这个小天地里的原因吧，但更重要的恐怕还是：男性的谎言是经过大脑逻辑性处理而成，女性的谎言则与其说是出自大脑，不如说是凭着生理本能或者感觉来编造的，这大概可以看作女性谎言规模小的根本原因所在吧？

日本作家三岛由纪夫在《不道德教育讲座》一书中曾经写道：“孩子撒谎不应斥责。撒谎本身就是头脑聪明的证据，通过撒谎，可以锻炼孩子的思维。”应不应该提倡撒谎，这里暂且不论，但是，撒谎本身相当用脑子，倒是确凿的事实。要想搪塞为何睡懒觉迟到，撒起谎来就很不容易。俗话说“傻认真”，这话说得很好，头脑迟钝的人好像的确不大会撒谎。据说，男性比较善于动脑筋，又有相当的智慧，可在撒谎的漂亮程度上却总是让女性一筹。当然，就撒谎的规模及复杂性而言，男性的确占着上风，若论撒谎的基本技巧，就似乎远远不及女性了。

可是，女性的撒谎，风格就有些不同了。男人是通过理性思考来编造谎言，而女性则似乎更多的是靠也许能搪塞过去的直感来撒谎的。

因此，在女性中间，头脑不怎么聪明，然而却撒谎有术的人很不少。如果你了解这种人的底细，一定会被她们接二连三的巧妙谎言所震惊，对她的撒谎水平感叹不已。而且，你从她们此时那种心荡神驰的表情中，甚至还能感觉到，她们仿佛正在为自己的谎言而自我陶醉。

有人说：“男性是用头脑撒谎，女性是凭生理本能撒谎”。

男性需要绞尽脑汁，费尽九牛二虎之力编出谎言，而女性好像不用怎么努力，就能轻而易举地撒出谎来，因此可以说，女性的谎言是非逻辑性的。正因为如此，她们的谎言反倒显得活龙活现，格外有说服力。

例如，同是为作风问题辩解，男人一般会说：“到哪里哪里喝酒去了，不信你去问小K吧，我这儿还有那家店里的火柴呢。”并且真的从口袋里取出火柴来，企图以此蒙混过来。但是女人就全然不去讲这般烦琐的道理，也不耍这类小花招。

当男方诘问：“你是不是和某某勾搭上了！”她们会做出突然受惊的表情矢口否认：“天哪！你在说什么呀？我怎么会干那样的事呢。”如果男方把听来的闲话作为证据进一步追问时，她便会蹭过来，搂着男人的脖子或靠着他们的胸膛说：“我这么爱你，那种事怎么做得出来呢。”若是如此还不能得到男方的信任，她们还会说：“哎——！你怎么能这么怀疑我呢？”话音未落，已经泣不成声。

当然，这里说的并不是实例，我想象大概是这么一种场面吧。上述女方的辩解中，可以说一点道理也没说，有的只是：在这个时候应该如此争辩，如此诉说这种生理性的直感。

男性喜欢谈论道理，因此理性较强，然而，在这种需要凭借感觉的问题上，就确实显得笨拙了。证据虽然拿到不少，可临阵表现却是一团糟。当对方抬起泪眼盯着问：“真信不过我吗？”便不由自主一下子泄了气，心想：“这女人，话都说到了这个程度，恐怕不会干那种事情的。”

大体来说，讲论道理，不管看起来多么高级，多么有说服力，但其中必有意想不到的缺陷。比如，谎称和小K去喝酒，且已与他串通好了，自以为万无一失，但是，如果把关键性的内衣里外穿反了，可就一切都完了。因为既然已经是去喝酒了，这一来，什么解释也就说不通了。所以说，即使预先想好怎样与对方对答，但若稍有一点儿纰漏，马上就会无言可对的。

如同电子计算机的某一部件出了毛病，全机就再也无法运算一样，若选定讲道理这条路，就必须一切都用道理来解释，而这样最终总会出破绽的。

在这方面，女性那种“哎，你真信不过我”的诉说方式，实在巧妙。不管与朋友的证言是否对得上头，内衣是否穿反了，采用这种方式，到什么时候都行得通。如果再做出点儿悲伤的表情，或者流点眼泪什么的，那就更完美无缺了。相比之下，那些宝贝男子们编造的辩解谎言，就显得格外弱不经风。由此看来，女性那种非理性的花言巧语的谎言，无论运用之自如，还是说服力之显著，都要高明得多。

从前，经常有人拿“撒谎的人进地狱后，会被阎王拔掉舌头”的话吓唬人，此外还有“正直人的脑中有神宿”之类的说法，总之一个意思，就是告诫人们说谎是不行的。当然，这些现在已经很少听到了。

然而，一生未撒一次谎的人是没有的。说什么现实是没有谎言的世界，这话也不过又是一个谎言。说动物不撒谎是可以的，既然是人，就一定会撒谎，如果不会撒谎，就等于比动物还低劣了。

当然，撒谎也有个程度问题，撒谎过了头，就不好了。但如果是没有恶意的谎，或者是没多大实际危害的谎，似乎就没有瞪着眼睛去予以非难的必要了。

实际上，谎言是多种多样的，有可爱的谎言，有不过分的能令人接受的谎言，还有能让人听得入迷的谎言等等。

凡事只要认真就好，撒起谎来若能努力认真，听的人莫说责难，甚至还会觉得心情爽快呢。

我经常去的酒吧就有一位很擅长撒谎的女人。她借住在附近极为普通的公寓里，但是听她说起来，住处好像是一所极为豪华的公馆。她有孩子，有丈夫，却说什么想要一个孩子，想找一个合适的男人等等，以此幌子招揽顾客。倘若客人说喜欢打高尔夫球的话，她便投其所好地说自己也会，甚至连围棋、象棋、麻将等，她也敢顺口应承。她自称出生于京都，有皇室的血缘，幼年时学过什么流派的舞蹈，练过钢琴，上过什么大学等等，什么事情都信口开河。

我来往于这家酒吧已经很久了，因此基本了解这个女人的底细。但是，听着她口若悬河地对新客作自我宣传，却非但没有感到厌恶，倒是生出一种近乎尊敬的心情。

她完全没有注意到我在旁边听，脸上露出一种泰然自诺的表情，只顾眉飞色舞地，像机关枪般一个接一个地发射着谎言。听她撒谎撒得那么认真，那么流畅，我不由失去了从旁揭穿的气力，相反，像是被其谎言所陶醉，甚至产生一种难以形容的幸福感。岂不怪哉！

总之，女性如此认真地对我们撒谎，说明她们对与男性相处非常珍惜，所以，被女性欺骗并不见得是什么应该悲伤的事情。

为什么男人撒谎的技巧和漂亮程度总不及女人呢？男人怎样才能像女人那样极为自然流利而且没有多少罪恶意识地撒谎呢？有一位日本人曾就“女性为什么撒谎”做过专门研究。他认为，这与女性的生理有关。更明确地讲，就是“因为女性要来月经，所以撒谎高明”。

在女性中间，撒谎较少的是未进入青春期的少女和老太太。这两个年龄组，可以说是女性中较可放心交往的。不言而喻，她们或者是月经尚未来潮，或者是月经已经停止的女性。

有月经，既是女性的妙龄期，同时也是女性的撒谎高峰期。

当然，这里可能有这样的原因：该时期与男性的交往较多，需要撒谎的必要性亦增加。但在根本上，恐怕还是每月一定来月经，为了不使别人察觉而加以伪装这一事实给予女性心理的极大影响所致。

只要有月经，不管她们喜欢不喜欢，每月至少必须撒一次谎。甚至可以说，即便别人不问及，她们也会不由自主地予以隐瞒或者搪塞。

这种心理上的重负，似乎是毫无生理负担的男性无法想象的，然而它却作为一项义务重重地压在女性身上。而且，这负担不是由头脑，而是由肉体直接承受着，因此影响力也就更大。隐瞒或者敷衍，大概是以基本习性的形态附着于女性之躯的吧。

所以，对于女性来说，她们并不是把撒谎作为一件特别郑重其事的事情去干的，而是生存过程中一种出于本能的必不可少的行为。

可以说，在撒谎方面，与月经毫无关系的男性，要想与基于生理要求而日积月累地进行过撒谎训练的女性争一高下，那简直就如同与风车搏斗的堂·吉诃德一样愚蠢荒谬。

□撒娇“和”虚张声势

今天的女人大都有自己的职业，这是与过去大不相同的。女人与男人并肩在社会上工作这已经是很普遍的事情了。既然如此，男人与女人应该在行为上越来越趋向一致才对。但我们在现实生活中，却经常可以看到男人不具有而女人独具的两种行为，这就是“撒娇”和“虚张声势”。“撒娇”反映了女性心理上的一种补偿作用。女性企图凭借自己特有的“魅力”，以弥补工作上的不足。“虚张声势”则是把自己伪装起来，明明是这个样子，却表现出另外一种样子。例如，有的女人本来很脆弱，但外表却要给人以很刚强的形象；本来无理，但外表上却表现出理直气壮，这就容易给人一种错觉。“撒娇”和“虚张声势”，是两种强烈的对比行为方式，但其实质却都是女性为了掩饰自己而采取的防御措施。

如果站在客观的立场上，就会看到，“撒娇”多半发生在与男人从事同样工作，但其能力相对较差的女人身上；而“虚张声势”则多半表现在具备一定工作能力的女人身上。“爱撒娇”的女人等于在不知不觉中承认对自己缺乏自信，而“虚张声势”的女人，似乎是不肯承认自己没有自信，但实际上还是没有自信。

有这样一件事情：一位有名望的女人在一次会议上发言，滔滔不绝地说了许久，坐在旁边的一个男人提醒她，结果这位女人非常生气，当场就指责这位男人瞧不起妇女。实际上，这就是一种“虚张声势”，这也是许多女人惯用的伎俩。如果这个发言的女人是一位能力不高又没有什么社会名望的人，遇到这种情况就可能不去“虚张声势”，而是撒起“娇”来。她会忸怩作态地说：“我没说多长时间的话嘛！”“你应该有耐心嘛！让我再讲一会儿嘛！”

无论是“撒娇”还是“虚张声势”，在某种情况下确实会发生一定的功效。所以，男人遇到女人使用这两种武器时，应该在心理上有所准备。

□谈男人的夜生活常常口是心非

要女人来写男人的夜生活，至少，要做到感同身受是很难办到的事。要女人来谈男人的夜生活，能够不批判，还要表示赞赏，恐怕一定也会口是心非居多。讲老实话，夜生活如果指是都会红男绿女同欢，那么男人的夜生活则比女性丰富一百倍，真够教女人妒嫉又生气的了！

当然，其中，最为生气的人，自然是非老婆们莫属吐罗。想来，作为男人，想要不上钩也难！一般人，不仅女人，包括道貌岸然的伪君子在内，总是难免会诟病或挞伐某些男性夜生活的行径和品味低俗。

不过，说是一回事，做又是另外一回事。事实证明，种种被人批评的事仍然继续不辍，自然有它的魅力。不仅女人换成男人说不定也会如法炮制，至于那些卫道士即使没有去，也并不表示他们都不想去啊！

有一位女友，人在美国陪儿子读书。就像所有的“内在美”一样，难免对老公在台湾的行径大不放心。但是，偏偏还要欲擒故纵，故作大方地建议老公，夜间无聊不妨到附近酒廊去喝一杯，顺便找个妹妹聊聊天。

老公的回答，十分地幽默，也富含智慧。他说，上酒廊去花钱买这么贵的酒请人喝，还要费尽心思想出酒廊小姐听得懂的话，来说给她们听，多累人呀！他才不去哩！

这话，听在老婆耳里十分中听，让她口服心服。还不断传颂友好，足见其言令人信服和舒心。只是，是真是假，就没人知晓了！其实，男人才不会像女人想的那么笨哩！一回生，两回熟。即使笨过，也会变得聪明起来。想要涉足夜生活，门槛岂能不精？男人才晓得他们要什么哩，钱绝对不会白花的。

有回目睹几个建设公司的老板去豪华酒廊，一个晚上下来，签帐几十万。看起来他们似乎都像冤大头，不过，想来他们却都是各怀目的，各有算盘。

何况，放心啦！男人藉着名目花天酒地，即使并非出自必要，至少表示他们有这个瘾癖。不是享受这个调调，也是在炫耀他们挥霍花耗的财力。大爷花得起钱！花钱本身对男人来说，就是一种莫大的乐趣啊！

有一位男子，人也不坏，满热心有趣的。家中有老母、老婆、孩子，正常无比。但是，不知何时此君染上了过夜生活的习气。只要有机会一定插上一脚不说，而且，一晚没有个三、四摊，还不过瘾。

几年下来，酒色掏空了身子，不久前，硬是一命呜呼了。花钱、伤身，说来既老套，又嫌说教，真令人扫兴。而且，又没有男人觉得中听，因为，他们自己何尝又会不明白这么浅显的道理呢？

■女人是幻想家和感觉大师

□天性渴望得不到的东西

女人的天性总是渴望得不到的东西。任何时间在任何地方都能到手的东西，总不及若即若离、难以获得的东西更令人心痒难耐。爱情刚起步时，往往正需要用到这种若即若离的态度。对于女人，这一招尤其灵验。

给你讲一段我朋友冉乃的故事。他是个漂亮而多情的小伙子，爱上了珍，一个典型的冷美人。冉乃费尽心机，苦追数年，才把她追到手，对她百般的呵护、体贴入微。可是珍总觉得他太粘糊，他打电话给珍，留下这么几句话：“听着，我知道我是你所遇到的最好的男人，如果你看不出这一点，好吧，那太不幸了。”然后他重新开始跟别人约会。他采用了一种比较轻松自然的态度，发现很多女人受他吸引，愿意跟他谈恋爱。一个月后，他上班时接到珍打来的电话。她告诉他，她再也受不了了，直到失去他，她才了解自己曾拥有什么。她要回到他身边，他告诉她，他得考虑考虑！他说：“见她自己作出这样的结论，而我在外头也混得很不错，感觉真是棒透了。”一年后，我收到他们的喜贴。

我在教室里挂了一句精彩的格言：“爱一个人就要给自由，如果他还回来，那就是天意。”如果你是个软弱而依赖成性的男人，你必须学会表现得独立而自信。开始时你或许只是伪装，但当你发现这么做的效果，它就会成为你真实个性的一部分。你必须在拥有她或失去她的情况下，都照样好端端地生活。

不论一个女人多么成功、坚强和独立，她都仍然要找一个她能尊敬、仰仗和佩服的男人。她在寻找有自信的男人的过程中，会考验你容忍的极限。如果你只为了怕失去她，肯作一切让步的话，她就会尽情折磨你。当她发现你软弱、缺乏新鲜感、倚赖成性、乏味之后，跟这个女人发展罗曼史的希望就破灭了。

黛博拉告诉我们，她对梅尔的浪漫情愫如何变成了友谊。“我在公司里遇见梅尔，他的幽默感和独立的个性立刻吸引了我。当时我才22岁，还住在家里，梅尔却拥有自己的公寓。我们感情的转折点是当我有次为了完成一笔生意，出差两周的时候。梅尔当着我的面，表现得六神无主。他捶胸顿足地说，我很可能在外面碰到别的男人。他也一再告诉我，少了我他什么事也不能做。他求我去跟老板说我不能出差。突然之间，我只觉得这个软弱可悲的人，为一件微不足道的小事如此小题大作。我最后还是去了，他一天要打三通电话到我工作的地方，我回到旅馆，他也至少有两则留言。两周结束，我简直怕死了回家。我终于还是鼓起勇气告诉他，我还不准备跟他建立严肃的感情关系。”

梅尔应该假装，没有黛博拉他也过得一样好。如果他只说：“我会很想你，不过两星期一眨眼就过去了，你就又回到我的怀抱。”黛博拉就不会失去对他的敬意。他大可另外设法，找朋友一块儿消磨时间。那么他打电话给她时，就可以聊聊自己的活动。她见他没有她在旁，反而玩得更愉快，多少会觉得有点妒嫉，这样她一定会迫不及待想回到他身边。

□乐意男人满足其幻想

有句名言：“我们都想要自己没有的东西。”如果你是个天天西装革履去上班的人，找一天晚上换种形象试试，扮个军人、太空人、医生、救火员或警察。你会惊讶的发现，制服对女人竟具有那么大的吸引力。到戏服出租店用一晚这些服装，价格并不贵。假想你趁她完全没有预料时，偷偷换上这些衣服，她会多么吃惊。你也可以趁此机会扮演足球或棒球选手。制服有一种使人摇身一变成为他们所扮演的角色的魔力。当然，万圣节前夕的化妆节庆游行，是让很多男人将富于创意与想像的一面，获得发挥的实例。每年的这一天，最保守的男人往往有最出人意料的表现。但你不需要等到节日才准自己痛快地嬉戏，创造一个美好的回忆。你的变化能力与才智，会出乎你自己的预期之外。让你的人格配合你的服装，好好扮一晚你选择的角色。如果你是名海盗，找寻爱情的宝藏；如果你是个警察，逮捕她，把她押在卧室里；如果你是救火员，把她从无聊的例行公事中解救出来；如果你是个军人，保护她免于单调和一成不变的侵袭；如果你是个太空人，带她伴你周游月球；如果你是医生，仔细给她做个全身检查，预防疾病。如果你上班需要穿西装，你不妨买套3件头的西服，假扮百万富翁或事业上班人士。让她做你的秘书，或让她做你的事业伙伴更好。假装你因深受她吸引，无法专心工作，一定会很好玩。

不让感情关系沦于单调无聊，有个秘诀。使感情不致单调无聊最好的办法，就是不让自己成为一个单调无聊的人。你要以消除单调无聊为已任，不要坐等她提供刺激。有些男人经常更换女伴，因为他们很容易觉得厌倦；他们不断寻求新的能使他们愉快的女人。其实你也可以为更投入的感情关系，提供刺激感和意外的快乐。

如果一对情侣或夫妇经常嬉笑，生活愉快，性生活就会100%的改善。一旦你掌握了诀窍，你就能自行创造各式各样的新经验，使已经变得太熟悉而不新鲜的感情关系改头换面。

洛伊穿了一身警察制服，晃进她办公室时，珍妮觉得又尴尬又快乐。结果才知道，她所有的同事都知道，他要给她一个意外的惊喜，押她去度一个庆祝结婚20周年的周末。他安排了一切，包括打电话给珍妮的上司，替她从星期五中午开始请假。他充分发挥那套制服的效用，把她当场逮捕，而且也没忘了把她的“权益”念给她听。

他说：“你被控花太多时间陪孩子，没有好好陪好。你有权保持缄默。你也有权跟我共度一个罗曼蒂克的周末，你有权住旅馆。你现在说的任何话都将成为以后向你求爱的根据。”然后这对夫妇就戴着玩具手铐扬长而去。

洛伊不但创造了一个难忘的回忆，也使珍妮成为办公室所有女同事妒嫉的焦点。

还有一个很少男人知道的秘密。不论一个女人表现得多么坚强能干，她内心里永远有个等着出来玩耍的小女孩。跟她嬉戏，鼓励她参与，至少暂时恢复小女孩的身份。能运用幽默感把那个小女孩解放出来的男人，在她生命中将占据有不可或缺的地位。试试看，你们两个都值得这番努力！

□易陶醉

女人极易陶醉。

原因之一：女人对外部语言、动作、表情、声音、色彩等等的刺激有较强的感受力，她们会细密地承受这些刺激，反应起来既微妙，又曲折。女人的心理波动是非常繁复而深沉的。

原因之二：女人对某件事是靠感觉、情绪来判断的，也就是说不以道理，而是凭感受来解释，换言之，把握事物不以事实，而以印象。奥地利心理学家舒华兹说过：“男人是以脑袋为中心而旋转的圆；女人则是除了脑袋之外，还以子官为中心而旋转的椭圆。”

原因之三：从生理上来解释，裸体照、脱衣舞、下流话甚至路上的美女，都易使男人受到性的刺激；而女性则相反，她们常常处于被动地位。也许造物主是为了弥补这个缺憾，所以就把女性的感觉造成了一种“多元体”。譬如：性感带的分布，男人较集中，女人较分散。女人把性器官之外的所见、所闻、所触融为一体，才能产生性的快感而陶陶然。

原因之四：具有更大的心理作用。女性在恋爱时，总是把自己的爱想象得美如彩霞。有人把这种心理称为“辛德瑞拉愿望”。（辛德瑞拉是格林一则童话故事里的女主角，她曾经常受到继母虐待，后来因为一对水晶幸遇王子，而获得幸福。）

女人常常希望自己成为小说、电影中的主人翁，故而，那醉人的酒吧、豪华的宾馆、高级餐厅和迷人的海滨等等，都会使她们陶醉。

恋爱时，女性总是希望听到爱情的表白，不是有人这样唱吗：“告诉我吧，爱的语言。”于是，世上的男人便大做起爱情语言文章。“love you”已经过时，“好喜欢”、“美极了”、“真可爱”、“我的生命”以及“我的一切”等等，真是变化万千，各显其妙。但你要知道，这使人陶醉的柔言细语，是不花半个子儿的，但对女人又最有具诱惑力的。

姑娘们，你已经到了需提心吊胆的时候，要时刻注意这言外之意、弦外之音，切莫一时陶醉得忘乎所以。

□凭感觉

如果你是个女人，你一定听男人们说过：你们女人怎么老是这么凭感觉？语言中流露出多多少少的不满。不知你们怎样，反正我不否认自己是个凭感觉的女人。有一次我和几位男士一起出差。旅途无聊，就打牌。我记得打的是拱猪。我不太会打，他们就让一个最会打的人做我的“对家”。结果我一点儿不快乐，从头到尾都不断地受到这位“对家”的批评，一会儿说我没算好牌，一会儿说我拱错了猪，弄得我莫名其妙。后来，“对家”生气了，我也生气了。我说这还叫娱乐吗？整个一个受训嘛！“对家”却说，你们女人做事怎么这么糊里糊涂的？我说我们女人做事就是凭感觉的，成天算计是你们男人的天性。“对家”顿时无话。

的确，女人打牌很不愿意前思后想，算计来算计去，总是凭感觉出牌。输了莫名其妙，赢了也莫名其妙。但这并不影响她们从中得到乐趣。生活中，女人也是长于直觉而短于思考的。有时要做一件事情时，突然感觉不好了，就不再去做；有时遇见一个人，直觉不喜欢了，就再不和人家交往，管他是个什么角色。这本来是天性，因为据科学家分析，女人那个专事逻辑思维的脑不及男人发达，天生地缺乏理性。但在语言能力上和感知能力上却很强。

可在我们平日的生活里，“凭感觉”是个贬义词，常常连中性都不是。比如当你做错了一件事，人们指责你时就会说：你简直是凭感觉！意思就是你怎么一点儿都不动脑子，盲目从事？但我却觉得，女人凭感觉，不一定就做错事。先从小处说起吧。

在一个家庭里，如果遇上什么事，常常是女人的直觉更顶用，或者说更能解决问题。我有个好朋友，有一回在她姨妈家洗澡，结果煤气中毒，被发现时已经昏迷了。她的姨夫是个不小的官，一见这情景就懵了，反应过来后连忙去打电话，左一个医生，右一个司机。但她那位没什么文化的姨妈，却毫不犹豫地将她拖到阳台上去透气。等医生来时，她已基本清醒了。我还认识一位女友，见人人炒股，便也揣了些钱去股市。她完全不懂股，连那术语都说不来，只好随便找了一家低的买进。懂股的朋友见她买这种股，都纷纷批评她指教她。但一个月后，她买的那个股上升很快。她连忙抛出，赚了那么几千。懂股的朋友又来批评她了，说你抛得太早了。要么赚很多呢。但不料，股市很快就转入低谷。这回懂股的朋友虚心请教她了，问她是指数多少的时候买进的？又是多少的时候卖出的？她竟一脸茫然地问，什么叫指数？这样的例子比比皆是，我自己也常有。有一回家里的热水器突然坏了，怎么也打不燃火。丈夫说他有空了送出去修，我却觉得没有大问题。我就踩上凳子，用螺丝刀把热水器的外壳打开。一看，原来是个蟑螂爬到点火孔里堵住了出口。我用夹子夹出已经烧黑了的蟑螂，热水器就恢复了正常。小保姆在一旁不解地问，你怎么知道是那儿的问题？我说我也不知道，凭感觉呗。

在与人的交往上，女人的直觉就更明显了，或更起作用了。一群人聚在一起时，往往是女人最先感觉到其中的微妙，然后拿出自己应有的态度；家里来了新客人，往往是作妻子的告诉丈夫，这个人你最好少交，不怎么样。或者说这个人挺好，是个朋友。丈夫总是将信将疑。但从以后的情况看，妻子的话往往百分之九十九是说对了的。

再说一个不好的例子。那种能“预测未来”的巫师，大都是女的，否则怎么会有女巫这个词？这也可以说明女人的直觉是很强的，强到可以把它变成职业？对不对？又说前面那次打牌，因为我和“对家”不团结，他们就重新分给我一个脾气最好、却不太会算计的男人做“对家”。结果我们俩心平气和，竟把那两位工于心计的家伙给打败了。每次打完一局，三个男人就吵成一团，互相分析如果哪张牌换一种出法会怎么样。我在一旁听得云里雾里不知所云，只好独自喝茶，但这并不妨碍我时常地赢。所以我说，女人凭感觉不一定就要做错事。我甚至还敢说，女人凭感觉所作出的决定，常常是非常英明的。

■柔弱多情的女人

□女人乐意扮演受害者

假如问：“施害者与受害者哪一方好，你可从中任选其一。”恐怕10人中就有10人要争做施害者。当受害者，光是看那不屑一顾的脸色以及被他人视为废物，就受不了。

但是，在男女的关系上，情况就有所不同了。

虽然多少也有例外，但在夫妻发生争吵，或者闹离婚时，肯定会出现这样的看法：“男方太任性，女方太可怜。”

大体来讲，夫妻间的事情外人是很难知晓的，因此，上述这种看法就是相当轻率的。但是，这一陈旧的看法却硬是通得过，你说奇怪不奇怪。

恐怕是因为从前的男性过于逞威风，凌驾于女性之上，从而留给人们这样一个固定的印象吧。尽管如此，在女性地位提高到如此地步的今天，依然停留在过去那种“男人是施害者，女人是受害者”的观念上，就未免过于简单，过于陈腐了吧。

据说，即便是现在，男女关系的破裂，似乎也多起因于男方的任性及蛮横。但是，女方作为“祸因”的情况，实亦相当不少。

男女之间的差别在于，男方搞女人、赌博、撒酒疯，都是明显表露在外的，因此容易受到非难；而女方往往是地下作业，不易暴露出来，所以很容易唤起舆论的同情。

聪明的女性总会不失时机地以受害者的面目，不顾男方正在受到责难，去赢得世间大多数人的同情。

□经不起男人猛攻

有人说：“恋爱的诀窍在于‘猛攻’。只要把握时机，果断地发动强劲的攻势，女性必定招架不住而向你屈服。”

女心理学家海伦·德伊琪说：“女人是天生的被虐待者。”但是这有一个限度，如果你偏信了这种说法，以为女人口头上说讨厌，内心是在高兴，而以虐待狂的方式向女性发动猛攻的话，那势必要栽跟头，因为女性的心理并不至于变态到这种懦弱地步。

曾经有人形容说：“恋爱就像翘翘板，男人热时女人冷，男的死心，女的就积极，又仿佛是海边与浪戏耍的少女。”所以，在男子巨浪般的冲击下，女性爱情力学上的平衡就会遭到破坏，致使女性心理动荡不稳。

首先，她对这种攻势是气愤的，甚至她会发出歇斯底里：“没皮没脸的，真叫人讨厌！”

但在对方一再强攻之下，她就会想：这家伙还真有点儿毅力，真拿他没办法，也许是真的爱我爱得很深！

如果他再来上那么几句：“没有了你，我将……”，那一定更加激发起她的“自我崇拜欲”，满足她的“被虐待狂心理”，到了这个时候，你说她怎么能不举手投降呢？

说得明白些，女人之所以经不住男人的猛攻，与其说是由于爱，毋宁说是由于她们喜欢被爱。

塞万提斯曾借唐·吉诃德的口说过这样的话：“露骨地求爱，在女人看来未必不是件愉快的事。并且，不论这个女人多么冷淡，即使嘴上说着讨厌得要死，也会在心底深处留下对爱她的人的疼惜。”

圣·西尔也说过：“不顾一切向女人发动进攻的男子，只有在他没有付诸实施或半途而废的时候，才会被认为是没有价值的男子。”

听了这些话，你也许增添了不少的勇气吧！

但是，还是要给你一个忠告：如果仅仅作为手段，一意孤行，也是不妥当的。

唐·吉诃德毕竟是唐·吉诃德，发动猛攻的结果只会给人增加些笑料罢了。因而，你不必对此寄予过大的希望。希望越高，失望越大。

■恋爱中的女人

□恋爱中会产生自卑心理

自卑心理是恋爱过程中常见的心理障碍之一。与其他心理相比较，自卑心理在恋爱生活中，恐怕更为人们所熟悉。有的女性青年因为一次恋爱失败，就怀疑自己的恋爱条件不合格，以致长期徘徊在爱河的岸边。尽管她们热切地期望爱神能光顾自己的青春生活，可是如果不努力克服心理上的自卑感，理想的爱情或许还是不能来临。

自卑心理常在下列女性中多见：

一是生理有缺陷的姑娘。严重的如身体有残疾，一般的如身体偏矮、长相不佳等。其实，后者很难说是一种缺陷，只是世俗的眼光把她们归到有缺陷者的行列中去了。

二是物质财富不丰厚的姑娘。如工作岗位或职业威望不高，家庭条件不够理想，本人收入或积蓄不多等等。

三是交往上的缺陷。许多女性或者因客观条件限制，接触异性的机会少，或者由于性格内向、羞涩，因此不善于同异性交往，难以发展友谊，建立感情。

在分析爱情内涵的择偶标准时，我们说过，爱情是在异性相吸引的自然基础上发展起来的，它的前提是彼此好感。从人的外在美的角度来说，男性长得英俊、魁梧，女性长得苗条、漂亮，相对平衡了，就容易引起对方的好感。从这个意义上讲，长相不佳、身材偏矮等生理上的先天不足，对于择偶无疑会造成一定的不利影响。同样，在目前社会经济条件下，爱情的建立如果一点也不考虑政治、经济等非感情因素，也是不现实的。物质条件好，生活自然就会相对过得舒适一些。所以与住房、经济条件较好的姑娘相比，在这些方面条件较差的女青年，择偶确实要相应困难一些。至于交往，更是对择偶有着不可忽视的作用。因为好感，尤其是爱慕决不会自然发生，总得有男女双方的接触，才谈得上友谊和感情的建立与发展。缺乏交往条件或者不善于同异性交往，自然也就限制了理想中的人出现的机会，从而给择偶带来一定的麻烦。

但是，光有这些不足，还只是说明择偶条件不尽人意，并不一定会产生自卑心理。自卑心理的产生与强化，常常是同恋爱中的挫折联系在一起的。有些相貌平凡的女青年，在她们刚刚撞开爱情大门的时候，也是满怀憧憬和希望的，但是当自己的满腔热情受到对方的冷淡，尤其是多次挫折以后，就会对自己感到失望。换句话说，自卑心理是“应挫而生”的。

可是，同样是遇到了恋爱挫折，也不是每个人都可能产生自卑心理的。有的人视若常事，“重整旗鼓”；有的人，总结经验，以利再“恋”；有的人则“心储意寂”，望“恋”却步。以上种种区别，是与各人对所受挫折的归因不同相关联。

所谓挫折归因，也就是对挫折原因的分析、归类。造成恋爱挫折的原因并不只是外貌或其他条件差，或者不善交往，而更重要的原因恐怕是双方的气质和个性难以契合，审美好感难以培养，思想感情难以共鸣。所以，当发生恋爱挫折时，女人正确的方法是检查一下自己的择偶标准是否恰当，对方是否值得自己去爱。如果自己的择偶标准恰当，从实际出发，而对方嫌弃自己，这说明对方并不值得自己留恋。如果自己的择偶标准过高，例如自己长相一般，却偏要找一个相貌出众的人，那么遭到对方的冷落，就只能归咎于自己了。可见，恋爱的挫折原因可能在对方，也可能在己方。就是在己方，也不见得一定是由于自己的生理或交往条件的缺陷，有些男人之所以不愿同你交往，往往并不在于你长相如何，而在于你缺乏一种内在吸引力。即使这些缺陷存在，之所以会构成恋爱障碍，也不是因为这些缺陷本身的积累，而恰恰在于自己在恋爱过程中忽视了这些缺陷，没有对这些缺陷采取实事求是和努力弥补的态度，以至择偶标准脱离了自己的客观条件。

要防止自卑心理的产生，必须注意两点；一是确定恰当的择偶标准，二是进行正确的失恋归因。前者可以避免择偶挫折的多次重复，后者可以防止失恋后的自暴自弃。

其实，女人即使有某些缺陷也是完全可以进行补偿的。一种方法是使缺陷减少或消失，如不善交往，经过努力，有意锻炼，完全可以变“不善”为“较善”。第二种方法是内在补偿。比如一个姑娘长相不佳，大可不必为此而感到烦恼，外貌条件虽然在恋爱中起作用，但却不起决定作用。也许在刚开始接触的时候，它起了一定的作用，但随着双方关系的发展，却在于双方内在因素的契合程度。外表不美，可以通过提高内在素质来进行补偿。比如，提高自己的修养，丰富自己的知识，完善自己的个性等。有一首歌叫做《我很丑，可是我很温柔》，温柔而丑的女性也会有人爱。所以，女性战胜自卑的最好方法就是善于对自我进行内在补偿。而对男性来说，择偶时全面深刻地了解对方，而不只看表面现象，就是非常必要的了，它可以使女性更客观地表现自己。

□因爱生色

某广告上曾刊有白姑娘和黑姑娘的漫画，该漫画配有这样一段对话——黑姑娘问白姑娘：“你最近肤色变白了呀，是什么原因呢？”白姑娘羞答答地答道：“我恋爱了嘛。”

因为恋爱，脸色变白了，也就是说变成了美人。“女人恋爱时会变得漂亮”，我是相信这一说法的。事实上，根据我的观察，女性一恋爱的确就显得漂亮起来。即使本来带有男子气息。几乎没什么魅力的女性，也会突然变得举止文雅，显现出女人的风采。此时她自然是脸色生艳，眼底含润，姿色大增了。

这种变化，并不只限于恋爱时期，好像在同丈夫或恋人久别重逢后，女性脸上原有的凶气也会消失，绷着的面孔也会松驰，变得既温柔又有女人味，姿容中显出十分的满足。在母亲突然变得温和的时候，孩子们也会感到受宠若惊的。

总之，在恋爱或者得到肉体满足的时候，女性会变得完全像另外一个人一样温柔美丽。其变化之大，简直令人怀疑她是否与说话带男子气、爱发歇斯底里的女人是同一个人。

与其相反，男方此时反倒失去往常的稳重，工作变得心不在焉，神容也憔悴起来。其差别大得惊人。

女人一谈恋爱，感情必然发生波动，情绪的紧张会使肾上腺素的分泌活泼起来。其结果，目光变得炯炯有神，血液循环也畅快起来。而且神经中枢受到刺激后，来自脑垂体前叶的性腺激素的分泌也会旺盛。这样一来，女性不就变得肤色润泽，姿容丰盈、艳丽多彩起来了吗？

虽然至今好像还没有足以证实女性恋爱后比恋爱前变美的科学证据，但是我认为，如果大部分人感觉到“是变美了”，那就可以成为女性恋爱能变美的证据。人的外观因内心情绪的波动，的确会有所变化的。

恋爱期间，精神一直处于紧张状态，心里想着让心上人看起来更美、更爱看，于是姿态、动作、言谈举止都大大地向美的方向转变起来，从发型到一年首饰，合适不合适，一定要经过反复的考虑才选定。待到获得对方的夸奖，就更加兴致勃勃地为变美而努力了。由努力得到自信，再进而发展到更深一步的自信，就像齿轮一样始终朝着好的方向运转。

如果一开始就灰心，认为“反正男人有眼无珠，哪能看得上我”，于是便正颜厉色起来。这种缺乏自信的情绪，导致女性激素的分泌受到抑制，性腺刺激荷尔蒙枯竭，本来不太美的面容会因此变得更加干涩丑陋起来。进入中年以后的家庭妇女之所以容颜早衰，也许正是由于这种原因吧。

比起蒸汽浴和化妆品来，更能使女性变美的动力是意中人的出现，以及经常受到的赞美，这样说应该不算过分吧。

一般来讲，现在我们对科学已经完全熟悉了，凡事都要用理论来解释，遇到说明不了的事物，往往主观地断定为荒谬。我觉得这未免有点过分。以为用科学可以解释一切，这不过是人的一种骄傲，世上无法解释的事物多得很，尤其是像人体这样既复杂又微妙的物体，医学理论尚未解析清楚的内容还有无数之多。

我这样讲，恐怕有人会责备我不讲科学，但是我仍然坚持认为，人体似乎确能因精神的作用而发生大的变化。我想“病从气上得”这种说法，某种程度上是真实的。

□为爱而性

男人用性换取爱。女人却需要先爱才能发生性关系。

她要你用语言，而不是用你的身体跟她沟通。很多男人倾向用性行为传达他们的歉意，他们用做爱来向伴侣求和。殊不知她需要你先用语求和，才能跟你做爱。这样，当她又觉得跟你亲密时，她才能在性事上对你有所反应。而且请记住，对她而言，这样的反应不可能立刻发生。原谅人是需要花时间的。

承认自己犯错并非懦弱的行为，它显示的是力量。一个从不为自己所说所做的事情，承担责任或自省的人，是不可能让女人生爱的。

让我们来看看麦克和吉尔等人是怎么做的，或许能对那些不善用语言和温存示爱的男人有些启发。

麦克吃过苦头才学到这一点。他说：“我们结婚尚未满6个月时，有天我晚回家没先打电话通知家里。当我凌晨2点抵家时，我尽可能静静的溜上床，并开始吻她。她转向我说：你只想到你自己。其实我想的不是自己，我是想要补偿她。性是我唯一会用来表示歉意的方法。我现在知道，她要听我亲口说。我该做的是，对她说：‘亲爱的，真对不起。我全心全意想帮文森解决问题，所以陪他去喝酒，等我发现的时候，已经是凌晨2点了。原谅我好吗？我保证这种事再也不会发生了。你知道我爱你，我绝不会做出任何故意要令你伤心的事。明天咱们一块儿出去吃顿早餐，好好聊聊好吗？’我知道如果我那么做，她就不会连着三天都不理我了。”

女人重视未来。要她们把注意力集中于此时此刻，相当困难，一个女人刚开始坠入爱河时，她想的是：“他会是个什么样的丈夫？”或“他能成为一个好父亲。”她喜欢凡事预作计划。

女人需要有些值得她期待的东西。“未来”在女人心目中的重要性，你必须设计一些足以保障她未来幸福的特殊节目。女人就因为如此，所以格外喜欢约会，约会给她一些可资期待的东西。这是你对她的答谢。答谢的理由很多，下面只是一小部分例子：“我知道你最近辛苦了，我要证明给你看我是多么感谢你。”“我知道我一直忽略了你，让我补偿你。”“我一直心里只想到自己，现在该好好想想我们两个人了。”“你最近工作太努力了，该抽点时间让自己轻松一下。”

吉尔迫不及待要告诉全班，他已经把学到的新知识付诸实践了。他嗜好打猎，但每逢打猎季开始前，他的生活都会变成一场噩梦。他的妻子萝丝通常会尽一切努力，使他觉得她的孩子跟他的“伙计们”同乐，是一大罪恶。她会不断地抱怨自己负担了多少的责任，而他又多么只顾一个人玩乐。

今年打猎季又将要开始，吉尔把萝丝揽入怀中说：“亲爱的，你知道打猎对我是多么重要，我真幸运有你这么一位使我没有后顾之忧的好妻子。我知道你的辛苦，所以我们不妨作个交易。我回来的时候，由我来安排，咱们一块儿出去度周末，就只有我们两个。”

他说萝丝摸他的额头，看他有没有发烧。当他向她保证他不是在呓语，而是变得更能体贴她的需求时，她的态度立刻软化了。“从那一刻开始，她在家会没来由地唱着歌，甚至还替我去买打猎途中需用的一些零星物品。她也告诉我，我出发的那夜和回来的那夜，她都会给我一段难忘的回忆。我简直不敢相信，她变得跟从前判若两人。”

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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