作者：哲慧
出版社：中国华侨出版社
格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT
历练：心有大格局，自有大境界试读：
前言
心有大格局，才能活出磊落、顺意的人生。
格局渗透于生活的每个角落，甚至于吃饭、聊天、看书、沉默，这些看似无关紧要的小事，也在无声表达着一个人的格局。
同样是遭遇棘手的问题，有人选择立刻冷静并想办法解决，也有人选择谩骂、责备与抱怨；同样是遭遇生活的困顿，有人能苦中作乐、不疾不徐，也有人深陷其中、自暴自弃；同样是追求梦想，有人能看得到“诗与远方”的清晰图景并为之努力，也有人每一步都很努力，却毫无方向、沦于徒劳。
有一句话说，一个人的格局与心胸是被痛苦和委屈撑大的。仔细想来，不无道理。
格局并非天然而生，是不断的人生求索与雕刻磨砺后的获得，它是时间与经历的馈赠。当你见过山外之山、人上之人，便会懂得眼下的成功不值得沾沾自喜，生活的琐事也无足轻重；当你历经过人生大大小小的沟壑，便会明白我们一次次地遭遇挫折与苦难，不是命运不济，而是为了抵达清平的智慧和豁然的宽容。所有不慌不乱的自信，不卑不亢的气度，不以物喜的淡然，不过是人生历练后的沉淀。
历经浮华，方可历练出淡雅素简的心；历经沧桑，方能体会生命的厚重和岁月的斑斓。本书从心态观念、为人处事、做事逻辑三个与我们息息相关的方面入手，通过入心的说理与贴切的事例，与你分享经过人生历练得来的智慧，愿你在人生的历练中，同样拥有睿智而宽容的人生格局。第一篇心态要有大格局第一辑微笑，不是表情，而是心情
你是否常常觉得心情很差，提不起精神？你是否喜欢板着脸，让周围的人也感染焦躁苦闷的情绪？人如果不断酝酿负面情绪，就会乌云满天，很难露出笑脸。
自我控制是一种心灵智慧，它的关键在于管理个人情绪，让每一份情绪既能够内敛，也能够释放。不让负面能量淤积在心灵中，让改变由表及里，先从一张笑脸开始。改变情绪化，从一张笑脸开始
一天，一位女作家正在阳台上摆弄她养的花草，隔壁的主妇坐在阳台上，在一个大盆子里刷鞋，也许是换季的缘故，阳台上摆了七八双待刷的鞋，她手里的鞋刷不耐烦地刷着鞋面和鞋帮，女作家能够感受到她内心的烦躁。
这时，女人的丈夫出现了，他满面笑容，手里拿着一杯鲜榨的果汁。女人冷漠地抬起头说：“放那儿吧，没空喝。”作家能够感觉到男人动作的迟缓，她明白，女人需要的不是一杯果汁，而是丈夫能够帮她分担家务。可是，在丈夫为她端来爱心果汁的时候，她实在没必要把自己的坏情绪发泄出来，破坏此时的气氛。因为这种坏情绪，让温馨的一幕荡然无存。
本来温馨美满的生活画面，被主妇的坏情绪完全破坏掉，如果主妇能够按捺住心中的不快，对丈夫说一声：“谢谢。”露出一个笑脸，接下来的情形会是怎么样呢？也许丈夫也搬来一把小椅子坐下帮忙，也许丈夫会去厨房做一顿午饭，也许他只是站在妻子旁边说说笑笑，任何一种结果，都好过丈夫知道自己自讨没趣。妻子还在生气，她不知道下一次自己辛苦的时候，丈夫会再也没心情去榨一杯果汁。
有些人做什么事都讲究“心情”，心情好的时候，困难不再是困难，可以斗志昂然地与它斗争到底。伤心的事看来不值一提，怎么能为小事伤心？就算有倒霉事，也会一笑了之。只要心情好，一切都是光明的、积极的，寓意美满的；心情不好的时候就惨了，遇到高兴事也会哭丧着脸，遇到倒霉事更会痛不欲生，这时候做什么都觉得不顺，连带运气一路走低，身边愁云惨淡，前方暗无天日，这样的人有一个贴切形容：情绪化。
情绪化的人，总是在“好”与“不好”中来回转悠，最爱走极端，高兴的时候恨不得拿个喇叭广播，悲伤的时候恨不得流一水缸眼泪，他们无法在“好”与“不好”中间找到平衡点。他们永远为生活中的一丁点风吹草动大悲大喜，从来不知道什么是平静。而生活中，不如意的事远比如意的事要多，于是他们的情绪大多是负面的，消极的。
情绪化是理智的最大妨碍，因为激烈的情绪作用，人们很容易出现不冷静、草率、冲动等行为，进而妨碍与他人的和睦相处，还容易导致判断失误，做出错误决定。情绪化的人给人最大的感觉就是不成熟，有时甚至引起不必要的麻烦。所以，想要获得幸福，首先要控制好自己的情绪。
法国有一位喜剧演员，多年来一直保持着一个习惯，就是在早晨起床后进入卫生间，对着镜子练习如何微笑。有记者采访他的时候，问起他这个习惯。
演员说：“有人说一个丑角进城，胜过一百个郎中，喜剧演员的天职就是给人带来快乐。在台上，我要让人发笑，在台下，我一定要对人微笑，让别人看到我就有一个好心情。何况微笑代表一个人对生活的态度，生活不就是一面镜子，你对它笑，它自然对你笑！”
表情是一个人情绪的最直观体现，一个常常愿意微笑的人，他的心灵大多是阳光的，即使在困难中，也愿意相信希望的存在。他们身边总有很多朋友围绕，因为一个随时能够露出笑脸的人，会给人带来心灵上的愉悦，微笑是面对他人的最佳表情。人们都说，伸手不打笑脸人，当人们看着你一脸和气，就算有再多的不满，也会淡上几分。
微笑，是面对生活的最佳态度。生活中总有很多事让我们恼怒、不安、惧怕、怀疑……想要对抗这些消极情绪，一定要告诉自己：一切都会好的，只要笑一笑，一切都会过去。人之所以克制不了自己的负面情绪，都是因为心中的某种欲望没有得到满足，产生了不平衡，但多数平衡不是一己之力能够解决的，不想要坏的情绪，只能靠自己的努力，随时用好的情绪来扭转。想要控制自己的负面情绪，也可以用微笑作为开始，当你努力使自己想开些，让自己面带微笑时，你的心情多少得到了疏通，不再那么压抑晦暗。
拥有健康的心态，关键就是要常常面带微笑，微笑可以给你一种积极的心理暗示，告诉你此时此刻你是自信的、自由的，你有良好的状态，随时可以释放自我，把握机会。不要让坏情绪左右自己，也不要让琐碎事务带走笑容。心情，应该由我们自己来决定。越是计较得失，越容易失去
心胸狭隘的人就如蒙尘的明珠，不同的是，旁人蒙尘是环境的作用，而心胸狭隘的人却是自己使自己蒙尘，他们的想法也很简单：如果自己发光，照到了别人，岂不是便宜了别人？不成不成。于是，他们更希望自己黯淡一点，以免白白便宜了旁人。试想这种人如何成大事、立大业？他们一辈子都只能打自己的小算盘。
特别在对待他人的时候，有计较，就会有隔阂。总是觉得他人得罪了自己，或者总是觉得别人占了自己便宜，所以，在与人交往中，他们处于一种“严防死守”的状态，别人帮了自己，他们可能记不住，但自己如果给了他人什么恩惠，就记得牢牢的，总想着别人什么时候“报答”。更可怕的是，这些人根本不知道自己很小气，他们总认为自己很大方、很大度，更有甚者，就像全世界都欠了他们的，整天觉得别人对不起他们。
有个大学生暑假回家，突然有了社会调查的兴致。他家所在的小区处于繁华地段，楼下就有两大排饭店。繁华地段寸土寸金，饭店竞争激烈，生存不易。每次大学生回家，都会发现上一次回来看到过的几个饭店已经改了招牌，两年来，不知多少旧饭店倒闭，新饭店开张，只有一家店屹立不倒。更让大学生费解的是，这家店铺面不大，招牌不响，没有口碑相传的菜品，它不过是一间最普通的粥铺。
大学生几次去粥铺“调查”，才发现粥铺长盛不衰的秘密。这家粥铺招牌上写着“两元粥铺”，花两元钱就能随便喝二十几种粥，喝到饱为止。看上去，这是一笔赔钱的买卖，还真有不少人进去光喝粥。那么，老板如何赚钱呢？
赚钱的不是粥，而是搭配粥的各种各样的小菜，还有馒头、花卷、烙饼、包子等等上百种主食、炒菜，这些东西价格说不上很高，但比市面上略高一点。来喝粥的人，总会搭配着买上几样，一天下来，老板非但没赔钱，反倒靠着这些简单的搭配，赚了不少。大学生这才明白“薄利多销”的意思，看来，生意场上，舍小利才能赚大钱。
人与人的相处中，斤斤计较只会带来相互算计与隔阂。那么，在社会上，特别是生意场上，斤斤计较是否就能得到更多？从这个故事来看，似乎不是。再瞧瞧市面上每一个得以确立口碑的品牌，都会打出“考虑顾客需求”的牌子，注重售后与服务，看似增加了成本，降低了赢利，但却得到了更多的推广，可谓“以退为进”。
不论生存还是处世，人们最需要的就是“空间”。空间越大，你发展的就越好，就像一株植物，放在花盆里，一丁点儿养分，只能长那么高；放在花园里，好一些；如果能放入辽阔的森林草原，让它尽情舒展，它自然枝繁叶茂。在处世时，我们完全可以迂回一些，退避一些，计较少一点，得到的会更多，至少，你会得到更多的空间。计较如果成为一种心态，就需要你高度警惕。就像进入集市选一颗珍珠，嫌这个不够圆，嫌那个有黑点，因为一点小毛病否定所有，最后只能两手空空。
与人相处切忌计较过度，朋友间计较太多，会因嫌隙而生疏；夫妻间计较太多，会因挑剔而怨恨；亲子间计较太多，会把亲情变为债务……人世间的感情你计较得越多，失去的越多，相反，你愿意相信“吃亏是福”，尽量为别人考虑，就会拥有许多真挚的感情。当你不再钻营蝇头小利，不再为闲言琐语烦心，你就懂得了真正的心灵智慧。有缺陷的东西，因不完美而可爱
小和尚拿着画笔，在纸上画着一个又一个的圆圈，师父看见问：“你在做什么？”“师父，为什么我不能把圆圈画到最圆？”小和尚烦恼地说，“我已经练习了很多天，我发现怎么画都不能画出特别圆的圆圈。”“我觉得，你已经画得很圆了。”师父说。“可是比起那些拿圆规画出来的，它还是不够圆，我为什么画不过圆规？”小和尚说。“圆规被制造出来，就是为了画圆，干不了其他的事。你是为了画圆才生的吗？不如它画得好又有什么关系？”师父哈哈大笑。
显然，小和尚是个完美主义者，做什么都要严格要求自己，这也就产生了一种挑剔心理，不管自己做什么，不能做到“最好”，就没有意义。可是，世界上哪有那么多十全十美？人们都认为维纳斯是美的，她的雕像偏偏是个断臂残疾人；人们都认为蒙娜丽莎是美的，她的微笑却没人能理解，十全十美的事物，只存在于我们的想象中。
每个人都想追求完美，完美是个让人心动的概念，犹如最美的宝石，每个角度打磨得光滑，光芒四射。但是，即使这样的宝石，依然会有人挑剔。有人说宝石太小，有人说色泽不好，有人说不够通透，有人说宝石只镶嵌在王冠上，太不平易近人……可见，每个人对“完美”的概念不尽相同，你心目中的完美，恰恰是别人眼中的不完美。贵重的宝石尚且不能符合所有人的心意，何况只是普通人。
也许只有缺憾才能成就完美，白璧微瑕，但瑕疵不影响它是一块质地优良的白玉，更可以将那瑕疵处加以发挥雕刻，成为独具匠心的艺术品。每个人对待自己的缺陷，也应该有匠人的心态，既然改变不了，不妨就把它作为特点予以发挥。就像一个模特唇下有一颗黑痣，所有人都说影响形象，但她若坚持下去，这颗黑痣就成了她的标志，让人们更能在一众佳丽中，独独记住“那个长黑痣的女孩”；等到她功成名就，黑痣更会成为她的招牌。
所有人都说，余先生是个很难相处的上司。
刚进公司的销售员，可以自己选择跟着哪个上司做事，那时候，大家都盯着销售王牌余先生，真的到了他手下，才发现天天生活在地狱中。
不可否认，余先生是个优秀的人，他的工作能力数一数二，据说在生活中，他也是运动、厨艺样样好的不可多得的好男人。作为上司，余先生会尽量把自己知道的东西教给下属，这也为他的形象大大加分。可是，几个月以后，没有一个销售员还愿意跟着余先生。
余先生对下属要求严格，惩罚分明，他认为按照他教的方法，每个人都能拿下预定数额的订单，拿不下，就是下属不肯努力——余先生觉得自己定的标准并不过分，那都是他还是新人的时候达到的，他甚至还把数量压低了一些。
但下属们的日子不好过，他们显然没有余先生的天分，很难完成任务，这时，他们就要面对余先生不断的责骂、冷言冷语或者板着的脸。迄今，没有人能达到余先生的标准，而余先生不觉得自己有错，他常怪其他人不努力。跟余先生相处，所有人都战战兢兢。
苛求别人的人，根本不管别人的处境，也不管别人的能力，苛刻地定下一个标准，让别人必须达到。而他们的标准，有时无异于让一个瘸腿的人去跳高。也许他们以为，自己定下的高标准是为别人好，却不知在别人心里，做根本做不到的事，是最消磨自尊心的一件事。做不到还要被人责骂，滋味就更不好受。他们非但不会感谢那些要求自己的人，反倒会有隐隐的怨恨，因为，人的自信得来不易，这些人却独断地轻易打碎，不留余地。
苛求自己的人，内心深处只有完美主义倾向，他们眼光甚高，不允许自己有一丁点失败，希望事事都做到十全十美，所以，他们的心理就像在走钢丝，稍有一点差池就会感受到挫折。这样的人因为要求高，心理也极不稳定，经常为一件没做好的小事大发雷霆，责备自己。他们活得很累，却不愿意自我解脱，仍旧按照自己的标准，如履薄冰地行事。
最让人觉得可恨的是自己没做好却还要求别人，自己做不到的事却觉得别人有义务做好。这种人习惯了自我中心，特别是在人与人的关系上，他们动不动就求全责备，指责那个指责这个，仿佛世界上只有他一个人是正确的。可以说，这三类人都在追求完美，但他们得到的，绝不是完美，而是发现了越来越多的瑕疵，越来越觉得无法忍受。但是，在他们无法忍受他人的同时，他人也越来越无法容忍他们的专断霸道。
人的心灵应该有一种“圆满”的自觉，不需要锱铢必较，逼迫自己和他人像一个车床上最符合标准的零件，要知道最符合标准的东西，恰恰最没有生气，也最让人不愿接近。而那些有缺陷的东西，却因不完美显露出可爱的一面，让人更容易心生亲近。对自己和他人，都不要太苛刻，以平和的心态欣赏，才会发现万物各有不同，缺点优点，构成了各自的美丽。爱抱怨是心态，无关境遇
在生活中，我们总能听到别人的抱怨，自己有时也会忍不住抱怨，不管内容是什么，归结起来只有一句：我不满意。殊不知，当你不满意的时候，别人也正不满意，你期望得到的，正是别人不满意的。因为，抱怨不是真的因为环境如何，而是一种心态。
抱怨大多来自对自己、对环境的错误估量。不论做什么，我们都会对结果有一个心理上的期待，一旦结果差得太远，我们的心理无法接受，就开始习惯性地找借口，证明没有达到预期结果，并非自己不努力、没有能力，而是因为时机不对、环境不对、合作者不对，等等。总之，千错万错，都不是自己的错。
抱怨还有个特点，就是有传染性。一个地方如果有一个人开始抱怨，其他人最初是厌烦，想离得远点。等他抱怨的多了，其他人也开始抱怨，因为其他人心中也有很多不满意。于是，你抱怨我，我抱怨你，抱怨成了一个强大的病原体，让所有人心情郁闷，不得不用几句怨言发泄出来。发泄之后，事情没有任何好转，只好继续发泄。于是，抱怨一再持续，终于成了人的习惯，再也戒不掉。
小李刚刚进入公司，她年轻热心，希望和每位同事都保持友好的关系。没多久，公司在全体员工中征集新产品的宣传企划，这种企划无法一个人完成，员工们三三两两组成小组，小李发现，早她一年进公司的小刘没有进入任何小组，就主动提出与她搭档。
小李这个决定刚做，她的直属上司就委婉地提醒：“别人不这么做，一定有他们的道理，你应该多想想再决定。”小李毕竟经验尚浅，对上司的话根本没想那么多。
等到开始做企划，小李才明白为什么大家都不与小刘搭档。小刘这个人有一些想法，但她有点独断，还喜欢指手画脚，总是让小李一个人去落实每个步骤，小李忙不完请她帮忙，她就嫌小李动作慢。企划做了两星期，小李憋了一肚子气，小刘埋怨了小李两个星期还没完，等到企划落选，她又到处抱怨，说自己的想法很好，可惜小李这个搭档步调太慢，不能跟上她的速度，言下之意，问题都出在小李身上。
吃一堑长一智，小李决定，今后除非万不得已，绝不跟小刘合作。而且，今后发现习惯抱怨的人，她也一定要躲得远远的！
团体中最让人讨厌的人，恐怕就是这种满口抱怨的人。他们不会检讨自己的失误，不会承担自己的责任，只会推脱，证明自己的清白。故事中的小李就遇到这么一个大小姐，不管她做了多少事，多么努力，那个没干什么的人依然带着挑剔的眼光，抱怨来抱怨去，最后小李算是明白了：这种人，理都别理才对，让她跟别人抱怨去吧！
喜欢抱怨的人，给人的第一感觉是什么？啰唆？不对，是无能。仔细想想，你见过哪个自信又有能力的人不断抱怨环境，抱怨他人？他们没有时间说抱怨的废话，而是忙着改造环境，改变他人。抱怨的人就如同自己赤着脚走在路上，他们不断责骂脚下的路有多硬，有多扎人，却忘记他们最应该做的是去找一双鞋子保护双脚。
有慧心的人从不抱怨，他们明白抱怨于事无补。抱怨就像枷锁，把心灵牢牢锁住，再也走不到更远的地方。而且，每一句抱怨都像锁链，会让心灵越来越沉重，透不过气。在这种情况下，智慧被锁住，无从施展，人们只会看到乌七八糟一团铁链。对自己而言，有这样的负担，谈何解脱？只能继续抱怨。
对于不满意的事，不妨以微笑待之，把抱怨的话消解在这一笑中。微笑就像一把钥匙，将心里的锁“咔嚓”一声打开，让阳光照进去，这时再看看自己抱怨的事，就会觉得不过是芝麻绿豆烂谷子，实在小得可以忽略。于是，微笑又像清风一样，把所有微尘吹得干干净净，心灵重新回归干净、轻松。有智慧地表达愤怒
一位富翁大摆筵席，庆祝自己五十大寿。席上，几个儿子纷纷捧上自己准备的礼物，这些礼物价值不菲，都是富翁平日喜欢的古玩、古画，一时间宾客们羡慕不已，富翁的虚荣心得到很大的满足。这时，小儿子不小心将一个花瓶碰碎了。
富翁是个急性子，又有点迷信，认为在生日时有东西碎掉太不吉利，不由一个箭步冲上去，打了小儿子一个耳光。小儿子原本想以一句“碎碎平安”掩饰过去，没想到父亲会当场大发雷霆，当即大哭起来。一场生日会顿时一团糟，客人们劝的劝，拉的拉，还有人忍不住悄悄地笑……
好好一场筵席，被突如其来的意外打断，其实以外人的眼光看，这点小问题简直称不上问题；就算当事人自己反过头回味，也会觉得小题大做，得不偿失。有些人易怒，愤怒不容易克制，看到一丁点不如意的小事，都会忍不住火冒三丈。结果呢？就像故事中所说的那样，事情办得糟糕，有人受到伤害，有人加以规劝，更多的人在旁边看笑话，总之，对发怒者本人没有半点好处。
但凡负面情绪，最根本的原因都是心底的不如意。普通人的不如意，不过是路上的一个小水洼，有时泥水溅在脚上，皱皱眉也就过去了。喜欢愤怒的人则不同，他们的水洼里全是汽油，一点就着，不但烧得自己面目全非，而且定要殃及旁人，让旁人跟着不好过。等到他们冷静下来，发现脾气发得狠了，话说得重了，再去道歉，但人家委屈也受了，气也生了，心里的裂痕，哪有那么容易弥补？
怒气伤身，发怒会使人血液中的毒素增加，导致皮肤问题，加速大脑衰老，还容易使甲状腺失调，胃也好肝也好心脏也好，都会受到影响，至于“气得肺炸”，更说明怒火会让肺换气过度，危害健康。克制怒气不只是为了人际关系的和谐，更是为了自己有一个健康的身体，悠闲的心态，才能保证生命的质量。
有位将军动不动就发脾气，甚至曾在朝堂之上顶撞过皇上，因为他劳苦功高，别人都让他三分，但他的仇敌越来越多，将军也渐渐感到压力。这一天，将军走进寺院，请那里的法师给他提建议，想要改善自己的脾气。
一开始，将军的言语里还有些责怪自己的意思，到后来他越说越烦躁，最后说：“我就这么个脾气，江山易改禀性难移，要我改？怎么改？”法师问：“既然天生就有的东西，那拿出来给我看看，如果拿不出来，为什么改不了？”
将军听到这话有些生气，不客气地说：“你们这些高僧都喜欢诡辩！”法师说：“贫僧的话如果是诡辩，那将军的仇敌们对皇上说的，也许‘诡’上数倍，到时将军该如何分辨，如何自处？人们说戒急用忍，不是委屈自己，而是为了周全，将军难道不明白这个道理？”
将军并非不明白“戒急用忍”的道理，正是因为明白，他才会进入佛寺。可是，脾气不是说改就能改，将军想得到的，是更加实用的建议。乱发脾气常常坏大事，给自己招惹不必要的麻烦。但火气上来的时候，常常不知道如何“熄火”，脾气毕竟是一种情绪，还是一种不易压制的激烈情绪。
克制怒气的方法并不难，在你感到生气的时候，先攥紧拳头，倒数三秒。三秒过后，告诉自己：“三秒都忍住了，再忍一下。”忍过三十秒、三分钟，这气也就消了一大半，至少不会以最剧烈的形式发出来。只有耐得住性子，才能保证你做出的判断是理智的，你决定的行为是妥帖的，若任由自己发脾气，得到的只有敌视和仇恨，所以，凡事能忍则忍。
忍耐是一种美德，但无条件无限制的忍耐却是一种懦弱，有时候甚至会憋坏自己，让心灵变得阴暗。有智慧的人知道什么时候需要发泄，如何发泄。在原则问题上，他们掷地有声；在重大失误面前，他们临阵不乱，对责任人严惩不贷；看到不公事件，他们讨伐指责，更知道及时帮助那些需要的人——怒气不是不可以发，但要保证这火烧得有根有据，更要知道范围，星火燎原虽然壮观，却可能是大灾，那些恰当的火光，才能保证自己的明亮，同时让人看到人性的闪光。人生漫长，要有些幽默情怀
男孩的父亲为人特别幽默远近闻名，他们家里虽穷，可整天都有欢声笑语。男孩从小很少流眼泪，因为父亲总会在他即将伤心的时候，抢先一步用幽默的语言开导他，让他立刻忘记不快。例如，男孩没进入好高中，和母亲两个人愁眉苦脸地打算未来做什么，父亲就说：“你未来做一块豆腐我就满意了！”男孩没好气地问：“为什么要做豆腐？”父亲说：“你看，硬的时候是豆腐干，软的时候是豆腐花，薄了是豆腐皮，磨没了就是豆浆，霉了就是臭豆腐，全才！”男孩和母亲都笑了，在笑声中，孩子突然觉得一次没考好不算什么，只要是个人才，走到哪里都能有用处，都能混出头。
我们都曾有过这样的经历，特别倒霉的时候，心情沮丧到极点，这时候若有人在旁说一句笑话，哄得你开怀大笑，那失望情绪立刻就扫走一大半，再回想时，也觉得没有什么大不了。笑，就是有这样一种魔力，而幽默，就是笑容的最佳催化剂，不论是自我幽默还是他人善意的幽默，都能在关卡处点拨人：这件事不过如此，没什么大不了。
幽默，代表的是一个人征服忧愁的能力。一个笑口常开的人不但自己乐观，还能给别人带去欢乐与安慰，近日，一位禅师在山上遭遇一群猴子的“袭击”，他无奈地说：“悟空，我真的不是你师父。”这样幽默的话语感染了很多人。也难怪人人都爱幽默大师，认为他们天生具有超凡的智慧，才能把大千世界变作笑语欢声的魔术台。
幽默，代表一个人的智慧，头脑死板的人很少幽默，只有那些脑子灵活的人才能锻炼自己的幽默细胞。一句幽默的语言，有时胜过长篇大论的说教，被人长久铭记，只要想到，就会会心一笑，觉得心头轻松。千百年来，人们累积了不少幽默素材，例如我们熟悉的歇后语，历朝历代传下来的笑话，不论在哪个年代，幽默都是人们不可或缺的生活调剂品。
又一次比赛结束了，只有10岁的东东又一次没有进入决赛，她是体育队里年纪最小的选手，大家都怕她想不开，琢磨着该怎么安慰她，只见她嘴一撇说：“这个动作我在比赛前练习了几千次，竟然还失败了！”
大家以为她接下来一定会说出“我不做了”之类的丧气话，有几个人已经紧张地走上前准备劝劝她，没想到她话锋一转，咬牙切齿地说：“下次一定要进决赛，不然我的几千次就白练了，太对不起它们了！”那一刻，教练和队友捧腹大笑。
人们为什么需要幽默？因为总有不开心的事发生，让我们眼角是酸的，心头是苦的，眼泪是咸的。但我们理想的生活应该充满甜味，这个时候，幽默应运而生，它巧妙地缓解了理想与现实的对立，将不愉快的心境来个转折，豁然开朗。就像故事中的小女孩，一句话不但开解了自己，也让周围的人笑开了花，看来，幽默就是人生的糖果，让人品尝生活的甜味。
每个人都应该培养自己的幽默能力，生活中，可以多听听他人讲的笑话，多看看那些有趣的综艺节目，一点一滴地记录使人发笑的因素，适当的时候不妨幽他一默，一定能让你给人留下更深刻的印象。还要记住，幽默也不是谁都能做到的，有些人不到火候，往往被当作耍贫嘴和抬杠，所以，幽默需要有度，也要看场合。
仔细想想，你有多久没有享受过大笑的滋味？也许你不能妙语连珠，至少你要有一点懂得幽默的情怀，不要把生活看得过于死板，了无生趣，以平和的心态看淡是非挫折，在这种健康心态之上，时时灵心点拨，娱人娱己，以畅快的笑容应对生活，以宽容的心灵接受他人的调侃，你会发现在苦难之上，余甘悠远，滋味醇浓。你是否习惯了伤春悲秋
一个诗人和一位禅师在山间散步，此时正是秋天，看着树叶一片片落下，诗人伤感不已，念诵了不少悲秋的名句。正在欷歔，突听有人用破锣嗓子大声地唱着山歌，内容喜气洋洋，诗人悲秋的情绪立刻被破坏，他面色恼怒。
这时，见那唱歌的人牵着牛走了过来。诗人质问道：“这么悲伤的景致，你怎么还有心情唱歌？”“有什么可悲伤的？”那人莫名其妙地问，“庄稼收了，我高兴就唱了！”“你为什么不看看这些落叶。”诗人说，“草木摇落，生命就这样消逝，再也回不来，你的生命也像这些落叶，就这样一年年一去不返……”“你还是去那边的麦田走走吧！”那人不客气地打断他说，“麦子熟了，你就能吃饱饭了，这还不是高兴事？”说着牵着牛走远了。“真是不可理喻！”诗人骂道。“我倒觉得那位施主说得更有道理，荣枯有序，感怀那些逝去的，不如欣赏拥有的。”旁边的禅师如是说。
诗人天生喜欢伤感，特别是到了秋天，更是有了寄予情怀的理由。从古至今，悲秋的诗篇成千上万，但人们记下的并不多，反倒是刘禹锡那首“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”常常被人们吟咏，表达心中的情怀。
伤感也是一种普遍情绪，当人们的心理长期处于抑郁状态，看到周围的人与事，甚至不相干的风景，都会联想到自己的不幸，继而产生伤感心态，不论是花落了，还是雪化了，都能让他们看到自己的“命运”。每当对什么事有无能为力的感觉，伤春悲秋的情绪就更明显，好像全世界的天都是阴的，没有任何事物让人开心。
伤感和伤心还不太一样，伤心都有一个具体的原因，情绪有个明确的中心；伤感却根本没有原因，情绪飘来飘去，极不稳定，什么事都可能成为他伤心的由头。所以，伤感比伤心“危害”更大，伤心能找到原因，伤感纯粹是一种心态，这种心态与其说是悲观，不如说是一种强迫症，即使有高兴的事，也要挖掘出伤心的一面，这样的人不幸福，怪不得别人。《红楼梦》中，“秋爽斋偶结海棠社”是一个颇有趣味的回目，说的是在探春的提议下，大观园的姐姐妹妹成立了一个诗社，吟诗作对，彰显才情。在这一回，林黛玉写的“碾冰为土玉为盆”被大家称赞“果然比别人又一样心肠”，不过，最后社主李纨却判定薛宝钗的诗为胜者，因为薛诗沉着有身份，林黛玉的诗虽好，到底太过伤情。
李纨的评判，透露着一种大众审美：一味悲伤到底并不是最好的，最好的艺术应该“哀而不伤”，在极致的情绪中又有某种节制和含蓄，才能达到最美。
并不是所有人都喜欢《红楼梦》中的林黛玉，在有些人看来，她太爱使小性子，太爱伤感，不管大事小情，都要联想到自己的身世，不但自己心里不好受，也让周围的人跟着伤心。开始的时候别人尚能体谅她，时间久了，都会觉得她太想不开，毕竟，她有吃有住，过的是千金小姐的日子，还有贾母的疼惜，贾宝玉的爱护，总是哭啊哭，未免太不知足。
有些人喜欢把悲伤当作习惯，动不动就长吁短叹，泪流满面，让人们觉得他多么不幸。等到人们关心地去询问，发现不过是些鸡毛蒜皮的小事，这样的人，难免被人说“矫情”。最重要的是，就算再伤感，花照样会落，燕子照样每年往南飞，流水照样一去不回，伤感不能改变任何事。还可能会因为伤感伤身，耽误正事，这不是没事找事？
每个人都有感性的一面，物伤其类也好，恻隐之心也罢，有点伤感情绪，好过那些冰冷冷的理性至上者。但总是伤感的人却不聪明，人世的烦恼本来就多，你想要解决还没时间，哪里有那么多时间给自己找烦恼？生命想要有质量，就要把感性和理性有机结合，不要总在不合时宜的时候伤感，更不能因此耽误自己的心情。
人生没有那么多春花秋月，更多时候我们看到的是晓风残月。有慧心的人会在这些景致中体会自然深奥的规律，思索人生的道理。的确，人生有时就像落花，好在明年还会再开，虽然看上去不是那一朵，总是同一棵树；人生有时就像明月，盈缺有时，好在不会总是残缺，总有圆满的一天。行到水穷处，总能坐看云起，自然如此，生活如此，这难道不值得你微笑？第二辑云水，不是景色，而是襟怀
人世百态，人情百态，没有什么能完全顺从个人的心愿。多数事情，我们想的很好，却发现很多事情不以我们的意志为转移，为此，很多人失望，很多人挑剔，很多人无奈。
大度就是智慧。海纳百川，有容乃大，学会接纳，也就学会了快乐。每一道风景都不同，为什么要在心中限定规格，而不去学着欣赏那些别样的美丽呢？开放，一种襟怀，一种勇气
做人要有这种“开放”的观念。开放，首先是一种襟怀。是一种包容万物的广博。世间万物各有不同，有你喜欢的，也有你讨厌的。狭隘的人只愿意接触喜欢的，对讨厌的能躲多远就躲多远，有时还会去诋毁，甚至消灭。但心理开放的人就不同，他们愿意接受人与人的差异，承认对方是对的，自己也是对的，这种“求同存异”的心性，让他们走到哪里都不会为情绪自苦，而是在各种环境下都能自得其乐。
开放，同时也是一种眼界。人的心大，看到的东西自然就多，接受的东西也越来越多。试想一个人如果只爱吃甜的东西，对其他味道一律排斥，他就会错过其他味道的美食。就算他本人觉得没事，旁人也要为他惋惜——为什么不多尝试一些呢？也许尝试过，你也会喜欢，也会欣赏；就算仍然没兴趣，也让生命多了一种经历。何况，人生与吃饭不同，经历越多，眼界就越宽，想东西也会更全面。
在与人相处时，有些人也喜欢自我设限，总是把认识的人分门别类，只和喜欢的人交往，完全不与讨厌的人接近，这就错过了了解他人的机会，也阻碍了人际关系的拓展；在学习知识的时候，更不能自我设限，认为自己只要学好某一科目就可以，或者认为某些东西根本不必学。现代社会，知识就是金钱，金钱有赚够的时候，学习却永无止境。
说到底，开放是一种襟怀和智慧，更是一种勇气，一个有心胸承受灾难挫折、成功失败的人，总是敢于在各个方面尝试，哪怕他们一次次撞上“南墙”，也不愿错过下一次机会。在学业上，他们坚持自己的专长，实现多向发展；在人际上，他们愿意和各种各样的人交朋友，哪怕那是别人口中的“怪人”；在生活中，他们永远愿意接受新鲜事物，不论他人褒贬与否。除了道德，他们不给自己设任何限制，因为他们知道，心有多大，舞台就有多大。烦恼都是自找的
任何一种生活都会带来烦恼，例如各种条件便利的现代人，每一天都会遇到很多麻烦：早上起床，鞋子穿错了；换鞋子晚了一分钟，没赶上车；到了公司，上司心情不好；下班后去商场，发现电梯坏了；去快餐店吃晚饭，发现肉烧得过了火候……这些小麻烦，只要上心，就能让人烦恼，所以我们经常听人感叹：“怎么这么烦呢！怎么什么事都不顺心呢！”
烦恼其实不是什么大事，很多人尽管烦恼，也懂得一笑而过，翻书一样翻过一页，就算过去了。真正让烦恼成为大事的，是人的心态。有人偏要和自己较劲，越是烦恼越要想，越想就越觉得麻烦，于是，所有的小麻烦都变成了大烦恼。更可怕的是，世间万物都有或明显或隐晦的联系，当烦恼多了，就会发现它们彼此盘根错节，这时，烦恼就变成了铺天盖地的罗网，让人觉得根本无法逃脱，于是，人们继续烦恼。
古时候有个杞国人，天天担心头顶上的天会塌下来，他每天都想着天塌下来，自己一定逃不掉，觉得自己很凄惨。他担心不已，竟然生起病来。
有朋友来看他，问他为了什么事病得这么严重，他忧心忡忡地将烦恼说了。朋友大笑说：“天怎么会塌呢！而且，就算天真的塌了，你担心就能避免吗？”
在所有的烦恼中，最麻烦的有两样：一是为昨日烦恼，一是为明天烦恼。昨日已去，无法改变，烦恼也是白白浪费感情，世上没有后悔药，偏偏人们总是喜欢后悔；明日还不分明，烦恼也抵不过变数，更是无用之举，偏偏人们就喜欢担心明天会发生什么，似乎担心一下，明天就会变得顺心如意。这些人，都是杞人忧天。
时间是一个单向的过程，从昨天通向明天，只在今天稍作停留。它给予我们的只有二十四小时，说长不长，说短不短。利用得好，可以做很多有意义的事，但如果左顾右盼，一会儿想着昨天哪件事没做好，一会儿想着明天哪件事可能做不好，你还剩多少时间留给自己？留给那些真正该做的事？
烦恼到极点的时候，人们希望烦恼放过自己，让自己落得片刻清闲，其实不是烦恼不肯放过你，而是你不肯放过烦恼，不肯放开自己。总觉得多担心一点，多做一点，就能让自己的心情缓解一下，但烦恼不是心灵的放松，它只会让心灵的弦绷得更紧，让心头的大石压得更重。如果不能自己想开，不能把烦恼当作一件平常事，不为它浪费时间，任凭旁人如何开解，烦恼仍然是烦恼，根本不会改变。
天下本无事，庸人自扰之。有慧心的人当知道，自寻烦恼就是自苦。每日只想烦恼，更加看不透其他人事，对于一个人的判断力也有极大影响。何况，一个人应该向远处看，才能走得更远，只是看到眼前的一点小事，被小事绊住手脚，如何做大事？
能够忘却烦恼，体现了一个人的智慧，也体现了一个人的心胸。人的心胸装的，应当是雄心壮志，如果装满鸡毛蒜皮，这个人言语难免琐碎无味，相处不久就会觉得面目可憎，可见烦恼不是修养自身之法。人活于世，过好每一个今天，不去追悔昨日的事，不去担忧明天的事，才能尽人事听天命，福乐安康，摆脱烦恼的纠缠。全然接纳不完美的自己
一户人家的媳妇每日晚睡早起，忙于织布，她织出的布又细又密，图案又美，街坊邻里都称赞不已。不论是丈夫、小姑还是公婆，都对她赞不绝口，可是，她却觉得自己做得不够好，织布图案虽美，但速度太慢，不及邻居家。
婆婆见媳妇每日为此发愁，就对媳妇说：“一花一世界，每个人都有他的长处、短处，就如桃花和梅花，各有各的姣美，如何作比？你固然觉得自己织布不够快，他人也觉得自己织布不如你的美，还是应该自己看开一点，不要为难自己，才是舒心之本。”
媳妇听了，心中顿时开解不少。
故事中的媳妇能把布织得又细又美，这是她的优点。而且一匹布想要织得美，肯定要花更多的心思和时间，可她不满足，偏偏还要追求速度。虽说做人应当“严于律己”，但一味高标准严要求，把神经绷得紧紧的，就失了“要求”的本意，成了强求，甚至苛求。诚然，每个人都希望自己进步，比过去做得更好，但人的能力有限，或者拘于时运，事与愿违的情形比比皆是，若一一强求过去，恐怕人生的不如意只会成倍增多，而这不如意还是我们自己找来的，可谓自寻烦恼。
我们常常为了人情、为了照顾他人、为了礼貌等等原因，宽容他人的过失，容忍他人的不完美，对于自己，有时候却“狠了点”。每个人都想自己全面发展，无所不能，又有几个人样样都好？改掉缺点是没错，增长本领也没错，但每个人都有不适合的事，非要做好，不也浪费了做适合的事的时间？
包容，讲究万物皆在心胸之中，原宥其过，尊重其性，其中怎么能少了自己？与其勉强自己做那些不擅长的事，为什么不集中精力，把擅长的事做到最好？世人总是想着面面俱到，殊不知有重点才是成功的关键。如果对自己太苛刻，总拿自己的短处对比其他人的长处，只会丧失自信，再多的成就摆在眼前，也会觉得自己一事无成。
新学期有一堂选修课叫《科技与人的发展》，很多人听说过这个课程的名字，虽然看上去挺普通，但教课的老师学识渊博，谈吐风趣，备课认真，是每一年学生都会抢着选的课程。
第一堂课，学生们坐在阶梯教室里等待老师。老师出现了，是一个只有一只胳膊的中年男人，他似乎习惯了学生们惊讶的目光，自顾自地摆弄着幻灯片设备，一面对学生们说：“少了一只胳膊，效率只有一半，你们可要多等等才行，不过没关系，我的舌头很灵巧，可以和你们说话。”学生们哄堂大笑，大家立刻喜欢上了这个幽默的老师。
对待自己不完美的地方，很多人讳莫如深，很怕别人知道，更怕被人嘲笑。故事中的老师显然不是这类人，对待自己肢体上的残疾，他看得开，也不在意，即使少一只胳膊又怎么样？不过是效率低了点，但他仍旧是受学生欢迎的老师，缺陷丝毫没有影响他的能力、他的形象、他给人的好感。甚至，他的豁达与乐观，让学生更想要亲近他。
我们不但要对别人宽容，也要对自己包容。那么，我们怎样才能学会宽容地对待自己？首先要懂得全面分析自己。凡事不要太强求，不要把自己当成一个万能的超人，每个人都有缺点，有些缺点需要改正，有些缺点无法改正，甚至可以说，它是你的一种特点。总是对自己求全责备，很容易对自己丧失信心，甚至变得自卑。
每个人都想别人看到自己完美的一面，留下最好的印象，但有的时候人们偏偏看到了不完美，而且，还有些挑剔的人专门找别人的缺点，你能有什么办法？其实，自己说出来，比别人说出来更好，自嘲的人往往让人觉得很可爱。人的心需要保持一种平衡，既不要太自负，也不可太自卑，对自己的优点，心里有数；对自己那些无伤大雅的缺点，能做到一笑置之，这就是一种襟怀。
保持心理平衡的最好办法就是学会自嘲。缺点和不完美有什么大不了，不如当笑话说出来让大家也笑一笑，一件事人们开过玩笑以后，就再也不会嘲笑。例如一个胖子如果总是遮遮掩掩，在人们心中，他不过是个自卑的胖子，但是他如果随便说几句自己“人宽心也宽”，那大家会把“宽”当作他的优点记下来，留下大度的印象，至于胖不胖，那已经是细枝末节问题。把自己的不完美转化为一种特点，甚至一种优势，这才是真正的智慧。与其抱怨生活不公，不如改变
对待生活，人要有自己的襟怀和气量。这种襟怀并不是逆来顺受，而是一种理智的接纳。
人们希望生活它慷慨仁慈，给自己更多的机遇与好处，但生活本身不可测，有时候甚至让你措手不及。对待生活，人们有三种基本态度：第一种，对生活中的任何事，都早已麻木，毫无知觉，既不悲也不喜，每天庸庸碌碌；第二种，厌恶生活中的不平，抱怨或者远远地逃避，以一种消极的心态应对；第三种，勇敢地面对生活的挑战，让自己一天比一天进步，接受生活，改善生活。显然，第三种状态是最佳的，可惜绝大多数人被生活磨成了庸碌者或愤世嫉俗者。
总觉得生活待自己不公，是因为心胸不够敞亮，总是记得那些不如意，从来不看看生活给自己的馈赠，似乎这一切都是理所当然，有一点不满意就要哭天抢地。这样的人，如何获得生活的青睐？就像你对一个人很好，他偏偏看不到，却总是挑你的毛病，你还会待他像以前那样吗？如果你要把生活“人格化”，就以正常客观的心态对待它，否则你只会失望。
一个女孩总是抱怨自己找不到真正的好朋友，她常常说：“真希望有个仙人，赐给我一个真心实意的朋友。那该有多好。”她的祈祷感动了神仙，神仙下凡问她：“你想要一个什么样的朋友？我可以帮你寻找。”“性别不重要，重要的是要了解我，欣赏我，愿意照顾我。”女孩说。“这不难，你身边应该有很多这样的人。”神仙说。“他最好非常优秀，事事都能为我出主意，能够很好地帮助我。”女孩说。“这也不难，你以后会遇到很多这样的人。”神仙说。“在我需要的时候，他总是能出现在我身边，为我分担。”女孩继续说。“这个有难度，不过应该也能找到。”“不能重色轻友，要把爱情和友情一碗水端平。”“这好像有点过分……”“不论我犯了什么错误，他都能有宽容的心态……”女孩还要继续说下去，神仙摇摇头说：“不用说了，你想找的人地球上没有。而且，你能不能告诉我，如果你有这样一位朋友，你能为他做什么？做得到你说的这些事吗？”
对他人，也不要要求太多。人们习惯以苛刻的标准要求那些和自己有关的人，对陌生人却愿意宽容，在利益有冲突的前提下，人们的竞争越来越激化，对敌人的要求就更为简单。这就像看到一个多年行善的好人犯了错误，忍不住呵责；看到一个作恶多年的坏人偶尔做了一件好事，就念念不忘。这种“差别待遇”导致了世界观的扭曲，偏偏多数人都有这么一种心理：好的东西看不到，专门盯着错的。这对身边关心你爱护你的人，公平吗？
更有人整天活在算计之中，心胸狭窄拉低了他们的智商水平，变得越来越狭隘，越来越在乎那些不合自己心意的人和事，恨不得它们统统消失。可是，你不是神仙，没有人有义务对你百依百顺，算计来算计去，生活也许会在你的手上稍稍更改，但大的方向依然不是你能把握，令你烦恼的事依然层出不穷。你想要更加平和顺心地过下去，却发现机关算尽太聪明，反落得一身不是，远不如那些豁达的人来得爽快。
要学会大事化小，小事化了，消化生活中的种种不如意，才能把那些负面因素抹掉，看清生活的本来面目。你会发现不如意的背后，也有机遇的端倪显现出来。人们常说“否极泰来”，生活就是这样起起伏伏，让你欢喜让你忧。它就像一个不懂事的孩子，常常闹出麻烦让你气得跳脚，但如果细细寻找，你会发现其中有足够多的美好与爱，值得你感激享受。学会留白，人生愈加丰盈
我们都看过国画，中国国画与西方油画不同，西方油画每一寸画布都被浓重的油彩涂满，以色彩吸引人的眼睛；国画却常常是一张白纸上，山水花鸟点墨其中，其余都是留白。这种留白，给予人们极大的想象空间。以国画大师齐白石最擅长的虾为例，齐白石画虾活灵活现，旁边不必画出水波气泡，人们自然能根据虾的形态，想象一番碧波荡漾的精致，或清水小石潭的悠闲。留下的空间越多，画的延伸性就越足。
生活中，我们做事也要注意这种“留白”。为什么那些有智慧的人总是让人感到做起事来“游刃有余”？就是因为他们不把事情做满，说话也会留上三分，做到，皆大欢喜；做不到，也不会让人太过失望埋怨。就如想要做一个计划，留下的机动时间越充裕，事情就会进展得越顺利，如果满满当当地排满每一分钟，一旦有变数，就会耽误一大串后继行动，导致最后失败。
一天，一位农民接到了哥哥的书信，说某月某日自己会去弟弟家里做客。农民看了大喜，在哥哥到来的前一天，他一大早醒来，给儿子一张物品清单，让儿子去山外面的集市准备买新鲜食材，儿子知道伯伯要来，也很开心，赶着驴子出了家门，说一个时辰肯定回来。
一个时辰之后，儿子没回来；两个时辰后，儿子还是没回来。农民左等右等不禁开始担心：难道儿子出了什么意外？他和妻子不放心地找了出去，在附近的一座独木桥上，看见了自己的儿子，只见儿子牵着驴，驴背上驮满货物。他对面站着一个小孩，也牵着驴，两个人大眼瞪小眼，谁也不肯让谁一步，就这么僵持着，不知待了多久。“糊涂虫！”农民骂道：“你让他一步，不过耽误一分钟，就因为你不肯退让，已经耽误了一个时辰，你还准备耗多久？”话刚说完，两个小孩同时退了一步，都觉得很惭愧。
妥协是人际关系中最好的润滑剂。当两个人为一个问题吵得面红耳赤，如果有一方愿意说：“我觉得你说的有一定道理，只是和我的想法不同。”剑拔弩张的气氛立时就能缓和。多数时候，人与人之间其实只是观点不同，没有谁对谁错，但有些人偏偏喜欢步步紧逼，在他们看来，退步就是认输，自己并没有错，为什么要退？与其说他们过分在乎自己的观点，不如说他们过分在乎自己的面子。
还有一种人在做事时有点小心眼，总给自己留一手，而且为这种做法沾沾自喜。其实你给别人留一手，别人自然也要跟你留一手，甚至留几手，双方如果不能坦诚，就会顾虑重重，合作空间就越来越小。有的人也想坦诚，但坦诚带来的不仅不是更多的了解，还可能是争执。这时候，不妨再大度一点，学会如何对他人妥协。
人与人之间为何争执不休？在于他们要争取各自的利益。没有几个人能够做到百分百得利，只能在有限的空间中保持自己的生存与发展，这就需要向对手让上几步，让大家都能得些利益，事情才能继续做。事实上，让利的结果并不是亏损，有的时候会带来更多的合作机会，让自己发展得更快，对手亦然，这就是双赢。
天海之间，为什么给人以辽阔无尽之感，就是因为那中间空间太大，这就是大自然的襟怀。人和人的相处也是如此，你心胸大，不计较旁人的不足之处，不去没事和别人生气，在利益问题上，肯退个一步半步，别人自然也会投桃报李，你们之间的空间也会不断增大。想要海阔天空，空想没有用，先要敞开自己的心去接纳，不然在狭小的空间里很难有大发展。不浮不躁之心，不卑不亢之态
现代社会，人心越来越浮躁，很多人以金钱为考量一切的标准，在职场中总是迫不及待地跳槽，迫不及待地改换门庭，为的是得到更好的机会。很少沉下心认真做一件事，争取做到尽善尽美。在他们看来，现在的一切都是跳板，保留实力才是最重要的。在这个思想的指导下，所有的追求都有了功利性，为了一个性价比更高的活计，人们很容易放弃手头的东西。
浮躁的追求，只能得到浮躁的结果。就像一个美人想要自己更美丽，却不修养自己的心，而是拼命用服装、首饰装点自己的外在。有一天，时光拿掉了她所有的装饰，懂得内外兼修的人，仍是一棵吸引他人的树木，而那些浮躁者，只留一个光秃秃的躯干，无人愿意多看。
爱因斯坦要去美国的时候，他的朋友都劝他注意一下自己的形象，爱因斯坦说：“这有什么可注意的？反正纽约根本没有谁认识我。”
后来，爱因斯坦出了名，依然不注意自己的外表和装束，朋友又来劝他：“现在你是名人了，总要注意自己的形象了吧？”爱因斯坦说：“这有什么可注意的？反正全纽约的人都习惯我这样了。”朋友叹了口气，自叹弗如。
注意外表并不是错误，特别是在交际场合，整洁的仪表是对他人的尊重。但是，人的追求各有不同，有些人偏偏不重视外在的东西，不愿意任何事耽误他对事业的追求，这种心态更为难得。像爱因斯坦这样的人，身上没有一丁点的浮躁气息，没有人知道也好，所有人仰慕也好，他们的态度都和以前一样，那种专注不随任何事改变，这就是真正的智慧。
克制浮躁的心态并不简单，特别是身边的人都在浮躁，你不浮躁，只会显得格格不入。但人生需要一个底座，就像挖得越深越大，池塘聚的水就会越多。底座在人的视线以下，从来不显眼，开挖的过程又很艰苦，于是，很多人放弃了开挖的机会，谁愿意走出别人的视线？那意味着被人遗忘。这也注定了他们只能成为舞台上报幕的配角，虽然看着光鲜，主角一出场，他们就再也没有存在感。
真正的境界就是平常心，对待任何事都能视若等闲，并非不认真，而是一视同仁，完全摒弃功利与虚荣，注重最本质最本真的需要。一份工作就是一份工作，没有高低贵贱；一份能力就是一份能力，没有你高我低；一个人就是独一无二的个体，没有谁好谁坏。这样的人，做什么事都能不骄不躁，在宁静的心态中获取成就与他人的赞叹。生命不息，前进不止
在普通人的意识里，劳作是为了更好的休息。我们之所以付出那么多的辛苦，就是为了得到一个供我们安静休息的空间。有些人努力一辈子，只是为了到老能够颐养天年。但对智者来说，他们的认识正好相反，他们认为休息，是为了更好的前进。在他们广阔的视野中，未知的领域太多，吸引他们好奇的东西也太多，他们想要了解得更透彻，就不得不继续前行，年龄大了不要紧，不过走得慢一点，只要脚步不停，每一天都是进步。
有梦想的人是可爱的，他们永远对前程充满期待，在他们看来，人的生命就是一个不断扩展的过程，眼光看到哪里，就一定要到达哪里，生命不息，前进不止。每个人的“前进”内容都不同，有些人是事业上的不断迈进，有些人是学识上的不断丰富，有些人是阅历的不断增长，总之，最幸福的人生就是在你最在意的方向上一直迈进，没有片刻停止，那就是你所能达到的圆满。
人们对宇宙的认识，至今还在不断改变。远古的时候，人们认为地球是宇宙的中心，所有星星都围绕地球旋转。后来，天文望远镜被发明，人们看到了更遥远的星星，宇宙成为有九大行星的太阳系。
随着现代天文学的发展，人们看到了银河系，看到了河外星系，谁也不敢说宇宙里没有其他高等动物。现在，人们已经能够登上月球，探测火星，在不久的将来，宇宙之谜将被更广泛地研究，人们的认识也会更进一步。
风物长宜放眼量。人的认识是一个不断进步的过程，不只是天文学，每一门科学都不断推陈出新，老观念不断被时代淘汰，新观念迅速被接受，如果故步自封，只会被时代抛弃。人的成长成熟也是如此，唯有接触更高深的学问，更广阔的社会，才能保证自己的认识不停留在肤浅的一角，经历越多，接受的越多，得到的就越多。
一路走来，生命中的风景不断变换，我们对自然的体会，对人情的体察，对自我的发掘越来越深入，我们能够感觉到自己心一天比一天大，越来越愿意接受新鲜事物，甚至感叹生命有限，不能将这个世界看到最后，甚至有些不甘，只能在还有力气的时候，多看一些，多想一些，也算没有白白来世上走一回。
还有一些人，走到一定程度，就再也不愿意前进。也许是长久的行走让他们疲惫，也许是灵魂的惰性让他们想要享受一些安逸，这只是一种个人选择，无可厚非。但这休息如果太久，就会让人怅然若失，觉得生命少了很大一部分。就像那些退休后的老人，他们做得最多的并不是享清福，而是怀念有工作的日子，那是他们的价值所在。
对于生命而言，真正的休憩是死亡，到了那个时候，你再也不会有站起来的机会，那时，你会不会后悔活着的时候没有努力把握时间，去做自己想做的事？我们一定要清楚，总有一天我们会迎来漫长的休息期，在那之前，走到自己能够到达的最远处，将能够接触的世界，全部放进自己的心胸，让这些最宝贵的回忆陪伴自己，直到最后。第三辑风雨，不是霉运，而是锤炼
人生难免经风历雨，面对得失成败。理想与现实之间相隔多远，人就要走多远，甚至更远。而前进道路上的曲折坎坷，与其说是磨难，不如说是锤炼。
成功需要智慧，无数次的挫折，无数次的尝试，从失败的瓦砾中得到的便是经验。学着坚定、谨慎、从容，才能离预定的目标越来越近。成长，总在磨砺间
晚来天阴，乌云齐聚，山脚寺院里传来诵佛的声音，一个小和尚却不住溜号，敲木鱼的时候明显节奏不对，时快时慢，似有什么心事。
住持不悦，问小和尚为何心神不宁。小和尚吞吞吐吐，终于说了原委。原来多日前小和尚上山时，发现一只失去母亲的雏鹰，他看小鹰无依无靠，就给它在山崖上找了一个窝，让它居住，每日照顾。现在，眼看着大雨将至，小和尚担心小鹰的安危。“不必担心。”住持说：“雄鹰都能搏击风雨，你护得了一时，护不了一生。”
一夜暴风骤雨，第二天，小和尚匆忙赶去山崖，没走几步，就看到一只翅膀长好的雏鹰在湛蓝的天空上飞翔，小和尚终于相信了住持的话。
雏鹰的翅膀如何能变得坚硬？要靠它一次次冲向天空，甚至搏击风雨。正如故事中住持所说，成长是一个人的事，没有人能照顾你一生一世。而风雨，就是锤炼的过程，你经历过，战胜过，就成了强者，就有了更多对抗困难的资本。故事中的小鹰在风雨后飞上天空，现实生活中，人们正是一次次克服逆境，使自己变得优秀。
人们经常为自己的处境产生焦虑情绪。世事难以如意，所有的路程都不能一帆风顺，总会出现或大或小的波折，灰心丧气在所难免。特别是自己不论如何努力都做不好，别人却轻轻松松步步高升时，那种焦虑更加明显，足以让人睡不着觉。现代人为什么那么容易失眠？因为他们认为自己机会不多，必须抓紧每一个，所以才会事事担心，希望事事顺利。可是，焦急的结果常常是事与愿违，让他们更加一蹶不振。
美国有部大热的电视剧叫《越狱》，男主角一次次靠智慧越狱，从另一方面证明了人不能屈从于处境，当处境给了你不公，给了你屈辱，一定要想尽办法突破。不论是增强智慧还是增强能力，要用尽一切努力，才不会被处境压垮。有焦虑的时间，不如去动脑筋，去请外援，一次次自叹身世有什么好处？做出一番成就才是最好的选择。
经过十几轮的笔试面试，小美终于得到了梦寐以求的工作：一家电视台的节目主持人。她很珍惜这份工作，希望做出成就。
可是，刚工作一天，小美就发现这个工作很麻烦，电视台主持人很多，多数都兼任记者，王牌节目只有那么一两个，人人都盯着。小美年轻貌美，刚一进来就让很多人不满。在最初的一个月，小美处处被人打压，做什么事都不顺。因为别人的小报告，小美的上司也对她充满意见，总是批评她，小美本来是个爱笑的人，在这个环境下，每天都笑不出来。
在这种喘不过气的环境中，又开始有了关于小美的流言，说以小美的能力，根本进不了电视台，她能得到这个职位，是因为台里的一位领导。小美被这个流言彻底激怒，她突然明白自己解释也没用，只有真正地做出成绩，才能堵住别人的嘴。从此，小美再也不理会别人说什么，也不费尽心思和人维持关系，而是专心致志地做自己的工作。她的节目收视率越来越高，关于她的争议也越来越少。一年后，小美在电视台站稳了脚跟。
小美的处境可谓处处不如意，看得出来，她为维持一个好的人际关系殚精竭虑，但是，她的忍耐只会让别人觉得她软弱可欺，更加肆无忌惮地针对她。后来，小美放弃委曲求全，她把成绩当作对流言的回击。小美这样的人是人生的强者，他们能够牢牢地把握命运，不论遇到什么样的困境，都能重新焕发生机。
风雨中，如何保持一颗慧心，让每一次磨难将原本混沌的心境打磨得更圆润、更明晰？这需要你坚定自己的目标，要明白所有风雨不过是锤炼，你不能跟着它东倒西歪，越是猛烈，越要抱定目标，不屈不挠。要知道，在乎流言的人，只能被流言拖着走；在乎成功的人，只会向目标奋起直追，还是那句话，你在乎什么，就决定你能得到什么。
要随时随地为自己增加获胜的砝码。不论是学识上的丰富，还是人际上的圆融，你吸收的东西越多，就能让自己越有分量。这些东西永远不嫌多，只会嫌不够。不要放弃任何一个学习锻炼的机会，即使那会减少你的娱乐时间，打乱你的计划——随时调整自己的能力，才能把握住每一个来之不易的时机。
还有，被动地接受锤炼，不如主动锤炼自己。一开始就处在顺境中的人，其实比逆境中的人更危险。他们习惯了风平浪静，走得越远，就越不知道如何应对风暴。而那些从逆境中跋涉而来的人，身经百战，早已习惯了周详布局，临危不乱。在年轻的时候，不要追求所谓的顺利，主动去风浪中心接受最强的锻炼，只要通过考验，你会获得一生中最宝贵的财富：经验、勇气、智慧，还有生生不息、不向任何环境低头的力量。坚持就可以伟大
人生最让人无奈焦急的事，也许是自己确定了一个目标，却发现所有人都走在自己前面，紧赶慢赶也追不上去。事实上，一个人有一个人的活法，觉得自己不聪明，就笨鸟先飞，一样能达到旁人的效果。
试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]