作者：张海鹰
出版社：社会科学文献出版社
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阜新史话试读：
总序
中国是一个有着悠久文化历史的古老国度，从传说中的三皇五帝到中华人民共和国的建立，生活在这片土地上的人们从来都没有停止过探寻、创造的脚步。长沙马王堆出土的轻若烟雾、薄如蝉翼的素纱衣向世人昭示着古人在丝绸纺织、制作方面所达到的高度；敦煌莫高窟近五百个洞窟中的两千多尊彩塑雕像和大量的彩绘壁画又向世人显示了古人在雕塑和绘画方面所取得的成绩；还有青铜器、唐三彩、园林建筑、宫殿建筑，以及书法、诗歌、茶道、中医等物质与非物质文化遗产，它们无不向世人展示了中华五千年文化的灿烂与辉煌，展示了中国这一古老国度的魅力与绚烂。这是一份宝贵的遗产，值得我们每一位炎黄子孙珍视。
历史不会永远眷顾任何一个民族或一个国家，当世界进入近代之时，曾经一千多年雄踞世界发展高峰的古老中国，从巅峰跌落。1840年鸦片战争的炮声打破了清帝国“天朝上国”的迷梦，从此中国沦为被列强宰割的羔羊。一个个不平等条约的签订，不仅使中国大量的白银外流，更使中国的领土一步步被列强侵占，国库亏空，民不聊生。东方古国曾经拥有的辉煌，也随着西方列强坚船利炮的轰击而烟消云散，中国一步步堕入了半殖民地的深渊。不甘屈服的中国人民也由此开始了救国救民、富国图强的抗争之路。从洋务运动到维新变法，从太平天国到辛亥革命，从五四运动到中国共产党领导的新民主主义革命，中国人民屡败屡战，终于认识到了“只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国”这一道理。中国共产党领导中国人民推倒三座大山，建立了新中国，从此饱受屈辱与蹂躏的中国人民站起来了。古老的中国焕发出新的生机与活力，摆脱了任人宰割与欺侮的历史，屹立于世界民族之林。每一位中华儿女应当了解中华民族数千年的文明史，也应当牢记鸦片战争以来一百多年民族屈辱的历史。
当我们步入全球化大潮的21世纪，信息技术革命迅猛发展，地区之间的交流壁垒被互联网之类的新兴交流工具所打破，世界的多元性展示在世人面前。世界上任何一个区域都不可避免地存在着两种以上文化的交汇与碰撞，但不可否认的是，近些年来，随着市场经济的大潮，西方文化扑面而来，有些人唯西方为时尚，把民族的传统丢在一边。大批年轻人甚至比西方人还热衷于圣诞节、情人节与洋快餐，对我国各民族的重大节日以及中国历史的基本知识却茫然无知，这是中华民族实现复兴大业中的重大忧患。
中国之所以为中国，中华民族之所以历数千年而不分离，根基就在于五千年来一脉相传的中华文明。如果丢弃了千百年来一脉相承的文化，任凭外来文化随意浸染，很难设想13亿中国人到哪里去寻找民族向心力和凝聚力。在推进社会主义现代化、实现民族复兴的伟大事业中，大力弘扬优秀的中华民族文化和民族精神，弘扬中华文化的爱国主义传统和民族自尊意识，在建设中国特色社会主义的进程中，构建具有中国特色的文化价值体系，光大中华民族的优秀传统文化是一件任重而道远的事业。
当前，我国进入了经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新的历史时期。面对新的历史任务和来自各方的新挑战，全党和全国人民都需要学习和把握社会主义核心价值体系，进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础，形成全民族奋发向上的精神力量，这是我们建设社会主义和谐社会的思想保证。中国社会科学院作为国家社会科学研究的机构，有责任为此作出贡献。我们在编写出版《中华文明史话》与《百年中国史话》的基础上，组织院内外各研究领域的专家，融合近年来的最新研究，编辑出版大型历史知识系列丛书——《中国史话》，其目的就在于为广大人民群众尤其是青少年提供一套较为完整、准确地介绍中国历史和传统文化的普及类系列丛书，从而使生活在信息时代的人们尤其是青少年能够了解自己祖先的历史，在东西南北文化的交流中由知己到知彼，善于取人之长补己之短，在中国与世界各国愈来愈深的文化交融中，保持自己的本色与特色，将中华民族自强不息、厚德载物的精神永远发扬下去。《中国史话》系列丛书首批计200种，每种10万字左右，主要从政治、经济、文化、军事、哲学、艺术、科技、饮食、服饰、交通、建筑等各个方面介绍了从古至今数千年来中华文明发展和变迁的历史。这些历史不仅展现了中华五千年文化的辉煌，展现了先民的智慧与创造精神，而且展现了中国人民的不屈与抗争精神。我们衷心地希望这套普及历史知识的丛书对广大人民群众进一步了解中华民族的优秀文化传统，增强民族自尊心和自豪感发挥应有的作用，鼓舞广大人民群众特别是新一代的劳动者和建设者在建设中国特色社会主义的道路上不断阔步前进，为我们祖国美好的未来贡献更大的力量。2011年4月
出版说明
自古至今，始终坚持不懈地从漫长的文明进程中不断总结历史经验教训，从中汲取有益营养，从而培植广阔的历史视野，并具有浓厚的历史意识，这是我们中国文化独有的鲜明特征，中华民族亦因此而以悠久的“重史”传统著称于世。在整个人类文明史上独一无二、系统完备的“二十四史”即证明了这一点。
中华人民共和国成立后，历史知识普及工作被放到十分重要的位置。20世纪五六十年代，著名历史学家吴晗主持编写的《中国历史小丛书》，90年代中国社会科学院院长胡绳组织编写的《中华文明史话》和《百年中国史话》，成为“大家小书”的典范，而后两套历史知识普及丛书正是《中国史话》之缘起。
2010年年初，为切实贯彻中央关于“做好历史知识普及工作”的指示精神，同时也为了更好地弘扬中国传统文化，我们对《中华文明史话》和《百年中国史话》两套丛书的内容进行了修订和增补，重新设计框架，以“中国史话”为丛书名出版。第十一届全国政协副主席、时任中国社会科学院院长陈奎元亲任《中国史话》一期编委会主任，时任中国社会科学院副院长武寅任编委会副主任。正是有了各级领导的关心支持和诸多学术名家的积极参与，《中国史话》一期200种图书得以顺利出版，并广受好评。《中国史话》丛书的诞生，为历史知识普及传播途径的发展成熟，提供了一种卓具新意的形式。这种形式具有以通俗表述、适中篇幅和专题形式展现可靠历史知识的特征。通俗、可靠、适中、专题，是史话作品缺一不可的要素，也是区别于其他所有研究专著、稗官野史、小说演义类历史读物的独有特征。
囿于当时条件，《中国史话》一期的出版形式不尽如人意，其内容更有可以拓展的广阔空间，为此2013年4月我们启动了《中国史话》二期出版工作。《中国史话》二期分为经济、政治、文化、社会和生态五大系列，拟对中国各区域、各行业、各民族等的发展历史予以全方位介绍。我们并将在适当时机，启动《世界史话》的出版工作。史话总规模将达数千种。
我们愿携手海内外专家学者，将《中国史话》《世界史话》打造成以现代意识展现全部人类历史和人类文明，集学术性、知识性、趣味性于一体的“万有文库”；并将承载如此丰厚内容的史话体写作与出版努力锻造成新时期独具特色的出版形态。
希望史话丛书能在形塑民族历史记忆、汲取人类文明精华、培育现代国民方面有所贡献，并为广大读者所喜爱。史话编辑部2014年6月序《阜新史话》是大型历史文化系列丛书《中国史话》的组成部分。阜新市的区域历史文化图书能够入选“十二五”国家重点图书出版规划项目，是一件值得我们骄傲和自豪的事情。
阜新市位于辽宁省西北部。1940年设市，市名寓“物阜民丰，焕然一新”之意。全市总面积10355平方公里，总人口193万，其中城镇人口95.5万。全市少数民族人口29.8万，其中蒙古族22万，占少数民族人口的73.83%。
阜新具有悠久的历史文化。阜新是红山文化的源头之一，距今7600多年的查海古人类遗址被誉为“玉龙故乡，文明发端”。在辽代，这里是契丹民族的主要活动区域。在清朝，阜新是东北藏传佛教文化中心，由康熙、乾隆、道光皇帝钦赐匾额的瑞应寺、普安寺、佑安寺、积庆寺声名远播。阜新蒙古勒津文化已有400多年历史，在东北少数民族文化发展史上占有重要地位。阜新被誉为“中国玛瑙之都”，所产玛瑙与大连水晶、岫岩玉石并称“辽宁三宝”。
阜新人民创造了辉煌的现代文明。“一五”时期国家156个重点项目中的4个煤炭和电力工业项目建在阜新，使阜新成为共和国最早建立起来的能源基地之一。阜新发电厂是当时亚洲第一大电厂，投产发电时毛泽东主席曾来电祝贺；海州露天矿是当时亚洲最大的露天煤矿，其景观曾被用作人民币和邮票图案。60多年来，阜新累计生产原煤7亿多吨，发电3000多亿千瓦时，为国家经济建设做出了重要贡献。《阜新史话》是阜新地区8000年的开发史，也是阜新人民的革命斗争史、艰苦创业史和改革开放史。它包括市情概览，历史沿革，史海钩沉，地方文化，自然、人文景观及展馆，现代风貌，共六章，真实地展现了阜新古老的历史和悠久的文化以及雄浑壮丽的自然景观和人文景观。《阜新史话》是弘扬传承中华区域历史文化的形象载体，是广大读者全面系统地了解阜新的普及读物。同时，也为从事社会科学研究的专家学者提供了具有参考价值的乡土史料。
当前，阜新正处于转型振兴的重要时期和全面建成小康社会的关键时期。希望全市广大干部群众特别是青少年认真阅读本书，做到“知我历史，爱我家乡”，发扬优良革命传统和改革创新精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，锐意进取，攻坚克难，为实现转型振兴的宏伟目标，把阜新建设得更加美好而努力奋斗。
本书付印前，承蒙《中国史话》编辑委员会专家学者惠予审阅、悉心指导。在此，谨致深切的感谢！2014年9月一市情概览
阜新市系辽宁省辖市，位于辽宁西北，地域辽阔，地势地貌雄浑壮观，资源丰富，人口和民族众多。1地理位置
阜新市东与沈阳市的康平、法库两县毗邻，西与朝阳市辖北票市接壤，南邻锦州市的义县、北镇市、黑山县和沈阳市的新民市，北靠内蒙古自治区通辽市的奈曼旗、库伦旗和科尔沁左翼后旗。全境呈矩形，中轴斜交于北纬42°10′和东经122°0′的交点上。全地区东西长170公里，南北宽84公里，总面积10355平方公里，其中城市规划区面积674.02平方公里。
阜新市南靠渤海辽东湾，距营口港200公里；西与京津地区襟衣相连，距锦州港110公里，是环渤海经济区的组成部分。阜新市与省会沈阳市直线距离147.5公里，是辽宁中部城市群经济区城市之一。阜新市区细河
阜新交通便利，铁路大郑线（大虎山—郑家屯）、新义线（新立屯—义县）穿境而过。开通了阜新至上海、阜新至北京的旅客列车。途经阜新的京沈高速铁路，阜新至内蒙古自治区锡林郭勒盟的巴新铁路正在开工建设。公路四通八达，境内有国道京沈公路（北京—沈阳）、丹霍公路（丹东—霍林河），锦州至阜新、沈阳至彰武、阜新至铁岭、阜新至朝阳、阜新至盘锦、彰武至阿尔乡的高速公路，在全国率先实现县县通高速。按人口和面积比例，通高速公路总里程和密度已跃居全省前列，达到全国先进水平。阜新已经成为辽宁西北部和内蒙古东部的交通枢纽，成为连接东北与华北的第二条重要通道。2地势地貌
阜新市北为科尔沁沙地，东接辽河平原，西连努鲁儿虎山，西南为医巫闾山山脉，属内蒙古草原与华北石质山地过渡带，地势西北高，东南低；西南高，东北低。海拔最高点为西北部的乌兰木图山，831.4米；海拔最低点为东南部的阜新蒙古族自治县十家子镇南甸子村，48.5米。
阜新市丘陵山地分布较广，占总面积的58%，风沙地占19%，平原占23%。境内主要山脉有乌兰木图山、骆驼山、大青山、青龙山、海棠山和伊吗图山等。
低山丘陵区，主要分布在阜新市西南部，属于医巫闾山山脉向东北的延伸部分，地势雄伟壮观。有超过海拔500米的山峰300多座。高低不等的丘陵散布在这些山脉中间，成为低山丘陵区。范围包括阜新蒙古族自治县的国华乡、卧凤沟乡的少部分，新民镇、大板镇大部分地区，富荣镇、太平区水泉镇、新邱区长营子镇的少部分地区，阜新蒙古族自治县大巴镇和苍土乡的部分地区。在大巴镇南部道不代村往北，低山丘陵向两侧分支：东侧到苍土乡与大巴镇间的北大山，西侧隔河延伸到关山（海拔438米）。
散山丘陵区，处于细河盆地北侧，是小松岭山脉和努鲁儿虎山山脉向东北延伸部分，山地呈零散分布，形成各占一方的格局。丘陵海拔在200～500米，错落起伏，遍布全区。从东往西包括阜新蒙古族自治县的平安地镇、旧庙镇、塔营子镇、扎兰营子镇、务欢池镇、沙拉镇、招束沟镇、阜新镇、哈达户稍镇、八家子镇、大五家子镇、红帽子镇、王府镇、佛寺镇、七家子镇、紫都台镇、化石戈镇、于寺镇、太平乡少部分地区。在散山丘陵间混杂着各式各样的低地，形成质地和形状不同的农田。
由于构造不同，以及各种环境因素，散山丘陵区山地的大小和外貌明显不同：一是山峰险峻、植被丰富、地域广阔的山地。这类山地有乌兰木图山、大青山、东骆驼山、老鹰窝山。二是单面山。一面为直立的陡壁；另一面为漫长的山坡。这类山地有西骆驼山、平顶山、伊吗图山。三是山域较小的孤山。此类山地似金字塔状，但峰顶多为浑圆状、无锐峰，植被稀少，岩石裸露，显得孤独荒凉。这类山地主要有元宝山、黑山、章古台山、哈大图山、牛奋格勒山、城子山。四是大片丘陵地上的孤山。扎兰营子镇和沙拉镇之间的查哈尔山即属此种类型，海拔592.1米。
散山丘陵是辽河水系和大凌河水系的分水岭。山地与山地遥相呼应，构成西南—东北向的大屏障，对界外的内蒙古高原沙地的外延起明显的屏障作用。同时，对环境各要素——气候、土壤、植被、水文等都产生很大的影响，使阜新市成为内蒙古高原和辽河平原的过渡带。
平原分为冲积平原和剥蚀平原。阜新市的冲积平原主要由柳河、绕阳河和养息牧河及其支流冲积而成。此类地形包括彰武县东六家子镇、西六家子蒙古族满族乡、苇子沟蒙古族乡的大部分地区；两家子乡、五峰镇、二道河子蒙古族乡、彰武镇、兴隆山乡、兴隆堡乡、后新秋镇西部；冯家镇南部，前福兴地镇、双庙镇、大冷镇南部，满堂红镇南部、平安乡、丰田乡以及阜新蒙古族自治县泡子镇东部等乡镇。剥蚀平原，主要分布在阜新蒙古族自治县的建设镇和大固本镇。原为低缓丘陵，经漫长时期的侵蚀和剥蚀，地势多呈微坡的外表，地势多在海拔100米左右，地表形态微缓起伏，是阜新市的重要粮仓。
盆地。细河盆地主要分布在阜新市的低山丘陵区和散山丘陵区之间的细河流域。盆地的平原轮廓为东北西南向的舟形。细河盆地冲积和沉积的主流是细河，各地宽窄不一，上游宽处有15公里，最窄处仅有1公里左右（东梁镇）。全长50多公里。细河盆地包括阜新市区，阜新蒙古族自治县县城、东梁镇、伊吗图镇、新民镇和扎兰营子镇大部分地区、卧凤沟乡部分地区。
沙地。柳河流入彰武县境后，从闹德海开始，把大量的沙土运到彰武县境内，逐渐形成沙地。因该地处于西风带，沙土被水运到彰武县境以后，西风又将沙土东运，形成柳河以东的大片沙地，包括大冷镇北部、章古台镇和阿尔乡镇。3自然资源
土地资源。阜新市土地总面积为1554.3万亩，农村人均14亩，比全省人均高1.4倍。其中耕地546万亩，农村人均占有耕地5.6亩，居全省首位，是全国人均耕地的4倍。
矿产资源。截至2012年年底，阜新市已发现各类矿产46种，占全省已知110种矿产的42%，矿点以上矿产地400余处，经过地质勘查获得储量的有30种，其中10种矿产列入辽宁省矿产储量表中。阜新市煤炭保有储量7.7亿吨。煤层气保有储量220亿立方米。油页岩保有储量1.5亿吨。泥炭探明资源储量107万吨。地下热水面积达150平方公里，已探明累计日出水量6000立方米以上的地热资源1处，水温高达71摄氏度，出水量大，富含丰富的矿物元素，具有较高的医疗保健和饮品开发价值。石油、天然气也有较好的储量前景。金矿分布较广，大中型矿床集中，黄金成色较好，黄金储量17.5吨。铁矿探明储量4000多万吨。阜新市非金属矿产资源极为丰富，硅砂已探明储量1700万吨；膨润土资源储量1亿吨以上；紫砂陶土保有资源储量1000万吨；大理岩资源储量3000万吨以上；石灰岩矿资源储量1200万吨；花岗岩1700万吨；萤石资源储量150万吨；麦饭石保有资源储量1.2亿吨。
森林资源。2012年，全市林业规划用地面积610万亩。其中有林地面积499.98万亩，森林覆盖率达到32.29%。活立木蓄积量达到1023万立方米。有国家级自然保护区2个：海棠山国家级自然保护区、章古台国家级自然保护区；省级自然保护区2个：老鹰窝山省级自然保护区、关山省级自然保护区。以仁用杏、大枣、文冠果等为主的经济林约90万亩。生态公益林补偿面积363.4万亩，其中国家级252.8万亩，省级110.6万亩。
阜新市是全国三北防护林建设的重点地区之一，由于历史和人为因素的作用，林业基础薄弱，森林植被稀少，自然生态系统被破坏，迄今所建立的森林生态系统还相当脆弱。2000年环境现状调查资料显示，全市仍有中强度侵蚀土地面积672.7万亩，占全市土地面积的43%；沙漠化土地面积403万亩，占全市土地面积的26%。
动植物资源。阜新市境内既有森林、农田、平原、沙丘，又有河流、湿地等多种地理景观，生态环境独特，野生动物资源丰富。有保护性野生动物22目68科313种。兽类，阜新市共有5目10科16种，占辽宁省68种（陆生兽类）的23%。其中属国家二级保护野生兽类有黄羊1种；属省重点保护野生兽类有狼、狐狸、貉、黄鼬、艾虎、狗獾、豹猫、狍、野猪、普通刺猬10种；属国家和省保护的有益或者有重要经济、科学研究价值的野生动物有松鼠、飞鼠、花鼠、麝鼠、草兔5种。鸟类，全市共有15目53科277种，占全省383种的71%。其中留鸟有49种，占全市鸟类总数的17%。夏候鸟有109种，占全市鸟类总数的37%。旅鸟有101种，占全市鸟类总数的36%。冬候鸟有18种，占全市鸟类总数的6%。国家一级保护鸟类有8种：东方白鹳、黑鹳、中华秋沙鸭、白尾海雕、白头鹤、丹顶鹤、白鹤、大鸨。国家二级保护鸟类有白琵鹭、小天鹅、猎隼等38种。海棠山
阜新市地处华北、内蒙古和长白山三个植物区的交汇地带，野生植物种类繁多。据阜新市森林资源二类清查统计，到2005年年底，阜新市有高等植物985种，分别归属于127个科。其中木本植物和草本植物843种，占87%；苔藓植物121种，占11%；蕨类植物21种，占2%；真菌109种，分别归属于29个科。主要树种有油松、樟子松、侧柏、杨树、柳树、蒙古栎、家榆、山杏、刺槐、胡枝子、锦鸡儿、荆条及经济树种大扁杏、山杏等。
水资源。阜新地区为辽河和大凌河两大流域所控制。辽河水系包括绕阳河、柳河、养息牧河、秀水河。其中绕阳河在阜新境内河长114公里，流域面积3689平方公里；柳河在境内河长188公里，流域面积1739平方公里；养息牧河在境内河长77公里，流域面积1495平方公里；秀水河在境内河长17公里，流域面积293平方公里。大凌河水系包括细河和牤牛河。细河在境内河长86公里，流域面积2242平方公里；牤牛河在境内河长41公里，流域面积897平方公里。全地区长5公里以上河流共有313条，总长3827.5公里，其中流域面积大于300平方公里的主要河流有14条。
据辽宁省第二次水资源评价成果（1956～2000），阜新市水资源总量为8.42亿立方米，其中地表水4.91亿立方米，地下水5.22亿立方米，重复水量1.71亿立方米。地表水可利用量1.82亿立方米，地下水可利用量3.48亿立方米。阜新境内多年平均降水480毫米（1956～2000），年降水总量49.7亿立方米。降水时空分布不均，从东南到西北递减，汛期降水和径流均占全年70%左右，丰枯年径流量相差5～30倍，为季节性、高含沙水流，需要建蓄水工程进行调节，并处理好水沙关系，才能有效利用。地下水补给来源主要为大气降水。阜新地区属于干旱少水区，地下水不丰富，而且分布不均。
风力资源。阜新市拥有丰富的风力资源。阜新市位于北半球西风带，受高空北支急流和东亚季风影响，形成多风的气候特点。市区和阜新蒙古族自治县年平均风速为2.3米/秒，最大值为23.0米/秒；彰武县年平均风速为3.6米/秒，最大值为25.0米/秒。
气候。阜新市气候属北温带半干旱大陆性季风气候区，四季分明，雨热同季。四季是以平均气温高于20摄氏度为夏季，低于3摄氏度为冬季，介于二者之间的气温分别为春、秋季。年均气温7.6摄氏度。阜新市光照充足，日照时数2868小时/年，是辽宁省太阳能最丰富的地区。阜新年均降水量481毫米，大水面蒸发量1400～1800毫米。无霜期154天。4行政区划
阜新市有5个市辖区：海州区、细河区、太平区、新邱区、清河门区；2个县：阜新蒙古族自治县、彰武县。此外，有辽宁阜新经济技术开发区、辽宁阜新高新技术产业园区。全市共有30个街道办事处，3个管委会；65个乡镇，其中镇52个、乡13个、村619个。全市共有社区187个。
海州区辖韩家店镇，新兴、和平、西山、河北、站前、西阜新、五龙、平安西部、工人村、东梁10个街道和王营管委会。
细河区辖四合镇，北苑、西苑、东苑、中苑、学苑、华东6个街道和六家子、沙海2个管委会。
太平区辖水泉镇，红树、煤海、高德、城南、孙家湾5个街道。
新邱区辖长营子镇，中兴、兴隆、新发、益民4个街道。
清河门区辖乌龙坝镇、河西镇，清河、艾友、六台、新北4个街道。
阜新蒙古族自治县辖城区街道办事处，阜新镇、泡子镇、东梁镇、伊吗图镇、旧庙镇、务欢池镇、建设镇、大巴镇、王府镇、于寺镇、福兴地镇、佛寺镇、沙拉镇、大固本镇、十家子镇、大五家子镇、平安地镇、富荣镇、大板镇、新民镇、招束沟镇、八家子镇、七家子镇、蜘蛛山镇、塔营子镇、扎兰营子镇、红帽子镇、老河土镇、哈达户稍镇、化石戈镇、紫都台镇、卧凤沟乡、苍土乡、太平乡、国华乡，计35个乡镇。
彰武县辖彰武镇、东六家子镇、冯家镇、哈尔套镇、章古台镇、五峰镇、后新秋镇、阿尔乡镇、苇子沟镇、双庙镇、前福兴地镇、大四家子镇、满堂红镇、四合城镇、大冷镇、平安乡、四堡子乡、二道河子蒙古族乡、兴隆山乡、兴隆堡乡、西六家子蒙古族满族乡、两家子乡、丰田乡、大德乡，计24个乡镇。5人口、民族
2012年，阜新市总户数674186户，总人口1915754人，其中城市人口865121人，农村人口1050633人，人口密度为185人/平方公里。
阜新市是多民族聚居地区，也是全省民族工作重点市之一。全市辖1个蒙古族自治县，2个民族乡和4个享受民族乡待遇的镇，7个民族聚居乡镇，民族地区面积占全市总面积的65%。据2010年开展的全国第六次人口普查，全市有少数民族人口26.67万人，少数民族成分36个，人口超千人的少数民族有蒙古族（20万）、满族（5.2万）、回族（0.7万）、锡伯族（0.3万），少数民族人口占全市总人口的14.7%。阜新蒙古族
阜新市有佛教、伊斯兰教、天主教、基督教4种宗教。2012年有市级宗教团体6个，宗教教职人员164人，依法登记的宗教活动场所80处。瑞应寺、普安寺和民主天主教堂等宗教活动场所历史悠久，在全省乃至全国负有盛名。二历史沿革
阜新历史悠久。八千年前，我国古代先民查海人就在这里创造了灿烂的查海文化。阜新也是辽文化的发祥地之一。明末清初，蒙古族人民来到这里，在广阔的草原上驻牧。清朝晚期，随着草原的开垦，汉族移民大量涌入，彰武县和阜新县先后设立。1940年，阜新市因煤而立。1中华文明的发源地之一
八千年前的阜新地区，气候温暖湿润，森林茂密，动物种类繁多，土质肥沃，水草茂盛。生活在这里的查海人是开发阜新的先民。查海遗址是我国北方地区迄今为止保存最完整、文化内涵最为丰富的新石器时代早期人类聚落遗址之一。遗址位于阜新蒙古族自治县沙拉镇查海村南约2.5公里处，坐落在一个漫圆丘岗南坡台地上，总面积3万多平方米，已发掘面积8000平方米，出土了石器、玉器、陶器等各类文物数千件，还有用红褐色石块堆塑的长达19.7米的石堆塑龙及房址、墓穴。出土的原始农业生产工具证明“查海人”为古代中国北方“第一代农人”，证明了地处辽河流域的阜新大地是中华文明的发源地之一。
五千多年前，在阜新地区发展起来的新石器时代文明是红山文化（红山，位于赤峰市城区东北英金河畔，在红山首先发现我国北方地区五千多年前新石器时代考古文化，称为红山文化）。阜新地处辽河流域和大凌河流域，由东向西广泛分布着红山文化遗存。特别是阜新蒙古族自治县化石戈镇胡头沟玉器墓葬和祭坛的发现，反映了阜新地区红山文化的兴盛与发达。胡头沟祭坛围绕着丘顶，分上下3层，沿着土丘的坡度用石块围筑而成，是迄今发现的红山文化祭坛中规模最宏大的祭坛。胡头沟环丘祭坛，可以说是五千年前屹立在阜新地区的“天坛”，闪现着中华古老文明的曙光。
红山文化，相当于传说的三皇（燧人氏、伏羲氏、炎帝神农氏）五帝的五帝时代。五帝有多种说法，按《史记》记载，黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝，其中黄帝、颛顼、帝喾都曾以辽河和大凌河流域的阜新、朝阳、赤峰、沈阳地区为主要活动区域。继黄帝之后，约四千五百年前我国北方和东北方的帝王是颛顼。《史记》中说颛顼是黄帝之孙，黄帝崩，颛顼立。传说他在位70年，天下大治，人民安居乐业。文献记载，今辽西曾是颛顼北方故地，阜新北部地区曾有“颛顼之墟”（“墟”，遗址、故地），曾经是颛顼统领各部族的中心。2夏商至隋唐时期少数民族游牧地
夏朝（约前2070～前1600）在今河北和辽西设置幽、营2州，地处辽西的阜新地区南部属幽州，北部属营州。
商朝（约前1600～前1046）初年，分封在今冀东和辽西地区的奴隶制诸侯国是孤竹国，阜新地区属孤竹国。孤竹国衰落于西周（前1046～前771），灭亡于东周春秋时期（前770～前476）。
西周至东周春秋时期，有山戎（匈奴的一支）、东胡人活动于阜新地区。东胡是一个部落联盟，因居匈奴即胡人以东而得名。东胡族系包括的部落和民族很多，如乌桓、鲜卑以及由鲜卑分化出的慕容、吐谷浑等部，此外还有契丹、女真等。他们都曾经是开发阜新地区的先民。
东周战国时期（前475～前221），燕长城横贯阜新境内，阜新燕长城以北仍属东胡，南部介于燕国辽西、辽东两郡之间。秦二世二年（前208）匈奴大败东胡，阜新地区属匈奴左贤王管辖。西汉初期，属幽州刺史部，仍归匈奴左贤王管辖。汉武帝元狩四年（前119）汉王朝打败匈奴后，属乌桓地。
在彰武县四堡子柳河段陡峭的河南岸上，树林里有燕、秦、汉长城的遗址，为黄土夯筑。在小南洼屯西南，有一古城遗址，城为土筑，平面长方形，城处沙丘地带，城内灌木丛生，地表为风沙所覆盖，此地即西汉时期辽西郡西安平县治所，乃燕、秦、汉长城线上的一个重要城池。西安平县，是阜新地区于两千多年前诞生的第一座城镇和行政管理机构，它的管辖区域曾到达今内蒙古赤峰市巴林左旗和通辽市西部。以西安平为中心，沿长城一线分布着众多障塞、城堡。朝廷从关内移民屯垦戍边，当时，阜新地区已有2万多户人口。
东汉时期，乌桓、鲜卑先后入驻阜新地区。三国时，阜新北部属鲜卑，南部属曹魏。西晋时，晋武帝泰始十年（274）阜新北部属鲜卑慕容部，南部、西南部属西晋平州昌黎郡。晋武帝太康十年（289），阜新全境属鲜卑慕容部管辖。东晋十六国时，阜新地区先后为前燕、前秦、后燕、北燕等几个更替的少数民族割据政权占据。南北朝时，阜新地区为契丹辖地。隋代，阜新北部为契丹辖地，南部属隋王朝燕郡。唐代初期，阜新北部属契丹辖地，南部属河北道北部的营州。唐太宗贞观二十二年（648），唐朝在契丹游牧地区设置松漠都督府，管辖今赤峰、通辽一带，阜新北部为松漠都督府辖，南部仍属营州（治所在今辽宁朝阳）。3从辽代的头下军州到明代的屯卫
契丹，原意为“镔铁”，契丹人以此为民族名称，来象征契丹人顽强的意志和坚不可摧的民族精神。一千多年前的唐朝末年，一个叫耶律阿保机的部落首领统一了契丹各部，并于公元916年在龙化州（旧址位于今内蒙古奈曼旗八仙筒）建立契丹国，太宗耶律德光改国号为辽。
辽圣宗耶律隆绪和皇妃萧耨斤生有两个女儿，一个叫岩母堇，一个叫槊古，在耶律隆绪14个女儿排行中分别是二公主和三公主。二公主岩母堇与圣宗仁德皇后萧菩萨哥的弟弟萧绍业结为夫妻，三公主槊古下嫁给北院枢密使萧孝惠。作为陪嫁，耶律隆绪赐给二女儿晋国公主岩母堇一座头下军州，三女儿燕国公主槊古一座头下军州。岩母堇公主的头下军州起初叫睦州，后来改为成州，就坐落在今阜新蒙古族自治县红帽子镇。槊古公主的头下军州名为懿州，即阜新蒙古族自治县塔营子镇古城。懿州隶属于上京临潢府（在内蒙古赤峰市巴林左旗），是辽圣宗太平三年（1023），辽圣宗耶律隆绪以4000户陪嫁的奴隶，连同土地一同赐之而成的，懿州军事管理机构为宁昌军。塔营子镇懿州辽城遗址
头下军州，就是贵族的私城。头下军州的税收，除酒税交给政府外，其他均归头下军州的领主所有。头下军州的官吏除节度使外，都由头下军州的领主委派。头下军州的奴隶叫头下户，主要是汉人和渤海人（渤海国，是由粟末靺鞨即比较开化的女真族于唐代在我国东北建立的地方政权，后为辽灭掉），从事农业生产，有技艺的则令其从事手工业。辽代准许建筑城墙的头下军州共有16座，而在阜新地区经考证已经确定的就有9座。辽圣宗耶律隆绪时期，阜新地区已有3万多户，人口30万，兵丁多达56900人，成为辽朝经济最为发达的地区之一和重要的后方基地。
萧孝惠和槊古公主去世后，由于其亲子是和尚，没有继承人，槊古公主的女儿、辽道宗皇后萧观音就将懿州进献给朝廷，懿州由头下军州变成国家的行政州，也叫懿州，治所懿州城，由原来隶属于上京道改为隶属于东京（辽阳）道，下辖宁昌、顺安两县，范围相当于今阜新市大部。成州这座头下军州也因为没有继承人而被朝廷收回，改为行政州，下辖同昌县。州城、县城同在今红帽子镇古城。
辽天祚帝天庆七年（1117），女真人建立的金国大军兵发懿州，辽国懿州宁昌军节度使刘宏带领3000户百姓投降，被金国迁徙安置于咸平（今铁岭市开原）。金国保留了懿州建制，先隶属于咸平府，后改隶北京（内蒙古赤峰宁城）。宁昌县并入顺安县，懿州管辖顺安县、灵山县（今彰武、法库一带）。辽代阜新地区其他头下军州均废为村寨，并入邻近的州县。
元代将全国划分为10个行省，省辖路、府、州、县四级行政机构。阜新地区的懿州曾两次升为路，所管辖的除阜新境内的同昌、顺安、灵山县外，还辖义州（今义县）、兴中府（今朝阳部分地区）。管辖东北地区的辽阳行省省会也曾3次由辽阳迁到懿州，阜新地区3次成为东北地区的政治、经济、文化中心。
明太祖洪武元年（1368），明军攻陷元大都（今北京），元顺帝逃到和林（故址在今蒙古国），史称北元，阜新地区仍在北元的统治之下。洪武二十年（1387），明军收降北元在东北的主要残余势力丞相纳哈出。洪武二十六年（1393），明廷在阜新地区废除州县建制，在阜新中东部地区设广宁后屯卫，隶属于辽东都指挥使司；在阜新西北地区设营州左屯卫，隶属于北平都指挥使司，驻军屯田，实行军事化管理。卫，为明代军事建制，一个屯卫相当于一个农垦师，有屯垦戍边军丁5600人，都带有家属，世代为军。明成祖永乐元年（1403），营州左屯卫迁到顺义（今北京顺义县）；永乐八年（1410），广宁后屯卫迁到义州（今义县），军屯户随同迁走。永乐年间，明朝为防范蒙古和女真，又建立了辽西长城，阜新地区被隔于长城之外，从此成为蒙古兀良哈等部的驻牧地，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。4土默特左翼旗与阜新县
察哈尔部是蒙古大汗的直辖部落。明世宗嘉靖三十五年（1556），蒙古大汗达赉逊因受土默特部首领阿拉坦汗挤兑，率察哈尔部从内蒙古中部徙牧于内蒙古东部和今辽宁西北部。明神宗万历二十八年（1600），成吉思汗第二十二世孙、察哈尔部林丹继承蒙古大汗之位，设汗帐于白城子（今阜新蒙古族自治县泡子镇）。后金皇太极天聪六年（1632）三月，后金汗皇太极大举进攻林丹汗，林丹汗兵败弃归化城（今内蒙古呼和浩特）远走，两年后病死于大草滩（今甘肃天祝）。
蒙古勒津（即蒙古贞）部落是蒙古族古老而强悍的部落之一。早在15世纪北元时期，蒙古勒津部落同土默特部落一起驻牧于内蒙古河套地区。明万历年间，蒙古勒津部落有二三万人众，从河套地区迁徙驻牧于宣府边外，即今河北省张家口市宣化县长城外。明万历三十年（1602）后，与土默特之一部合在一处，驻牧于今河北赤城县龙门所口外。17世纪初，因躲避西进的林丹汗，蒙古勒津部落由兀良哈部落首领莽古岱之孙善巴率领向东迁徙至今阜新地区定居。
后金天聪三年（1629），善巴率部归顺后金。天聪九年（1635），皇太极诏编善巴所部80个佐领（即苏木章京，官职名，辖150～300名苏木壮丁；佐也是基本的户口和军事编制单位，即苏木，相当于乡），封善巴为扎萨克（旗长，也是世袭封建领主），授镇国公爵位。清太宗崇德二年（1637），清在今阜新蒙古族自治县境建土默特左翼旗，下辖18个扎兰（即甲剌章京，也叫参领，是旗下军事单位长官），分管80个佐领，卓索图盟（内蒙古一盟名，清初设置，在旧热河省东部，会盟地点在北票）设立后隶属于该盟。旗扎萨克府邸先后建在今阜新蒙古族自治县富荣镇、七家子镇，最后迁至今王府镇。由于土默特左翼旗的属民大部为蒙古勒津部落，所以民间称此地为蒙古勒津，今称蒙古贞。土默特左翼旗王府
清朝中期以后，随着土默特左翼旗土地的逐渐开垦，汉民不断增多。开始汉民事务归朝阳县管理，清光绪二十八年（1902），热河都统锡良上奏朝廷，请在土默特左翼旗境建阜新县，实行县旗并存，蒙汉分治体制。光绪二十九年（1903）冬，阜新县正式建置，管理土默特左翼旗全境及奈曼旗南部和朝哈尔哈、唐图哈拉哈旗（均在今内蒙古库伦旗）的汉民事务，归朝阳府所辖。阜新县衙设在鄂尔土板（今奈曼旗青龙山），以“物阜民丰，焕然一新”语意，取“阜新”二字为县名。清宣统三年（1911）移县治于水泉（今阜新蒙古族自治县县城）。5从大清皇家牧场到彰武县
清崇德八年（1643）八月初九皇太极逝世，孝庄皇太后博尔济吉特氏的儿子福临登基，就是顺治皇帝。他是科尔沁部蒙古王公的外甥，科尔沁部蒙古王公就以5000头牛和1万只羊作为贺礼献给朝廷。朝廷为了妥善处理这些牛羊，遂决定就近在杨柽木河（今柳河）流域建立牧场。
林丹汗病故后，蒙古察哈尔部一些部属投降皇太极，隶属于满洲八旗，成为察哈尔八旗，被分别安置在河北张家口外和山西杀虎口外的草原。顺治四年（1647），朝廷派官员从察哈尔八旗征调来32户蒙古牧民，共236口人，千里迢迢，跋山涉水，风餐露宿，历尽艰辛，走了两年，于顺治六年（1649）四月到达杨柽木河流域。当时称杨柽木牧场，也叫苏鲁克牧场。苏鲁克，蒙古话，意思是牧主贷给别人放牧畜群。
清廷迁都北京后，东北的“三陵”（新宾永陵，沈阳福陵和昭陵）所需祭畜仍依靠苏鲁克牧场供应。康熙三十一年（1692），科尔沁左翼前旗宾图郡王和土默特左翼旗第四任扎萨克正式奉旨，将科尔沁左翼前旗大部土地和土默特左翼旗东部土地献给养息牧场主管机关盛京礼部管理，扩大了牧场。牧场东西150里，南北250里。由于牧场供“三陵”祭品，遂改名为养息牧场。牧场中心设在杜尔笔山（高山台山）下马帐房。由大清陪都盛京（沈阳）礼部管理的皇家牧场养息牧场，官员有四品总管、五品副总管、六品翼长；管理人员有领催（会计）、牧长、牧副。放牧人叫牧丁，也是皇家牧场的差役。牧长、牧副和牧丁，基本上来自征调的蒙古察哈尔八旗牧民及其后代。朝廷对养息牧场官员实行严格的奖惩制度。牧场的经营方式是朝廷以劳役的形式将牲畜拨给牧丁放牧，按定额年限和规定的提成比例向牧丁提取孳生繁殖的牛羊和畜产品。
养息牧场分为四大牧营：一是陈苏鲁克牧牛羊营，位于柳条边北，柳河以东，旧址包括今天彰武县东六家子、西六家子、苇子沟、二道河子、彰武镇、兴隆山、兴隆堡、前福兴地、冯家、大德、大冷等乡镇。二是哈达牧群马营，也叫马场，旧址在柳河以西，绕阳河以东，包括哈尔套、平安、丰田、双庙、五峰、两家子等乡镇。马场共历124年而裁撤。三是乾隆三十二年（1767）再次扩大的牧场，即新苏鲁克牧群牛营，旧址位于今彰武县四堡子乡和内蒙古库伦旗三家子镇及库伦镇白庙子等村屯。四是黑牛群牧营，旧址位于今五峰镇，是在马场裁撤后，由旧有牛群挑选黑牛设立的。
嘉庆十八年（1813），为安置锦州、北镇、义县等地的八旗兵丁，朝廷命盛京将军晋昌主持划定以柳河与绕阳河之间牧地为试垦区，并在申金花（后称衙门街，今彰武县平安乡平安村）设总管衙门，办理试垦事宜。
鸦片战争以后，东北边疆危机日益严重，清廷对外需付巨额赔款，对内需求大量饷银，为征收银两，清政府不得不逐渐解除对东北草原的封禁，“行移民实边之政策”。养息牧场在这种背景下被继续放垦，光绪二十三年（1897）正式招垦。养息牧场招垦之后，关内外垦民大量涌入，人口骤增。为加强管理，光绪二十八年（1902）六月十五日清政府批准盛京将军增祺等所奏，在养息牧场所在地设立彰武县，隶属新民府，县衙设在横道子（今彰武镇）。因地处柳条边彰武台边门外，故名彰武县。彰武县城6阜新市因煤而立
阜新煤田，整体轮廓呈长槽形，分布总面积2000多平方公里，可采面积181平方公里。
近代阜新煤田的开发，从光绪二十四年（1898）开始，到1930年，这期间尽管日本帝国主义染指阜新煤田，但是阜新民族资产阶级艰苦奋斗，民办煤矿仍蓬勃发展。张学良创办的东北矿务局孙家湾煤矿和韩瑞麟的裕阜矿务局的煤炭产量，占阜新矿区总产量的90%。为了将中国东北变成殖民地，1931年，日本帝国主义发动了九一八事变，占领了辽吉黑三省。1931年12月底，隶属于辽宁省的彰武县沦陷。1932年3月伪满洲国傀儡政权成立。1933年3月日伪军大举进攻热河省，4月8日，隶属热河省的阜新县沦陷。从此，日本侵略军的铁蹄开始践踏阜新煤田。
为了强化对阜新煤田的控制和掠夺，日伪当局于1940年1月1日，由阜新县划出新邱、长营子、米家窑、海州、孙家湾等25个村和县城设置阜新市。阜新市辖海州、新邱、太平、孙家湾、协和、城南、城北、高山、兴隆、红叶、东岗11个区。伪市公署最初设在协和区（原县城），后迁至海州区。同时撤销阜新县，保留土默特左旗，伪旗公署由王府迁至原县城。日本帝国主义侵占阜新期间，累计从阜新掠夺煤炭2527.5万吨，阜新死难劳工多达6.8万人。
1945年“八一五”抗日战争胜利后，9月10日，八路军冀热辽军区和中共辽西地委派部队和干部接收阜新，成立中共阜新工委（12月初改为地委），辖阜新市、阜新县、彰武县及黑山县、北镇县，先后成立阜新市、阜新县、彰武县政府。
1946年1月，国民党抢占阜新市和阜新县、彰武县，成立国民党阜新市、阜新县、彰武县政府。7月14日，国民党将阜新市同阜新县合并为阜新县，将市区改为海州镇、复兴镇（原县城），隶属于阜新县。阜新县、土默特左旗并存。
1946年1月，中共阜新地委（后为辽吉五地委）领导军民在阜新北部农村创建革命根据地，开展武装斗争，先后成立阜新县彰武县土默特左旗苏鲁克旗联合政府，阜新县土默特左旗联合政府（1949年5月改称阜新县政府）、彰武县苏鲁克旗联合政府（1949年4月改称彰武县政府）。1948年年初，中共冀察热辽二十一地委在清河门成立北票阜新义县土默特中旗土默特左旗联合政府，辖区包括阜新县西部，1949年5月撤销，恢复原建制。新中国成立初期的阜新矿务局
1948年3月18日，阜新地区全境解放。4月18日，成立阜新市政府（县级），属辽北省。1949年1月1日，阜新矿务局和中共阜新煤矿委员会成立，领导阜新市。1949年4月21日，撤销辽北省建制，阜新市划归辽西省。1952年2月，阜新市升为地级市，中共阜新煤矿委员会改为中共阜新市委员会。1954年6月19日，辽东、辽西两省合并为辽宁省，阜新市属辽宁省。1958年4月，撤销阜新县，成立阜新蒙古族自治县。1959年1月，辽宁省实行市管县体制，阜新蒙古族自治县、彰武县由锦州专区划归阜新市领导。三史海钩沉
阜新地灵人杰，从这块热土上走出无数风流人物，在中华民族的史册上留下了精彩的篇章。更有无数仁人志士在这里驰骋沙场，为国家独立、民族解放和人民幸福浴血奋斗，在中华大地上竖起了一座座巍峨的丰碑。1大辽诗人皇后萧观音冤案之谜
辽道宗耶律洪基太康元年（1075）十二月底的一天，朔风凛冽，大雪纷飞。十几名官兵押着一辆载有一具用苇席卷着裸体女尸的牛车，顶风冒雪，一路颠簸，从位于今内蒙古赤峰市宁城县的辽中京出发，走过八百里黄沙古道，缓缓地来到坐落在今阜新蒙古族自治县塔营子镇的懿州城。车上这个裸体女尸就是大辽诗人皇后萧观音。
贤淑端庄、姿容冠绝的诗人皇后，怎么突然就变成一具裸体女尸了呢？随着时间的推移，一起震惊朝野的冤案终于揭秘。
萧观音于辽圣宗重熙九年（1040）五月初五生于绕阳河畔的懿州城，母亲是懿州城的领主辽圣宗的三女儿燕国公主耶律槊古，父亲是掌握全国军政大权的北院枢密使萧孝惠。
辽宋两国经济文化等各方面的交流，使契丹人不断汉化。但契丹毕竟是个尚武的草原游牧民族，皇后大都温柔不足，英爽有余。然而萧观音是辽国萧氏皇后系列中的一个例外。萧观音自小生活在懿州，这里城郭相望，禾谷飘香，汉人占绝大多数，农耕文化居于主导地位，父亲萧孝惠又是个汉化很深的契丹贵族，因此懿州的青山绿水养育的萧观音性情娴静，喜好读书，而且才思敏捷，出口成章。《辽史》写她“姿容冠绝，工诗善谈论，自制歌词，尤善琵琶”。辽兴宗重熙二十二年（1053），兴宗闻其贤淑，纳为长子耶律洪基的妃子。兴宗二十四年（1055），兴宗崩，耶律洪基即位，改元清宁，就是辽道宗，16岁的萧观音被封为懿德皇后。当时的辽国百姓中流传着这样一句话：“孤稳压帕女古靴，菩萨唤作特里蹇。”意思是：头戴玉，足登金，皇后是观音。萧观音
按照契丹族的风俗，皇帝每年要带领贵族们外出渔猎，称为“捺钵”。道宗比萧观音大8岁，对她恩宠有加，不仅在宫中夜夜相伴，即使出外巡游打猎也常常带着萧观音一起去，可谓是夫唱妇随，伉俪情深。道宗清宁二年（1056），萧观音随道宗秋猎，道宗在黑山猎得一虎，和群臣饮酒宴会，命萧观音即兴赋诗。萧观音脱口而出：
威风万里压南邦，东去能翻鸭绿江。灵怪大千俱破胆，哪教猛虎不投降！
萧观音生下皇子耶律浚后，备受道宗恩宠。然而好景不长。道宗受汉族文化影响不大，他热衷狩猎饮酒，懒得管理朝政。萧观音羡慕上疏极谏、劝太宗体恤黎民的徐贤妃，对道宗不顾死活的狩猎活动十分担忧，常常在道宗留宿她处的时候进谏，劝道宗停止狩猎活动，勤勉政事。道宗感到厌烦，渐渐疏远了萧观音，萧观音写了一曲《回心院词》，叫宫廷乐师赵惟一谱上音乐，希望能够打动丈夫的心。
道宗长期打猎，皇族耶律乙辛渐渐地大权独揽，野心日益膨胀。耶律乙辛曾任辽兴宗宫廷卫队长。道宗登基后，因在平定皇太叔耶律重元的叛乱中立有战功，且善于逢迎，深得道宗重用，被擢升为执掌全国军政大权的辽朝最高职官北院枢密使，封魏王。于是，耶律乙辛利用道宗的重用和信任，在朝中结党营私，专权误国。萧观音的儿子耶律浚颇为英明，8岁被立为太子，受皇帝诏命“兼领北南枢密院事”、帮助父亲管理朝政时还不满18岁。他法度修明，从善如流，又建议提拔贤臣，从而和一些忠直的大臣形成太子党。太子党对耶律乙辛权臣党的专横跋扈多有限制，使耶律乙辛感觉到了严重威胁，而太子党的后台又正是皇后萧观音，因此耶律乙辛一伙就企图利用萧观音与赵惟一之间的来往，设计诬陷害死萧观音，以铲除太子党。
耶律乙辛暗中派人作描写男欢女爱的《十香词》，又嘱咐情人清子拜托姐姐——曾在叛臣耶律重元家当侍女被萧观音由内宫派往外宫的宫女单登，把《十香词》献给萧观音，就说是宋国皇后所作，皇后若能把它抄下来并为它谱曲，便可称为二绝，为后世留下一段佳话。单纯善良的萧观音完全坠入耶律乙辛所设的陷阱之中，除了亲手用彩绢抄写一遍外，还在末端写了一首题为《怀古》的诗：
宫中只数赵家妆，败雨残云误汉王；惟有知情一片月，曾窥飞燕入昭阳。
耶律乙辛拿到萧观音手书，就马上编造诬陷之词，命单登到北枢密院检举揭发萧观音与赵惟一私通。太康元年（1075）十二月二十三日，北院枢密使耶律乙辛给道宗皇帝上了一份秘密奏章：《奏懿德皇后私伶官疏》。耶律乙辛拿着萧观音亲手誊写的《十香词》，到道宗那里大放厥词，说《怀古》诗含有“赵、惟、一”三字，《十香词》是萧观音写给赵惟一的情诗。昏庸的道宗醋劲大发，勃然大怒，用铁骨朵（一种刑具）毒打萧观音，然后把萧观音下到大狱，命耶律乙辛与参知政事（副宰相）张孝杰一同追查审理此案。耶律乙辛把赵惟一逮捕，严刑拷打，迫其屈打成招。
昏庸的道宗认定萧观音与赵惟一私通，敕令萧观音自尽，赵惟一凌迟处死。萧观音请求再见道宗一面竟不获准，悲愤地作了一首《绝命词》，然后自缢而死，年仅36岁。太子耶律浚也在耶律乙辛的诬陷下被废为庶人囚禁，两年后被耶律乙辛派人杀死，年仅20岁，太子妃也被害死。耶律乙辛还大兴冤狱，刑讯逼供，以各种借口除掉太子党忠直大臣40余人，一些国之栋梁惨遭毒手，从而动摇了辽国的根基。
道宗太康五年（1079），耶律乙辛的夺权野心终于被道宗察觉，将他调出京城，降职到兴中府（朝阳）当地方官。两年后，以走私的罪名，把乙辛逮捕囚于来州（今绥中县前卫镇）。太康九年（1083），耶律乙辛企图私藏武器逃奔北宋，被辽朝发觉，下诏勒死。太子党平反，耶律浚被追谥为昭怀太子。
萧观音冤死36年后，道宗寿昌七年（1101）正月，70岁的道宗皇帝驾崩，26岁的皇太孙耶律延禧接班，就是天祚帝。天祚帝将耶律乙辛和张孝杰剖棺戮尸，搜捕并处死耶律乙辛党羽，流放其子孙。又到懿州把奶奶萧观音的尸体挖出，洗沐装裹，以“宣德皇后”的名号把奶奶与爷爷道宗合葬于庆陵（在赤峰巴林右旗）。
辽天祚帝天庆七年（1117），女真人建立的金国大军兵发懿州，懿州守将刘宏投降。8年后，天祚帝耶律延禧被金将完颜娄室俘虏，辽国灭亡，强悍的契丹族也逐渐在历史上消失。2火烧雁翎城
位于阜新蒙古族自治县塔营子镇的懿州古城至今巍然屹立着一座青砖辽塔，塔身保存完好，可塔檐上的铜铸惊雀铃却一个也不见了。问起缘由，当地老人都会提起“火烧雁翎城”的事。
相传在1000多年前的辽朝，懿州城里住着一位才貌双全的公主，名叫雁翎。因此，懿州城也叫雁翎城。为了防御外敌侵犯，雁翎公主在懿州城筑起了一道宽三丈三、高九丈九的城墙。城外的大道上，传递信息请求援兵的烽火台一个连着一个。
雁翎公主很受父亲宠爱，不断调来能工巧匠，修建楼台殿阁，又在城内发展手工业和商业，雁翎城兴旺繁华。可是好景不长，公主的后代奢侈无度，大兴土木，耗资无数。他们终日轻歌曼舞，饮酒作乐，狩猎打鱼，却不体恤民生。
当时，黑龙江一带的女真人建立了金国，他们骑马背箭一直杀到雁翎城。此时雁翎城的统治者是雁翎公主的六世外孙郎根。他生性凶狠残暴，整日花天酒地。女真人来犯的消息传来，郎根惊慌失措，赶快找来部下商讨守城大计。他们点燃了烽火，可等了两天也不见援兵的动静。原来，沿途的烽火台早已被女真人占领，消息传不出去。
女真人围住雁翎城。他们满以为几日内就可以攻下这座城，可郎根坚守不出，展开了持久的战斗。女真人把城围得水泄不通。殊不知，城东三里有个运粮城，城内储备粮草无数。一条地道连通城内和运粮城，贮藏的谷子可以通过地道神不知鬼不觉地运进城内。随着时间的推移，城内人饥渴无忧，而女真人却粮草不足，进退两难。
有一天，女真人的统帅猛安来到一座小山丘上，向城里眺望，看见有商贩出入，他忽然灵机一动，赶紧回到营房，唤来军师，定下攻城妙计。猛安派几个士兵，装扮成山货小贩，用各种漂亮山雀的羽毛与出城的商贩换活着的麻雀、小燕和鸽子。这些商贩回城后，走街串巷，不出几天，就为女真人收购了三千多只活鸟。一切准备好后，当日落西山之际，女真人躲在密林深处，将线香截成一寸多长，一头蘸上硫黄，一头用火点燃，绑在那些鸟的腿上、尾巴上，然后将其全部放出。小鸟被放飞后，直奔雁翎城里的鸟巢。工夫不大，这些鸟雀身上绑着的线香便着到了有硫黄的部位，硫黄起火，引发火源。顿时，每只鸟雀都变成了一个小火球。三千多个小火球飞起来，整座城变成了一片火海。这场大火足足烧了七天七夜，整个城变成了一片废墟，连一个惊雀铃都没剩下。
虽然“火烧雁翎城”只是个民间传说，但历史上的懿州城的确毁于战火。
辽天祚帝耶律延禧斥逐忠良，任用佞臣，沉湎游猎，不理朝政。辽天庆五年（1115），女真人完颜阿骨打建立金国。天祚帝统率十万大军，御驾亲征，但被金兵击溃。金兵占据辽东，造成大批辽东的溃兵逃入辽西。辽东的百姓为躲避战乱，也大批西渡辽河进入辽西。
辽国天祚帝认为辽东难民会怨恨女真，于是授镇守南京（今北京）的燕王耶律淳为大元帅，招募难民组建“怨军”，分为前宜营、后宜营、前锦营、后锦营、乾营、显营、乾显大营、岩州营，共八大营，又选河北禁军（守卫辽南京的警备部队）五千人，民兵两千人，征民夫三千人，计三万人。这支杂牌军主力驻扎在蒺藜山。这蒺藜山，就是阜新蒙古族自治县阜新镇与旧庙、哈达户稍三乡镇交界处的东骆驼山。辽军统帅耶律淳是天祚帝的叔父，从小就由其祖母辽兴宗的仁懿皇后萧挞里抚养，萧挞里也是阜新人，是萧观音的叔伯姊妹。耶律淳决心在蒺藜山与金兵决一死战。
怨军实为一支以汉人难民为主体组建的农垦兵团，缺乏训练，装备极差，多以枪刀、毡甲充数，弓弩、铁甲很少；时至寒冬，朔风凛冽，却无棉衣。怨军又无机动权，一切军事行动统由天祚帝和几位昏庸的老臣决策。当时流传的民谣称：“五个翁翁四百岁，南面北面顿瞌睡。自己精神管不得，有甚心情杀女真。”
金兵由完颜娄室率领，此人作战勇猛，被女真人誉为常胜将军，另一名将军斡鲁古也是金国悍将。金兵近万人都是骑兵，装备精良。50人为一队，前20人全披挂重铠甲，而且在战马的要害处也有精铁护甲，手持长矛或狼牙棒，腰挎利刃。后30人着轻甲，操弓箭。每名骑兵都配3匹战马，交替使用，具有很强的连续作战能力。
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