作者：全秋生
出版社：中国文史出版社
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少年济公试读：
引子
江南好山水。浙东天台山是中国东南沿海一方古老神奇的土地，自六朝以来，以“佛宗道源、山水神秀和浙东名邑”著称于世。东晋文学家孙绰在他的《游天台山赋》开首就赞叹：“天台山者，盖山水之神秀者也……夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人神之壮丽矣！”
自古以来，在民间流传着一个关于天台山的美丽传说。
相传，远古时浙东一带曾是一片汪洋大海。那东海龙王和他的九个龙子每次出来行雨时，那风神也总是会随之而来，风助雨势，而雨又助风威，因此会打翻一些在海上捕鱼的渔船，使很多渔民丧命。而龙王的九个儿子却个个都是心地善良，他们目睹每次布云行雨时会无意间伤害渔民，为此心中负疚，十分痛苦。因此九位龙子商定，各自忍痛拔下八片龙鳞，将其仙化成一朵硕大无朋而又圣洁的海上莲花。这朵娇美的巨莲日夜漂浮在东海波涛之上，犹如蓬莱仙岛，又若救命之舟，让在海上捕鱼的渔民们在危急之时有了一个存身避难之所。
但这却让那王母娘娘见了心生妒忌与不快。她借口九龙滥用神功、擅施仙术触犯了天条，竟作法将这莲花收归于昆仑瑶池之中，派红桃、碧桃两位仙女看管，并将九龙子拘羁于昆仑仙岛上，以示惩戒。
那仙女红桃与碧桃却为遭受责罚的龙子们心系苍生、拔鳞救民之慈心义举所感动，甘冒受罚之险，帮他们解去拘羁仙索、取回莲花，放归东海而去。
那王母娘娘闻讯大怒，说动玉皇大帝，派太白金星率天兵天将下界追剿。太白金星抛出玉帝圣旨，化作一张铺天盖地之网，罩住莲花，擒得九龙。顷刻间，托花海水渐渐干涸，莲花亦变成一座花状之山。中峰形如花心之顶，周围团团簇拥着七十二座由七十二片莲花瓣变成的山峰。此山八重，每重九瓣，四面如一，顶对三辰，当牛女之分，上应台宿，因此人们将整个山系称为“天台山”，将形似莲花心的中峰称为“华(花)顶”。王母娘娘记恨九龙和二仙女，将九龙子贬到天台山东边的九个龙潭中去受苦；红桃、碧桃两位仙女被逐出仙界，下贬至天台山琼台仙谷西桃源坑护植乌药。
在佛经里，莲花被喻为菩萨所修的十种善法，莲是佛的象征，因此佛国亦称莲界。莲花般的天台山，从而成为尘世间一座佛国仙山。那五百罗汉随佛祖释迦牟尼修得阿罗汉果之后，亦为天台山神秀山水所感，常来此现身应化度众生。
相传，天台山石梁桥畔有奇妙精舍，唯有得道之人方能住得。精舍在山涧另一边，中间虽有石梁桥，桥头却是巨石横堵，且上有莓苔湿滑，凡人难度。
东晋兴宁年间，西域高僧昙猷（读音tányóu）法师来到天台山修行。
一天，昙猷于石梁桥畔坐禅虔修，突然，桥头横石洞开，梁道平正。昙猷起身飘然过桥，来至精舍。举目四望，但见殿宇宏伟、宝塔瑰奇，香霭飘逸、法音清丽。在那金鸟回翔、银瀑飞挂的林间石上，居然出现了五百位梵僧，或坐，或卧，或住，或行，游戏习定，瞬息万变。他们热情款待来到他们中间的昙猷，在一起焚香、用斋之后，又将其送回桥东。昙猷法师转身回顾，那五百罗汉已倏然不见，那石梁桥头的巨石亦横堵如初。后来，昙猷西去万年山建寺栖居，又见那五百罗汉流连于八峰双涧之间。
昙猷之境遇，亦印证了《西域记》中“佛言震旦天台山方广圣寺，五百罗汉居焉”的五百应真之说。从此，天台山有了“罗汉显圣”“罗汉化身”“罗汉转世”等传说。
南宋时，天台山出了一位神奇人物，他就是禅宗第五十世禅师、杨岐系第六世祖——道济和尚，时人称之为济公。这是一位充满传奇经历的大师，也是人间佛教的代表人物之一。人们将出生于天台山的济公与罗汉联系在一起，因济公堪同罗汉，其身上充满人性与人世生活气息，乃“人间佛”之化身，因此认定济公乃是罗汉托胎尘世，化度众生，将其奉为“活佛”。
话说南宋朝时，京都偏安临安，此乃江南名城之一，旁边的西子湖亦是天下闻名，最是红尘中繁华富贵之地、一二等风流之乡。这临安城外有一灵隐寺，寺前的案山叫飞来峰，附近北涧住着一位高僧，法名释居简(1164～1246)，字敬叟，潼川人。这居简和尚自幼喜佛书，依其家乡广福院圆澄得度，参别峰、涂毒于径山，谒育王佛照德光，出入其门十五年；走江西、台州，访诸祖遗迹。他精通佛理，诗书满腹，才华横溢，后赐住净慈寺方丈，是南宋中后期临济禅的重要传人。
若按佛门法脉宗系传承而论，居简与济公同属临济宗杨岐派圆悟克勤之法裔，而就辈分而言，他却要低一辈，乃济公师侄。南宋嘉定二年（1209）五月十四日，济公圆寂于净慈寺，火化时，其舍利如雨，光色晶莹如美玉，此事惊动了整个临安城，众人争相观睹为幸。遂后，众弟子为其在虎跑寺建塔供奉，居简撰《湖隐方园叟舍利铭》叙述道济之生平，借以追思赞颂。
南宋嘉熙年间，在一个百花争艳、春光明媚的日子里，居简禅师应天台山国清寺普应禅师之请，来到了天台山。在普应禅师的陪同下，登上了赤城山。
唐诗人刘禹锡《陋室铭》有曰：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，”这赤城山乃天台之门标，虽然不高也不大，但却是佛道双修之地，名闻天下。居简上赤城山，一是前来瞻礼唐代天台宗九祖湛然大师说法之遗址；二是身临其境，领略体悟一回这名闻遐迩的佛道圣地玄妙之所在；三是赤城山乃师叔道济往昔修习悟道之地，当须寻访一回。
当日，居简禅师在紫云洞瞻礼了唐代天台宗九祖湛然大师的遗址之后，即踏着石级而上，先探访师叔道济当年曾住过的瑞霞洞悟月楼，又瞻仰了楼西洞壁上湛然大师亲书摩崖“释签”二字后，即出瑞霞洞抬足右拐，来到了“天下第六洞天”玉京洞。玉京洞道长闻讯出门相迎，请入上座，命奉上香茗，主宾相谈甚欢。
茶礼毕，居简禅师踱出门外，观赏赤城山景色。当他移步玉京洞北侧月门，行不几步，抬头忽见那赭色的岩壁之上有一状似僧面之巨石，面东而立，上戴僧帽，鼻子、眼眶、嘴唇、下巴均生得惟妙惟肖，居简大师心头不禁为之一惊，大呼：“这不就是我那师叔道济之侧脸容貌吗？却是如此真实呈现于此！”随即双手合十，连声赞叹：“奇哉！妙哉！阿弥陀佛！”
陪同众人闻言，亦随之抬头观看，只见眼前那岩壁之上的济公肖像，果然是惟妙惟肖，栩栩如生，无不为之击掌惊叹。
那普应禅师遂与居简禅师言道：“赤城山本是天台山的门户与标志，又是道济少年时读书悟道之地，山不高大却是名闻遐迩，此山上生此奇岩，必有其奇妙因缘，而今就请大师为其取个名吧。”
居简大师回应道：“此岩既酷如我师叔道济，那就名之为‘书记岩’吧！”
居简大师回至临安后，亦应国清寺普应禅师之请，撰写了一篇《释签岩记》，他于文中特地说到了在天台赤城山“瞰书记岩”之情节与内容。
赤城山上这块“书记岩”历经岁月沧桑，时至今日，却是风貌依然，许多游人墨客上赤城山亦必去瞻仰一番。
世间万物，无奇不有。济公故里济公岩，济公传人识公面，可见天意有定，才有如此巧合。也许是济公在告诉世人：道济的根源在天台山！这真是：“非僧非道亦非仙，颠倒人间未了缘。法相遍传方外界，慧根原在赤城巅。”
济公在其自写的《自述》开首言道：“南屏山净慈寺书记僧道济，幼生宦室，长入空门。宿慧神通三昧，辩才本于一心，理参无上，妙用不穷。”济公出家后扶危济困、彰善瘅恶之神行异迹，千百年来被作为人间佳话广为传颂，但其少年成长时期的奇闻轶事却鲜为人知。本书且为读者追溯降龙罗汉应化夙世因缘，叙述旷世神童李修缘神妙故事。书中所传，多为前所未闻，若是耐心读来，或可大有所获。
引首至此，言归正传。第一章檀香木显化钱塘江李赞善归隐天台山“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。”南宋淳熙时，来自温州平阳、擅长诗文的士人林升一时感慨，诗兴所至，将这一首诗题写在临安城一家旅店的墙壁之上，由于辛辣地讽刺了时政，引起了很多人强烈的共鸣，因此成为时人传诵的一首咏西湖的名诗。
公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷只求苟且偏安，屈膝谄媚于外，迫害忠良于内；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作，它倾吐了郁结在广大民众心头的愤懑之情，也表达了诗人对社稷民族命运的深切忧虑。
且说南宋朝中设有詹事府，专事皇室日常大小上下事务的打理，诸如草拟文书、礼节往来、宫殿修造、教读太子、侍奉皇室内眷及节庆祭祀等朝廷内务俱是。
詹事府中有一位春坊赞善（职官名），姓李名华，字茂春，品阶虽然不高，但却是宋先朝（太宗）枢密使李崇矩、宋真宗驸马李遵勖之后，与皇室有中表之称，其家族也算得上是国戚重臣累世贵胄。不过，宋朝皇帝热衷专制，推行中央集权，对于宗室、外戚、勋旧，多授予官爵，优加俸禄，而少授予实权之职。靖康年，李茂春之父李涓，在抗金勤王之战中捐躯沙场，朝廷褒其忠烈，官封其三子，举家随驾南迁临安。因为这个缘由，朝中官员人等多对他谦让三分。李茂春年纪三十有五，正值壮岁，身材魁伟，相貌堂堂，眉宇间透出几分贵胄血统的高贵之气。他自幼熟读诗书，苦修文墨，兼习礼乐，加上崇善向佛的家风熏陶，因此虽然出身豪门贵族，但少有纨绔子弟习气。且这李茂春为人良善忠厚，言语不俗，不擅威权，礼贤下士，待人接物，谨敬高雅，济弱扶危，其身大有祖风懿德在。这李赞善平日喜欢广结心气相投的四方高士，无论军民人等、三教九流、富贵贫贱，无不留心延揽。在其心目之中，最为崇敬的人就是宗泽、岳飞、韩世忠等几位朝中名将了。在朝中当差，凡宣召交办之事，亦无不勤谨尽职。正所谓：处显贵之位而不藉袭宠，居富足之地而不涉淫靡。
时高宗封秦桧为宰辅，将朝廷政事全部交其处理。秦桧结党营私，权势熏天，声名显赫，真可谓炙手可热，“天下三分月色，两分尽在秦府。”然李茂春对此只是淡漠以对，冷眼视之。自高宗与秦桧、万俟卨（读音mò qí xiè）等奸佞沆瀣一气，以“莫须有”罪名杀害了岳飞，名将韩世忠亦被罢官，将整个南宋朝廷搞得乌烟瘴气。李茂春更是陷入深深的悲愤、失望和迷茫之中。
这是南宋绍兴十二年（1143）的初春时节，临安城彤云密布，那满山的树木枝干萧条，残留的枯叶在嗖嗖寒风中战栗，发出簌簌的声响，像是在低吟又像是在哭泣。但在那林壑岩壁间，却也有数枝梅花在寒风中悄悄地绽开，透露一丝初春来临的信息。
横卧于九曲丛祠边的一条石板路上，缓缓抬过来一乘大轿，轿边左右两个丫鬟陪护，轿子后面跟着两乘坐骑。那两个骑马的人正是春坊赞善李茂春与李府管家李兴，在前面轿子里坐着的是李茂春的夫人王氏。
到了九曲丛祠边上，轿子停下，简装便服的李茂春与李兴翻身下马，丫鬟将王夫人从轿子中扶出。李茂春携王夫人往九曲丛祠北面林边而行，管家李兴及丫鬟跟随其后。
李茂春举目四周打量着，他的目光终于发现了位于祠旁的一座新坟，坟前有两棵移栽不久的橘子树。李茂春对王夫人说道：“夫人，看来那边的一座新冢，想必就是了。”
李茂春偕夫人来至那座新坟墓前，管家李兴拿出带着的箱匣，在墓前摆下一些简单的祭品。李茂春与夫人随即在坟前行了三个跪拜礼，而后站立一边凭吊逝者。
李茂春抬眼望着满天密布的彤云，前不久闻知的那一幕令人永生难忘的情景仿佛又映现于眼前：临安大理寺内风波亭，寒气逼人，气氛一片肃杀。远处，传来如狼嚎般凄厉的叫喊声：“传——岳飞——听旨！”狱卒将监门徐徐打开，从狱中走出戴着镣铐的岳飞。岳飞昂首挺胸缓步而行，来至在风波亭边，将身伫立。另一边传来一阵急促的脚步声。监刑官杨沂中来至大理寺。杨沂中宣读高宗圣旨：“皇上有旨：岳飞特赐死……”临刑前的岳飞，抬头仰望着灰暗阴沉的天空，坦然一笑。一个狱卒递过纸笔，让岳飞画押。岳飞猛然抓过狱卒手中的毛笔，在那纸上面赫然写着“天日昭昭，天日昭昭”八个大字，书毕，将那毛笔掷于地上，而后仰天大笑：“哈哈哈……”灰暗的天穹在岳飞的笑声中颤抖，天色阴沉得有些发青；那满天的雪花也像是被这笑声所震落，纷纷扬扬下个不停……“老爷……”王夫人的一声呼唤，将在悲愤而又深沉思绪中的李茂春惊醒。王夫人指着墓碑，轻声问：“老爷，你说这座坟墓是岳元帅的，为何墓碑上却书‘贾宣人之墓’？”
李茂春解释道：“夫人有所不知，岳元帅遇害之后，是大理寺一个名叫隗顺（隗，读音wei）的狱卒，连夜冒死将岳元帅的遗体背出钱塘门，偷偷草葬于此。这墓碑不写岳元帅的姓名，是为了掩人耳目的啊！为了今后可以辨认，隗顺还在这坟前种了两棵橘子树为记。”“哦。”王夫人点点头，但又觉得有些不明白：“老爷，你怎么会知道此事？”
李茂春：“早些年，那狱卒隗顺曾遇到一件不顺之事，一个偶然的机会，我帮他解了难，后来他就成了我的好友之一。这件事情，也是他在前些天才偷偷告诉我的。”
王夫人：“哦，原来如此。”
李茂春走向坟前，将一壶清酒洒于地上。
此时，天色愈加凝重，骤然间，凛凛寒风又起，天开始下起了冷雨，春寒料峭。
李茂春回身吩咐王夫人：“夫人啊，你看这天又是寒风冷雨的，要不你们先一步回府吧，免得受了风寒。”
王夫人：“老爷，要回咱们一起回吧。”
李茂春看了看天色：“这寒雨越下越大，看来一时难止，要不我等先在这九曲丛祠廊下暂且躲避一下如何？”“如此也好。”王夫人点头应道。
一丫鬟打起油伞，李茂春偕夫人一同来到九曲丛祠廊下。
李茂春随手拿过丫鬟带着的披风与王夫人披上，说道：“这倒春寒天气，寒冷入骨，你我体着重裘犹打寒噤，也不知天下贫寒之人将是如何经受哦！夫人，我有一心愿，久在腹中思量。”
王夫人望着夫君：“老爷不妨说与为妾听来。”李茂春：“溯我李家门风，素来崇佛向善。我想拿出一些祖遗家财来，多做些修桥铺路与民利益之事，多舍些衣衫粥羹接济贫苦之人。如此，虽不敢奢求因此多得福禄，但唯愿我心长得安宁啊。”
王夫人笑着点头称是：“老爷说得是，妾心亦如君呢！”
李茂春夫妇正说话间，却见那山脚边的路上，一个神情惊慌、步履踉跄的年轻女子正在奔逃。忽然间，“咕咚”一声，昏跌在前面的冻雨路上。
李茂春站在廊下远远地看见此番情景，即忙唤管家：“李兴！李兴！”
李兴赶紧近前：“老爷呼唤，有何吩咐？”李茂春手指前方道：“看，那边路上有一姑娘昏倒在地，快，一起去看看是怎么回事？”
李茂春与李兴、丫鬟上前而去，搀扶昏倒在地的姑娘。
李茂春扶起女子：“姑娘，姑娘，醒醒！醒醒！”
那女子单薄的衣衫都被雨水淋湿，昏沉之中缓缓苏醒过来。一看眼前许多生人，摇晃着身子，惊慌欲走。
李茂春赶紧扶住：“姑娘，别怕，我是春坊赞善李茂春，姑娘你是怎么回事？”
女子颤颤地用手指着路的那边：“后面有、有恶人追我，大人救、救我……”说着又昏了过去。
李茂春见此情景，与王夫人、李兴吩咐道：“你等快将这位姑娘送到那轿子里，赶快回转府中，且与她喂些暖汤茶饭，我随后就来。”家人们答应着，帮着王夫人将那女子搀扶进轿子。
正此时，有几个官兵在一个小头目的带领下从女子来路那边急急地追了过来，东张西望。
那些官兵看到了在九曲丛祠路边避雨的李茂春等人，一个小头目远远地就大声喝道：“嗨！你们在此有没有看到一个逃跑的年轻女子经过这里？”
李茂春见这小头目情态骄横、出言不逊，因此亦对其听而无闻，视而不见。
这个小头目又转到李茂春的前面吆喝着：“嗨！你耳朵没聋吧？我在问你有没有看到一个女子经过这里？”
李茂春举目瞪了一眼这小头目，言道：“你是同谁在说话呢？！”“我是问你呀！”这小头目用眼上下打量着李茂春。
李茂春淡淡地反问：“哦，你是问我吗？问我何事？”
小头目道：“刚才有个逃跑的女犯，有否看见？”
李茂春听其言，心头不禁为之暗惊，但仍神情镇定，冷淡答道：“我等也是刚刚路过此地，天骤下寒雨，暂且在这廊下躲避，并未看到什么女犯。”“没有看到？奇了怪了，适才这女子还在我们前面跑着，拐了个弯怎就不见了呢？快！你们给我在这周边仔细找！”官兵小头目对兵丁们急急地吼叫着。
几个兵丁在周边东张西望，其中一个兵丁走到轿子前，正欲掀起轿帘查看。李兴见状，疾步上前大喝一声：“呔！住手！休得无礼！”
那兵丁被李兴这一声断喝惊住，惶惑地呆立着。
李兴对那些兵丁怒斥道：“这位是詹事府春坊赞善李茂春李大人，堂堂朝廷命官内眷的轿子也是尔等无名小卒随便动得?”
官兵小头目听李兴如此说道，先是一愣，转身走到李茂春跟前，再次上下一番打量，随即赔笑道：“我等是秦相爷的手下，方才真的不知是赞善大人在此，若有冒犯，请多包涵，请多包涵！”
官兵小头目转身吆喝手下：“你等还待着干啥？还不快给我往前追寻，快！”
小头目领着一群官兵急匆匆而去。
李茂春看着官兵离去，即吩咐管家：“李兴，快快起轿，打道回府！”李兴应道：“是！”李与众家人急忙抬起轿子，向来路方向飞奔而去。
李府之中，李茂春与夫人端坐于客堂之内。
丫鬟春梅奉上茶汤：“老爷、夫人，先喝些热茶汤，暖暖身子。”
李茂春喝过茶汤，问道：“春梅，那姑娘现在怎么样了？”
春梅上前回话：“启禀老爷，那姑娘现在已经清醒了，方才已经换了衣衫，吃过汤饭。”
王夫人：“哦，阿弥陀佛，那就好，那就好。”
丫鬟春梅又告：“方才让这姑娘换衣衫，不知为何，她就是不肯换下那件贴身内衣。”
李茂春感到有些蹊跷：“哦？春梅，唤姑娘进来，我有话相问。”
不多时，春梅扶着瘸着腿的姑娘走进中堂。
姑娘见到李茂春夫妇，立即双膝跪倒在地，叩头说道：“小女子叩见老爷、夫人！”
李茂春回道：“姑娘不必多礼，快请起。”丫鬟上前欲扶起那姑娘。
王夫人亦上前道：“你且起来，坐下慢慢说吧。”
可那姑娘跪而不起，仰面与李茂春夫妇言道：“小女子大难临头，自忖必死无疑，幸遇好心的老爷、夫人搭救，又以香汤热饭与暖衣相待，真是如同重生父母，再养爹娘。此恩此德，小女子何以为报！”说完，又不停地磕头。
李茂春欠身说道：“姑娘，你且起来，我有话问你。”春梅将姑娘扶起，在一旁站定。
李茂春关切发问：“请问姑娘是何方人氏？姓甚名谁？因何如此遭难？”
姑娘见问，眼中落泪道：“禀告老爷、夫人，小女子乃台州人氏。”
李茂春：“姑娘是台州人氏？”
那姑娘继续回道：“是的，老爷。小女子祖籍台州，家住天台县桃源村。姓王名桃姑，家父王良诚本是岳元帅身边的亲校，全力跟随岳元帅抗金，浴血沙场。如今岳元帅横遭罹难，我的父亲亦被坐累株连、构陷罪名，已枷项发配到容州编管。小女子娘亲早亡，这些年来父女相依为命，而今父亲遭难，可恨那秦桧又要将我入官为奴，我宁死不愿，本想偷偷逃回天台，不想被官家发现，捉拿追缉。路上又跌伤双腿，衣单腹饥，昏死在逃命途中，幸逢老爷与夫人施恩搭救，不然，迟早必成冤魂啊。”
说到伤心处，桃姑是心恸泪下。
李茂春一边听着一边不住地摇头叹息：“原来如此！”转而与王夫人感叹道：“唉！夫人啊，你看这姑娘命运可真是令人悲怜啊！”“老爷，这姑娘乃忠良之后，如今遭此劫难，我想何不再帮一把姑娘呢？”王夫人听得夫君之言，接言道。
李茂春点头道：“嗯，夫人说的也是。”转而问桃姑：“姑娘，你如今是打算回转天台老家，还是另有投奔之处？”
桃姑回道：“桃姑家乡天台虽然尚有几间祖遗破房，但父亲今已不在，就是回去，家中也无他人陪伴了。如今我已是山穷水尽、走投无路了啊！”
说着说着，桃姑又悲伤落泪。
李茂春征询桃姑：“既然如此，姑娘可否先暂住我家，待养好了身子再作计议，你看如何？”
桃姑闻言拜倒在地，不住地磕谢，说：“老爷、夫人，小女子如今是天涯沦落之人，我情愿隐姓埋名在此尽心侍奉老爷夫人，报答老爷夫人的大恩大德！”
王夫人忙扶起桃姑，言道：“姑娘千万别这样说，你乃忠良之后，如今遭此劫难，我们心中也同感悲愤啊！况且姑娘聪慧清秀，让我陡生怜爱之心。姑娘，我生来家中没有姐妹，从今以后，你愿不愿意就做我的妹子？”
桃姑闻言先是一愣，而后轻轻地说：“妹子？大姐……”
桃姑又拜倒在地：“大姐在上，请受妹子一拜。”
李茂春在一旁笑道：“呵呵呵，今日我李家有幸又多了一个小妹了哦！”
转眼到了这一年的农历四月半，正值江南麦收季节，过半月十天即是端午节了。
却说临安城秦府中，仰躺在太师椅上的秦桧，一边喝着仆人送上的银耳燕窝羹，一边思忖着自己的心事。
秦桧心中暗暗得意自到临安这短短几年，自己从礼部尚书升为参知政事，不久又加封为尚书右仆射、同中书门下平章事兼知枢密院事，人们将其以相爷相称，可说是位极人臣了。但他此时头脑却极为清醒，他看透了宋高宗在玩“战与和”游戏中的种种奥妙机关。这几年的春节，宋高宗不接受文武百官的朝贺，却总是率领着他们朝北方大磕其头，遥拜徽、钦二帝。为此秦桧心中不禁窃笑：你赵构果真思念二帝吗？如若真的将徽、钦二帝接回来，你是去做康王？还是当篡夺皇位的囚徒？这些都是赵构为了维系人心而逢场作戏哪！咳！也只有如岳飞那样的傻瓜才把抗金北伐认了真，可好，你岳飞在前方连连打胜仗，大有直捣黄龙之势，十几道金牌召你，你也不理，这不是自讨苦吃么？其实剪除岳飞也不光是我秦桧的主意哦！更主要的这也是那高宗的心思。这赵构自那年扬州惊慌逃难受了惊吓后，他那男人的命根子可真的是出了大问题，派不上用场，成了件多余的摆设。最近举国上下不是为了高宗的子嗣而烦忧吗？不是让大臣们进奉可以宜男的淑女吗？想到此，秦桧又不禁哑然失笑。他早就看透了赵构，以往还需得将好色之心稍加掩藏，现在子嗣之事成了朝政的焦点，为子嗣，仿佛一切都名正言顺了，刚好前方也不再吃紧，你赵构大可在温柔乡里酣睡风流觉了。秦桧心里又琢磨起了高宗的色欲特点：赵构是徽宗之九子，无疑继承了风流皇帝的特点，对女人不仅是肉欲，更需一种富有刺激性和特别情调的女人，那是名门闺秀和小家碧玉所不具的。因而最近秦桧嘱咐手下亲信，多关注物色一些市井巷陌中相貌娇美但又不乏个性特点的女人，准备择优进奉与高宗。
秦桧正如此这般天马行空地想着，忽见宫中来人至府中传报：“皇上有谕，请太师进宫，有事商议。”
秦桧赶紧从太师椅上跃起，起身前往宫中面圣。
秦桧进宫见到高宗，行过君臣礼，道：“臣见过陛下，不知召臣前来有何谕旨？”
高宗见秦桧到来，吩咐宫人赐坐上茶，笑道：“有劳太师于百忙之中抽身前来，别无大事，只是朕昨晚有一异梦要与你讨究讨究。”
秦桧听了觉得有些好奇，忙道：“哦？快请陛下说来听听。”
高宗道：“昨夜朕梦见钱塘江上有无数龙舟飞舞于波浪之中，逆流而上，其后有一只青龙船，船中立着一尊接引弥陀，不知此梦主何凶吉？”
原来这高宗自苟安临安以来，与金军签订了和约，朝中政事有秦桧等包揽着，倒也过上了安逸的日子。于是，终日里与美女香车为伴、观脂粉歌舞度日。每年到了端阳节，朝廷总是兴师动众地在西湖大摆龙舟竞渡，专请圣驾临场观赏。高宗看见湖中无数装扮各异的龙舟，在喧天的鼓乐声中掀波作浪、你追我逐的景象，倒也真是快乐无比，不胜欢愉。
秦桧听了高宗的话，略作沉吟，而后笑道：“陛下，端阳佳节近矣，往年陛下逢端阳必观龙舟，昨晚陛下梦见江上龙舟飞舞，龙乃圣体，此为圣体康健之兆。至于所见接引弥陀逆流而上，更是我朝吉祥之兆啊！臣建议今年端午的赛龙舟扩大规格，地点也不再放在西湖，而按陛下的吉梦，改换在钱塘江上进行。”
高宗闻之，龙颜大喜，对秦桧的主意大加赞赏，同意从国库中拨出专项银两，并将所有备办大事交与秦桧调配统领。
秦桧领旨回府，即召工部司官和詹事府詹事前来，命其招募临安附近大小工匠、钱塘船工和往年在西湖把玩龙舟的一干人等，在钱塘江边，边造龙舟、边训练，齐头并进。并限定在四月底试演，高宗于五月初五端阳节驾幸江边观龙舟。
翌日清晨，临安詹事府中。众官员正陆续进府到班，料理各自的公务。李茂春在自己的公案之前忙着书写文书。
此时，詹事府詹事俞梧良来到府中，高声言道：“诸位同仁听着，昨日秦太师传本官进府，交与詹事府经办一宗大事：端阳节近，因皇上夜梦江上龙舟，今年赛龙舟将在钱塘江上大办，秦相爷交付咱詹事府担当壮丁劳力、物件筹集之任，我等须得竭力尽心办好此等大事哦！”
詹事俞梧良话音刚落，下面就有官员拍手连声叫好：“好啊，好啊！能为吾皇效忠、为秦相爷尽力，是我等荣耀，肝脑涂地，在所不辞！”府内众官员亦纷纷同声附和着。唯有一旁坐着的春坊赞善李茂春只管伏案书写，不为所动。
俞梧良见此情状，傲慢地踱至李茂春案前，冷冷地问道：“李赞善，李大人，看你如此稳当淡定，请说说心中有何高见？”
李茂春冷淡地回答：“大人，卑职只听凭詹事大人吩咐，何谈高见？”
俞詹事捋捋两撇略微上翘的山羊胡子，冷冷一笑。又忽然想起一事，与李茂春说道：“李赞善，前些日子我交代与你的那件差使到底办得如何了？”
李茂春抬起头，看了看俞梧良，带着几分无奈与冷淡回问：“差使？哦，你说的是物色民间美女选送与秦相爷祝寿之事？”
俞梧良见李茂春冷淡而对，心中有些不满：“咹，这事到底办得如何啦？”
李茂春仍然冷淡回道：“詹事大人，实话相告，至今尚无眉目，办此类事我真是不在行啊！”
俞梧良听了大为恼火：“还无眉目？詹事府要是能找些大美人献上去，咱们就如同往佛像上贴金刷色一样。转眼秦相爷的生日就要到了，若此事办得不好，嘿嘿，李赞善，那可就有些不大好了哟！”
李茂春：“詹事大人，我李茂春人笨眼拙的，实难胜任此等重任，此事还望大人另选高明。”
俞梧良听了，表情阴冷地走到李茂春身边，眼盯着李茂春言词恨恨地道：“另选高明？嘿嘿嘿！李赞善休得推三阻四，你以为李家还是往昔的皇亲国戚？李茂春啊李茂春，你李家世代荫袭得来的富贵眼下并不见得牢靠哦！我可要提醒你，如今在朝中为官，若得不到秦相爷的赏识，我看你呀，就连这个小小的春坊赞善也休想保得住！”
李茂春冷眼相对俞梧良，淡淡说道：“保住保不住，我李茂春亦无所谓，听天由命吧！”
俞梧良闻言，气得两眼发白，悻悻然丢下一句：“那好，算你李茂春有种，那我们走着瞧！”而后冷笑甩袖而去。忽而，这俞梧良又折身回至李茂春的面前问道：“哦，李赞善，还有一件事我差点忘了问你，昨天大理寺那边向我传话，说你在前些日子曾去过九曲丛祠那边？”“九曲丛祠？”李茂春闻之一怔，随即又平静答道：“哦，去过啊，前些日子我偕夫人访友归来，途中遇雨，曾在那里躲过雨歇过脚，这又咋啦？”
俞梧良道：“我听大理寺那边人说，他们那天正在追捕一个岳飞同党之女，就在追至九曲丛祠边上的时候忽然失踪，那时恰好你也在那个地方，其中缘故你是否知情？”
李茂春回答道：“官兵追捕之时我也是刚到那个地方，并未看到什么陌生女子。他们追捕的女人失踪了，关我何事？”“此事确定与你无关？你说无关就好。我告诉你，这个被追捕女子身上可能带有秦相爷正在追查的一份密件，也是朝廷缉拿的要犯之一哦！”俞梧良说完，阴森森地瞥了李茂春一眼，然后扬长而去。
李茂春听着，先是心头一紧，而后眼望着窗外，双手攥拳，眉宇紧蹙。
是夜，李府书房。李茂春伏案疾书，写毕，情绪激动地掷笔于桌上。书案那张纸上赫然写着一首七言律诗。其诗云：
四十光阴染宦尘，回首汴梁入梦频。
华夏沉浮胡马践，河山破碎不忍情。
醉听弦歌酬湖月，愁看剑戟对良臣。
未若逸身天台去，丛林野陌清歌吟。
王夫人端着香茶点心进入书房，轻声唤道:“老爷，歇歇吧，先喝点香茶。”
李茂春：“夫人，你来得正好，我有些心头之事正欲与你说说。”
王夫人：“老爷有何心事，但说与为妾听来。”
李茂春蹙着眉头，忧心忡忡地对王夫人言道：“夫人啊，茂春入仕为官，本想就此报国展宏图、为民谋福利。不想这官场竟是如此黑暗，身在宦海，心为形役，我真想离开这醉生梦死花柳乡、钩心斗角是非地，去寻一处清净之处，避开混浊世事，隐逸山林。不知夫人意下如何？”
王夫人听了，沉吟片刻后，说道：“老爷所言，事关重大，须得从长计议，可否先与兄弟们商议一番，而后再作定夺？”
李茂春：“夫人言之有理，待我与两位弟弟通个气，不过我归隐之意已决。”
李茂春忽又想起，对夫人道：“哦，夫人，今天我从詹事府俞梧良的话中得知，从官府手中死里逃生的桃姑，可能身上带着秦桧正在追查的一份密函，如若是真，那这份密函很可能是桃姑的父亲交与女儿秘藏的，那桃姑的安危之事可就大了!”
王夫人：“哦？那我们则更需留心地保护桃姑，以防不测了。”
正在李茂春夫妇说话之时，已有一个人影闪到李府边门之外。这个人是王夫人之弟王安世，他一身轻装夜服，急匆匆而又小心地敲响李府边门的门环。门内，管家李兴闻声打着灯笼来到边门内侧：“外面何人敲门？”
王安世轻声地说道：“是李兴吗？我是舅爷王安世，快，快开门！”
李兴一听是舅爷，忙打开边门，一看王安世这一身装扮，先是一愣：“王舅爷，你……？”王安世嘘声道：“嘘……李兴，快，我有急事见你家老爷、夫人。”李兴惊疑地：“哦！”即领着王安世急急地往内院疾走。
管家李兴急急进书房禀报：“老爷、夫人，王舅爷轻装夜服来到府中，说有紧急事情见老爷、夫人，现正在客堂等候。”
李茂春：“夫人，内弟深夜到府，不知因何而来，我们快去相见！”
王安世在客房之内搓着手，焦急地来回踱步。李茂春与王夫人进入客房。看到王安世这一身打扮，两人惊疑地呼叫：“兄弟！”
王安世迎上前去：“姐姐，姐夫！”
李茂春：“兄弟因何深夜来府，又如此装扮？”
王安世：“姐姐，姐夫，大事不好！这些年来，兄弟在兵部职方司任上一直襄助岳元帅抗金主张，今日被秦桧向皇上参奏，设计诬陷小弟，朝廷以‘小臣越职，非所宜言’的罪名，已将兄弟革除官职，削除军籍了。”
李茂春听了大吃一惊：“哦，竟有此等之事！”
王夫人亦急切相问：“兄弟，事已如此，这将如何是好？下步你又将如何打算？”
王安世望着姐姐、姐夫言道：“秦桧之流扫除异己之心已昭然若揭，恐怕不会就此罢手，小弟想，若束手被擒，坐以待毙，还不如尽快想一个脱身的万全之策，因此深夜到此，与姐夫、姐姐商议。”
李茂春沉吟片刻，颔首言道：“是啊，兄弟说得对，秦桧心狠手辣，绝不会就此放手于你的。我看，你既已被罢削，临安城是不宜再待下去了。”
王夫人听了，急得直搓手：“那该如何办才好呢？”
李茂春想了想，上前凑近王安世耳边轻声言道：“我有一知心密友，名叫张彤，现在福建武夷山闽威镖局做总镖头，此人武艺高强，为人正直侠义，与我交谊甚是深厚。我这里写一封书信与你带着，你就先到那里暂避一时凶险，至于临安家中一切，自有我与你姐姐耽待应付。”
王安世听了点点头：“如此也好。我想乌云总会有散去的那一天的。”
李茂春：“事不宜迟，兄弟，你家也不宜回了，恐怕那里早有秦桧的耳目盯着了。”
王安世：“是，兄弟听从姐夫的安排。”
李茂春转身对夫人道：“夫人，事不宜迟，你快给兄弟准备些盘缠衣物，还是深夜启程离开这临安城为妙。”
王夫人应声：“是。”随之即急急出房而去。
李茂春这边又与王安世言道：“兄弟，我也正盘算着抛却这充满窝囊之气的‘乌纱帽’，寻一处清净之地，归隐那山林江湖之间，日后若有着落之地，我会告知与你的。”王安世点头道：“兄弟明白。”
且说端阳节转眼即至。一时间，钱塘沿江两岸搭彩棚、牵彩花、挂绣球，一路绵延约五十余里。建造临时龙舟水阁七十二间，搭设五个龙舟船埠，每个船埠各有龙舟五十只，分属五个龙舟队，分别打着青黄赤白黑旗帜。每船装扮各色各样人物故事。一时间，钱塘两岸人声鼎沸，鼓乐喧天，闹猛非凡。
五月初五端阳节，高宗皇帝在一班大臣的陪同下驾幸钱塘江边，观赏龙舟。
临安附近的三江、定海、观海、临江等处水兵船只，俱在江之上游屯扎；海宁、盐官、澉浦、泎浦、金山等处水兵船只，俱在江之下游屯扎；又有殿司江防水军、临安水军扎于江之中段。各部都统司亦出动人马逾万人。隔江萧山西兴一带山头水面，扎锦棚、缚绣幕，各色彩旗蜿蜒映带，犹如铺锦一般。
不一会，吉时已到，令旗挥动，礼炮鸣响，数百艘各色各样龙舟，闻命齐发，迎潮踏浪齐争雄，出没于江波浪涛之间，你追我赶，十分酣快，江中江边，喊声如雷，喧嚣一片。
如此欢娱作乐，天地亦为之惊动。忽见钱塘江那海门远处，潮涌如线而至，及近看时，浪涛有如卷席之势。忽然，于那浪翻潮卷之处，有一物自激流之中涌出，逆江而上，直逼龙舟队阵而来。
打头的龙舟见之，急绕躲避，及至近来细看，却原来是一段大大的圆木。于是众船围拢来，一齐上前将这圆木拖拽至船上来。此时，众人蓦然闻到一股奇异的清香自那圆木发出。于是，这边就有兵校迅速飞渡至岸，快报于御驾之前，道：“于钱江中流得一神木，发有异香，诚为奇瑞。”高宗即命将那神木拖上岸来一观。于是派出兵丁三五十人，齐心发力，扛的扛、抬的抬，将那异香木头弄至御前。众人经仔细辨认，原来是一段上好的旃檀（旃，zhān音沾，旃檀即檀香）。龙舟竞渡，旃檀显现江中，高宗看了十分欢喜，自认为已应着佳梦。如此闹腾了大半日，时辰已不早，高宗即命回宫，并口下谕旨，秦桧等诸臣经办龙舟盛会有功，颁赐重赏。
却说李茂春身在詹事府做事，亦免不了承担龙舟盛会抽派、征集民丁等相关事宜。江南四月，正值麦收稻播季节，沿江两岸民众因朝廷大放龙舟，家家户户精壮劳力人丁均被抽派官差，因此，怠荒了田园，抛废了农事。官府这一番折腾，是真正的劳民伤财，民众未免怨嗟连天。
当然，此事也牵连涉及直接经办此项差使的李茂春，他直闻百姓们怨声载道，亲历民众苦楚，因而内心感到无比愧疚与惶促。连日来，奔波劳碌，心身疲惫，总觉胸中郁闷，而后更是茶食不思，渐而成疾，卧床难起。幸好承办差事已告完结，故此告假在家，不见宾客，李茂春心中自知其病因何而起。
时过月余，虽经药食调养，仍感身体十分虚弱。李茂春心想，何不借此由头，早作归隐打算。因此，遂提笔具本，奏与朝廷，李茂春在奏折中写道：“奏为臣世受国恩，幸享戚畹之贵，自从龙抵浙，朝夕左右，服侍天颜，力图犬马之劳，聊为樵苏之用。不料日前陡染异疾，寒热交加，饮食少进，步履难行，缘系积劳成疾，未得霍然，医嘱须静养山中方有起色。伏恳天恩，俯鉴愚衷，准臣解职静养，将息山中，立意清修，以安愚分，实切至情，具奏。”
高宗接到李茂春的奏请，自觉这李茂春虽为国戚后裔，在朝中亦是无足轻重，就随他去吧。遂下谕旨：“卿病果深，情词惨切，朕实忧怀，准暂出城外安置，少俟痊愈，不时起用。”
李茂春接到高宗的谕旨后，马上吩咐家人整理家什行李，搬运出城，移往钱塘江干大宅居住。在朝好友、文武官同僚亦来送行，茂春一概谢却，只是用名帖来答谢。李茂春脱离都城，心中窃喜此番既可免却耗扰万民之怨，藉以藏拙养高，又可避却朝廷淫乐逸豫之事，得以清修心性，更是几桩难言心腹之事在身，就此亦可得以暂避风险。茂春深幸得计，闲住江干，亦不在话下。
却说高宗得了檀香木以后，想起之前曾梦见接引弥陀金容宝相，于是就招集雕塑佛工名匠，将檀香木雕塑成一尊接引弥陀佛像，以供韦太后日后在宫中供奉朝拜。不日旃檀佛成就，果然妙相庄严，高宗看了极为欢悦。不料当夜，高宗又做一梦，梦中那接引弥陀告知高宗，必要往天台山安置。高宗一梦惊醒，心中疑惑不定。
翌日晨起，高宗前往慈宁宫韦太后处请安。
说起这韦太后，乃是赵构的生母，靖康年成为金兵的俘虏，被作为战利品押到北方，被羁金国十余年。赵构为了稳固东南半壁江山的统治权，一心想与金人议和，就拿自己的老娘当借口，在金人遣使萧毅、邢具瞻面前发话道：“今立誓信，当明言归我太后，朕不耻和”。说是只要能换回老娘，让他侍奉尽孝，宁肯以向金国纳贡称臣为代价，应允金人提出的苛刻条件，并可除了让金人痛恨的岳飞父子，并发誓“太后果还，自当谨守誓约”。之后，赵构果然是这样做了。不久（绍兴十二年四月），赵构真的将老娘从金人那里换回到临安来了。韦太后回到南宋，赵构喜极而泣，重臣秦丞相也是陪着大抹眼泪。那场面，那情景，煞是动人。韦太后本是个“聪明有智虑”的人，赵构对韦太后可说是言听计从。韦太后想做的每一件事，可就是惊动朝廷的大事了。
高宗见过韦太后，问过冷暖，就与韦太后说起他夜间的梦境。韦太后听了，沉思片刻，遂对赵构说道：“这旃檀逆潮而现，本已是异应显化之象，如今旃檀既已雕塑成佛像，却便又遣梦使天台山安置，其中必有说道。想那天台山本是仙源佛国，因而弥陀着意要回天台去？皇儿啊，佛旨不可违，须遂顺佛意才好哩！”
高宗听了，忙点头称是。转而又问太后：“这事却是如何安排才好呢？”
韦太后言道：“若将此尊弥陀安置于天台山，亦须显得皇室体面，一路须指派专人护送；到了天台，也得有专门供奉弥陀的佛堂，日常更要有奉旨司香礼佛之人。儿呀，我听闻那赞善李茂春前不久不是已告退闲住城外江干了么？”
高宗点头应声：“是的，是的。”韦太后遂接言道：“我看这李茂春呀，倒是个极好的人选。他李门本是宋室戚畹，况且世代有崇佛家风，此番他既立意清修退隐田园，那就让他去职奉祠前往浙东天台山吧。如此，一来可让他为我护持佛相，司香奉佛，再者也可显朝廷旌赏下臣戚畹之举，这不是很好的一件事么？”
高宗连连点头赞同：“好！好！孩儿就遵照您的懿旨，即刻下旨让李茂春奉旃檀佛像，护送前往天台山，并命地方有司助其择清净吉地，建厅堂宅舍，就让其在彼终生奉佛。”
于是，当日旨下，命李茂春至坤宁殿听宣接旨。李茂春接旨并叩谢太后和皇帝隆恩。
不日，旃檀佛像整装俱备。朝廷亦发派车船轿舆与精壮兵丁一路护送。
钱塘江岸，停靠着一艘渡江官船。李茂春夫妇携家丁人等与一应物事行装，登舟启程上路。有朝廷官员、同僚好友及李茂春兄弟前往江边送行。李茂春站立船头，抱拳告辞道：“茂春今日启程前往天台山，在此与诸位告辞了。”李家两个弟弟在岸边高声喊道：“兄长此行路途艰辛，望自当保重，我们等着你的佳讯！”
一行人马、一队轿舆自会稽方向驿道而来，迤逦而行。在官兵的护送下，轿夫们踩着稳重而有节奏的步伐，路面传来了阵阵嘁嘁喳喳声。在苍茫天姥山群峰衬托下，远处浙东曲折盘绕的古驿道在高山流水间若隐若现。一路青山绿水，松竹连绵，小桥、古村或依山隐现于古树青林之间，或傍水倒映于溪池清泉之上，倍感清幽；青畴田畈间的牧童，唱着悠扬的浙东山歌，意趣盎然。骑在马背之上的李茂春，看着眼前这如诗如画的山水田园风光，不禁感到心旷神怡、思绪万千。“南国山水天台奇”，对于天台山，在李茂春的脑海里并不陌生，早就有着深刻的印象。少年时期，他博览群书，尤喜益搜古人逸事与丹台石室之藏，孙绰之赋，李白之诗，他读过，并为之抚掌击节。小时他曾听祖父说过，台州这方土地还曾是祖宗的封（食）邑。因此，在他的心头充满了对这浙东名山的向往与憧憬。想不到如今神差君使，机缘巧合，让他终于可以如愿以偿地走进这天台山了。
李茂春到天台后，自有台州官府有司相迎接风，并奉旨襄助其选择吉地，备置宅第田产。李茂春相中了天台城北跃龙门外的一畈土地，于是便出高价收买，也不肯亏枉当地百姓。这里紧依赭溪，既与隋代古刹国清寺相邻，又与佛道双栖赤城山相望，确是一方风水宝地。后来，这一方垟畈被称之为“李家垟”。
李茂春虽隐居天台乡间，但依照宋朝廷官员奉祠之制，可享祠禄，本就衣食无忧。此番身受奉佛之遣，亦有朝廷襄助筹置房产，因此，他先择吉方盖了一所佛堂，用来供奉旃檀金相，以履皇命；而后，又在其边上建造李府宅邸，按宋朝廷臣庶室屋“父祖舍宅有之，子孙许仍之”之规制，建三进九明堂椽屋数十间；在其侧边造小厅三间，具本请了大藏真经，全部装贮在内。为备日后接待皇室来人之用，又在侧后建了一座花园，名曰“陇西园”。屋宇“施重拱、藻井及五色文采为饰”“四铺飞檐”，颇极精致。所居之地，取名永宁村，乃有与其先祖汴京御赐旧居“永宁里”一脉延承之意。如此这般，在李府宅邸之中，依然可察见其身受奉佛皇命与秉承记念先祖渊源两者兼具之意蕴。李茂春与夫人王氏迁居天台山之后，朝夕唯课诵奉佛为要，岁月践积德行善之举。
欲知后事如何，且待下章详说。第二章李茂春行善崇佛道国清寺祈梦求子嗣
话说李茂春归隐天台山中，朝夕课诵奉佛，广行积德行善之举，如此一来，遂与一座寺院结下不解之缘。
自古名山多古刹。天台山中有一座寺院名曰“国清寺”，这座古寺有些非同一般。相传，陈宣宗太建七年（575），高僧智顗（读音yǐ）带着慧辩等数十高徒来到天台山，结茅成庵，坐禅修行，历时数十年，于隋开皇年间开创第一个佛教宗派天台宗，遂欲建一寺庙，作为该宗的正式祖庭。但限于财资拮据，迟迟不得动工。他临终时遗书晋王：“不见寺成，瞑目为恨”，并留嘱：“寺若成，国即清。”晋王杨广见书后，极为感动，于开皇十八年（598）派司马王弘往天台山监造寺院，寺成赐额“国清寺”。国清寺真乃东南形胜也。祥云、灵芝、映霞、八桂、灵禽五峰环翠簇拥，清静深幽。寺内大雄宝殿奉释迦牟尼佛像，端坐莲台；其前为旃檀佛，旁立阿难、迦叶，神色姿态各异的十八罗汉依墙列坐。鼓阁法鼓韵高飞，钟楼梵钟声频传，自此台山佛国法雨甘露，净洒三千。作为中国佛教第一宗派天台宗的根本道场，俨然一派仙山佛国气象，真可谓“宝势雄侈于古今，奇表严净于江汉”。
名山古刹有高僧。且说这国清寺中有一长老，法号性空一本，累世焚修，历经劫数，不讲求标新立异，却独具古朴二字，精研佛教天台宗的一念三千和圆融三谛思想，至于佛教禅宗亦颇有见地，道行十分了得，人尊称“一本大师”。
此是南宋绍兴十八年（1148）的一个春日，一本大师打坐于方丈之中静修，忽有知客来报：“瞎堂慧远（1103～1176）大师来了！”大师听闻，忙起身趋步出迎：“哦，瞎堂师弟来了？快快有请，快快有请！”
为何这一本大师闻听这瞎堂慧远来访如此热切？原来这慧远本乃四川眉山金流镇彭氏子，年十三岁就出家于药师院研习经论，法号慧远，字瞎堂。后参叩住持成都昭觉寺的一代高僧圆悟克勤为师，机锋峻发，称为“铁舌远”，为临济宗第十二世弟子。绍兴年间（1135），圆悟圆寂之后，慧远迁居琅琊山之开化寺，后又东下江浙，屡主名刹。前些年到了天台山中，先住鸿福寺，又作天台护国寺住持，亦乃当朝一代高僧。慧远在天台山这些年，经常往来于国清寺中，与一本大师切磋解悟佛语禅机，两人意气投合，十分默契。
方丈楼前，人未至声先到，只听门外传来一声“一本师兄身在何处，想煞师弟也”！随之又是一阵朗朗笑声。只见一僧手执禅杖飘然而入。此僧一袭袈裟衣袂飘然，两颊须髯如戟，仪观甚伟，相貌不凡，大有曹溪之风，让人一眼便觉是非常之人。
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