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发布时间:2020-10-02 12:00:38

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作者:水木然

出版社:四川文艺出版社

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价值规律

价值规律试读:

版权信息书名:价值规律作者:水木然设计:李洪达排版:李洪达出版社:四川文艺出版社出版时间:2018-12-01ISBN:9787541152122本书由联合读创(北京)文化传媒有限公司授权北京当当科文电子商务有限公司制作与发行。— · 版权所有 侵权必究 · —第一章传统的规律江湖规矩

江湖规矩,也就是我们经常说的丛林法则。当然,丛林法则在过去经常出现,在当代的文明社会则越来越少见。

一、在江湖的丛林法则中,只有两种人,一种是强者,一种是弱者。所有的弱者都不认命,都拼命地往上爬,所有的强者都会给自己设防,防止自己地位下降。在向上爬的弱者中,灵活多变的人更容易获得成功,也因此而不能服众,所以那些没有爬上去的人,往往千方百计把他们拉下神坛。

二、在过去江湖式的社会中,大家表面上客客气气、恭恭敬敬,其实有一套内在的利益机制在掌握着人的各种行为。有些事只可做而不可说,有些事只可说而不可做,要想看透每个人的行为,必须要用“利益分析法”:每遇见一件事,要迅速切割成不同的利益方,用每个人的切身利益推导每个人的行为,千万不要被江湖人士满口的仁义道德所迷惑。

三、在江湖上,没有永远的强者,也没有永远的弱者。富不过三代,也穷不过三代,每个人都有机会致富,每个人都有机会体验贫穷,每个人的命运都是绝对公平的,只是每个人所处的阶段不一样而已。

四、在江湖上,大家永远都会同情弱者。只要你是弱者,哪怕不占理,也一定可以博取大家的同情。同样,大家永远都会嫉妒强者,无论你多么厉害,如果不懂得示弱,就会成为万夫所指的人。

五、在江湖上,越成功的大侠越需要慎言慎行,如履薄冰;越弱小的虾米越可以胆大妄为、野蛮生长。而很多人却搞颠倒了:年轻时做事畏首畏尾,最终一无所成;成功时却胆大妄为,最后终于失败。

六、在江湖上,大部分小虾都是斤斤计较的,他们并不会关注江湖的未来,只会对眼前的利益趋之若鹜。每个小虾都有自己的算盘,各种想法和欲望很多、很杂。自私好斗,是江湖上每个人的天性,所以总是会迅速形成各大帮派。每个帮派就是一个利益共同体。门派斗争才是推动江湖进步的最大动力。

七、在江湖上,人与人之间是没有信任的。各个门派的负责人永远只会相信亲人,关键位置都会留给亲人,不是本家族的人往往进不了门派的核心圈层,所以很多门派最后往往都会做成大家族。圈子比努力重要,血缘比圈子重要。

八、在江湖上,为什么每个人都活得那么累?归根结底是因为江湖人士都太聪明、太会算计了。每个人都在努力向上,为了达到目标,都可以没有底线。在利益面前互相算计,在责任面前互相推诿,内耗严重,人人自危。上天是公平的,越是好的东西,越能藏住坏的东西。江湖人士的聪明和智慧,恰恰也承载了江湖的丑陋和自私,这也是一种平衡。

九、在江湖上行走,一切都是以人为本,最后所有的问题都是“人”的问题。无论你事情做得多么成功,如果不懂做人的道理,照样会一败涂地。你十次“做事”上的成功,也无法掩盖一次“做人”的失败。把事做好的同时,还要能收服人心,同时又不被人指摘,这才是最大的成功。

十、在江湖上,每一任负责人坐稳位置之后,都想用一套合理的制度去代替自己,用合理的系统去维系江湖的运转,这样就可以一直循环下去,但最后都不了了之,为什么呢?归根结底是因为江湖人士都太灵活了,无论江湖采用多么先进的管理制度,这些条条框框和规则都被绕了过去,都成了摆设。制度根本无法框定人,最后还是需要负责人事必躬亲,亲力亲为,逐一解决问题。所以负责人只能永远做老大,江湖规矩代代相传。

十一、在江湖上,由于各大门派的管理不是靠制度和系统,而是靠人,灰色收入是永远不可能完全杜绝的问题。所以在江湖上那些关键位置上的人都有一定的营私空间,只要不那么夸张,大家就可以相安无事。

十二、在江湖上,要想往上爬,最厉害的本领不是你能力多强,而是如何通过牺牲小利益收获大价值。懂得舍小而取大,这是做人的大道,远胜过做事的技巧。所以会“做人”往往比会“做事”更讨巧。这是闯江湖的一大诀窍。

十三、在江湖上,无论你多么有能力,如果你想独占一切,不留余地给别人,那么你的一切就会被清空;如果你有功却什么都不想要,最后什么都是你的。

十四、在江湖上,所有的人都想走成功的捷径——得到武林绝学。然而在苦练过程中,越聪明的人越需要下笨功夫,只有笨的人才需要走捷径;如果聪明的人也选择走捷径,一定会遭到天谴!

十五、在江湖上,越有才华的侠客,越需要深入群众,越不能傲慢。如果恃才傲物、脱离大众,一定会穷困潦倒,孤独终老。

十六、在江湖上,最怕的不是有对手,而是遭人忌妒。千万不要在别人失意的时候,炫耀你的得意。六十四卦里只有一个卦象没有灾,那就是谦卦。做人一定要学会示弱,只要示弱就会远离各种算计和是非。做人一定要低调。

十七、在江湖上,所有人永远都只愿意和强者合作,所以在做事的时候一定要高调,只有高调才能吸引更多的资源。所谓“人之道,损不足以奉有余”,你越弱别人越远离你,你越强别人越愿意把资源交给你,所以做事一定得高调。

十八、在江湖上,打倒对手最狠的方式:避开事情对错本身,直接给对方扣上一顶帽子,从人品的角度全面否定这个人,这样他所有的言行在江湖上都没有公信力了,没有任何还手的余地。这个招数被无数人掌控。

十九、在江湖上,会不断地涌现出各种方式,来筛选出最愚蠢、最慵懒的人,然后把他们打入最底层;也会通过各种高明的方式,把那些钻空子、逍遥法外的坏人找出来,让他们无处遁形。

二十、在江湖上,无论你是多么有钱、有地位的大侠,你都不可能是绝对安全的,也不可能是幸福的,因为你的位置越高,惦记和算计你的人就越多。你越出众,诋毁你的人也就越多。木秀于林,风必摧之。

二十一、在江湖上,每个门派的负责人只能拿出20%的智慧去做事,剩余80%的智慧都会用在治理上,所以负责人都比较累,他们除了维护本帮利益之外,必须把大量精力放在对人的治理和管理上。治事不难治人难。

二十二、在江湖上,每个门派发展到一定程度,就不再拼搏打杀,而是靠信誉和影响力去营生,但是派系矛盾是所有大门派的宿命,高管靠路线,中层靠站队,基层靠喊口号。当一个门派的内部开始互相斗智斗勇,就是这个门派走下坡路的开始。

所以,门派大到了一定程度就会出现瓶颈。解决瓶颈的最好办法就是结构重组,清退那些没有贡献但有特权的人,支持那些有贡献的人晋升,从而形成更与时俱进的发展模式。当然最好用创新和升级的理由来加速这个过程。

因此,门派的转型升级一定会形成两派对立——保守派和创新派。新兴力量和传统力量的斗争是所有门派进步的根本推动力,最后的结局往往是流血牺牲之后,门派完成升级。

江湖的本质是平衡的:所有强大的东西都在变弱,所有弱小的东西都在变强;所有的快乐都潜伏在痛苦上,所有的痛苦里都隐藏着幸福。一切都即将被取代

当淘宝革完了实体店铺的命,拼多多又要革淘宝的命;当微信革完了很多报纸的命,今日头条又要革微信的命;当滴滴革了出租车的命,美团、高德又要革滴滴的命。

每一种革命的逻辑没有变,要么是我比你的价格更低,我比你更快捷,或者我比你更精准。当你用一种手段“灭掉”别人的时候,总有一天会有另一个人出现,他会以同样的逻辑“灭掉”你,这就叫轮回。

其实,社会就是一个食物链,我们不能孤立地看待某一个现象,要串联起来去分析。

几年前我们经常听实体工厂的老板抱怨,说自己如何被互联网冲击、如何被金融吞噬的情况……

如果思考一下二十年前工业是如何收割农业的,就明白现在制造业为什么被互联网收割、互联网为什么被金融资本收割、资本为什么又被收割的现状了。

这些,都只是历史规律的一个环节。

中国有句古话叫:一物降一物。社会就是一个侵吞的链条,一环扣一环。

螳螂捕蝉,黄雀在后。每一个环节都会收割上一个环节,再反哺下一个环节,财富就这样循环流动,生生不息。

我们来具体看一下这种循环:

第一轮收割:工业对农业。

我们都知道工农剪刀差,其实就是工业产品和农产品的定价机制不同。农产品主要是指主粮,民以食为天,所以定价权在国家手里,即便有一些波动,但是因为分散化经营,农民的议价能力也极弱,反而用的化肥、农药,属于工业产品,却是市场定价,这就造成了工业对农业的收割,所以这才是农民贫穷的根本。当然,之所以这么做,是为了促进工业的发展。

第二轮收割:互联网对制造业。

当互联网完成信息对接的任务后,经济运作逻辑全变了。工业思维是线性的、连续性的、可预测的;互联网思维是断点的、突变的、不可预测的;工业经济关注的是有形产品的生产和流通,有形的空间对它来说既是优势,也是一种阻碍。

而互联网经济可以把人、货物、现金、信息等一切有形和无形的东西“连接”起来,完全突破了物理空间的限制。工业抢空间,互联网抢时间,这是完全不同层次的思维,比如滴滴不仅是对出租车行业的革命,也是对自行车生产厂家的革命,“高维”当然能收割“低维”。

第三轮收割:资本对互联网。

资本是嗜血如魔的,专门寻找价值洼地和最大化增值空间,当资本嗅到其中的增长空间之后,当然会插足进来。既然互联网抢的是时间,它就会推着你往前跑,好比滴滴这种平台一样,被一股无形的力量推着向前奔跑。当资本得到它们预期的利润之后就会撤出,留下一个空虚的躯壳,所以很多公司成也风投,败也风投。当然,资本对所有的新兴产业都是这样,2016年是AR、VR,2017年是人工智能,2018年就是区块链,一个也逃不了……

第四轮收割:制度对资本。

资本变得越来越大,几乎能吸纳整个社会的财富,贫富差距会越来越大,大众消费越来越疲软,这就让社会感到窒息。当资本试图一手遮天的时候,就会有制度出面调控和干涉,瓦解资本的扩张性,严格管理资本,从而让社会进入比较健康的发展之中。

所谓:天之道,损有余而补不足。这就是天道。接下来我们将看到越来越多的金融大鳄倒下,这是历史的必然。

三十年河东,三十年河西。人有千算,天只有一算。

世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,一切都是因果轮回,我们就在这样的轮回里爱恨交织。

要想挣脱这种生死轮回,唯一的办法就是学会自我革命。

比如腾讯,当年能主动用微信革掉QQ的命,实在是了不得的一招,确保了腾讯在社交领域的霸主地位。现在看来,腾讯当年如果不主动革自己命,就会被革命,当时小米的米聊早就准备好了上位。

知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。从现在开始,每个人都需要一场自我革命。懂得变化,不如善于进化。跟随这个日新月异的世界一起进化,你就能永远立于不败之地。

进化,就是时刻要有一种归零的心态,随时抛弃你已有的成功,匍匐前行。如果你把困难当成一种刁难,你一定会输掉;如果你把困难当成一种雕刻,你就会变得越来越强大。

人,千万不要把已经拥有的或者之前的成功看得太重。否则,那些会是你下一次成功的绊脚石。

如果你把它们看得很轻,甚至踩在脚下,它们将成为你的垫脚石。

世界最需要迭代的,不是产品,而是人的思维。你凭什么站在高处?

所谓“三生万物”,社会也分为上、中、下三个阶层。这三层社会的状态区别很有意思,我们分别来探讨一下。基层社会拼能力

普通人往往没什么财富。他们要想翻身,只能靠两种无形的东西:一个是能力,另一个就是忠诚。

先看能力。普通人的收入和能力以及劳动时间直接成正比。我们经常可以见到这些人:比如勤快的房产中介,不厌其烦地给你推销房子;比如心理素质特别好的保险销售员,苦口婆心地介绍产品卖点,这些都是优秀的普通人代表。

一个人在一无所有的时候,必须提升自己的能力和勤奋度,只有这样才能完成最原始的资本积累。

再看忠诚。雷军说过一句话:你若不是富贵出身,唯一的选择就是忠诚勤奋。这句话说得非常到位。

忠诚,就是普通人最好的底牌。只有忠诚才会被委以任务,之后凭能力完成任务,从而获得信任。就这样不断累积,为自己加大筹码,总有一天会被委以重任。

为了展示忠诚和能力,有人是可以连命都不要的,所以我们经常在电影里看到这样的情节:下属为了完成上司的任务,不惜玩命,最后光荣完成任务,实现阶层跃迁。

普通人一旦翻身,就可以上升为中层。中层社会拼关系

大部分中层都是由普通人拼搏过来的。普通人为什么要如此努力?就是为了以后可以不用那么辛苦也可以享受生活,不用那么辛苦也可以获得财富。

为什么到了中层不需要那么努力了呢?

因为到了中层社会以后,资源、人际关系比能力和努力更重要。中层社会已经开始讲究利益共同体。

一旦你在中层社会立足,你要做的是进各种圈子,结识各种人士,然后跟对人,站对立场。

普通人只需要做事,中层社会却需要会做人。高层社会拼血缘

就好比我们买衣服一样,几十元的衣服看质量,几百元的衣服要看款式,几千元的衣服只看牌子。几千元的大牌衣服拿在手里,就不要再去探讨它的质量和款式了,这些都已经没意义了。

同样的道理,对于高层社会而言,已经不需要再谈能力和关系了,血缘才是最核心的。

血缘是与生俱来的,是无法选择的,这决定了它的价值。它是一个家族基本链接。血缘在,链接就在,关系网就在。

高层之间最常见的是联姻。这也成为高层社会维系自己地位的最好手段。

在《红楼梦》里,贾史王薛是一个四大家族集团,也是通过不断的联姻来维系自己的地位:“连络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰,俱有照应。”

很多人只知道周文王得到了治世能臣姜子牙的辅佐,却不知道后来周文王为了江山的稳固,让儿子周武王娶了姜子牙的女儿,周武王继位之后尊姜子牙为师尚父,然后两人才齐心协力建立了周朝。

当然,也有不少人能从底层一直发展到高层,而且社会的变化从未停止过。历史,是唯一公平的法官

社会很有意思:如果往小了看,拿着放大镜去看,有很多的不公平;但是如果往大了看,站在历史角度去看,却是最公平的。

为什么呢?风水轮流转,三十年河东三十年河西;富不过三代,也穷不过三代;盛极而衰,否极泰来。生命,对每个人是不公平的。历史,对每个人却是最公平的。品格的源泉

中国人的信仰究竟是什么?

中华民族上下绵延五千年,历经风雨和磨难,始终屹立于东方的真正原因是什么?

或许我们可以从古代神话里找到原因。如果我们真正去研究一下中国神话,就会发现那些故事永远只围绕一个核心:面对自然不屈服,敢于抗争。而且,我们自古以来就坚信:只有“人”,才是改变世界的根本力量。

每个国家都有“太阳神”的传说,在部落时代,太阳神有着绝对的权威。纵览所有关于太阳神的神话你会发现,只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事:有一个人因为太阳太热,就去追太阳,想要把太阳摘下来——夸父追日。而在另一个故事里,干脆把太阳直接射下来了——后羿射日。

在西方的神话里,火是上帝赐予的;希腊神话里,火是普罗米修斯偷来的;而在中国的神话里,火是通过钻木,以坚韧不拔的精神摩擦出来的!这就是区别,我们的祖先用这样的故事告诫后代,要敢于与自然作斗争——钻木取火。

面对末日洪水,西方人在挪亚方舟里躲避,但中国人的神话里,我们的祖先战胜了洪水。看吧,仍然是斗争,与灾难作斗争——大禹治水。

假如有一座山挡在你的门前,你是选择搬家还是挖隧道?显而易见,搬家是最好的选择。然而在中国神话里,却直接把山搬开了——愚公移山。

一个女孩被大海淹死了,她化作一只鸟复活,想要把海填平——这就是抗争——精卫填海。

一个人因为挑战天帝的神威被砍下了头,可他没死,而是挥舞着斧子继续斗争!于是“刑天舞干戚,猛志固常在”成了一种对生命不止,抗争不息的描述。

中国人的祖先用这样的故事告诉后代:可以输,但不能屈服。

我们在这些神话故事耳濡目染下长大,勇于抗争的精神已经成为遗传基因。这就是中国屹立至今的原因。

在中国,各种名著和传说里的神仙、妖魔都是“人”变的,比如《封神演义》里的诸神,《八仙过海》里的八仙,比如关公、托塔李天王、钟馗、华佗,这些神都是被大众册封的“人”。所以人们其实从来不崇拜神仙,只崇拜英雄。

这种敢抗争、不怕输、不服气的性格,才是我们的民族精神。我们坚信人是改变世界的最主要力量,这也是我们的信仰。

西方人向外求,而我们却向内求。我们需要通过激发自己的潜在能量来改变世界!研究人,研究人心,研究人性。唯有人,是改变世界的根本力量!

中国才是一个“以人为本”的社会,所有的问题到最后都是人的问题,是人的品格、修养、格局的问题。

五千年的传统文化处处强调修身养性,五千年的社会变迁始终围绕“治人”这个核心,时刻在加强人在思想道德上的管理。这恰恰也是我们的高明之处,搞定人就搞定了一切,人对了一切都对了。第二章变革的规律社会制度变革的逻辑

要弄懂社会变革的逻辑,首先要弄懂一样东西:土地。

从古至今,财富的基本表现形式其实从未改变,那就是土地。

土地,在农村是耕田,那是农民的根本;在城市是房子,现在也成了市民最重要的财富。

中国有史以来所有的变革,都是围绕“土地”和“产权”产生的,到了最后,其根本形式都是土地的再分配和再利用。

那么,变革的基本逻辑是什么样的?下一轮变革的方向在哪里呢?

首先,一个社会的生产力进步越明显,变革就越容易发生。这是古今中外千古不变的真理。

因为当生产力突飞猛进,生产工具也会日新月异,最终就会导致人与人之间的关系发生根本变化。于是,社会就要或被动或主动地进行“自我革命”,以适应崭新的生产力。

这就好比从电脑到智能手机,才短短十年时间,你会发现原来的世界已经很陌生。因为人们工作的方式变了,彼此的协作、沟通方式也完全变了,商业模式也完全变了。而且这种变化还在持续,眼下人工智能、虚拟现实等技术正在爆发,没有人敢想象十年后的社会是什么样的。

当然,一切变革的本质都是生产关系的调整,从而促进生产效率的提升。

千万不要小看一项科技的进步,有时它足以推动和影响整个社会的进程:

当年为什么会有大秦帝国的崛起,并且一统了六国?因为当时忽然冒出来一种黑科技:铁器。

在铁被发明之前,青铜是社会各种器具的主流材质,但是一方面青铜很昂贵,只有贵族才用得起;另一方面青铜的硬度和韧性不可兼得,无法成为一种劳动工具,当时农民砍柴用的都是石斧。但铁被冶炼之后,不仅价格便宜,硬度和韧性都比青铜强太多。于是很快人们广泛地利用铁来制作劳动工具,社会的生产水平大大提升,每家每户生产的东西都比原来多。

人们在一起挨饿的时候,都只想能填饱肚子就好,当人们一旦吃饱穿暖的时候,真正的大问题就出现了:多余的产品如何分配?

铁器的发明又促进了另一项伟大发明:畜力农耕。以前耕田和开垦必须完全依靠人力进行,现在交给那些牲畜就可以了,这就相当于把很多劳动者解放出来了。

这就好比现在的人工智能,随着机器人被广泛使用,今后将有越来越多的人从流水线上解脱出来。

一个更大的问题便产生了:这些被解放出来的劳动者该去干什么呢?

可以设想当时的情景:几位将农活交给耕牛、手持铁器的奴隶,看着眼前一片水汪汪、还未开垦的田地,在一起嘀咕:为什么我们不能自己耕种、自己收获呢?

这是铁器、耕牛诞生的结果,也是社会进步的必然。

一切都是最好的安排:这时一个人物出现了,他的名字叫商鞅。

秦国的“商鞅变法”开始了。

这场变革的成功之处究竟在哪里?

所有的变革原理都是一样的:调整生产关系,让它更加适应新的生产力。

接下来的场景,大家可以参考这个场面:1978年,小岗村的十八位农民冒着极大的风险,立下生死状,在土地承包责任书上按下了红手印,创造了“小岗精神”,拉开了中国改革开放的序幕。

商鞅废除了旧的土地规则,让这些土地流动起来,人们不仅可以承包,还可以买卖。同时鼓励人们去开垦荒芜的土地,于是全国可以耕种的土地总量一下变多了。这就是“废井田、开阡陌”。

从此农民可以用财物来交税。税赋是相对固定的,而收获多少,除了天气因素,更多是靠自己努力。生产的粮食越多,自己所得就越多。这最大化地调动了农民的生产积极性,国家的生产效率也就提高了。

商鞅变法把强迫性劳动变成主动性劳动,就是当时社会的一大进步。

商鞅变法还有很重要的一条,平民可以根据军功来获得爵位和田宅,没有军功的旧贵族特权会被废除。这就好比提倡的大众创业一样,只要你有能力、有想法,就可以大胆地去干,然后获得投资方的青睐,从而开启你的创业之路。

商鞅的变革,也触动了那些既得利益者们。这些既得利益者就是当时的贵族,因为当时贵族都是世袭的,他们可以世世代代占有一大片土地,现在允许土地自由买卖了,就意味着许多贵族注定会因为经营不善等各种原因失去自己的土地。于是传统意义上的贵族阶级将消失。

商鞅触犯了贵族的利益,变革也开始进入攻坚阶段。而且他执法极其严格,招致了普遍的怨恨,最后落得被五马分尸的下场。然而,秦国却顺理成章地实现了崛起和统一。他在中国历史上留下了浓重的一笔,直到现在,人们仍然对他敬畏、敬仰。

而现在科技的更新速度和力度,远远超出了当时,比如区块链、人工智能、虚拟现实等,所以社会的进步只会比我们想象得大。

一切历史都是现代史。一切变革的结果都是社会更加自由和包容。

所有的变革原理都是一样的:调整生产关系,让它更加适应崭新的生产力。

其实,社会变革也是一个“生产力”和“人性”不断协同发展的过程。

社会变革需要遵循两个原则:

一、人的定位、性格、特质各不相同,一个优秀的社会制度,应该通过某种协调使每个人各就各位、各司其职,使生活方式尽量多元化、多样化。

二、人的能力和机会各不相同,而且往往“好逸恶劳”。优秀的制度,应该通过分配机制使每个人都竭尽所能地去劳动,而不是懒惰、投机。

允许土地私有和自由买卖的结果,是通过市场的力量最高效地利用每一份生产资源。其实就是让那些不善于农业生产的贵族,主动把自己的田地交给善于农业生产的人。简而言之,就是打通社会运作的各个环节,改变社会资源的分配方式,让社会成为一个可以自由流通的系统,在不断循环中产生财富。

从秦朝开始,中国进入一个新台阶。

马克思认为:只有当一个社会的“劳动者”和“财富占有者”能够统一起来,这个社会制度才算完美。

这种设想在互联网发展到一定程度后可以实现:每个人所获得的财富跟他创造的价值统一起来。

但是这需要一个前提,那就是生产力发达,互联网、物联网繁荣,每个劳动者素质提高到一定程度。正如我们所说:一个社会的生产关系一定要和当下的生产力相适应。这就好比脚和鞋的关系。

在商鞅变法之后,随着土地的私有化和买卖,土地就会不断兼并、贫富差距不断扩大。

因为随着不断地流转,土地必然会集中在生产效率最高的一群人手里。那些不善于组织生产的人只能失去土地,沦为劳动者甚至流浪汉。这样一来,有能力的人变得越来越有钱,没能力的人变得越来越没钱。

这部分有能力的人极易获取社会财富,另外的绝大部分人上升的机会越来越少,于是到最后社会的循环再度陷入停滞。

也就是说:一旦流通形成,集聚效应就会显现。强者吸收的资源越来越多,越来越强;弱者只能被丢在角落,越来越弱。

因此,我们发现了一个现象:现代社会最重要的财富是房子,而买不起房子的人会越来越穷。人赚钱越来越难,资本赚钱越来越容易。

房子,已经成了一种资本。资本都是追求利益最大化的,他们会不断地侵蚀社会财富,使劳动收入远远跟不上资本收入。

从经济角度来讲,如果在一个社会里,有的人不用劳动也可以挣大钱,而有的人勤奋刻苦依然换不来落脚之地,那么愿意踏实劳动的人就会越来越少。

所以,当人性中慵懒那一端被克服的时候,另一端的贪婪就会显现。以前是流动不畅,现在是流动过畅,导致财富越来越集中。

而当房价开始高不可攀时,经济流动就越来越弱。为什么呢?因为资本本身没有价值,钱只有流动起来才有价值。当钱流动到房子这个环节时,就开始变成了钢筋混凝土,凝固了,流动不下去了。

现在,不断地完善制度就是寻找合适的手段去解决问题,促进社会财富的再流通,带动新一轮发展。其实变革的过程,也是不断发现和解决问题的过程。经济学的本质

当今世界经济形势复杂又多变,各种暗流涌动,偶然成为一种常态,混乱中有各种必然,人们因看不透而焦躁不安。

那些顶级的经济学家们,一直尝试去探索其中的规律,然而各种高大上的理论都用上了,始终无法找到答案。

其实,试图用经济学里的概念去解释所有经济现象,一定是得不到答案的。

因为“经济”本身就不是具体客观存在的东西,它只不过是我们为了更好地理解社会的运转,而发明的一种学科。你用一种并不具体客观存在的东西去描述有形的社会,一定会越描越模糊。

经济学根本没有那么晦涩难懂。经济学里的很多复杂问题,都能在数学、物理中找到非常明朗的答案。关于世界经济走向,这个在经济学家们眼里重大而又复杂的问题,只需用一个字的物理概念就可以描述得淋漓尽致。

世上很多事物的本质其实都是相通的,所谓一通百通,透过一滴水要能看到整个大海。

接下来我将通过剖析这一个简单的字,向大家说明经济现象,揭示未来经济走向。

物理学中有个概念叫作“熵”。

什么是“熵”呢?

我们知道,物体都是由粒子组成的,粒子又是不断运动的,但是这种运动往往是“无序运动”。“熵”就是衡量一个物体里的粒子做运动“无序化程度”的概念。

所以,熵越大,意味着物体内部越混乱;熵越小,意味着物体内部越有序。而运动的粒子就具备了能量,当不同方向运动的粒子碰撞在一起,很多粒子身上携带的能量就彼此消耗了。

那么,当熵处于最小值时,整个系统也处于最有序的状态。这也就意味着每个粒子产生的能量都会统一地收纳和释放。所以,系统的能量集中程度最高,有效能量最大。

相反,当熵为最大值,整个系统为有效能量完全耗散的状态,也就是混乱度最大的状态,此时粒子携带的能量被彼此的碰撞消耗。

所以一个系统的能量,可以用它内部粒子运动的“有序化”去衡量。即熵越小,系统能量越大,也越稳定。

比如互联网之所以有如此强大的革新力量,就是因为计算机是高度有序的系统。

我们可以把社会看成一个物体,每一个人就相当于物体里的一个粒子。

我们使用的金钱,只是对贮存着的能量的债权而已,花钱相当于我们释放出能量。

一个井然有序的社会,相当于每一份能量都能被合理利用和转化,从而产生能量聚合的效应。

明白了这个道理,我们再从源头探讨:自从资本主义全球化以来,世界的主流经济运转模式遵循的是自由市场经济模式,什么是自由市场经济呢?

这就要从二百多年前的一本书说起。这本书就是被尊为西方经济学“圣经”的《国富论》,作者亚当·斯密也被誉为“现代经济学之父”。这个称号是后人封的,他本人是一个哲学家、历史家、社会学家,这一点更证明我们开头提到的观点:真正的经济学家,谈论的根本就不是那些复杂难懂的经济概念。《国富论》的中心思想在于:人们的各种行为都是由“利己心”出发的,因为每个人都知道自己的利益所在,都会努力使自己利益最大化。这种“利己心”会指导大家朝着最容易赚钱的方向努力。

按照这种逻辑,只要社会上的人都自由行动起来,看似杂乱无章的自由市场,实际上是拥有自行调整机制的,比如越是社会所需要的地方,利润就越大。它将自动倾向于生产社会最迫切需要的产品。这种投资可以增进社会的繁荣。但当一个地方投入过多时,其行业利润便会减少,于是大家会自然地减少这个方向的投资。因此,纵使没有任何法律政令的干涉,这种“利己心”也有一种内在平衡作用。这就是一只“看不见的手”,控制着市场和价格规律,并将个人利益和公共利益两者统一起来。

也就是说利己主义会跟社会公共价值统一起来,因此作者主张尽量减少政府干预,人人都要自由行动起来,把“自由竞争”奉为上上策。这就是自由市场经济。

公元1776年,“看不见的手”的理论正式出世,这一年正好是英国工业革命的开端,也是自由市场经济的代表——美国的诞生之年。

这个理论正好迎合了世界的大势。因为世界在此之前还处于封建体制之下,一片死气沉沉,而自由市场经济一诞生,就相当于激发了物体内部的每一个粒子,让它们运动了起来,从而形成了一个运转的系统,具备了更强的能量。

世界最近二百年以来的发展逻辑,都没有逃脱这本书的理论。欧洲和美国是自由市场经济的践行者,尤其美国作为自由市场经济的代表,其近代以来的经济繁荣说明了这种理论的可行性。

二百多年过去了,基本上遵从这个理论的国家都富裕了起来。中国改革开放四十年的经济成果,从某种程度上来说,也是借鉴了自由市场经济的发展模式。

如果把人类社会看成一个物理世界,“自由市场经济”的诞生就像当年牛顿发现“万有引力”定律一样经典。万有引力发现了万物的互相作用和关系,“看不见的手”则形成了如今世界的经济模式。

如果真理是一场比赛,历史就是最好的裁判员。

老子说:道可道,非常道。这个社会没有永恒不变的道理。

1687年,牛顿出版《自然哲学的数学原理》,标志着经典力学的确立。1905年,爱因斯坦建立的狭义相对论,将牛顿的经典力学推翻重建。2015年,量子力学理论的确立,又让世人重新审视相对论。《国富论》在出版的一百年以后,历史已经开始暴露了它的有待完善之处。

就像我们上面所说的那样:因为每个人都在朝自己利益最大化运作,就像物体里随机运动的粒子,这是一种没有“公共秩序”的系统状态。

如果按照《国富论》的论述,整个社会将会持续、有序地发展下去,但是几十年后,资本主义国家就爆发了世界上第一次“经济危机”。

从此以后,世界从未摆脱过经济危机的冲击。每次经济危机都严重地破坏了社会生产力,使社会倒退几年甚至几十年。

现在,我们可以发现越来越多国家的经济出现了严重的问题,比如债务问题、货币超发、实体衰退等,美国如此,欧洲如此,日本也是如此。

东南亚金融危机,日本房地产崩盘,阿根廷、土耳其国家货币的崩溃,欧洲各种“黑天鹅”的频出,以及中东等地的区域动荡……各种迹象已经在反复证明一件事:杂乱无章的自由市场并不是完美的。

如今,全球经济已经遇到了一个临界点。

按照凯恩斯当年的说法:全世界三百年内不会有人像爱因斯坦推翻牛顿那样,去推翻亚当·斯密的《国富论》。而现在《国富论》诞生已经接近三百年了,世界的奇点已经来临,就在当下。

如果按照每个人利益最大化的原则,每个人虽然都会有一股冲劲,但是每个人产生的效能会互相抵消。这就是我们上面说的,虽然粒子在运动,但是物体的熵太大。

也就是说整个社会越是支离破碎,混乱程度也就越大。我们当代世界产生危机的原因就在这里。

以我的家乡为例,记得我去年过年回家,老家街道上的一个路口总是堵车,一堵就是两三个小时。路面的车也不多,但就是无法疏通。于是我下车在路口观察,半个小时就明白了堵塞的根本原因:每一个开车的人都见缝插针,看见一个缝隙就抢着填上,根本不会顾忌其他车辆,于是大家都在那里塞着,宁可坐在位子上抽烟,也不愿意彼此谦让空出一条道出来。后来有人着急赶回家,实在等不急就挺身而出去指挥这些车辆,该退的退,该让的让,这才慢慢恢复交通秩序。

补充一下:那个路口是没有红绿灯的,如果有了红绿灯,秩序还会那样混乱吗?每一个人都是自私的,只会想到自己,于是很快就会乱作一团。所以“自由”一定要建立在“自律”的基础之上。我们总是崇尚自由,却无法做到自律。在这种情况之下,必须有规则来维系社会的运转。自由市场经济的发展也是这个道理。

用一个贴切的比喻就是,为了缓解交通拥堵,有人主张在马路上多设置一些红绿灯,有人主张减少一些红绿灯。我也想请问各位:你觉得哪个办法才能真正解决拥堵问题?

我认为,马路上必须有红绿灯,关键是数量和分布点要科学。

人性有自私的一面,人的行为有时是损人不利己的。

如果一个社会里,所有人都追求金钱最大化,人们一定会被逼得变“坏”。因为道高一尺魔高一丈,到最后就是一个人人自危,互相提防的社会。这时无论科技怎么进步,其内耗都会很严重,经济都会很萧条,因为人们的聪明才智被互相抵消了。

三百年之前,世界经济刚刚开始发展,我们应该鼓励“自由”。如今世界自由度已经充分释放,此时我们应该加强对“人”的管理,提升社会的秩序性。

因为现在人的自由度太高了,导致各种投机的利己主义盛行,比如炒房团的疯狂我们有目共睹,比如各种打着新概念幌子的骗局我们屡见不鲜,比如各种空手套白狼的手段层出不穷。

因此,世界经济的下一个方向一定是提高自己的秩序性。对我们个人来说,只要记住这一句话:自律的人,才有资格谈自由。社会生态的重建

我们来搞清楚一个问题:谁才是高房价的真正推手?开发商?银行?央行?地方政府?炒房客?其实都不是。央行不断放水是为了刺激经济发展;银行放贷只不过是为了赚利息差价;地方政府高价卖地是为了搞基建,提供城市运转设施;开发商高价拿地建房,必须卖高价。这些行为都是天经地义的。那问题究竟出在哪里?

来看一组数据:首先,融资反映的是一个社会的资金流通。在中国传统企业融资中,股权融资不到20%,而美国传统企业的融资股权却占了50%。那么,中国传统企业的融资主要靠什么呢?这些融资绝大多数都来自于银行贷款,而在银行贷款是需要抵押物的,这些抵押物都是什么呢?答案是:房子。

一语道破天机:在中国,目前人与人之间的信任度是相对较低的,社会的信用体系也不够完善,这导致人们只愿意相信那些看得见、摸得着、偷不走、用不坏、不变质、不过时的东西。放眼四望,只有“房子”能同时满足这些条件!

再打个比方,为什么你买的茅台酒会越来越值钱,而你买的苹果手机却一天天贬值?

就是因为茅台酒也具备房子的部分特征:不过时、放不坏、稀缺等金融属性。而手机却在不断更新换代,系统不断更新,它经不起外界变化的冲击,因此也就无法承载人们的信任。

水往低处流,财往高处走。信用度越高的地方越聚财。高房价的本质,无非是储存了社会的大量信用。所以在房子的高信用度被取代之前,房价是不会降的。

因此,解决高房价的根本,在于解决社会的信用问题。

信用,才是一个社会真正的基石。

人类社会发展的一切障碍,从根本上来说都是“互不信任”导致的,因为在一个互不信任的社会里,人们会互相猜测,这时社会的运转效率就会非常低下。

经济和金融危机的本质,其实就是一个社会的信用体系崩溃。比如美国2008年次贷危机,就是因为很多机构给那些没有还款能力的人信用造假,最后导致集体违约。

回顾一下人类历史,最早的智人为什么能够统一人类呢?因为语言的出现使人们之间有了最初级的“契约”精神。人们可以互相承诺和交换,从而有了大协作,而不具备这种能力的群体就被淘汰了!

信用的本质,是价值储存。互联网的诞生,解决了信息的不对称,但是并没有解决价值的不对称。

打个比方,互联网让我找到了你,让每个人找到了自己的位置。而现在的问题是,我不仅要找到你、每个人不仅要找到自己,每个人得到的财富还必须要等同于他创造的价值。

因为这个世界有太多的投机者坐拥大量财富。互联网只能告诉我们这些人在哪里,是谁,但是并不能进行一场社会财富的大重组。

现在区块链诞生了,区块链的价值就是要让每个人的财富回报和价值创造直接等同起来。互联网解决了信息不对称的问题,区块链就是解决价值不对称的问题。

如何理解呢?

区块链有智能合约,智能合约的执行一定是铁面无私的,因为它是以计算机语言而非法律语言执行的智能合同,只要一个预先编好的条件被触发,相应的条款就能自动完成。当满足事先设置的条件逐一完成后,系统任务自动完成。

而且合约的任何一方无法篡改或操纵合约,因为对智能合约执行的控制权不在任何单独一方的手中,也不在法院等第三方机构中。它是由不同的交易人在不同的计算机上记录的,这叫分布式记账。

这些数据大量均衡地分布在众多计算机数据库中,是真正“去中心化”的。如果有十万人参与了一项公共交易,记录就会保存在十万台电脑中,被修改的概率微乎其微。

从另一个角度来说,这些数据是按照事件发生的时间顺序叠加记录的,如果修改了前面的数据,后面的数据就无法对应了。就像撒了一个谎,需要无数个谎言来掩盖一样。

当然,依然会有坏人想着篡改别人的记录,甚至来抢劫他人的价值。但是,哪怕你拥有上帝的权力也无济于事,因为只有修改超过全网络51%的节点数据,才能够篡改这些数据,而这些数据实在是太多太多了,以现有最快的计算机,修改一项交易也要花上几百年甚至上千年。

举一个例子,之前网络上流行“怎么证明我妈是我妈”的新闻,其实也是因为社会的信用机制不够完善而衍生的问题。其实这个问题用区块链解决易如反掌:现在我们的出生证、房产证、结婚证等都在相关机构的备案里,而且这些机构之间并没有资源共享,比如银行需要你到派出所去开证明,然后才能给你办事;比如你要是出国,很多合同和证书可能就失效了。如果应用了区块链,我们的出生证、房产证、结婚证都可以在区块链上公证,变成全球都信任的东西,别说“你妈是你妈”,你的祖宗多少代都一目了然。

这里再提一下,为什么挖矿可以得到比特币?因为像我们上面所说,区块链的交易要产生大量数据,比如在比特币的世界里,大约每十分钟会记录一个数据块,这就需要有储存器,所有的挖矿计算机都在尝试打包这个数据块提交,而最终成功生成这个数据块的人,就可以得到一笔比特币报酬。也就是说,挖矿其实是在帮忙把这个世界的数据储存起来,于是变相地得到了一个奖励。这就是挖矿的本质。

大家再想想互联网的现状吧,它口口声声说自己是去中心化,其实是变相地把很多原本属于政府的权力转移到自己手里,比如商业网站和社交网站,它想要篡改数据可是易如反掌的……因为服务器是私有的,所以互联网不可避免地走向寡头垄断。

未来,我们不再相信任何营销的故事,花言巧语的承诺,我们也不需要钢筋混凝土做背书,一切事态都是按照约定的进行,投机者、使坏者都将无从下手。

区块链的本质就是价值传递,它使人们像网上聊天一样方便、低成本地传递价值。社会的价值流动越快,运作效率就越高。因为“价值互联网”,人类社会也必将迎来一场更完美的革命。

因此,人类正处在从“信息互联网”过渡到“价值互联网”的伟大时代。

这个世界会变得更美好吗?

我相信会!

因为一切恶的行为都会被禁止,无德之人也会无地自容、寸步难行。

这就是信用社会的最高境界。人类社会面临全新的大升级,每一个人作为价值创造者,自己创造的价值都将被精准记录,并得到相应回报。发生冲突的情况会越来越少,人与人之间将更加平等。第三章个体的崛起被误解的“应试教育”

长期以来,很多中国家长和网友都崇尚西方的“素质教育”,排斥中国的“应试教育”,然后总是找机会把孩子送到国外去读书。然而中西方教育的深层次区别是什么?我相信大部分中国人都没有搞清楚。

曾经有一部由BBC(英国广播公司)拍摄的纪录片《中国老师在英国》受到很多关注,纪录片中,西方教育的自由散漫与中国教育的刻板严谨形成了鲜明的对比。

西方的教育环境确实很宽松,学生不需要每天完成那么多作业。对他们来说,读书更像是一个成长和社交的过程。他们更多的时间是在一起交流、分享,一起参加各种实践和活动。

西方的这种教育更像一种基础性供给,学生都来一起学习,学校是自由、包容的。但是物以类聚,人以群分。穷人的孩子和富人的孩子是两个世界的人,到了学校也是。

如果教育需要依靠视野开阔,依靠见识和经历,这对一个普通人家的孩子来说,是无法逾越的障碍。西方的教育只能为大家提供一个学习成长的平台,看似让大家自由、平等地成长,但是越自由的条件之下,越容易形成强者恒强、弱者恒弱的趋向,最后那些穷人家的孩子就自然被淘汰了。

只有那些父母在同一个层面的孩子可以在一起学习、成长、分享。到了最后呢,富人的孩子走向了抱团,若干年之后依然是富人,而穷人的孩子以后依然是扎堆的穷人。

而中国的教育是只认“考试分数”的,无论你家穷还是富,分数相同的孩子是同一个阶层的,排名、选班干部等都以分数作为重要的参考标准。因此,这成了很多底层家庭向上攀登的阶梯。平民子弟也可以很优秀,只要你敢于吃苦受累。

现在我们不是提倡教育改革吗?于是很多家长和网友开始叫嚷要精英教育,但是我们不能贸然就跟西方学。举一个例子,你就明白盲目去学习精英教育的可怕了。

我有一个同学是做中学老师的,我曾经有一次看到他拿了一张表格,上面除了有每个学生家长的联系方式之外,还记录着这些家长的身份和职位,比如某某公司总经理、总监,当然也有普通职务之类的。

大家不觉得这样的教育变味了吗?一旦学生与学生的不同不再以分数为主要区分的时候,那么学生的背景因素就会凸显,学生受到的教育就和自己的家庭背景有关,这是多么可怕又卑劣的事!

虽然中国的教育竞争激烈,但更能让平民子弟实现向上的流动。一旦一味模仿西方的精英教育,那么中国普通家庭的孩子更没有希望。而且落后地区的学校学生更无法和城市地区的学生一起竞争,这只能让贫富的差距进一步拉大。

目前,中国至少还有一种手段,把各种背景的孩子放在一条起跑线上,这就是高考。很多孩子为了改变自己的命运,拼命苦读。这恰恰就是为什么中国落后地区的孩子更愿意去读书。

高考是只认“分数”的,无论你家穷还是富,无论你的家庭背景如何,你都得努力拼搏,然后用分数作为进入大学的唯一标准。

高考的本质,其实就是一场社会阶层的打乱重组,这给了底层人们逆袭的可能。而如今底层社会的人们太需要一种上升通道了,所以经济越落后的地区越重视高考是有很大道理的。

高考,是世界上现存的最公平的制度之一。这就是中国教育的秘密。它和中国经济一样,你需要先看透中国社会,才能看透它的本质和价值。

中国广大的普通人,依旧希望通过自己的努力改变自己的命运。而一旦落实西方所谓的精英教育,那么普通家庭的孩子基本上就被边缘化了。

因此,西方社会的阶层固化,远远大于中国的。英国还有一个纪录片叫《56UP》,导演选择了十四个不同阶层的孩子进行跟踪拍摄,每七年记录一次,从七岁开始,十四岁,二十一岁,二十八岁,三十五岁,四十二岁,四十九岁,五十六岁,几十年过去了,贫穷家庭的孩子长大依然是穷人,富有家庭的孩子长大基本都成了富人。这部纪录片每每播出都会在欧美收获极高的收视率,因为它是欧美社会最真实的反映。

至少我身边有很多人就是通过读书改变了命运。读书未必会让我们大富大贵,但是起码可以让我们在社会上立足,可以让我们明心见性,可以更好地去理解这个世界的变化。

中国教育依然有很多值得保留的地方,比如我们在基础教育过程中,高压式的灌输使学生默默接受很多知识,这些知识即使当时消化不了,但是却沉淀在他们心中,将来都会潜移默化地形成一种逻辑思维能力。

要知道,没有一个科目是多余的:数学锻炼你的逻辑,物理让你深刻,化学让你学会看微观,语文让你陶冶情操,历史让你看懂规律,地理让你看透万象,生物让你看透生命……

恰恰是这些基本知识,使我们对这个世界的认知更加深刻了。正是有了众多知识做积累,才有了从量变到质变的过程,最终升华成了智慧。

普通人一生有两次改变命运的机会,第一是高考,第二就是创业。这两大机制保证了中国社会阶层的流动性,我们必须谨慎对待它们。

中国还有一句话,叫穷不过三代,富不过三代。很多富人选择了安逸,于是温水煮青蛙,后代就被淘汰;穷人穷则思变,痛定思痛,最终一定能取得成功。

物极必反,盛极而衰,月满必亏,否极泰来。蓦然回首,我们会发现中国是一个公平的社会,总有一只无形的手在维护着社会的公平。兴趣和价值观是未来的竞争力

现在的年轻人,有一个很大的思想误区:那些办公室的白领们,总是自以为自己的表现领先于父母。认为父母落伍了……其实,这不过是因为经济结构转型造成的误会而已。

在写字楼的格子间里,吃力地做着PPT的年轻人和当年踩着缝纫机的女工们,其实没有本质区别。同理,当年父母在菜场讨价还价,多一分还是少一分,和现在年轻人在群里争先恐后地抢红包,状态也都差不多。父母当年非要给电视机遥控器套个塑料袋,和现在年轻人非要给手机套个壳差不多。现在每天拿着手机刷朋友圈和微博的人,和当年蹲在墙角嗑瓜子聊天的人,也没什么区别!

从某种意义上来说,社会从未改变。它只是在不停地轮回。所谓的变化,只不过是外在形式和工具而已。

同样,随着新一轮经济的转型,这些在写字楼里做PPT的白领,也即将重复当年那些纺织女工被淘汰时的情景……

现在开始思考两个问题:

一、如果把名片上的公司名字划掉,你还剩什么?

二、如果离开你所在的平台,你还能做什么?

一场专门针对白领的危机正在来袭,就像我们开头举的例子一样,历史一直在这样轮回。

如果看不透这场大变局,等轮到一个人被淘汰的时候,他连叫一声的机会都没有。

其实,比企业“倒闭潮”更惊心的是人的“淘汰潮”。

我们先来思考一个问题:为什么我们经常听说“公司”倒闭,而没有听说过“人”的倒闭?

其核心原因:公司是传统社会的基本组成单位,一切经济反应只传导到“公司”这个基本单元。

之前,公司为了提高生产效能,需要在目标和行为上最大化一致,这就要去除“人”的差异化,把“人”机器化,变成千人一面。由上层的少数人发布命令,让下层的大多数人去执行,这就形成了自上而下的金字塔式结构。

于是公司(或其他组织)成了传统社会和商业的基本组成单位。公司的效能决定它存在的价值,效能低下的公司被淘汰,而人只是公司的一分子,如果所在的公司不行了,不过是换另外一家公司。所以,人是永远都有饭吃的。

但是在互联网时代,我们惊讶地发现,公司不再是社会的基本组成单位,大量个体被解放,个人成了社会的基本组成单位。

之前,个人的爱好和需求无法被精准对接,只能被归类和整齐划一,但是互联网却可以精确、高效地将个体需求激发并对接个体的特长,让每位个体都能自我实现,把“面对面”变成“点对点”,比如大量的设计师、咨询师、律师、会计、美甲师、保姆、司机等,都开始脱离企业去发展。过去受限于市场规模不能成立的特色小生意,现在可以利用互联网找到客户。

毫无疑问,随着人工智能、大数据、云计算、定制化水平越来越高,这种趋势也会越来越快。

这就是我反复强调的个体崛起的原理。

于是,社会从金字塔形状变成了网状,与之相伴随的是“人”的升级——

过去,我不需要知道自己是谁,我只要按照命令去做事。

现在,我是谁并不重要,重要的是我能发挥多大作用。

未来,我究竟是谁?我能为世界创造什么?

所以,“人”的主动性、独立性越来越强,可施展的空间也越来越大。

人的创造性,只有这个阶段才能充分发挥。

最可怕的是,时代已经不是那个时代,人还是那个人。至少还有80%的人总是在等待指令,太缺少主动性,这其实和坐以待毙没什么区别。

既然个体被明晰化了,未来每个人都必须明白自己的责任、权力、利益,这才是真正的“三权分立”。

你要用你的长处去创造“权力”,然后你所得到的每一分“利益”,都对应你承担的每一份“责任”。

今后不会再有人告诉你该怎么做,你能接收到的信息最多是一个目标,而不是一项任务。

世界要淘汰的,就是那批无力承担“责任”,却无度索要“权力”和“利益”的人,或者因为找不到自我,而无法定位的人。

如今,很多人整日忙忙碌碌,却没有创造价值。这就好比淘宝兴起之后,绝大部分产品的价格都被拉低了,为什么呢?因为产品的同质化太严重了。大部分产品都是千篇一律的,凭什么你能卖得贵?

同理,绝大部分人之所以越来越累,是因为人与人的同质化太严重了……

绝大多数人一生最大的悲剧就是,从进入学校到离开学校的这二十几年里,没有一个老师能启发他们如何认识自己:我的性格如何?我有什么优缺点?我适合做什么?

也很少有家长去有意识地启发孩子更加深刻地认识自己,这些长者们完全忽视了我们的内在动能和潜能,导致我们长大之后成为千篇一律的人。

这就是传统教育和当今时代的错位:我们含辛茹苦地读了二十几年的书,本以为自己满腹经纶,时刻准备大干一场,到了社会上之后才发现自己只不过是资质平平、平庸无奇的泛泛之辈。

其实哪有什么阶层固化,只是人与人之间严重趋同、严重同质化而已。我们的天赋、个性早就被磨平了,产品同质化最多导致产能过剩,而人的同质化导致整个社会都乱了章法:没有兴趣、没有特长,无论做什么都是一拥而上、趋之若鹜。

以前衡量一个人的价值,是看他被打磨的成本是多少。不需要你有很多想法,只需要你很容易被管理和使用,这个时候人只不过是大机器上的一个零部件。而现在衡量一个人的价值,是看他的个性和特长究竟有多出众。太需要你有自己想法了,甚至你要能超越框架的束缚,善于各种创新。

中国经济升级分为三个阶段:第一个阶段是制造业升级——旧式工厂关门——部分工人回农村(推动农业升级);第二个阶段是服务业升级——吸纳了部分工人(比如快递员、送餐员、滴滴司机等);第三个阶段是经济机构升级——传统企业倒闭——白领失业潮开始。

这些因企业转型而被丢弃的白领该怎么办?可以肯定的是:他们既不可能回农村,也不愿意从事服务业。这就是当下正在发生的事:当工厂里的蓝领已经大规模地被机器取代的时候,再想想那些写字楼里整天做着内容重复的PPT的白领,他们在人工智能时代,还能安稳多久?

不要羡慕那些所谓优秀的人,他们应对变化的抵抗力非常薄弱,一旦外界环境有变,如果看不透大局,无疑会被淘汰。

出路在哪里?除了自己之外,没有人能救他们。

未来,越稀缺、越有特长的人或企业越有价值,无可取代即等同于无限价值。

中国经济的上一波红利是“人口红利”,人口红利是按人头算的。下一波红利是“人心红利”,将每个人内心深处的热爱和兴趣激发出来。

未来会有越来越多的“爱好”变得实用。很多小众兴趣、小众价值观、小众梦想都能被成全。这叫百花齐放、百家争鸣。这才是社会大繁荣的基础。

未来是一个最坏的时代,传统组织会在转型过程中遭受撕裂一般的剧痛,一部分人会因为适应不了这种变化而愤愤不平,他们会因为被沦落为泛泛之辈而倍感失落。这个时代很美好也很残酷:你若不能创造价值,就没有存在价值。

未来也是一个最好的时代,每个人都能各尽其才,才华和创造力再也不会被琐碎的生活所摧残。不管你是想劈柴喂马、面朝大海,还是想周游列国、世外桃源,都可以凭借兴趣和才华过上自己所向往的生活。

这一次社会进步,就是人们找回自己、各归其位的过程。这是中国经济的出路,也是企业的出路,更是我们每个人的出路。

不管你信不信,这个世界只会变得越来越公平。固步自封、落后守旧者一定会被淘汰,创造者与创新者一定能获得更大的自由。

最后让我们一起回味这段话:生活从不眷顾因循守旧、满足现状者,而将更多机遇留给勇于和善于改革创新的人们。在新一轮全球增长面前,唯改革者进,唯创新者强,唯改革创新者胜!

中国即将迎来最好的时代,我们需要思考的是:如何在这个最好的时代里,做一个最好的自己。在未来,如何让自己越来越有价值?

未来是个体崛起的时代,会发生哪些变化呢?

未来很多公司都将解散,因为人越来越贵,协调人的成本越来越高,与此同时产品的利润却在降低,两头倒逼之下,绝大部分企业都没有了继续存在的价值。

未来,无数个体品牌将崛起。越来越多的人,找到了独立存在的价值。他们灵活多变,特征明显,他们输出的内容、产品、服务,越来越符合各种小众人群的需求。无数个生产个体,各自服务自己的消费者,最终成全的依然是大众。

未来的个人,经验将变得越来越不重要。很多人的经验主义相当于拿着鸡毛当令箭,敝帚自珍。唯有创新才是根本,所以很多人必定被淘汰。

未来人员的流动效率越来越高,大家都是革命的一块砖,哪里需要往哪搬;分包和众包是未来作业模式的主流。

未来公司和职位的模式正在被团队和任务取代。团队是流动的,

试读结束[说明:试读内容隐藏了图片]

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