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发布时间:2020-05-11 22:23:38

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作者:(晋)顾恺之 绘,曾孜荣 编著

出版社:南海出版公司

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中国名画绘本:洛水寻仙

中国名画绘本:洛水寻仙试读:

版权信息书名:洛水寻仙编著:曾孜荣绘:【晋】顾恺之出版社:北京联合出版公司出版日期:2018-06-01ISBN:9787559618931本书由新经典文化股份有限公司提供授权版权所有·侵权必究正文人物介绍曹植,字子建,三国时期曹操的儿子,七步成诗、才高八斗的著名文学家。他三十一岁时被哥哥魏文帝曹丕封为鄄(juàn)城王,在前往山东封地的途中,写下了《洛神赋》。顾恺之根据这篇赋,画下了《洛神赋图》。洛神,也有传说称她为宓(fú)妃,中国古代神话中的女神之一,创世神伏羲之女,因迷恋洛河的美丽风光而降临人间。传说洛神教会了洛河流域的百姓结网捕鱼、狩猎养畜,因此受到人们的赞美与爱戴。屏翳古代神话中的风神。《洛神赋》原文:屏翳收风。川后古代神话中的水神。《洛神赋》原文:川后静波。冯夷古代神话中的黄河之神。《洛神赋》原文:冯夷鸣鼓,女娲清歌。女娲据说是创世神伏羲的妹妹,长着人身、蛇尾、龙爪,笙簧就是她所创造的。文鱼神话传说中一种长着翅膀、能飞的鱼,负责警卫洛神的车乘。大鲵一种水栖哺乳动物,腾跃在洛神的车乘两旁。双头神兽神话传说中的怪兽,在洛神的车乘之后飞翔护卫。

曹植到京都拜见哥哥后,返回鄄城自己的家,这一天正好经过洛水岸边。

因为道路崎岖,行走艰难,一队人马都已经疲惫不堪,便停下来休息。

终于可以歇歇脚的马,累得在地上打起了滚儿。

曹植抬头远望,发现对岸站着一位美丽非凡的女子。

这位手持羽扇、临波而立的仙女,就是洛水女神。

她身影轻盈,像天上的鸿雁;她姿态婉约,像水中的蛟龙;她容貌明灿,像秋天的菊花;她身材挺拔,像春天的青松。

曹植被洛神深深吸引,需要侍从的搀扶,才能够保持王侯的尊严。

这时,太阳正从远山之中冉冉升起。

洛神也对曹植深有好感。只见她不断换装打扮,希望在曹植的眼中显得更加美丽。

她有时身着红裙,有时换成绿裙;她一会儿穿青衫,一会儿舞粉袖;她时而在水流中与女伴嬉戏,时而在山林中轻歌曼舞……

曹植看着洛神,沉醉其中;洛神笑靥如花,眉目传情。

有时洛神会装作转身欲走,却又停步回望。曹植则一直深情凝视着洛神……

这时,风神屏翳收敛了疾风,水神川后平息了波涛,河伯冯夷击响了神鼓,人身龙爪的女娲唱着清亮的歌。

众神一起赞颂曹植和洛神的真挚感情。

可是,人神有别,终究要分离。

洛神乘上了神鸟,与曹植依依惜别。

曹植也强忍着悲痛,说不出话来。

洛神驾着六龙云车远去。云水翻腾之中,旌旗飞扬。

长着翅膀的文鱼贴在云车两侧飞行,为洛神警戒。白龙、大鲵、双头神兽一起环绕在云车周围,有的在前面开路,有的在队尾压阵。

洛神万分惆怅,不住回望,依依不舍。

曹植并不死心,命令侍从驾船追赶。

水中的波涛就如他的心情一样,急切地翻腾着。

他追上洛神了吗?

洛神已经离去,曹植终究不能留下她。

夜已深,他坐在洛水岸边,怅然思念着远去的洛神。

眼前烛光恍惚,身边流水淙淙,曹植心绪起伏,彻夜无眠。

第二天,万般无奈的曹植重新踏上归程。

他坐在车里,仍不时回头,望着洛水的方向……了解中国画

大家都知道,三国时期有一位七步成诗、才高八斗的曹植,“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?”是他流传千古的佳句。《洛神赋》这首华丽诗篇也出自曹植之手,讲述他从京都返回山东封地,途经洛水,与洛水女神相遇、相爱、相别,最终人神永隔的凄美故事。《洛神赋图》是顾恺之所画的图像版《洛神赋》。顾恺之按照原赋的故事与顺序展开,在画面中加入了第四维的时间流逝,并巧妙地运用山石树木来隔断不同的剧情,让我们可以像阅读绘本一样,全程见证曹植和洛神的爱情故事。《洛神赋图》至少有五种不同的摹本流传,学者普遍认为北京故宫博物院所藏的宋代摹本(纵27.1厘米,横572.8厘米)最为接近魏晋风格的原貌,在一定程度上可以代表顾恺之的艺术水平。画卷结构

像《洛神赋图》这样一幅长近六米的画卷,它的结构是怎样的呢?首先,我们需要了解中国古代绘画的装裱方式:画作完成后,先平整地贴在一张质地较硬的纸上,之后再用绫或绢等柔软的布料镶边。这样做不仅使画面更平整,也可以免遭破坏。

有些作品的最左侧连着圆柱形的木轴,整幅画可以从左向右卷起

试读结束[说明:试读内容隐藏了图片]

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