作者：龙彼德,张婴音
出版社：浙江少年儿童出版社
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中国神话故事试读：
前言
中国神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践，在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。中国神话故事展现了中国古代人们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象，反映了人们对美好生活的向往和追求。中国神话故事在民间口耳相传，它的神奇、瑰丽，反映出无穷的艺术魅力。
中国神话故事积累了丰厚的文化积淀。它歌颂了人们辛勤的劳动和智慧的创造，如《伏羲伐木制琴》、《
神农尝百草
》、《燧人钻木取火》、《后稷教稼》的故事。它赞美了坚韧顽强的自我牺牲精神，如《后羿射日》、《精卫填海》、《鲧窃息壤治洪水》、《茫耶寻谷种》、《力戛撑天》的故事。它弘扬了人与人之间平等、反抗压迫的精神，如《干将莫邪铸剑》、《眉间尺为父报仇》的故事。它坚定了惩恶扬善的信念，如《大鹏斗孽龙》、《被人传诵的乌恩》、《月其嘎儿》的故事。中华民族是一个多民族的大家庭，有五十六个民族。每个民族都有自己的历史、文化，有各自鲜明的民族特点。每个民族都有自己的神话故事，而每个民族的神话故事都有着各自的艺术特点。本书收录了汉族、布依族、侗族、景颇族、拉祜族、黎族、蒙古族、苗族、怒族、纳西族、瑶族、裕固族、壮族等民族的六十多篇神话故事，从中可以看到不同民族的历史文化和人文风貌。
中国神话故事浓缩了丰厚的历史文化，是中国古代文学中优美、动人的一部分，是中华民族璀璨的文化瑰宝。对青少年读者来说，阅读中国神话故事对传承传统文化、开启智慧、拓宽视野有着积极有益的作用。编者
盘古开天辟地
很久很久以前，天地还未开辟，整个宇宙混混沌沌，像个大大的鸡蛋。巨人盘古一动也不动，静静地酣睡在里面……
盘古在这个像大鸡蛋一样的宇宙中慢慢地成长着。
大概过了一万八千多年，这天，熟睡中的盘古正在做着一个美梦。他被梦中美丽的景色惊醒了，迫不及待地睁开睡意蒙眬的双眼，想要亲眼证实梦中的一切。但是眼前的景象太令他失望了，周围根本没有什么美景，而是漆黑漆黑的一片，什么都看不见。他想伸展一下筋骨，但“鸡蛋”紧紧包裹着身子，无法动弹。他感到浑身燥热不堪，呼吸非常困难。天哪！这该死的地方！
盘古郁闷极了，他想不能再这样待下去了。于是，他张开巨掌，挥动双臂猛力向黑暗中劈去。“轰隆隆”一声巨响，天地分开了。
多少万年凝聚不动的混沌黑暗被搅动开来。其中轻而清的阳气，徐徐地上升，逐渐向四周扩散开来，变成蓝蓝的天空；重而浊的阴气则沉沉下降，厚厚地堆积在一起，变成了大地。
从此，混沌不分的宇宙变成了天和地，不再是漆黑一片了。盘古站立在天地中间，只觉得神清气爽。
虽然天和地是分开来了，但盘古没有被胜利冲昏头脑，他担心天和地会重新合在一起。于是，他叉开双脚，挺直了腰，稳稳地踩在地上，用昂起的头颅顶住天空。接着，又施展法术，让自己的身体不停地增高。每当盘古的身体增高一尺，天空就随之增高一尺，大地也增厚一尺；每当盘古的身体增高一丈，天空就随之增高一丈，大地也增厚一丈。盘古凭借着他对美好未来的信念，就这样夜以继日地站立着。
又经过了一万八千多年的努力，天升得非常非常高，终于不能再高了；地沉得非常非常深，不能再厚了。盘古也长得非常非常高大了，变成了一位顶天立地的巨人。
盘古非常满意自己的杰作。啊！太棒了，自己竟然创造出这样一个崭新的世界！望着自己亲手开辟的天地，他开心地笑了。
但盘古并不满足，他又在心里暗暗地规划着未来的蓝图——那就是他在睡梦中看到的一个有着日月山川和人类万物的、无限光明美丽的世界。
只是盘古为了开天辟地，此刻已耗尽了自己全部的体力和精力，他知道他已不能看到自己规划的蓝图实现了。这个顶天立地的汉子忍不住流下了眼泪。
然而这时，他的眼泪汇成了江河湖海，他的喃喃自语变成了滚天作响的雷霆。
他口里所呼出的气息，变成了孕育万物的春风和天空中的云雾。
他的左眼变成了光芒万丈的太阳，照耀大地；他的右眼变成了一轮皎洁的月亮，给夜晚带来光明；他的头发和胡须变成了天空中闪烁的星辰，照亮夜空。
他的汗水变成了滋润万物的雨露，他身上的汗毛变成了布满大地的花草和树木，他的头变成了东岳泰山，肚子变成了中岳嵩山，左臂变成了南岳衡山，右臂变成了北岳恒山，脚变成了西岳华山，让大地呈现出一片壮丽的景象。
他的肌肉变成了肥沃的田地，供万物生存；他的牙齿、骨骼和骨髓，变成了洁白的玉石和地下无穷无尽的宝藏，供人们使用。
盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。
女娲造人
自从盘古开辟了天地后，天上有了太阳、月亮和星星；大地上也有了秀丽的山川、郁郁葱葱的草木和数不清的珍禽异兽。到处都充满了勃勃生机。
一天，神通广大的女神女娲来到天地间游历。深邃的天空中日月星辰绽放着光辉，广阔的大地上鸟兽鱼虫繁衍滋长。这一切使她感到无比的喜悦。
走着走着，女娲不知不觉地来到湖边。她看到清澈见底的湖水中倒映着自己的面容和身影，于是挥了挥手，这时湖水中的影子也朝她挥了挥手；她笑，湖水中的影子也在笑；她假装生气，湖水中的影子也朝她生气。
女娲突然沉思起来，她想这天地间各种各样的事物都有了，恰恰就没有像自己一样的生物，为何不造就一些像自己一样的生物加入到这天地间来呢？
女娲环视了一下周围，只见湖边有一望无际的黄土。于是，她蹲了下来，用双手捧起了一捧地上的黄土，就着湖中的水在手中捏揉了许久，然后照着自己的样子捏出了一个小东西。她把这个小东西放到地上。哈，还真奇了！这个小东西一下地，不仅会直立行走、能言善语，而且还特别机灵。
女娲对自己的这一创造感到十分满意。她索性收集了很大一堆泥土，不停地捏起来。她不停地捏呀捏，一个个可爱的小东西就在她周围不停地跳着、蹦着、欢呼着，女娲也高兴地笑了。
女娲给这些小东西起名叫做“人”。人就是能直立行走的意思。女娲想让这些有智慧、能言语的人遍布整个大地。
于是，她开始不分昼夜地捏。困了，把头枕在岩石上打个盹；渴了，就喝上一口湖中的水。她心里想的都是这些人。但是毕竟这大地实在是太辽阔了，她努力捏的人一旦分散到大地上后，就显得稀少可怜了。
女娲想，怎样才能加快速度呢？
这时，湖中两只水鸟为了争夺一条小鱼，把水溅了女娲一脸。女娲摸着这凉爽的湖水，突然灵机一动，攀上了高高的悬崖，从峭壁上拉下长长的老藤。她把老藤的一端牢牢地捆在一块大石头上，又用泥土和上水，把泥土拌成黏稠的泥浆。接着，把这些泥浆糊在长长的老藤上，同时把老藤的另一端紧紧地握在手里，然后不停地甩动着手中的老藤。
真是太神奇了！溅起来的泥浆落到地上后，居然成了一群群哇哇叫的小人。
这个办法实在是省事多了。女娲很高兴。
没过多久，天地间就布满了人迹。
看着自己的杰作已布满了神州大地，女娲心想，自己也该休息休息了。
于是，她放下了劳作又开始去各处游历。
但是过了一段时间，她发现自己创造的人不仅没有增多，而且一天天地在减少。这是什么原因呢？
后来女娲发现，人是会衰老死亡的，自己最早创造的人开始一批批地死去了。
这样，她不得不重操旧业，又开始了制造人的劳作。
女娲周而复始地制造着人。久而久之，她觉得这样太麻烦了。怎样才能让人类绵延不绝地继续生存下去呢？女娲又陷入了沉思……
终于，女娲想出了一个绝妙的办法：那就是把这些小人分成男的和女的，让男人和女人相互结合起来生儿育女，让他们自己去延续后代。
人类便这样世世代代地繁衍下来了。
女娲补天
不周山这擎天大柱一倒，半边天就坍塌了下来。不仅天上出现了一个个的大窟窿，而且地上也被震得满是深坑。
地心为此也涌出了洪水，江河湖海的水也因震荡而被冲上陆地。它们交混着泛起滚滚恶浪，到处一片汪洋。
山石因撞击而迸发出的火花，使一片片山林燃烧起熊熊的烈火。
熊熊烈火把毒蛇猛兽通通赶出了山林。毒蛇猛兽四处逃窜，残害百姓。
人类面临着空前的大灾难。
女娲目睹着人类遭受到的如此灾难，感到无比痛心。她决心把天地修补起来，让子孙们重新过上美好的生活。
拿什么来修补天地呢？女娲环视着周围，深思了许久。忽然，她想到了一个绝妙的主意。
女娲先从山上选来了各种各样的五色石子，用大火将它们熔化成浆，然后用这些石浆去补一个个残缺的天窟窿。
眼看大功即将告成，却发现五色石不够用了，女娲心里十分着急。
为了能得到修补天洞的五色石，女娲开始到各处去寻找。可是天上的窟窿实在太大，也实在太多了，地上的五色石毕竟有限啊。
这可怎么办呢？善良的女娲只好牺牲自己，用身体来补天上的大洞，经过无数次的努力，女娲终于补好了天。
可是坍塌了半边的天又用什么来支撑呢？
女娲想到了东海的神龟。她来到东海，斩下一只大龟的四只脚，把它们当做四根柱子。然后她来到不周山倒塌的西北部，将这片倒塌了的半边天支撑起来。
但是由于龟腿短一些，至使西北天边偏低。从此，天就往西北边倾斜，日月星辰都会朝这个方向溜去。
为了让洪水不再漫延，女娲收集了许许多多的芦草，把它们烧成灰，堵塞到洪水流经的大小沟壑里。女娲使出了比造人时还要高出一百倍的精力，才把地上纵横交错的沟壑填平。然而，由于地面受到了巨烈的震荡，东南方逐渐低沉，因而地上的江河总是向东南方流去。
这时，四处逃窜的毒蛇猛兽还四处危害着百姓。女娲得知后，只身赶来杀掉了危害百姓的龙蛇。这样一来，毒蛇猛兽都害怕了，相继躲进了深山老林，再不敢到处肆虐百姓了。
由于女娲的智慧与果敢，人类终于从这次巨大的灾难中解脱出来了。
从此，天地间有了日月星辰的运行，有了春夏秋冬四季的不同和昼夜的交替，有了江河水流的归顺，有了茂盛的草木，有了丰硕的五谷。
总之，天地间又恢复了宁静，人类获得了重生。大地欣欣向荣，气象万千，充满了生机。
伏羲诞生
在华胥氏之国的旁边有一条水面宽阔的大河，名叫“雷河”。华胥氏之国的百姓就居住在河的两岸。“雷河”的上游，有一个很大的湖泊，也就是这条河的源头，名叫“雷泽”。雷泽是雷神居住的地方。雷神喜怒无常，因而这条河的性情也与另外的河流不同。它有时风平浪静，有时像发狂的野兽，浊流滚滚，奔腾咆哮，横冲直撞。它会将两岸的房屋、树木淹没，它震耳欲聋的轰鸣，使得整个大地都会抖动起来。
每当这时，人们就说这是雷神发怒了。
雷河的灾害，一年又一年地继续着，但有什么办法呢？如果有人能到雷泽去见一见雷神，劝他离开大湖雷泽，也像其他神一样，住到天上去，那么，灾难可能就消除了。但有谁能去，又有谁敢去呢？雷泽离得是这么远，雷神又是这么的可怕。
在雷河岸上住着一对老夫妻和他们的独生女儿，女儿的名字叫华胥。华胥是一个美丽、善良和勇敢的姑娘。
为了劝说雷神离开雷泽，华胥姑娘瞒着父母和乡亲，离开了家乡。
华胥顺着雷河往上游走去。一路上，饿了就采摘野果吃，渴了就喝口雷河水，风餐露宿。也不知走了多久，她的面前果然出现了一个一望无际的湖泊，湖面迷迷蒙蒙，湖水深不见底。
她终于到达雷泽了。
华胥姑娘向水面眺望，正不知怎样才能得见那个兴风作浪的雷神时，突然湖面波涛翻滚，响声隆隆。随即，从湖底钻出一个人头龙身的怪物来。
她不觉吓了一跳，急忙躲到一棵大树的背后。
这时，华胥姑娘踏到了一个印在岸旁泥土中的巨大脚印，身子不由得剧烈地震动了一下，就像一股电流流遍全身，她再也无法动弹了。“你竟敢到我的神居来！”钻出水面的正是雷神。他的声音震天动地般响亮。还没等华胥姑娘回答，雷神已经爬上岸来，把华胥姑娘拉到湖水下面他的宫殿里去了。
雷神的宫殿，高大宽敞，设施却很简单。里边有一个鼓架，上面悬着一面巨鼓，旁边立着一只大鼓槌。原来，这就是雷神打雷用的工具。每逢他携了这面鼓，飞到天空中敲击时，人们就会听到“轰轰”的雷鸣。有时他喝醉酒，在湖底敲击这面鼓解闷时，雷泽和雷河就会激起几丈高的波涛。这正是造成雷河两岸人们灾难的原因。
华胥姑娘非常镇定地说：“天帝也好，风伯、电母也好，都住在天上，你为什么住到我们的地上来呢？”“为什么？我愿意啊！”雷神傲慢地说。“但你却给我们雷河两岸的百姓造成了灾难！”华胥姑娘气愤地说。
雷神的性情虽然很专横暴躁，但他面对这个刚毅的姑娘的正义责问，却哑口无言了。他从心底里佩服这位姑娘的勇敢，并且被姑娘花儿一般的美丽容貌征服了。雷神的态度缓和了许多。“好吧！我听你的，离开雷泽，住回天上去，但你必须做我的妻子。”雷神很干脆地说道。看到姑娘在沉思，雷神又接着说：“你放心吧，我会好好待你的。”这时雷神说话的声音简直有些温柔了。
雷神答应不久迁离雷泽，华胥姑娘便同意了雷神的求婚。
此后，雷神不但对待华胥姑娘温柔体贴，而且不再随便在雷泽敲击他的鼓，于是雷泽和雷河从此平静起来。
又过了不久，华胥姑娘生下一个男孩。华胥姑娘很想念自己的家乡，她想，自己回不去了，应该把亲生的孩子送回华胥国吧。
一天，她趁雷神外出，便把男孩放在一个很大很大的葫芦里，这个葫芦简直像只小船。当她把葫芦推进湖里时，葫芦很快就顺着水流向雷河下游漂去。
这天华胥姑娘的爸爸正在河边捕鱼。他望着滚滚的河水，不觉想念起女儿来，心里非常难过。突然，一只葫芦顺水漂来，他感到很奇怪，便用长竿把葫芦打捞上岸。
到家后，他和老伴儿打开葫芦口一看，里边睡着一个白白胖胖的小男孩。孩子身上裹着一件花布衣服。老伴不觉惊叫起来，原来这正是自己女儿的衣服啊！再仔细地端详这个孩子，宽宽的上额，白净的皮肤，眉宇之间都跟自己的女儿很像。老两口想，这一定是自己的外孙了。
这个意外的发现，给失去了女儿、长久悲伤的老夫妻带来了莫大的安慰。他们欣喜万分地收养了这个孩子。
华胥国的人们听到这个消息，都前来看望、祝贺。
但这个孩子还没有名字呢，因为他是装在葫芦里漂来的，外婆就给他取了个名字叫“伏羲”。“伏羲”是华胥国的方言，就是葫芦的意思。
伏羲攀天梯
伏羲在外祖父、外祖母的悉心呵护下一天天地长大了。由于他是雷神的儿子，因此与常人不同。他身材魁伟、高大，而且十分聪明。
离华胥国不远处有个名叫都广的地方，那里长着一棵粗大无比、高入云端的大树，名叫“建木”。
它的形状很是特别，细长的树干笔直地直耸云霄。两旁没有任何枝杈，光秃秃的，只是在树的顶端，才长出了些弯弯曲曲的树枝，重叠着盘旋着，很像一把撑开的大伞，而且它的树根也是盘旋交错的。无论阳光从哪个方向照射，它都没有日影。它虽然高大，却看不见枝叶。它的树身上挂着一条条坚韧如藤的树皮。
在伏羲还很小的时候，他的外祖母就常常带领他到树下玩耍。与其他小孩一样，伏羲十分顽皮，常常趁外祖母不注意就往树上爬。由于树干很滑，其他孩子都爬不上去。只有伏羲不同，他一会儿工夫就能爬很高，急得外祖母都不敢再离开他半步。
这天祖孙两人又来到大树下玩耍，伏羲为了避开外祖母，便使劲晃动树干，顿时树皮剥落下来，这些剥落下来的树皮似乎是从天而降的无数条黄蛇，把整棵大树团团围住了，伏羲便趁机又爬上了树。
爬呀爬呀，真不知这树究竟有多高，越往上爬树枝也越多了起来，慢慢地他看不见周围其他的灌木和树木了。再往上爬一阵，风开始大了起来，连雷池的山峰也看不见了。原来看起来高高在上的云朵这时候竟然跑到他的脚下去了。
不知过了多久，他已经望得见头顶的树冠啦。他看见树冠处一团漆黑，但偶尔里面有金环闪动。眼看就要接近树冠处时，他突然感觉整个身体像被一股巨大的力量拉着升腾起来。那股力量大得出奇，拉着他升腾的速度也快得出奇，他感觉自己仿佛在穿越一个长长的黑暗隧道。
又过了许久，那股拉着他的力量突然消失了，他像被停在了一个走廊上。半晌，他才睁开眼睛，定睛一看，原来他站在一个在地上从来没有看见过的美丽花园里。花园里没有一个人，但有很多漂亮的亭台楼阁，水池里的水清澈得一眼见底，水面上环绕着一道道金色的光环，很多像鹏一样的巨大的鸟在水面上追逐、嬉戏。
伏羲感觉身心清爽多了。不久，从远处一个阁楼里走出来一位和蔼的白发飘飘的老翁。伏羲赶紧走上前去，向老翁询问这是什么地方。老翁告诉他：“这里是玉皇大帝的后花园，那水池里的鹏鸟是飞往北冥去中途到天上的仙池来戏玩的神鹅。你小子能上得天庭来，将来一定有大造化！”
伏羲觉得自己更有灵性了，同时也感到自己身上多了很多以前没有的能量。这时候，他看到平时在地上看到的太阳其实像只发光的金鸟，全身长满了透明的翅膀。
不知过了多久，伏羲突然记起了还在树下等着他的外祖母，便连忙向老翁告别，转身就往回走。这一走他可糊涂了：这里到处是亭台楼阁，当初上来的那棵树在哪儿呢？正在他为难的时候，一只黑青色的大鹏突然出现在他的面前。他心念一动，立即跃上鹏背，那鹏载着他飞翔起来。他紧闭上眼睛，不一会儿就回到了当初那棵树上。
原来伏羲攀登的“建木”不是一棵普通的树，它是沟通天地的一架天梯。天上众神上天下地，就是靠着这棵巨树做天梯的。伏羲也可以沿着天梯——“建木”，往来于天上地下。
这一切也许都是因为他是雷神的儿子，总是带有神性的缘故吧！
聪明的伏羲
自从女娲创造了人类以来，世间一天比一天热闹起来了。刚开始，人们只知道采摘树上的果子来充饥，后来慢慢地会去猎取一些野物。他们吃野物的肉，喝野物的血。若是野物打得少，就少吃一些；打不到，就只有饿肚子。所以能不能填饱肚子就成了一个大问题。
伏羲看到这些，心里特别难受。他想：要是总这样下去，岂不是要饿死人吗？他冥思苦想了三天三夜也没有想出填饱肚子的好办法。
这天，伏羲在河边转悠，突然“扑通”一声，他看见一条又大又肥的鲤鱼，从水面上跳起来，蹦得很高。一会儿，又是“扑通”一声，在不远的地方又跳起了一条鲤鱼。伏羲心里一阵高兴，他想：这些鲤鱼又大又肥，弄来吃不是很好吗？他打定主意后，就准备下河去抓鱼。
说来也巧，伏羲刚下河，一条又大又肥的鲤鱼就径直蹦到他的怀里。伏羲高兴极了。
当儿孙们看见伏羲捉来了鱼，都稀罕地把伏羲围了起来。伏羲把鱼肉撕下来分给大家吃，大家吃了，都觉得味道不错。伏羲就对他们说：“既然鱼好吃，那以后我们就动手捉鱼，这样我们就不用担心会饿肚子了。”大伙儿都非常赞成。
这以后，一传十，十传百，没多久，差不多每个人都学会了到河里捉鱼的本领。看到大家高兴的样子，伏羲心里也甜滋滋的。
这可真叫好事多磨。正当伏羲和大伙儿高兴着的时候，龙王忽然带了乌龟丞相跑来兴师问罪，他恶声恶气地对伏羲说：“你好大胆子！竟敢让这么多人来捉我的龙子龙孙，赶快给我住手吧！”
聪明的伏羲没被龙王的话吓倒，他理直气壮地反问龙王：“你不准我们捉鱼，那我们吃什么？”
龙王听了伏羲的话，想：有人竟敢这样同自己说话。于是气冲冲地说：“我管你们吃什么？只要别再来捉我的龙子龙孙就行，否则我会让你们好看！”
伏羲说：“好啊，我们不违背你的命令。你不准捉鱼，我们不捉总行了吧！以后我们饿了就来喝水，把水喝得干干的，把你们所有的水族都干死！”
龙王本来就是个欺软怕硬的家伙，听伏羲这么一说，心里果真害怕。他怕伏羲他们真来把水喝干，自己的命就难保了。这个自私的龙王心想：还是保住自己的命要紧。可他一来碍于面子，二来又想保住自己的尊严，所以迟迟开不了口。
正当龙王进退两难时，乌龟丞相凑到他耳朵边上，悄悄地说：“你看这些人都是用手捉鱼，你就和他们定个规矩：只要他们不喝干河水，就让他们去捉鱼，但是不许用手捉。他们不用手就捉不到鱼。这下子既保住了龙子龙孙，又保住了龙王你的性命。这不是两全齐美的事吗？”
龙王一听这话，高兴得哈哈大笑，转过身来对伏羲说：“只要你们不把水喝干，你们要捉鱼就来捉吧。可是得答应我一个条件：就是不能用手捉，其余无论你们用什么方法都行。你们若是答应，就算是说定了，以后双方都不准反悔！”
伏羲想了想，说：“好吧。”
龙王以为伏羲上了当，便带着乌龟丞相高高兴兴地回到海里去了。
待龙王一走，伏羲劝大伙儿先回去，自己靠着大树躺了下来。这时正好是正午，阳光透过树叶洒落下来。他躺在树荫底下，两眼望着天，心里还在想着怎样才能不用手就能捉到鱼呢？
这时候，他看见两枝树杈中间，有个小小的蜘蛛正在织网。只见它不紧不慢地绕着一个方向一圈又一圈地牵扯出细细的银丝，不一会儿就把个圆圆的网给织好了。蜘蛛把网织好后就跑到角落里躲了起来。没多一会儿，那些远远飞来的蚊子呀、苍蝇呀都被网子网住了。蜘蛛这才不慌不忙地从角落里爬出来饱餐一顿。
聪明的伏羲看见蜘蛛织网，心里突然开了窍。他急忙跑到山上找了一些藤条充当绳子，像蜘蛛织网那样，把它们编成了一张粗糙的大网，然后又砍了两根木棍交叉起来再绑到网上，又拿了一根长一些的木棍绑到中间，网就做好了。
他把网拿到河边往河里一放，自己就站在岸边，手里握着长棍静静地等候着。隔了一会儿，伏羲把网往上一拉，哎哟，网里净是些欢蹦乱跳的鱼。
这个办法确实不错，比起用手捉鱼不知要强多少倍呢，而且人还不用下到水里了。伏羲就把结网的方法教给大伙儿。渐渐地，织网捕鱼的人越来越多，大家再也不缺吃的了。
龙王看见伏羲教人们用网来打鱼，不但没有比以前少打鱼，反而比以前打得多了。可是他们并没有用手捉鱼呀！龙王如果反悔，不但自己没面子，而且还怕惹怒了伏羲他们，真来把水喝干了，那自己不就完啦！所以龙王只有哑巴吃黄连，有苦说不出了。
伏羲与八卦
这一年的初秋，由于连日的大雨使江河水位不断地暴涨，沿岸房屋被冲垮，庄稼被淹，瘟疫四起，百姓怨声载道，苦不堪言。伏羲为此忧心如焚。
为什么会发生这样的情况？有没有能够补救和预防的办法呢？这些问题一直困扰着伏羲，使他感到茫然不知所措。
为了能够了解大自然这些奇奇怪怪的现象，为了能够替百姓分忧解难，伏羲开始周游四方。他悉心揣摩着日月天地、斗转星移的变化周期，仔细观察着大地寒暑、花开花落的变化规律。
一天黄昏，伏羲在河里捕鱼，看到一只大白龟一个劲地想爬到岸上，在夕阳的照射下发出银色耀眼的光。他心里想：俗话说龟是长寿的象征，它要爬上岸，必定有它自己的道理。于是，伏羲走过去帮助白龟上了岸。可不知什么原因，这只大白龟就一直跟着伏羲，无论他怎么躲，它都能找到，这使伏羲纳闷极了。
伏羲没办法，只好放弃捕鱼，赶快回家。可这只奇怪的大白龟不紧不慢地跟随他回了家。伏羲想：这只大白龟之所以这样，一定有它的道理吧！于是伏羲赶快挖了一个大水池，把白龟养了起来。
第二天，伏羲正在往白龟池里放食物，就有人跑来说河里出了怪物。他来到河边望去，只见那怪物长得说龙不像龙，说马不像马，在水面上走来走去，如同在平路上行走一般。听围观的人说，有人想捕获它，但它性情暴烈，根本没有人能接近这家伙。
伏羲走到河边，那怪物居然径直来到伏羲面前，发出一种人从未听到过的吼声，把周围的人吓得逃得远远的。只有伏羲镇定自若，还是站着没动。这时怪物的吼声才慢慢地平息了下去，伏羲走上前抚摩着它光滑的脊背。
说来也奇了，这怪物老老实实地站那儿一动不动，似乎很温顺的样子。伏羲这才仔仔细细地将那怪物打量了一遍。只见那怪物背上长有花纹，这花纹很有规律，伏羲似乎在什么地方见过，可一时又想不起来。
伏羲边看边念叨着：“一六居上，二七居下，三八居左，四九居右，五十居中……对了，这不就是在第一次上‘建木’时，听一个白发老翁在口里一直叨唠的话吗？”伏羲赶快就地薅了一节蓍草梗，在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。
就在伏羲刚画完最后一笔时，只听得这怪物又如同刚才一样大吼了一声，便腾空而起，转眼不见了。这时跑开去的人群都围住了伏羲问道：“这是个啥怪物呀？”伏羲说：“它既像马又像龙，就叫它‘马龙’吧。”
看着周围充满疑惑的人群，伏羲再一次拿起那片树叶，琢磨上面的花纹，可怎么也解不开其中的奥妙。
他不知不觉走到了白龟池边，忽然听见池子里的水“哗哗”作响。仔细一看，才发现不知什么时候大白龟从水底游到了他面前，头立得老高，两眼直盯着他，接着又朝他点了三下头。
伏羲刚要走上前看个究竟，这大白龟却把自己的脑袋往肚子里一缩，趴在水边不动了。伏羲很纳闷，他蹲了下来，对大白龟聚精会神地观察起来。他发现大白龟背上的花纹中间有五块，周围有八块，里面一圈共有十二块，外面一圈共有二十四块，顿时心里亮堂了许多。他又拿起刚才那片树叶，对照上面的花纹，渐渐地悟出了天地万物的变化规律，即一阴一阳而已。他用不断的一条杠“—”作为阳；断了的一条杠为阴，三杠为一组进行组合，画出八种不同的图案，叫八卦。这一阴一阳，一转一动，阴阳消长，变化万千。
伏羲把八卦又组成六十四卦，再加上六爻的变化，即乾、坤、艮、兑、震、巽、坎、离这八个字，分别象征天、地、山、泽、雷、风、水、火等。这样一来，天气为什么会有冷暖变化，日月为什么会有昼夜运转，刮风下雨、电闪雷鸣又是怎么回事，等等这一切都可以知道由来，或可推测出原因。伏羲非常高兴。
自从伏羲画出了八卦图后，闹得天帝终日心神不宁，他便命天将下界查看人间出了什么怪事。
伏羲用八卦早就算出了天帝的心机，为防止天将查出八卦图，伏羲就把它埋在地下，又拔了一棵柏树重新栽上，作为记号。种好了树，伏羲还是不大放心，他在封土的时候，左一脚，右一脚，南一跺，北一跺地把土夯实，使那棵柏树左看右倒，右看左倒，南看北歪，北看南歪。
天将被搞得迷了方向，什么也没查出来。
后来，伏羲封这棵柏树为八卦柏。
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