大宋日报(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：毛剑杰

出版社：团结出版社

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大宋日报试读：

卷首

我们其实不是这个时代的人。

我们是生活这个时代之后八百多年的一群媒体人。因为偶尔穿越—这样的老套剧情看多了没兴趣？好吧，其实我们是另辟蹊径，采用当下流行的自媒体方式，以及社交软件的行文风格，讲述南宋的历史。希望用这种方式陪伴读者回到费正清所说的“中国最伟大的时代”去看看。

接下来，就让我们调准时空对接点，成功到达公元1127年的南宋。回到南宋，可以亲眼见到我们曾在书中读到的历史。于是，我们这群媒体人很自然地重操旧业，在南宋办起了一份刊物。

这份刊物可能是一个异数。今天的所谓历史，就是昨天的新闻；今天的新闻，却是明天的历史。历史与新闻，有时只是观照点的不同，而我们有幸零距离将历史与新闻对接，并期望从中获得一种历史的全新认知。

若将历史还原成新闻和时事，从中我们能否全盘复原历史演进的必然，重新推演历史进程的各种可能性，以及精准找出改变历史走向的意外拐点？

我们选择将南宋的历史还原为新闻和时事呈现给读者，不仅是因为杭州曾是它的长期行在。更因为，从“靖康国耻”这个起点到崖山覆灭这个终点，实乃中国历史一大转折。

当然，历史既已发生便无可改变，我们只是想默默地观照这个时代，做最清醒而全能的旁观者，然后一本正经地用我们所生活时代的语言解说，这看起来可能有点扯淡。但历史与现实互为投影，一样充满荒谬，我们的扯淡，无非是为这荒谬添点冷飕飕的笑料而已。

一群有理想和情怀的媒体人，以无节操的方式开始了南宋之旅……

建炎元年

康王今晨登基称帝

今早的登基仪式，第一项内容是祭告上天，康王宣读了用词古朴庄重的祭文。在祭文里，他首先亲切问候了被金人强行组织参加“北地狩猎游”的父亲和兄长，遥祝他们安好，然后声泪俱下地号召大宋臣民团结起来，坚持和金人勇敢地进行斗争。

不过，有现场的知情人士告诉记者，在年初的“靖康国耻”（1127年初，金兵攻破开封，把徽宗、钦宗二帝及宗室人等全部俘虏押往北方）中，康王因为当时正在河北、山东躲避，才成为唯一没有被金兵俘虏的宗室成员。

祭天环节结束后，司仪张浚紧接着宣布典礼进程第二项：请陛下带领臣下表示悲痛之情。事实上，由于大家悲从中来，忘我痛哭，一直从卯时四刻哭到卯时七刻（5点45分到6点45分），足足比预定时间多哭了一刻。

非著名政治评论家、翰林院资深学士“胡澈澹”先生表示，对于刚遭遇“靖康之耻”的大宋而言，康王的及时继位是令大宋人民“喜大普奔”的大好事。他说，目前大宋正面临极度混乱和危急的局势，北方金国虎视眈眈，而国内民众自发的抗金斗争，形成一种群龙无首、各自为战的局面；我们要积极发动民众，引导各民间抵抗组织，做好准备，抵御会随时南下的金兵。

登基仪式结束后，太傅张邦昌率百官称贺。随后，宣布改元建炎，大赦天下。“建”，乃建立之意；“炎”，乃指权威之盛，取此二字足以彰显赵构重拾破碎山河的雄心壮志。

登基大典结束后，赵构接受了《大宋日报》的独家专访。他强调，继承皇位并非本意，但是目前我大宋正国难当头，自己才站出来担此大任：“推辞了三四次实在推不掉，国家和民族需要我，我只能勉为其难给自己压压担子。”

赵构表示，做皇帝压力很大，如果将来有更合适的人选，他一定会让贤的。“我一直坚信，皇帝和掏粪工的区别，只是社会分工不同。”起底新天子（上）出生时有自带天子光环？/自告奋勇出使金国是无知无畏还是沉着果敢？◆时局观察员 方小书◆【往来社特别报道】今天，一位自称曾伺候赵构出生的老宫女向媒体爆料称，赵构出生时，其实有一道笼罩全身的红光，只是一会就消失了，大部分人都没注意到或来不及注意。而她在今天赵构登基后，终于想起了这件事。“现在想来，当今圣上命中注定该是真命天子啊。”对此，“胡澈澹”先生更是激动地表示：“历史上每次有明君出世，都会有这样的吉兆，是天降伟人，所以，除了他我们谁都不认。”

>做了一个大回环的人生轨迹

赵构生于大观元年（1107年）五月二十一日，母亲是道君皇帝的才人韦氏。她只是偶尔被“临幸”了一次。

他只不过是个庶子，前面足足排了有八个兄长，不出意外的话，他也只不过是普通宗室中的一员。至于韦氏，后来也只是累迁至婉容—与皇后中间隔了十一个等级。

不过，也正因为没有做皇帝的奢望，他反而不用像他的哥哥—当时的太子赵桓那样整天忧心忡忡，担心自己被废掉；也没有像三哥赵楷那样想着“皇位还可以争一争”。他二十岁以前的人生，是无忧无虑的。

照此下去，他日后的漫长人生本应该和他众多的叔叔伯伯、同母或异母兄弟没任何区别：不问政事，做个一辈子无所事事的富贵闲王，然后衣食无忧安逸一生，身后和他那些没机会做皇帝的兄弟姐妹们一起，在史书上凑成一篇宗室列传，留下不咸不淡的几笔。

近日那些打小伺候过赵构的宫人们，纷纷成了多家媒体争相采访的焦点人物。他们无一例外都提到，赵构即位“有一定的必然性”。他们表示赵构小时候就博学强记，读书日诵千余言。而且他继承了道君皇帝的文艺天赋，学黄庭坚，学米芾，勤于书画、棋艺与诗词，都成就斐然……

尤其可贵的是，我朝历来重文轻武，但少年九皇子却精于骑射，据说能挽一石五斗的硬弓—这已经相当于选充皇帝近卫“班直”的标准了。随身太监何公公爆料说，他曾亲眼看见赵构用两个袋子各装了一百斤米，能两臂举起来走上几百步。“强健的体魄加上深厚的知识积累，使得当今圣上在重大历史关头能够脱颖而出，挽救大宋于危难之中。”何公公在采访最后向记者透露道。

>是胸有成竹还是一时冲动？“而陛下少年时代的表现，也完全证明了他担得起江山社稷。”“胡澈澹”先生如是说。宣和七年（1125年），十七岁的康王，告别父兄搬出皇宫，住进了自己的府邸，这意味着他真正独立了。

但也就在这年，东北那疙瘩的女真人，扛着狼牙棒、骑着高头大马，杀气腾腾地南下了。他们几乎没费什么力气，一路游游逛逛地杀到了汴京城下。

金兵潇洒而来，这下赵构那位在纸上挥洒自如的老爹—道君皇帝可就头疼了。他在发表罪己诏深刻自我检讨一番后，便果断宣布引咎辞职，然后跟儿子赵桓撂下一句“顶上，父皇看好你哦”，自己却以太上皇的身份去南方度假了。

靖康元年（1126年）正月，金兵直抵汴京城下，表示退兵可以，不过要带走一批高端人质，怎么着也得是亲王或者宰相这个级别的。于是，在讨论人质人选的各部大臣、宗室紧急会议上，皇帝跟一群弟弟大眼瞪小眼：“谁肯为朕行？”

女真人那么凶狠，谁去做人质谁傻子不是？大家当然都选择性地耳聋了，有人茫然地抬头看着天花板，有人表示很困。

这个时候，康王勇敢地站了起来，拍拍胸脯自愿请行，临行前悄悄跟哥哥说：“朝廷要是有什么更好的办法打退金兵，就不要顾虑我。”这下把皇帝哥哥给感动了，怎么现在才发现朕有个这么好的弟弟呢？

正月十四这天中午，康王吃了一顿饱饭就带着少宰（官衔相当于副宰相，但有职无权）张邦昌，坐着一个小竹筏渡过濠水去了。“胡澈澹”先生回忆道：那一刻，康王年轻的身影在他眼中是如此伟岸高大。

到了金营后，他们意外地发现金国人居然还挺懂礼貌。金军统帅完颜宗望彬彬有礼，又是打躬又是作揖的，说话还很有分寸，让他们挑不出一点毛病。

但康王还是觉得很憋屈，毕竟这个时候还是看谁的拳头硬，完颜宗望表面上再彬彬有礼，骨子里还是把亲王先生当成了个摆设。张邦昌回忆说，使臣团各位回到驿馆后皆大骂金人，但骂完后也只能继续“呵呵”。起底新天子（下）那一晚，他被金兵吓得滚下床从此不能人道？◆时局观察员 方小书◆【往来社特别报道】他真的很勇敢吗？本社记者注意到了一则在大臣中流传已久的传言。该传言指出，当今圣上还是康王殿下时，在相州（今河南汤阴）的某天晚上，殿下正和妃子在床上进行剧烈运动。忽然一阵地动山摇的马蹄声响起，金人骑兵杀到。康王殿下竟然吓得滚下了床，据传从此不能人道。

本社记者从一位匿名的原康王府高级内务主管处得知，康王殿下一年多来一直是独睡，从未在任何嫔妃处过夜。据该知情人士透露，康王殿下如此战战兢兢，是因为一次差点被皇兄坑死的经历—就是年初这次出使金营的经历。由于自己九弟所表现出来的大无畏气概，渊圣皇帝被感动得一塌糊涂，内心激荡不已。因此在二月初一，默许了大将姚平仲夜袭完颜宗望大营的行动。结果金兵早有防备，宋军大败。据悉康王当时恰好就在那座营中。劫营这种事我会告诉你？当然是极高的军事机密。但是很不幸，宋军前脚刚一出发，金兵后脚就知道了。姚平仲一伙猫着腰摸到金营，还琢磨着是不是要“悄悄地进村，打枪的不要”，却没想到金兵已经恭候多时，就差举着“欢迎欢迎，热烈欢迎”的招牌列队欢呼了。

姚平仲一直不知道，他一出城，城内的投降派大臣们就哭着喊着说“姚平仲全军覆没啦”“劫营失败啦”“都被金兵杀光光啦”。最后，有人看见姚平仲一个人消失在了军营外的茫茫夜色中。之后的二月初三，对此负有直接“领导责任”的李纲和种师道同时“引咎辞职”。

这场劫营，除了使大宋两位主战派领袖下台之外，更让九皇子的市值看跌。“这也可以？这是后妈生的吧？”在被劫营的完颜宗望看来，这位九皇子显然不是很受待见嘛，他当即决定让宋朝皇帝拿个金贵的来换。

金人一眼就看上了康王的叔叔，也就是道君皇帝的弟弟越王赵偲。渊圣皇帝一想，这越王是皇叔，不太妥当，就拿五弟肃王赵枢换回了九弟。康王回来后，渊圣皇帝觉得这个弟弟还是蛮不错的，临危不惧。于是赏给了康王不少钱，还给了个太傅头衔。

>再也不想面对金兵

还没转过年去，金兵就再次南下，还是一样的路线，一拐又拐到了汴京城下。“给钱给地，让这帮金人走人可以不？”渊圣皇帝这么盘算来盘算去，就又想起了自己那个形象无比高大的九弟—康王殿下赵构了。

但他不知道，康王幼小鲜嫩的心灵已经受到了深深的伤害。他心里暗暗发了誓，狗才会愿意再去跟金人打交道。

不过渊圣皇帝并不知道他的小九九儿，康王九殿下还是被抛了出来。一出城，副使王云就跟康王殿下说，京城八成是守不住的，咱们应该先找个安全的去处—他们听说金兵几天前已经南渡黄河，坚决不敢按原定计划去大名府找金东路军主帅完颜宗望了，而是自顾自地去了磁州（今河北磁县）。

康王到磁州兜了一圈，又去了相州。知州宗泽也反对他以身犯险，于是康王命耿延禧起草奏章说没找到完颜宗望，自己现在就在相州待命。以至于之后的某天夜里发生了我们之前报道的那一幕，他就在这里被吓得滚下了床。

就在康王在相州待命的工夫，两路金军就已经会师汴京城下了。宋钦宗派人向各地告急，号召地方进京勤王。康王看到哥哥的亲笔字，忍不住哭了。在斥退了留守相州的意见后，他最终听了汪伯彦的建议，让刘浩带点杂牌部队南下去汴京勤王，自己则含泪带着数万主力去了大名府。然后，刘浩对外扬言康王在自己军中，以吸引金人兵锋，而康王本人则在逃离大名府后，于今年正月从容地跑到了山东的东平府，接着又跑到了济州（今山东巨野）。

相州，大名府，东平府，济州（今山东巨野）……这段时间，康王一直在战略性转移，主要是一直觉得自己不大安全，即使一行人已经到了黄河以南。康王打算继续战略转移，他宣布下一站是宿州。宿州地处淮南，已经是长江边上了。这时，内外两个消息，使得他不得不停了下来。

从汴京出发的信使，真是跨越了千山万水，追寻着康王殿下的足迹，一路追到了济州，通知他回汴京去即位当皇帝。不过康王最后决定还是先不回去，即使回，也要等真正安全了才回去。

康王壮起胆子看了看身后，才发现何止是没有追兵，连个金兵影子都看不见。惊魂未定的康王下令就地歇息一个月。这一个月间，金人把他爸他哥他姐他妹，整个赵宋皇族装了几辆大车，全拉到北方去了，就连他亲娘韦氏和自己的妻妾也都在里头。

>孟太后一锤定音：这是天意！

这一头，康王殿下流亡外地不敢回汴京即位，那一头，张邦昌哭哭啼啼地在汴京当了皇帝。他不当金国人还不干，但他又怕过后被拉清单，于是就抬出了孟太后垂帘听政。又写信来求原谅，把“大宋受命之宝”的玉玺送到康王那儿。这个时候，宗室赵叔向也带着兵到了汴京，两下合兵一处，皇叔赵士荁当下建议由康王继承大统。

据不愿透露姓名的与会者说，在这次至关重要的宗室及元老重臣闭门会议上，一度曾传出反对声音。如康王殿下的叔祖赵仲琮就认为，先帝还在世，只能代理，不能改元。这个建议遭到与会的元帅府官员严厉驳斥，并引用了唐肃宗灵武即位的故事。

争执中，主持会议的孟太后一锤定音。她说：“晋献公之子九人，唯重耳之尚在！这是天意，这是天意！”素来温和的老太后，此次坚定认为，康王在皇位继承问题上居于无可争议的地位。道君皇帝都只剩下这根独苗苗了，不选他还能选谁？

军方代表副元帅宗泽也明确表示，坚定支持康王殿下。

这样，事情就没什么悬念了，随后，大臣们投票表决，以压倒性多数，通过了以康王为皇位继承人的重要决议。

但是康王表示他并不愿意继承皇位。朝野各界对此表示理解的同时，一致认为这时康王应当挺身而出，勇担重任。经过再三地劝说和沟通，康王终于勉为其难，动身去了河南应天府宣布继承皇位，同时强调这仍只是暂时代理。

只是，新的皇帝能否力挽狂澜，重整百废待兴的残破江山？朝野舆论普遍表示了担忧。

做完皇帝做宰相，张邦昌的传奇从政路

但是他自己最清楚，背后总是凉飕飕的，如果目光能杀人，从回来那时起他就已经死过好多次了。不过，民众舆论普遍认为张邦昌的运气确实好，顶着叛贼、伪皇帝的污名还敢回来，并且位极人臣，居然被封为太傅。更少有人知道的是，张邦昌在当上伪楚皇帝前，还当过一回高丽皇帝。那是大观四年（1110年），他以副使身份出访高丽，正碰上高丽国王突然驾崩，该国一时间来不及选国王，就极富创意地请了这位上国使臣来帮忙撑场子，请他代理了一个多月的皇帝。

张邦昌当过两次皇帝，还和金人暗通款曲，明明已经犯下僭逆大罪，可他脱了皇袍还能穿紫袍，这令朝野上下均感意外。

难道人类真的是已经无法阻止张邦昌的好运了吗？还是政治分析家“夏子虚”看得透，他说，当今圣上说不定已经在心里把张大爷杀过好几百遍了，但是张大爷是金人选的。“金人选的懂咩？”夏先生特别强调。他的意思是，当今圣上也怕搞了老张，金人会很生气，这后果就会很严重，万一愣头愣脑地杀回来……所以圣上不仅没有处罚他，还给了张邦昌很高的礼遇。

夏先生最后还表示，他并不十分看好张邦昌的未来。而享誉江湖的邵氏易学嫡系传人、著名玄学大师“郝运来”也说，看张太傅面带死气，头罩黑光，只怕转眼就要身陷囹圄，恐怕还有血光之灾。

>张太傅独家专访

张邦昌，今年四十八岁，东光张家湾(今河北省东光县大龙湾)人，十五岁考上秀才，二十岁考上进士，仕途顺风顺水。靖康元年（1126年）就已当到宰相。但他当年的官场风评就一直不好。这主要是因为从道君皇帝在位之时，张邦昌就属于蔡京一系，为满足道君皇帝特殊喜好张罗收集花石纲，搞得民间乌烟瘴气，民不聊生。

登基典礼结束后，记者拦住了张太傅。

记：请问太傅先生，对于出任伪楚皇帝三十三天的独特经历，您能否讲讲您的心路历程？

张（脸色忧郁不理不睬）：……

记（跟着小跑）：是痛苦？是幸福？还是痛并快乐着？

张：谁要觉得幸福可以来试试。

记：其实我知道您压力很大，也许那么做并非您本意。

张：小伙子见识还不差，想问什么？

记：您究竟是怎么当上这个皇帝的？

张：我对天发誓，完全是被逼的啊。金兵进城后，想找人帮他们维护秩序。有人就出了个损招，说要立异姓皇帝，明显是怕宗室号召力太强，将来不好控制。他们还放出狠话，如果我们不照办，先杀大臣再屠全城百姓。

我怎么都不想到，被推出来的那个人居然是我。宋齐愈提名我，金将当即拍板，不过百官举手表决没有通过。金人怒了，宣布谁不投赞成票谁就得死，我这才全票当选。

张（流泪）：他们天天来我办公室逼我就范。我不想背千古骂名啊！我最后是为了全城人的性命才含泪上任，心想这只是糊弄金人的权宜之计，当今圣上圣明，一定能体察在下的苦衷吧。

记：李纲先生说，您作为大臣理当一死—以尽臣节。

张：想死很简单，可是我自认还是比王时雍这些人更能为大宋尽忠的，他们那些人可是真心认贼作父啊。

记：那您都做了哪些为大宋尽忠的事儿？

张：我始终以代管大宋江山为己任。只要金人不在，我就坚决不用君王礼仪和器物；不进紫宸、垂拱两殿；不坐皇帝宝座，只在东面拱手站立；自称“予”，不称“朕”或“寡人”，手诏全部称作“手书”；没改过年号；在百官职务前面都加“权”字，以表“暂时”的意思。我还封了皇室府库……

记：您就没帮金人干过事儿？

张：这个……我也确实干过一回。当时金人要求搜索城中金银，但我在三月十五日去见金人时严正提出以下要求：停止搜掠城中金银；不毁灭赵氏陵庙；免除搜索金帛；保存汴京的防御工事；等江宁修建完毕，三年内迁都；金军在五天内班师；保留宋朝，自己以帝为号，称为楚帝，不改朝换代；借贷金银犒赏军队；要求归还滞留金地的宋朝大臣。

记：金人答应了吗？

张：基本都答应了。

记：您是什么时候决定回归大宋的？

张：我从没背叛大宋过……我那是糊弄金国人，趁机尽力保全我大宋臣民。我要真有当皇帝的心，就应该要求金国保护。其实我只等金人一走，便立即遍访城中宗室。怎奈宗室已被金人掳掠一空。好不容易才寻访到元祐皇后，在下立刻请她老人家出山垂帘听政。我自己则改穿紫袍，回归臣子班列。

另一方面，我派蒋师愈送信给当今圣上—当时我就认定他老人家才是真正能撑起大宋江山的中流砥柱—向他表明心迹。我皇圣明，回复我说“九庙之不毁，生灵之获全，相公之功，已不愧于伊尹、周公矣……”

说到此处，张邦昌长叹一声。五月初二1127年6月13日

建炎第一令于今日颁布

朝廷同时还表达了对人才和良好社会秩序的迫切渴求：号召官员臣民等都可以直接上书言事，各地方军政长官则必须在十天内推荐一位有才干的平民出仕。并下令抚恤在靖康国难中罹难的死难者亲属，给予追随二帝北去及出使北方者的家庭一年薪俸。

朝野舆论对以上政令给予了正面回应。但也有人认为，这些诏旨并无十分的新意，历代新皇登基后，一般都会有类似的举措。新皇帝与一众新大臣的执政能力究竟如何，还有待进一步观察。

靖康皇帝今获尊号“渊圣”

对于这个尊号，“胡澈澹”先生第一时间发布微博给予了差评，他将之称为“挽回皇家颜面的溢美之词”。他还爆料说，身为长子的渊圣皇帝，当初甚至差点被废去太子之位，因为道君皇帝更喜欢他的异母弟郓王赵楷—一位和道君皇帝一样，琴棋书画皆有所成的才子。

赵楷甚至曾经偷偷参加过宣和元年的科举考试，竟然一路披靡进入了殿试。殿试中表现更为出色，最终夺得了头名状元。发榜后，赵楷将实情告诉了父皇。道君皇帝高兴之余，怕天下士子说闲话，便把当年的第二名（榜眼）王昂提为状元。

渊圣皇帝即位之初，贬谪蔡京、童贯等六贼，同时起用主战派李纲抗金，看起来干得有声有色，但很快他就显出了优柔寡断、反复无常的本来面目。

他在位仅一年多时间，却走马灯似的换了二十六名宰执。对于靖康中枢的动荡多变，“胡澈澹”评价说：先帝完全没有政治判断力，这些宰执们能力不一、品性不一，但有一点是共通的，他们一些有效的救国之策总被拒绝，而一些误国之谋，却总被先帝愉快地采纳。

在这些宰执中，耿南仲可能是最糟糕的一位，可他偏偏极得先帝信任。渊圣皇帝即位前，耿南仲曾当过十四年的太子幕僚。当时，道君皇帝宠爱三子郓王赵楷，有废掉赵桓立赵楷的打算，危急之时，正是依靠耿南仲和李邦彦出谋划策，渊圣皇帝才保住了太子之位。

于是，在渊圣皇帝即位后第三天，耿南仲就当上了宰相。即便他后来因为害怕金军，曾一度逃离汴京，这也丝毫没有影响他在先帝眼中的地位。

对于耿南仲的政绩，朝野普遍认为他只干了两件事：一是排除异己，二是主和。

耿南仲的排除异己，完全不分场合不看时机，简直丧心病狂。有知情人说，二月初一姚平仲劫营失败，就是耿南仲故意把消息泄露给金人的，为的就是打击主战派政敌。因此，胡先生认为靖康之耻的发生，耿南仲难辞其咎。

渊圣皇帝的第二个致命失误是耳根子软，让李纲下课。李纲作为一个文官，在金兵南下、国难关头挺身而出，却总是能有效组织汴京城防，击退金兵。但反复无常的渊圣皇帝虽委任李纲负责城防，却又不授予全权，处处拖后腿。

姚平仲劫金营失败事件，成了主和派打击李纲的借口，皇帝果真惊慌失措，下令罢免李纲和统率西军援兵的老将种师道。于是引发了太学生陈东为首的万人“伏阙上书”。

陈东与李纲素不相识，数万人聚集到一起，纯粹是大家一致得出了“救国非李纲莫属”的共识。这场骚乱里，陈东们打死了一个内侍，还把宰相李邦彦暴揍了一顿。但先帝对此反应颇为激烈，他自觉脑补了画面，觉得这么大规模的活动一定是李纲在背后操纵，借助民间舆论胁迫自己。

渊圣皇帝随即开始找茬。他曾发给过李纲三千多张空白委任状，虽然李纲只动用了其中的三十一张，而且补的还都是些无品小武官，但还是被先帝下御批严厉斥责“作福作威，大臣专权”。憋屈得李纲顿时感叹“老子不想干了”。

不久，金兵进攻太原，居心险恶的耿南仲乘机进言：“欲援太原，非纲不可。”因为这看起来是没有赢面的一仗。台谏官陈过庭、陈公辅、余应求等都看穿了耿南仲的用心，极力劝皇帝不要派李纲去。

李纲也是心知肚明，自己真心担不起责任哪，我老人家也不傻，这不是眼睁睁地往火坑里跳吗？坚决不能去。可是皇帝表示非常生气，宰执中唯一跟李纲志同道合的同知枢密院事许翰，神秘兮兮地在李纲手心里写了两个字—“杜邮”。

杜邮这个地方曾死过一个名人，那就是威名赫赫的秦国大将白起，他因为拒绝了秦王的任命，在这里被赏了一段白绫。话说到这份上，李纲去也得去，不去也得去了。

太原之战果然失败。这是决定大宋皇朝命运的关键性一战，太原失守，金西路军得以南下，与东路军顺利会师。而宋军主力则在两次救援战中耗折殆尽，汴京的陷落遂成定局。

李纲并非在救援战中不尽力，只是在本来就已十分艰难的形势下，又有人在先帝面前给他上眼药，最终也只好躺倒歇菜，落得个被劾下台，卷铺盖走人的下场。从这以后靖康之耻，道君、渊圣皇帝父子被俘北去百般受辱的结局也就注定了。

渊圣皇帝到金营称降时，特意献上了带来的礼物，共计有金银十六担、缣帛五十床、金玉带各两条、内府蹄金若干锭。这些所值相当不菲，可惜换来的是完颜宗翰一句不咸不淡的嘲笑：“城既破，一人一物皆吾有也。皇帝之来，所议者大事，此何用为？”那意思就是连你的命都是我的，你拿这些东西来有什么用？

回城时，渊圣皇帝看到了一直站在城边等着他回来的臣民和太学生，直到这时他才咂摸出点儿痛苦和屈辱的味道。他用袖子遮住脸，失声痛哭。

可是，已经太晚了。

珠帘后的世界：一个女人的孤独与坚持

>躲不过的党争

元祐七年（1092年），高太皇太后从百位世家女子中挑出了十六岁的小孟姑娘，这就是后来的元祐太后。小孟姑娘出身并不显赫，容貌在百位世家女子中也不算特别出挑，却能够被选为皇后，“胡澈澹”先生说，这正是我朝皇后嫔妃选拔制度优势的体现：德才优先且注重综合素质，其次才是出身。除了有严格的综合素质考评体系外，本朝嫔妃选拔制度还赋予了主持太后们一定程度的自由裁量权，这就将严谨性和灵活性很好地统一了起来。

除了大家熟知的“贤良淑德，能执妇礼”的基本标准外，小孟姑娘还得到了高太皇太后、向太后这两位后宫主宰的共同青睐。据孟太后贴身侍女陈迎儿透露，就是因为太后的眼睛特别坦荡清澈，当高太皇太后看到这双眼睛时，便脱口而出一句话：“来日大宋待有危难之际，这个女孩定能挺身而出力挽狂澜。”于是，小孟姑娘成了元祐皇后。

不过，元祐皇后入宫后却是一路坎坷。因为高太皇太后不久就撒手人寰。留下单纯的孟皇后一人，应对虎视眈眈的其他后宫嫔妃与新党。

孟皇后本人对党争完全没有兴趣，可在席卷朝野的党争漩涡中，后宫也不能幸免，她的两度被废都与党争有关。一般人的理解，也许朝廷里头那群男人吃饱了撑的，一天到晚互相往死里掐好无聊，可这还真跟后宫有关，因为，后宫这群女人的大头头高太皇太后，正是“旧党”们的总后台、总头头。

可是，新党的总后台，却是哲宗皇帝，他表示极度讨厌高、向这两位后宫首脑，捎带着就不喜欢孟皇后了，即使她再温婉贤淑。这么一来，其他妃子便觉得有机可乘了。

哲宗在后宫之中独宠爱一人，就是前不久刚刚自尽的刘太后，那个时候，她还是刘婕妤。刘婕妤也死死地盯上了孟皇后，时刻等待着把她拉下马的机会。天遂人愿，这个机会很快来了。孟皇后的女儿福庆公主生病了，孩子生病，自然要急坏大人，皇帝的孩子生病，急坏的人自然更多。

病急乱投医，孟皇后的姐姐就带着道家的符水进了宫。宫中最忌符水巫蛊一类。朝廷及后宫管理事务局颁布的《宫廷安全保障法》、《后宫管理条例》里，从来都明文规定，涉及此类活动的宫廷机关工作人员，轻则受到立即调离工作岗位、杖责，重则赐白绫、投井、赐鹤顶红等严厉处罚。

孟皇后一下就意识到自己犯下了大错，立即将符水封存，等皇上回宫，亲自向皇上请罪。哲宗虽然不宠爱皇后，但对于发妻的品格还是尊重和信任的。他认为这是人之常情，并未加责罪。

可这件事却给了刘婕妤新的口实。公主病逝，皇后的养母燕夫人等为公主祈福，这便正好撞在刘婕妤的枪口上。她正等着有这么一出，好治孟皇后一个宫中施行厌魅之罪。刘婕妤有新党首领章惇、宦官郝随两个人里外呼应，终于将孟皇后拉下后位。

绍圣三年（1096年），宋哲宗以孟皇后在宫里搞巫蛊活动为由，下诏废去其皇后位，于是孟氏出居瑶华宫，号“华阳教主、玉清妙静仙师”，法名“冲真”。此时，她还不到二十岁。

陈迎儿也在这次斗争中被乱棒赶出宫廷。她提起这件事时，只是慨叹：“出宫，也许对她这样的人是一种福气吧！”这句话一语成谶。

>再废再立

在瑶华宫，孟皇后过了四年清静平和的日子。这种生活，也许更适合她恬淡娴静的性格。不是没有人为孟皇后鸣冤，就连曾在瑶华宫外卖馓的小贩也慨叹：“亏便亏我也。”

这一语双关的广告词自然是给他带来了灾祸，开封府将其抓获，打了他一百大棍，并警告他不能再那样吆喝。

这小贩便立即改了词：“待我放下歇则个。”意思是让我放下担子歇一歇。这句倒是说到了孟皇后的心坎里。不知隔墙有耳，孟皇后会不会会心一笑。只知道这个小贩从此生意兴隆。这倒是一个不错的营销案例。而哲宗也逐渐醒悟自己对孟皇后的误解，常独自长叹：“章惇坏我名节！”

元符三年（1100年），哲宗病逝，向太皇太后把端王赵佶扶上了皇位，这就是后来的道君皇帝宋徽宗。旧党因此重新得势。而孟皇后也因向太皇太后的喜爱而复位，成了孟太后。雕栏玉砌仍在，身边却已没有半个亲人。孟太后不知心中是何滋味。好在有密友—道君皇帝之妻王皇后伴在身边。

但即便位高如王皇后，也没有能力阻止孟太后的再次被废。原因又是党争。向太皇太后去世后，道君皇帝重新起用新党蔡京等人。此前就一直敌视孟太后的刘婕妤已经贵为元符太后，因为她与新党联系密切重新得势，便怂恿道君皇帝废掉孟太后。孟太后势单力薄，终于又在两年后再次黯然回到了瑶华宫。

>大宋危难之际力挽狂澜

临走之际，王皇后依依不舍，又因为没有帮到朋友而惭愧不已，孟太后微笑着劝她：“又可以离开这是非之地了。”道君皇帝看到这一幕，也深深动容。事后，他对妻子说：“元祐太后真是可敬！”

但也因为这件事，道君皇帝对元符太后刘氏产生了芥蒂。不久后，刘太后忽然死去。朝廷没有就此事公布任何详情。但据太后身边人透露，真相是本来就性情跋扈、不讨人喜的刘太后，在新党抬头后，肆意干预政事，终于惹恼了道君皇帝。道君皇帝便起了废黜之心，刘太后的心腹宦官郝随听说后十分恐惧，因为历来废后都要连带追究后妃身边人。为了保全自己，他竟逼迫刘太后用帘钩刺喉自杀，时年仅三十五岁。

那一头，孟皇后才回瑶华宫，瑶华宫就起了一场大火。不得已，她只好搬到延宁宫，可不久延宁宫也失火被焚。但孟皇后却两次大难不死。可叹，靖康之难中后宫嫔妃皆被金兵掳走，只有孟皇后因为宫廷不容，居所失火，而居于娘家，这才幸免于难。

这时，被金人立为伪楚皇帝的张邦昌采纳了吕好问的建议，迎接孟氏入居延福宫，尊为“宋太后”，接受百官朝拜。但有人以宋太祖赵匡胤篡后周后，尊后周符太后为周太后，并迎入西宫居住的往例，认为这是张邦昌仍怀有另立新朝野心的明证。张邦昌迫不得已，只得恢复孟太后原有的尊号，并请其垂帘听政。

此间，元祐皇后并未因为皇家对她的不公而怀恨。她一面勤谨克勉地垂帘听政，一面积极推动唯一仅存的宗室嫡系康王即位。这也正应了当初高太皇太后的话：“来日大宋待有危难之际，这个女孩定能挺身而出力挽狂澜。”五月初三1127年6月14日

新行在备选：朝廷下诏整修江宁城

杭州江宁相约论战后，杭州府积极响应。为推广杭州知名度、打造东南地区龙头城市，杭州府第一时间联合本报推出了“端午游江南，大宋看杭州”免费体验游活动，应天至杭州全程乘坐高档豪华马车直达，住五星级客栈。免费游名额限定五十人，按先后顺序报满为止。欲报从速，今晚启程。报名飞鸽传书地址：应天行在南大街5号往来社，或联系本社微博、微信官方账号。新中枢遭朝野质疑靠给皇帝背箭袋也可以当宰相？◆ 万能客串记者 毛剑杰 ◆【往来社讯】圣上任命的两位领导班子成员—中书侍郎（副宰相）黄潜善和同知枢密院事（代理国防部长）汪伯彦—在今天的新领导班子朝野见面会上正式亮相。

然而让人意外的是，两个人在见面会上即遭到强烈质疑，以太学生党团领袖陈东为首的反对人士，直指他们“既无才也无德，就靠给当今圣上背箭袋，才当上的宰相”。

两个人都是从康王时期就追随圣上的旧心腹。去年金兵南下时，当今圣上设大元帅府，用快马送文书召黄潜善率兵去支援。而张邦昌在金人扶持下当上“伪楚”皇帝后，又是黄潜善第一时间到大元帅府报到，被任命为副元帅。

另外，黄潜善的仕途引领者是宣和元年（1119年）已被执行死刑的前宰相王黼—蔡京、童贯“六贼”篡权乱国团伙成员之一。这样一来，黄潜善并不清白的底子，自然遭到强烈抨击。并且，黄潜善以前有过瞒报灾祸的劣迹。宣和年间（1119年至1125年），陕西、河东大地震，山陵峡谷都挪了位，而黄潜善任钦差大臣前往察访灾情，回京后却不报告实情，只说是地震“而已”。

但不久后，这位瞒上有功的钦差大臣，竟被提拔为户部侍郎。黄潜善对于此事的回应是：作为朝廷命官，要有大局意识，要着眼于社会的整体稳定，不能轻易散布这种易造成社会恐慌的消息。

这种貌似“伟光正”的牵强自辩，使得反对者情绪更为激动，质问近乎于咆哮。所幸我大宋士人普遍文明，行为较克制，没有现场扔出臭鸡蛋。

同样是在去年康王奉命前往河北磁州的金军大营时，曾被数百名金军骑兵追踪，时任真定地方部队主官的汪伯彦传书请康王回相州，他还亲自背着装弓箭的袋子，部下则在黄河边迎接。然后，康王拍拍他的肩膀说：“以后见到圣上，一定首先推荐你做京兆尹。”汪伯彦从此成为康王心腹。

汪的政治操守虽无不良记录，但熟知其为人者称，他与黄潜善一样，对圣上的忠心虽无可置疑，却都乐于迎合揣摩上意，着意保全自己的官位和利益，并非有主见和才略的敢于担当者。

当初金兵逼近汴京时，渊圣皇帝下诏说，现金人正想与大宋议和，康王赵构不可轻举妄动。汪伯彦认为这并无不妥。但老将宗泽一针见血地指出，金人狂妄奸诈，议和必是缓兵之计。如果相信他们一定追悔莫及，应该立即进兵，但被汪伯彦等人阻挠。等到汴梁被攻破，金人俘虏道君、渊圣二帝北去，康王只能痛哭流涕。

由于现场对抗情绪太过激烈，见面会只能匆匆结束。黄汪二人更是脸色不虞地早早离场。

黄潜善的无秘

匿名：今天会上有人当面大骂我，我笑了，可是我心里画小圈圈诅咒了他101遍。

一楼：朋友……开会，楼主莫非是黄相，还是汪相？

二楼：同问，楼主是阿黄还是汪汪？

三楼：阿黄和汪汪有什么区别吗？

四楼：好像没有。

五楼：楼上几位都不厚道。

六楼：厚道的不会心里画圈圈诅咒人。

七楼：画圈圈确实不厚道，应该做个小人用针扎。

八楼：我不会告诉你那个大骂你的人就是我，来咬我啊。

九楼：汪汪！

十楼：楼上注意节操。

十一楼：目测九楼不知道节操是啥。

十二楼：你们在人家的地盘上比谁节操丢得快，这样真的好吗？

楼主：大家好！八楼是宗泽老将军吧？

八楼：错，我是陈东！

七楼：我才是陈东！

六楼：好吧，我不会告诉你，一楼沙发其实是皇上。

楼主：你怎么不说九楼是杨时老先生呢？

十八楼：楼主你骂学界泰斗杨老先生是汪汪叫，你完蛋了……

十九楼：目测朋友的朋友都好厉害！网上拐个弯就能遇见大V，人生啊……五月初四1127年6月15日前副相耿南仲忽遭扫地出门知情者称其求官不成心理变态，差点坑了当今圣上◆万能客串记者 毛剑杰◆【往来社讯】两天来的两道人事任命，让人有些云里雾里：被朝野上下视为“国贼”的张邦昌，在圣上面前一番痛哭流涕后，不仅未受到任何责罚，并且于昨天晋衔太保，每五天参加一次军国大事筹划决策。

另一道则是贬官诏旨，门下侍郎（副宰相）耿南仲，今天被贬为观文殿学士(顾问闲职）、提举杭州洞霄宫，洞霄宫是余杭大涤山中岭下的一处道观，虽然号称天下道观统领，但相比宰相而言，只不过是个微末小官罢了。

据熟悉耿南仲的人透露说，这是因为耿南仲得罪过当今圣上：此人原是渊圣皇帝当太子时的旧属和亲信。渊圣皇帝继位后，因为吴敏和李纲等大臣的阻挠，耿南仲没能及时当上宰相，从此心理扭曲，对李纲恨之入骨，逢纲必反，对李纲的抗金计划不遗余力地进行破坏。

尤其是去年二月初一，大将姚平仲夜袭金营，本属极高军事机密，然而已被金人得知。姚平仲刚出城，先帝就派李纲率人出城接应，同时城内诸位主和派大臣则大肆散布谣言，说姚平仲全军覆没，勤王的西军及行营司军队均被金人屠戮殆尽。初三，李纲和种师道同时被免职。

对于谁是这场阴谋策划者的猜测，朝野上下普遍认为就是耿南仲，他先利用姚平仲的年轻气盛和急于求战，怂恿渊圣皇帝下令姚平仲劫营。再泄漏劫营机密给金人，使劫营成必败之局。

然后，他又怂恿先帝下令李纲出城接应，从而破坏渊圣皇帝对李纲信任，从而阻断了李纲亲近先帝的通路。随后他又大肆渲染宋军军事失利，彻底摧垮渊圣皇帝抗金的信心，这一来就轻而易举地排挤掉了李纲、种师道两位抗金主帅，又断送了我军将星姚平仲。特别是，劫营之时，今上尚在金营为人质，如果劫营之谋为耿南仲推动，今上的反常态度就可以解释了。五月初五1127年6月16日

主战派首领李纲出任右相

但刚刚提拔了两位主和派进入中枢的圣上，对此任命同样态度坚决。他在微博上表示“有人说我是主和派，也有人说我是主战派，都错了，我是任人唯贤派”。圣上反复强调，国家重建正急需人才，只要作风正派、能力出众、处事公道的官员士人，都会给予一定的发展空间和机会。

不过，政治分析家夏子虚先生认为，当今圣上显然也有小算盘，眼下主战派是民心所向，他必定要有所表示，在主战主和间找到平衡点。当然，双方势同水火，一场激烈内斗恐怕是难以避免了。

汪伯彦的无秘

匿名：唯权力不可假手于人也。那位来了，一定让他没事做。

一楼：楼主好阴暗，还好是路人。

二楼：楼主一定是当官的？

三楼：那位是谁？

四楼：楼主是谁？

五楼：没事做好幸福，让我闲吧。

六楼：那位难道是LG？

七楼：LG=老公？

八楼：LG=李纲？

九楼：不是吧，如果那位是LG，那么楼主的身份……竟然是我朋友的朋友。

十楼：冤有头债有主，微博右拐是大V。

十一楼：行在南门张妈妈小吃店提供精准数据定位，楼主是离我500米的路人。

十二楼：那里往东500米是中书省衙门，往西500米是丽春院，你选哪个？

十三楼：如果是后者，那么真相是……

十四楼：龟公甲跟龟公乙的小费收纳权之争。

十五楼：不忍直视的真相。

十六楼：还能不能愉快地讨论问题了？大宋端午风情看杭州巧粽鲜果竞渡弄潮一样不缺◆杭州特派记者 叶毓蔚◆【往来社特别报道】又是一年端午到，“艾”香满溢，“粽情”绽放。今天，一批读者将跟随本社记者一道，全方位、多角度领略我大宋南方第一繁华都会杭州的端午风情。

与往年不同的是，今年端午，正赶在我朝政治中心即将南移的契机。据悉，已有朝廷官员悄然来到杭州走访。为此，杭州府联合本社发起了“端午游江南，大宋看杭州”免费体验游活动。

杭州方面表示，希望通过免费体验游活动，让中原人民了解杭州、热爱杭州，为杭州成为未来新行在奠定坚实的民意基础，并欢迎有意南下的各地民众选择在杭州落户，杭州府对此将不设任何门槛限制。

>潮男潮女的端午时尚

杭州潮男潮女们的时尚是，在端午时用兰草洗浴，身上还要插戴符袋、香袋等避邪之物。至于住宅门口，则摆放一个大篮子，里面放上艾草、菖蒲、蜀葵、栀子花等，另有酒果、香烛、纸马、粽子、水团不计其数，上面还挂满五色纸钱。全城无论贫富都差不多，无非是富贵人家排场大些，贫家相对简陋些。

有的官宦人家还会用生朱砂在端午午时书写“五月五日天中节，赤口白舌尽消灭”的帖子—愿望不错，不过招数是否灵验，卖符的道士总说要来年检验。

>商人的营销意识

至于吃食方面，杭州人还是爱吃粽子。除了一般的角粽之外，还有用竹筒贮米，以箬叶塞其上用彩丝束起的筒粽，有用茭叶做的茭粽等。有的酒楼还用粽子码成楼阁、亭子、车儿的样子，不得不赞叹一句杭州商人的营销创意好强。

许多水果也赶在端午佳节成熟上市：有桃、杏、柰子、林檎等北方水果，也有南方的杨梅、夏橘、木瓜等。此外，还有盐渍蜜饯的酿梅、百头草、糖霜、蜜糖、韵果、白团……杭州人还喜欢在酒里放进菖蒲丝屑，称之菖蒲酒。

>竞渡弄潮最热闹

西湖龙舟竞渡的传统是从唐代时就流传下来的，每年两次，一次在农历二月初八至四月初八之间，另一次便是五月初五端午，来纪念屈原投江。

作为一种风行的水上运动，西湖竞渡得到了全城民众的喜爱。比赛当日，苏堤游人来往如蚁，湖内画舫遍布，头尾相接，有若浮桥，粗略统计不下五百艘。

参赛的龙舟每组六艘，装饰十太尉、七圣、二郎神、神鬼、快行、锦体浪子、黄胖等当下流行的戏剧人物形象，杂以鲜色旗彩、花篮、闹竿、鼓吹之类。划手分列左右两侧，身穿红绿戏衣，头戴卷脚帽，顶簪大花，威武雄壮。

竞渡由官府主持，湖中立一标杆，上面挂着锦彩、银碗、官钞等奖品。待指挥的彩旗一挥，各舟鸣锣击鼓，奋力追赶。夺冠者取下赏品告胜，而其他龙船也有酒钱赏赐。赛后，龙舟退去，后面的画舫相随继续看热闹，直到日落才散场。五月初六1127年6月17日

前吏部尚书王时雍落职，提举成都府玉局观

而这里的僧众又素有习武强身的悠久传统。唐武宗会昌五年（845年),下令毁寺四千六百余座，僧尼归俗二十六万余。五台山僧众也受波及，大批逃亡幽州（今北京一带）。幽州节度使张仲武奉命授予居庸关守将一把刀，命“僧敢入者斩”。这一命令来自于当时的宰相李德裕，“五台山僧为兵将不及幽州将卒”。这恰恰证明，声名在外的五台山僧确有尚武的传统。本来张仲武正是看中了五台山僧尚武这一点，打算收容他们从军，只是权衡利害后，觉得不便在此时违抗中央，因此才拒绝五台山僧入境。

去年太原被金人围困，我大宋统制官武汉英带兵三千人前往救援。期间，他曾到五台山请僧正真宝相助。真宝，俗姓庞，雁门代州人，法号洪济大师，早年出家于五台山太平兴国寺。金兵南下之初，真宝就已决心武装保卫五台山，他亲自带领门徒刻苦练武。这一壮举传到新即位的渊圣皇帝耳中，先帝特意将他召到汴京便殿，着实嘉奖一番。真宝则表示誓死抗金效忠。

回到山上，真宝便与武汉英商量，准备出奇兵偷袭代州，以解太原被围之势，就此揭开了中原义军抗金的序幕。然而，真宝率五台山僧众与武统制未出五台山界，就撞上了金兵，偷袭变成了遭遇战，双方激战数昼夜，真宝力不能支，且战且退，固守寺庙。

金兵举火焚毁寺庙，真宝最终被俘。面对金将的威胁利诱，真宝大义凛然道：“佛法上有口回（不守承诺）之罪。我既然已经答应我大宋皇帝以死相许，怎能乱说！”于是“怡然受戮”，金国将士也对其钦佩不已。

记者此次化装成逃难百姓进入五台山界，可惜没能找到僧众与金人遭遇及慷慨就义处，也不便到处访问，因为这里已是金人治下。

阳春三月，五台山上，本该是一片绚烂景色。但战乱之后的五台山已是僧众离散，寺庙空寂。那些饮水井、山中泉，都被尺余高的野草埋没；山原上一望尽是白骨，夕阳之下，隐隐似有冤魂悲号。亲眼见我大好河山如此景象，西风残照、宋家陵阙，不免唏嘘流涕。五月初七1127年6月18日汴河虹桥：月破黄昏人断肠◆小清新报道组 张鹤◆【往来社汴京特别报道】短短半年间，汴河两岸的繁华，已随《清明上河图》远去无踪，曾经南来北往络绎不绝的船只不见了，汴河两岸人们挨挨挤挤出门过桥看花去的场景，也不见了。靖康国耻后的汴京，是如此凄清。只剩汴河流淌依旧，虹桥雕栏犹在。

>桥市之盛

汴河是汴京的血脉，而横跨汴河的虹桥，就是汴京的魂儿。

汴水穿汴京城而过，“北通涿郡之渔商，南运江都之转输”。这才支撑了汴京这个百多万人口大都市的无尽繁华。而这有赖于自我朝开国之初便上马实施的汴河水系疏浚工程：汴河、蔡河、五丈河、惠民河、金水河……正是这密集水网，使当时的开封真正成了“天下之枢”。981年，汴河一年便可以往汴京运送江淮米三百万石，到995年时的货运量已达到五百八十万石，而到了1008年，货运量更是达到了七百万石。

但众多河道中，唯有汴河沟通南北两大水系。并且，它的水量也相当充沛，黄河三分之一的流量通过它南注淮河，这样便利通畅的黄金航道，自然是国家经济交通的命脉所在。

于是，每逢四月春暖花开，黄河解冻时，运粮纲船和各色商船便从四个多月的沉寂中被唤醒，纷纷装粮载货，起航入汴，开赴宋都……大批船队抵达京师之时，恰好是清明时节。后来，朝廷干脆规定“发运司岁发头运粮纲入汴，旧以清明日”。也就是说，每年几百万石粮纲进京的“首发日”，已经明确定在了清明这一天。

从此，清明时节成了汴京最热闹的日子。这天，城郊疏林薄雾未散，富豪、商客、农夫、市民各色人等就在柳叶吐翠中或踏青扫墓，或耕作田间，或肩挑背负，或骑马步行，沿着汴河渐入闹市。

汴河两岸无疑是汴京最繁华的地段，河面上，总能看到载运粮米杂物的巨大货船或驶或靠、首尾相连，有的正停泊卸货，有的正满载前行。一般一艘漕船都有几十名船工，而当船过桥时，在桥头接应的船工、纤夫也有数十人之多。

虽然逆水行舟比较辛苦，船户的生活却相当富足，无论是摇橹的水手，还是撑船的篙师、岸上的纤夫，他们的精神面貌和衣着的光鲜程度，都毫不逊于京城里的普通市民。

这是因为我朝没有沿袭前朝历代的重农轻商政策。我朝明确规定，纲船额定荷重的八成用以国家粮食运输，其余二成则专供船户贩带自己挟带的货物。朝廷还为此开辟了绿色通道，“国朝法，纲船不许住滞，一时所过税场，不得检税……”这既提高了漕运效率，也使船户的收入大大增加。

所以，运粮纲船带来的不只是漕米，物流带来人流，并且是有很强消费能力的人流，而人流又带来了商机，虹桥周边就这样繁华起来了：桥上人声鼎沸，摩肩接踵，桥下茶楼、酒肆、商铺林立，人来车往，热闹非凡，茶坊、肉铺、旅舍、药店百贸俱陈，看相算命，杂耍卖艺，百态具备……

>行船之惑

汴河成为汴京生命线的同时，也存在着一个问题。那时，汴河两岸的人们，时常会听到河中一声巨响—船又撞上桥墩了。这是因为汴河水很急，又仅有十六米宽，而汴河水运繁忙，桥梁又多，所以船撞桥墩的事故屡屡发生，人们则已经是见怪不怪。

大中祥符年间（1008年至1016年），官府也在为这个问题苦寻对策。正八品武官内殿承制魏化基提出一个构想：桥拱向大跨度发展，河中不设桥墩，这就解除了撞船之患。但这个方案最终没能实现，因为施工难度太大。

但实际上，就在汴京官员苦思对策之际，完美实现上述构想的新型桥梁已经问世，但却不是在汴京，而是在千里之外的青州。当地一名看守监狱的残疾士兵在青州知州夏竦的支持下，主持建造了青州南阳桥。此桥“叠巨石固其岸，取巨木数十相贯，架为飞桥无柱”，正是我们现在常说的“无脚飞桥”。十五年前，魏化基也想造无脚桥，只是没能攻克技术上的难关。

而十九年后的庆历年间（1041年至1048年），宿州知州陈希亮将南阳桥复制到了当地的汴河上，然后陆续推广到其他河道上，由于实用效果很好，南阳桥的样式迅速风靡包括汴京在内的各个滨河城市。

一桥风行天下，至今百余年，或许还将流传后世。但是这种桥梁的第一位设计者的名字和籍贯，却早已被人遗忘。现在流传下来的史料中只记载他是青州的一名“牢城狱卒”（残疾病退狱警）。本刊记者也曾多方查找有关其人的详尽信息，但一位青州资深地方文史研究者说，也许从一开始人们就没有记下这位废卒的姓名，因为他的身份实在是“太卑微”了。

>飞虹凌汴水

除实用价值突出外，虹桥的造型也十分美观。因为其结构简洁，又没有柱脚和桥墩，显得十分轻盈，宛若一道飞虹凌驾在汴水上方，成为汴京的地标建筑。

桥上人群熙熙攘攘，在这不足二百平方米的水平面积上聚集着如此众多的人畜商品，还有成队的骆驼从上纵贯而过。负重量这么大，对造桥者的智慧是个挑战：此桥拱身共有五长两短七根拱木，组成两组拱骨，构成一个桥拱结构，然后以整根大木横贯全桥，把桥拱各部件联结起来，形成拱架。

虹桥的优美造型，正是来源于其精巧的构造：桥身仿佛是一条凌驾于水面上的流转银线，使得它有一种“似动非动”的跃动之美。站在可以看见虹桥全貌的位置，视线沿着桥身移动，宛如注视着一道跌宕起伏的水波。

这是一种流动的节奏美，试想从桥上经过，从一个波谷攀向一个波峰，然后再徐徐步入另一个波谷，天地生命万物莫不在起伏间成就精彩。

造型之外，虹桥的栏杆也体现着当时最新的建筑理念：特有的勾栏样式，栏杆以内的路面和街道是同一颜色的，桥面铺洒着某种垫料，栏杆以外则横铺着木板。由于木材料有其长度和承受力局限，因此必须利用层叠式的木构架来巧妙地分散承重量，同时避免了石板桥面打滑不便通行的缺陷。“饰以丹镬”的桥栏同样精美，鲜艳夺目。与河岸、街面鳞次栉比的屋宇的朱红色屋脊相互呼应。

只是短短半年之后，便一切恍如隔世。虹桥上的摊贩已销声匿迹，远处的地上还散落着几只颜色不同，大小不一的鞋子，许是人们匆忙离开时不小心掉落的，附近的小店也多大门紧闭，栏杆上的丹色油漆

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