作者：(宋)晏殊著,(宋)晏幾道著,张草纫导读
出版社：上海古籍出版社
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晏殊词集·晏幾道词集试读：
导读
出版社：上海古籍出版社
出版时间：2010-07-01
ISBN：9787532556465
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二晏，是指宋代的两位大词人晏殊和他的儿子晏幾道。晏殊的词集名《珠玉词》，晏幾道的词集名《小山词》，合称“二晏词”。他们两人的词不仅在宋代名震一时，就是在整个词史上也占有很重要的地位。晏殊甚至被后世评论者推为北宋倚声家初祖，而晏幾道的成就更在其父之上。论者以为他精力尤胜，措词之妙，一时独步。
晏殊(991—1055)，字同叔，谥元献，抚州临川(今江西省抚州)人。生于宋太宗淳化二年(991)。父亲晏固是抚州府的狱吏。晏殊幼时聪颖过人，七岁就能写文章，乡里号为神童。十四岁时，原丞相张知白到抚州来巡视，把他荐举给朝廷。经过廷试，赐予他同进士出身，并任命他当秘书省正字的官职。当时晏殊还只有十五岁，就进入了仕途。后来又升为集贤校理、太常寺奉礼郎，入史馆。
晏殊在史馆任职时，天下太平无事，朝廷准许臣僚到市楼酒肆去寻欢作乐或设帐宴游。晏殊由于家境比较贫寒，没有财力作高消费的游乐，常留在家中与弟弟讲习诗文。这时真宗帝正要为东宫太子选配官员，就选中了他，并向他说明选中的原因。晏殊回答说：我不是不喜欢游乐，只是由于贫穷，才没有去。如果我有钱，我也会去游玩的。真宗帝对于他能够说实话也很满意，因此任命他为太子舍人，知制诰。太子舍人是太子宫中与太子十分亲近的属官，这为他日后的升迁奠定了坚实的基础。那时晏殊年二十八岁。晏殊对真宗说他也会去游玩，倒确实是实话。因为在《珠玉词》中还保存着描写他当年参与宴游的词，如《
迎春乐
》：“当此际，青楼临大道。幽会处、两情多少。”《诉衷情
》：“东城南陌下，逢着意中人。回绣袂，展香茵。叙情亲。”公元1022年晏殊三十二岁时，真宗驾崩。太子继位为仁宗帝，才十二岁。真宗遗诏，由刘太后权听军国事，也就是由刘太后垂帘听政。由于晏殊是东宫旧人，他的职位不断迁升，由翰林学士、礼部侍郎，至枢密副使(掌管军事的副丞相)。
仁宗天圣三年(1025)，在晏殊三十五岁时，由于上疏论张耆不宜为枢密使，触犯了刘太后。因为刘太后微寒时曾住在张耆家中，由张耆介绍给当时还是太子的真宗，后来真宗即位，刘氏就成了皇后。所以张耆是有恩于刘太后的，是刘太后所宠信的人。刘太后对晏殊的参奏很恼怒，但当时没有立即降罪于他。可能刘太后也考虑到晏殊是小皇帝手下的人，而且上疏论述张耆的缺点也算不上罪状。但隔了一年，晏殊犯了一个小错误。他在随从仁宗去玉清昭应宫时，从仆持手板来迟了。他在大怒之下，用手板击打从仆，击落了从仆的一颗牙齿，被御史参奏。刘太后就罢去晏殊枢密副使的官职，谪降为宋州(今河南商丘)知州。后人认为，根源还是在于晏殊去年弹劾张耆得罪了刘太后。
这次谪降，在晏殊的仕途上虽然只是一个小挫折，但对他的思想影响很大。他感到宦海浮沉，官场凶险，还不如随遇而安，得过且过，况且人生有限，应及时行乐。这种思想，不仅在他这一时期的作品里，即使在以后的创作中，也时常会流露出来。他在宋州，日以赋诗饮酒为乐，佳时胜日，未尝辄废。还与幕客王琪、张亢泛舟湖上，以官妓相随。他的《
浣溪沙
》词：“红蓼花香夹岸稠。绿波春水向东流。小船轻舫好追游。渔父酒醒童拨棹，鸳鸯飞去却回头。一杯消尽两眉愁。”最足以反映他当时的心态。另一首著名的《浣溪沙》词(一曲新词酒一杯)，也是这一时期的作品。不过，这仅是晏殊思想的一个方面。不能因此而认为他是一个庸庸碌碌、无所作为的官僚。他看到五代以来历经战乱，学校都废，就大兴学校，延聘范仲淹掌教生徒。
晏殊在商丘待了两年多时间，天圣六年(1028)他三十八岁时奉召回京，拜御史中丞，改兵部侍郎，翰林侍读学士，知礼部贡举，三司使(最高财政长官)，改参知政事(掌管行政的副丞相)。知礼部贡举时，他选拔欧阳修为第一名。前次宋庠、宋祁考中进士时，礼部上报合格进士姓名，晏殊亦曾奉诏参与排列等第。所以宋庠、宋祁与欧阳修都拜晏殊为座师。宋氏弟兄虽甚显贵，但写了文章常手抄寄晏殊，请他修改润饰。这几年中，宋祁有不少与晏殊唱和的诗，可惜晏殊的诗已佚，词作也未能确定时间。
仁宗明道二年(1033)，在晏殊四十三岁时遭到了第二次降谪，原因是他撰写的李宸妃墓志失实。李宸妃原先是真宗帝刘后的侍儿，由于刘后自己不能生育，命李氏去侍候真宗。结果李氏为真宗生了个儿子，就是后来的仁宗帝。刘后把这个孩子据以为自己的亲生子，宫中无人敢言。故仁宗不知道自己的生母是李宸妃。后来李宸妃去世，晏殊奉命撰写墓志。由于当时刘太后掌权，晏殊不敢明言李宸妃是仁宗生母。刘太后命令以宫人礼葬宸妃。宰相吕夷简对刘太后说，宸妃是仁宗帝的亲生母亲，这件事不可能永远隐瞒。将来仁宗帝长大后，一旦知道自己的生母遭到薄待，自然会怒不可遏，恐怕会对刘氏家族不利。刘太后省悟，于是改令以一品礼治丧，用太后的服饰成殓，棺中置水银，殡于洪福寺。一年后，刘太后亦逝世。皇族中在刘太后当政时未获重用的人乘机告诉仁宗，他的亲生母亲是李宸妃，还说李宸妃是被谋害死的。仁宗帝十分悲伤，亲自去洪福寺祭奠，而且要为宸妃另换棺柩。开棺后，仁宗见宸妃面色如生，冠服如皇太后，才不信宸妃被害死之说。仁宗对满朝大臣都不向他说实话非常生气，尤其对晏殊撰写的墓志极为不满，结果吕夷简、晏殊等七位大臣均被罢职降谪。后世民间故事《狸猫换太子》就是以此事为底本写成的，但其中许多人物和情节均属虚构。
晏殊被降谪以礼部尚书知亳州(今安徽省亳县)，两年后迁知陈州(今河南省淮阳)，一共经历了五年时间。这样无端被降谪，晏殊心里感到十分委屈。《能改斋漫录》记载，晏殊在从亳州调赴陈州的饯行宴会上，听到一个官妓在歌词中有“千里送行客”之语，十分恼火。对那个官妓说：我平生调任，未尝远离京都五百里，哪里有一千里呢？“千里”原不过是泛泛而言，晏殊如果对自己的迁谪并不介意，心中坦然，
又
何必迁怒于一个官妓，去斤斤计较“千里”与“五百里”呢？在亳州和陈州时，晏殊常与欧阳修、宋庠等人互寄诗作唱和，可惜诗作已佚。欧阳修在《和晏尚书夏日偶至郊亭诗》中说：“知有江湖杳然意，扁舟应许共追寻。”宋庠在《和中丞晏尚书忆谯涡二首》中说：“不知鱼鸟思人否，曾费东山拥鼻吟。”可见晏殊当时对仕途深感失望，甚至已萌退隐之意。
仁宗宝元元年(1038)晏殊四十八岁时，又被召回汴京任御史中丞、三司使，历经枢密使直至加同中书门下平章事(掌管行政的丞相)、集贤殿学士兼枢密使。仁宗康定元年(1040)，西夏元昊寇延州。晏殊荐范仲淹与韩琦为陕西经略安抚副使，并推行一系列改革措施，废除军队中以内臣监兵的体制，使将帅能主动根据敌情来决定攻守策略。又请从宫中拿出部分财物资助边防。其他部门冒领财物的，要追还国库统一调度。这些措施均产生了积极的效果，终于不战而使元昊降服称臣。这一时期晏殊的仕途达到了顶峰，他的心情自然也较为开朗。欧阳修在《和晏尚书对雪招饮》诗中说：“自把金船浮白蚁，应须红粉唱梅花。”(晏殊原诗已佚)。宋祁在《和晏太尉西园晚春》诗中说：“谢公今系苍生望，无复东山携妓时。”(晏殊原诗已佚)。晏殊自己在这时期所作的《
木兰花
》词中说：“无情一去云中雁，有意归来梁上燕。有情无意且休论，莫向酒杯容易散。”《玉堂春》词说：“小槛朱阑回倚，千花浓露香。脆管清弦，欲奏新翻曲，依约林间坐夕阳。”充分表现出他清闲快意、消遥自得的心情。仁宗庆历四年(1044)九月晏殊五十四岁时，谏官孙甫、蔡襄参奏晏殊役使官兵修建自己的私第，因而被罢相，以工部尚书知颍州(今安徽省阜阳)。这是他第三次降谪。然而时论以为辅臣役使手下的兵丁在当时也是容许的，不能以此论罪。晏殊被贬谪的真正原因是受到反对者的排挤，据《宋史·晏殊传》记载：“及为相，益务进贤才，而仲淹与韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤。帝亦奋然有意欲因群材以更治，而小人权幸皆不便。”这次贬谪，自知颍州，历经陈州、许州、永兴军(今西安)、河南，达十年之久。
在封建时代，大臣降谪，往往被派迁到边远地区担任一个挂名的官职，实际上就是被监管。而晏殊多次外调，都是在富饶的大州当知州。虽然官阶降低了一级，仍不失为掌握一州军政大权的封疆大吏。所以他还能保持达观的态度，随遇而安，及时行乐。他在颍州西湖建清涟阁，
又
手植双柳于阁前，常与梅尧臣在湖上饮酒赋诗。梅尧臣在回忆当时情景时有诗曰：“客奏桓伊笛，人歌柳恽蘋。何尝烦几案，自得去埃尘。”(《依韵朱学士廉叔忆颍川西湖春色寄献尚书晏公且将有宛丘之命》)《珠玉集》中有《渔家傲
》词十四首，其中多数是咏颍州西湖的，如“美酒一杯留客宴。拈花摘叶情无限，争奈世人多聚散。频祝愿。如花似叶长相见。”“倚遍朱阑凝望之。鸳鸯浴处波纹皱。谁唤谢娘斟美酒。萦舞袖。当筵劝我千长寿。”虽然被贬谪，但由于受儒家忠君思想的束缚，晏殊对汴京和仁宗帝始终是感恩和怀念的。在颍州或陈州时，过去与他一起在东宫侍读的一个朋友奉召回京，晏殊在送别宴上写了一首《临江仙》词：“待君归觐九重城，帝宸思旧，朝夕奉皇明。”他内心还是希望仁宗能顾念旧日侍读情谊，宣召他回京。在知永兴军时，他已六十多岁，听到一个歌女叙述她“数年来往咸京道”的悲苦生涯，也产生了天涯沦落之感，因此写了一首《山亭柳》词，对该女的凄苦深表同情。这首词与晏殊词一贯超然平淡的风格迥然不同，论者以为他是在借他人杯酒浇自己块垒。
到仁宗至和元年(1054)晏殊六十四岁时，才因病获准返回汴京。仁宗念他是东宫旧臣，封他为迩英阁侍讲，许他五日一朝前殿，仪从如宰相。次年(1055)正月逝世，晏殊年六十五岁。仁宗亲临祭奠，赠司空兼侍中，谥元献，篆其碑首曰“旧学之碑”，命欧阳修撰神道碑铭。食邑万二千户，实封三千七百户。葬于许州阳翟县麦秀乡的北原。
就词而论，中晚唐和五代兴起的词，在五代后期和宋初的百余年间，由于战乱不断，人民生活不安定，因而已经到了十分冷落的地步。在晏殊以前留存下来的，只有十几个作者的二十几首词。“虽时时有妙语，而何足名家。”直到宋朝的第三、四代皇帝真宗和仁宗朝，经过半个多世纪的涵养生息，文化逐渐振兴，词坛也开始活跃起来。当时最著名的有三大词人：晏殊、柳永和张先。柳永擅长于反映下层平民的生活，因此在民间十分流行，人称“凡有井水饮处即能歌柳词”。然而词语粗俗，甚至流于淫亵。知识水平较高的文人皆耻于学习，所以虽风行一时，却无人为继。张先是一个小官吏，位卑职小，交游不广，因此影响也有限。而晏殊历任高官，门下有众多文人学士相互唱和，如众星捧月，使他成为当时词坛的盟主。如有一次在元日宴会上，他写了一首《木兰花》词，起句曰“东风昨夜回梁苑”，坐客皆和作，而且起句都用“东风昨夜”四字。由此也可见一时之感。
晏殊喜欢南唐冯延已的词，他自己创作的词也与冯词不相上下。他的门生欧阳修的词与他的风格相近，而且有出蓝之誉，后人把他们两人的词合称为“晏欧词”，为词坛婉约派的一大宗，对后世的影响极为深远。
后人对晏殊的词，或赏其温婉秀丽，或推其清疏俊逸，或爱其珠圆玉润，或重其雍容典雅。《珠玉词》的优点确实如此，其词缺点是反映的生活圈子十分狭窄。词中所描写的内容，大多是上层士大夫优裕的享乐生活，不外于看花饮酒、听歌观舞、流连光景的消闲，以及对时光飞逝、人生易老、离多会少、怀远忆旧而产生的淡淡的哀愁。有时在歌酒消遣之余，还发出一些消极颓唐的无病呻吟。不过，虽然有这些缺点，但瑕不掩瑜，《珠玉词》仍被公认为是宋词中的重要作品。
晏幾道(1038—1110)，字叔原，号小山。他是晏殊的第八子。晏殊共生九子。由于第三子全节从小就过继给叔叔晏颖为子，所以也可以把幾道算作第七子。如欧阳修所撰的《晏公神道碑》中就不列全节的名字，写“子八人”，把幾道排在了第七位。
叔原生于宋仁宗宝元元年(1038)四月二十三日，此时晏殊刚从第二次降谪的陈州召回汴京。关于叔原的生平事迹，现存的史料寥寥无几。不过《小山词》中却有许多作品叙述他与一些歌女的恋爱情节和他本人的行迹。根据这些词作，结合所存的少量史料，加以分析排列，还可以大致勾画出他的生平经历和一些作品的创作年代。
提到叔原的儿童时代，首先要提的是他写的一首《鹧鸪天》词：碧藕花开水殿凉，万年枝外转红阳。升平歌管随天仗，祥瑞封章满御床。金掌露，玉炉香。岁华方共圣恩长。皇州
又
奏圜扉静，十样宫眉捧寿觞。宋黄昇在《唐宋诸贤绝妙词选》中选录了这首词，并且在词调下面加了一则小序：“庆历中，开封府与棘寺同日奏狱空。仁宗于宫中宴集，宣叔原作此，大称上意。”不过，这段序文中关于这首词的创作年代是有疑问的。一、庆历元年(1041)叔原才四岁。庆历四年(1044)九月晏殊第三次降谪离京去颍州，叔原七岁，多半随着父亲也到颍州去了。一个六七岁的孩子未必能写出这样的词。况且后人查考有关史籍，庆历八年之中根本没有“开封府与棘寺同日奏狱空”的记载。二、晁端礼有十首《鹧鸪天》词，在所附小序中说：“晏叔原近作《鹧鸪天》曲，歌咏太平，辄拟之为十首。野人久去辇毂，不得目睹盛事，姑诵所闻万一而已。”词中之“朔方诸部奏河清”“圜扉木索频年静”与叔原此词中“升平歌管随天仗”“皇州又奏圜扉静”意思相符，可知即因叔原此词而作。而端礼词中已提到“须知大观崇宁事，不愧生民下武篇”，崇宁(1102—1106)、大观(1107—1110)，都是宋徽宗的年号，可见晁端礼的十首词最早也应作于大观年间，而叔原这首《鹧鸪天》词作于此前不久，故称“近作”。三、《宋会要》辑稿《刑法·狱空》载：“徽宗崇宁四年(1105)闰二月六日诏：开封府狱空，王宁特转两官。两经狱空，推官晏幾道、何述、李注，推官转管勾使院贾炎，并转一官，仍赐章服。”又“五年(1106)十月三日开封尹时彦奏：‘开封府一岁内四次狱空，乞宣付史馆。’从之。”第四次狱空是在十月，其余三次中可能有一次是在六七月，与叔原词中的“碧藕花开水殿凉”的时令相符，由此推测，叔原此词可能作于崇宁五年六七月。《小山词》中有三首词叙述他童年发生的事情。南乡子小蕊受春风。日日宫花花树中。恰向柳绵撩乱处，相逢。笑靥旁边心字浓。归路草茸茸。家在秦楼更近东。醒去醉来无限事，谁同。说着西池满面红。减字木兰花长杨辇路。绿满当年携手处。试逐春风。重到宫花花树中。芳菲绕遍。今日不如前日健。酒罢凄凉。新恨犹添旧恨长。
采桑子
红窗碧玉新名旧，犹绾双螺。一寸秋波。千斛明珠觉未多。小来竹马同游客，惯听清歌。今日蹉跎。恼乱工夫晕翠蛾。“宫花”、“西池”、“长杨辇路”说明地点是在汴京，“重到”表示中间经过了一段离别。据此推测，叔原六、七岁时在汴京西池遇见一个属于歌女家庭的女孩，青梅竹马，在一起玩耍。不久叔原随父亲离京去了颍州。直到仁宗至和元年(1054)晏殊因病返京，叔原才跟着回到汴京。相隔了十年之久，叔原已十七岁，重新去寻找那个女孩，已找不到她的行踪。前两首词都是在回汴京后写的。第三首《采桑子》词叙述多年后，他重遇这个已经落魄歌女时的情景。据欧阳修《晏公神道碑铭》记载，晏殊去世时，叔原和弟弟传正都已有太常寺太祝(正九品)的官职。很可能是晏殊返京任迩英阁侍讲时，仁宗得知他的两个小儿子还没有官职，就一下子赏赐他们两个同样的职位。
晏殊于仁宗至和二年(1055)去世，作为儿子的叔原照例要在汴京守制三年，从嘉祐三年(1058)守制期毕，叔原二十一岁到神宗熙宁七年(1074)叔原三十七岁发生郑侠上书事件，其间约二十六年，有关叔原的事迹并无史籍记载，只能从他的词作中去探索。不过值得注意的是，黄庭坚在《小山词》的序言中说他“仕宦连蹇”，“家人寒饥”，这只是指他的下半生而言。叔原虽然一辈子“陆沉于下位”，然而在他的青年时代，家境十分富裕。他的俸禄虽然微薄，可是他有父亲遗下的在汴京的赐第，还有“食邑万二千户，实封三千七百户”的田租收入。所以他经常出入歌楼酒肆，过着“侧帽风前花满路，冶叶倡条情绪”(《
清平乐
》[春云绿处])的生活。守制结束后不久，叔原结识了西楼的一个歌女，写下不少缠绵悱恻的词。如：采桑子西楼月下当时见，泪粉偷匀。歌罢还颦。恨隔炉烟看未真。别来楼外垂杨缕，几换青春。倦客红尘，长见楼中粉泪人。满庭芳南苑吹花，西楼题叶，故园欢事重重。凭阑秋思，闲记旧相逢。几处歌云梦雨，可怜便流水西东。别来久，浅情未有，锦字系征鸿。年光还少味，开残槛菊，落尽溪桐。漫留得、尊前淡月西风。此恨谁堪共说，清愁付、绿酒杯中。佳期在、归时待把，香袖看啼红。
他们两人度过了一段“歌云梦雨”的欢乐时光，不久就分别了。分别的原因是叔原要到长安去了，可能是守制结束后重新被委派去当一个小官吏。这可以从下面的两首词中得到线索：少年游西楼别后，风高露冷，无奈月分明。飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情。王
孙此际，山重水远，何处赋西征。金闺梦里枉丁宁，寻尽短长亭。秋蕊香歌彻郎君秋草。别恨远山眉小。无情莫把多情恼。第一归来须早。红尘自古长安道。故人少。相思不比相逢好。此别朱颜应老。
词中自称“王孙”、“郎君”，还保持着一种宰相公子意气扬扬的姿态。所以推测这件事是发生在离晏殊逝世较近的时期，大约在嘉祐三年至六年(1058—1061)叔原二十一至二十四岁前后的几年中。
叔原在长安还写了不少思念西楼歌女的词，如：《少年游》(雕梁燕去)、《采桑子》(前欢几处笙歌地)、《采桑子》(别来长记西楼事)、《鹧鸪天》(一醉醒来春
又
残)、《清平乐》(红英落尽)、《鹧鸪天》(题破香笺小砑红)等。叔原殷切地盼望能回到汴京去与西楼歌女重叙旧情，可是等到他任满返京时，已找不到这个歌女了：浣溪沙楼上灯深欲闭门。梦云归去不留痕。几年芳草忆王孙。向日阑干依旧绿，试将前事倚黄昏。记曾来处易消魂。西江月南苑垂鞭路冷，西楼把袂人稀。庭花犹有鬓边枝，且插残红自醉。画幕凉催燕去，香屏晓放云归。依前青枕梦回时，试问闲愁有几。木兰花念奴初唱离亭宴。会作离声勾别怨。当时垂泪忆西楼，湿尽罗衣歌未遍。难逢最是身强健，无定莫如人聚散。已拼归袖醉相扶，更恼香檀珍重劝。从《木兰花》词看，这里的“念奴”是借代另外一个歌女。叔原听其所唱离别之曲而勾起对西楼歌女的忆念，所以歌声未毕，他的泪水已湿尽罗衣。词中他的的“难逢最是身强健”恐非泛泛而言，也许他那时已得知西楼歌女因体弱多病而去世，所以悲不自胜而离席。
后来叔原又认识了他家西园府第附近西溪南楼的两个歌女。一个名杏，一个名柳。少年游西溪丹杏，波前媚脸，珠露与深匀。南楼翠柳，烟中愁黛，丝雨恼娇颦。当年此处，闻歌殢酒，曾对可怜人。今夜相思，山长水远，闲卧对残春。
但一年左右就分别了。分别时写了两首词：
点绛唇
明日征鞭，又将南陌垂杨折。自怜轻别，拚得音尘绝。杏子枝边，倚处阑干月。依前缺，去年时节，旧事无人说。梁州令莫唱阳关曲，泪湿当年金缕。离歌自古最消魂，闻歌更在消魂处。南楼杨柳多情绪，不系行人住。人情却似飞絮。悠扬便逐春风去。别后还写了不少怀念的词。如《虞美人》：“南楼风月长依旧。别恨无端有。”《庆春时》：“南楼暮雪，无人共赏，闲却玉阑干。”《采桑子》：“南楼把手凭看处，风月应知。别后除非，梦里时时得见伊。”
叔原去了哪里，无从查考。不过从他的词作看，大约在这些年中，他曾去过赣州：鹧鸪天绿桥枝头几点春，似留香蕊送行人。明朝紫凤朝天路，十二重城五碧云。歌渐咽，酒初醺。尽将红泪湿湘裙。赣江西畔从今日，明月清风忆使君。
这首词的内容是送别赣州太守任满回京，叔原在饯筵上即席作词，由官妓歌以送别。此外，他还去过扬州：虞美人玉箫吹遍烟花路。小谢经年去。更教谁画远山眉。又是陌头风细、恼人时。时光不解年年好。叶上秋声早。可怜蝴蝶易分飞。只有杏梁双燕、每来归。浣溪沙铜虎分符领外台。五云深处彩旌来。春随红斾过长淮。千里袴襦添旧暖，万家桃李间新栽。使星回首是三台。采桑子高吟烂醉淮西月，诗酒相留。明日归舟。碧藕花中醉过秋。文姬赠别双团扇，自写银钩。散尽离愁。携得清风出画楼。“烟花路”用李白“烟花三月下扬州”诗句。“淮西”即淮南西路，为宋太宗至道年间分设的十五路之一，治所在扬州。
在神宗熙宁七年(1074)郑侠上书事件发生以前，大约是熙宁三年至五年(1070—1072)叔原三十三至三十五岁时，与河南商丘一个叫文君(也可能是借代)的歌女有一段感情纠葛。他与文君经常在商丘的南湖荡舟采莲：守得莲开结伴游。约开萍叶上兰舟。来时浦口云随棹，采罢江边月满楼。(《鹧鸪天》)采莲时候慵歌舞。永日闲从花里度。暗随蘋末晓风来，直待柳梢斜月去。(《玉楼春》)
后来那个歌女感情起了变化，对叔原疏远了。虞美人疏梅月下歌金缕。忆共文君语。更谁情浅似春风。一夜满枝新绿、替残红。蘋香已有莲开信。两桨佳期近。采莲时节定来无？醉后满身花影、倩人扶。
叔原在听另外一个歌女疏梅唱歌时曾责备文君薄情，并问她在即将到来的采莲时节是否能赴约。结果文君还是没有来：长爱碧阑干影，芙蓉秋水开时……烟雨依前时候，霜丛如旧芳菲。与谁同醉采香归？去年花下客，今似蝶分飞。(《临江仙》)
说明他们断绝了往来。叔原却仍旧念念不忘旧情：白莲池上当时月，今夜重圆。……黄花绿酒分携后，泪湿吟笺。旧事年年，时节南湖又采莲。(《采桑子》)莫愁家住溪边。采莲心事年年。谁管水流花谢，月明昨夜兰船。(《清平乐》)采莲舟上，夜来徒觉，十分秋意。懊恼寒花暂时香，与情浅、人相似。……水湿红裙酒初醒，又记得、南溪事。(《留春令》)
接着就发生了郑侠上书事件。
郑侠(1041—1119)，字介夫，福州福清人。英宗治平四年(1067)进士。年轻时曾受知于王安石。神宗熙宁六年(1073)，郑侠自光州司法参军秩满进京，监安上门，与叔原开始交往。叔原曾赠给他一首七言绝句：“小白长红又满枝，筑毯场外独支颐。春风自是人间客，张主繁华得几时。”
熙宁七年(1074)四月，时天久旱不雨。河北、陕西饥民皆流入京城，而京城外饥民更多。郑侠画了一幅饥民图，上书历言大旱及当时实行的新法青苗法、免役法等的弊端。神宗以图和上书问王安石，是否认识郑侠。安石回答说：他从前跟我学习过，因而请求避位。第二天，新法被废除了十分之八。王安石被罢相，贬职知江宁。郑侠又画了一幅《正直君子邪曲小人事业图迹》，指斥吕惠卿，吕惠卿奏称郑侠讪谤，郑侠被下台狱。此案株连了很多人，凡与郑侠有过交往的均被捕入狱受讯。在郑侠家中搜得叔原赠郑侠的诗，因此叔原亦被捕入狱。至十一月结案，郑侠被判编管英州，有很多人被迁谪或降职。叔原还算幸运。神宗看了叔原赠郑侠的诗，认为写得还不错，就下令把他释放。
这次入狱使叔原在精神上受到打击，自不消说，对他早已开始走下坡路的家庭经济也产生了很大影响。因为在当时的社会，犯人多受到狱吏和差役的敲诈勒索。所以不难想象，叔原不仅家道中落，而且日趋贫困了。
出狱后不久，大约在熙宁八年(1075)春天，他又遇见疏梅，就是以前在南湖认识的歌女(《虞美人》[疏梅月下歌金缕])。下面一首词有比较详细的记录：洞仙歌春残雨过，绿暗东池道。玉艳藏羞媚赪笑。记当时、已恨飞镜欢疏，那至此，仍苦题花信少。连环情未己，物是人非，月下疏梅似伊好。淡秀色，黯寒香，粲若春容，何心顾、闲花凡草。但莫使、情随岁华迁，便杳隔秦源，也须能到。
词中藏疏梅的名字。“飞镜欢疏”，“题花信少”，表明他当年与疏梅仅是一般的相识，并不怎样密切，别后也没有通信。因为他那时追求的是另外一个名为文君的歌女。不料今番却与疏梅在汴京意外相逢(可能是疏梅迁到了汴京)，尤其是在自己经历了沧桑之变以后。“连环情未己”谓情缘未断，“物是人非”指自己被捕，情况发生了巨大变化，而疏梅却依旧像从前一样年轻美丽。结句表示他希望能与疏梅相好。
这首词的重要之处是提供了一个信息，就是南湖采莲发生在郑侠事件之前，而且相距的时间并不太长。郑侠事件的年份是在史书上有明确记载的，据此就可以大致推断出南湖采莲的年份。
叔原与疏梅相好了一段时间。清平乐波纹碧皱。曲水清明后。折得疏梅香满袖。暗喜春红依旧。归来紫陌东头。金钗换酒销愁。柳影深深细路，花梢小小层楼。
大约在神宗元丰元年(1078)前后，叔原四十一岁时，与疏梅分别去了江南。去江南有两种可能。一是叔原出狱时神宗的圣谕仅是释放他出狱，既不问罪，也不提另行安排职务。因此他在汴京游荡了一两年，最后在江南找到了一个工作。另一种可能是，据史料载，他的五兄知止于元丰元年出任吴郡太守，叔原是到江南去投靠他哥哥的。他在江南时常想念在汴京的疏梅：菩萨蛮江南未雪梅花白。忆梅人是江南客。犹记旧相逢。淡烟微月中。玉容长有信。一笑归来近。怀远上楼时。晚云和雁低。六么令雪残风信，悠飏春消息。天涯倚楼相望，杨柳几丝碧。还是南云雁少，锦字无端的。宝钗瑶席，彩弦声里，拚作尊前未归客。遥想疏梅此际，月底香英白。别后谁绕前溪，手拣繁枝摘。莫道伤高恨远，付与临风笛，尽教愁寂。花时往事，更有多情个人忆。
这又可证明，叔原的江南之行是在郑侠事件之后。
叔原于元丰二年(1079)晚春就返回了汴京，因为黄庭坚诗集中有三首与叔原唱和的诗，其中一首《次韵答叔原会寂照房呈稚川》下注元丰三年(据郑骞考证，应为二年)。而叔原《浪淘沙》词曰：“行子惜流年。鶗鴂枝边。吴堤春水舣兰船，南去北来今渐老，难负尊前。”则返回汴京是在晚春时节。此时叔原四十二岁，已有垂老之感。
叔原回到汴京后，还写了几首回忆江南的词：别浦高楼曾漫倚，对江南千里。(《留春令》)梦入江南烟水路。行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处。觉来惆怅消魂误。(《蝶恋花》)《小山词》最早的原序中提到“始时沈十二廉叔、陈十君龙家有莲、鸿、蘋、云，品清讴娱客”的事实。而这本《小山词》是“七月己巳为高平公编辑成编”的。高平公指范仲淹之子范纯仁，七月己巳据郑骞考证为哲宗元祐元年到三年(1086—1088)。这就说明叔原在沈、陈二家听歌是在元祐元年到三年之前。据此推断，叔原从江南返京后不久，大约在元丰三年(1080)就开始在沈、陈二家饮酒听歌。
元丰五年(1082)春，叔原又被委派为颍昌(今河南许昌)许田镇镇监。在饯行的筵席上，叔原写了一首告别小莲的词：鹧鸪天梅蕊新妆桂叶眉。小莲风韵出瑶池。云随绿水歌声转，雪绕红绡舞袖垂。伤别易，恨欢迟。惜无红锦为裁诗。行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期。
这时叔原已十分贫困，故云“惜无红锦裁诗”以酬谢小莲。在旅途中他又写了一首：浣溪沙午醉西桥夕未醒。雨花凄断不堪听。归时应减鬓边青。衣化客尘今古道，柳含春意短长亭。凤楼争见路旁情。
在许田镇时，叔原写了几首思念小云、小莲的词：浣溪沙床上银屏几点山。鸭炉香过琐窗寒。小云双枕恨春闲。惜别漫成良夜醉，解愁时有翠笺还。那回分袂月初残。破阵子柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。记得春楼当日事，写向红窗夜月前。凭谁寄小莲。绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵。绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦。今年老去年。
还有一首常被人称道的词：阮郎归天边金掌露成霜。云随雁字长。绿杯红袖称重阳，人情似故乡。兰佩紫，菊簪黄。殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠。
这首词表明，叔原在颍昌的生活是很逍遥自在的。当地的官员对叔原还相当尊重。尽管他只是一个小小的镇监，但每逢节庆，常被邀请参加宴会。叔原在半生蹭蹬之余，产生了“人情似故乡”之感，不过他仍保持着旧时的狂态。他有两首《生查子》词：落梅庭榭香，芳草池塘绿。春恨最关情，日过阑干曲。几时花里闲，看得花枝足。醉后莫思家，借取师师宿。远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。归去凤城时，说与青楼道。遍看颍川花，不似师师好。
可见他旧习未除，仍有冶游，即所谓“殷勤理旧狂”也。转眼之间，三年任期已满，而他仍未接到回京的调令。为此，他焦急地写下两首《鹧鸪天》词：陌上濛濛残絮飞。杜鹃枝上杜鹃啼。年年底事不归去，怨月愁烟长为谁。梅雨细，晓风微。倚楼人听欲沾衣。故园三度群花谢，曼倩天涯犹未归。十里楼台倚翠微。百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
调令是在秋天到达的。他在归途中写下了《临江仙》词。淡水三年欢意，危弦几夜离情。晓霜红叶舞归程。客情今古道，秋梦短长亭。渌酒尊前清泪，阳关叠里离声。少陵诗思旧才名。云鸿相约处，烟雾九重城。
叔原在许田镇时还发生过一件事，那时正值韩维出知许州(即颍昌)。韩维昔年曾在晏殊属下办过事，与他家比较亲近。叔原就手录自己所作的长短句呈给韩维。叔原呈词，可能是希望韩维能念及旧交，稍稍改善自己窘迫的处境。不料韩维是个一本正经的人，看不惯叔原醉心于歌台舞榭、浅斟低唱的放浪生活，反而教训他说：“得新词盈卷，盖才有馀而德不足者。愿郎君捐有馀之才补不足之德，不胜门下老吏之望。”叔原失望之下，益感到世态炎凉，后来对富贵的人一概抱痛绝的态度，“仕宦连蹇而不能一傍贵人之门”(黄庭坚《小山词·序》)。
从许田镇回到汴京后，叔原
又
开始在沈、陈二家持酒听歌，消遣时日。不过时间不长，“已而君龙疾废卧家，廉叔下世……两家歌儿酒使俱流转于人间”(《原序》)。这也反映在叔原的词作中，如：愁倚阑令凭江阁，看烟鸿。恨春浓。还有当年闻笛泪，洒东风。时候草绿花红。斜阳外，远水溶溶。浑似阿莲双枕畔，画屏中。这首词的内容是哀悼已下世的沈廉叔，并思念流转于人间的小莲。丑奴儿昭华凤管知名久，长闭帘栊。日日春慵，闲倚庭花晕脸红。应说金谷无人后，此会相逢。三弄临风，送得当筵玉琖空。
廉叔下世后，金谷留妓，已成他家侍儿。今日重逢，听其临风三弄，情何以堪！
据王灼《碧鸡漫志》载：“叔原年未至乞身，退居京城赐第，不践诸贵之门。蔡京重九、冬至日遣客求长短句，欣然两为作《鹧鸪天》‘九日悲秋不到心(下略)’‘晓日迎长岁岁同(下略)’，竟无一语及蔡者。’”又据夏承焘《二晏年谱》，蔡京乞词，大概在徽宗崇宁元年(1102)，年叔原六十五岁时。可见这以前有很长一段时期叔原在汴京闲居。这段时期中，他的词作有悼念亡友的《临江仙》词“东野亡来无酌句”；写重见昔年歌女的《鹧鸪天》词“今宵剩把银釭照，犹恐相逢在梦中”，《临江仙》词“如今不是梦，真个到伊行”；忆念小蘋的《临江仙》词“记得小蘋初见，两重心字罗衣；表示晚年怀旧的《武陵春》词“年年岁岁登高节，欢事旋成空。几处佳人此会同。今在泪痕中”。
在稍后的几年中，叔原可能迫于生计，不得不重新出来工作。他的一首《失题》诗曰：“公余终日坐闲亭，看得梅开梅叶青。可是近来疏酒盏，酒瓶今已作花瓶。”可见他穷得连买酒的钱也没有了。黄庭坚《小山词·序》中说他“家人饥寒”，恐非虚语。他还多次搬家。宋张邦基《墨庄漫录》载：“叔原聚书甚多。每有迁徙，其妻厌之，谓叔原有类乞儿搬漆碗。”
祟宁四年(1105)叔原六十七岁时，由乾宁军(今河北青县)通判转开封府推官，后又转管勾使，前面提到的《鹧鸪天》词(碧藕花开水殿凉)即作于这一时期：崇宁五年六、七月。这是目前所看到的有关叔原的最后资料。叔原卒于大观四年(1110)，享年七十三岁。
综观叔原一生，由于生长富贵之家，养成孤傲的性格，加以耽于逸游，不谙世务，终贫困潦倒。但他始终保持着一颗赤子之心，不谀佞权贵，亦不鄙视卑微之人。对歌女舞姬，亦真诚相待，赏识其聪明美丽，才艺出众，而又同情其处于卑下的地位，怜惜其受人欺凌的境遇。如《采桑子》词“倦客红尘，长记楼中粉泪人”，《何满子》词“五陵年少浑薄幸，轻如曲水飘香。夜夜魂消梦峡，年年泪尽啼湘”，《
更漏子
》词“北来人，南去客，朝暮等闲攀折。怜晚秀，惜残阳，情知枉断肠”。叔原词深受其父亲的影响，如《蝶恋花》词：“新酒
又
添残酒困，今春不减前春恨。”《玉楼春》词：“此时金琖直须深，看尽落花能几醉。”有些词句甚至直接取自《珠玉词》，如《虞美人》词“去年双燕欲归时”，《清平乐》词“双燕欲归时节”，《浪淘沙》词的“多少雨条烟叶恨”，《浣溪沙》词“雨条烟叶系人情”。不过晏殊的词比较疏朗旷达，即使偶有伤感，也只是淡淡的离愁，微微的惆怅。而叔原笔下的离愁别恨，则悲凉凄苦，刻骨铭心，完全从肺腑中流出，所以感人至深。后人评价，其造诣过于其父。《小山词》的缺点是内容过于狭窄，局限于记述与歌女舞姬的悲欢离合之情。《珠玉词》的原刻本已佚。后来通行的有明毛晋汲古阁《宋六十名家词》本及清晏端书的家刻本。后又经人不断校改重刻，收入唐圭璋的《全宋词》中。《小山词》在叔原生前已辑成，但没有留传下来。现存版本有《宋六十名家词》本、晏端书家刻本、经近人朱祖谋校勘增补的《彊村丛书》本和《全宋词》本。此外，还有陈永正选注的《晏殊晏幾道词选》，陈寂的《二晏词选》，叶嘉莹主编的《历代名家词新释辑评丛书》中的《晏殊词新释辑评》、《晏幾道词新释辑评》等。七年前我开始编写《二晏词笺注》，对各种版本和二晏的生平事迹作过一番校改和整理，并略加注释，于2008年12月由上海古籍出版社出版发行。注释与见解与其他版本各有异同，诗无达诂，有不同的理解是正常的，读者可以择善而从，也可以另有会心，此次出版，择要将注释和词中化用的古人诗词文句列于词后(每条前面用◎表示)，另将历代评论、与词相关的本事史实及创作系年择要列于每首词后(每条前面用◆表示)，以方便读者对二晏词的阅读和欣赏。晏殊词集
谒金门
秋露坠。滴尽楚兰红泪。往事旧欢何限意。思量如梦寐。
人貌老于前岁。风月宛然无异。座有嘉宾尊有桂。莫辞终夕醉。
◎楚兰：楚地盛产兰花，故称楚兰。此借喻所爱女子。
◎魏文帝所爱美人姓薛，名灵芸，常山人也。……灵芸闻别父母，歔欷累日，泪下沾衣。至升车就路之时，以玉唾壶承泪，壶即红色。既发常山，及至京师，壶中泪凝如血矣。(晋王嘉《拾遗记》。后以红泪表示女子伤心的泪。)
◎桂：桂酒的省称。泛指美酒。
破阵子
海上蟠桃易熟，人间好月长圆。惟有擘钗分钿侣，离别常多会面难。此情须问天。
蜡烛到明垂泪，熏炉尽日生烟。一点凄凉愁绝意，谩道秦筝有剩弦。何曾为细传。
◎钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。(唐白居易《长恨歌》。擘钗分钿，指夫妻或情侣在分离时把首饰一分为二，各执其半，以表示诚信。)
◎蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。(唐杜牧《赠别》诗之二)又
燕子欲归时节，高楼昨夜西风。求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。歌长粉面红。
斜日更穿帘幕，微凉渐入梧桐。多少襟怀言不尽，写向蛮笺曲调中。此情千万重。
◎唐中国纸未备，多取于外夷，故唐人诗多用蛮笺字，亦有谓也。高丽岁贡蛮纸。(《说郛》卷一八载宋顾文荐《负暄杂录》。蛮笺，唐时指高丽纸，亦指蜀地所产的彩色笺纸。)又
忆得去年今日，黄花已满东篱。曾与玉人临小槛，共折香英泛酒卮。长条插鬓垂。
人貌不应迁换，珍丛又睹芳菲。重把一尊寻旧径，所惜光阴去似飞。风飘露冷时。
◎去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。(唐崔护《题都城南庄》)
◎采菊东篱下，悠然见南山。(晋陶潜《饮酒》二十首之五。黄花，专指菊花。)
◎泛酒卮：指把菊花浸在酒中。又
湖上西风斜日，荷花落尽红英。金菊满丛珠颗细，海燕辞巢翅羽轻。年年岁岁情。
美酒一杯新熟，高歌数阕堪听。不向尊前同一醉，可奈光阴似水声。迢迢去未停。
◎年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。(唐刘希夷《代悲白头翁》)浣溪沙
阆苑瑶台风露秋。整鬟凝思捧觥筹。欲归临别强迟留。
月好谩成孤枕梦，酒阑空得两眉愁。此时情绪悔风流。
◎觥筹：酒具和行酒令用的签筹。
◆瑶台阆苑，言地之高华。凝思整鬟，言人之庄重，虽捧觥筹，可望而不可即。明知徒费迟留，迨酒阑人散，独自成愁，始追悔当时，固何益耶？既已悔之，而复孤梦愁眉，低回不置，姑寄其无聊之思耳。元献生平不作妮子语，此词或有所指，非述绮怀也。(俞陛云《唐五代两宋词选释》)
◆此词上片写参加贵官家宴会，见一美丽端庄的侍女，产生爱慕之心。下片写归家后的思念。(张草纫《二晏词笺注》)又
三月和风满上林。牡丹妖艳直千金。恼人天气又春阴。
为我转回红脸面，向谁分付紫檀心。有情须殢酒杯深。
◎上林：上林苑，汉代皇家宫苑。后泛指帝王园林。
◎殢酒：沉湎于酒。又
青杏园林煮酒香。佳人初试薄罗裳。柳丝无力燕飞忙。
乍雨乍晴花自落，闲愁闲闷日偏长。为谁消瘦减容光。
◎自从消瘦减容光，万转千回懒下床。不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。(唐元稹《崔莺莺》)
◆前半虽未见精湛，后三句则纯以轻笔写幽怀，若风拂柳丝，曼绿柔姿，留人顾盼，差近五代风格。(俞陛云《唐五代两宋词选释》)又
一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
◆“无可奈何”二语工丽，天然奇偶。(明杨慎《词品》)
◆(“无可”二句)实处易工，虚处难工。对法之妙无两。(明卓人月《古今词统》)
◆“细雨梦回鸡塞远”，“青鸟不传云外信”，“无可奈何花落去”六句，律诗俊语也。然自是天成一段词，着诗不得。(明沈际飞《草堂诗馀正集》)
◆或问诗词、词曲分界。予曰“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”定非《香奁》诗，“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”定非《草堂》词也。(清王士禛《花草蒙拾》)
◆词中句与字，有似触着者，所谓极炼如不炼也。晏元献“无可奈何花落去”二句，触着之句也。(清刘熙载《艺概》)
◆有一刻千金之感。(清陈廷焯《词则·大雅集》)
◆元献尚有《示张寺丞王校勘》七律一首：“元巳清明假未开，小园幽径独徘徊。春寒不定斑斑雨，宿醉难禁滟滟杯。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。游梁赋客多风味，莫惜青钱万选才。”中三句与此词同，只易一字。细玩“无可奈何”一联，情致缠绵，音调谐婉，的是倚声家语。若作七律，未免软弱矣。并录于此，以谂知言之君子。(清张宗橚《词林纪事》)
◆宋吴曾《能改斋漫录》卷十一：“晏元献公赴杭州，道过维扬，憩大明寺，使侍史诵壁间诗板，戒勿言爵里姓名，终篇者无几。又使别诵一诗云云，徐问之，江都尉王琪诗也。召至同饭。又同步游池上，时春晚，已有落花。晏云：‘每得句书墙壁间，或弥年未尝强对。且如“无可奈何花落去”，至今未能也。’王应声曰：‘似曾相识燕归来。’自此辟置，又荐馆职。遂跻侍从矣。”按夏承焘《二晏年谱》据《宋史·王琪传》，指出王琪仁宗时除馆职，由于上书，非由晏殊推荐。又指出：“同叔仁宗初至天圣五年皆在京师，亦无杭、扬行迹。……《漫录》载续对事，或臆谈也。”(张草纫《二晏词笺注》)又
红蓼花香夹岸稠。绿波春水向东流。小船轻舫好追游。
渔父酒醒重拨棹，鸳鸯飞去却回头。一杯销尽两眉愁。
◆据《明一统志》卷二十七《归德府》载，南湖在归德府(今河南商丘)城南五里，宋晏元献放驯鹭于湖中。据这首词的词意推测，可能作于宋仁宗天圣五年(1027)晏殊迁谪于商丘时。(张草纫《二晏词笺注》)又
淡淡梳妆薄薄衣。天仙模样好容仪。旧欢前事入颦眉。
闲役梦魂孤烛暗，恨无消息画帘垂。且留双泪说相思。
◎颦眉：皱眉。多指女子含愁的状态。
◎春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。(唐刘禹锡《杨柳枝》)
◆如《浣溪沙》之“淡淡梳妆薄薄衣。天仙模样好容仪”、《诉衷情》之“东城南陌花下，逢着意中人”、又“心心念念，说尽无凭，只是相思”诸语，庸劣可鄙，已开山谷、三变俳语之体。(吴梅《词学通论》)又
小阁重帘有燕过。晚花红片落庭莎。曲阑干影入凉波。
一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。
◆晏素用闲雅从容之笔，写从容骀荡之情，即以眼前所见，信手入词，绝不施以雕琢，而自见天趣。此所以开一代之风气，树词林之典范也。(赵尊岳《珠玉词选评》)又
宿酒才醒厌玉卮。水沉香冷懒熏衣。早梅先绽日边枝。
寒雪寂寥初散后，春风悠扬欲来时。小屏闲放画帘垂。
◎玉卮：玉杯，酒杯的美称。
◎日边枝：向阳的树枝。又
绿叶红花媚晓烟。黄蜂金蕊欲披莲。水风深处懒回船。
可惜异香珠箔外，不辞清唱玉尊前。使星归觐九重天。
◎披：使裂开。
◎和帝即位，分遣使者，皆微服单行，各至州县观采风谣。使者二人当到益州，投郃候舍。时夏夕露坐……郃指星示云：“有二使者向益州分野。”(《后汉书·李郃传》。后因称使者为使星。)
◎九重天：指帝王或朝廷。
◆晏殊于宋仁宗天圣五年(1027)罢枢密副使，以刑部侍郎知宋州(景德三年升为应天府，大中祥符七年建为南京，今河南商丘)，六年(1028)奉诏回京，拜御使中丞。商丘离汴京很近，他在商丘的时间又很短，仅一年多，所以他不认为自己是迁谪的逐臣，而是奉使而来的，故在词中自称为“使星”。宋庠在《和中丞晏尚书忆谯涡》诗中曰：“縠浪如烟曲里深，使旗斋舫此幽寻。”用“使旗”，亦含此意。(张草纫《二晏词笺注》)又
湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。
为别莫辞金盏酒，入朝须近玉炉烟。不知重会是何年。
◎促：靠近。
◆这首词亦作于天圣六年(1028)秋晏殊将离开商丘时。湖，指南湖，在商丘城南。由景入事，由事引发感慨。(张草纫《二晏词笺注》)又
杨柳阴中驻彩旌。芰荷香里劝金觥。小词流入管弦声。
只有醉吟宽别恨，不须朝暮促归程。雨条烟叶系人情。
◆这首词与前二首作于同一时期，在回京之日的离筵上，金觥频劝，作者即席作词，令营妓奏乐歌唱。(张草纫《二晏词笺注》)又
一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
◎一向：即一晌，表示时间的短暂。
◎黯然销魂者，唯别而已矣。(南朝江淹《别赋》)
◎还将旧来意，怜取眼前人。(唐元稹《莺莺传》)
◆惟“满目山河空念远，落花风雨更伤春”二语，较“无可奈何”胜过十倍，而人未之知，何也？(吴梅《词学通论》)
◆此词前半首笔意回曲，如石梁瀑布，作三折而下。言年光易尽，而此身有限，自嗟过客光阴，每值分离，即寻常判袂，亦不免魂消黯然。三句言消魂无益，不若歌筵频醉，借酒浇愁，半首中无一平笔。后半转头处言浩莽山河，飘摇风雨，气象恢宏。而“念远”句承上“离别”而言，“伤春”句承上“年光”而言，欲开仍合，虽小令而具长调章法。结句言伤春念远，只恼人怀，而眼前之人，岂能常聚，与其落月停云，他日徒劳相忆，不若怜取眼前，乐其晨夕，勿追悔蹉跎，串足第三句“歌席莫辞”之意也。(俞陛云《唐五代两宋词选释》)
◆此词感慨特深，堂庑更大，忽尔拓之使远，又复收之使近，诚有抝铁为枝之幻。亦惟如此，始益见其沉郁。(赵尊岳《珠玉词选评》)又
玉椀冰寒滴露华。粉融香雪透轻纱。晚来妆面胜荷花。
鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。一场春梦日西斜。
◎亸：下垂貌。更漏子
蕣华浓，山翠浅。一寸秋波如剪。红日永，绮筵开。暗随仙驭来。
遏云声，回雪袖。占断晓莺春柳。才送目，又颦眉。此情谁得知。
◎有女同车，颜如蕣华。(《诗经·郑风·有女同车》。蕣华，木槿之花。)
◎山翠：喻女子黛眉。
◎仙驭：仙人或帝王的车驾。亦泛指贵人的车骑。
◎薛谭学讴于秦青。未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青勿止，饯于郊衢。抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。(《列子·汤问》)
◎裾似飞燕，袖如回雪。(《艺文类聚》卷四三引汉张衡《舞赋》)
◎占断：占尽，全部占有。又
塞鸿高，仙露满。秋入银河清浅。逢好客，且开眉。盛年能几时。
宝筝调，罗袖软。拍碎画堂檀板。须尽醉，莫推辞。人生多别离。
◎河汉清且浅，相去复几许。(《古诗十九首》之十)
◎画堂檀板秋拍碎，一引有时联十觥。(唐杜牧《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)又
雪藏梅，烟着柳。依约上春时候。初送雁，欲闻莺。绿池波浪生。
探花开，留客醉。忆得去年情味。金盏酒，玉炉香。任他红日长。
◎已遭江映柳，更被雪藏梅。(唐李商隐《江亭散席循柳路吟归官舍》)
◎上春：孟春。指农历正月。
◆此词主旨在当前景色之撩人怀旧，其着眼处在上春时候，而无聊之至，但有任其红日自长而已。即此琐琐之节物，缀为小词，使以妙绪，便觉春意盎然。……晏以情深之人，当显达之位，乃有此闲思，有此妙笔，其轩冕北宋宜矣。(赵尊岳《珠玉词选评》)又
菊花残，梨叶堕。可惜良辰虚过。新酒熟，绮筵开。不辞红玉杯。
蜀弦高，羌管脆。慢飐舞娥香袂。君莫笑，醉乡人。熙熙长似春。
◎蜀弦：蜀地蚕丝制做的琴弦，即指蜀琴。又，古曲有名《蜀国弦》者。
◎熙熙：和乐的样子。
鹊踏枝
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。
◎凉风荡芳气，碧树先秋落。(南朝江淹《杂体三十首·陈思王赠友》)
◎霜凋碧树待锦树，万壑东逝无停留。(唐杜甫《锦树行》)
◎客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。(《玉台新咏·饮马长城窟行》)
◆缠绵悱恻，雅近正中。(清陈廷焯《词则·大雅集》)
◆《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致。晏同叔之“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，意颇近之。但一洒落，一悲壮耳。
又
“我瞻四方，蹙蹙靡所骋”，诗人之忧生也，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”似之。又：古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度。回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。(王国维《人间词话》)又紫府群仙名籍秘。五色斑龙，暂降人间世。海变桑田都不记。蟠桃一熟三千岁。
露滴彩旌云绕袂。谁信壶中，别有笙歌地。门外落花随水逝。相看莫惜尊前醉。
◎及至天上，先过紫府。金床玉几，晃晃昱昱，真贵处也。(晋葛洪《抱朴子·祛惑》。紫府，道教称神仙所居之处。)
◎唯见王母乘紫云之辇，驾九色之斑龙。(汉班固《汉武帝内传》)
◎麻姑自说云：“接待以来，已见东海三为桑田。向间蓬莱水乃浅于往者会时略半也，岂将复还为陆陵乎？”(晋葛洪《神仙传·王远》)
◎费长房者，汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。及市罢，辄跳入壶中。市人莫之见，唯长房于楼上睹之，异焉。因往再拜，奉酒脯。翁知长房之意其神也，谓之曰：“子明日可更来。”长房旦日复诣翁。翁乃与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中。共饮毕而出。(《后汉书·方术下·费长房》)
◆这是一首赠给皇族中某一高官的词。宋朝尊奉道教，故称他原为道教神仙，名列秘籍。曾经经历过不知多少次沧海桑田之变，看到过蟠桃每隔三千年开花结果，如今只是暂时降谪在人间而已。过片彩旌云袂表明他身为王公的仪仗服饰。但这仅是外表，其实他乃是得道高人，像卖药老翁那样，他在壶中别有洞天。然而，他虽贵为王公，毕竟是降谪在人间。也许这位皇族官员在刘太后当政时并不得意。如《宋史·列传》第四《宗室》二《周王元俨》载：仁宗冲年即位，章献皇后(按即刘后)临朝，自以属尊望重，恐为太后所忌，深自沉晦。因阖门却绝人事。作者劝这位皇族高官且及时行乐。(张草纫《二晏词笺注》)点绛唇
露下风高，井梧宫簟生秋意。画堂筵启。一曲呈珠缀。
天外行云，欲去凝香袂。炉烟起。断肠声里。敛尽双蛾翠。
◎珠缀：连接成串的珍珠。此处形容歌声圆润清亮。
◎齿如瓠犀，螓首蛾眉。(《诗经·卫风·硕人》)
◆此首随意挥写，自见情致。(赵尊岳《珠玉词选评》)
凤衔杯
青蘋昨夜秋风起。无限个、露莲相倚。独凭朱阑、愁望晴天际。空目断、遥山翠。
彩笺长，锦书细。谁信道、两情难寄。可惜良辰好景、欢娱地。只恁空憔悴。
◎夫风生于地，起于青蘋之末。(战国宋玉《风赋》)
◎目断故园人不至，松醪一醉与谁同。(唐李商隐《潭州》诗)
◎窦滔妻苏氏，始平人也。名蕙，字若兰，善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被遣流沙。苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋。(《晋书·列女传》)
◎可惜欢娱地，都非少壮时。(唐杜甫《可惜》)
又
留花不住怨花飞。向南园、情绪依依。可惜倒红斜白、一枝枝。经宿雨、又离披。
凭朱槛，把金卮。对芳丛、惆怅多时。何况旧欢新恨、阻心期。空满眼、是相思。
◎离披：分散下垂，纷纷下落。
◎心期：心中的期望，心愿。又
柳条花颣恼青春。更那堪、飞絮纷纷。一曲细丝清脆、倚朱唇。斟绿酒、掩红巾。
追往事，惜芳辰。暂时间、留住行云。端的自家心下、眼中人。到处里、觉尖新。
◎妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。(战国宋玉《高唐赋》)
◎去年寄书报阳台，今年寄书重相催。东风兮东风，为我吹行云，使西来。(唐李白《久别离》)清平乐
春花秋草。只是催人老。总把千山眉黛扫。未抵别愁多少。
劝君绿酒金杯。莫嫌丝管声催。兔走乌飞不住，人生几度《三台》。
◎金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。(唐韩琮《春愁》。兔走乌飞，古代神话传说言太阳中有三足乌，故以乌代指日；月宫中有白兔，故以兔代指月。)
◎刘禹锡《嘉话录》曰：“三台送酒，盖因北齐高洋毁铜雀台，筑三个台，宫人拍手呼上台送酒。因名其曲为《三台》。”(《乐府诗集·杂曲歌辞十五·三台词序》)
◎树头花落花开，道上人去人来。朝愁暮愁即老，百年几度《三台》。(唐王建《江南三台》之三)
◆此首直抒胸臆，放胆写来，已由感慨而入于沉痛之途，故商音激楚，已非向者可比，此于晏词应视之为“别裁”。(赵尊岳《珠玉词选评》)又
秋光向晚。小阁初开宴。林叶殷红犹未遍。雨后青苔满院。
萧娘劝我金卮。殷勤更唱新词。暮去朝来即老，人生不饮何为。
◎秋光向晚：指将近暮秋。向晚，近晚。
◎风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。(唐杨巨源《崔娘诗》。萧娘，泛指年轻女子。)又
春来秋去。往事知何处。燕子归飞兰泣露。光景千留不住。
酒阑人散忡忡。闲阶独倚梧桐。记得去年今日，依前黄叶西风。
◆《破阵子》词曰“忆得去年今日”，此词曰“记得去年今日”。《破阵子》词中有“黄花已满东篱”，“风飘露冷时”之句，而此词则曰“依前黄叶西风”，同属秋令。可能所怀念的是同一个人。可互相对照。(张草纫《二晏词笺注》)又
金风细细。叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。
紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。
◎金风：古代五行学说谓西方、秋天为金，故金风即秋风，西风。
◆情景相副，宛转关生。不求工而自合。宋初所以不可及也。(清先著、程洪《词洁》)
◆纯写秋来景色，惟结句略含清寂之思，情味于言外求之，宋初之高格也。(俞陛云《唐五代两宋词选释》)
◆此首以景纬情，妙在不着意为之，而自然温婉。(唐圭璋《唐宋词简释》)又
红笺小字。说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。
◎小叠红笺书恨字，与奴方便寄卿卿。(唐韩偓《偶寄》)
◎玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。(唐李商隐《春雨》)
◆低回婉曲。(清陈廷焯《词则·闲情集》)
◆言情深密处，全在“红笺小字”。既鱼沉雁杳，欲寄无由，剩有流水斜阳，供人愁望耳。以景中之情作结束，词格甚高。(俞陛云《唐五代两宋词选释》)
◆此词说离情之深，莫与伦比，用笔之妙，更匪夷所思。(赵尊岳《珠玉词选评》)
红窗听
淡薄梳妆轻结束。天意与、脸红眉绿。断环书素传情久，许双飞同宿。
一饷无端分比目。谁知道、风前月底，相看未足。此心终拟，觅鸾弦重续。
◎结束：装束，打扮。
◎比目：比目鱼的省称。常比喻恩爱的夫妻或情侣。
◎琵琶拨尽相思调。知音少。安得鸾胶续断弦。是何年。(五代陶谷《风光好》)
◆起句描写女子服色和容貌之美，三、四句谓分别后仍互通书信传情，愿结为伴侣。下片说明当时分别，实属无奈。而别后相思，常挂心怀。结句表示但愿能重续前缘。(张草纫《二晏词笺注》)
又
记得香闺临别语。彼此有、万重心诉。淡云轻霭知多少，隔桃源无处。
梦觉相思天欲曙。依前是、银屏画烛，宵长岁暮。此时何计，托鸳鸯飞去。
◎桃源：南朝宋刘义庆《幽冥录》载，东汉时，刘晨、阮肇到天台山采药迷路。遇见二仙女，邀入桃源洞。半年后回家，子孙已过七代。后再往寻找，已不知路径。采桑子
春风不负东君信，遍拆群芳。燕子双双。依旧衔泥入杏梁。
须知一盏花前酒，占得韶光。莫话怱忙。梦里浮生足断肠。
◎东君：司春之神。
◎思为双飞燕，衔泥巢君屋。(《古诗十九首》其十二)又
红英一树春来早，独占芳时。我有心期。把酒攀条惜绛蕤。
无端一夜狂风雨，暗落繁枝。蝶怨莺悲。满眼春愁说向谁。又
阳和二月芳菲遍，暖景溶溶。戏蝶游蜂。深入千花粉艳中。
何人解系天边日，占取春风。免使繁红。一片西飞一片东。
◎系日：传说太阳在天上驾车巡行，故而想揽系缰绳，让太阳慢行，以延驻春光。又
樱桃谢了梨花发，红白相催。燕子归来。几处风帘绣户开。
人生乐事知多少，且酌金杯。管咽弦哀。慢引萧娘舞袖回。
◎慢引：缓缓地引导。由于哀怨的曲调节奏比较缓慢，所以舞蹈动作的节律也相应地缓慢。
又 石竹
古罗衣上金针样，绣出芳妍。玉砌朱阑。紫艳红英照日鲜。
佳人画阁新妆了，对立丛边。试摘婵娟。贴向眉心学翠钿。
◎曾看南朝画国娃，古罗衣上碎明霞。而今莫共金钱斗，买却春风是此花。(唐陆龟蒙《石竹花咏》)
◎婵娟：本为形容花木秀美。此处指石竹花。
◎脸上金霞细，眉间翠钿深。(唐温庭筠《南歌子》)
又
时光只解催人老，不信多情。长恨离亭。泪滴春衫酒易醒。
梧桐昨夜西风急，淡月胧明。好梦频惊。何处高楼雁一声。
◎人定月胧明，香销枕簟清。(唐白居易《人定》)又
林间摘遍双双叶，寄与相思。朱槿开时。尚有山榴一两枝。
荷花欲绽金莲子，半落红衣。晚雨微微。待得空梁宿燕归。
◎双双叶：古代年轻女子常采摘两片叶子插于发髻上，作为装饰。故寄双叶表示思念或相思之意。后人诗词中亦常用“双叶插鬓”及“双叶寄情”之句。
◎紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。(唐赵嘏《长安晚秋》)
喜迁莺
风转蕙，露催莲。莺语尚绵蛮。尧蓂随月欲团圆。真驭降荷兰。
褰油幕。调清乐。四海一家同乐。千官心在玉炉香。圣寿祝天长。
◎绵蛮黄鸟，止于丘陌。(《诗经·小雅·绵蛮》。绵蛮：鸟声。)
◎唐尧观蓂荚以知日月。(晋葛洪《抱朴子·对俗》。蓂，古代传说尧帝阶前所生的瑞草。)
◎真驭：仙驭，仙驾。此处借指皇帝圣驾。
◎褰：张开。
◆这是一首祝寿的词。观词句中有“尧蓂”、“圣寿”等词语，可知是在向皇帝祝寿。晏殊经历真宗、仁宗两朝。据《宋史》记载，真宗的生日是农历十二月二日，仁宗的生日是四月十四日。此词中描写的“莺语”“绵蛮”、“月欲团圆”，与四月十四日完全切合。因此可以确定，这是向仁宗帝祝寿的词。“降荷兰”，“褰油幕”，说明寿筵陈设在御花园中。(张草纫《二晏词笺注》)
又
歌敛黛，舞萦风。迟日象筵中。分行珠翠簇繁红。云髻袅珑璁。
金炉暖。龙香远。共祝尧龄万万。曲终休解画罗衣。留伴彩云飞。
◎酒面浮花应是喜，歌眉敛黛不关愁。(唐白居易《赠晦叔忆梦得》)
◎春日迟迟，采蘩祁祁。(《诗经·豳风·七月》。后以迟日指春日。)
◎尧龄：相传唐尧在位九十八年，寿逾百岁。后因以“尧龄”为祝帝王长寿之语。
◎只愁歌舞散，化作彩云飞。(唐李白《宫中行乐词八首》之一)
◆词中的“迟日”、“尧龄”说明，这首词与上一首同样，是向宋仁宗祝寿的词。(张草纫《二晏词笺注》)又
花不尽，柳无穷。应与我情同。觥船一棹百分空。何处不相逢。
朱弦悄。知音少。天若有情应老。劝君看取利名场。今古梦茫茫。
◎觥船：大容量的饮酒器。
◎百分空：百事空，这里指醉后凡事皆空。
◎衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。(唐李贺《金铜仙人辞汉歌》)又
烛飘花，香掩烬，中夜酒初醒。画楼残点两三声。窗外月胧明。
晓帘垂，惊鹊去。好梦不知何处。南园春色已归来。庭树有寒梅。
◎残点：残剩的更点，犹残更，指第五更。又
曙河低，斜月淡，帘外早凉天。玉楼清唱倚朱弦。馀韵入疏烟。
脸霞轻，眉翠重。欲舞钗钿摇动。人人如意祝炉香。为寿百千长。
◎曙河：黎明时的银河。
◎倚朱弦：指和着乐声唱歌。
撼庭秋
别来音信千里。怅此情难寄。碧纱秋月，梧桐夜雨，几回无寐。
楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴。念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。
◎春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。(唐白居易《长恨歌》)
◎梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。(唐温庭筠《更漏子》)
◎蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。(唐杜牧《赠别》之二)
◆凡作小令，不可以文简而失其理脉。晏最工此，允为百世不祧之祖。(赵尊岳《珠玉词选评》)
少年游
重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。朱阑向晓，芙蓉妖艳，特地斗芳新。
霜前月下，斜红淡蕊，明媚欲回春。莫将琼萼等闲分。留赠意中人。
◎等闲分：随意区分。又
霜华满树，兰凋蕙惨，秋艳入芙蓉。胭脂嫩脸，金黄轻蕊，犹自怨西风。
前欢往事，当歌对酒，无限到心中。更凭朱槛忆芳容。肠断一枝红。
◎“秋艳”句：意谓已轮到芙蓉来显示秋天的艳丽。
◎对酒当歌，人生几何。(东汉曹操《短歌行》)
◎佳人自折一枝红，把唱新词曲未终。(唐司空图《南北史·感遇十首》之八)
◆“前欢往事”指当年看花之时，有所爱的女子作伴，饮酒听歌。而现在该女已去，因此凭槛看花而思人面，为之心伤肠断。按“一枝红”亦喻指美丽的女子。唐沈亚之于长安客舍梦与秦穆公之女弄玉结为夫妻。一年后弄玉死，亚之作挽歌悼之：“泣葬一枝红，生同死不同。”见《沉下贤集》卷二《春梦记》。(张草纫《二晏词笺注》)又
芙蓉花发去年枝，双燕欲归飞。兰堂风软，金炉香暖，新曲动帘帷。
家人拜上千春寿，深意满琼卮。绿鬓朱颜，道家装束，长似少年时。
◎汉兴以来，善歌者鲁人虞公发声清哀，盖动梁尘。(《太平御览》引刘向《别录》)
◆这一首是寿词。从词中“家人拜上千春寿”及“绿鬓朱颜”看，寿主应是家中的女主人。晏殊先后娶过三位夫人，李氏、孟氏和王氏。据夏承焘《二晏年谱》：“娶王当在大中祥符间，同叔二十左右，李、孟殆皆不永年也。”所以词中说“长似少年时”，亦非虚语。王夫人为国初勋臣王超之女，枢密使德用之妹。(张草纫《二晏词笺注》)又
谢家庭槛晓无尘，芳宴祝良辰。风流妙舞，樱桃清唱，依约驻行云。
榴花一盏浓香满，为寿百千春。岁岁年年，共欢同乐，嘉庆与时新。
◎谢家：晋太傅谢安家。泛指高门世家。
◎白尚书姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞。尝为诗曰：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”(唐孟棨《本事诗·事感》)
◆此词有“年年岁岁，共欢同乐”之语，可知亦是为夫人而作的寿词。(张草纫《二晏词笺注》)
酒泉子
三月暖风，开却好花无限了，当年丛下落纷纷。最愁人。
长安多少利名身。若有一杯香桂酒，莫辞花下醉芳茵。且留春。
◎利名身：犹名利客，追逐名利的人。
又
春色初来，遍拆红芳千万树，流莺粉蝶斗翻飞。恋香枝。
劝君莫惜缕金衣。把酒看花须强饮，明朝后日渐离披。惜芳时。
◎劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。(唐杜秋娘《金缕衣》)木兰花
东风昨夜回梁苑，日脚依稀添一线。旋开杨柳绿蛾眉，暗拆海棠红粉面。
无情一去云中雁，有意归来梁上燕。有情无意且休论，莫向酒杯容易散。
◎梁苑：西汉梁孝王所建的东苑，故址在今河南开封市东南。当时名士司马相如、枚乘、邹阳等皆为座上客。
◎“日脚”句：意谓时令已过冬至，白昼渐长。日脚，指太阳的光线。
◎《岁时记》谓，魏晋间宫人以红线量日影。冬至后日影添长一线。(宋叶廷珪《海录碎事》)
◆此词作于宋仁宗庆历四年甲申(1044)，时在汴京。宋杨湜《古今词话》：“庆历癸未十二月十九日立春，甲申元日，丞相元献公会两禁(按：指中书省和枢密院)于私第。丞相席上自作《木兰花》以侑觞，曰：‘东风昨夜回梁苑。’于时坐客皆和，亦不敢改首句‘东风昨夜’四字。今得三阕，皆失姓名。其一曰：‘东风昨夜吹春昼。陡觉去年梅蕊旧。谁人能解把长绳，系得乌飞并兔走。清香潋滟杯中酒。新眼苗条江上柳。尊前莫惜玉颜酡，且喜一年年入手。’其二曰：‘东风昨夜传归耗。便觉银屏寒料峭。年华容易即凋零，春色只宜长恨少。池塘隐隐惊雷晓。柳眼初开梅萼小。尊前贪爱物华新，不道物新人渐老。’其三曰：‘东风昨夜归来后。景物便为春意候。金丝齐奏喜新春，愿介香醪千岁寿。寻花插破桃枝臭。造化工夫先到柳。镕酥剪彩恨无香，且放真香先入酒。’”(张草纫《二晏词笺注》)又
帘旌浪卷金泥凤，宿醉醒来长瞢松。海棠开后晓寒轻，柳絮飞时春睡重。
美酒一杯谁与共，往事旧欢时节动。不如怜取眼前人，免更劳魂兼役梦。
◎劳魂兼役梦：烦劳、役使魂梦，犹魂牵梦萦之意。又
燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。长于春梦几多时，散似秋云无觅处。
闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。
◎来如春梦不多时，去似朝云无觅处。(唐白居易《花非花》)
◎闻琴：《史记·司马相如列传》载：司马相如至临邛，与临邛令同至富人卓王孙家饮酒。卓王孙有女，字文君，新寡，好音乐，窃从户窥相如。相如以琴心相挑。文君夜亡奔相如。
◎解佩：汉刘向《列仙传·江妃二女》载：江妃二女出游于江汉之湄，逢郑交甫。见而悦之，遂解佩赠与交甫。
◎举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。是以见放。(战国楚屈原《渔父》)
◆此词或为离去之侍妾而作。“燕鸿过后”以燕子秋去春来、鸿雁秋来春去，表示时间的消逝。莺不是候鸟，是不会归去的，而词云“莺归去”，故此处可能借指善歌之侍妾。诗词中常以莺燕喻歌姬舞伎。则燕鸿亦可能借喻女子。人生变化多端，因而不胜感慨。“长于”二句指此姬之来，为时不久，恍如一场春梦。而今离去，则如秋云之散，无法再见。“闻琴”二句谓自己与该女情好甚笃，临别依依，而终不能把她留住(或为王夫人不容)。结句自作宽解，谓人生有限，能在花间饮醉的日子为数不多，不必沉溺于痛苦之中。(张草纫《二晏词笺注》)又
池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。重头歌韵响铮琮，入破舞腰红乱旋。
玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚。当时共我赏花人，点检如今无一半。
◎重头：词的上下片节拍完全相同的称重头；散曲中以一曲调重复填写多遍的亦称重头。
◎入破：唐宋大曲中专用语。吴熊和《唐宋词通论·词调》：“中多慢拍，入破以后则节奏加快，转为快拍。”
◆晏元献尤喜江南冯延巳歌词。其所自作，亦不减延巳。乐府《木兰花》皆七言诗，有云：“重头歌韵响璁琤，入破舞腰红乱旋。”“重头”、“入破”，皆管弦家语也。(宋刘攽《中山诗话》)
◆橚按：东坡诗“尊前检点几人非”，与此词结句同意。往事关心，人生如梦。每读一过，不禁怅然。(清张宗橚《词林纪事》)
◆极美满之风光，事后回思，都成陈迹。元献生当盛世，雍容台阁，而重醉花前，尚有旧人零落之感。若生逢叔季，衣冠第宅转眼都非，宁止何戡感旧耶？(俞陛云《唐五代两宋词选释》)又
玉楼朱阁横金锁，寒食清明春欲破。窗间斜月两眉愁，帘外落花双泪堕。
朝云聚散真无那，百岁相看能几个。别来将为不牵情，万转千回思想过。
◎沉沉朱户横金锁，纱窗月影随花过。(南唐冯延巳《菩萨蛮》)又
朱帘半下香销印。二月东风催柳信。琵琶旁畔且寻思，鹦鹉前头休借问。
惊鸿去后生离恨。红日长时添酒困。未知心在阿谁边，满眼泪珠言不尽。
◎含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。(唐朱庆馀《宫词》)
◎翩若惊鸿，婉若游龙。(三国魏曹植《洛神赋》)
◆观词中“惊鸿去后生离恨”句，可知此词为离去的歌姬而作。“琵琶”句暗示歌姬之身份。惊鸿去后，睹物思人。“鹦鹉”句谓恐为夫人所知，有所不便也。心在谁边，岂真个未知耶？亦托言耳。所以满眼泪珠而不能尽言也。(张草纫《二晏词笺注》)又
杏梁归燕双回首，黄蜀葵花开应候。画堂元是降生辰，玉盏更斟长命酒。
炉中百和添香兽，帘外青蛾回舞袖。此时红粉感恩人，拜向月宫千岁寿。
◎降生辰：降生之日，即生日，生辰。
◎百和：百和香。由多种香料和合而成的香。
◎红日已高三丈透。金炉次第添香兽。(南唐李煜《浣溪沙》)
◆这首词是晏殊向王夫人祝寿的寿词，可与《少年游》(芙蓉花发去年枝)参阅。“黄蜀葵花开应候”与“芙蓉花发”同样表明王夫人的生日是在秋天。(张草纫《二晏词笺注》)又
紫薇朱槿繁开后，枕簟微凉生玉漏。玳筵初启日穿帘，檀板欲开香满袖。
红衫侍女频倾酒，龟鹤仙人来献寿。欢声喜气逐时新，青鬓玉颜长似旧。
◎金吾不禁夜，玉漏莫相催。(唐苏味道《正月十五夜》)
◎玳筵：玳瑁筵，指豪华的宴席。
◎松柏与龟鹤，其寿皆千年。(唐白居易《效陶潜体诗十六首》之一)又
春葱指甲轻拢捻，五彩条垂双袖卷。雪香浓透紫檀槽，胡语急随红玉腕。
当头一曲情无限，入破铮琮金凤战。百分芳酒祝长春，再拜敛容抬粉面。
◎双眸剪秋水，十指剥春葱。(唐白居易《筝》)
◎烦君玉指轻拢捻，慢拨鸳鸯送一杯。(唐李群玉《索曲送酒》)
◎雪香：女子肌肤的香气。
◎金凤：指琵琶、琴、筝等乐器。又
红绦约束琼肌稳。拍碎香檀催急衮。垅头呜咽水声繁，叶下间关莺语近。
美人才子传芳信。明月清风伤别恨。未知何处有知音，长为此情言不尽。
◎急衮：乐曲急促的节奏。
◎陇头流水，鸣声幽咽。遥望秦川，肝肠断绝。(古乐府《陇头歌》。垅头，即陇头。)
◎间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。(唐白居易《琵琶行》。间关，形容禽鸟呜声宛转。)迎春乐
长安紫陌春归早。亸垂杨、染芳草。被啼莺语燕催清晓。正好梦、频惊觉。
当此际、青楼临大道。幽会处、两情多少。莫惜明珠百琲，占取长年少。
◎自摸红尘拂面来，无人不道看花回。(唐刘禹锡《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。紫陌，指京都郊外的道路。)
◎百琲：形容珍珠之多。琲，珠串子。珠十贯为一琲。
◆这首词写年轻时冶游之事。晏殊于宋仁宗皇祐二年(1050)知永兴军在长安时，年已六十，与词中“占取长年少”不合，故此处的长安应是借指宋都汴京。晏殊于宋真宗景德元年(1004)十四岁时，由故相张知白以神童荐与朝廷，始到汴京，擢秘书省正字、迁太常寺奉礼郎，再迁左正言，擢史馆。后多次迁升，都在汴京。仁宗天圣五年(1027)三十七岁时，罢枢密副使、以刑部侍郎知宋州，才离开汴京。宋沈括《梦溪笔谈》九《晏元献》条载：“及为馆职(按指真宗天禧二年晏殊二十八岁在史馆时)，时天下无事，许臣僚择胜燕饮。当时侍从文馆士大夫为燕集，以至市楼酒肆，皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出。独家居与昆弟讲习。一日选东宫官，忽自中批除晏殊。执政莫谕所因。次日进覆，上谕之曰：‘近闻馆阁臣寮，无不嬉游燕赏，弥日继夕。唯殊杜门与兄弟读书。如此谨厚，正可为东宫官。’公既受命得对。上面谕除授之意。公语言质野，则曰：‘臣非不乐游者。直以贫，无可为之。臣若有钱，亦须往。但无钱不能出耳。’上益嘉其诚实。”据此，则偶尔出游，亦属可能。此词所叙述，或即当年(1018)之事。(张草纫《二晏词笺注》)诉衷情
青梅煮酒斗时新。天气欲残春。东城南陌花下，逢着意中人。
回绣袂，展香茵。叙情亲。此情拚作，千尺游丝，惹住朝云。
◎香茵：坐褥、坐垫的美称。
◎游丝：春天蜘蛛等吐出的在空气中飘荡的细丝。
◆如《浣溪沙》之“淡淡梳妆薄薄衣。天仙模样好容仪”，《诉衷情》之“东城南陌花下，逢着意中人”……庸劣可鄙，已开山谷、三变俳语之体。(吴梅《词学通论》)又
东风杨柳欲青青。烟淡雨初晴。恼他香阁浓睡，撩乱有啼莺。
眉叶细，舞腰轻。宿妆成。一春芳意，三月和风，牵系人情。
◎打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。(唐金昌绪《春怨》诗)又
芙蓉金菊斗馨香。天气欲重阳。远村秋色如画，红树间疏黄。
流水淡，碧天长。路茫茫。凭高目断，鸿雁来时，无限思量。
◆据夏承焘《二晏年谱》：“仁宗宝元元年戊寅(1038)，四十八岁，自陈州召还为御史中丞三司使。”又：“《宋元宪集》有《和中丞晏尚书木芙蓉金菊追忆谯郡旧花》、《和杨学士和答中丞晏尚书西园玩菊》诸诗。《宋景文集》有《和三司晏尚书忆谯涡》诸诗……当皆此时作。《珠玉词》有《诉衷情》‘芙蓉金菊斗馨香’，‘数枝金菊对芙蓉’二首，据二宋诗题，知二词皆此年作。”按谯涡在今安徽省亳州市。晏殊于仁宗明道二年(1033)四十三岁时罢参知政事知亳州。可知此词中“无限思量”之人，乃指当年在亳州的歌妓(参阅下一首《诉衷情》词中的“谢娘愁卧，潘令闲眠，心事无穷”)。(张草纫《二晏词笺注》)又
数枝金菊对芙蓉。摇落意重重。不知多少幽怨，和露泣西风。
人散后，月明中。夜寒浓。谢娘愁卧，潘令闲眠，心事无穷。
◎悲哉，秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。(战国楚宋玉《九辩》)
◎谢娘：唐宰相李德裕歌妓谢秋娘甚有名，后因以“谢娘”借指歌妓。此处指作者所思念的亳州歌妓。
◎潘令：晋潘岳曾为河阳令，故称潘令。此作者自指。
◆此首与上一首作于同时。据宋庠《宋元宪集》和宋祁《宋景文集》所载和诗，知晏殊还作《木芙蓉金菊追忆谯郡旧花》、《忆谯涡二首》、《咏芙蓉金菊》等诗，已佚。(张草纫《二晏词笺注》)又
露莲双脸远山眉。偏与淡妆宜。小庭帘幕春晚，闲共柳丝垂。
人别后，月圆时。信迟迟。心心念念，说尽无凭，只是相思。
◆“心心念念，说尽无凭，只是相思”诸语，庸劣可鄙，已开山谷、三变俳语之体。(吴梅《词学通论》)又
秋风吹绽北池莲。曙云楼阁鲜。画堂今日嘉会，齐拜玉炉烟。
斟美酒，祝芳筵。奉觥船。宜春耐夏，多福庄严，富贵长年。
◎觥船：容量大的酒器。又
世间荣贵月中人。嘉庆在今辰。兰堂帘幕高卷，清唱遏行云。
持玉盏，敛红巾。祝千春。榴花寿酒，金鸭炉香，岁岁长新。又
海棠珠缀一重重。清晓近帘栊。胭脂谁与匀淡，偏向脸边浓。
看叶嫩，惜花红。意无穷。如花似叶，岁岁年年，共占春风。
◎珠缀：犹珠串，连缀的珍珠。借指露珠。
◎“胭脂”二句：意谓海棠花与人面相比，人面比花更为红润。
胡捣练
小桃花与早梅花，尽是芳妍品格。未上东风先拆。分付春消息。佳人钗上玉尊前，朵朵秾香堪惜。谁把彩毫描得。免恁轻抛掷。
◎“未上”句：意谓东风尚未吹来就先开花了。
◎分付：付与，交给。引伸为带来。
殢人娇
二月春风，正是杨花满路。那堪更、别离情绪。罗巾掩泪，任粉痕沾污。争奈向、千留万留不佳。
玉酒频倾，宿眉愁聚。空肠断、宝筝弦柱。人间后会，
又
不知何处。魂梦里、也须时时飞去。◎新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞。(北周庾信《春赋》)又
玉树微凉，渐觉银河影转。林叶静、疏红欲遍。朱帘细雨，尚迟留归燕。嘉庆日、多少世人良愿。
楚竹惊鸾，秦筝起雁。萦舞袖、急翻罗荐。《云回》一曲，更轻拢檀板。香炷远、同祝寿期无限。
◎“惊鸾”、“起雁”喻吹奏之妙。
◎长鬟如云衣似雾，锦茵罗荐承轻步。(唐刘禹锡《泰娘歌》。罗荐，丝织的坐垫、坐褥或地毯。)
◎急翻：指舞姬在地毯上快速翻舞。又
一叶秋高，向夕红兰露坠。风月好、乍凉天气。长生此日，见人中嘉瑞。斟寿酒、重唱妙声珠缀。
凤筦移宫，钿衫回袂。帘影动、鹊炉香细。南真宝箓，赐玉京千岁。良会永、莫惜流霞同醉。
◎见一叶落而知岁之将暮，睹瓶中之冰而知天下之寒。(《淮南子·说山训》)
◎山僧不知数甲子，一叶落知天下秋。(陈元靓《岁时广记》卷三引唐人诗)
◎见红兰之受露，望青楸之罹霜。(南朝江淹《别赋》)
◎长生：指生日。
◎凤筦：指笙箫之类的乐器。筦，同“管”。
◎移宫：指演奏乐曲改换音调。宫，古代乐曲五音(宫、商、角、徵、羽)之一。
◎南真：即南极老寿星，古时认为他是司理人的寿命的神仙。
◎宝箓：指南极老寿星手中的名册，上面有每人寿数。
◎玉京：道家称天帝所居之处。借喻帝都。句谓愿南极老寿星赐与寿主千岁之寿，在京都陪侍帝王。
◎(项曼都)曰：“有仙人数人，将我上天……日饥饮食，仙人辄饮我以流霞一杯。每饮一杯，数月不饥。”(汉王充《论衡·道虚》。流霞，传说中的神仙饮料。)
踏莎行
细草愁烟，幽花怯露。凭阑总是销魂处。日高深院静无人，时时海燕双飞去。
带缓罗衣，香残蕙炷。天长不禁迢迢路。垂杨只解惹春风，何曾系得行人住。
◎相去日已远，衣带日已缓。(《古诗十九首》之一)
◆娇怨。(明沈际飞《草堂诗馀别集》)
◆晏殊《珠玉词》极流丽，能以翻用成语见长。如“垂杨只解惹春风，何曾系得行人住”，
又
“春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面”等句是也。翻覆用之，各尽其致。(清李调元《雨村词话》)◆此词由眼前之秋景，追忆残秋之欢悰，感慨甚深，句意至韵，而用笔质朴。(赵尊岳《珠玉词选评》)又
祖席离歌，长亭别晏。香尘已隔犹回面。居人匹马映林嘶，行人去棹依波转。
画阁魂消，高楼目断。斜阳只送平波远。无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。
◎祖席洛桥边，亲交共黯然。(唐韩愈《祖席前字》。祖席，古代出行时祭祀路神曰祖，故称饯别的筵席为祖席。)
◎十里五里，长亭短亭。(北周庾信《哀江南赋》)
◎舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。(南朝江淹《别赋》)
◎倚棹忽寻思，去年池上伴。(唐白居易《南池早春有怀》)
◆“斜阳只送平波远”，又“春来依旧生芳草”，淡语之有致者也。(明王世贞《弇州山人词评》)
◆此首为送行之作，足抵一篇《别赋》……通体自送别至别后，以次描摹，历历如画。(唐圭璋《唐宋词简释》)又
碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处。
绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。
◎碧海、瑶台：神话中神仙居处。
◎红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。(宋晏殊《清平乐》)
◆起三句妙，是凭空结撰。(清陈廷焯《词则·闲情集》)又
绿树归莺，雕梁别燕。春光一去如流电。当歌对酒莫沉吟，人生有限情无限。
弱袂萦春，修蛾写怨。秦筝宝柱频移雁。尊中绿醑意中人，花朝月夜长相见。
◎盖人生天地之间也，若流电之过户牖，轻尘之栖弱草。(《艺文类聚》卷六引三国魏李康《游山序》)
◎绿醑：绿色美酒。又
小径红稀，芳郊绿遍。高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面。
翠叶藏莺，朱帘隔燕。炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。
◎卑枝低结子，接叶暗巢莺。(唐杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》其二)
◎隔帘微雨双飞燕。砌花零落红深浅。(五代李珣《菩萨蛮》)
◎小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。(宋晏殊《浣溪沙》)
◆景物不殊，运掉能离奇夭娇。“深深”妙，换不得实字。(明沈际飞《草堂诗馀正集》)
◆“夕阳如有意，偏傍小窗明”(按：此唐方棫《失题》诗)不若晏同叔“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”更自神到。(清沈谦《填词杂说》)
◆晏殊《珠玉词》极流丽，能以翻用成语见长。如“垂杨只解惹春风，何曾系得行人住”，又“春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面”等句是也。翻覆用之，各尽其致。(清李调元《雨村词话》)
◆此为伤春之作，而结句尤深妙，有禅境。(张伯驹《丛碧词话》)
◆这首词描写暮春景象。或谓词中有刺，并比附君子小人，恐失之穿凿。(张草纫《二晏词笺注》)渔家傲
画鼓声中昏又晓，时光只解催人老。求得浅欢风日好。齐揭调，神仙一曲《渔家傲》。
绿水悠悠天杳杳，浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。须信道，人间万事何时了。
◎揭调：高调。
◎尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。(唐杜牧《九日齐安登高》)又
荷叶荷花相间斗，红娇绿嫩新妆就。昨日小池疏雨后。铺锦绣，行人过去频回首。
倚遍朱阑凝望久，鸳鸯浴处波文皱。谁唤谢娘斟美酒。萦舞袖，当筵劝我千长寿。又
荷叶初开犹半卷，荷花欲拆犹微绽。此叶此花真可羡。秋水畔，青凉伞映红妆面。
美酒一杯留客宴，拈花摘叶情无限。争奈世人多聚散。频祝愿，如花似叶长相见。又
杨柳风前香百步，盘心碎点真珠露。疑是水仙开洞府。妆景趣，红幢绿盖朝天路。
小鸭飞来稠闹处，三三两两能言语。饮散短亭人欲去。留不住，黄昏更下萧萧雨。
◎相传龟蒙多智数，狡狯。居笠泽，有内养自长安使杭州，舟出舍下。小童奴以小舟驱群鸭出，内养弹其一绿头雄鸭，折颈。龟蒙遽从舍出，大呼云：“此绿鸭有异，善人言，适将献状本州，贡天子。今持此死鸭以诣官自言耳。”内养少长宫禁，不知外事，信然，甚惊骇。厚以金帛遗之，龟蒙乃止。因徐问龟蒙曰：“此鸭何言？”龟蒙曰：“常自呼其名。”巧捷多类此。(唐陆龟蒙《甫里文集》附录《杨文公谈苑》)
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