作者：管成学,赵骥民
出版社：吉林科学技术出版社
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华夏神医：扁鹊的故事试读：
序言
十一届全国人大副委员长、中国科学院前院长、两院院士放眼21世纪，科学技术将以无法想象的速度迅猛发展，知识经济将全面崛起，国际竞争与合作将出现前所未有的激烈和广泛局面。在严峻的挑战面前，中华民族靠什么屹立于世界民族之林？靠人才，靠德、智、体、能、美全面发展的一代新人。今天的中小学生届时将要肩负起民族强盛的历史使命。为此，我们的知识界、出版界都应责无旁贷地多为他们提供丰富的精神养料。现在，一套大型的向广大青少年传播世界科学技术史知识的科普读物《世界五千年科技故事丛书》出版面世了。
由中国科学院自然科学研究所、清华大学科技史暨古文献研究所、中国中医研究院医史文献研究所和温州师范学院、吉林省科普作家协会的同志们共同撰写的这套丛书，以世界五千年科学技术史为经，以各时代杰出的科技精英的科技创新活动作纬，勾画了世界科技发展的生动图景。作者着力于科学性与可读性相结合，思想性与趣味性相结合，历史性与时代性相结合，通过故事来讲述科学发现的真实历史条件和科学工作的艰苦性。本书中介绍了科学家们独立思考、敢于怀疑、勇于创新、百折不挠、求真务实的科学精神和他们在工作生活中宝贵的协作、友爱、宽容的人文精神。使青少年读者从科学家的故事中感受科学大师们的智慧、科学的思维方法和实验方法，受到有益的思想启迪。从有关人类重大科技活动的故事中，引起对人类社会发展重大问题的密切关注，全面地理解科学，树立正确的科学观，在知识经济时代理智地对待科学、对待社会、对待人生。阅读这套丛书是对课本的很好补充，是进行素质教育的理想读物。
读史使人明智。在历史的长河中，中华民族曾经创造了灿烂的科技文明，明代以前我国的科技一直处于世界领先地位，涌现出张衡、张仲景、祖冲之、僧一行、沈括、郭守敬、李时珍、徐光启、宋应星这样一批具有世界影响的科学家，而在近现代，中国具有世界级影响的科学家并不多，与我们这个有着13亿人口的泱泱大国并不相称，与世界先进科技水平相比较，在总体上我国的科技水平还存在着较大差距。当今世界各国都把科学技术视为推动社会发展的巨大动力，把培养科技创新人才当做提高创新能力的战略方针。我国也不失时机地确立了科技兴国战略，确立了全面实施素质教育，提高全民素质，培养适应21世纪需要的创新人才的战略决策。党的十六大又提出要形成全民学习、终身学习的学习型社会，形成比较完善的科技和文化创新体系。要全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设，我们需要一代具有创新精神的人才，需要更多更伟大的科学家和工程技术人才。我真诚地希望这套丛书能激发青少年爱祖国、爱科学的热情，树立起献身科技事业的信念，努力拼搏，勇攀高峰，争当新世纪的优秀科技创新人才。
战国时期的华夏神医扁鹊——秦越人的故事
公元前475—前227年，中国正处在烽火连天的战国时期。那时，我国境内分成许多大大小小的国家，各国之间为了扩充势力争夺地盘，经常穷兵黩武，蚕食鲸吞。广大劳苦百姓虽摆脱了农奴制度的压迫，但连年的战火，繁重的劳作，以及统治阶层的横征暴敛，使百姓生活贫病交加，苦不堪言。这时，有一位民间医生正周游行医于列国，足迹遍及现在的河北、河南、山东和山西等地。他走到哪里，就为哪里的人民诊疾治病，而且医术高超，医技精湛，使不少百姓摆脱了疾痛折磨的苦难，不仅成为当时驰名华夏的良医，也深受当地人民的欢迎与爱戴。于是人们便把远古时代所尊崇供奉的神医偶像——“扁鹊”称号送给了他，以致后来逐渐忘掉了他的真名实姓。所以，现在只要一提起历史上的扁鹊，其实指的就是秦越人的事迹。
长桑君一朝传艺 秦越人毕生为医
大约在公元前406年，在广袤无垠的华北平原上，有一处叫鄚州的地方（现今河北省任丘县北），出生了一个男孩，他就是秦越人。刚出世的秦越人与其他孩子没什么特别，只是发际长得较高，显得面圆额方、眉清目秀。左邻右舍听说老秦家喜得贵子，就纷纷前来道喜，“秦大哥，恭喜呀！中年得子，实在不易啊！”父亲向来人一边还礼答谢应酬着，一边又忙着照顾母亲去了。众邻居则对着秦越人这位抱着，那位亲着，左传右递，爱不释手，仿佛怀里抱着的不是孩子，倒像是一件艺术品。尽管众邻居七嘴八舌、吵吵嚷嚷地议论着，但秦越人那稚嫩红扑的小脸依然安详自如，不动声色。一位白发老奶奶说：“这孩子长得虎头虎脑，很有灵气，将来一定聪明伶俐。”“要我说，这孩子不仅聪明，将来做事也一定很稳重。你们瞧，我们这么多人抱他，他却一声不吭，仍在呼呼睡大觉。”五大爷刚把话说完，众人便不由得哈哈大笑起来。
邻居们的议论与夸奖，引起父亲的内心思忖，既然邻居们都说这孩子聪明，我何不多辛苦点，把孩子培养成为对社会有用的人呢！他把这个想法告诉了母亲，母亲微笑着点了点头。
转眼7年过去了。父亲含辛茹苦地耕作，拿着数年来的微薄积蓄，送秦越人进了村里的一间私塾念书。秦越人果然没有辜负父母与邻居们的期望，不仅学习成绩优异，而且尤其懂得敬重师长，乐于帮助贫苦人家的孩子，故常得到老师和父亲的赞许。
就这样，秦越人在家乡度过了自己的童年，成长为风度翩翩的青年了。
鄚州这个地方，地处河北省的中部，每日南贩北贾、文人居士路经此地，歇脚住宿的不计其数。长大成人的秦越人这时已在家乡附近的一家旅舍当上了管理人，凭着秦越人温文尔雅、文质彬彬的斯文气质，以及事必躬亲、以礼相待的服务态度，使小小旅舍每天都高朋满座，宾客盈门。秦越人就这样每日迎送南来北往的客人，并从他们的谈吐中，了解到其他地方的人文景观、趣闻逸事，增加了学识，开阔了眼界。
一天，旅舍来了一位老人，只见这位老人头戴深蓝色方巾，身着青布长衫，斜背简易行囊，一肘挽着个金黄色的大葫芦，一手拿一把漆布旧雨伞，风尘仆仆，步履轻盈地走进门来。这位老人年虽七十有余，但精神矍铄，鹤发童颜，炯炯有神的双眼上方，两道齐刷刷的白色剑眉与鬓发相连，看上去有点仙风道骨。秦越人见状，心中不免为之一怔，忙迎上前去，抱拳作揖施礼，恭敬地问道：“先生，您住宿吗？”老人用挽着葫芦的手，捋了捋须发连成一片的灰白胡须，和颜悦色地望着秦越人，微微点了点头。于是秦越人便接过老人手中的行囊，亲自为他整理了房舍，安顿了睡榻，带老人进屋歇息。这位老人正是常年浪迹江湖，为劳苦百姓行医治病的民间医生长桑君。
自从长桑君来到旅舍后，秦越人只觉得他每日昼出夜归，十分忙碌，也不知道他整天在做些什么。但是一到夜晚，总有一批批附近乡民来旅舍找他求诊问病，而长桑君对来人也是有求必应，在接待乡民时，不仅态度和蔼可亲，而且还耐心仔细地询问病情，为他们切脉诊治。又见长桑君时不时地从葫芦里倒出些药来交给病人，而不见他收取病人分文。秦越人这时才知道长桑君原来是位医生，而且与社会上一些只知道收钱，不好好给人治病，甚至贩卖假药的庸医不一样。因此从心里十分地敬佩他，在生活上尽力帮助照顾他的同时，也抽空向长桑君学了点医术。春去冬来，光明似箭，10年过去了。
长桑君在与秦越人经过10年的接触与交往中，觉得这位年轻人不仅知书达理，做事稳重，而且还待人谦和，不辞辛劳，更可贵的是秦越人还具有一颗同情劳苦大众身患病痛的善良之心。终于在某一天的一个夜晚，长桑君把秦越人叫到自己的房舍，庄重而又和蔼地问道：“我来这个旅舍，已过了多少个寒暑？”“整整10个春秋了。”秦越人恭敬地回答着。“是啊！10年了。”长桑君闭目沉思了一会儿，捋了捋胡须继续说道：“10年来你对我的照顾和帮助，我非常感激。我也知道你是一位胸怀大志的年轻人，据我观察，你平时也在收集一些药方，学习一点医术，能不能告诉我，你所做的这一切都是为了什么？”秦越人满脸通红，不好意思地回答：“先生，我也想学医，和您一样，将来能为人治病，以解除贫苦百姓的疾苦。”“可是旅舍的管理职位，使你生活上既安定，又没有外出行医时的劳顿辛苦，更用不着背井离乡、抛家舍子，你舍得辞去现在的这份职务吗？”长桑君进一步问。“先生，我没有考虑那么多。我只是想，在这茫茫人海之中，有多少人正在遭受着疾病的折磨。旅舍的工作和生活虽安定，但我却难以去拯救天下的病人。我愿意随您学医，与您一样，走遍天下，为百姓消病除疾。”
长桑君听后，心里不禁一阵暗喜，心想：数十年来，我风餐露宿，行医济世，走遍了大江南北、三山五岳，一直想寻找一位能有志继承我事业的有心人，看来今天总算是找到了。于是便语重心长地对秦越人说：“我已经是风烛残年的人了。50多年的行医生涯，不仅继承了我老师传授给我的医术，也在各地收集了不少民间的秘传验方，经过我临床治疗验证，它往往能使千奇百怪、变化莫测的疑难疾病转危为安。从今天起，你就在我身边学医吧，希望通过你的刻苦与努力，能从我这里学到治病救人的真本领。”
秦越人听得此言，激动得有点儿不知所措，急忙双手抱拳，跪拜在地，恭恭敬敬地向长桑君拜了三拜，说：“弟子牢记师傅教诲，从今以后愿随师傅刻苦钻研医学，继承医术，并发扬光大，为民造福。”长桑君则端坐于上，用深情的目光注视着秦越人，微笑着接受了弟子的拜师礼。
从此以后，秦越人白天操持着旅舍的繁忙事务，晚上就师从长桑君研习医学。
几年后，医术日益提高，很快成长为一位具有真才实学，临床经验丰富的民间医生。不久便辞去了旅舍的职务，踏上了周游列国，为民解除病痛的医者之路。
通各解随俗为变 善切脉赵鞅病愈
秦越人自从告别了家乡，一路南下行医，来到了赵国（现在的河北省邯郸市附近）。一走进城门，就感觉到这个国家的都城街道整齐，商业繁荣。只见大街两侧的店铺上方，垂挂着琳琅满目、形色各异的招商牌匾，此起彼伏的小贩吆喝声，以及熙熙攘攘、比肩接踵的人群，构成了一幅市井繁华的生活图卷。
尽管赵国都城的街市是那样的热闹非凡，但秦越人还是看到迎面走来的一批批贫穷人家的妇女，无论是年老的，还是年轻的，大多面色萎黄，一脸病容的样子，心里很是纳闷，这是怎么回事呢？他决心要问个明白。于是便走进一家食饮店，买了一碗汤、两碟小菜，边吃着随身带来的干馍，边与店里的一位约20岁的跑堂伙计聊了起来。“小店生意如何？”秦越人问道。“噢，近些年多亏没有战事，生意还算可以，每天能挣几百文。”伙计回答说。“我一路行来，看到路边庄稼长势甚好，想必今年定是丰收之年。”“先生说得不错，今年将是第三个丰收年了。”伙计面带笑容继续侃侃而谈：“前两年因为粮食丰收，又没打仗，百姓们尚能安居乐业，所以我们这里的平常人家，大多数不让女人下地干活。”
秦越人听后虽觉奇怪，但仍假装一无所知地进一步探问道：“那是为什么呢？”“唉！”伙计长叹了一声。“前些年魏国派兵围打我们，男人都上了战场，妇女们则留在家里织布耕作，支援前方将士。由于她们缺衣少吃，饥寒并袭，得了病也不能及时去治疗，如今大多都落下了病根……现在生活安定了，怎么还忍心让她们再下地干活，再去遭受风寒暑湿侵袭之苦呢！”
这时，店里又进来几位食客，伙计瞅了瞅，忙将擦桌子用的白布毛巾往肩上一搭，对秦越人说：“先生请慢用餐，我去去就来。”说着就手脚麻利地招呼刚进门的食客去了。不一会儿，大概是忙完了事情，伙计又滔滔不绝地与秦越人说了起来：“我们这里的国君，曾经在全国下过告示，告示中说，‘赵国之所以能击退魏兵，有妇女在后方耕织的功劳，她们之所以身患疾病，大多是为了国家。’因此，国君在提倡全国百姓要尊重同情妇女的同时，也在征召天下名医欲为她们治病，无奈人海茫茫，到那里去寻找名医呢？”
秦越人闻听此言，怜悯之心油然而起，“国君尚是如此关心她们，更何况自己是……”于是便慢慢站起身来，向伙计施礼道：“我乃渤海地区鄚州人士，姓秦名越人，今日行医到此，承蒙小店洗尘接待，不胜感激，若能帮我找得一歇息之处，我将尽力为贵国妇女诊病祛疾。”说完便弯腰行起大礼来。
伙计见状，慌忙扶起秦越人，连说：“不敢当，不敢当。”忙还礼道：“久闻先生大名，不想今日光临鄙店，失敬失敬。先生若能治得妇人之病，实在是赵国百姓的福分。”说完就撂下手中的活计，招呼了三二人，一同为秦越人安排歇息、治病的场所去了……
赵国百姓听说城里来了一位名医，便一传十、十传百地传到了千家万户，纷纷扶老携妻，来找秦越人看病。在求治的人群中，既有贫家之女，也有将士、富商之妻，络绎不绝的患者纷至沓来，把个小小诊所聚集得门庭若市。小店的伙计这时也尽力帮助秦越人，他一边安排患者逐次就诊，一边吆五喝六地让那些小有地位、财物颇富的商贾妻女遵守秩序，安静等候。
秦越人此时正凭着他的老师长桑君传授的医术，以及自己多年的临床经验，一改以往专治内科病症的特长，随赵国百姓尊重妇女的风俗，改做妇科医生了。
他认为：依据中医学理论，妇科病症虽有经、带、胎、产之别，但都离不开寒、热、虚、实之宗。经过初步诊察，结合病因分析，他发现年轻妇女患的大多是冲任二脉不和所致的月经不调，而年壮妇女则以白带病症为主。
秦越人根据病人自诉和不同的就诊症状反应，又仔细观察其身体禀赋及其营养发育状况，采用或温经、或清热、或补虚、或逐淤的不同治疗原则，运用针灸、砭熨、服药等外治内服的各种治法，一周后均收到良好的治疗效果，使赵国的大部分妇女皆逐步摆脱了昔日病魔的困扰，重现了当年风姿绰约的风貌。患者及其家属皆兴高采烈，奔走相告。悉称秦越人为“天降神医、扁鹊再世”。
从此，“扁鹊”就成了秦越人的行医誉名，而且随着他的足迹，越叫越响亮，以致逐渐替代了他的真实姓名而家喻户晓了。
再说食饮店的那位伙计，目睹秦越人的精湛医术和一心为民治病的高尚医德，甚是敬佩，欲拜秦越人为师而学医。秦越人眼观小伙子待人热情，淳朴厚道，再则行医治病亦需要助手，于是就收下了他的第一位弟子，取名子阳。几天后，师徒两人即打点起简单行装，离开了赵国，前往河南洛阳去了。
素以牡丹花都著称的洛阳，是当时东周国的国都，这个国家的疆土面积虽然方圆不过数百里，但颇为富足的经济实力，使国都街市的商业文化氛围略显繁荣。
扁鹊师徒二人进得城来，只见家家店铺门前的台阶两旁，都摆满了各种各样的牡丹花，红白相间，姹紫嫣红，煞是好看。经与路人打听，原来是这里的老人，利用赋闲在家的时间，心甘情愿地在自家庭院、墙角的空地上培育种植牡丹名贵花种，他们全凭爱好，不计报酬，又将各种牡丹花搬到街市上供人们观赏，把整个都市点缀得繁花似锦。因此，东周国都的百姓尤其敬重这些种花养草的老人，认为他们在为社会尽义务、做好事。
这些仁慈敦厚的老人尽管不辞辛劳，乐不疲返地从事着有益于公众的事情，但毕竟年事已高、体力不支，有的已经疾病缠身。扁鹊深为他们的无私精神所感动，同时也十分同情他们年老体衰、诸病罹身的境况，决心运用自己的医术，以解除他们的老年病痛。
他首先依据“肝肾同源”的中医理论，运用“补肾益肝”的方法，接治了大批耳聋失听、视物不明的老年患者；继而针对老年人腰、腿骨关节退化的生理特点，对那些腰腿屈伸、活动不利的老人，采用针刺、按摩、熨敷等手法，结合通经舒络、活血止痛药物内服，使他们的病症逐步得到好转。
就这样，扁鹊在短短10余年的行医生涯中，不仅巩固提高了自己原来所专长的内科病诊治，而且在随各国风俗而变的临症实践中，对妇科、五官科以及老年病的治疗方面，拓展了自己的治病科目，积累了丰富的临床经验。这为他以后的游历行医，打下了坚实的医学基础。
那时，山西那个地方称作晋国。当时在晋国周围的其他国家，如泰国、魏国、赵国、齐国等，大多经济充裕，国力强盛。主管晋国政事的国君名叫赵鞅，又称赵简子。为了使弱小的晋国强大起来，以防领国的侵犯，赵国君可谓日理万机、废寝忘食，每天夜以继日地操持着国家大事。由于睡眠不足，疲劳过度，终于在某一天，体力不支，倒在床上。
晋国的文武百官见国君病倒在床，且5天不省人事，都害怕得不得了，个个急得像热锅上的蚂蚁，在宫廷大厅里来回徘徊，皆面面相觑，摇头叹息，不知所措，谁也说不清国君得的是什么病。
这时，一位名叫董安于的内宫侍臣，急忙派人去东周国洛阳城邀请扁鹊。
扁鹊此刻正专心为洛阳老人诊治老年病症，闻听晋国来人延请，忙起身施礼，引入内屋，并倾听来人详述国君病情……
扁鹊听后，沉思片刻，便回到诊室，向待诊的患者施礼道：“各位父老乡亲们，适才晋国来人说，该国国王已病倒5天，且不省人事。俗话说：‘国无君主，天无宁日’，再说‘救人如救火’。我应亲自去一趟，不出3天，我再为诸位医治，请大家包涵。”
说完，便收拾简易诊疗器具，向大家拱手告辞。众乡亲眼含热泪对扁鹊说：“神医啊，我们可等着您回来啊！”扁鹊点头应允着，便叫上弟子子阳，随来人急匆匆地消失在夜幕之中，往晋国去了。
扁鹊进入宫廷内室，一眼瞅见国君赵简子平卧在床，但经仔细观察，发现他虽两目紧闭，然面色红润、呼吸平衡，四肢既无躁动，也不厥冷。“不是已经病倒5天了吗？怎么……”扁鹊心中颇为疑惑，他一边想着，一边轻微抬起赵简子的手腕，认真切起脉来。
在我国博大精深的中医药学中，诊断病情有4种传统方法，叫做“四诊”，那就是望诊、闻诊、问诊、切诊。其中“切诊”是“四诊”之一，俗称“切脉、摸脉、号脉”等。就是指通过医生手指轻按病人左右手腕部，体察桡骨内侧动脉的搏动情况——即脉象变化来诊断、辨别病情的深浅程度。
扁鹊分别切得赵简子左右两手寸、关、尺及其三部九侯脉，感觉赵国君的脉象皆从容、和缓、均匀而来去有根，既无结代、间歇之停顿，也无浮数沉迟之征象，再结合刚才进门时的望诊体征，就断定国君的五脏六腑，气血津液毫无病态之迹象。于是脸上露出一丝欣慰的笑容，缓缓地松了一口气，退回到大殿。
这时，内侍董安于见扁鹊从内室出来，急忙跟随过来，神情焦急而又悄声地问道：“请问神医，主公究竟得的是什么病？如何医治？”扁鹊微笑地看了他一眼，整了整衣角，神态自如地坐了下来，对董安于说：“国君虽5天不省人事，但六脉平和，气色如常，看来没什么大病，不必惊慌。”“那……主公昏厥5日，水米未进，却是为何？”董安于仍焦虑不安，不解地问道。“那不是昏厥，乃是沉睡不醒。依据我先前了解的发病原因，定是赵国君操劳国家政事过甚，疲劳过度所致。”扁鹊喝了口水，抿了抿嘴继续说：“从前秦国的国君秦穆公也曾有过这种症状，结果睡了7天方才醒来。所以，我认为赵国君不出3天，也一定会自己醒来，只是现在要好生看候。”说完，便与董安于及众文武百官告退，回驿所去了。
果然如扁鹊所言，两天以后，只见晋国国君赵简子伸了伸腰，打了几声呵欠，如梦方醒似的睁开了双眼。
晋国的文臣武将，见主公梦醒病愈，真是欣喜万分，纷纷奏请赵简子，盛赞扁鹊料事如神，医术高明。
内侍董安于又向国君详述扁鹊诊病经过，赵简子听后极为高兴，意欲留扁鹊在晋国。于是一边命左右请扁鹊来宫召见，一边让人取来田契和金银，遂对扁鹊说：“寡人感激神医及时赶来治病，以免宫中百官之焦虑，今赐神医良田4万亩，金银各1万两，恳望能留在鄙国业医，不知意下如何？”
扁鹊见赵国君意欲挽留，心中颇感不安，思考片刻后便婉言回答说：“国君的美意我心领了。但作为医生当以济世救人为重，我自鄚州行医至此。途经数国，救人逾千，岂能在此安逸而置天下病人于不顾？恕不能遵从国君之意，还望早日启程为盼。”
赵简子深为扁鹊不贪钱财、不图安逸、一心想着治病救人的精神所感动，于是便传旨百官，支撑着尚未恢复的身体，将扁鹊送至中宫门外。扁鹊望着赵简子清瘦而略显苍白的面孔，以劝慰的口气对赵简子说：“国君啊！虽国事繁忙，自要珍重身体啊！”便向众官拱手告辞。
扁鹊告别了晋国，重返洛阳，除继续诊治几位盼着扁鹊回来的病人外，又新收了子豹、子容、子明、子仪、子越、子游等数位弟子，一路东行去了。
传医技弟子艺精 信巫术患儿夭折
扁鹊带领弟子数人一路行医东行而来，不一日来到了齐国境内。当时，齐国的国君田和刚刚退位，王位由其儿子田年继承，人称齐桓公，又称齐桓公。
由于旅途上的劳顿辛苦，扁鹊师徒数人便在齐国的卢城（现今的山东省长清县），找一驿所住了下来。长清这个地方，是古代卢子国的都城，北临波澜壮阔的齐河，南与烟波浩渺的大清河比邻，连绵起伏、苍松翠柏的丘陵围绕在四周，可以说是一处依山傍水、山清水秀的好地方。
扁鹊暗自思忖：20多年来，往返于赵、卫、周、晋诸国之间，忙于济世救人，对自己的一些临证经验与体会，尚未有空加以整理总结；再说，跟随我多年的几位弟子，虽聪颖好学，但未悉心指点，也该给他们系统讲授一些医学知识，以提高他们的临床医疗水平了。于是，在安顿好歇息之处后，便对子阳、子豹等众弟子说：“我等数人一路行医至此，颇为劳苦。我看此处环境优美怡人，适合我等研习医理。我想在总结我行医经验的同时，也给你们讲授治病救人的医学原理，望努力记诵研习，切莫辜负我的一番苦心。”众弟子听后兴奋不已，皆恭敬应答，纷纷表示不负先生期望，钻研治病本领。扁鹊听后自然是颔首微笑，点头赞许。
从此，扁鹊师徒数人白天应诊，晚上或研习、或授课。当然，遇到危急病人，他们自然是不辞辛苦，送医上门的。
一日晚上，扁鹊给众弟子讲授中医“四诊”，并着重强调“四诊”是诊断疾病的关键。弟子们皆聚精会神、目不转睛地聆听记诵着先生的传授。扁鹊讲道：“所谓四诊，就是指中医的望、闻、问、切4种诊断疾病的方法。拿望诊来说，当病人一出现你眼前，作为医生就要凭借自己的医学知识和临床经验，来仔细观察病人的精神状态、面部气色、动作表情、身体姿态等外在临床表现，以初步判定病人的病症性质、患病部位以及病情的深浅程度；再结合嗅闻病人气味，询问发病起因与病情经过，综合上述病症材料，最后运用切脉，了解病人脉象浮、数、沉、迟等变化，才能确知病情所在而对症下药。”
扁鹊的一番讲述，使众弟子面露喜色，大有茅塞顿开之感，只见他们一个个交头接耳，窃窃私语，似乎仍有不解之疑。这时，子豹站了起来，向扁鹊提出了弟子们急欲弄明白的问题。“先生刚才所言脉象中有浮、数、沉、迟，是何医理？能否讲得再详细些？”
扁鹊听后微微一笑：“呵，这个问题不难解释。”只见他转身把卷轴布帛医书放在桌案上，眯着双眼，来回踱着脚步，慢条斯理地讲道：“临诊之时，如切得脉象浮而数，即‘常之有余，按之不足’，如鱼之游在波；而又搏动节律稍快者，主病在肌表，病位轻浅，经治疗数日可愈。如切得脉象沉而迟，即‘举之不足，按之有余’，如鱼之卧池底；而又搏动节律缓慢者，主病在里，一般来说指病在脏腑气血，病情较重，那就不是数日可愈的了。所以要求医生在切脉时，必须平心静气，仔细辨别体会，再结合望、闻、问诊，方能诊得确切病位。”
扁鹊深入浅出的讲解，惟妙惟肖的举例，使他的弟子如干涸久渴的禾苗，拼命地吮吸着中医药学的精髓，并逐渐掌握了祖国医学的真谛。从此以后，扁鹊除每日向弟子们传授医术外，还有意让他们白天独自外出行医，晚上指导他们总结医案，遇有棘手的疑难病症，就亲自前去会诊。数年后，名声大噪，长清周围方圆百里的百姓皆称扁鹊为“神医降卢”，后来干脆将扁鹊视作本乡本土本村人，而称之为“卢医”了。
扁鹊虽然在前人医疗经验的基础上，结合自己的临床实践，总结出一套切实可行的科学诊断与治病方法。但是，在他当时的生活年代，由于科学、文化的落后，巫术与迷信却十分盛行。他所游历的数国中，大多均设置一批“祝由、司巫”部门及官吏，供养了一批巫师专门从事所谓的“逐疫、驱疠”等迷信活动，而医术却反倒成了它的附庸。因此，常使一些愚昧无知的百姓相信它而延误了治疗时机，最终丧失了性命。在扁鹊的行医过程中，也曾经历过一次巫与医的较量，虽然在这次医疗事例中巫术占了上风，但在扁鹊的思想上却敲响了警钟，并作为以后的行医原则而时时告诫自己。
那是在一天深夜，扁鹊与弟子忙完了白天的诊疗与学习，均已安歇在床。忽听门外的脚步声由远而近，甚是急促，紧接着“嘭嘭……”的敲门声似雨点般的急骤，子阳被惊醒，揉着惺忪睡眼前去开门。只见门外一位40开外的中年男子满头大汗地跑了进来，气喘吁吁地对子阳说：“李家庄李大哥的儿子病得很重，看来快不行了，你们能不能去一趟，救他孩子一命？”说完就一屁股瘫坐在椅子上擦起汗来。扁鹊在一旁闻听后忙问：“病多久了？”“已经……已经两天了。”中年男子喘着粗气，断续回答着。“请医生看过没有？”扁鹊继续询问。“听说请了位巫师，在他家又是挥剑，又是喷水，焚烧什么来着。”
扁鹊再也顾不得多问，急忙拉着子阳，对中年男子只说句“快快带我前去”，就消失在茫茫黑夜之中。
来到病人家中，只见满屋子烟雾缭绕，地上撒满了焚烧过的碎布与黄纸片，案桌香炉上插着的几支残香，有气无力地冒着几缕袅袅青烟，空荡荡的屋角，在一张只铺着一层草席的床上，躺着一个约七八岁的男孩，但见他双眼紧闭，脸色青白，鼻翼翕动，呼吸急促，嘴唇紧闭，四肢不时抽搐。孩子的父亲却在一旁，以一双呆滞的眼睛痴痴地望着扁鹊，扁鹊已顾不上与他寒暄，急忙俯下身去摸了摸孩子那滚烫的身体，听了听患儿的胸、背部，然后就仔细诊察孩子的左右手脉搏，思考片刻，便对患儿的父亲说：“小儿的病初起为外感风寒，因医治不及时，现在已经邪热阻肺（即现代医学的小儿肺炎），应立即给予清热肃肺才是。”说罢打开诊包，取出纸笔欲开处方。
谁知患儿的父亲此时却如酒醉方醒似的予以阻拦说：“吾儿的确病得很重，当请良医治疗，但依我看先生并非是良医，您也治不好这孩子的病。”
扁鹊听得此言不禁愕然，“大哥此言差矣！难道……”话音未落，只见患儿父亲先前请来的巫师，正踱着方步闭着眼，口中念念有词地走进门来。扁鹊见状，“哦！原来这就是他所请的良医。”于是急忙拉了拉子阳的衣角，暗示退至屋角，他要亲眼目睹巫师是怎样给患儿治病的。
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