作者：石赟
出版社：北京理工大学出版社
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心灵放松一分钟试读：
静极而美的心灵 永远是17厘米和4℃
是什么让我们的心灵总是处于无奈与疲惫之中？难道仅仅是生活和工作的压力吗？还是因为这个社会的诱惑太多，人们的欲望太多，为了越来越难以满足的欲望，我们是不是用忙碌、奔波、贪欲充斥了整个心灵。
每个人都对自己的生活有着各种各样的期待，读了大学，还想考研，读了硕士还想考博；有了栖身之地，还想买套房子，有了房子还想买车……就这样需求不断，努力不断，每个人似乎都是这样陷身于奋斗之中。没有了闲暇时间，被物欲塞满的心灵不断地膨胀，终有一天失去了安宁与平和。
一个从事广告策划的白领女性，经过几年孤独奋斗，在广告业已小有成就。她每日的生活像拧紧的发条，被图纸、资料、策划方案以及各种创意填充得满满的。
一天，她加班到很晚，没有赶上末班车。看着最后一辆公交车的远去，她停下了奔跑的脚步，松开项间的丝巾，仰头吸了口气——就在这时，她吃惊地看见星星在漆黑的夜幕中闪烁着，洋溢着无言的美，这个静极而美的夜晚，让她想起了大学毕业离校前的最后一晚，同几个要好的姐妹躺在平时晨读的那片草地上仰望星空。那夜，她们深深地为青春血脉中澎湃的力量激动着，为广袤的星空与未知的前途憧憬着。
那之后，她的心灵充斥着各种各样的欲望——车、房子……为了追求更舒适、更富足的生活，她几乎再没注视过夜晚的星空了。
太忙了！欲望总在不知不觉中一点点地膨胀，目标总在前方。她像希腊神话中的西绪福斯因为背叛了宙斯受到的惩罚那样推着那块巨石，要不停地推动，以免巨石滚落。她也在无意中背叛了自己的心灵，在每个夜晚的这个时刻，都在广告方案、图纸以及各种应酬中忙碌地虚度着。
她从来没有静下心来推开一扇小小的窗，默默注视宁静的星空，倾听心灵里一些细小的声音。于是欲望就像越滚越大的雪球，蛊惑着她马不停蹄地向前。那个雪球通往幸福吗？幸福的标准又是什么？她不知道。
心里被太多的欲望占满了，没有一点空间留给夜幕下的星空。漫步在街道上，她突然想起以前听过的一位日本快餐业巨擘的成功之道：在其连锁店中提供给顾客的，永远是17厘米厚的汉堡和4℃的可乐。据这位巨擘的研究人员发现，这是令客人感觉最佳的口感。当然，你也可以选择把汉堡做成20厘米厚，把可乐加热到30℃，但它们并不意味着最佳口感。对于心灵，其实也只需17厘米和4℃就够了。
不妨每天为自己的心灵放松一分钟，安静下来，抛开一切妄念，去感受清新的晨曦，观察晶莹的露珠，看满天星辰璀璨，沐浴在清凉的夜风中，让心灵远离尘世的喧嚣，远离物欲横流的城市，让静极而美的心灵停留在这一分钟。
本书内容集趣味性、可读性与哲理性的故事于一体，激发人们思考自己的生活和人生。另外本书为读者提供了心灵放松的“无形”服务和一些实用的渠道，同时启迪读者树立正确的生活目标和成功理念，并学会解决生活中、工作中和学习中的烦恼和困惑。
本书在创作过程中，刘洪峰、刘丹等人给予了大量的支持，为本书收集了大量的资料，并且提供了许多合理的建议，在此表示感谢。
由于客观条件有限，书中难免有不足之处，欢迎读者批评指正。——橡树国际心理机构
第一章 过滤自我，让生命流出纯净的味道
回归自然的路程
陈凯琳从小在城市长大，目前是一家外企的白领，她对大自然有一种抵触的情绪，有时候甚至厌恶乡村。每次到了野外游玩，朋友们“悠然见南山”，陈凯琳则只想尽快回到城市中，找一个酒吧，悠然地听着现代音乐，品洋酒。
一个周末她被男朋友拉去和伙伴们爬山，却经历了一次奇遇。他们去爬五云山，才走到一半，陈凯琳已走不动了。两旁树林茂密，但陈凯琳上气不接下气，根本无心欣赏。
此时，陈凯琳突然看到窄小的山路上坐着一位70多岁的老婆婆，抬头挺胸，直视前方，丝毫不理会周围这些游客。走近了才发现她是卖橘子的，脚下摆着两个大篮子，里面的橘子又小又难看。
男朋友买了一些橘子，大伙一边吃一边跟老婆婆聊天。老婆婆用本地话说，她在这条山路上卖了一辈子的橘子，早在政府把山划为公园之前，她就和老伴在山上种橘子，采了便在山上卖，从不带到山下去。他们家的橘子从来不用人工肥料或农药，百分百的天然。
陈凯琳有些吃惊地说：“那这是有机橘子喽！”男朋友说：“‘有机’是你们这些崇洋媚外的人的说法，不要用那种字眼来污染这些橘子。”陈凯琳摸着又小又脏的橘子（表面还坑坑洼洼的），实在勾不起食欲。
看着大家都在吃橘子，陈凯琳不好意思，只好开始剥皮。看着自己的脏手，问：“有人带湿纸巾了吗？”说完又立刻惹来大家一番讥讽。陈凯琳剥下皮，想找垃圾桶，只见老婆婆对她挥挥手，指向树林的泥土地，陈凯琳看到地上已经有许多果皮，显然是先前食客的“战绩”。“土里来土里去，这些橘子不需要任何文明的处理，腐烂后还能成为最好、最天然的肥料。”男朋友说道。
当陈凯琳用满是泥巴的手把其貌不扬的橘子送入口中后，却尝到了前所未有的甜味。老婆婆说：“橘子熟的季节快过了，从下礼拜开始我就不来了，明年见呀。”不知为什么，甜甜的橘子下肚，突然感觉酸了起来。陈凯琳瞥了山下的城市一眼，突然领悟到自己在那里过的是极度人工、充满包装的生活。
陈凯琳突然想到也许还有许多与自己生活相似的人，他们的生活、做的工作、牵挂的情绪、奋斗的目标……每一项都叠床架屋，千回百转。他们每天在自己的小圈子里经营着自以为是最伟大的世界奇观，每时每刻都充满了纷争和手段，表面上却是为了追求某种崇高的目标和价值。这些城市里的“新新人类”穿着名牌的衣服且交往着有知识的男女朋友，甚至高雅地忧愁着。在城市里，陈凯琳觉得自己就像是明亮干净的橱窗中穿着价格昂贵的衣服，没有情感、没有知觉的塑料模特。直到踏上回归自然的路程，陈凯琳才知道人生在享用某种东西前无需把手洗干净，只要将心灵回归自然就可以了。
告别老婆婆后不到10分钟，陈凯琳开始迫不及待地接手机，她已经习惯了手机、网络等高科技，甚至深深地依赖。但下山后的几天里，陈凯琳一直想着老婆婆：接下来这大半年她不卖橘子该怎样生活？这当然又是陈凯琳这类“无机”人的思维模式。陈凯琳把山上带下来的橘子放在电脑前，让它跟自己一起被射线辐射着。虽然橘子在这个充满“有机”味道的城市中渐渐变色、烂掉，但那个回归自然过程中体味到的香甜却始终在陈凯琳的心中翻搅。
心灵感悟你是否也久居城市，心灵被忙碌、生计、晋升、高薪充斥着，从来不曾体验自然中原汁原味的甘甜，也不曾在大自然中抛开一切，净化自己的心灵？现代人大部分都忙于衣食、享乐，很少沉酣于大自然的美景。对此，有些人习以为常，虽然外出旅游也会欣赏风景，但常常带着城里人的优越感傲视自然，其实他们的内心已经被俗物充斥的有些病态。当你走出城市，到自然中，就能让心灵被大自然的纯净感染，你会得到净化，也会完全融入到自然中，享受这种回归自然的安宁。
和自己的心灵对话
简奈特·弗兰是新西兰著名的女作家，20世纪四五十年代，她在一个村落里长大。也许是村子里生活艰苦的缘故，那里的每一个人都显得十分强悍而有生命力。只有简奈特与众人相反，她从小在家里就很怯懦，有时宁可被别人嘲笑也不肯轻易出门。父母很替她担心，并且觉得这孩子不正常。
简奈特从小听着各种关于自己的负面评价长大，也渐渐相信自己不正常了。在小学里，她看着同学们围在一起聊得热火朝天，也很想融入他们的圈子里，可就是不知道该怎么开口。
后来，简奈特被父母送去一个陌生的环境，和同龄孩子相比，她几乎还在牙牙学语的阶段。于是，她显得更加不正常了。父母便送她去看医生，最初，医生诊断她患了忧郁症，也有诊断为自闭症的。为了帮她走出自闭，父母不得不一次又一次地给她转换学校，但始终没有太大改观，最后她只有住进了疗养院。入院伊始，父母每月都来探望她，后来渐渐懈怠了，慢慢地似乎就忘记了她的存在。
无论是从家里到学校，还是后来进入社会，一直以来，简奈特始终游离于社会之外。她总是喜欢用一些奇怪的字眼来描述一些极其琐碎的情绪，父母和兄弟姐妹听不懂，同学听不懂，大家都觉得她很奇怪，即使是她最崇拜的老师也认定她是一个患有严重呓语与妄想症的孩子。
最终她不得不住进精神病院。在精神病医院有位医生发现，这个极端内向、交谈存在困难、有严重的自闭倾向女孩十分喜欢用笔来表达自己并和自己进行心灵沟通。于是这位医生要求她每天都动笔随意写写，在任何地方写下她想到的任何文字。尽管她总是把大段大段的文字堆积在一起，任何人阅读都要费些气力才能理解其中的意思，但是她的文笔却十分优美，整个文章都很富有诗意。
这位医生开始鼓励简奈特投稿。没有人会想到，就是那些总是被视为不知所云的文字，竟然在一流的文学杂志上刊出了，并获得了文学大奖。此后，英国的精神科医师才慎重地给她开了一张没有生病的诊断证明。那一年她34岁。经过后来的努力，简奈特成了著名的文学家。
心灵感悟在现实生活中，听取和尊重别人的意见固然非常重要，但无论何时我们都不要人云亦云，去做别人意见的傀儡，而要经常和自己的心灵对话，问问自己，想要的究竟是什么。这样我们就不会在左右摇摆、不知所措中身心疲惫，最终失去可贵的机会。做自己想成为的人，无论成败与否，我们都会获得一种成就感和自我归属感。与自己的心灵对话，打造开阔而宁静的心灵空间。每个人内心深处都有一个这样的避风港，在人生的旅途中走得累了、烦了的时候，不妨走进自己营造的心灵小屋，安静下来，把琐碎的烦恼、生活的困惑暂时抛到九霄云外，静静地倾听自己心灵的声音。
缺陷也是一种美
有一位女士，凡事都要求自己做到最好，但常常因无法如愿而自责，以致对自己的日常工作都缺乏信心，并因此感到惶恐不安，于是她向朋友大倒苦水。
朋友问她：“你知道著名的维纳斯雕像吗？”
她说：“当然知道。”
朋友又问：“你知道她除了美，还有一个明显的缺陷是什么吗？”
她想了一想，说：“她的手臂是断的。”
朋友说：“那你想象一下，如果我们帮她接上两只手臂，会不会显得更美呢？”
她怔了一下，说：“如果那样的话，她就不叫维纳斯了。”
朋友说：“同样的道理，凡事不可能都做到尽善尽美，既然维纳斯的残缺也是一种美，那么你为什么一直为那些工作中小小缺陷的存在而焦虑不安呢？其实，正是由于那些缺陷的存在，才能使我们更加努力地工作，避免失误，争取做得更好。正是因为这个世界上有缺陷的存在，才使得人类为了追求完美而一天天进步。”
朋友顿了一下，又说：“我们是应该不断完善自己，因为追求完美并不是过错，但永远都不应该超出自己的能力而苛求完美，那样的话你就会生活得不如意。”
听了朋友的话，这位女士从此不再强迫自己追求完美了，她的生活也因此变得充实而快乐。
心灵感悟这个世界上并不是只有完美无缺的事物才能被人们所称道，一些有缺陷的事物也会吸引人们的眼球，也会为人所歌颂。莲花虽然生长在淤泥里，但正因为这种环境才会有“出淤泥而不染”的赞美；昙花的绽放是美的，但它开花的时间很短，只能“昙花一现”，也正因为这样，它才得到很多人的珍惜，甚至为了看这美丽的一刻，而一整天都在等待；霍金因得了不治之症而全身瘫痪，只剩两根手指头可以动，就因为这个缺陷，使他更加努力学习，钻研科学，从而研究出了黑洞的奥秘，为人类带来了宝贵的财富。这就是用缺陷碰撞出美的火花，如果不是这些缺陷，或许就不会有后来的奇迹发生。因此，不要把缺陷看成自己的负担，把它看成美的东西又何尝不是一件快乐的事呢？
换个角度看自己
有一位挑水的农夫，常将两只水桶分别吊在扁担的两头，其中一只水桶有裂缝，另一只完好无损。每次完好无损的水桶，总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的水桶到达主人家时，却总是只剩下半桶水。
两年来，挑水的农夫就这样每天挑一桶半水到主人家。破水桶饱尝了失败的苦楚后，终于忍不住了，在小溪旁对挑水的农夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。过去两年，因为水从我这边一路地漏，我只能送半桶水到主人家。我的缺陷使你做了全部的工作，却只收到一半的成果。”
挑水的农夫笑了笑说：“今天在我们回主人家的路上，你可以留意路旁盛开的花朵。”
果真，他们走在山坡上时，破水桶眼前一亮，它看到缤纷的花朵开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使它开心许多，但是，走到小路的尽头，它又难过了，因为一半的水又在路上漏掉了，破水桶再次向挑水的农夫道歉。
挑水的农夫说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好水桶的那一边却没有花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每次我从溪边回来，你就替我浇了一路花。两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是残缺的，主人桌上也就没有这么好看的花朵了！”
心灵感悟如同世上没有十全十美的事物一样，缺陷无处不在地伴随着我们的人生。然而缺陷有时不但可以获得更多人的同情和赞美，而且还能表达出完美所不能代替的特殊内涵。因此，我们可以理直气壮地对世人说：有时缺陷不但不是一种错误，而且还是一种优势和美丽。
找到性格中的黄金分割点
有一位少年在6岁时遇到了一位非洲的黑人神父，神父跟他玩了一下午的游戏后，他便觉得从来没有一位大人对他这么好过，于是简单地认为黑人是最优秀的人种。
9岁那年，他有了一个嗜好，见到所有的人都要问别人有多少财产，大部分人都被他吓一跳，并且昏头昏脑地告诉了他。
上了小学，他不好好学习却常常花一整天的时间偷看大姐的日记，侥幸的是从来没有被发觉。
上了中学，老师问他哥伦布是哪国人，他感觉其中有诈，自作聪明地改以荷兰人作答，结果遭到不准吃晚饭的惩罚。
有一段时间他总觉得自己的智商只比天才低一点，结果进行测试，才发现只有98，只是普通人的正常智商。
他还是一个没有耐心的人，正是因为如此，他大学没有读完就肄业了。大多数人能够从这位普通少年身上找到自己曾经有过的影子，因为每个人的性格中都或多或少的有一些类似的缺陷，那么是不是说就有人一定是性格完美的呢？比如说伟人、成功人士？下面，我们再来看一位成功人士的传奇：
他一生都在冒险，大学没读完，就跑到巴黎当厨师，继而卖厨具，到美国好莱坞做调查员，随后又做了间谍、农民和广告人。为此他一生朋友无数，曾经列了一个有50个名字的挚友清单，包括美国国防部部长、纽约著名律师、报刊总编及女房东、农场邻居、贫民区的医生等。在他31岁时恰逢二战，为了帮助自己的祖国，他服务于英国情报局，当了几年间谍。38岁时，他想起祖父从一个失败的农夫成为一名成功的商人，于是决定效仿。没有文凭的他，以6000美元起家，创办了全球最大的广告公司，年营业额达数10亿美元。他富于想象，设计了无数优秀的广告词，至今仍在被使用。他说：“永远不要把财富和头脑混为一谈，一个人赚多少钱和他的头脑没有多大关系。”他曾自嘲：“只要比竞赛对手活得长，你就赢了。”他晚年隐居于法国古堡，活了88岁。
写到这儿时，你也许会说这是一个成功人士的励志故事，然而令人感到惊讶的是，那位普通的少年和这位成功人士居然是一个人。这个人名字叫做大卫·奥格威，是奥美广告公司的创始人。
我们现在把上述两个故事一一对应，便会发现它们之间没有所谓成功的必然规律，甚至也找不到其中的必然联系，谁能从这位普通少年的经历断定他会成为伟大人物呢？
心灵感悟万事万物都存在一定的规律，但是我们不能机械地理解。人们总以为成功人士一定有一个非凡的性格和不平常的经历，其实不然，每一位成功人士都有着和你我相似的平凡历程，不同的是成功人士能够认清自我，了解自我性格的黄金分割点，以此来应对瞬息万变的社会。成功是不可复制的，每个人都有自己的成功方式，关键在于“认识自己”，并找到自己性格中的黄金分割点，使优良的部分得到充分发扬，将不利的方面加以整合并进行充分利用。大卫·奥格威为什么成功？他的成功在于他找到了性格中的黄金分割点，并且顺从了自己的性格，将自己的优点发挥得淋漓尽致，而将性格中不利于成功的部分加以整合并重新利用。如果他按照父亲的意愿在牛津大学坚持读下去，恐怕终其一生只能成为父亲希望的大学教师，也不会有厨师、间谍、农民以及广告人等丰富精彩的多重身份。如果他没有一系列的闯荡经历，他也不会结交那么多朋友，恐怕也很难有丰富的客户资源、想象力和创造力。成功其实是一扇由内向外打开的门，而打开这扇门的钥匙就是找到自己性格中的黄金分割点。众多心理学家研究表示，每个人的性格中都有其阴暗面，对此只可整合不可压制。当一个人有意识将自己的人格和心理阴暗面隔绝时，阴暗面是最容易爆发的。不正视自己性格的缺陷和整合缺陷的部分，将会抑制人的创造力和强化某种破坏性、攻击性等恶劣的效果。假如整合得好，就能将破坏性的力量转变成积极进取的力量。所以，不要追求完美的性格，你需要做的就是找到性格中的黄金分割点，并将不利于成功的部分加以整合和利用，那么成功终将属于你。
做最好的自己
伦敦的一个早晨，大雾弥漫，到处都是灰蒙蒙的。城市的公共汽车、出租车和小轿车都无法行驶，被迫停在路边，大街上的行人只好在大雾中慢慢地步行。
伦敦戈德史密斯大学的教授舍洛克要去学院参加一个十分重要的会议，必须准时赶到学院。舍洛克心急火燎地摸索着往前走，可是没过多久，他就像其他行人那样在自己熟悉的城市迷路了。
就在这时，舍洛克遇到了一位热心肠的好人，对方主动问他想去什么地方，需要什么帮助，并介绍说自己叫瑞博。在获知舍洛克有急事后，瑞博自告奋勇地提出给他带路。就这样，瑞博走在前面，舍洛克寸步不离地跟在后面穿行在浓雾弥漫的伦敦城市之中。虽然街上能见度很低，但瑞博却毫不费力地走着。他领着舍洛克穿过一条巷子，接着又拐过一个路口进入一条大街，然后通过一个广场，只用了大约20分钟就到了戈德史密斯大学。
舍洛克十分高兴，但对这位好心人如此轻车熟路地抵达目的地感到十分困惑。“瑞博先生，真是太感谢您了，要不是您，我将错过非常重要的会议！可是，在这样的大雾中，您是怎样辨别路的？”“先生，再大的雾也不会难倒我，我是一个盲人。”瑞博回答后就消失在迷雾之中。
心灵感悟千万不要让别人驾驶你的生命之车，要有勇气去改变你认为可以改变的事情，有胸怀接受那些本来不可改变的事情，并用智慧来分辨二者的不同。你只要稳稳地坐在自己的位置上，决定自己何时要停下来、要继续前进、要加速、要退回一步等，你应该珍惜自己所拥有的选择和决策的权力，不要让别人拥有本来属于你的选择和决策权，虽然可以参考别人的意见，但千万不要随波逐流、人云亦云，因为人生之路需要你自己去走。就像舍洛克只有在大雾的天气里才需要好心盲人的引领，而一旦大雾散去，舍洛克还要自己走自己的路。从思考中净化自己的心灵，从学习中寻求真理所在，从独立中体验自主人生，从计划中珍惜时间，从不断表达中锻炼口才，从交友中品味成熟，从实践中赢得人生的价值，从兴趣中攫取探索的快乐，从追求中获得更多的力量。对于人生比较大的抉择，有很多人可能习惯于听从父母的安排或参考大多数人的选择，而自己只做无关紧要的决定，这是不合适的。不要成为“紧急”的奴隶，做任何事情都要分轻重缓急，不要用全部的时间去做那些看起来“紧急”，但实际上并不重要的事，一定要留一些时间做那些真正重要的事情。
善良的回报
在芬兰的一个小渔村的最高处有一个简单的求救装置，被称为求救信号接收总台，出海捕鱼的人们如果遇到危险，会向总台发出求救信号并报出船只遇险的大概位置，救护人员就会出海营救。渔村里不出海的人会轮流担任救护人员。一天傍晚时分，总台的警报灯又亮了，远在800海里之外的一艘船遇到了危险。这回轮到威尔顿和奇卡维两个小伙子驾船前往营救。
村里的人们把小机动船抬上大船，两人准备出发了，可是威尔顿的老母亲悲痛地拉住儿子的手哭道：“威尔顿，昨天预报今天海上会有风暴，你父亲就是在这样的风暴之夜去救人而去世的！你哥哥出海已快半个月了，还不见回来，恐怕也是凶多吉少。如果你再有个三长两短，叫妈妈怎么办呀！”“妈妈，我可怜的妈妈！我不能让船上兄弟们的妈妈失去她们的儿子。”威尔顿挣脱母亲的双手，然后上了救援船。
威尔顿和奇卡维驾船来到距出事地点约50海里的地方，便遇到了风暴，奇卡维说：“这个鬼天气去救人，太危险了，咱们还是回去吧！反正我们也出来了，只要跟村里人说我们没发现遇险的船只不就行了。”说完，奇卡维开始掉转船头。“不，救人要紧。再往前去就快到出事地点了，为什么不去呢？从前别人不也是在这种情况下救过你吗？”威尔顿不同意返回。
在奇卡维的坚持下，威尔顿一声不发，放下大船上的小机动船，独自驾着小船向出事地点赶去，而奇卡维则调转船头走了。
两天后，前去救人的大船破败不堪地被海潮送回渔村旁的海岸，村民们登船一看，空无一人。威尔顿的母亲顿时昏了过去。
三天后，奇迹出现了，一艘小船从晨雾中缓缓地向渔村驶来，一个人站在头。“是威尔顿吗？”村里人大喊地问道。“噢——是我，威尔顿。”“谢天谢地，这下威尔顿母亲有救了。”人们高兴地议论着。威尔顿在船头兴奋地舞动着衣服大声喊道：“遇险的那艘船是我哥哥他们的，我救回了我的哥哥。”
心灵感悟有一颗怎样的心灵就会有怎样的命运，不论遇到怎样的困难，都应以善良之心去面对生活，那生活就会给予你善意的回报。不论何时何地，只要有一颗善良的心灵，就能像磁铁一样，吸引到对自己有用的资源、美好的事物以及幸福的生活。
测试：你对自己了解多少？
测试一：你知道自己的性格类型吗？
下面的测试题，请你在认真思考的基础上，以最快速度诚实地完成，每题只选一项。按照每个选项后面的分数累计相应的分数，如果“e”大于“i”，则用“e”的总分减去“i”的总分，反之亦然，所得的分值参照“分析结果”，就能大体了解你自己的性格倾向。
1你的选择与你的朋友的选择常常一致吗？
A.不一致。（10e）
B.一致。（10i）
2 对于交际你的态度或自我认识是：
A.很健谈，并且在一伙人中居领先。（5e）
B.希望自己健谈，并且正在为此努力。（3e）
C.恐怕自己不太健谈。（1e）
D.与其说喜欢谈，不如说喜欢听。（3i）
E.发觉自己在谈话时总处在一种局促不安的境地。（5i）
3 你使用电话的态度或情形是：
A.能在电话里很好地交谈，不过有可能的话还是喜欢面谈。（3e）
B.不喜欢电话交谈，因为看不到对方。（3i）
C.必要时也使用电话，但电话是有局限性的通讯工具。（5i）
D.能愉快地进行电话交谈，并且能表达很深奥的情绪。（5e）
E.一打电话就感到局促不安。（10i）
4 假如你赢得了一次公费度假的机会，你喜欢哪种度假方式：
A.在豪华的度假场所，伴以阳光、海浪、音乐、聚餐，与伴侣度过。（5e）
B.在偏僻、宁静的乡间一个很小却是上等的旅馆，以散步、钓鱼等优雅的方式度过。（5i）
C.在富有的艺术家朋友那里度过，并积极参与朋友举行的各种社交活动。（10e）
D.做自己一心想做但没有时机去做的事情。（10i）
E.和家人或朋友一起在一个宁静的旅馆度过一个宁静的假期。（8i）
F.游历全国文化和历史中心。（3e）
5 在上题中，你最不喜欢的是哪种度假方式：
A.在豪华的度假场所，伴以阳光、海浪、音乐、聚餐，与伴侣度过。（5e）
B.在偏僻、宁静的乡间一个很小却是上等的旅馆，以散步、钓鱼等优雅的方式度过。（5i）
C.在富有的艺术家朋友那里度过，并积极参与朋友举行的各种社交活动。（10e）
D.做自己一心想做，但没有时机去做的事情。（10i）
E.和家人或朋友一起在一个宁静的旅馆度一个宁静的假期。（8i）
F.游历全国文化和历史中心。（3e）
6 在晚间电视节目中，你最喜欢下列哪些节目：
A.老故事片。（5i）
B.时事问题讨论会。（8i）
C.不重要的讲话。（10i）
D.放纵不羁的喜剧节目。（10e）
E.具有潜在心理学性质的现代剧。（8e）
F.生活指南方面的节目。（5e）
7 在上题中，你最不喜欢什么节目：
A.老故事片。（5i）
B.时事问题讨论会。（8i）
C.不重要的讲话。（10i）
D.放纵不羁的喜剧节目。（10e）
8 对于夜晚的空闲，你最喜欢以哪种方式度过：
E.具有潜在心理学性质的现代剧。（8e）
F.生活指南方面的节目。（5e）
A.和七八个朋友在一个气氛愉快的酒吧里伴着音乐和舞步度过。（5e）
B.和最亲密的朋友在影剧院度过。（5i）
C.和伴侣参加真正地道的舞会，同时伴以美食。（10e）
D.在家听音乐或读书。（8i）
E.在朋友家的小型聚会上，伴着一些令人兴奋的话题。（8e）
F.在家看爱看的电视节目。（10i）
9 在上题中，你最不喜欢度过夜晚的方式是：
A.和七八个朋友在一个气氛愉快的酒吧里伴着音乐和舞步度过。（5e）
B.和最亲密的朋友在影剧院度过。（5i）
C.和伴侣参加真正地道的舞会，同时伴以美食。（10e）
D.在家听音乐或读书。（8i）
E.在朋友家的小型聚会上，伴着一些令人兴奋的话题。（8e）
F.在家看爱看的电视节目。（10i）
10 对于做一项决定，你的态度或做法是：
A.害怕决定的后果，因此常常拖延做决定的时间。（10i）
B.要有充裕的时间进行考虑。一旦决定，就会坚决执行。（5i）
C.能很快做出决定而且通常是正确的，丝毫也不草率。（10e）
D.决定快了，往往错误；决定慢一点往往是正确的。（5e）
E.能够极迅速地做出决定，但有时不希望自己有这种糊涂的做法。（8e）
F.觉得做决定是一件很困难的事情。（8i）
11 对于有关社会伤害问题，你的态度是：
A.除非自卫，决不会在肉体上伤害任何人，但愿意在战斗中奋勇拼搏。（5e）
B.一想到人们发动战争，就感到厌恶。（10i）
C.虽然不想自找麻烦，但有时不得不依靠暴力解决。（8e）
D.常被卷入导致暴力行为的争吵中。（10e）
E.任何情况下都不会与人打架。（8i）
12 对自己的工作能力或水平有如下评价：
A.工作能力不强，但工作很繁重。（10i）
B.觉得自己的工作干得很一般。（5i）
C.能够胜任稳定而且是高水平、高效率但并不十分繁重的工作。（8e）
D.有时工作能力强，有时显得弱，但大多数时间显得一般。（8i）
E.想干时，能以极大的热情和工作量投入。（10e）
13 对于你自己，别人有以下何种看法：
A.有时是个好伙伴，但有时缺乏主见。（5e）
B.极其活跃开朗，甚至可能好强。（10e）
C.有时是个极讨厌的家伙。（8i）
D.是个活泼、友好、充满生气的伙伴。（8e）
E.在社交活动中表现平庸。（5i）
F.是个相当压抑的人物。（10i）
14 如果别人对你的评价是正确的，你的态度是：
A.因为别人可怜的想象力而失望。（5i）
B.比预期的更高兴。（8e）
C.非常高兴和满意。（10e）
D.感到恐惧。（10i）
E.对别人不了解自己感到惊奇。（8i）
F.对自己缺点的暴露感到很平常。（5e）
15 对于花钱买东西，你的态度或做法是：
A.花钱大方，认为钱就是让人花的。（10e）
B.对于买东西表现得相当笨拙，以致于经常买自己不想要的16对于下列命题，你最赞成的是：
东西。（5e）
C.根据自己的愿望，非常负责地买东西。（5i）D.不喜欢买东西，觉得买东西很有可能上当。（10i）
E.最讨厌的事就是买东西。（8i）
A.人应该在行动之前，被迫向什么人解释一番自己的计划。（10i）
B.人是一种服从动物，必须根据社会需要来调整自己。（8e）
C.信用卡是一种威胁，它使人们的消费超过支付能力。（5e）
D.没有比被审查更糟的事情了。（5i）
E.神经质的人倾向于放纵他们自己的问题。（8i）
F.变化是生活的调味品。（10e）
17 对于下述命题，你不能确定赞成与否的是：
A.人应该在行动之前，被迫向什么人解释一番自己的计划。（10i）
B.人是一种服从动物，必须根据社会需要来调整自己。（8e）
C.信用卡是一种威胁，它使人们的消费超过支付能力。（5e）
D.没有比被审查更糟的事情了。（5i）
E.神经质的人倾向于放纵他们自己的问题。（8i）
F.变化是生活的调味品。（10e）
18 对下述命题，你表示反对的是：
A.人应该在行动之前，被迫向什么人解释一番自己的计划。（10i）
B.人是一种服从动物，必须根据社会需要来调整自己。（8e）
C.信用卡是一种威胁，它使人们的消费超过支付能力。（5e）
D.没有比被审查更糟的事情了。（5i）
E.神经质的人倾向于放纵他们自己的问题。（8i）
F.变化是生活的调味品。（10e）
19 对于下列工作，你最喜欢的是：
A.在大图书馆从事重要的编目工作。（8i）
B.做体育馆或社交俱乐部的出纳员。（5e）
C.在剧院担任领导工作。（8e）
D.复兴某一陷入困境的社会团体。（10e）
E.研制一种绝对有市场的智力玩具。（10i）
F.研究心理学的进展等工作。（5i）
20 对于下列工作，你最不喜欢的是：
A.在大图书馆从事重要的编目工作。（8i）
B.做体育馆或社交俱乐部的出纳员。（5e）
C.在剧院担任领导工作。（8e）
D.复兴某一陷入困境的社会团体。（10e）
E.研制一种绝对有市场的智力玩具。（10i）
F.研究心理学的进展等工作。（5i）
21 不考虑现在的职业，下列哪项工作最适合你的心意？
A.名牌大学图书馆的领导工作。（8e）
B.著名影视机构的文秘工作。（5e）
C.国际水平的运动员。（3i）
D.成功的模特儿。（15e）
E.声名显赫的心理学家。（8i）
F.现代实验学校的校长。（10e）
G.幸福家庭的家长。（5i）
H.成功的作家。（10i）
I.电影、电视或歌唱明星。（20e）
J.一位成功、孤寂的艺术家的伴侣。（15i）
K.不确定的职业。（20i）
22 下列哪项最不适合你的心意？
A.名牌大学图书馆的领导工作。（8e）
B.著名影视机构的文秘工作。（5e）
C.国际水平的运动员。（3i）
D.成功的模特儿。（15e）
E.声名显赫的心理学家。（8i）
F.现代实验学校的校长。（10e）
23 在上题中，认为你的密友会为你选择什么工作？
G.幸福家庭的家长。（5i）
H.成功的作家。（10i）
I.电影、电视或歌唱明星。（20e）
J.一位成功、孤寂的艺术家的伴侣。（15i）
K.不确定的职业。（20i）
A.名牌大学图书馆的领导工作。（8e）
B.著名影视机构的文秘工作。（5e）
C.国际水平的运动员。（3i）
D.成功的模特儿。（15e）
E.声名显赫的心理学家。（8i）
F.现代实验学校的校长。（10e）
G.幸福家庭的家长。（5i）
H.成功的作家。（10i）
I.电影、电视或歌唱明星。（20e）
J.一位成功、孤寂的艺术家的伴侣。（15i）
K.不确定的职业。（20i）
24 你答题所用时间为：
A.5分钟以内。（20e）
B.5～6分钟。（15e）
C.6～7分钟。（10e）
D.7～8分钟。（8e）
E.8～9分钟。（5e）
F.9～15分钟。（3e）
G.15～16分钟。（5i）
H.16～17分钟。（8i）
I.17～18分钟。（10i）
J.18～19分钟。（15i）
K.20分钟。（20i）
测试分析
100e分以上：是有些张扬的外向型性格，处于紊乱的生活状态，你的行为标准不能很好地符合社会的标准。
76e～99e分：性格极其外向，并且达到了需要限制的地步。日常生活中要密切注意自己的言行，记住“三思而后行”。
51e～75e分：属于强外向型性格，它能使你走向成功，但要力戒一些激进的做法和行为。
31e～50e分：显然是外向型性格。性格正常，心理健康，有助于你的成功，要尽可能保持这种状态。
11e～30e分：性格相对外向。可是自己并没意识到，组织能力很强，比较容易获得成功。
10e～10i分：属于“中性性格”，既不外向，也不内向。善于建立轻松的人际关系，比较容易和他人相处。
11i～30i分：属于轻微内向性格。在社会交往中你是中立者。
31i～50i分：显然是内向性格，有点羞怯，内心有些自卑。
51i～75i分：性格显著内向，需要你尝试着改变一下，否则会影响你的正常社会交往。
76i～100i分：非常内向，并且无法改变，这类人有自闭的倾向，一定要注意调节。
100i分以上：这种内向是病态的，这种人几乎过着与世隔绝、封闭的生活。
测试二：吃水果测性格
选择下面你喜欢吃的水果：
A.梨
B.桃子
C.西瓜
D.葡萄
E.草莓
F.李子
G.樱桃
测试分析
A.如果你特别爱吃梨，那么你是个文静、善良的人。富有幽默感，能坦然接受来自别人的批评，接受自己认为有益的劝告。
B.如果你特别爱吃桃子，那么你与周围的大部分人在心理上是相协调的。你是个善于交际的人，但有时在困难面前却显得无能为力。
C.如果你特别爱吃西瓜，那么你脾气好，从不抱怨，也不争吵，关心别人胜过关心自己，但缺乏原则性。
D.如果你特别爱吃葡萄，那么你善于保守自己和别人的秘密，但周围的人对你总不太信任。
E.如果你特别爱吃草莓，那么你是个乐观好客的人，善于与人相处，并善于珍惜美的东西。不嫉妒，好平静，无醋意。
F.如果你特别爱吃李子，那么你和人们不易和睦相处，不能忍受批评。你好唠叨，爱找茬儿。
G.如果你特别爱吃樱桃，那么你是个温柔、心软、廉洁的人，并具有牺牲精神，但爱挑拨是非，心胸狭窄。在爱情上，你是不成熟的。
第二章 让自卑分心，抓住机遇盛放自我
你真的不如别人吗？
普罗米修斯是一个善于创造发明的神，他可以创造各种动物。尽管普罗米修斯把狮子创造得又高大又美，还送给它尖利的牙齿和锋利的爪子当武器，让狮子比别的野兽更强大，但是狮子却因为害怕公鸡而感到自卑，所以它经常抱怨并责备普罗米修斯。
有一天，狮子遇见了大象，便和大象聊了起来，他发现大象一直在不停地扇它的大耳朵，感到十分困惑，就问大象为什么这样。大象说只要蚊子一钻进它的耳朵，他就会死掉。
此时狮子才明白，任何动物都有自己的弱点，“既然公鸡比蚊子大不少，而我又比大象小，那么我岂不是比大象厉害很多，我为什么要自卑呢？”
心灵感悟有些人往往看不到自己的长处，而总是对自己的短处感到自卑。其实每个人都有自己的短处，也都有自己的长处，只要调整好自己的心态，善于利用自己的长处，就能爆发出无穷的潜力，也会发现自己并不比别人差。
每一种草都是花朵
小毅居住在深山里的乡下时，还只是个十三四岁的孩子。春天，当小草刚被融雪洗出它们嫩嫩的芽尖时，老师告诉小毅，学校准备让他和其他同学搭车到百里外的县城去参加作文竞赛。小毅和同学们知道这件事后又兴奋又担忧，兴奋的是终于能够坐上大汽车去看看县城，担忧的是从来没有走出过大山的乡下孩子，作文能赛过城里的学生吗？
头发花白的老校长看出了他们的忧虑，说：“同学们常常上山下田，谁能说出一种不会开花的草？”
不会开花的草？蒲公英是会开花的，它的花朵金黄金黄的，秋天时结满了降落伞似的小绒球；狗尾草那狗尾巴似的绿穗穗就是它的花朵；就连那些麦田里的荠荠草也是会开花的，它的花朵小而洁白，像米粒那么大，如同早晨被太阳镀亮的一颗颗晶莹的露珠……孩子们想来想去，把所知道的每一种草都想遍了，可是谁也没想出有哪一种草是不会开花的。于是都摇摇头说：“校长，没有一种草是不开花的，所有的草都会开出自己的花朵。”
老校长笑了，说：“是的，孩子们，每一种草都会开出自己的花朵，栽在精美花盆里的花都是一种草，而生长在田地边和山野里的草也是一种花啊。不论根扎在哪里，你们和其他人一样，看起来都是一种草，其实也会开出一朵美丽的花。”
几十年过去了，当小毅从深山里的乡下走进大都市的重点大学，成为缤纷社会的一员时，当小毅面对一束束流光溢彩的鲜花和一次次雷鸣般的掌声时，他从不自卑，也没有浮躁过。他总会想起老校长的那句话——没有一种草是不会开花的，而每一种花朵也是一种草。
心灵感悟大山里的孩子就像路边的野草一样，很少有人过问，更没有人刻意的欣赏，幸福和成功好像与他们无缘。而城市的孩子又是早期教育，又是到处旅游，还有游乐园、洋快餐环绕着他们，但他们并不觉得幸福。生活中幸福是稀少的、难觅的，于是，无论什么样的人群都在追求幸福，在这个过程中，会遇到各种各样的挫折，甚至是打击。但即便如此，你也不能放弃，不能退缩，因为每一种草都会有自己的花朵，你只有采取积极进取的态度，吸取教训，才能克服困难，战胜挫折，获得成功，找到属于自己的幸福。野外的小草即便是长在无人知道的深山中，经历再大的风雨，它也会昂首挺胸地迎着风雨，在孤独中执着地、不屈不挠地生长，直到开出自己的花朵。对于他们而言，自卑并不是前进的阻力，相反，自卑成为发奋图强、走向成功的动力。的确，与其悲观地沉浸在痛苦和失落的笼罩下，受人歧视，不如变自卑为奋发的动力，从自卑走向自信，从失败走向成功，从渺小走向伟大。不论是在各种比赛和竞争中，还是在升学求职、在事业上，都应坚信每一种小草都会有自己的花朵，而不应小看自己，应该在挫折面前采取积极的态度。无论你遇到了怎样的艰难困苦和精神压力，你都要像小草一样顽强地活下去。只要你对未来抱有希望，幸福就会降临到你的身边。
优势与劣势之间是相通的
古时候有一个10岁的男孩，在一次上山砍柴的时候，不小心从山上滚了下来，摔断了胳膊。由于家境贫寒，他没有钱去及时就医，最后小男孩永远失去了左臂，但是他却很想学武术，一直以来他都想学会功夫，然后当一名一流的捕快。即使失去了左臂，小男孩也没有改变初衷。可是村里的人都在劝说，没有了左臂怎么可能学武术，连他的父母也极力反对，希望他能去学一门手艺将来能够养活自己。
有一天，小男孩拿着几个烧饼就偷偷地上路了，经过几个月的乞讨和流浪，他终于来到了少林寺，拜了一位大师学习武术。开始学习基本功的时候，他的表现令师傅十分满意，于是师傅传授了他一招功夫，可是练了3个月，师傅再也没有传授他别的招数，小男孩有点弄不懂。他终于忍不住问道：“师傅，我的基本功和您教我的那一招，我都练得很熟练了，我是不是应该学学其他招数？”
师傅回答道：“不错，你的确只会一招，但是你只需要掌握这一招就够了。”
小男孩听了师傅的话很困惑，但是他很信赖师傅，于是就继续练习这一招。
半年后，师傅带着小男孩下山化缘，途经一个县城，正好那里在举行捕快擂台赛，大师希望男孩能够历练一番，于是鼓励他参加比赛。小男孩自己都没有想到居然轻轻松松地赢了前两轮。第三轮稍稍有点艰难，但是对手开始的时候有些轻敌，后来又有些急躁，连连进攻，小男孩敏捷地施展出自己的那一招，又获胜了。就这样小男孩进入了最后一轮比赛。
最后一轮比赛的对手比小男孩高大、强壮许多，似乎更有经验。比赛过程中，小男孩曾经一度有些无法招架，县令担心男孩会受伤，不忍地准备叫停，然而师傅阻止了县令，坚持说：“继续下去！”
眼看着独臂小男孩伤痕累累，一副不堪重负的样子，对手渐渐地有些松懈，就在这时小男孩立刻使出了他的那一招，制服了对手，赢得了比赛。师傅继续云游化缘走了，男孩留下来当了捕快。
男孩渐渐长大了，也成了全国第一捕快，四处追捕逃犯。有一天他遇到了云游的师傅，已经长大了的男孩和师傅一起回忆起那场比赛的每一个细节，他鼓起勇气道出了埋藏在心中多年的困惑：“师傅，我是怎么仅凭一招就打败所有的人并当上捕快的？”
已经年迈的师傅缓缓地回答道：“有三个原因：第一，你几乎掌握了武术所有招式中最难的一招。第二，据我所知，要想对付这一招唯一的办法就是对手抓住你的左臂，而你没有左臂。第三，你的年纪比较小，对手很容易轻敌，即使不轻敌，当他们看见你受伤时也会于心不忍而怠懈。”
可见，小男孩最大的劣势——失去左臂和年龄小，通过师傅传授的特别的一招，最后演变成他最大的优势。而高大、强壮的对手们面对这个失去左臂、年龄又小的男孩时，他们的优势却变成了劣势。这就是小男孩取得胜利的根本原因。
心灵感悟成功的人并非十全十美。他之所以能有所突破，就在于他能将劣势作为支点。事实证明，的确有很多人都是因劣势而迈向成功的。托尔斯泰的癫痫病造就了一代文豪；柴科夫斯基在众叛亲离时写出了那首永远不朽的《悲怆交响曲》；达尔文是一个天生的残疾儿童，却提出了进化论。假如你身处劣势，生活得很颓废，不相信自己能够改变生活、改变自己的能力。那么以下是你应该加强训练自己的缺陷并走出劣势的理由：第一条理由：你具备了成功的可能性。第二条理由：即使最后没有成功，只要试着化劣势为优势，这样也会使你或多或少取得进步，至少在这个过程中你不会损失什么。对于那些身体有缺陷的人来说，他们往往有一颗像水晶一样的心灵。正是由于身体的缺陷，才使他们深刻地体会到与正常人的差异，这促使他们拥有坚强的意志去做正常人都不易做到的事，他们成功的秘诀就是将“劣势”转化为“优势”。
发现自己身上的闪光点
有一个年轻人，站在悬崖边，痛不欲生。
这时，一位老者，手舞足蹈，欢歌而过。年轻人止住老者，问：“老人家，你为何如此快乐？”老人朗声回答：“天地之间，以人为尊，我生而为人；星辰之中，唯日月灿烂，我能早晚相伴；百草之中，五谷最是养人，我能终生享用，为什么不快乐？”
年轻人若有所思地点了点头，说道：“老人家，我觉得自卑，不如别人活得有价值。”年轻人满脸忧伤。老者微微一笑，说：“一块金子和一块泥土，谁更自卑呢？”
年轻人刚要回答，老者摆了摆手，继续说：“如果给你一粒种子，去培育生命，金子和泥土谁更有价值呢？”说完，老者朗笑而去，年轻人顿觉释然。
心灵感悟俗语说，10个指头有长短，但是各有各的用途；荷花出水有高低，却有自己独特的韵味。世界上有各种出色的人，他们在自己的领域中可以达到无人企及的高度，你不能因为达不到他们的高度而产生自卑心理，你要明白的是，他们也有自己的弱点和不足之处，只不过他们善于发现自己身上的闪光点，并充分地加以发挥。可是自卑的人把眼光全部放在别人的长处和自己的缺点上了，因而不能获取成功也是必然的。其实每个人都存在别人无法企及的长处，只要你用心去发现自己身上的闪光点，并将之发挥到极处，你也同样会达到别人无法企及的高度。富兰克林说：“富有者并不一定伟大，贫穷者也并不一定卑微，上帝是公平的，他把机会放到了每个人面前。”黑格尔说：“存在即合理。”事实也正如这样，每一个人、每一样事物都有其优点，都有其存在的价值，你也必然会实现你的价值。但是，如果一个人整天陷在自卑的泥潭里，那么实现价值的过程必然会受到影响，因此，摆脱自卑是实现人生目标的必然选择。其实任何人都会有很多缺陷——这个判断相信大家都会接受。我们向往完美，但完美只能是一个不断被接近的目标。任何人会有他的特点和长处，发现自己的优点比一天到晚盯着别人的长处或盯着自己的缺点更重要。因此，只有走出自卑，重新认识自己的长处，才能树立信心。
测试：你是一个自卑的人吗？
你若想知道自己是否心存自卑感，就请认真完成以下10道是非题。
1 遇到难事，你想寻求帮助，但又不愿开口求人，怕别人取笑或轻视，是这样吗？
2 当别人遇到麻烦时，你常会有幸灾乐祸的感觉吗？
3 你爱向人夸耀自己的能力和“荣耀历史”吗？
4 你认为学习成绩和工作成绩都很重要吗？
5 你觉得入乡随俗是很困难的事吗？
6 你觉得人的面子最重要，轻易认错是很没面子的行为吗？
7 你害怕生人和陌生的地方吗？
8 你常常问自己“我能行吗”这类问题吗？
9 你常觉得自己是不利处境下的牺牲品吗？
10 你是个爱慕虚荣的人吗？
评分标准
记下每题的“是”或“否”，每一个“是”得1分；“否”得0分。
测试分析
0～2分：你很有自信心，能与人和睦相处。
3～6分：缺乏自信心。你行事保守，缺乏魄力，但这也许能使你安于现状，生活在平静无事的节奏中。如果你认真地反思一下，把你认为能做的事和想做的事列成表格，你会发现，事实上你能做的事要比你想做的事多一些。
7～10分：你有一种强烈的自卑感，即使表面上你很自信、自负或自傲。你很可能在自负和自卑的两极徘徊，有时这种性格上的矛盾令你感到痛苦或害怕，你要想办法采取行动消除。
第三章 远离偏执，找到快乐的出发点
想看准时间，先摆正钟表
在一次医疗事故中，由于主刀医生的失误，一名年轻女性就这样香消玉殒了。为了这场医疗事故，医院经过一番严密细致的调查和谋划，了解到患者只有一位亲属，就是她的妹妹。院方认为既然患者方只有受害者的妹妹一人，那么纠纷会很好解决。于是解决纠纷的那一天，院方的代表主刀医生、律师等到场了，气氛很紧张。
虽然患者一方只有一个人，可是许多不相干的人都站在她这一边准备向医院讨公道。那天听到姐姐因为主刀医生失误而去世的消息时，妹妹的脑袋“嗡——”的一下就懵了。她们的父母在一次车祸中失去了生命，姐妹二人相依为命，是姐姐省吃俭用供她上学。眼看还有一年就要大学毕业了，她准备毕业后好好报答姐姐，可是谁也没有想到姐姐会死于主刀医生的失误。一想到这儿，妹妹的眼泪就止不住地往下流，那些好心人愤愤地说：“一定要向医院多要些索赔，他们简直是草菅人命，尤其是那个主刀医生，应该让他去坐牢，一命还一命！看他们以后还会不会这样掉以轻心。”
院方知道这次事件的严重性。院长亲自提醒有关人员看看准备工作有没有纰漏，而一些“智囊团”也在搜肠刮肚地准备了好几套对策：赔偿金的上限；将主刀医生开除；设法从患者身上找到纰漏；修改患者所有的诊断记录……
楼道里传来一些人的说话声和啼哭声，中间夹杂着匆匆的脚步声。不一会儿，一位护士走进屋来，交给院长一张纸条，院长表情严肃地看了一眼字条，而后表情变得不可置信的样子。他看了一遍又一遍，最后长长地叹了一口气，然后把字条交给了旁边的人：“你给大家念一下吧！”
旁边的人站起身来，清了清嗓子，念道：“姐姐年纪轻轻身遭不幸，无疑主刀医生和院方难辞其咎，应该负主要的责任。只是，人已去，即使争得再多的钱财，即使让主刀医生丢了工作，甚至坐了牢，我唯一的亲人——亲爱的姐姐也不可能再回来了！所以，我决定放弃一切要求，只希望医院以及主刀医生能够好好自省，不要再有类似的事故发生，不要再有无辜的人逝于人为的失误中……现在，我按照姐姐生前的遗愿，捐出遗体，供医院做医学研究。”
沉默中不知谁将精心准备的假资料撕得粉碎！
院方面对问题没有摆正自己的心态去认认真真地从管理和技术上反省，而是想着如何通过一些虚假的手段将医疗事故应付过去。偏执之人就像院方一样，总是按照自己的个人好恶和一时心血来潮去论人论事，院方认为患者方一定会狮子大开口，为此他们不惜弄虚作假，就是为了应对假想中的对手。
心灵感悟偏执的人总是缺乏理性地看待事物，而且比较容易受他人的暗示和引诱。一旦对某人产生好感，就认为他一切都好，明明知道有些事是错误的也会继续坚持，不愿意承认。所以偏执之人在行为上表现为鲁莽从事，不顾后果。偏执的人看问题总是带着有色眼镜，以偏概全，固执己见，有时对别人善意的规劝和平等商讨一概不听。偏执的人怨天尤人，整天抱怨生不逢时，怀才不遇，要求别人给他提供所需，却从来不想为别人做出贡献。偏执的人缺少朋友，人们交朋友大都喜欢“同声相应，意气相投”，偏执的人总以为自己比对方高明，开口就和别人抬杠，无理也辩三分，因此偏执的人人缘都很差。心灵就像一片海洋，智者会成为出色的游泳者，而偏执的愚者则会葬身其中。及时卸掉“偏执”的包袱是拯救自己的最佳方法。如果生活中的你常常被“偏执包袱”压得喘不过气来，你却总是偏执地想着过去没解决的问题和矛盾，那么你的一生就会陷入从前的灾祸、现在的艰难和未来的倒霉之中，这样你将很难体验生命的真谛。对偏执的人来说，从来没有一件事情是满意的。如果你没有摆正表，能够看准时间吗？要克服偏执，就需要丰富自己的知识，增长自己的阅历，多参加有益的社交活动，同时需要有正确的思想观点和思维方式，才能有效地克服这种“一叶障目，不见泰山”的偏执心理。
没有人能真正给自由设限
一天，一位先生正在繁花似锦的街道上散步。走到街道的拐角处时，他看见一个小男孩在出售笼中的小鸟。
可怜的小鸟们在笼子里叽叽喳喳地叫着，扑棱着翅膀，试图逃出笼子。这位先生看着这些失去自由的小鸟，问男孩：“你的鸟卖多少钱？”“50美分一只，先生。”男孩回答道。
这位先生看出男孩没有明白他的意思，重新问道：“哦！我的意思是全部多少钱？我想将它们全部买下。”
男孩惊喜地看了看这位先生，开始数小鸟的个数，算了算，一共需要8美元。“给你钱！10美元。”
男孩数着钱，他对这回能够一次性卖完所有的鸟感到非常满意。当他刚找完零钱给这位先生时，这位先生出人意料地打开了所有的鸟笼门，笼中被禁锢已久的小鸟忽然得到了自由，顿时欢快地飞向了广阔的天空。
男孩诧异地叫喊道：“你为什么这么做，先生？现在你一只鸟也没有了！”
那位先生深深地叹了口气，说：“你不知道，我曾经作为战俘在德国人的监狱中被关押了3年，曾经失去自由的我不忍心再看到任何生命失去自由。”
小男孩呆呆地站在那里，若有所思，他在心里暗暗地发誓，以后再也不捕捉小动物了。自由的生命对于动物和人类是同等重要的。
心灵感悟卢梭曾经说过，人生而自由，却经常处在枷锁之中。就像鸟儿一样，生来就是能够在天空中自由飞翔的，却免不了被关在牢笼里的命运，幸运的是它们最终逃脱了牢笼，自由地飞回了天空。人类生来也是自由的，随着成长慢慢地融入社会，同时也被社会的诸多因素所束缚，看起来似乎失去了自由，但是这些其实不是真正的束缚，心灵的枷锁才是真正的束缚。浮云的快乐来自它身处无际的天空，恰如鱼儿的快乐离不开无边无际的大海。快乐是只喜欢自由的小鸟，我们不要为它的暂时离去而悲叹，只要我们拥有健康的身心，自由和快乐就会再次回到我们的心灵筑巢。
不要给人生套上枷锁
有位美丽的女孩就要嫁给一位加拿大的小伙子了，结婚前，女孩执意要到杭州千岛湖旅游。在锁岛上，女孩买了两把铜质的锁，让工匠在上面分别刻上她和未婚夫的名字：晓寒、切尔。切尔在一旁甜蜜地看着他的未婚妻。
名字很快刻好了，女孩把两把锁锁在一起挂在扶杆上。切尔不解其意，问她为什么不把锁带走，而是挂在这里。
女孩说：“这叫夫妻同心锁，意味着我们俩从此以后就会永远的被锁在一起，再也不能分开了。”
切尔听了大惑不解。回到加拿大后，切尔一直闷闷不乐。
终于，切尔提出了这样一个问题：“为什么两个人要永远锁在一起？”
女孩说：“因为爱呀！”
切尔问：“难道爱就是限制双方的自由吗？”
女孩不当一回事地笑了：“你不懂中国的传统文化，这是一种美好的祝福。”
切尔严肃地说：“限制自由就是一种祝福？”
一个多月后，也就是他们举行婚礼的前一个星期，这位加拿大小伙子决定暂缓举行婚礼。
女孩问为什么，难道他不爱她了吗？
切尔说仍然爱她，但是他不能接受这份爱情：“真是太可怕了，我的一生从此以后将要永远和你锁在一起，两个人的一生怎么可以从此锁定呢？”
切尔的话让女孩也感到可怕：“天哪，幸亏他早些说，原来他根本没有打算爱我一辈子。”就这样几经猜疑之后，他们友好地分手了。
心灵感悟爱情不就是希望永远在一起吗？永远在一起竟然成为分手的理由，这到底是谁的错？其实，错在他们对自由的理解不同，女孩不明白没有任何人能够为自由设限，包括爱情也不能。爱情同时意味着你爱他，就要给他自由、让他幸福，如果爱意味着永远地拥有对方，甚至占有对方，那么这就不是爱，而是占有欲。每个人都有不可剥夺的精神自由，这不是爱情所能妥协的，也不是恶劣的环境所能剥夺的。即使是处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的心灵自由，因为人们可以选择承受苦难的方式，但是不能放弃自由的心灵。因为自由的心灵所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵，自由的心灵是世间任何力量都不能将它剥夺的。虽然有的时候，世事和时态发生了变化，眼前的快乐既然已经无法实现，我们就应该着眼于未来的快乐，任何与自由生命相悖逆的东西都是不自然的，当它们成为危及生命本身之物时，必须毫不犹豫地把它们抛弃。
偏执与执著之间的距离
在某个小村落，下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村，一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂，对神父说：“神父，赶快上来吧！不然洪水会把你淹死的！”神父说：“不！我深信上帝会来救我的，你先去救别人好了。”救生员无奈，只好走了。过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。这时，又有一个警察开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来，不然你真的会被淹死的！”神父说：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。”警察劝说了很长时间，但神父仍然不走，警察只好走开了。又过了一会儿，洪水已经把整个教堂淹没了，神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升飞机缓缓地飞过来，飞行员丢下绳梯之后大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了，我们可不愿意见到你被洪水淹死！”神父还是意志坚定地说：“不，我要守住我的教堂！上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。上帝会与我同在的！”
飞行员只好去救别人了。不久，洪水滚滚而来，神父最终被淹死了……神父上了天堂，见到上帝后很生气地问：“主啊，我终生奉献自己，兢兢业业地侍奉你，为什么你不肯救我？”上帝说：“我怎么不肯救你？第一次，我派了舢板来救你，你不要，我以为你担心舢板危险；第二次，我又派一只快艇去救你，你还是不要；第三次，我以国宾的礼仪待你，派一架直升飞机去救你，结果你还是不愿意接受。所以，我以为你急着想要来到我的身边，可以好好陪我。”
心灵感悟这个神父的表现看起来似乎是一种坚持，但其实就是偏执。偏执表面上看是一种执著，但它又不同于执著。因为偏执是一种带有盲目性的执著，它无视事物的整体，只执著于某个局部，一意孤行，沿着错误的方向不撞南墙不回头。而执著则是对某一目标锲而不舍的追求，秉承执著理性的精神，向着正确的方向奋勇前进，不达到目标绝不松懈。世界是多极化的，偏执者则只执一极，并把所执的一极当作整个世界。让偏执者来掌舵，必然会产生灾难性的后果。知其不可为而为之，是偏执；知其可为而努力为之，是执著。偏执表现于性格，是一种容不得他人性格存在的冥顽。偏执表现于思想，是一种容不得异己思想存在的狂妄。偏执者坚持己见，缺乏变通的智慧，因而常常是非不分，忠奸不辨。其实，生命中太多的障碍，皆是由于自己的偏执和无知所造成的。在别人伸出援手之际，别忘了，唯有我们自己也伸出手来，别人才能帮得上忙。哥白尼勇敢地说出地球是绕着太阳转的，并且无论受到多么残酷的压迫，仍然坚持这一观点，这是一种执著。而那些迫害他的宗教家们把哥白尼处以死刑，则表现出了一种偏执。偏执的极致是疯狂，执著的极致是坚定。偏执是一种静态，偏执者守在通往真理的路口，阻拦着人们走向真理；执著是一种动态，执著者在通往真理的崎岖小路上不畏艰险地跋涉，为的是能达到光辉的顶点。人们痛恨偏执。对于那些性情偏执者，人们往往会退避三舍，与这类人相处，犹如置身于一个狭窄的小胡同，毫无进退自如的余地；对于那些思想偏执者，大家更是畏如鬼神，他们对人对事往往以极端的态度来处理，凡是与他们意见相悖的人，都必然会遭到致命性的攻击。对于执著，人们总是青睐有加。对于那些情感执著的人，我们往往投以钦羡的眼光，与这样的人交朋友，你会感到心里踏实，不会轻易受到伤害；对于那些事业执著者，我们更是如仰高山，他们对目标的执著追求，对真理的衷心热爱，常会给你增添一种信心、一种勇气。偏执容易产生仇恨。世界上的很多战争都是由偏执者发动的；而执著则会产生和解。世界上的很多发明，都是由执著者创造的，这些发明给人类生活带来了无限的希望与光明。面对整个世界，偏执者把头扭过去；面对整个世界，执著者则张开双臂。我们愿自己是执著者，以坚定的步伐走向既定目标。没有人愿意自己是偏执者，在风车面前充当不合时宜的勇士。
换一种思维方式
法国著名科学家法伯发现了一种很有趣的虫子，这种虫子都有一种“跟随者”的习性，它们外出觅食或者玩耍时，都会跟随在另一只同类的后面，而从来不敢换一种思维方式，另寻出路。法伯做了一个实验，他花费了很长时间捉了许多这种虫子，然后把它们一只只首尾相连放在了一个花盆盆沿上，在离花盆不远处放置了一些这种虫子爱吃的食物。一个小时过后，法伯前去观察，发现虫子一只只不知疲倦地在盆沿上转圈。一天之后，法伯再去观察，发现虫子们仍然一只接一只地围绕着花盆疲于奔命。7天之后，法伯再去看时发现所有的虫子已经一只只首尾相连地死在了花盆周围。
法伯在他的实验笔记中写道：这些虫子死不足惜，如果它们中的一只能够越出“雷池”半步，换一种思维方式，就能找到自己喜欢吃的食物，命运也会迥然不同，最起码不会饿死在离食物不远的地方。
虫子死于偏执，死于习惯的、愚蠢的偏执。其实，该换一种思维方式生存的不仅仅是虫子，还有人类。
安徽桐城流传着一个“六尺巷”的故事，说的是康熙年间县城内有张、叶两家毗邻而居。后来张家出了个进士张英，在朝中做了礼部尚书。其家人在扩建府第时依仗张英权大势大，就要求叶家让出3尺地面，以便张家修建院墙。可是叶家也有人在朝中做侍郎，坚决抵制，寸土不让。张家就想借官势压人，派人送信给张英。不料，张英见信后写了一首诗让家人带回：“千里修书为一墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家看后，十分惭愧，便后退三尺筑墙。叶家见此情形，也把院墙后退三尺，形成了一条“六尺巷”，从此两家和睦相处，结成通家之谊。
心灵感悟当彼此的意见发生冲突时，偏执只会激化冲突，其实换一个角度平心静气地解决问题，反而可以消除隔阂，增进感情。有时候，换一种思维方式，对摆脱暂时的困惑、远离偏执很有帮助。当偏执带着你的思维走进一个死胡同时，换个角度来看待问题，这时候视野开阔了，问题就变得容易解决了。
不要忽略了美好
有一位结婚没多久的女子，回到娘家总爱在父母面前诉说丈夫的不是，历数他的缺点。父亲听了不以为然，拿出一张白纸，在上面画了一个黑点，问女儿：“你看上面是什么？”女儿不假思索地说：“黑点。”父亲再问，女儿又说：“是黑点啊。”父亲说道：“难道除了黑点，你就看不到这一大片白纸吗？”女儿听了若有所思，她明白了其中的道理。从此以后，她不再在父母面前数落自己的丈夫，夫妻的感情也比以前好多了。
心灵感悟其实，金无足赤，人无完人，人非圣贤，孰能无过？明白了这一点，我们不妨改变一下自己的认识，换一种方式思考问题。事物都有正反两方面，如果你只注意黑点，那么你眼中就是一个黑色的世界；如果你注意的是白纸，那么你就有一个洁白、宁静的心境。要摆脱偏执的烦扰，就要学会正确的思维方法，客观地分析和认识事物，克服主观片面性。对于非原则性问题，要以随和、宽容的态度来对待，不必事事较真。你还要经常不懈地进行自我克制、自我疏导，控制不良情绪产生。当别人的意见与自己相左时，要抑制自己的情绪，不要与人相争、相辩，而是采取回避的办法，离开现场使激动的情绪自行平息。在与朋友或同事闲谈或研究工作时，一旦遇到意见分歧时要提醒自己虚心、耐心，不要强词夺理。即使是不得不表达自己的意见，也要沉着、稳重，力求客观，以理服人，不要鄙视他人。如果你言之有据，入情入理，站得住脚，自然会得到大家的信服和掌声；如果你的发言不能服人，就应以幽默的调侃为自己找个台阶下。这样做，既不会伤害你的自尊心，也对制约偏执心理颇有裨益。
测试：你是一个偏执狂吗？
现实生活中有许多固执的人，但需要注意的是，固执不同于偏执。适当的固执，能为人平添一份可爱的“原则美”，而偏执往往容易把人生打成死结，伤害自己，也伤害他人。下面是一个检查偏执程度的小测试，快来检查一下你是否是一个偏执狂。
1 你对别人是否求全责备？
2 老是责怪别人制造麻烦？
3 感到大多数人不可信？
4 会有一些别人没有的想法和念头？
5 自己不能控制发脾气？
6 感到别人不理解你，不同情你？
7 认为别人对你的成绩没有做出恰当的评价？
8 老是感到别人想占你的便宜？
评分标准
没有（1分）；很轻（2分）；中等（3分）；偏重（4分）；严重（5分）。
测试分析
10分以下：不存在偏执情况，恭喜你，你是个心平气和的可爱之人。
10～24分：可能存在一定程度的偏执，如果总觉得环境不顺心，要警惕，原因可能是在自己。
25分以上：你有偏执的症状，要学会控制情绪，不要“走火”。另外，建议你遇到很大障碍时向心理医生求助。
第四章 沉湎于过去，会让心灵变成荒漠
不可忽略的沿途风景
有一对夫妻，为了实现自己的价值，为了给孩子提供最好的教育，他们长年累月地忙着做生意、赚钱。有了钱以后，仍然停不下来。毕竟，人的欲望是永无止境的。他们在海边购买了一座三面环海的别墅，并请了一个管家为他们管理整个别墅，但他们从来都是满世界飞来飞去，有时几个月都不到别墅去一次，反倒是管家更像这家的主人，指挥着保姆做事，还拿着高薪。她在早上享用保姆端上来的早餐后，就躺在天台上享受海边的微风和阳光，中午休息一会儿，到了晚上吃过晚饭后，拉着小狗去沙滩漫步，漫步后，在室内游泳池中畅游一番……而真正的主人却从来没有享受过这些生活的惬意，也没有看过海边的风景。因为他们太忙了，偶尔回来一次不是累得睡觉，就是与管家核算管理别墅的成本。他们将唯一的孩子送到贵族学校，除了给钱，其他什么也给不了。他们的初衷是为了给孩子创造更好的教育环境，可是在孩子的眼里，他们渐渐成了陌生人。这对夫妻眼里除了赚取更多的钱，已经看不到任何美好的东西了，在获取更多的金钱这条道路上，他们已经停不下来了……
心灵感悟人生就像一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，人们的心灵充斥着各种各样通往目的地的方法和手段，却往往忽略了路边的风景，没有给心灵片刻的宁静，去思考自己的人生究竟应该是怎样的。每个人在乘坐人生的火车时都有一个目的地，那就是从起点到达终点，但是有的人埋头看书，有的人在玩扑克，有的人不停地吃零食，有的人聊天，有的人睡觉，也有的人欣赏沿途的风景。终点站到了，每个人的收获却不同，有人说太闷了，有人说太累了，有的人收获了知识，也有的人说路上的风景很美。很明显，在人生这趟旅行中收获最多、心情最愉快的还是沿路看风景的那些人。遗憾的是，很多人花不菲的钱去某地旅游，却往往忽略了旅途中的美丽风景。人生苦短，我们为什么单纯为了目标而一生忙于名利，为什么不能停下来看看路途中的美景呢？其实有的时候实现目标并不重要，你要留下一点时间给自己，去欣赏四周的风景。人生路上所有的东西，不会因为你的担忧而失去，也不会因为你的期待而增多，要看自己以什么样的心态去欣赏。生活虽然很平淡，但你用快乐的心情去欣赏，就能找到属于你的一番别样的灿烂风景。
虚掷的光阴会哭泣
梧宇在6岁以前，有一颗好奇的心，他总是闲不住，常在地上玩积木，捉蚂蚁。有时候梧宇呆不住，要跑到外面去抓鸟雀，钓鱼摸虾，和一帮小伙伴玩“捉日本鬼子”，在傍晚躺在田埂的草地上看晚霞、听蟋蟀叫……那时候，梧宇是无拘无束的，同时也是无比快乐的。
上了小学，束缚多了起来，老师会嫌梧宇玩“捉日本鬼子”时太疯、太淘气、没有涵养，妈妈会在梧宇玩过家家时叫他回去赶作业……上了中学，同学们笑话梧宇留的小孩头没有个性，老师质疑梧宇是否有多动症，说他没有学生样儿……梧宇很苦恼，就朝着父母和他人希望的样子努力，而梧宇也在与周围环境的磨合中渐渐改变了。
上高中时，在老师的称赞下，梧宇始终谦逊而压抑地保持着微笑。如果是批评，虽然心里不服气，但是梧宇懂得面色凝重和频频点头。在看似平淡的表情下，梧宇却有着无穷的压抑，面对升学这一“最终审判”，梧宇不得不将多年用笔抒发真实自我的习惯丢弃了，同时放弃了那些可能使自己成为梵高、贝多芬、爱因斯坦的兴趣，他只能为了学习而学习，为了刻苦而刻苦。
终于，梧宇上了大学，也脱离父母的藩篱，梧宇长长地舒了一口气，认为这下可以自由了，可以做自己喜欢的事了，但真正走进象牙塔，才发现那里并不是他所想象的那样简单，他还是摆脱不了应试教育的阴影。
突然有一天，梧宇觉得自己简直一无是处，这时候他开始后悔中学时代牺牲掉的那些特长，可是梧宇要是不放弃那些，可能也就考不上重点大学。在全面发展成为全面平庸以后，梧宇开始困惑、郁闷、迷惘……
在日趋躁动、虚浮的都市里，人们被周围某些“理念、目标”笼罩着，梧宇的心灵始终处于矛盾的漩涡之中。就这样迷茫地到了大学毕业，梧宇突然开始质疑那些看似充实的奋斗。
不得已被推进社会洪流，梧宇走上了工作岗位。他开始发现无论怎样精打细算钱总是不够用。梧宇学着别人那样打麻将、喝酒、抽烟，为的就是讨好自己的上司，结果因为一次失误，他失去了发展的机会。
父母希望梧宇步步高升为家族争光，亲朋对梧宇寄予厚望，指望有一日能够沾光，其实他们哪里知道梧宇的艰难和苦楚。为了父母和亲朋，尽管从来就没有喜欢过自己的工作，梧宇依然卖力，常常拿古人的“天将降大任于斯人也”来激励自己残存的一点激情。在别人羡慕的岗位上梧宇一点一点地燃烧着自己的青春，眼看它渐渐化为灰烬。
后来梧宇结婚了，他孤寂已久，渴望有个人能够走进自己的心灵深处。虽然结婚后发现，这个世界好像并没有千古不变的爱情，孤寂的心灵也并没有被打开，但是生活很快就被随后的柴米油盐、老婆的絮絮叨叨、孩子的呱呱落地充斥了，他也没有时间孤寂了。
人们开始发现梧宇变得懦弱且没有上进心，他习惯了把往外爬的孩子抱回来，在阳台上晒太阳耗费大把的时光。他发现日子还过得下去，他把全部的希望都寄托在孩子身上，希望孩子能成大器。随着孩子日渐成长，梧宇在单位里的地位也开始以缓慢的速度提高，单位分给了他理想中的房子，梧宇用积蓄多年的存款再加上贷款买了车。他想，车和房子都有了，这一生总算有所收获。
有一天孩子大了，梧宇也老了，退了休清闲下来，想拿些青春的东西摆弄摆弄，可刚穿件鲜艳点儿的衣服，就被人说是“老不正经”了。梧宇凭着以往的惯性，只能依照他人希望的角色在人生的舞台上演下去，他似乎也懒得做出任何改变，甚至惧怕变化。
前些日子老伴去世了，孩子越来越忙。在孤单中梧宇开始回忆自己的一生，除了儿时的一些自在、快乐外，回忆中更多的是为了父母、为了亲朋、为了领导、为了老婆孩子所受的委屈、伤心，好像自己一生创造的幸福和快乐都是别人的。想来想去，最后，梧宇问了自己一个问题：什么时候，能够做一回真正的自己？
心灵感悟是不是你的身边有很多人就这样度过了一生，忙碌了一辈子却发现唯独丢失了自己，为了身边的人，牺牲掉自己的全部人生。相信有很多像梧宇这样的人，当回顾自己的一生时，他们的心灵会孤寂地哭泣，为了自己虚度的光阴，只能悲惨地问自己一声：什么时候，做一回真正的自己？
寻找光点，为空虚引路
罗杰·罗尔斯是美国纽约州历史上第一位黑人州长，而他却出生在声名狼藉的贫民窟中。当时，他就读于本地的诺必塔小学，这里的孩子比“迷惘的一代”还要空虚和无所事事。他们不但在课堂上不与教师合作，而且经常旷课、斗殴，甚至还砸烂教室的黑板。当时任该校校长的皮尔·保罗想了许多办法却收效甚微。后来他发现这些孩子都很迷信，于是他在上课的时候就多加了一项内容——给学生看手相。他常用这个办法来鼓励学生。当罗尔斯从窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，保罗校长就说：“我一看你修长的小拇指就知道，将来你会当上纽约州的州长。”这句话让罗尔斯大吃一惊，但他记下了这句话，并且相信它。从此之后，“纽约州州长”这个称号就像一面旗帜一样时刻激励着他，成为他人生当中的一个支点。在以后的40多年中，罗尔斯没有一天不是按照州长的身份来严格要求自己的，在51岁那年，他终于成为美国纽约州的州长。
心灵感悟只要把目标当成一面旗帜去指引自己前进，并为之不懈奋斗，最后就一定会收获喜悦。人如果没有目标，精神空虚，就会随波逐流。只有树立了明确的目标之后，才能创造人生的奇迹！阿基米德说：“假如给我一个支点，我就能撬起地球。”你认为不可能吗？如果有那么长的杠杆，有那么遥远的距离，当然能。这个支点让人们有限的生命力得到了延伸。没有支点的肉体是一个空虚的灵魂，而空虚过后，就是渐渐地消沉，最后的结果就是被世人遗忘在社会的角落。举个简单的例子，想占别人小便宜的时候，每个人心里其实都很清楚不应该这样做。但如果是一个毫无目标的空虚的人，他就会随波逐流，因为他已经麻木了。然而当你的生命拥有一个明确的支点后，它便会坚持告诉你那不是一个高贵的人应该做的，你应该做个高层次的人。只要坚持这个目标，你的生活就有了动力，就一定能避免做错事。这就是成功的人为什么会成功，而空虚迷惘的人为什么会失败的原因之一。
抛开生活中的“圆心”
贞观年间，在长安城西的一家磨坊里，有一匹马和一头驴。它们是好朋友，马在外面拉东西，驴在屋里拉磨。贞观三年，这匹马被玄奘大师选中，前往印度取经。
17年后，这匹马驮着佛经回到长安。它重新回到磨坊会见驴朋友，老马谈起这次旅途的经历时说：“浩瀚无边的沙漠，高入云霄的山岭，凌峰的冰雪，热海的波澜，真是太美了……”那些神话般的境界，使驴听了大为惊异。驴惊叹道：“你有多么丰富的见闻呀！那么遥远的道路，我连想都不敢想。”
老马说：“其实，我们走过的距离是大体相等的，当我向西域前进的时候，你一步也没停止。不同的是，我同玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进，所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远也走不出这个狭隘的天地。”
心灵感悟虽然只是一个小故事，但我们从中却能看到一些生活的本质。芸芸众生中，为什么有的人感到生活空虚，而有的人却感到很充实。在走过漫长的人生之路后，有的人功盖天下，有的人却碌碌无为。美国成功学家戴尔·卡耐基的一份调查或许能够说明这个问题——卡耐基曾对世界上1万个不同种族与年龄的人进行过一次关于人生目标的调查。他发现，只有3%的人能够明确目标，并知道怎样把目标落实，这是属于精神充实的一类人；而另外97%的人，要么根本没有目标，要么目标不明确，要么不知道怎样去实现目标，这是属于精神空虚的一类人。10年之后，他对上述对象再一次进行调查，结果令他吃惊：调查样本总量的5%已经找不到了，95%的人还在；属于原来97%范围内的人，除了年龄增长10岁以外，在生活、工作、个人成就上几乎没有太大的起色，还是那么平庸；而原来与众不同的3%的人，由于有了明确的人生目标，都在各自的领域里取得了成功，他们10年前提出的目标，都不同程度地得以实现，他们正在按原定的人生目标走下去。卡耐基的结论同样令我们震惊。原来，杰出人士与平庸之辈最根本的差别并不在于天赋，也不在于机遇，而在于有无人生的目标！就像那匹老马与驴，当老马始终如一地向西天前进时，驴只是围着磨盘打转。尽管驴一生所跨出的步子与老马相差无几，可因为缺乏目标，所以它的一生始终走不出那个狭隘的天地。生活的道理同样如此，对于没有目标的人来说，岁月的流逝只意味着年龄的增长，平庸的他们只能日复一日地重复空虚的生活。很多人都有过失业或者无事可做的时候，这段时间他们就会觉得日子过得很慢，生活也会空虚。有过这种经验的人都会知道，有事做不是不幸，而是一种幸福，因为那不仅仅是一份工作，它还是一个信念，一个目标，有了这种信念你就不会空虚。也许，我们曾不满足于自己的平庸；也许，我们曾抱怨过生活的无聊。然而，当我们在心中为自己设定好目标并持之以恒地向前迈进时，我们的生活也就掀开了新的一页，生命也会因此而焕发夺目的光彩。
测试：你现在生活得充实吗？
你对目前的生活满足吗？你的精神生活充实吗？请坦率回答下面列出的问题，在符合自己情况的问题后画“√”，反之画“×”。
1 很少和朋友聚会。
2 没什么特殊的并能够坚持的兴趣和爱好。
3 不大喜欢单位（学校）的领导（老师）和同事（同学）。
4 经常与其他家庭成员发生口角。
5 吃饭时不感到愉悦。
6 总认为工作压力太大，不能够积极地去做自己分外的工作并认为工作很痛苦。
7 休息日可以看一整天的电视，不做任何有意义的事。
8 常常一有钱便购买想要的东西。
9 认为得过且过，对将来并不怎么乐观。
10 无论干什么都提不起精神，认为没有什么值得高兴。
11 总是隐藏在某个角落，不希望受到别人的重视。
12 经常埋怨单位（学校）离家太远。
13 虽然生活不错，却总是觉得处处不如意。
14 常常因钱少而感到不满，与家人争吵。
15 过于频繁的跳槽，常常想改变目前的工作环境。
16 认为生活中没有令人满意的地方，但是又懒得做出改变。
17 无论任何事，只要结果不满意就寻找客观原因，或者责怪和抱怨别人。
18 常常躺在床上或坐在电视机前幻想，不知自己该做什么。
19 甘愿在一个自己不喜欢的岗位干一辈子。
20 女性甘愿居家相夫教子，不想出去工作。
评分标准
把画“×”的相加作为计分，每一个“×”计1分。
测试分析
得分在3分以下，你的生活充实度很高；得3～5分，你的生活充实度比较高；得6～10分，说明你生活的充实度为一般水平；得11～15分，说明你生活的充实水平较低；得16～20分，说明你的生活充实水平极低。
自我评价充实度为“一般”以下的人，对自己的生活和工作抱有不满，很少能从生活中得到乐趣。为此，希望这些人能在工作和生活中找出自己到底是对什么不满，以及不满的症结，并积极地解决，有不满才能有上进的欲望。自我评价充实度为“一般”以上的人，相当满足于自己当下的生活，精神上也很充实。
第五章 避开忧郁的缠绕，建造一座心灵花园
换个方向，就能遇见光明
一个叫小洁的女孩，在她26岁的生日派对上跳一个高难度的旋转动作时，一下子摔倒在地上，就再也爬不起来了。当送到医院检查后，医生向她的父母和朋友们宣告了一条很不幸的消息：她患上了一种极罕见的肌萎缩侧索硬化症，而目前没有可行性的治疗方案，只能依靠药物延缓病情的发展。
小洁是一个舞蹈学校最出色的教师，她非常热爱跳舞，喜欢舞台上那种激情四射的感觉。每年她过生日时都要举办派对，为自己的亲朋好友一展舞姿。得知她患病的消息后，朋友们都认为这次是她生命中最后的表演而为此感到深深的痛惜。
转眼一年过去，朋友们以为小洁再也不会像往年那样举办生日派对了，可就在她生日的前一天，他们照样接到了小洁的邀请，当他们穿上最华美的服饰，带着最精彩的舞姿前来，小洁坐在钢琴前笑着对大家说：“虽然我不能跳舞，可我还可以为大家弹琴，看着你们在我的琴声中旋转，能够欣赏你们的舞姿，我同样会开心快乐的。”优美的钢琴曲如清澈的河水从小洁指间流淌而出，触动了人们心中最美好的情愫，大家在感动中陶醉了。
然而，在随后的几年时间里，小洁的病情恶化了，除了头部，全身的肌肉基本上都萎缩了。听到这个消息，朋友们都很难过，知道连她那美妙的琴声也已经成为绝响。
在30岁生日的派对上，小洁却第一次展示了她的歌喉，正如她所说，不能弹琴了就为大家唱歌吧！这一年的派对，来的朋友比往年都多，就连为她治病的医生和护士以及她的病友们都来参加了，大家都想听听她的歌声，把最美好的祝愿送给她。
在那次派对的4个月后，小洁永远地失去了她美妙的声音。朋友们都沉默了，不知道失去歌声的小洁会怎样面对生活。然而谁也没有想到在她31岁生日的前夕，朋友们照常收到了她的邀请。那一天，来的人极多，似乎整个小城善良的人们都来为小洁祝福了。音乐依然，舞蹈依然，欢乐依然，小洁卧在一张躺椅上，只有眼睛还在艰难地眨着，她的眼睛中迸发出欢乐的光芒。只要心还能激情四射地跳跃，为什么不能热爱美好的生活呢？人们在她的眼神中看到了坦然、微笑，看到了温暖和激情，看到了一种对生活的热爱。
在小洁31岁时，她全身的肌肉彻底萎缩了，包括摄入新鲜空气的呼吸肌，最后连心脏也无力了，停止了跳动，但是所有的人都认为小洁的灵魂在天地间继续舞蹈、弹琴、唱歌。在她的墓碑上就刻了这样一段话：“不能跳舞就弹琴吧，不能弹琴就歌唱吧，不能歌唱就倾听吧，让心在热爱中欢快地跳跃，如果有一天心脏停止了跳动，那就让灵魂在天地间继续舞蹈吧！”
一个多么坚强、乐观而又热爱生活的女孩！
心灵感悟你是否想过把自己藏匿在黑暗之中，从而去躲避另一种更为恐怖的黑暗。在那种朦胧的境界中，你有没有听到一种音乐，如同一根根细丝，一层一层地缠绕在你的心头，不管怎样努力，都不可能躲开它。小洁得了罕见的绝症，但她并没有藏匿在忧郁的黑暗中，也没有被心灵中如丝般的抑郁情绪缠绕，相反却过得如此开朗、轻松，不仅给周围的人们带来了许许多多的快乐，更可贵的是她那份对生活的美好追求和深深热爱让人感动。或许我们每一个人都曾是弱者，觉得生活中的不幸和伤心太多。会因为孩子偶尔的顽皮而生气；会因为某一天交通不畅而烦恼；会因为工作的辛苦而厌倦；还会因为家庭中偶尔的纷争与矛盾而伤心不已……看到小洁的故事，或许才发现自己是如此的幸福！其实，幸福很简单，需要自己去领悟和感觉，我们要拨开缠绕心灵的忧郁之丝，学会用心生活并心存感激，那么幸福快乐就会伴随着我们。
抖落身上的“焦虑泥沙”
从前有一个人，胆子很小而且有点神经质，他常常想一些奇怪的问题，让人觉得莫名其妙。
有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇坐在门前乘凉，并且自言自语地说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，活活地被压死，这不是太冤枉了吗？”
从此以后，他几乎每天都为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心。当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊，你何必为这件事自寻烦恼呢？天怎么会塌下来呢？再说，即使天真的塌下来了，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的。”可是，无论别人怎么劝说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。
心灵感悟你曾经有过杞人忧天的时候吗？为了生活得更好，现代人无不战战兢兢地生活，谁都害怕今天所有的一切明天会化成泡影，所以，无形的焦虑就产生了。其实，适当的焦虑是促使人们奋发向上的助力，它让人们产生一种危机感；没有了它，大多数人就失去了激发自己向上的原动力，也就没有了奋斗动机。但是，过度焦虑却不是件好事，只会让人们成天忧心，久而久之成了习惯，甚至内化成性格，变得无事不忧、无事不虑，反而让人束手束脚，什么事也做不成。如果凡事能够退一步想，不那么钻牛角尖，忧虑就会减轻不少。对于不可知的事情，所有猜想都是几率问题。用统计学来说，最坏和最好的情况出现的几率都是微乎其微的，同时它们出现的机会也大略相等。所以说，与其一颗心七上八下的，倒不如及早放下无谓的担心，规划一下如何亡羊补牢，甚至是另谋解决之道。
有些气，“生”得不值得
有两个人结伴出门旅游，在他们即将返回的时候发现钱包不见了。其中一个人急得像热锅上的蚂蚁，不但把自己去过的地方找了个遍，还到派出所报了案，结果一无所获，整日闷闷不乐。而另一个人在发现丢了钱包之后，没有一味地懊悔，而是积极想办法，考虑如何才能挣到回家的路费。他走进一家饭店，向老板讲明了自己的情况后，用给饭店洗菜的办法为自己和同行的朋友挣到了回家的路费。后来，他还与这家饭店的老板成了朋友。直到现在，一提起这件事他总是说：“旅游的时间那么短，有趣的事那么多，为了丢失钱包而一直烦恼下去很不值得。”
心灵感悟从上面这则故事来看，人生有许多事情要做，不能为一时的失去而一直悲伤下去。就算我们遇到了令自己非常苦恼的事，但是事情已经发生了，我们就要面对现实找出路，而不能一味地去抱怨。
人需要一个完美的切入点
有个农夫的一头毛驴不小心掉进了一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出毛驴，但几个小时过去了，毛驴还在井里痛苦地哀嚎着。
最后，这位农夫决定放弃，他想：这头毛驴年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍，让他们帮忙一起将井中的毛驴埋了，以免除它的痛苦。
农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头毛驴了解到自己的处境时，刚开始叫得很凄惨。但出人意料的是，不久这头毛驴就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在毛驴的背部时，毛驴的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！
就这样，毛驴将大家铲在它身上的泥土全部抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只毛驴便上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了。
心灵感悟就如毛驴一样，在生命的旅程中，我们难免会陷入情绪的“枯井”里，会有各式各样焦虑的“泥沙”倾倒在我们身上，而从这些“枯井”中脱困的秘诀就是将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！
解读自己的情绪，不让抑郁跟随
有一位老太太，有一只祖传三代的玉镯，她每天擦了又擦，看了又看，爱不释手。一天，老太太一不小心，玉镯滑落到地上，摔成了几瓣，老太太心痛不已。从此老太太不但茶饭不思，脾气也变得十分烦躁焦虑，人越来越憔悴。时隔一年，她就离开了人世。最后咽气时，手里还紧紧攥着那只破碎的玉镯。
俄国“生理学之父”巴甫洛夫说过：“一切顽固沉重的忧悒和焦虑，足以给各种疾病大开方便之门。”许多医疗实验证明：癫狂症、胃肠疾病、高血压症、冠心病及乳腺癌等，都与人的焦虑情绪有直接关系。老太太的死就与她焦虑的情绪有关。
覆水难收，徒悔无益。一天，一位很有名气的心理学教师在给学生上课时拿出一只十分精美的咖啡杯，当学生们正在赞美这只杯子的独特造型时，教师故意装出失手的样子，结果咖啡杯掉在水泥地上摔成了碎片，教室里不断发出阵阵惋惜声。此时，这位教师指着咖啡杯的碎片说：“你们一定对这只杯子感到惋惜，可是惋惜也无法使咖啡杯再恢复原形。如果今后在你们的生活中发生了不可挽回的事情，请记住这只破碎的咖啡杯。”应该说这是一堂很成功的心理教育课，学生们通过摔碎的咖啡杯懂得了人在无法改变失败和不幸的厄运时，要学会接受它，适应它，而不是一味地去抱怨，更不应该让自己陷入焦虑的情绪之中。
被称为“世界剧坛女王”的拉莎·贝纳尔就是这位心理学教师的得意门生。在一次横渡大西洋的途中，她乘坐的船只突遇风暴，她不幸从甲板上滚落，足部受了重伤。当她被推进手术室，面临截肢的厄运时，她突然大声朗诵起自己所演过的一段台词。记者们以为她是为了缓和一下自己的紧张情绪，可她却说：“不是的！我是为了给医生和护士们打气。”可见，拉莎·贝纳尔已经完全脱离了焦虑的控制，并且学会了接受和面对现实。
心灵感悟哲学家威廉·詹姆斯说过：“完全接受已经发生的事，这是克服不幸的第一步。”拉莎·贝纳尔在面对无法抗拒的灾难时，能跳出焦虑、悲伤的圈子又迈向一个新的里程，这就是她的情绪“转换器”在起作用。任何人遇上灾难，情绪都会受到影响，这时一定要操纵好情绪的“转换器”。面对无法改变的不幸或无能为力的事时，就抬起头来，对天大喊：“这没有什么了不起，它不可能打败我。”或者耸耸肩，默默地告诉自己：“忘掉它吧，一切都会过去！”无论是挫折、不幸还是失误、惋惜，过去的都已像流水一样消逝，所谓“覆水难收”，你可以把过去当作人生的一笔财富，切不可将它变成桎梏，束缚你前进的步伐。当你感觉抑郁时，不妨用笔写出“什么事引起抑郁”、“抑郁时心理的活动状态”、“抑郁对自己可能会产生什么不好的影响”等，记下这些内容，时间久了，再回过头看，会发现引起抑郁的事其实没有什么大不了，不值得自己抑郁，以后再遇到类似的事情，也就不会让自己抑郁了。
不要让自己的天空变成黑色
大音乐家彼得·伊里奇·柴科夫斯基是个典型的忧郁症患者——不论他是否愿意承认——直到死前几个月，他还未能适应自己的天性。
童年时的柴科夫斯基就表现出了忧郁、敏感、性格内向的特征，据他的家庭教师芳妮回忆说：“柴科夫斯基极其敏感，所以我必须小心地对待他，一点儿小事也会深深伤害他的心灵。柴科夫斯基像瓷器那样脆弱，对于他，我根本不敢也不愿用处罚去解决问题。因为对别的孩子来说根本不当回事的批评和责备，却会使他难过半天。”有人说柴科夫斯基的音乐是痛苦的，而这些显然与他抑郁、痛苦的生命经历有密切关系。
柴科夫斯基那敏感脆弱的性格，使得他从青年时代起，就深切地感觉到现实社会并不像他所希望的那样。柴科夫斯基的怀疑主义和他那宿命论的思想，使他在落日的余晖里孤寂地去寻找对人生妥协的方式。此时，音乐成了他蜗居斗室、自我拯救的唯一生存方式。
柴科夫斯基的一生中有种种不如意，很多波折让他抑郁不堪，而抑郁又让他更加痛苦，他几次精神崩溃时都想到了自杀。在令人厌烦的社交活动中，抑郁的情绪像鬼魂般死死地与他纠缠。这种性格自然会表现在他的音乐创作上，因此，柴科夫斯基的作品里总有一些忧郁的调子和伤感情怀的旋律。这种又酸又苦的忧伤和哀愁，影响了他中后期的许多作品。
然而，抑郁症在某种情形之下，也会转化为症状完全相反的狂躁症。这种两极摆动的精神断裂，也间接地造成了柴科夫斯基音乐中的许多断裂。因此，我们在听柴科夫斯基很多作品中的一些优美旋律时，常常被粗暴地打断，接踵而来的往往是跌跌撞撞、迅疾跳跃的不稳定的音律。过去的评论家只认为柴科夫斯基不善于构造交响逻辑的大厦，只是听凭他的情绪相互交替，而且把这种交替变成一种性格上的对比。实际上，这并不是音乐结构的问题，而是音乐家的心理程序对作品程序的一种投射，是一种失去自我控制的断裂，而非局部与局部之间技巧性的衔接问题。尤其是在柴科夫斯基晚年的作品中，我们分明能感觉到那种响亮中的空虚、那种紧张中的惶恐、那种狂躁中的沮丧、那种虚假镇定中真正的绝望！
心灵感悟我们的生活中充满了大大小小的挫折和失败，每当这些挫折和失败来临的时候，我们都会体验到悲伤、痛苦，甚至是绝望。通常，由这些挫折和失败引起的抑郁和悲伤是正常而短暂的，有时甚至有利于个体的成长。但是，长期的抑郁肯定会不利于生活。柴科夫斯基的抑郁人生和创作让我们不得不回想自己的过去，记忆中充满着一连串的失败、痛苦和亏损，而那些你曾经认为是成就或成功的事情，以及你的爱情和友谊，现在看来都一文不值了。你的回忆已经染上了抑郁的色彩。一旦戴上这副黑色的滤光镜，你就再也不能在其他的光线下观察事物了。要知道，消极的思想与抑郁相伴——情绪低落会导致消极的思想和回忆，反之，消极的思想和回忆又会导致情绪低落，如此反复下去，就会形成一个持久而日益严重的恶性循环。如果你的生活中出现意料不到的不幸事件和痛苦的事时，不要把种种苦痛紧紧锁在你心灵的深处，让它吞噬你的灵魂。大哭一场发泄出来，或者把你的烦恼、苦衷告诉你的朋友。别人的安慰会使你的天空不再是黑色，而会让你感到一种温暖，并且，在交谈、倾诉中，你的抑郁情绪也得以发泄出来，发泄是利于调整心理平衡的一种方式。当遇到困难、挫折时，要想到人生不仅有绿色的希冀，成功的花朵，同样道路上也充满泥泞和坎坷，要保持乐观的态度，不要因为一点点的不愉快，就把忧郁的情绪无限地扩大，以至认为生活本身就是苦难。我们即使不是天生的乐观主义者，至少也不要充当悲观主义者。况且，困难、挫折对于人生来说也未必都是坏事，它可以磨炼我们的意志，提高我们生活的勇气，正如巴尔扎克所说的：苦难是人生的老师。
给亲情预留一些时间
一位父亲加班，回家很晚了，有些累并有点烦躁，这时他却发现他5岁的女儿靠在客厅的沙发上正在等他。
爸爸劈头盖脸地教训道：“这么晚了还不睡觉，明天不上幼儿园了？一点都不听话！”
女儿委屈地怯怯说：“爸爸，我可以问你一个问题吗？”“什么问题？赶紧问，问完了睡觉去。”父亲不耐烦地回答道。“爸爸，你工作1小时可以挣多少钱？”女儿鼓起勇气接着问。“这和你无关，这是爸爸的事，你为什么问这个问题？”爸爸生气地说着。“我只是想知道，告诉我吧，爸爸，你1小时挣多少钱？”女孩哀求着。“1小时挣30块钱。”爸爸想早点打发了女儿，好上床睡觉。“喔！”女儿低着头这样回答。接着又提出了一个要求：“爸爸，可以借我10块钱吗？”
父亲发怒了：“你就知道花钱，你已经有了那么多的玩具，还想买什么？你除了花钱，还知道什么？我每天辛苦工作，没时间理你！”
女孩终于哭了，抽泣着回到自己的房间并关上门。
这位父亲一边洗着澡，一边还在为了女儿的问题生气。洗完澡后，他平静下来了，想想刚才那样对可爱的女儿可能太凶了，内心深处对于不能陪女儿玩有些愧疚，于是总想着多挣点钱，买些玩具弥补。想到这儿，他认为应该给女儿10元钱，买她想要的玩具，毕竟女儿还没有向他要过钱。
父亲走到女孩的房间。“宝贝，你睡了吗？”他轻轻地问道。“爸爸，我还没睡，”女孩哽咽地回答着。“宝贝，爸爸刚才可能对你太凶了，爸爸工作太累了，有些烦，不过不应该对着我的女儿发脾气，生爸爸的气了吧？喏！这是你刚才要的10块钱，去买你喜欢的玩具吧！”
女孩坐了起来，看着钱，笑着说：“太好了，爸爸。”
接着女孩从枕头底下拿出一些被弄皱了的钞票。女孩慢慢地数着钱，接着看着她的爸爸说：“爸爸，我现在有30块钱了，我可以向你买1个小时的时间吗？明天下班后一定早一点回家，陪我吃晚饭，好吗？给你钱。”望着女儿递过来的钱，父亲含着泪，无语。他不知道该怎样答复女儿的要求。
心灵感悟亲情是一种深度，一种没有条件、不求任何索取和回报的追求，它温暖着每一个人的心灵。可在今天这样一个物欲横流的世界里，我们享受亲情的时间却越来越少。没有了亲情的温暖，我们的心灵变得阴冷和暗淡，因为最原始情感的存在空间已经被金钱物欲挤压得没有空隙。其实，每当对爱我们的亲人多1分钟的麻木与冷漠时，就可能会出现一道难以逾越的鸿沟，心与心之间筑起无法丈量的隔阂，从而使阳光无法照耀到我们存在于心灵中的那一寸阴暗的角落。每天我们都好像有做不完的工作，没完没了的应酬，还有许多的新知识等着我们去学习，另外有一系列的自我发展计划要实施。于是我们经常加班，没有时间回家陪孩子和亲人吃饭；过年过节需要应酬，不能回家陪父母聊聊天；为了让老婆孩子过得好点，丈夫一年出差超过6个月……现在这个社会，一个个成功者的光芒把这个世界渲染得五彩缤纷，物质和金钱的诱惑时时闪烁在每个人的面前，除了为物质生活疲于奔命之外，究竟给亲情留下了多大的空间？随着年龄的增长，生命在一寸一寸远离这个世界，回首过去，究竟已逝的每一天里又有几分几秒是留给了我们的亲人？如果一味地挪用留给亲情的时间去透支未知的将来，去满足那永远也满足不了的物欲，那么，当我们的心灵有片刻宁静的时候，感觉到的或许只剩下了金属的冰凉和墨印的腐臭。作为父母，应多给孩子一些关爱，因为我们曾经也有过童年，不要把工作中的烦恼和不快带给孩子，用最无私的爱和最温暖的拥抱让孩子健康成长；作为子女，请多回家看看老人，他们需要的仅仅是和我们聊聊天，总有一天我们也会成为父母，也会像我们的父母那样渴望得到子女的体贴和照顾；作为丈夫，请多给妻子一些包容和体贴，因为她曾陪伴我们走过风雨，与我们同甘共苦，她曾给予我们最深情的爱抚和慰藉。当我们失败、孤独时，需要亲人的怀抱来慰藉受伤的心灵；当我们成功、欢乐时，需要看到另一张笑脸与自己分享；而当我们年迈，步履蹒跚时，需要的则是挽着伴侣的手共同享受夕阳下的余晖。将物欲的追求暂时放一放，把生命中每一天里的时间留一些给自己的亲人，让亲情温暖阴冷的心灵，更多地享受亲情的阳光，这个世界将会变得更加美丽！
测试：你的忧郁指数是多少？
SDS（抑郁自评表）是美国教育卫生部推荐用于精神药理学研究的量表之一。请根据你一周内的情绪体验，回答以下问题，然后统计分数。
1 你觉得闷闷不乐，情绪低沉。
A.很少有。（1分）
B.有时有。（2分）
C.大部分时间有。（3分）
D.绝大部分时间有。（4分）
2 你觉得一天之中早晨最好。
A.很少有。（4分）
B.有时有。（3分）
C.大部分时间有。（2分）
D.绝大部分时间有。（1分）
3 你总是在哭或是想哭。
A.很少有。（1分）
B.有时有。（2分）
C.大部分时间有。（3分）
D.绝大部分时间有。（4分）
4 你晚上睡眠不好。
A.很少有。（1分）
B.有时有。（2分）
C.大部分时间有。（3分）
D.绝大部分时间有。（4分）
5 你现在吃得和平时一样多。
A.很少有。（4分）
B.有时有。（3分）
C.大部分时间有。（2分）
D.绝大部分时间有。（1分）
6 你与异性接触时和以往一样感到愉快。
A.很少有。（4分）
B.有时有。（3分）
C.大部分时间有。（2分）
D.绝大部分时间有。（1分）
7 你发觉你的体重在下降。
A.很少有。（1分）
B.有时有。（2分）
C.大部分时间有。（3分）
D.绝大部分时间有。（4分）
8 你有便秘的苦恼。
A.很少有。（1分）
B.有时有。（2分）
C.大部分时间有。（3分）
D.绝大部分时间有。（4分）
9 你心跳比平时快。
A.很少有。（1分）
B.有时有。（2分）
C.大部分时间有。（3分）
D.绝大部分时间有。（4分）
10 你无缘无故感到疲乏。
A.很少有。（1分）
B.有时有。（2分）
D.绝大部分时间有。（4分）
11 你的头脑和平时一样清醒。
C.大部分时间有。（3分）
A.很少有。（4分）
B.有时有。（3分）
C.大部分时间有。（2分）
D.绝大部分时间有。（1分）
12 你觉得经常做的事情并没有困难。
A.很少有。（4分）
B.有时有。（3分）
C.大部分时间有。（2分）
D.绝大部分时间有。（1分）
13 你觉得不安而平静不下来。
A.很少有。（1分）
B.有时有。（2分）
C.大部分时间有。（3分）
D.绝大部分时间有。（4分）
14 你对未来抱有希望。
A.很少有。（4分）
B.有时有。（3分）
C.大部分时间有。（2分）
D.绝大部分时间有。（1分）
15 你比平常容易激动。
A.很少有。（1分）
B.有时有。（2分）
C.大部分时间有。（3分）
D.绝大部分时间有。（4分）
16 你觉得做出决定是容易的。
A.很少有。（4分）
B.有时有。（3分）
C.大部分时间有。（2分）
D.绝大部分时间有。（1分）
17 你觉得自己是个有用的人，有人需要你。
A.很少有。（4分）
B.有时有。（3分）
C.大部分时间有。（2分）
D.绝大部分时间有。（1分）
18 你的生活过得很有意思。
A.很少有。（4分）
B.有时有。（3分）
C.大部分时间有。（2分）
D.绝大部分时间有。（1分）
19 认为如果你死了别人会生活得更好些。
A.很少有。（1分）
B.有时有。（2分）
C.大部分时间有。（3分）
D.绝大部分时间有。（4分）
20 平常感兴趣的事你仍然感兴趣。
A.很少有。（4分）
B.有时有。（3分）
C.大部分时间有。（2分）
D.绝大部分时间有。（1分）
测试分析
低于50分：这是一个好状况，你的抑郁量没超过50，分值越低即代表离抑郁越远。你要做的就是继续保持这种乐观精神，凡事看开、看远，这是对自己身心最好的呵护。如有可能，用你的真诚和热情帮助周围的朋友，让他们也受到你乐观和积极情绪的感染。
51～60分：请注意了，你的抑郁量已超过50分，分值越高抑郁倾向越明显，所以你应该有所警惕。你可以经常让自己呆在日照充足的房间里，生活在有朝气、真诚、善良的人中间，交几个真诚的朋友，在适当的时候不妨把内心的想法、痛苦都说出来，同时应该让自己保持对生活适度的柔韧与坚持，这样你可以得到更多的愉悦感。
61分以上：你必须知道，一个人的修养固然重要，可是太过压抑自己，对健康有碍。成年人往往能用意志力抵抗环境中的种种不如意之处，把情绪控制住，可是身体上的不适却无法回避，过于压抑常常会造成头痛或胃绞痛，呕吐，风疹……所以你如果经常处于抑郁的状态，不妨找个心理专家，听听他的建议，会对你的身心有莫大的益处。
第六章 丢弃贪婪的包袱，“减去”就是快乐
知足者，是幸福的守望者
三国时期，汉中太守张鲁趁刘备和曹操忙于征战而无暇他顾之际，自立为“汉宁王”。曹操闻讯大怒，立即亲自征调精兵强将40万，挥师南下讨伐张鲁。曹操麾下聚集了大量的优秀谋臣，他们一路上攻城拔寨、势如破竹，很快就攻打到汉中城下。
汉中地势险恶，易守难攻，张鲁抱定死守的策略。所以曹军虽然将汉中城围得水泄不通，但一时也没有破城的办法。有一谋臣献计说，可以用金钱贿赂张鲁身边的一位大臣以做内应，打开城门，就能轻易拿下汉中。曹操采纳了谋臣的计策，一举攻占了汉中。
在庆功酒宴上，谋臣司马懿进谏，当前刘备刚刚占据两川地带，而我军大战告捷，将士们士气高昂，不如趁机进攻两川，说不定能够挫败刘备，拿下两川。
曹操放下手中的酒杯，沉思了半晌，摇摇头说：“刘备一直以来德高望重，身边又有个运筹帷幄的诸葛亮，在川中地区早已成了气候，据细作来报，当地的百姓也很拥护他们，急切间攻打刘备，绝难取胜。而且两川地势更为险恶，进易退难，如果胜了，大半江山属于我们，可是一旦输了呢，很可能我军没有一个人可以活着回来。”
长叹一声后，曹操总结性地说道：“既得陇，复望蜀，人心不足啊！”
心灵感悟人们总是习惯于渴求生命中缺少的一切，于是寻求自己所没有的东西，寻求自己的视野以外的东西，然而，随着欲望不断地被满足，人们却发现自己变得越来越不快乐，越来越不满足。幸福、快乐应该是一种平衡而满足的内在感受。要学会满足，假如你不满足，即使睡在天堂，也如在地狱中一般饱受煎熬；假如你满足，即便身处地狱，也如在天堂中一样幸福，所以知足的幸福才是人生最大的收获。
学会降低自己的欲望值
蜗牛是生活在阴湿处的动物，雨后常常可以看见许多蜗牛趴在树干上或路边的石头上，它们体内的蜗涎虽然不算多，但足够滋润自己的身体，使自己生活下去，享受属于自己的幸福、快乐。然而，蜗牛却非要体验高处所不曾看到的风景，于是努力超越自己的身体所能承受的极限值，不断向上爬行，结果它的生命也随着身后那一条银线干枯而宣告终结。
心灵感悟小小的生命尚且如此，号称“万物之灵”的人类何尝不是为了贪欲而不断地挑战极限呢？以不满足来激励自己的人生，以挑战极限来获得名誉光环，有些人虽然有了安身立命的物质财富，但仍不知足，于是在贪念中丧失了生命中许多宝贵的东西：因忙于商海的角逐而冷却了亲情，因世俗的尘埃而忽略了友谊，就连圣洁的爱情也成为攀登的阶梯……降低“欲望”的需求值，知足而乐。我们的人生只有短短几十年，为什么不能知足地守望着自己的幸福？为什么要等到富足的只剩下钱，只能在灯红酒绿的刺激下填充那份空虚的心灵的时候，才反思自己的人生？当然，现实生活中仍然不乏另外一种人，虽然清贫，但生活过得很幸福；虽然不能在豪华的大酒店里觥筹交错，但常与友人一起品茗谈心，培植友情，与爱人一起享受脉脉的温情。他们虽然没有香车、别墅，但是他们的日子其乐融融。这些人懂得生命的真正含义，能乐天知命，安心淡泊地生活，懂得生命的真谛。人的幸福快乐并不在于对物质的不断追求，而在于拥有一颗清净的心，这样才能掌握人生的幸福和快乐。不管物质好坏，境遇顺逆，精神都一样愉悦和轻松。
欲望是心底的“黑洞”
一位富翁的狗在散步时跑丢了，于是富翁急匆匆地在电视台发布了一则启事：有狗丢失，归还者，付酬金1万元。同时还发布了几张小狗的彩色照片。
启事发布后，送狗者络绎不绝，但都不是富翁家的那只。富翁的太太说，肯定是真正的捡狗人嫌给的钱太少，那可是一只纯种的爱尔兰名犬。于是富翁把酬金改为2万元。
其实，富翁的那只狗被一个在公园躺椅上打盹的乞丐捡到了。乞丐看到广告后，第二天一大早就抱着狗准备去领赏金。当他经过一家百货商场的墙体电视屏幕时，又看到了那则启事，不过赏金已变成了3万元。
乞丐又折回他的破屋，把狗重新拴起来——他要等赏金涨到最高。第四天，乞丐再到百货商场前，发现悬赏的金额涨到了4万元。
在接下来的9天时间里，乞丐从没有离开过商场的大屏幕，当赏金涨到使全城的市民都感到惊讶时，乞丐返回了他的住处。
他想，就凭这笔赏金，足可以痛快地生活好几年了。可是，当他跨进家门时，那只狗已经饿死了。
心灵感悟乞丐的教训是：贪婪会使人放弃1只鸟去追逐10只鸟，结果只会是1只鸟也得不到。
“贪婪”与“失去”只有一步之遥
一个乞丐身背一个破旧的褡裢袋，挨家挨户乞讨。突然，命运女神出现在乞丐面前，和蔼地说：“我收集了一大堆金币。请把你的袋子打开，我要用金币把它装满。不过有一个条件：落入袋子的将全是金子，如果金币从袋子里掉在地上，就会立刻化为尘埃。请当心，我已预先警告过你，你要严格遵守这个条件。你的袋子已经破旧不堪，可别装得太多，免得被撑破。”
乞丐听罢，高兴得几乎无法呼吸，他觉得自己似乎飘了起来，一时间有些忘乎所以。他连忙把袋子奋力撑开，于是闪闪发光的金币就像黄金雨似的流进褡裢袋，袋子越来越沉。“够了吗？”命运女神问道。“不够，不够，请再多给些！”乞丐急切地说。“可不要把袋子撑破！”“无需顾虑。”“瞧，你现在已经十分有钱，就要成为大财主啦。”“请再给一点，哪怕是一小把金币！”“满了！你看，袋子要破了！”女神善意地提醒他。“再给一点点吧！”乞丐盯着哗哗流进袋子里的金币，两眼放光。
就在这时，袋子突然被撑破了，金币全都掉在了地上，变成了一堆尘埃。此时，命运女神不见了，眼前只剩下一个破褡裢袋，乞丐一如往昔，一贫如洗，只好继续沿街乞讨。
有时候越是富有就越不知足，贪婪的结果往往会导致一无所有。
印度南部马哈尔丛林里生活着一群猴子，想要捉到它们极为不易，因为陷阱、罗网都拿它们没有办法。然而，这些聪明的猴子近年来却锐减了80%，面临“亡国灭种”之灾。原因是人们学到了一种捕捉它们的简易方法：在木箱里放上这些猴子最爱吃的核桃，箱子上开核桃般大小的洞口，猴子准会来偷吃，偷窃时伸进洞里的爪子只要抓住核桃，就再也不能从洞里抽出，而猴子却不会放弃到手的核桃而逃跑，于是就这么乖乖地被人套上绳索……
这种猴子确实聪明、狡黠，然而，它们的被捉让人发笑，就是因为一个“贪”字。偷核桃时，在贪吃的猴子眼里、心里全是核桃，乃至置逼近的危险于不顾。可见，贪婪使这些“聪明”的猴子变得多么愚蠢！
心灵感悟现实中有些自诩聪明的人与这种猴子惊人地相似，结局甚至比猴子更为可悲。人是趋利的动物，面对利益的诱惑，脆弱的人性就会断裂、扭曲，最终把人格中的“念诚条款”冲刷得支离破碎。人的欲望与生俱来，挥之不去，但同时人又是具有理性的高级动物，应该能够把握好欲望的“度”。2500年前老子就曾说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”人活在世上，有些东西应该得到，也能够得到；有些东西不该享有，也不能攫取。制欲戒贪，历来是修身做人的第一原则。古今中外的无数事实表明，过度的贪婪不是幸福，而是一种自我放纵。如果一个人面对金钱的诱惑而利令智昏，面对权力的诱惑而官瘾难耐，面对美色的诱惑而迷乱失态，则必定会一步步跌进诱惑的陷阱、罪恶的深渊。
学会停住“欲望”的脚步
从前，有一个特别喜欢金钱的国王，他总是想方设法聚敛钱财。有一天，他听说一个来自中国的道士会点石成金的法术，就把道士召到王宫来，想让道士教他点金术。
道士说：“好吧！我有两种点金术，一种是只能对石头、木头有效的，另外一种是对所有的东西都有效的。您想学哪一种法术呢？”
国王高兴地大叫起来：“你就教我后一种吧。”
经过道士的耐心教导，国王很快就学会了点金术。第二天早上，国王起床时一摸衣服，衣服立即就变成了黄金。这令国王欣喜若狂，他决定每天除了吃饭外，其他时间就摸遍皇宫里的东西，那样就能把皇宫变得金碧辉煌。
想到这里，他越发高兴，于是他快步来到餐厅，他的手刚一接触到餐具，餐具立刻就变成了黄金，连食物都变成了金子。国王顿时有点茫然无措了，心想：这可怎么用餐呢？
没法吃早餐，国王就只能饿着肚子郁闷地去花园散步。一边散步，他一边寻找着可以变成金子的东西，就在这时，他不小心被石头绊了一下，慌忙中他赶紧扶住了身边的树，不料树马上就变成黄金了。国王感到十分恐惧，他开始不敢接触任何东西。
到了晚上，王后朝国王走来，国王大声叫她别过来，王后不解，依然像往常一样拥抱国王。国王急忙用手推开王后，可是王后眨眼间就变成了一尊金像。为此，国王痛苦不堪。为了让王后恢复肉身，国王想去找道士解除自己的法术。经过士兵的苦苦寻找，终于找到了那个道士。
道士一见到国王就问国王找他有什么事，国王由于心里十分苦闷，走上前一把抓住了道士的右手说道：“看你把我害的……”
话还没有说完，道士马上就变成了一尊金像。国王感到没有希望了，于是就把自己的手插进衣服里，但是一不小心，右手接触到了自己的肉体，片刻之后，国王也变成了一尊金像。
心灵感悟常言道：“人为财死，鸟为食亡”。这是对人类贪婪欲望的真实写照。贪婪是一种顽疾，人们极易成为它的奴隶。当一个人拥有一些东西时，就希望得到更多。一个贪求厚利、永不知足的人，等于是在愚弄自己。
把握好黄金尺度
肯德基在中国开第一家连锁店时，有一条店规让中方的合作者感到不解：炸鸡在出锅两小时内，如果没有卖出去，就一律扔掉。
在执行这个规定时，中方建议将没有卖掉的炸鸡降价处理或分给职工，但美方老板不同意。好端端的炸鸡扔掉，看着都让人心疼，如果廉价处理，还能减少损失。可美方老板就是不同意，在他看来，声誉要比金钱更重要。
美方老板如此严格地执行规章制度是很有道理的。炸鸡在出锅后两小时内最好吃，超过两小时味道就变了。如果降价处理，暂时看来是会让公司减少损失，但是同时也会让人知道肯德基的炸鸡味道不好，这样将严重影响品牌的声誉。如果把鸡分给内部员工，则可能助长员工不重视质量的思想，甚至出现有的职工为占小便宜而故意不卖出去。
坚持把变味的炸鸡扔掉，尽管眼前利益会受到一些损失，但从长远看是对餐厅和品牌都有利的举措。这家肯德基快餐厅按此要求经营，虽然开始时经常遭受损失，但开张仅3个月，就赢得了广泛的赞誉，产品也由过去的经常过剩变得供不应求，肯德基的连锁店在中国也越开越多。
心灵感悟过度的贪婪，会让人迅速失去一切；而取之有度，反而会让人得到更多。很多人都认为如果自己变得更富有，有更多选择的话，自己就会更快乐。这不是必然的，如果你不适当地控制自己的欲望，反省自己的欲望，那么每当你得到之后，你都会想得到更多更好的，或者每当你得到之后，你都会为相应失去的而感到遗憾。人世间最大的不幸就是：很少想到自己已经拥有的，却总是想到自己所没有的，并且不断地去追求自己所没有的。这就是欲望，永无止境的欲望。人们对自己所拥有的东西感觉非常迟钝，而对痛苦、忧虑、恐惧则十分敏感。其实我们生活中的所谓幸福，常常是一些我们最不能感觉到的事情，所以学会享受自己所拥有的，而不是期望得到自己所没有的，这样自己就会永远沐浴在幸福的阳光中。只有这样你才能停止“欲望”的脚步。记住：抓住已经拥有的幸福，平静地看待生活，你才会生活得更加心满意足。
测试：你是一个贪婪的人吗？
测试一：
若你参加一场宴会，当服务生端着果汁给你，而托盘里的杯子有着不同分量的果汁，你会选择哪一杯？
A.半杯。
B.空杯，正准备要倒入。
C.全满。
D.七分满。
测试分析
A型：你是一个做事谨小慎微的人，所以对金钱的处理也同样谨慎，因此你是一个对金钱欲望不强的人。
B型：你是一个对金钱欲望非常强的人，但是你却常常搞不清楚自己到底拥有多少财富，所以你是一个很会赚钱的穷人。
C型：你是一个非常贪婪的人，对于所有的东西都想尽收眼底，对金钱的欲望极强。
D型：你是一个凡事都会留后路的人，自制的能力很强，且不会轻易进行危险的金钱交易，所以你是一个对金钱欲望强烈但也善于支配金钱的人。
测试二：
你如何装饰自己的房间？
现在，你站在一间没有任何装饰的房间里。你决定在墙上装饰点东西。于是你走到街上，看到照片、挂历、画、挂钟，每样东西都很精美。你会选哪一件物品装饰这间房子呢？
A.画。
B.照片。
C.挂钟。
D.挂历。
测试分析
选A的人：缺乏现实观念，有时候有些好高骛远。实现愿望的行动力总是不够，但有时却能如愿，所以这类人往往不贪心，他们常常是随心所欲。
选B的人：你对任何事情都充满好奇，都想去尝试，但是大多数的时候很在意别人的目光，喜欢追逐时尚，容易冲动，没有耐心，与贪心无缘，但是比较虚荣。
选C的人：你是一个按部就班的人，一般做事情会有一个详细的计划，达成一个目标后，紧接着是下一个目标，对于达成目标的追求是永无止境的，从这个意义上来讲是有些贪心，但是对于钱财又不是很贪心。这类人在处理突发事件上往往缺乏灵活性。
选D的人：你非常虚荣、贪心。你喜欢用名牌来装点自己的形象，也喜欢汽车、别墅，为了享受，往往会不择手段，所以你会随时根据当时的情境更改你的人生目标，你的目标其实只有一个——满足欲望，为了这个目标有时做事冲动而不顾危险。由于贪心作祟，制订出来的计划统统是不切实际的。
试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]