大忙人枕边书: 情绪控制手册(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：龙柒

出版社：中国画报出版社

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大忙人枕边书: 情绪控制手册试读：

前言

有一位哲学家曾说：“一个稳定平和的情绪，比一百种智慧更有力量。”无数的事实均证实了这样一个道理——拥有一个好情绪，方能拥有一个快乐的人生。

情绪是什么？情绪是以愿望、需要、欲望、追求等为倾向和内容的一种心理活动。如果说心态是人生海洋里的灯塔，那么情绪就是那灯塔上的明灯，使人在暴风骤雨中，永远不会迷失快乐的方向。

我们经常会有这样一种想法：“别人活得那么快乐幸福，为什么我不能？”“能”与“不能”，反映的是人和人之间的差异。一般来说，这种差异是很小的，但这很小的差异却造成巨大的不同。这很小的差异指的就是情绪，而巨大的不同则是指不同情绪所产生的结果。

情绪是习惯形成的基础，是心态的表现形式。一个人是否快乐、健康，能否成功，与情绪好坏的关系十分密切。如果不能很好地把握和管理自己的情绪，一生都可能为情绪所困扰。因为一个人的情绪状态，往往很大程度上决定着这个人某一阶段的人生走向。一个人若是被一些不良情绪所左右，他人生的航船便很有可能驶入浅滩，从而失去发展的机会；一个人若是一生保持良好的情绪，那么，他的人生之路将会越走越宽，生命的景色就会越来越美，生命的价值也会越来越大……

我们必须对情绪加以管理，要正视自己的坏情绪，把握好自己喜怒哀乐的度，主动寻找和发掘积极情绪，有效预防和调节消极情绪，快乐适度，哀伤有节，保持乐观，增强信心，减少愤怒，淡化仇恨，对人宽容……只有这样，才能让自己的情绪健康，让自己的生活幸福快乐。

人生在世，不可能事事如意、一帆风顺，因此，情绪有跌宕起伏是正常的。但你一定要记住，情绪是你自己的，你就是情绪的主人，情绪的好坏要靠你自己选择。巧妙地释放和调整情绪，你才能更好地享受人生。

情绪对人的身心健康是如此重要，因此我们针对现代人对情绪的困惑，编写了这本《大忙人枕边书——情绪控制手册》。本书始终抓住情绪这个中心环节，全面系统地提出了稳定情绪的有效方法，教读者如何认识自己的情绪，如何把握自己的情绪，从而让每一个看过此书的人，都能从中获得快乐、健康和事业成功的启示。

当你阅读本书时，你会明白这样一个道理：时常调整自己的情绪，为的是让自己在人生的舞台上活得更轻松、自在、洒脱，也更接近于成功、快乐和幸福！

第一章 坏情绪，是谁惹的祸

1．悲观令人憔悴

人有七情六欲，悲由何起，厌从何来？人生在世，悲、欢、喜、忧……风情万种。只知为情消得人憔悴，殊不知悲观这种坏情绪也能消得人憔悴。

在现实生活里，每个人都不可避免遭受到这样或那样的打击和挫折：因为高考落榜而精神萎靡，或是因为失恋而痛苦忧伤，因为无法适应快节奏的工作而丧失斗志……这些心理多半是人们意志力薄弱、情绪不稳定的表现。而这些异常的心理、不好的情绪，往往导致痛苦的人生，影响人对环境的正确认知。怀有悲观情绪的人对未来抱持否定的看法，对任何事情总是做最坏的预测，在观察人的时候，总是看到本质恶劣的一面。对他们而言，社会是由一群狡猾、颓废和邪恶的人组成。这群人总是想利用周遭的事物为自己谋利，既无法信赖，也不值得对其伸出援手。对怀有悲观情绪的人谈起任何计划，他马上就会提出一连串有关这个计划的麻烦与障碍。而且他还会告诉你，即使圆满达成目的，最后也只会尝到苦涩、幻灭与屈辱。经这么一说，你大概会立刻沮丧消沉了吧？

悲观的心态，往往来自于对环境驾驭的一种挫折感。所谓“挫折”，即人们在某种动机下所要达到的目标受到阻碍，因阻碍因素无法克服而滋生出的紧张焦虑状态与情绪反应。造成挫折情境的因素多种多样，导致挫折情境的原因各不相同，不同的个体或群体对挫折情境的反应也有很大差异，这三者构成了挫折情境圈的基本运行机制。

引起悲观情绪的原因有三类：

一是在自然环境影响下，人们预期目标无法达到，遂产生受挫情绪。如西汉中期，河南、山东一带的黄河屡屡泛滥，尤其是中游的瓠子口，反复被河水冲决，以致中下游地区各郡县屡受其害。汉武帝和百官群僚赶赴灾区，同时征发数万名民工与群臣一起堵塞即将决堤的河口，但一直收效甚微。武帝“既临河决，悼功之不成”，产生了深重的挫折感。在极度苦闷和茫然中，写下了《子瓠歌》一诗，抒发无可奈何的心境：“瓠子决兮将奈何？浩浩洋洋兮虑殚为河。……为我谓为河兮何不仁？泛滥不止兮愁吾人。”

二是由于社会因素所导致的受挫情绪。无疑，其影响较之前者更为普遍和深刻得多。诸如人际关系的紧张，政治活动的波折，经济行为的困难，世情、人情、风俗、习惯的影响，集团利益的冲突等等，均可造成挫折情境，使人的情绪变坏。东晋初年，从东汉起即已出现的婚姻结构中的等级状况愈来愈明显。中原士族王导自恃为南渡的大族核心，欲与江南士族陆玩通婚，但具有优越感的陆玩压根儿就看不起穷酸的北方士人，他十分傲慢地回答道：“培楼无松柏，薰莸不同器。玩虽不才，义不能为乱伦之始。”王导的求婚遂遭挫折。南宋文人杨炎正是在“报国无路”的责任感受挫折的情境下，感慨地写道：“都把平生意气，只做如今憔悴，岁晚若为谋！此意仗江月，分付与沙鸥。”

三是由于个人自身内在因素如才智、体能、生理状况、心理状况等与所期望的目标之间的差异，引起的悲观情绪。如西汉文人司马相如和杨雄均因口吃而无法与他人“交谈”，这在客观上影响了二人的仕途。显然，这种状况对司马相如和杨雄的仕宦期望造成了挫折。

在遭受挫折时，能摆脱挫折对情绪的困扰并避免行为失常的能力，是挫折的耐受力。从社会角度看，对挫折压力承受能力较差的有三种类型的人。他们往往会在应对环境时产生悲观情绪，这三种类型分别是：一是个体在由童年到成熟过程中没有或很少经受挫折，长期受到过分的保护与溺爱，造成情感方面比较脆弱，从而难以应付挫折局面；二是个体在由童年到成熟过程中缺乏应有的保护和支持，并受到不断产生的挫折压力与打击，难以或无法承受挫折焦虑，因而经常情绪变坏；三是个体在成长过程中（特别是在童年和少年时代）生活优裕，而后境遇骤然下降，由于前后反差过大，致使个体沉溺于往昔境遇，以对往昔幸福的回忆来取代对现实挫折的抗争。

从客体角度看，人对于挫折所引起的不良情绪的耐受力又与下述四种因素有关：（1）挫折驱力的强弱；（2）挫折驱力范围的大小；（3）挫折出现的频率；（4）伴随主体反应可能出现的挫折加重（如惩罚）、减低或消失程度对其的反馈影响。上述的各方面内容往往纠缠在一起，对受挫主体产生复杂而广泛的作用。

对挫折压力承受能力较差的人，看待事物时往往容易产生悲观情绪。而拥有悲观情绪的人往往命运不佳，因为他们怀疑自己，总是在重大抉择中选择消极的做法。悲观这种不好的情绪会使一个本来充满生气的人，变得消极服从、唯唯诺诺、习故安常、不喜变化而墨守成规，使人精神变得萎靡不振、毫无生气、毫无远见、毫无斗志、毫无社会责任感。

悲观情绪是一种病毒，具有很强的感染力。如果某天早晨，你偶然在路上碰到悲观的他，他会立即将消极情绪与无力感传染给你。我们每个人的内心都有一种期待被唤醒、引诱的“倾向”。有悲观情绪的人能够巧妙地掳获这种“倾向”，藉此实现其目的。

我们内心的“倾向”包括：第一，对未来的不确定与恐惧；第二，我们与生俱来的怠惰，希望躲在自己的壳里不要动。事实上悲观者的本质就是怠惰。他不愿努力适应新的事物，也不愿改变习惯。无论起床、用餐，还是度周末的方式，都要依照固定的模式进行。

一般而言，怀有悲观情绪的人是吝啬的。推己及人，他认为既然每个人都那么贪婪、堕落，而且千方百计地想占别人的便宜，自己又为什么必须宽以待人呢？他常常深怀嫉妒，这从他的说话中可以流露出来。

如果与乐观者相处那就快乐多了。他容易信赖别人，也愿意涉入险境。但他也能察觉别人的恶意或缺点，只是他不愿将之视为障碍而犹豫不前。他相信每个人都有优点，并努力唤醒别人的优点。

怀有悲观情绪的人躲在自己的壳里面，甚至不愿听取别人的意见，认为别人都是危险性的。相反，乐观者关心别人，让别人畅所欲言，观察对方的所作所为。如此一来，便能够了解每个人的长处、优点，因而得以团结、领导众人，朝某个共同的目标迈进。但凡卓越的组织者、优秀的企业家，都必须具备这种特质。而要使自己生活得快乐幸福，就必须让自己摆脱悲观情绪，乐观地对待人生。

2．自卑是悲剧产生的根源

当一个人连自己都无法相信时，便已预告了一种不幸即将到来。只有充满自信的人，才有可能获得成功。

唐代大诗人李白在《将进酒》中吟道：“天生我材必有用！”这是何等豪迈的气势！心理学家读到此句的时候，肯定还会再加上一句：这是何等的自信！现代人生活在充满竞争的社会里，眼前常有机遇，尝试成了现代人时尚的人生信条。每当人们走向一个新的挑战之前，总是向挑战者或竞争者显示：天生我材必有用，这次胜利非我莫属！但是，在人生舞台上，有些人却总是哀叹：天生我材……没用。这种怀有自卑情绪的人与自信者产生强烈的反差：自信者相信自己的力量，竭力去做人生舞台上的主角；自卑情绪的人则认为自己没有能力，只适合当观众。

一个人由于缺乏成功的经验，缺乏客观的期望和评价，同时消极的自我暗示又抑制了自信心，加上生理或心理上的缺陷、恶劣的生活境遇等等原因，导致了自卑情绪的产生。这种情绪常表现为抑郁、悲观、孤僻。如果任其发展，便会成为人性格的一部分，久而久之，就会抑制人的能力发展。自卑情绪是影响交往的严重心理障碍，它直接阻碍了一个人走向群体、与其他人交往的勇气。

那么，生活中有自卑情绪的人是否都存在着某种缺陷呢？很显然，除了极少数人有些生理缺陷外，绝大多数人与常人毫无两样。但是，他们却有着比有缺陷者还要严重的自卑情绪，这又从何谈起呢？也许下面一句话可以对其做出很好的解释：人自认为是怎样一个人，比他真正是怎样一个人更为重要，因为每个人都是按他自认为的方向行动的。自卑的人正是自认为自己能力差，从而表现出更多的自卑心理，产生自卑情绪的。

有自卑情绪的人，通常都是用不正确的比较来认识自己的。他们习惯于拿自己的短处与他人的长处比，或者是与某方面的“显要”人物去比，这样比较的结果当然是越比越觉得不如别人，越比越泄气，从而形成自卑心理。自卑者在活动中对自己的期望也过低，在参加任何活动之前，由于认识的不足，他们常有一种“我很难成功”的消极自我暗示，因此对自己的期望不高。这种自我损害会使他们不相信自己的力量，抑制了能力的正常发挥，结果造成活动的失败。而活动的失败又恰恰验证了他们的自我认识和期望，从而强化了他们的自我认识，更加深了他们的自卑情绪。

把自己的能力看得过低，这在生活中并不罕见。有一个男孩，觉得自己万事不如人，觉得自己配不上幸福的爱情，为此感到很自卑。有很多优秀的女孩都很喜欢他，他却置之不理。本来他有良好的品格，受人尊重，应该拥有美满的婚姻，但结果他却把事情弄得一塌糊涂，人们对他的看法也产生了巨大的变化。

生活中类似的事例比比皆是：商人认为自己注定要失败，不敢抓住机会去扩大经营规模；专业人员总认为自己的能力和思想比同事稍逊一筹；成绩优秀的学生为学校里的考试而惴惴不安；年轻女孩迷人可爱，但与同龄的女孩相比后，又对自己的魅力指数颇感失望。这些人原本是极为优秀的，但在内心里却憎恶自己。他们内心焦虑不安，没有主见，用别人的判断标准扼杀自己的信心。

此外，期望不高，还使得他们一直将自己的交往局限在原有的范围内，不敢涉足新的交往情境。这使他们的交往水平很难提高，从而降低了他们对自己交往能力的评价，自卑情绪更加严重，形成恶性循环。

这些模糊不清的焦虑和对自己的错误看法，会以各种方式表现出来，以下这个例子便证明了这一点：

一个小孩的父亲不幸去世了，但这个孩子却不能正确地对待父亲的死亡。他心存疑惑，最后认为是他的父亲抛弃了他。这个男孩长大后，一辈子都怀有一种无意识的恐惧，害怕被朋友、老板和社会抛弃。他始终都不明白，他的父亲是不愿意离开他的，他的潜意识中却始终很幼稚地认为父亲不再爱他了，抛弃了他。

人们常在无意识中将自我心灵扭曲。有一个人总是像小孩一般幼稚地认为，自己受到尊重和喜爱是有条件的。他认为，只有自己按照父母的期望去行事，才是合理的。因为没有内心的信念，总是依靠外在的标准，结果他可能变成一个冷漠的大商人，或是一个无情的实业家，只有获取更多的财富才能抵消他内心深处的不安。一个女子在小时候总是依赖别人，不懂得自立。这致使她此后的生活极为悲惨，不断离婚，以此来寻找神奇的救助者，希望在日常生活中出现奇迹。

另外，内向的性格也是使人产生自卑情绪的一个重要原因。性格内向者多愁善感、忸忸怩怩，见人便害羞、语塞，看到别人善于交际，更是自惭形秽。这种人还特别敏感，总觉得别人瞧不起自己，所以事事退缩、处处回避，结果本来就很少的交际变得更少。这些情绪一经产生，如果再得到强化，那么离自卑就只差一步之遥了。

一个人的自卑情绪一旦形成以后，不仅会严重地阻碍他的涉交生活，使他孤独、离群，而且还会抑制他的自信心和荣誉感的发展，抑制他能力的发挥和潜能的挖掘。特别是当他的某种能力缺陷、失败的交往活动被周围人轻视、嘲笑或侮辱时，这种自卑心理会大大加强，甚至以嫉妒、暴怒、自欺欺人等畸形的方式表现出来，给自己、他人和社会造成一定的危害和损失。有些人沉醉在自卑感的迷雾中，其实，别人并不会像你想象的那样去看待你。实际上，你是坚强的、睿智的、成功的，你在平凡的日子里创造了不平凡的生活。你拥有幸福的家庭、蒸蒸日上的事业和很高的名望。你受到别人的尊重和热爱，而你自己却戴着有色眼镜，透过茶色镜片来看自己，这难道不是很可悲吗？你对自己的看法是不正确的。摘掉有色眼镜，变得成熟起来，像周围的人一样去承担自己的责任，投身到自己热爱的事业中去。要认识到，你有足够的能力去对付自己遇到的问题，你比想象中的自己要更优秀、更成功、更有能力、更富有创造力。

3．摒弃奢求完美的心思

完美的人生只会出现在童话故事里，那些在生活中苦苦追求着绝对完美的人，无不在这过程中体验着无奈、痛苦和落寞。想让自己有个好情绪、好心情，何不做一个不追求完美的真实的人？

人生在世，谁都想拥有一个完美的人生。很多人都在生活中不遗余力地追求着完美，想成为一个完美主义者。然而，我们的人生就像一支燃烧的红蜡烛，在浪漫温馨的时刻也会残留下斑斑的泪痕。那些完美主义者多数都在追求完美中，使自己处于内疚和苦恼之中，最后度过一个不完美的人生。追求完美的心理，不得不说是一种自寻烦恼的坏情绪。

现实就是这样的，你越奢求完美，完美就会离你越远，就像那些想给维纳斯雕像按一只胳膊的人一样，简直就是在自寻烦恼。完美的人生只会出现在童话故事里，现实生活中是不存在的，完美主义者不但不会因为完美而快乐，还通常会因为得不到最完美而心烦和郁闷，这又何苦呢？何不做一个“粗心人”，让自己相信完美是不存在的，因为上帝都不是个完美主义者，我们又何必要做个完美主义者？

信仰上帝的人都认为人类是由上帝创造的，但事实上人类并不是那样完美无缺，人虽然有很多优秀的品质，但是也有着让人痛恨的劣根性，懒惰、嫉妒、自私、虚荣、狠毒……这些人类甚至会背叛上帝，把他们的创造者钉在十字架上受刑。

看来上帝真的不是个完美主义者，否则他何不把所有的一切都创造成完美无缺的？因为这位伟大的智者知道，完美本身就是一种缺憾。就像在伊甸园里生活的亚当、夏娃，可以不劳作就有食物，可以毫不付出就拥有所有的快乐和幸福，这是多么完美的世界啊。然而这一切能实现的前提条件就是，他们不能有智慧。这又是一个多么大的不完美。

哲人说：“完美本是毒。”事事追求完美是一件痛苦的事，这也是很多人情绪很坏的原因。那些在生活中苦苦追求着绝对完美的人，无不在这个过程中和结果里体验着无奈、痛苦和落寞。

有一个女人，倾尽一生都在寻找一个完美的男人，以至于到70岁的时候，她还没有结婚。于是有人问她：“你寻找了一辈子，难道就连一个完美的男人都没有遇到吗？”这个女人十分伤心地说：“有一次，我碰到了一个完美的男人。”那个人又问：“那你为什么没有和他结婚呢？”这个女人很无奈地说：“没有办法，他也正在寻找一个完美的女人。”

似乎这个故事很具讽刺意味，但这就是发生在我们周围的事情，如果留意你就会发现，我们身边有很多优秀的人都还是独身，不是没有人喜欢他们，而是他们一直都在寻找他们心目中那个最完美的人，矢志不渝。完美，一个多么具有诱惑力的词汇，却也是一个美丽的陷阱。过于追求完美，只不过是堵死了通往爱情、通往婚姻的那扇门，自己已经掉进完美的陷阱里却全然不知，这是很可悲的。

事实上，世界上没有一个人是完美无缺的，有志未必有心，有心未必有力，有力未必有钱，有钱未必有情，有情未必有爱，有爱未必有缘，有缘又未必能在一起和平相处。所以，这个世界上也根本不存在完美无缺的爱情。

同样，世界上的其他事情皆是如此，事事都有缺陷。如果你一直奢求着完美，结果只能是陷在一个怪圈里，永远找不到完美生活的出口。

如果说完美是毒，缺陷就是福了。

试想如果上帝创造的世界就是今天这个样子，那么可能几十年，几百年甚至几千年以后它都会是这个样子，因为人们在完美世界里看不到缺陷，没有缺陷就没有需要，没有需要就没有进步。因此，世界能从一个原始的荒地变成现在的繁华，我们应该感谢上帝的不完美。正是因为不完美，人类才努力着，创造着，进步着……这缺陷让我们逐步地接近“完美”。

丢掉你那奢求完美的心思吧，当你凡事苛求完美时，你一定要记住一位智者的话：“这个世界上没有什么东西是完美和纯粹的，真正的完美就在你的心里，不要到别处去找了。”这时候你会发现，坏情绪统统被你甩掉了。

4．打开精神抑郁的枷锁

对于有抑郁情绪的人来说，世界上没有什么值得高兴的事情。当一个人不愉快或者受到最强烈的打击时，也许他能主动去寻求宽慰，以此来减轻痛苦——他可以求得别人的同情、关心和爱，还可以亲切地安慰自己。但是，对有抑郁情绪的人来说，情形就不同了。所有这些怜悯无一能穿过那堵把他和世人隔开的墙壁，在这封闭的墙内，他不仅拒绝别人哪怕是极其微小的帮助，而且还用各种方式来惩罚自己。他带上了抑郁这把精神的枷锁，改变了你对周围环境的正常感觉。从理智上讲，他知道自己和别人生活在同一时空，他对别人说话，别人在倾听，但是反过来，别人对他讲的话却如同从无底深渊掠过的一丝微风，他认为尽管自己和他们能互相看得见摸得着，但这对他并没有什么用处。没人能越过他的心理屏障，改变他对生活的坏情绪。

抑郁好像是隐藏在角落里的一个阴影，总是伺机冲出来缠住我们，它是黑暗，是虚空，是心灵的绝望。我们甚至渴望着死后的宁静，却又担心会比活着更糟。我们没办法和别人谈论自己的悲伤，因为聪明人都会说，“你的悲伤早该过去了”，“为那事而悲伤真是愚蠢”。

我们会发现：

1．无论我表现得如何善良美好，我确实是坏的、恶的、无价值的，为自己和别人所不容的。

2．其他人是这样一些人，我无法不害怕他们、不恨他们、不嫉妒他们。

3．生活是可怕的。

4．我的过去很不幸，将来好事也轮不到我的头上。

5．我不能原谅任何人，而最不能原谅的还是我自己。

如果没有摆脱抑郁情绪，这些条款将成为我们生活的定义，还有什么让你觉得幸福与快乐呢？你把自己的人生路堵死了，别人的力量是帮不上忙的，这时你就陷入了悲伤的境地！

可以说，抑郁是坏情绪产生的根源中最可怕的东西，是快乐最严实的枷锁。

5．学会克服浮躁情绪

生活中很多人都有浮躁的毛病，他们做事往往既无准备，又无计划，心血来潮了就头不抬眼不睁地干下去。他们不是踏踏实实、循序渐进地稳步向前，而是恨不得一口吃成个胖子。结果呢，必然是事与愿违，欲速则不达，遭遇失败，这时候坏情绪也就随之产生了。

古时候有两个想赚大钱的兄弟。当地的神仙为了帮助他们，便教他们两人魔法：收集四月的小麦放在百年的泥土做成的大缸内，密封七七四十九天，等到第四十九天凌晨鸡叫三遍后取出，就能得到人世间少有的奇异汁水，会卖个大价钱。兄弟二人准备各按神仙教的办法做一缸。四月小麦还没有成熟的时候，老大就开始着急，每天吃不好睡不好，什么都不干，就等着麦子赶快成熟；而老二则每天耐心地为麦子施肥浇水。就这样，待到七七四十九天第一声鸡叫的时候，心浮气躁的老大耐不住性子打开了缸，一看里面是又臭又黑的污水，便气急败坏地将其泼到地上。老二坚持到鸡叫三遍后才揭开缸盖，里边是又香又醇的酒酿。后来性格好的老二发了家，整天快乐似神仙，而老大仍是一个幻想一天建成罗马的穷小子，每天还是那样气急败坏。

可见，成功与失败、平凡与伟大、快乐和悲伤没有多大的距离，往往就在一步之间，咬紧牙关向前迈一步就成功了，停住了，泄气了，只能是前功尽弃。这一步就是韧劲的较量，是意志力的较量。浮躁的人，一步不踏实，就要步步有缺陷，也就意味着要经常遭受失败的挫折，也就会经常陷入坏情绪的深渊。就这样，一次又一次，一遭又一遭，人生就在这痛苦的挣扎中过去了。

电灯人人都知道是爱迪生发明的，那你知道显微镜是谁发明的吗？显微镜的发明者竟是荷兰西部一个小镇上的门卫，他叫万·列文霍克。为了不让时光在门卫这个无所事事的岗位上浪费掉，他选择了学习用水晶石磨放大镜片，磨一副镜片往往需要几个月的时间，为了不断提高镜片的放大度数，他一面总结经验，一面不间断地磨着。试想，有谁会愿意做这样单调而重复的事情呢？但万·列文霍克并不感到厌倦，几十年如一日。直到第六十年时，他终于磨出了能放大三百倍的显微镜片，使人类第一次发现了细菌。于是他成了举世闻名的发明家，受到英国皇家的奖励。

难以想象，六十年的岁月，一种单调的重复劳动，这需要多么大的毅力！如果浮浮躁躁是做不成这样的事的，你越是浮躁，就会在错误的思路中陷得越深，就越难以摆脱痛苦，越难摆脱坏情绪，也就越难摆脱不快乐不成功的人生际遇。

一个人浮躁的原因又是什么呢？浮躁情绪的产生有社会和个人两大方面的原因。

由于目前我国正处在社会变革时期，原有的制度和结构受到了很大冲击，每个人都面临着一个重新定位的问题。于是患得患失、焦躁不安、迫不及待等情绪就不可避免地成为一种社会心态。

第二个原因是个人攀比。个人攀比是产生浮躁的直接原因。这可以说是由一个人的性格和气质等多重因素决定的，有的人就是受不了别人过得比他好，更受不了别人比他成功，于是攀比在所难免，往往造成浮躁心理。

浮躁的情绪会使一个人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动，对社会、国家和个人的发展极为有害，必须克服。

调适浮躁情绪的办法有以下几种：

1．要学会纵向看问题

比较是个体获得自我认识的重要方式。有很多人习惯于横向看问题，总是与比自己强的人进行比较，这样自然会产生距离感。也许有人会说“有比较才有鉴别”，但比较要做到“知己知彼”，要从个人的能力、知识、技能等许多方面进行综合而合理的比较。要学会纵向比较，看到比自己好的，也要看到比自己差的，既要看到长处也要看到短处，才不致产生心神不宁、无所适从的浮躁情绪。

2．稳定自己的价值观念

考虑问题要从现实中的具体情况出发，不能随波逐流、盲目攀比，要记住，站得高才能看得远，要坚信自己的价值。

3．踏踏实实是最好

一步一个脚印虽然看似很慢，但是，这样走出来的路才是最结实的，不像空中楼阁，一场风雨就让所做的一切消失殆尽。做事要有开拓、创新、竞争的意识，更要有持之以恒、任劳任怨的务实精神。俗话说：“创意点亮生活。”可是，如果仅仅是一个空想主义者，没有将想法用实际行动表现出来的话，一切创意均为空谈。

克服了浮躁的心理，你就不会患得患失，你就会觉得生活中平平淡淡就是真，就是命运对自己最好的馈赠，你的情绪也将变得无比快乐，生活也就愈加幸福。

6．恰当地自我定位

在这个竞争日趋激烈的社会里，谁都想比别人学历高，谁都想工作比别人好，谁都想比别人挣钱多，谁都想……因此，我们对自己的要求越来越严格，对自我的定位也越来越高。这些不是谁都能称心如意的，人与人之间的资质和水平有差异，自然所做的事情就会有难易之分，成就也有高低之别。但是很多人意识不到这一点，他们看到别人当了官，而且步步高升，就觉得自己也能当。结果让他当了两天，就把整个部门搞得一团糟，人缘也臭到了极点。被领导批评了，被公司炒鱿鱼了，此时他连死的心都有，凭什么别人能做到的，自己却做不到？

其实这就像高考一样，有的人会报北大、清华，人家也能考上，而你平时的成绩就是专科的水平，却自我感觉能考上北大，那不是没有认清自己吗？一旦对自己的定位脱离实际，那么烦恼和挫败的情绪就会接踵而至。

一个人一时没有给自己一个清楚而现实的定位是正常的，一时的不如意，某些物质的缺乏，情绪的失落在所难免。就怕那种习惯于自命清高的人，对于认识自己是盲目的，也是糊涂的，因此他们也经常遭遇坏情绪的困扰。做人，就要给自己定一个合适的目标，给自己一个恰当的定位，而且要适当放低自己的期望值，欣然接受现实，这样生活才会轻松。

一个朋友，他经常感觉头痛、失眠，还伴有晕眩、恶心等症状已经好几年了。到处求医治病，但是，到了哪里医生都说他身体上没有任何问题，都建议他去看看心理医生。

他告诉心理咨询师说：“我是家中唯一的孩子，父母都是教师。从小母亲对我要求很严，我也很争气，学习成绩一直名列前茅。读重点高中后，我严格要求自己，觉得将来考北大、清华是没问题的事……因为从小到大，老师一直都说我智商高，同学们也都认为我很聪明，我也信心十足，满有把握。哪知第一次考试我只得了二十几名，这对我是一个不小的打击。尽管我学习十分刻苦，但我发现，在这个人才济济的重点高中，高手实在太多了！“经过一番努力，我很有信心自己能拿前三名，可成绩出来后我竟然得了三十几名。从那以后，我特别害怕考试，每次我都对自己抱有很高的期望，而每次我都让自己大失所望，最后只考了一个普通的大学。“上大学以后我也是一直对自己很失望，后来工作了也一样，一直到现在……”说完之后，他便极度伤心地痛哭起来。

这个朋友遭遇情绪困扰的原因，除了父母、老师、同学给他施加的外在压力外，最重要的一点还是他对自我认知的不现实性，也就是对自己的期望值脱离了实际情况，进而产生了挫败感和自卑感。

我们每个人都应该找准符合自己实际能力的人生坐标，否则就会让自己内心的压力过大，进而影响到自己的身心健康。

以下是几种找准自己人生坐标的方式，供大家参考：

首先，要确立正确的人生观

要加强学习，从圣人先哲的著作中去领悟做人的道理，从社会楷模的言行中去学习处世的学问。同时要善于思考，思考能帮助你透过现象看本质，把握社会发展的主旋律，使你能站在较高的角度看待人生与社会，以正确的逻辑推理在变幻莫测的社会事务中作出正确的选择。

其次，要加强自己的品德修养

对自己要“一日三省吾身”，有“慎独”的人格，绝不“跟着感觉走”，也绝不从众，人云亦云。有强烈的社会责任感，努力去履行自己的道德义务。要抱有一种观念，那就是只要自己努力了就好，成长比成功更重要。

最后，要纠正自我认识的偏差

即从纠正最小的错误做起。例如有不相信他人的错误定式，可以考虑从以下顺序来纠正：相信自己——相信家人、相信朋友和相信同事——相信多数人都是善良的。由易到难，循序渐进地进行纠正。

当你对自己有了一个清醒的认识后，你就能在社会以及人生中找到自己正确的位置，这样，你做起事情来，既能很好地实现自己的价值，又能有一种成就感和满足感，自然也会有一份好心情，有一个健康的情绪。

7．虚荣让人备受煎熬

托尔斯泰说过一句话：“没有虚荣心的人生几乎是不可能的。”此言确为至理，因为人人都有追求荣誉的欲望，只要有追求荣誉的欲望，就不可能没有虚荣心。我们如果深刻地反省一下自己，就不难发现，自己平时恐怕或多或少因受虚荣心的驱使而说过一些可笑的话，做过一些可笑的事。只是有的言行无伤大雅，有的言行令人生厌，有的言行不仅未博得虚荣，反而招惹祸端罢了。你可能会想，谁没点虚荣心啊，这没什么大不了的。但如果虚荣的枷锁越来越重，把你禁锢得无法自由行动，让你每一天的情绪都很糟糕时，就不再是“没什么”的事情了。

就像《项链》里的女主角玛蒂尔德，假如她不是被虚荣心所驱使，就不会刻意去借一条珍贵的项链戴在脖子上，在华丽的舞池里，她“借”来的漂亮确实很耀眼，而为了这一刻的光鲜靓丽，她付出了十年的时间，把大好的青春都提前消耗掉了。这个程度的虚荣就值得人们警惕了，不再是“没什么大不了”那么简单了。

虚荣就像优柔、虚伪等附着物一样，与人的本性天然地混合在一起，人们为其所累又不易察觉，自己的眼睛往往看不到、看不清。但这不应该成为姑息虚荣的理由，因为虚荣让你不再纯净，其危害常在无形中影响你的一生。尽管人们都懂得虚荣只是一种表面的、虚假的荣誉，可在现实生活里，却很少有人能够不为虚荣所动。

去看看社会上的女孩子们吧。为了在同伴面前穿得“体面”，她们会省吃省喝地攒钱买“力所不能及”的名牌衣服；她们聚到一起就“吹嘘”各自的“富翁老爸”；为了凸显自己的魅力，就随便找一个男生当男友，但前提一定得是帅哥；为了证明自己有个性，就把当季流行的服饰套在身上，也不管是否是适合自己的……没错，人就是这样，一个羡慕的眼神会使我们神舒心悦，一句大而无当的恭维会使我们喜笑颜开，一句言过其实的赞誉会使我们沾沾自喜，一个毫无实质意义的头衔会使我们引以为荣……

许多虚荣心强的人，在得不到虚荣的甘露滋润时，便会想方设法谋取虚荣：有的人每有客来便要出示他与某名人的合影；有的人总要不厌其烦地向别人介绍他的富贵亲属；有的人常常津津乐道自己曾与某显要共进晚餐……就是有这样一些人，如果没办法靠自己的品质和业绩赢得荣誉，便要借那些碰巧和自己有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵，以及拐了十八道弯的瓜葛之亲来为自己增光添彩。但是，你要谨记毛姆的话：“靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣耀，只能证明你自己是无足轻重的。”如此看来，借他人之光虽然可以赢得一点虚荣，却并不能因此而增加自己的分量，反而让自己在反省的时候，增加一种极不健康的坏情绪。

有一条普通的鱼，想证明自己的与众不同而甘愿住进鱼缸，它向所有大海里的同伴炫耀着它衣食无忧的安逸生活，它想让全世界的人都知道自己是多么的高贵和有魅力。可有一天主人断了它的食物，同伴要把它救回大海，可它坚持不回去，它还是很骄傲地告诉同伴：“虽然我饿，但我住在奢华的宫殿里，怎么样都比你们强。”后来，这只“高贵”的鱼被饿死在了“奢华的宫殿”里。

生活就是这样，你最好选择在属于你自己的空间里自由翱翔。任何爱慕虚荣，幻想在别人的世界里获得幸福的人，永远找不到自己真正的生活，最终将被生活的浪涛淘汰。虚荣就是这样一把双刃剑，爱慕虚荣的人容易失去朋友，他在生活中无法享受到朋友间互相帮助的快乐。

从古至今，生活中人们重复上演着同一个故事。男人自夸是强者，女人自夸柔能克刚；富人自夸他的财富，穷人自夸他的清高；执法者自夸权威，罪犯自夸无畏……爱慕虚荣的人到处都有，无怪敏感的诗人要说：“虚荣，虚荣，世界上一切都是虚荣！”

古往今来，不知多少哲学家和诗人都告诫我们，要时刻警惕自己的虚荣心，因为虚荣心就像魔鬼一样，不断地在潜移默化里危害着人类的身心健康，不但在人们的心中难以消除使个人直接受其损害，而且整个人类的文明莫不间接地蒙其践踏。虚荣是魔，我们要时刻警惕，看到它就把它驱赶出我们的心房，营造一个健康积极的心灵空间。

8．嫉妒是心灵的毒瘤

你的一位同科室的女孩，嫁了一位老美，就要随夫到国外定居。你是衷心地祝福她，还是在背后撇嘴：“就她那长相，也就老外能看上……”

某天，你听人谈起某位过去在单位不得志的同事下海几年发了，现在有自己的公司，你的第一反应是高兴，还是来一句：“没准儿是发的不义之财吧，小心被抓起来……”

和你同时参加工作的某君，现在已是处长了。每次他见了你，都会热情地打招呼。你是同样大方自然呢，还是在心里暗自说道：“不就是当了个破官儿嘛，看那假惺惺的样子……”

如果你的表现是后者，那你就是嫉妒了，不要不承认。而且你还要承认的一个事实就是，因为这份嫉妒，你的情绪坏到了极点。

日本学者诧摩武俊在《嫉妒心理学》一书中说：“所谓嫉妒，就是自己以外的人占了比自己优越的地位，或者是自己所宝贵的东西被别人夺取、或将被夺取的时候所产生的感情。”而嫉妒，用著名诗人艾青的话说就是“心灵上的肿瘤”。你要不警惕，不痛下决心把它“割掉”，它就会“像锈蚀铁那样，以自身的气质腐蚀自己”（希腊，安提斯德内《片段》）。

还有一个学者曾说：“嫉妒这种感情是一种极欲排除别人优越的地位、或想破坏别人优越的状态，含有憎恨的、非常激烈的感情。有了这种激烈的感情，而不一定立刻显现于表面，这就是嫉妒。在引发事端的场合，反而是冰山一角，许多嫉妒都是深藏在人们的心中，使漆黑的功能发酵，以歪曲的形态爆炸出来。”

嫉妒是人的天性，这是人的弱点，几乎谁都会有那么一点。但它很可能在一定的环境和条件下变成一种邪恶，并导致不幸和痛苦。这是人性中残存的动物的一面。据研究者说，许多动物都有嫉妒的本性，一只狼会把比它多抢了猎物的同类咬死。

虽然妒忌是人普遍的、也可以说是天生的缺点，但我们决不可因此而忽视它的危害性。趁着它还只是我们心灵里的小小“毒瘤”，我们就要赶快诊治它，以免它发展下去，发生恶性“癌变”。嫉妒这种不良情绪积压得多了，往往会因一个偶然因素或特定场合“以歪曲的形态爆炸开来”。

塞涅卡说：“拿自己的命运与别人的幸运相比，是一种自我折磨。”的确，妒忌这种消极的、不良的病态心理平时深藏在我们的心中，使我们备受精神折磨，生理上也会造成内分泌紊乱，肠胃功能失调，神经衰弱，腰痛，背痛等等。事实上，当真正的灾难降临在人们身上时，最见效的安慰恰恰是想到了那些比自己的遭遇更不幸的人；其次，是想到了那些与自己处于相同命运的人——这些人分担了他们的不幸和灾难。

但丁说：“嫉妒只会拉动风箱，扇起你的叹息。”美国剧作家佩恩说：“嫉妒者对别人是烦恼，对他们自己却是折磨。”《三国演义》里的东吴大都督周瑜嫉妒诸葛亮之才，千方百计要害死诸葛亮，结果落得自己活活气死的下场，临死时还仰天长叹：“既生瑜，何生亮？”我们难道也要让嫉妒的感情时时折磨自己吗？

嫉妒的人并不是对所有比他强的人都嫉妒，他所嫉妒的对象，大多是同学、同事、同龄人，因为他认为他们之间应该平起平坐。如果不是这样，他就会产生一种心理上的刺激，痛苦、愤怒的情绪就会随之而来。正如培根说的：“人可以允许一个陌生人的发迹，却决不能原谅一个身边人的上升。”日本诧摩武俊也说：“嫉妒能使亲密的好友翻脸，双方都会受到伤害，可以说，它是一种令人无可奈何的感情，象征着人性的弱点与丑恶的一面。”

在这个充满竞争、机会和变化的时代，在我们身边，几乎天天都有成功的人、幸运的人、发财的人、创造奇迹的人。他们也许就是你原本瞧不起的同事，或者是你曾领导过的下属，你能保持平和、宽容、与人为善的心态而不妒忌吗？这的确是对我们每个人品格修养的考验。但是只要我们真正认识到了它害己害人的危害性，通过自我的心理调整和控制，是可以逐渐克服它的。

要克服嫉妒你首先要做的就是，对待他人要宽容。一般来说，心胸狭窄的“小心眼”很容易产生嫉妒心理。如果能善于容人，就不会出现事事斤斤计较，唯恐委屈自己的嫉妒心理了。做人无私，胸怀宽广，坦诚处事，才能净化自己的心灵，才能真正感受到心底无私天地宽，也才能避免沾染上嫉妒心理之病。

其二是，对待自己要客观。如果一个人不能正确估价自己，不能客观地评价别人，那么他就很难不产生嫉妒心理。而重要的是正确认识自己，因为只有正确认识自己，才能正确认识别人。所以平时要刻意培养自知之明的品性，当认清了自己后，再重新认识别人，自然也就能够有所觉悟了。如果能够经常做到这样扪心自问和反复重新评价别人，就会迅速提高自己的修养水平，战胜嫉妒心理的侵扰。

在进行了一系列的自我训练后，如果我们能当着身边的某个幸运儿的面，爽朗地或故作痛苦地高声对他说：“我好嫉妒你哟……”那就表明，我们已经战胜了嫉妒心理以及它带来的沮丧、失望、敌意、憎恨、羞耻、消沉等等的不愉快。我们有的是正常的羡慕，而非嫉妒了。

时刻对自己说：“他的卓越让我看到了自己的缺陷，也看到了自己的努力方向。昏头昏脑地嫉妒他人无济于事，明智勤奋地扬长避短才能挥洒属于自己的光彩。”然后，努力地提高自己。事实上，凡是能够找到自己生存乐趣和生存价值的人，是不会嫉妒别人的。

9．愤怒等于慢性自杀

生活中，愤怒是不可避免的，因为人都是性情中人，自然会对一些事情有激烈的情绪反应。但是，在这里还是要提醒大家，不要以为你发泄了自己的愤怒，就能得到解脱。事实上，在你每次有愤怒情绪的时候，你都相当于服用了一颗慢性毒药，久而久之，必会伤及身心健康。《黄帝内经》曰：“百病生于气也，怒则气上，喜则气馁，悲则气消，恐则气下”，“怒伤肝，悲伤脾，忧伤肺，恐伤肾”。发怒会导致人体的气血运行紊乱，脏腑功能失调，引起中风、头痛、昏厥、吐血等疾病，严重者还可因暴怒而断送性命。可见愤怒是一种很不好的情绪。

首先，愤怒有损他人，因为人在愤怒状态下，往往容易失去理智，而做出一些偏激的行为。常见的有说一些伤人的话、戳别人的痛处、揭别人的私密等。这些行为都会伤害到对方的自尊，进而影响彼此之间的感情。还会使你在别人心目中的形象大打折扣。

其次，愤怒会伤害到你自己。当你心中滋生起愤怒情绪的时候，你就会做什么事情都安不下心来，还会性情暴躁，见到谁都想发火。如果一次次地压抑愤怒情绪，久而久之会形成抑郁情绪，一旦愤怒积累超过极限而突然爆发，就会产生严重后果。

愤怒情绪是有害身体健康的。现代医学研究发现，一个人一旦开始愤怒，就会使交感神经兴奋性增强，心跳明显加快，血压急剧上升，长时间就很容易引发心脑血管疾病。对于患有高血压、冠心病的人，愤怒会使病情加重，甚至导致死亡。发怒时的呼吸也比平时快，这样，肺从血液中吸取的二氧化碳，就会超过身体所制造的二氧化碳量，于是，常常会出现手脚麻木和颤抖的现象。

医学研究证明，人在愤怒的时候，唾液的成分会发生化学变化。有这样一个实验：

分别取三个人呼出的气体，一个是心平气和的人，一个是精神抑郁的人，还有一个是情绪愤怒的人。然后分别将这三个人的气体放入不同的冰水中，观察其变化。结果显示，心平气和的人的气体放在冰水里，冰水没有任何反应；内心感到惭愧的人的气体放进冰水，冰水的颜色就会变成白色；而那个愤怒的人的气体会使冰水的颜色变成紫色。把这种紫色的水注射到小白鼠的体内，小白鼠很快开始口吐白沫，不到几分钟就死了。可见，人在愤怒时身体里所排放的有毒物质有多可怕，长时间淤积在身体内部，必然会引起各种疾病。

如果愤怒的情绪受到压抑，不能适时地发泄出来（有人称之为慢性愤怒），情绪上的紧张就得不到松弛，血压也就一直保持在较高的水平。所以说任何情绪都是需要疏导、宣泄和调节的。

愤怒就像压力锅中的蒸汽，不发散出来就会不停地淤积，直至爆炸。因此，为了身心健康，应该及时消除愤怒、缓解压抑情绪。一般情况下，让愤怒情绪发泄出来较为有效的方法，是“降温法”。

现实生活中，我们每天都会处理很多事情，尤其是人到中年，上有老，下有小，在家要处理家事，在外要做个强悍的男人，无论遇到任何不开心的事情都只能憋在肚子里。这些不好的小情绪在心里渐渐沉积，渐渐就成了不好的大情绪，有时候就免不了要动怒。从心理学角度看，愤怒是一种情绪，不同的人会有不同的表现方式。有些人易激动，遇到不顺心的事一触即发；有的人即便很生气，也会把愤怒压在心底；也有的人此处受气，别处发泄；还有的人自己错了却冲他人发火。专家认为，这些都不是缓解坏情绪的好方法。正确的做法应该是，通过另外一个渠道去努力排解愤怒。

可以做一些消耗体力的运动，如：登山、游泳、打球或跑步等，通过运动使一时的不快得以宣泄。还有一种很好的方式就是心理治疗法。

什么是心理治疗法呢？这里并不是指去看心理医生，而是一种自我心理调节的方法。人生在世，岂能事事顺心呢？当你想开看透的时候，也就不会那么容易发怒了。当然，偶尔生回气，消气后很快恢复常态，对健康并没有多大的妨碍。但是，一个人如果经常生闲气、闷气或怨气，对身体健康的危害就很大。对于具有恶意的人和事一定要冷静思考，不要用别人的错误来惩罚自己，切勿让愤怒冲昏了你的头脑，否则你就是正中坏人的下怀。

当然，生活中有恶意的人并不多，多数人生气都是因为一些很小的外界原因。比如两个人沟通不畅，同学之间、同事之间、夫妻之间，当表达的方式不妥当的时候，就会产生分歧和误解，这时候脾气不好的人就要发火了。其实，这时候发火是没有用的，都应该心平气和地坐下来，用另外一种方式把自己的想法和观点表达清楚，这样问题也就自然得到了解决。当自己要愤怒的时候，应尽量控制自己，不跟自己的情绪走，当然也不跟着对方的情绪走，最好是暂时离开，让自己冷静一会，冷静后再处理问题，就会更理智。

生活中那些脾气好的人通常都会活得很开心，很快乐。因为他们很富有幽默感。幽默是语言的调味品，它可以让人觉得生活醇香扑鼻。幽默会使你和其他人都得到生活中最珍贵的礼物——笑，笑声会使你的生活充满阳光。要学会幽默，让别人开怀大笑。在笑声中品味五彩缤纷的现实生活，是消除愤怒的最佳方法。

人有七情六欲，遇到不良刺激，难免情绪激动，于是就发火甚至愤怒，这是正常自我保护的生理和心理反应。虽然如此，还是不要放纵自己的这种坏情绪，因为愤怒可能使你失去冷静，丧失理智，然后做出让你后悔的事情来。因此，在遇到令你愤怒的事情时，要学会克制，学会忍耐，让时间去解释，因为时间是有效化解愤怒的良药。当然最重要的就是你要想得开，当你想开了一切的时候，任何事情都不会激发你的愤怒情绪，你也就自然不会受到这种坏情绪的困扰。

10．越想得到，越难得到

孔子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”这句话的含义是：当人们没有得到的时候，拼命地想去追求；一旦得到了，又时时刻刻担心害怕失去。

人生处世的一大禁忌，便是患得患失。自古以来，在芸芸众生中，既有超然物外者，也有患得患失者。前者是一种健康而积极的情绪，怀有这种健康情绪的人，往往容易体会到心灵的自由和满足，能够过着悠然洒脱的生活，充分享受人生的尊严和快乐。后者则是一种病态消极的情绪，这种人往往终日在得与失的罗网里钻来钻去，无法得到内心真正的超脱自在，更无法体悟到人生真正的快乐滋味。越是想得到，越容易失去，这似乎也是一条人生法则。

从前，有一个神射手名叫后羿，他练就了一身百步穿杨的好本领，知道他的人都很佩服他。夏王也从侍从的口中听说了后羿的神奇本领，并在无意中目睹了后羿的表演，对他非常赏识。

有一天，夏王想把后羿召到宫中，单独给他一个人表演一番，好尽情领略他那炉火纯青的射技。于是，夏王命人把后羿带到后花园的一处宽阔地带，叫人拿来了一块一尺见方、靶心直径大约一寸的兽皮箭靶，用手指着说：“今天请先生来，是想请你展示一下你精湛的本领，这个箭靶就是你的目标。为了使这次表演更精彩，我还特意定了一个赏罚规则：如果你射中了，我就赏给你黄金万两；如果你射不中，那就要削减你一千户的封地。现在开始吧！”

后羿听完夏王的话，一言不发，脸色变得十分凝重。他慢慢地走到距离箭靶一百步的地方，然后取出一支箭，搭上弓弦，准备好姿势开始瞄准。这时，他一想到自己这一箭出去可能发生的结果，一向镇定的后羿呼吸变得急促起来，拉弓的手也微微发抖，瞄了几次准都没有将箭射出去。后羿终于下定决心把箭射了出去，它却射在距离靶心足有几寸的地方。后羿看到后，脸色一下子就白了。他再次弯弓搭箭，没想到精神却更加不集中，射出的箭也偏得更离谱了。

最后，后羿悻悻地离开了王宫。夏王在失望的同时却百思不得其解，就问侍从：“后羿平时是百发百中，为什么今天我给他定下了规则，他就大失水准了呢？”

侍从回答说：“后羿平时射箭，持的是一颗平常心，水平自然也就能正常发挥。可今天他射出的结果直接关系到他的切身利益，这叫他如何能静下心来施展射技呢？”

夏王听后说：“看来，一个人只有真正把赏罚置之度外，才能成为当之无愧的射箭手啊！”

纵观人间世事，有得必有失，有失必有得，越是想得到，越害怕失去，这是常理，可有些人总想不通这层理儿，只要涉及个人利害得失之事，总少不了要去争，要去斗，要从争斗中得到更多。殊不知这种做法，总会给人带来莫名其妙的烦恼，难以言状的痛苦，排解不掉的忧愁。名利尽管得到，可是尊严丧失了，洁净丧失了，品位也丧失了……这样看来失去的是否比得到的更多？而且这种“得”究竟有什么意义？

人生在世，有所得，必有所失，两者总是很难兼顾的。因此，在生活中，对于所拥有的，要珍惜，要知足；对于那些不该得到的东西，切勿不择手段，一味奢求；对于失去的东西，不要耿耿于怀，老是放不下。这是精明、智慧和机智的生活态度，也是人生中不可缺少的健康情绪。当然，在得失问题上，还要弄懂弄通两者往往是相辅相成的，这正是祸福相依的道理。所以对得失，尤其对功名利禄方面的得失，千万不可太介意，太看重。你看得越重，也许失去得越快。

第二章 心态平和，生活无忧

1．懂得自我欣赏

每个人都希望得到别人的欣赏，特别是周围认识的人。但大多数时候我们都很失望，因为我们是那么平凡，没有足以让别人记住我们的特长，更别提欣赏我们了。是啊，世界上的大多数人都是再普通不过的人，所以就不要再斤斤计较于得不到别人的欣赏了，那只会让你的情绪变坏，忘记了自己也是自己的观众。

一个人应该学会自我欣赏。卡耐基的书里有一段耐人寻味的话，他说：“发现你自己，你就是你。记住，地球上没有和你一样的人……在这个世界上，你是一种独特的存在。你只能以自己的方式歌唱，只能以自己的方式绘画。是你的经验、你的环境、你的遗传造就了你。不论好坏与否，你只能耕耘自己的小园地，只能在生命的乐章中奏出自己的发音符。”

的确，我们每个人都是独一无二的，何必要驻足于别人的风景里，边仰视边哀叹自己的平庸？你在细心观赏别人的风景时，却粗心地忽略了自己这边风景独好，那简直就是一种资源浪费和暴殄天物。

调整自己的情绪你会发现，自己身上的每一个特点都是独一无二的，就像每一块玉石，正因为上面有不同的瑕疵，才有了与众不同的韵味。

你这块独特的玉，既有优点，也有不足。一个人只有充分地自我接纳，自我欣赏，才能为自己树立信心，从而能从容地与人交往，出色地发挥自己的才能和潜力。假如一个人不懂得欣赏自己、接纳自己，老是以怀疑的、否定的态度看待自己，就有可能限制甚至扼杀自己的生命力。

别人欣赏的眼光就那么重要吗？如果你认为没有别人的欣赏就活不下去的话，就去网上和电视上看一看芙蓉姐姐吧。很多人都很鄙视芙蓉姐姐，她长相一般，身材也一般，可她就是觉得自己很不错。没错，这里面是有一点盲目自信的成分，但是我们也能从中看出一点生活的真谛来。那就是别人的欣赏没有那么重要，自我欣赏才是最重要的，就像你脚上穿的鞋子，也许它并不漂亮，但是你穿着舒服，这是比什么都重要的。

所以做一个芙蓉姐姐那样的人也没有什么不好，至少她不会因为别人不欣赏就放弃自己，她知道，只要自己还能欣赏自己，那么就算没有别人的目光，她也能很好地活下去，而且还能让自己的生活充满阳光和笑脸。

人生自古多磨难。但是，只要你学会欣赏自己，你就会觉得幸福其实是那么平常，它只是小花落在水面上荡起的微微涟漪；而吃苦也并非那么可怕，它只是波涛拍打礁石而溅起的点点水花。

懂得欣赏自己的人，就是真心喜欢自己的人。喜欢自己，并不是盲目自恋，而是能够认识到自己的缺点，坦然地接受自己的一切，不管是优点还是缺点。因为喜欢和欣赏你自己，你知道怎样去爱你自己，因为你爱自己，所以会把自己打造得更好、更优秀，这样别人才会喜欢你。

懂得欣赏自己的人知道快乐的秘密不在于获得更多，而是怀有一种感恩的心情，懂得珍惜所拥有的一切。你会觉得自己是那样地受到上天的恩宠，是那样幸福地生活在这个世界上。这是一份开放的心境，更是你快乐的起点。具有这种心境的人，对生活、环境以及周围的人，都会自然流露喜悦之情，感动自己，影响他人。

没有人可以确切地知道自己是否真正受人欢迎，但却可以问问自己：我是否真的欣赏自己？心理学研究表明，要想别人欣赏你，首先要培养欣赏自己的特性。回想一下，你身边一定有些既不漂亮又不富有的朋友，但这些人却是你朋友圈子中受欢迎的人，因为他们是欣赏自己，充满自信的人。

学会接纳自己，接纳自己的缺陷，真诚地欣赏自己，喜欢自己的不完美，喜欢自己的个性。你会发现，你不仅拥有了令人愉悦的生活，还拥有了更多的魅力。

2．调整心态，忽略琐事

我们的生活中多数都是小事情，这些小事情中也多数都是很容易让人情绪变坏的鸡毛蒜皮，我们常常被这些无所谓的小事所捆绑，导致我们没有时间去安心地享受生活。这其实是很不值的，因为我们每个人活在这个世上只有短短的几十年，把好心情都浪费在无谓的小事上，就太不值得了。不想这样纷纷扰扰地过一辈子，你就要学会调整自己的情绪，让自己尽量忽略、忘记那些烦人的小事。

每天上班都要骑自行车；公司里的女人们总是在午休时叽叽喳喳；回到家里老婆总是对自己唠叨那些家庭琐事；想睡个觉，外面树上的知了也不能安静安静……一天就这样在烦躁中过去了。

很多时候，要想克服被一些小事所引起的情绪困扰，只需要你把心态放平和，换个角度去看待这些烦人的小事就可以了。

骑自行车是很烦，但是你想想，骑车能锻炼身体啊，还可以避免迟到；女人们的茶话会也没什么不好的，听一听也可以知道生活中很多新奇的事情；老婆唠叨也是因为她在乎这个家，在乎你，若是有一天她不唠叨了，你可就要小心她是不是要出轨了；知了叫有时候听一听是很美妙的，尤其在阳光明媚的休闲假日里……

看来，把心放平和，换一个角度看问题，从前那些烦人的小事都能变得不是太糟。

荷马·克罗伊，是个写过好几本书的作家，他曾经举了一个怎样能够做到这一点的例子。以前他写作的时候，常常被纽约公寓热水灯的响声吵得快发疯。蒸汽会砰然作响，然后又是一阵咝咝的声音——而他会坐在书桌前气得直叫。

后来荷马·克罗伊说，有一次和几个朋友一起出去露营，当他听到木柴烧得噼啪作响时，他突然觉得：这些声音多么像热水灯的响声，为什么自己会喜欢这个声音，而讨厌那个声音呢？回家以后，他跟自己说：“火堆里木头的爆裂声，是一种很好听的声音，热水灯的声音也差不多，我该埋头大睡，不去理会这些噪音。”结果，他果然做到了，不久他就把它们完全忽略掉了。这就是调节自己情绪的好处。

平锐克里斯在2400年前就说过：“来吧，各位！我们在小事情上烦恼得太久了。”一点也不错，我们的确是这样子。朋友，别再为那些小事烦恼了，那样做的唯一结果是：浪费你宝贵的时间。

毕竟生活就是由无数多个小事组成的，如果你在每一件小事上都烦，那么你人生90％的时间就都在坏情绪的影响下度过了，因此还是做一个心态平和的人吧。很多时候，烦人的小事是可以变得不烦的，就要看你抱着什么态度和什么心情去看待它们。

那些可以忘记的就忘记吧，就像昨天老婆做的菜有点咸，咖啡洒在了刚买的裤子上，你买的彩票又白白做贡献了……太多了，昨天的小烦事你还是忘记吧。刚刚老张说的话有点不顺你的心思，算了吧，何不大度一点，不去计较，他说话就是那个样子。跟老板请假他就是不批，也不要计较了，毕竟谁当老板都不想让自己的员工太松散。老婆一个劲儿地催自己洗澡，那就去洗吧，洗洗睡觉也舒服，没有什么不好……

当你会调节自己情绪的时候你会发现，生活中的小事不过如此，何必太较劲弄得自己心情不好，人活着不就图一个乐和劲儿吗！换个角度，换个心情，一切都可以变得美好起来。

3．从容是一种人生智慧

无论遇到什么事，我们都可以采取两种截然相反的方法处理。一种是寸步不让，据理力争；另一种是开怀一笑，从容面对。前者看似精明，后者实则大气。

在我们的生活中，因为小事生气的例子并不少见，细细想来，当然是以小失大，得不偿失的。我们不得不说，他们实在有点小心眼，太在意身边那些琐事了。其实，我们生活中的许多坏情绪，并非是由多么大的事情引起的，而恰恰是来自对身边一些琐事的过分在意、计较，这就是我们平常所说的“较真”。

比如，在有些人那里，别人说的话，他们喜欢句句琢磨，对别人的过错更是加倍抱怨；对自己的得失耿耿于怀，对于周围的一切都易于敏感，而且总是曲解和夸张外来信息。这种人其实是在用一种狭隘、幼稚的认知方式，为自己营造着可怕的心灵监狱，这是十足的自寻烦恼。他们不仅使自己活得很累，而且也使周围的人活得很无奈，于是他们给自己编织了一个痛苦的人生。

要知道，人生中这种过于在意和计较的毛病一旦养成，天长日久，许多小烦恼就会铸成大烦恼。古代的智者对此早已有了清醒而深刻的认识。两千多年前，雅典的政治家伯里克利斯就向人们发出震聋发聩的警告：“注意啊，先生们，我们太多地纠缠小事了！”法国作家莫鲁瓦更是深刻地指出：“我们常常为一些应当迅速忘掉的、微不足道的小事所干扰而失去理智，我们活在这个世界上只有几十个年头，然而我们却为纠缠无聊琐事，白白浪费了许多宝贵时光。”这话实在发人深思。过于在意琐事的毛病严重影响了我们的生活质量，使生活失去光彩。显然，这是一种最愚蠢的选择。

从台湾归来的111岁老人陈椿有一句话说得极妙：“一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱。既然活着，就要活好。”其实，有些事是否能引来麻烦和烦恼，完全取决于我们自己如何看待和处理它，即所谓事在人为。因此，美国的心理学家戴维·伯恩斯提出了消除烦恼的“认知疗法”——通过改变人们对于事物的认识方式和反应方式来避免烦恼和疾病。这就需要我们首先学会从容，换一种思维方式来面对眼前的一切。

从容就是别总拿什么都当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，别事事“较真”、小心眼；别把那些微不足道、鸡毛蒜皮的小事放在心上；别过于看重名与利的得失；别为一点小事而着急上火，动辄大喊大叫，以致因小失大，后悔莫及；别那么多疑敏感，总是曲解别人的意思；别夸大事实，制造假想敌；别把与你爱人说话的异性都打入“第三者”之列；也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感，总是顾影自怜。要知道，人生有时真的需要一点大气。

从容也是在给自己设一道心理保护防线。不仅不去主动制造烦恼的信息来自我刺激，而且即使面对一些真正的负面信息、不愉快的事情，也要处之泰然，置若罔闻，不屑一顾，做到“身稳如山岳，心静似止水”，“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”。

从容既是一种自我保护的妙法，也是一种坚守目标、排除干扰的妙策。我们的精力毕竟有限，假如处处纠缠琐事，被小事所累，我们一生必将一事无成。

从容也是一种豁达、大量与宽容。海纳百川，有容乃大。有宽广的胸怀和气度，是很容易告别琐屑与平庸的。而当你实现豁达与宽容，自然会产生轻松幽默，从而洋溢出一种性格的魅力。

从容最终体现的是一种修养，一种高贵的人格，一种人生大智慧。那些凡事都与人计较、锱铢必争的人，自以为很聪明，其实是以小聪明干大蠢事，占小便宜惹大烦恼；而不在意，乃是不争，无为之为，大智若愚，其乐无穷！

从容面对生活的人，是超越了自我的人，也是活得潇洒的人。因为免了琐事的羁绊和缠绕，也就使自己获得了解放，自有一片自由的天地任你驰骋。

人生应该有这样的境界：心胸如海，海纳百川，潮起潮落，自强不息，不以物喜，不以己悲，从容面对世间一切荣辱得失、悲欢离合、爱恨情仇。这样，你就可以进入自由的境界，没有什么东西可以影响到你的好情绪。一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱，凡事往好的方面想，当然是最明智的做法。

4．患得患失，得不偿失

得失是一对亦此亦彼的矛盾。得也许是失去的开始，失也许是得到的征兆。得失就这样交替出现于我们的生活中，发生在我们人生中的每个阶段。有得必有失，有失必有得。在寻找的同时，就必须要付出代价。

既然得失是人生寻常事，那么，在得与失之间，我们就无需不停地徘徊和彷徨失措，更不必苦苦地挣扎和痛苦地矛盾。我们应该用一种平常心来看待生活中的得与失，这样才能保证自己情绪的稳定和健康。要像苏东坡在《与程秀才书》中讲到的那样，我将自己整个人都交付给了老天爷，听其运转，顺流而行，遇到低洼就停止，这样不管是行，还是止，都没有什么不好的了。

苏东坡主张人应当顺天意，进退不强求。这就像大自然有阴晴，月亮有圆缺，季节有冬夏，天气有冷暖。而大地正因为奉献了泥土和水分，才有草木葱葱；正因为水的无私，才有鲤鱼跳龙门的欣欣向荣；正因为风儿的舍得，才有了在河畔轻轻舞蹈的“金柳新娘”；人失去了青春岁月，才能走进成熟……得与失牵动着每一个人的心。要想让自己永葆年轻，活力永驻，就要保持一种得失坦然的心态，抛开得与失的困惑，远离是与非的羁绊，多一份纯真，少一份计较，从而使自己的人生更加鲜活精彩。

毕竟万事如意只是人们的美好愿望，人生难得一帆风顺，谁都难免要遇上厄运和不幸。人类科学史上的巨人爱因斯坦，在报考瑞士联邦工艺学校时，竟因三科不及格落榜，被人耻笑为“低能儿”。小泽征尔这位被誉为“东方卡拉扬”的日本著名指挥家，在初出茅庐的一次指挥演出中，曾被中途“轰”下场来，紧接着又被解聘。为什么挫折没有摧垮他们？因为在他们眼里始终把荣辱看做是人生的轨迹，是人生的一种磨练。假如他们对当时的挫折和耻笑，不能泰然处之，也许就没有日后绚丽多彩的人生。

世上有许多事情的确是难以预料的，成功伴着失败，失败伴着成功，人本来就是失败与成功的统一体。人的一生，有如簇簇繁花，既有火红耀眼之时，也有暗淡萧条之日，面对挫折，要像爱因斯坦、小泽征尔那样，不要忧悲，也不要自暴自弃，而是要把这一切看淡、看开。这样就不会像《儒林外史》里的范进，他一心想金榜题名，为此他饱受各种冷眼，连岳父也看不起他。后来终于中了举人，却由于狂喜过度，一口痰上不来，昏厥倒地，变成了疯子。

生活中也有很多这样的情况。有的人原本家庭其乐融融，就因为中了彩票而变得妻离子散；有的人本来和爱人相敬如宾，但自从他升了官以后就出现了婚姻危机……这就是在对待得失的时候，没有一颗平常心，导致情绪不稳定所致。

人，既要有战胜失败的勇气，也要能经受住成功的惊喜。失败了不要一蹶不振，只要奋斗了，拼搏了，就可以问心无愧。成功了要戒骄戒躁，暂时的成功并不代表你以后也会成功。得而不喜，失而不忧，才能在人生的旅途中把握自我，超越自己。

当然追求成功也就是一种追求得到的心理，谁都不想失去，谁都想得到。但是想得到而没有得到是正常的，不想得到而得到了你也不必太惊诧，人生本来就是一个充满戏剧性的过程。在充满得失的世上，人类生而获得，却无处不失落。世上万物，从来就不会有绝对的利益，也不会有绝对的害处，得与失也是一样的道理。

最重要的是你要寻求内心的平衡和情绪的稳定。在遇到得失时，心里要清楚什么对自己来说才是最重要的，然后主动舍弃那些可有可无、不触及生命意义的东西，求得生命中最有价值、最必需、最纯粹的东西。当得者得之，当失者失之，坦然面对得失，得之，不要大喜，不可贪得无厌；失之，切勿大悲，不可失去精神。得与失，不要看得太重，一切付之于笑谈中。

想让自己在得失面前拥有一个稳定的情绪，就要正确看待得失，就要时常提醒自己，无论得到了什么，得到之后都有可能会失去，让自己在得到时懂得加倍珍惜，失去的时候也不至于无所适从。我们所应做的就是在“得到”时珍惜它。

如果你参透了得和失这一辩证关系，你悟到了得失亦是无常，你能用宽容的心态、良好的情绪、长远的眼光对待得与失，你的心会感觉豁然开朗，非常轻松，非常快乐！

5．让幸福永驻心田

有的人终其一生都在寻找幸福的踪迹。他们细细地翻遍了自己所有的口袋，更有甚者把别人口袋里的幸福偷走，以为这样就可以拥有别人那样的幸福。殊不知，世界上每个人都有他自己独特的幸福，别人的幸福并不一定能使你幸福。这时候你要问，那属于我的幸福到底在哪里啊？

其实你的幸福不在别处。去看看那些拥有好情绪的人吧，他们从来不会煞费心机地去到处寻找幸福的影子，但是他们每天都过得那么幸福。其实这秘密就在于，他们把自己的幸福安顿在自己的心房里。

幸福快乐的秘密在每个人的心中，每个人都具备使自己幸福快乐的资源，只是许多人没有把这些快乐幸福资源用好而已。

在我们的生活中，为什么有的人很幸福，而有的人却很痛苦呢？有的人即使大富大贵了，别人看他很幸福，可他自己却身在福中不知福，心里老觉得不快乐；有的人，别人看他离幸福很远，但他自己却时时与快乐邂逅。这其中的根本原因就在于，一个人是否有稳定而平和的情绪，是否不去在意别人的幸福而只关注自己的幸福。

有一对国企职工下岗后，在早市上摆个小摊，靠微薄的收入维持全家人的生活。他们没有了从前让人羡慕的工作，也没有了叫人衣食无忧的工资、奖金，但他们依然生活得很幸福。

朋友们都问他们为什么还能这么快乐，男人说：“我们虽然无法改变目前的境况，但我们可以控制自己的心态，虽然下岗了，但生活是否幸福还是由我们自己说了算的。”女人说：“我们没有了工作，不能再失去快乐，如果连快乐都丢了，那还有什么活头。”

是啊，幸福与否其实完全取决于你自己，你想幸福，你随时都可以幸福，没有谁能够阻拦得了你。

人生的幸福在哪里？代表了一代人梦想的拿破仑，得到了世界上绝大多数人渴望拥有的荣誉、权力、金钱、美色，但他却说：“我这一生从来没有过一天幸福的日子。”海伦·凯勒又聋、又盲、又哑，可她却说：“生活是这么美好。”

可见一个人幸福与否，完全取决于自己的心态！

心理学理论告诉我们：人以为自己处于某种状态，他就自觉不自觉地顺从于这种状态，这种状态就会愈发明显。

当你认为自己很可怜很不幸，让痛苦爬满额头时，你的生活就会真的很痛苦；如果你相信自己很快乐很幸福，并且会一直这样生活下去，那么你的生活也就真的会很快乐很幸福。幸福的源泉就在你心中，取之不尽，用之不竭。

期望获得幸福者就要让自己的情绪稳定而平和，拥有积极、知足的心态，这样幸福就会被吸引到他们身边。而那些情绪消极的人不仅不会抓住幸福，相反还会排斥幸福，当幸福悄然降临到他们身边时，他们可能毫无觉察，丝毫体会不到幸福的感觉。

那么，如何培养幸福的心态呢？

首先要让快乐成为一种习惯。

墨非博士指出：“如果你希望幸福快乐，重点在于你必须真诚地渴望幸福快乐。”因此，如果你想获得幸福，首先要养成幸福的习惯，在内心微笑，并使这种感觉成为你生活的一部分。

其次是心中想到幸福，眼前就会充满幸福。

只要你想获得快乐，你便会发现整个世界充满了幸福——你将会享受早餐的每一口，享受清晨的微风带给你的神清气爽。如果天正下雨，你可以去买把雨伞，享受一下雨中漫步的快乐。

在我们这个不完美的世界里，也有很多美好的事物，关键是你要用满足的眼光去看。

最后我们要消除悲观消极的情绪。

只有把悲观、恐惧、忧虑、憎恨等消极情绪从你的大脑中驱除，你才会感到舒适、幸福。就像人可以通过美容手术来获得外表的美丽一样，人也可以用乐观积极的思想取代头脑中的忧虑、恐惧、憎恨等悲观消极的情绪，以获得幸福的人生。

获得幸福的人生看似很难，其实很简单，只要你能够把心态放平和，把自己的情绪调整好，多在自己的心里寻找属于自己的快乐和幸福，那么幸福的生活就会像一片美丽的树叶那样唾手可得。

6．能拿得起，更能放得下

我们常常说“要拿得起，放得下”。拿得起不容易，但也不难。因此能拿得起的人在生活中比比皆是，他们能赚很多钱；他们能做大官；他们能勇敢地追求并且拥有爱情；他们能过着属于自己的快乐生活。

但是想让一个人在拿得起的情况下再放下，却是一件极其不容易的事情，即便如此，情绪稳定而从容的人却能很轻松地做到。

人在拥有的时候都不想失去，因此放得下就更能显现出做人的境界。放得下在于通达世故，使自己免遭不必要的伤害；放得下在于能在鲜花和掌声中仍然谦虚谨慎；放得下在于面对众多的欲望和引诱时能不为所动……

生活中能拿得起的人的确很多，可能放得下的却不多。现实生活中，的确是“拿得起”不容易，“放得下”更难。因此，那些能在“拿得起”后放得下的人，几乎都是那些有着健康情绪的人。

生活中，有的人能活得轻松快乐，而有的人却觉得沉重压抑。究其原因，无非是前者是情绪稳定而从容的人，能拿得起，也能在必要的时候放下；而后者是能拿得起，因为做人太精细、情绪不稳定而不舍得放下的人。一直在拿起，可是却难以放下，于是身上的包袱就会越来越重，直到把自己压得喘不过气来。

有健康情绪的人都知道生命是有一定的承载量的，过多的拥有只能成为生命的不可承受之重，如果总是拿起来不放下，那么很可能会失去更珍贵的东西。

两个好朋友闹别扭，说了几句在气头上的话。其中的一个人一直把这件事放在心上，总觉得很是不爽，而另外一个人早在心里把这事放下了。过了几天两个人又见面了，另外一个人像什么也没有发生一样跟他打招呼，可这个人理都不理。因此，一段好不容易经营起来的友谊就这样破碎了。

就因为心眼太小不肯放下而失去人生中美好的感情是多么不值得。鲁迅说得好：“拿得起是一种勇气，放得下是一种豁达。”

能够放得下的人无疑是一个豁达的人，这种人能够轻易地摆脱烦恼情绪的纠缠，使整个身心沉浸在轻松悠闲的宁静之中。拿得起，诚然可贵；然而放得下，才是人生处世之真谛。只有放得下，才能更好地把握住该拿得起的东西，你的人生才会有更精彩的结局。

做人就要能拿得起，更要能放得下，这是一种聪明和智慧，也是一种难得的境界。人活在世，有时，你不得不去选择，或是你没有选择的余地，必须去拿起来，用你的心智与能力去承受它。拿起来的时候也许容易，也许很艰难，但在必须放下它的时候，有些人放不下来，压在心里，成为一块沉甸甸的石头。人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，有智慧的人生，就是当提起的时候提起，当放下的时候放下。

有些人当了官，就高高地昂起自己的头颅，他们拿到了值得抬头骄傲的资本，却再也放不下头上的光环，因而变得孤高。聪明的官都知道，从人民那里拿到了架子，到人民中间却要放下架子，这样才能得到人民的拥护和爱戴。

有些人发了财，就吃喝玩乐纸醉金迷。可真正聪明的人都知道，钱再多也不过是身外之物，与其在钱堆里骄奢淫逸，不如用钱来积德行善。于是他们拿出一部分捐给慈善机构，做点慈善事业。

有些人好不容易追求到了自己的爱情，可相处起来却才发现自己爱的人并不爱自己，愚蠢的恋人会死死不放；而聪明的恋人则放开自己的手，让那些不属于自己的爱去追求他们自己想要的幸福。

……

是的，人总要拿得起放得下，不曾拿起过，就不会懂得如何放下，不放下，又怎能知道再拿起时的不易和珍贵？

7．常怀感恩之心，你一定幸福

一份报纸在感恩节的社论版上有一则故事，说到有位教师要求她所教的一班小学生画下最让他们感激的东西。她心想能使这些穷人家小孩心生感激的事物一定不多，她猜他们多半是画桌上的烤火鸡和其他食物。当看见一个叫杜格拉斯的孩子画的画时，她十分惊讶，那是以童稚的笔法画成的一只手。

谁的手？全班都被这抽象的内容吸引住了。“这是上帝赐给我们食物的手。”一个孩子说。“一位农夫的手。”另一个孩子说。等全班都安静下来，继续做各人的事时，老师才过去问杜格拉斯，那到底是谁的手。“老师，那是你的手。”孩子低声说。

这位教师记得自己经常在休息时间，牵着孤寂无伴的杜格拉斯散步。她也经常如此对待其他孩子，但对杜格拉斯来说这也许特别有意义。

那是会给予别人温暖的手，这温暖会留在别人心里。

那么我们怎样才能培养感恩的心态呢？（1）懂得感恩

在现实生活中有很多人，他们这也看不惯，那也不如意，怨气冲天，牢骚满腹，总觉得别人欠他的，社会欠他的，从来感觉不到别人的给予和社会的馈赠。他们就好像生活在土里的蚯蚓，即使有一天钻出了泥土，也感受不到阳光的明媚，因为它们身体缺少感光细胞。一位哲人说，世界上最大的悲剧和不幸就是一个人大言不惭地说，没人给过我任何东西。

我们每个人都明白自然界中生物链的道理，生命的整体是相互依存的，任何生命都不可能不依赖于别的生命而独立存在。无论是父母的养育，师长的教诲，配偶的关爱，他人的服务，大自然的赐予……人自从有了生命起，便沉浸在恩惠的海洋里。一个人真正明白了这个道理，就会感恩于大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩他人的帮助，感恩社会的繁荣，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩蓝天白云的赏心悦目，感恩苦难逆境的磨炼。他的一生就会是快乐的。（2）学会“施与受”

要想活得幸福快乐，你必须学会“施与受”的艺术，因为这正是维持文明生活所必需的血液。一个人若只知接受他人的恩惠与施舍，必然永远不会快乐。如果人的一生只是像一条鲨鱼那样紧紧抓住金钱不放，或是像只被宠坏的小狗那样一味地接受他人赐予的礼物——那么他们就不会感到真正的幸福快乐。

当一个人在从他丰富的幸福仓库中拿出一部分幸福送给别人时，他会感到更加幸福。因为他将忧愁变成喜悦，把恨变成爱。在他眼中世界永远是美好的，人永远是幸福的。

当一个人帮助他人时，其实就是在帮助自己，因为他会觉得与他人之间有一种亲密的感觉。他会觉得自己是个对世界和社会很有贡献的人。此外，接受他帮助的人定会对他十分感激。在这个由人组成的社会中，他会感觉更舒服、更幸福。（3）做一位知足者

幸福是一种感觉，一个人只有当自己觉得幸福的时候，他才会真正地拥有幸福；相反如果自己都不觉得幸福，那么他永远都不会懂得真正的幸福之所在。获得幸福感，知足是一种最为容易的方式。

一个贪得无厌的人，即使拥有再多的财富、再高的地位，总是不满足，总没有幸福感；而知足者，却能在极为简单的物质条件中，得到满足和快乐。

学会感恩，让感恩的情绪来滋润我们的生命，这样，你就会在最简单的生活中，依然能找到快乐。

8．冷静处世，保持心态平衡

大量的实验证明，平衡的心理是任何一个被坏情绪所困扰，但却不被坏情绪所击垮的人必备的心理素质。

要学会自我宽容，人世间没有无所不能的人，人外有人，天外有天，企求事事精通、样样如意只会使自己失去心理的平静。所以应先明了你可以稳操胜券的事情，并集中精力去完成它，你定会因此而感到莫大的喜悦。不要怕工作中的缺点和失误，成就总是在经历风险和失误的自然过程中才能获得。懂得这一事实，不仅能确保你自己的情绪稳定，而且还能使你自己更快地向成功的目标挺进。

不要对他人抱过高的期望，百般挑剔、希望别人的语言和行动都要符合自己的心愿，投自己所好，是不可能的，那只会使你自寻烦恼和产生不必要的坏情绪。有时要回避坏情绪去做一些力所能及的事，并以此为乐，这是保持情绪稳定和心里平衡的重要一环。

心情舒畅是冷静应变的前提，也是它的结果。但在不幸和烦恼面前，怎样才能使身心舒畅呢？行之有效的办法不外乎是：尽情地从事自己的本职工作和培养广泛的业余爱好，暂时忘却一切，尽情享受娱乐的快感。只要你多给人们以真诚的爱和关心，用赞赏的心情和善意的言行对待身边的人和事，你就会得到同样的回报。要学会宽恕那些曾经伤害过你的人，别对过去的事耿耿于怀。宽恕，能帮助我们弥合心灵的创伤。相信自己的情感，千万不要言不由衷，行不由己，任何勉强、压抑和扭曲自己情感的做法，只能加剧自己的压力。

梁启超给谢冰心写过“世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞”的对联。意即世界上虽沧桑变化，我心事定，无论你怎么变化，我心里有数。的确如此，古今中外，凡是伟人，定有遇事不慌，沉着冷静的特点，也只有这样，他们才能正确地判断局势，应变局势，取得成就。冷静的心态，往往是成功的必要因素。一般来说，人们只要不是处在激怒、疯狂的状况下，都能保持自制并做出正确的决定。健康、正常的情绪，不仅平时给生活带来幸福、稳定、畅快，而且能在大难临头时，帮助你逢凶化吉，转危为安。

一位有27年飞行经验的老驾驶员，在介绍他飞行史中最不平常的经历时说：“第二次世界大战时，我是F6型飞机的飞行员。一天，我们接到战斗命令，从航空母舰上起飞后，来到东京湾。我按要求把飞机升到离海面300英尺的高度做俯冲轰炸，300英尺在今天也许不算什么，但在当时，这是个很高的高度。”“正当我以极快的速度下降并开始做水平飞行时，我的飞机的左翼突然被击中，整架飞机翻了过来。人在飞机中，是很容易失去平衡感的，尤其在天和海都是蓝色的时候。飞机中弹后，我需要马上判断自己的位置，以便决定我应该向上还是向下操纵飞机。在飞机中弹的最初一瞬，在那生死攸关的关键时刻，我什么也没有做，没有去碰驾驶舱里任何控制开关，我只是强迫自己冷静、思考，决不能激动！于是，我发现蓝色的海面在我的头顶上。我知道了自己的确切位置后，我知道飞机是翻转的。这时，我迅速推动操纵杆，把我的位置调整过来。在那一瞬间里，如果我冲动地依靠本能，一定会把大海当做蓝天，一头撞进海里，葬身鱼腹了。”

这位飞行员最终感慨道：“我的冷静救了我的性命。”

我们这些普通人，在现实生活中，免不了会遭到不幸和烦恼的突然袭击。有一些人，面对从天而降的灾难时，处之泰然，总能使平静和开朗永驻心中；也有的人面临突变而方寸大乱，一蹶不振，从此浑浑噩噩。为什么受到同样的心理刺激，不同的人会产生如此大的反差呢？原因在于是否能够学会冷静应变。

现代医学认为，在影响人体健康和长寿的因素里，情绪和性格起着非常重要的作用，一个人的情绪状态和性格特点，同先天遗传因素有一定关系，但是更主要的是由后天社会环境的影响决定的。面临灾难与烦恼，必须居高临下，反复思考，明察原因，这样能使你很快地稳定惊慌失措的情绪，然后鼓足勇气，扪心自问，我是否已失掉渡过难关的信心了？多去思考诸如此类的问题是冷静应变的首要诀窍。另外要认识到不幸和烦恼并不是不可避免的，也许是自己钻牛角尖，无端地把自己与烦恼绑在一起，折磨自己。

科学研究表明，“人静状态”能使那些由于过度紧张、兴奋引起的脑细胞机能紊乱的状态得以恢复正常。你若处于惊慌失措、心烦意乱的状态，就别指望能用理性思考问题，因为任何恐慌都会使歪曲的事实和虚构的想象乘隙而入，使你无法根据实际情况作出正确的判断。当你平静下来，再看不幸和烦恼时，你也许会平静地接受它。

正视自己和现实就会发现，所有的恐怖与烦恼只是你的感觉和想象，并不一定是事实的全部，实际情形往往比你想象的好得多。人所陷入的困境往往来源于自身，对自己和现实有一个全面正确的认识，是在突变面前保持情绪稳定的前提之一。当你处于困境时，被暴怒、恐惧、嫉妒、怨恨等失常情绪所包围时，不仅要压制它们，更重要的是千万不可感情用事，随意作出决定，要多想想别人能渡过难关，我为什么不能冷静应变，调动自己的巨大潜能去应付突变呢？

9．坦然面对挫败情绪

人生总有一些大大小小的挫折和压力纵横交错的时候。而且，随着社会的发展，竞争将会更加激烈，可能遭受的挫折、遇到的压力也就越来越多。那么，面对挫折、压力，以及产生的坏情绪我们需要注意什么呢？（1）坦然面对

空气对老鹰形成阻力，但是，如果没有空气，老鹰就无法飞行。压力是生活中的组成部分，那种没有压力或挫折的生活，根本就是一种自欺欺人的幻想。追求那种没有挫折的生活，只是徒耗生命而已。

假如挫折已经发生，那就应当面对它，寻找解决的办法；假如坏情绪已经出现，那就应当丢开它，不要老是把它保留在记忆里。痛苦的感受犹如泥泞的沼泽地，你越是不能很快从中脱身，它就越可能把你陷住，越陷越深，直至不能自拔。

无论你在哪个位置，遇到了什么样的挫折和由此产生的坏情绪，你一定要坦然面对。（2）保持良好的心态

鲁迅先生曾这样说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生！”从挫折中奋起，将是成就一番事业的起点之所在。千万别被挫败情绪击倒。

产生挫败情绪时，保持一种良好的、健康的心态是非常重要的。一个人如果总是沉沦于挫折的痛苦，让挫折扭曲自己的灵魂，就好比自己往伤疤上撒盐巴，自我折磨。

当挫折降临时，不要怨天尤人，满腹牢骚，而应心平气和地去看待它，寻找别人的过错，过多地想“这是谁的责任”的做法，不但无助于问题的解决，反而会使问题变得更糟，更加无法摆脱困境。一位作家曾说过：“磨难是人生的另一颗太阳。”磨难经历得越多，意志力也会越强。它犹如烧红的钢刀在冷水里浸了一次又一次，久而久之，它就会变成一把锐利无比的宝刀。（3）保持乐观心态

有些人在经历过一次挫折后，便对自己失去了信心，有了自卑情绪。要摆脱自我否定的情绪，不妨经常在自己头脑中输入一些积极乐观的信息：

①进行自我鼓励。自我激励的作用是对自己的潜意识施加影响，它常常有一些意想不到的效果。比如，可以大声念一些名言警句、激励性文章，也可以自创一些激励性的话，比如“我真棒”、“我一定能成功”等。

②自我肯定。把自己想象成一位胜利者，并描绘胜利的情景，这能有效地消除挫折感。（4）勇敢尝试

那些有成就的人都认为，如果恐惧失败而放弃任何尝试的机会，那么就不可能进步。没有勇敢尝试就无从得知事物的深刻内涵，而若尝试过，这种种的体验将成为你未来发展的铺垫和准备。

那么怎样才能使自己有勇气，如何才能消除胆怯情绪呢？

①要有渴望成功的动力。考察事业成功者的发展道路，就会发现他们大多数都属于不安于现状、不断进取的人。我们应该对自己原有的目标提出新的挑战，尽我们最大的能力去爬今天的高山。明天我们要爬得比今天更高……

②走出自我空间。有这样一些人，他们把自己关在与外部世界隔绝的象牙塔中，自我欣赏。这种人不愿与外部世界进行联系，总是有一种畏首畏尾的思想，常以消极的情绪去应付外部世界。而一旦走出象牙塔，你就可以发现原来这世界是如此多彩多姿，趣味无穷。这时，勇气就会油然而生。

③借鉴别人的经验，汲取成功者的经验能缩短掌握真知的过程，这比光靠自己摸索要有效得多。

④不断尝试。实践出真知，增勇气。实践越少，心虚感就越强，碰到重大事情，就越顾虑重重，越没勇气。不断尝试，是提高勇气的捷径。（5）提高自信心

信心是一种最坚强的内在力量，它可以协助你渡过最艰难困苦的时期，直到曙光最终出现。

进行如下训练，能使你的自信心迅速提高：

①勇敢地坐在前面的位置。我们或许都注意到一个现象，不论在参加何种聚会时，人们总是先抢占后面的座位。因为这些人都不希望自己“太显眼”。而他们之所以怕受人注目的原因就在于缺乏自信。

要记住，有关成功的一切都是显眼的。如果要成功，就要坐到最前面。

②学会微笑。养成微笑的习惯，当你没有养成这种习惯时，怎么都不自然；一旦习惯，心态自然而然地发生变化。

③大胆正视别人。不敢正视别人，通常意味着自卑。正视别人则等于告诉他：我和你是平等的；我有能力做任何事；你不一定比我强。让你的眼神专注于别人，这不但可以给你信心，还可以为你赢得别人的信任。

④加快走路的速度。让你的步子变得更快一些，头昂得更高一些，胸挺得更起一些，你就会感到自信心在增长。

⑤当众发言。在会议中，假如能尽量多发言，大胆提出自己的观点，这样就会增加你的信心，下次也会更容易发言。主动发言是有信心的表现。

10．用平和梳理人生

人生犹如一把弦乐器，情绪混乱，弹出的曲子自然不会和谐动听。只有不时地调节情绪这根弦，才能谱奏出动听的人生交响曲。正如一副对联所说的，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫观天外云卷云舒。”只有当情绪有了平和而又不失进取的弦音，我们生存在这个社会中才能左右逢源，许多棘手问题也便迎刃而解，许多人间的美景才能尽收眼底。平和的情绪是一种至高的人生境界，一种面对荣誉、金钱、利益的达观与豁达。

有人曾问苏格拉底：“请告诉我，为什么我从未见过您蹙眉，您的心情怎么总是这样好呢？”苏格拉底答道：“我没有那种失去了它就使我感到遗憾的东西。”不以物喜，不以己悲，这是人生的一种境界。

跌倒了并不可怕，重要的是懂得站起来时手里能够抓到一把沙子。

任何一次成功都仅仅是人生旅途中的一个驿站，它来源于平实，终归于平实。一个社会格局的开创，固然需要很多野心勃勃的人物的创造，但一个社会是否能够持久安定，维持文化的尊严与品格，还是需要全社会都培养一种平和的心态和情绪。

平和的心态对缓解坏情绪有着积极的作用，是任何药物所不能替代的。在竞争日益激烈的今天，学会调节自己的情绪，对身体健康乃至事业的成败都是至关重要的。有句俗语：“心静自然凉。”如果人的情绪、心境能够悠然、恬静、积极健康、顺其自然，那么即使是在炎热的夏天，也会有清凉的感觉。

或许有人会说古人生活在田园之间，在“采菊东篱下，悠然见南山”这种典型的农业文明下，人不需要面对那么多的诱惑，自然能够做到情绪稳定平和。但在物欲横流、诱惑重重的今天能够做到平和并非易事。各种各样的刺激，五花八门的信息，不断地追求和积累所谓的人生价值，搅得我们晕头转向，不知道自己所要的到底是什么。我们积累了太多关于名誉、地位、财富、学历的欲念，同时也积累了很多兴奋、自豪、快乐、幸福，以及烦恼、郁闷、懊悔、自卑、挫折、沮丧、愤怒、仇恨、压力种种复杂的情绪。我们会时常为之所动，甚至神魂颠倒，被外界的刺激搅得心神不宁甚至坐卧不安。要重新稳固我们生活的定力，回归平和的心态，就要常常调节自己的情绪，经常将这些积累的东西分类鉴别：早该抛弃的是否依旧还在占据你的心灵空间？早该珍视的是否还在被你漠视？吐故纳新之后，就如同你擦拭掉门窗上的尘埃与地面上的污垢，把一切整理就绪之后，整个人好像心理阴霾得到荡涤一样，获得一种快意无比的心理释放。

心理学家也告诉我们，对自己不要过分苛求。若把目标和要求定在自己力所能及的范围内，不仅易于实现，而且心情也容易舒畅；对他人的期望不可过高。很多人把自己的希望寄托在他人身上，若对方达不到自己的要求，就大失所望，情绪低落，这都是不可取的状态。

但是平和并不是掩饰自身某种退缩、自欺欺人的外衣。这些年来，“平常心”、平和心态似乎成了一个时髦的词，在各种媒体中使用率非常高。但是真正的平和是一种经过失败的挫折，不断奋斗和努力才能历炼出的人生境界，它并不是几句“平常心”、“与世无争”、“顺其自然”等等好像禅味十足的言词所能概括的。事实上就像小孩子不跌倒就不会走路一样，不经过一番血与火的生命洗礼，哪能如此轻易地练就一种平和稳定的心态呢？

第三章 笑对生活，幽他一默

1．生活需要幽默来点缀

如果你仔细观察就不难发现，那些走到哪里都会带去一片欢声笑语的人都是情绪很好的人。是啊，做人就该这样，把欢乐带到人生的每个角落，让处处都开满幸福快乐的鲜花。

生活就像一辆行驶在漫长公路上的汽车，除了要把好方向盘和加入燃料外，同时切莫忘记给车子加入润滑油，免得机器摩擦过热，发生故障而抛锚。幽默的作用就像润滑油那样，切不可忽视它的特殊功能。

幽默不是油腔滑调，也非嘲笑或讽刺。正如有位名人所言：装腔作势、浮躁、钻牛角尖、迟钝笨拙、捉襟见肘的人都难以做到幽默，只有那些怀有从容的心态和情绪，能够平等待人，能够超脱，游刃有余，聪明透彻的人才可以拥有幽默。

人的一生是很不容易，生活中的困苦挣扎无时不刻不在困扰着我们。在这样一个苦乐参半的生活里，我们是多么需要一点欢乐，一点笑料。这时候，幽默的人来了，他让这个严肃的世界顿时变得轻松愉悦起来，让人们不好的情绪瞬间转晴。那些懂得如何在生活中运用幽默力量的人，势必是一个有着稳定情绪的人，因为他能在生活中很多微小的事情里看到快乐的影子。

在一次宴会上，丘吉尔先生和他的夫人面对面坐着。丘吉尔先生的一只手在桌子上来回移动，两个手指头向着他的夫人的方向弯曲。旁人对此十分好奇，就问丘吉尔夫人：“你丈夫为什么这样若有所思地看着您？他弯曲着手指，来回移动又是什么意思呢？”“那很简单，”丘吉尔夫人回答，“离家前我们发生了小小的争吵，现在他正在承认那是他的过错，那两个弯曲的手指表示他正跪着双膝向我道歉呢。”

多么细微而真诚的幽默啊，没说一句话就解决了潜伏的危机。这就是幽默的力量。

是的，幽默的力量很强大，但是，幽默不是谁都能做得到的，因为幽默是一种心境在生活中的映射，而这种心境是只有稳定情绪的人才能拥有的。这种心境是一种豁达，一种包容，一种对生活对人生的原谅。在他们的心里，世界无论多么阴雨多风都还是有一点可爱之处的，因此，他们处处都可以找出乐趣，都可以让人们为之会心一笑。这一笑就扫去了积压在心底多时的坏情绪，让人顿时觉得清爽了很多。

说到这里，相信你一定想起了看周星驰的电影时的感受。是啊，周星驰就是这样一个能给人带去快乐的人，能给这个乏味的生活带来美好点缀的人。很多人都认为他在生活中是个没有烦恼的人，但是记者采访他时，他说：“谁都有烦恼，谁都有坏情绪，但是只要你善于运用幽默来调节，生活就会变得没有烦恼，坏情绪也会一扫而空。”

看来周星驰也是一个懂得调节情绪的人，要不然他哪来那么多的幽默让我们笑到肚子都疼？生活的压力越大，人们就越需要幽默，因为幽默实在是一种解压的好办法。

有一对夫妻，结婚后经常吵架。在一次争吵中，妻子说：“天哪，这哪像个家！我再也不能在这样的家里待下去了！”说完她就拎起自己放衣服的箱子夺门而出。她刚出门，丈夫也叫起来：“等等我，咱们一起走！天哪，这样的家有谁能待下去呢。”丈夫也拎上自己的箱子赶上妻子，并把她手中的箱子接过来。结果，他们不知在哪儿转了一圈儿，又一块儿回家了。这时，他们的神情像刚刚度过蜜月一样。

这就是幽默带给我们的好心情，它就像在平静湖面上扔了一颗小石子，带起了一圈一圈美丽的涟漪，让我们的生活不再如一潭死水，让我们的人生拥有一万种快乐的可能。

那么，如何才能培养出自己的幽默感呢？

首先，我们要开阔自己的视野。幽默是聪明与智慧的表现，当然它必须建立在丰富知识的基础上。一个人只有具备审时度势的能力，广博的知识，才能做到谈资丰富，妙言成趣，从而做出恰当的比喻。因此，要培养幽默感必须广泛涉猎，充实自我，不断地从浩如烟海的书籍中收集幽默的浪花，同时也从名人趣事的精华中撷取幽默的宝石，陶冶情操，乐观地面对现实。

其次，幽默是一种做人的宽容精神，因此要善于体谅他人，要使自己学会幽默，就要学会雍容大度，克服斤斤计较，同时还要乐观。乐观与幽默是亲密的朋友，生活中如果多一点趣味和轻松，多一点笑容和游戏，也多一份乐观、幽默，那么也就没有什么克服不了的困难，当然也就不会出现整天愁眉苦脸，忧心忡忡的痛苦悲伤者。

再次，我们还要培养自己深刻的洞察力，进而来提高我们观察事物的能力。培养机智、敏捷的能力，同时也是增加幽默感的一个重要方面。只有迅速地捕捉事物的本质，运用恰当的比喻、诙谐的语言，才能使人们产生轻松的感觉。

当然在幽默的同时，还应注意，重大的原则不能马虎，在这里不同的问题要区别对待。在处理问题的时候，还要灵活运用头脑，做到幽默而不俗套，使幽默能够为人们的精神生活提供真正的养料。

生活永远是一个复杂而深邃的话题，文学巨匠老舍先生曾把生活比喻成“五味瓶”，千姿百态的生活场景展现在我们面前。我们要做一个懂得调节自己情绪的人，把心放宽，把心放平，把眼光放远，那么你就会发现生活中有那么多值得高兴和大笑的事，幽默源自生活，生活更离不开幽默。

2．笑一笑，解千愁

人的一生，不知道要遇到多少艰辛和坎坷。每当这时候，如果你懂得调节你的情绪，时刻提醒自己笑一笑，那么再大的困难你都能撑过去。

笑仿佛是再简单不过的事情，但是对于苦日子中的人来说，笑一笑却是很艰难的事。即使他们笑了也很有可能是一种苦笑，一种坏情绪的写照。但是只要你把心放宽，那么这笑容一定是你发自内心的、充满希望的笑，而不是苦笑。

其实，人有时候不是因为心情好才会笑，而是因为笑才使自己的情绪变好。把笑容留在脸上，慢慢地它就会渗透到你的心里。这一点对于被坏情绪所困扰的人来说，是一种十分有效的方法。

因为你一笑，就对心理有了一种很好的暗示，随之情绪也会好起来。这种笑会带给你希望，因为有那火焰般燃烧在内心的希望，才使我们不甘心被眼前的困难所吞噬，不甘心让暂时的挫折束缚了前行的脚步，从而焕发出生机与活力，锲而不舍地寻觅和追求。

苦中作乐是情绪健康的人的最大优点，他们总是给人感觉像是没心没肺，再苦的时候都能笑得出来，碰到这样的人真是让人哭笑不得。但是我们又不得不承认，他们的微笑确实让所有同病相怜的人都轻松愉悦了很多。

有这样一个女人，她的丈夫在一场大病中离她而去，后来儿子因开车出事进了监狱。这是人生中多大的坎坷啊！她容颜苍老了许多，额头过早地爬上了一条条皱纹，但她还是像以前一样乐呵呵的，还办起了一个托儿所。在与朋友谈话间，她一会儿抱抱这个孩子，一会儿拍拍那个孩子，屋子里充满了孩子们幸福的欢笑，她看着每一个孩子都温柔地笑着，看起来她没有人们想象中的那么痛苦。

她说：“事情都已经发生了，愁眉苦脸没有意义，还不如当做什么都没有发生过，继续微笑着生活……”

多么难能可贵的心态啊！倘若别人将你的财产，你身外的一切都拿走，如果你还能够坚强地生活，那就说明你是个强者。因为谁也拿不走你的笑容、你的自信、你内心的宁静。

有一则这样的事例：非洲的一座火山爆发后，随之而来的泥石流狂泻下来，迅速流向坐落在山脚下不远处的一个小村庄……一切都来得那么突然，很多生命就这样被厄运埋没了。但还有几个在泥石流中挣扎的人。当采访的记者把摄像机对准一个被泥石流埋住的小女孩时，她始终没叫一个“疼”字，虽然已经遍体鳞伤，她还是咬着牙微笑着，不停地向营救人员挥手致谢，两手臂做出表示胜利的“V”字形。

那个小女孩坚信政府派来的救援部队一定能救她。可是营救人员最终也没能从泥石流中救出她。但那个小女孩自始至终都微笑着，挥着手，直到一点一点地被泥石流淹没。

在生命的最后一刻，那个小女孩脸上没有一点痛苦失望的表情，反而洋溢着微笑，而且手臂一直保持着“V”字形状。那一刻漫长得仿佛能延伸一个世纪，在场的人含泪目睹了这庄严而又悲惨的一幕，心里都充满了悲伤。世界静到了极点，只有灵魂在独舞。

死神可以夺去人的生命，却永远夺不去在生死关头那个“V”字所蕴涵的精神。在人生的道路上，挫折、困难甚至绝境是避免不了的，最重要的是要坦然面对，自信自强，让灵魂始终微笑，高举那面叫做自信的胜利之旗。因为穿透灵魂的微笑，常常在生命边缘蕴涵着震撼世界的力量，让人生所有的苦难如轻烟一般飘散。

这对于大多数人而言是困难的，因为生活的困境已经把他们压得喘不过气来，哪还有心情去微笑。其实让自己在困境中仍然保持微笑是有方法的。

早晨笑一笑，全天生活有情调；工作之余笑一笑，自在生活乐逍遥；晚上笑一笑，睡个养肤美容觉；喜庆之时笑一笑，满堂欢喜又热闹；烦闷之时笑一笑，一切烦恼全忘掉。正所谓“笑一笑，十年少”，只要你无论何时都不忘记微笑，只要你一直向着阳光奔跑，阴影就会留在你的背后，人生就没有过不去的坎。

3．用幽默对付尴尬情绪

生活中总会出现很多尴尬的局面，或大或小，但有时候足以让我们难以对付，最后陷入一个难缠的境地。

面对尴尬，有的人可能会选择逃避，有的人会选择发怒，这样问题不但不能得到解决，还会影响到自己的好心情。这时候幽默会帮你从困境中彻底地解放出来。

是的，面对尴尬我们无需逃避，逃避只能让我们成为别人眼里的懦夫，更无需勃然发怒或大动干戈，那只会让自己失去优雅的形象，面对这种进退两难的情况，我们只需要把心放宽，幽他一默。可以说这是一种婉转的胜利，因为你用这种特别的方法战胜了坏情绪，获得了一种特别的快乐。

幽默是一种有价值的思维品质，它表现为机智地处理复杂问题的应变能力。幽默来源于对世间事物的洞察，含笑去面对人生中的矛盾或冲突。它是一种特殊的情绪所表现出来的，是人们适应环境的工具，当然也是人类面临困境时减轻精神和心理压力的方法之一。机智幽默也特别有利于人际关系的融洽，有利于化解尴尬，是人际交往中不可缺少的“润滑剂”。它常常成为懂得调节情绪的人处于困境时自我解脱的一种方法。

古希腊伟大的哲学家苏格拉底，就是一个擅用幽默为自己解围的智者。

大家都知道他的妻子是一个心胸狭隘、并且冥顽不化的悍妇，每天对苏格拉底唠叨个不停，而且还会动辄破口大骂。有个人曾经问苏格拉底：“您是一位非常有名的哲学家，你怎么找了一个这样的女人呀？”

而苏格拉底却幽默地说：“你们有所不知，善于骑马的人往往会挑选一匹烈马，我如果能忍受住我妻子的话，那么天下不就没有我难以相处的人了吗？”

真是一个聪明人给我们开的玩笑，似乎在他眼里没有什么事情能够让他烦恼。面对这样的老婆，他不仅没有郁闷抱怨，还能看得很开，不懂得调节自己情绪的人是很难做到的。

还有一次，苏格拉底正和一些学生讨论问题，他的妻子不知因为什么事跑来，当着众多学生的面，没有任何理由地就把苏格拉底骂了一顿，并且还随手端起一盆水泼了他一身。当时，所有的同学都惊呆了，瞪眼看着苏格拉底如何回应。这样的局面给苏格拉底造成了一种难堪，一种尴尬。但是，苏格拉底却纹丝不动，他只是很平静地说：“雷鸣闪电以后，一定是倾盆大雨。”这句话逗得大家哈哈大笑。

用一句幽默的话将那些不愉快的事付之一笑，从而使紧张的气氛即刻云开雾散，让坏情绪一扫而空，这就是幽默的力量。苏格拉底就是利用幽默的语言，使自己在轻松的笑声中摆脱了尴尬局面。经过这件事后，他的妻子很后悔，决心改掉自己的坏脾气。

其实幽默就是一种原谅和宽恕，而且这种原谅和宽恕的话说得相当漂亮和委婉，不仅不会让人听了有逆反心理，还会让他们打心底里觉得懊悔，从而能在私下里改掉自己的毛病。这是遇到尴尬局面的一种绝好解决方法。

幽默大师林语堂先生，生前有一次乘船旅行。在船上一个外国人看他正在看一本英文版的《生活的艺术》（林语堂所写），那老外见林语堂身着大褂，以为他是个乡巴佬，就鄙视地对他说：“老兄，你看得懂吗？”林语堂微笑着用英语说：“虽然我看不懂，但是这本书却是我写的。”说罢掉头就走，留下一脸愕然的老外。

幽默，它也可以淡化人的消极情绪，消除沮丧与痛苦。具有幽默感的人，生活永远充满了情趣，许多看来令人痛苦烦恼之事，他们却应付得轻松自如。俄国文学家契诃夫说过：“不懂得开玩笑的人，是没有希望的人。”由此可知，在现代生活当中，其实我们每一个人都应当学会用幽默来调节自己的情绪。多一点幽默感，少一点气急败坏、偏执极端，这样人人都会变得更加可爱。

4．自我解嘲，平慰心灵

在人生的旅途中，几乎每个人都会遇到一些让人难堪的场面。懂得运用幽默来调节自己情绪的人，就要在别人没有嘲笑自己的时候自己嘲笑自己，可以说这是一种装傻充愣扮痴人，但是就是你的这种痴劲才让你转被动为主动，让对方放松了警惕，而你这时就有机会快速修复自己的心理平衡，虽然不能成为难堪场面里最大的赢家，但至少打了一个平手。

难堪场面里的心理平衡修复能力很重要。心理学家认为，一个人的身体状态是受其心理和情绪因素影响的，大约有一半以上的疾病是由心理和情绪方面引起的。因此，保持心理平衡、情绪稳定对人的健康是非常重要的。

自嘲就是一种主动修复心理平衡，求得情绪稳定的好方法。它是一种鲜活的态度，可以使原本很沉重的东西刹那间变得轻松无比，让别人砸过来的重拳落在棉花上。

但是能做到自嘲并不容易，谁又肯在众人面前揭自己的短呢？这就需要有一个平和的心态。敢于来“破坏”自己的面子，总比让别人破坏我们的面子要强得多。而事实上，当你敢于揭自己短的时候，别人已经开始转嘲笑为佩服了。所以，貌似你表现得很痴，可大家不得不佩服你是一个真正聪明的人。

有一个朋友，自从大学毕业后就一直浑浑噩噩，没有一点建树。一日酒后，终于从心灰意冷中醒悟，昂首挺胸，对天发誓：“我从此要站起来了！”但落座后即明白自己这块料的深浅厚薄了，自嘲道：“中国人民1949年就站起来了，只有我现在才晓得要站起来！”

其实在最后一句话没说之前，大家都准备嘲笑抨击他一番了，但是听了他的最后一句话，所有人都笑了，转而开始安慰他。没有脸红，没有酒后的生气和大骂，只有友谊的暖流缓缓地流动在朋友之间。

当然自嘲不仅可以缓解自己的尴尬情绪，还会缓解自己的压力，通过自嘲而使得自己的身心得到放松。

一个基金会的工作人员讲他们基金会的人员构成很有意思，十个职工中有七个是属鸡的，压力大时大家会自嘲：整日如鸡觅食，似鸡啄米地忙碌，所以才叫“鸡精会”呀！听了这话，工作人员都会心地笑了，紧张严肃的工作环境顿时变得轻松愉快，人们的工作效率也在放松中有了显著的提高。自嘲是一剂减压和松弛心态的良药。

有一个大学生，大三的时候就发誓不考上中科院的研究生誓不为人。结果时运不济，屡试不中，受尽别人讥笑。但他并不在意，他总是自我解嘲地说，考一次就离中科院近了一步。他在这种自嘲的心理状态中一连考了三年，最后终于考上了。为此，他还写过一首诗来嘲笑自己连考三年的经历，让大家对他都多了几分敬佩之意。

其实生活中很多时候，我们就该自我嘲解一下，虽然不能从根本上解决问题，但至少我们拥有了一个好心境，再面对问题、解决问题时就轻松愉快多了。自嘲是一剂自我调整心理平衡的良药，我们的生活离不开自嘲。人们在遇到窘境，对付尴尬和难堪局面时，多一些风趣生动的自嘲，就能及时调整心态，对自己的身心健康都是有益无害的。

自我解嘲，平慰心灵，不仅能使自己愤懑的情绪得到缓解，为心灵增加一层保护膜，还能使别人对你有个新的认识。学会自嘲，不为名利所累，不为世俗所扰，不以物喜，不以己悲，心怀坦荡，以豁达的心态对待人生，会使你生活幸福，身体健康，事事顺意。

5．笑人间可笑之事

在有着健康情绪的人的眼里，天下可笑之事甚多，但在有着坏情绪的人的眼里，人间就是一个苦海，没有丝毫快乐而言，一句幽默只能成为他们眼里的冷笑话。

想起了余华写的一本书《活着》，他把所有的人间遭遇和痛苦都说得仿佛不是发生在他身上的事情一般，活得很是“粗心”。在他的文字里我们看到的永远都是云淡风轻的微笑，没有一点沉重。我们要佩服这种人，在他们眼里，世间的万事万物都有它的可笑之处，用他的话说就是：你最好怀有笑人间可笑之事的情绪过日子，因为活着就是一种最大的福贵。

其实生活工作的快乐与否，完全决定于我们对人、事、物的看法。因为，生活是由思想造成的，只有拥有快乐的情绪，才会有生活、工作的快乐，才会友善地与同事相处，哪怕他（她）是你的敌人。只要我们挺起胸膛，脸上永远保持微笑，笑对一切人、事，你就会取得意想不到的效果。

心理学认为，笑是“胜利的表现形式”。的确，笑可以看做是优越感的流露。体育竞赛中的优胜者常常面带微笑，这无疑是胜利者优越感的表露。就连人们看滑稽剧、听相声时所发出的笑，也包蕴着一种与那些被艺术化了的丑角相比较所产生的优越感：“换了我，绝不会干那种蠢事了。”如果你积极地利用“微笑”这一功能，就能缓和与“敌人”的关系，这敌人无论是个别的人，还是我们的生活。

我们不得不承认，愁肠百结永远解决不了任何实际问题。消沉的时候，主动创造出能够开怀大笑的环境才最为重要。看看夸张、谐趣的漫画，读读幽默、调侃的小说，你的愁眉苦脸肯定会在不知不觉间变得笑逐颜开。这就是一种借助外部条件的刺激而使自己由衷地发笑，而重新拥有优越感、恢复自信心的方式方法。

有一个作家，据说他在因缺乏创作灵感而苦恼万分时，来到自己不满三岁的儿子面前，一边在嘴里念叨着：“糟啦！糟啦！写不出来啦！”一边在地板上不住地翻筋斗。孩子被父亲滑稽可笑的样子逗得前仰后合。当他看到孩子“咯咯”地笑个不停的时候，自己也不禁感到十分惬意。有时候还会在这种轻松诙谐中找到灵感。

其实他不过是在用一种十分滑稽的形式进行自我解压，在对自己的情绪进行疗伤，以使自己的心情处于十分放松的状态。经过这样的心理调节，灵感就会突然而至。这真不愧是一种能够转换情绪的自我暗示方法。

要想有这种好的情绪你还要注意一点，就是要让自己永远都怀有一颗好奇心，对任何事物都充满孩童时代的新奇。不要认为这种方法很幼稚，事实上这是一种很好的让自己永远快乐的方式。

不信去看看那些小孩子，他们看到任何事物都会瞪着水灵灵的大眼睛，然后好奇地问这问那，有时候一个小场景他们也会笑个不停。所以，最好的方法还是怀有一颗童心。有句话说得好：我们就应该有一个成人的思维方式，一颗孩子的心。这样做人肯定是永远都充满新鲜和活力的。

这时候再回到我们的日常生活中，把你的心放宽，情绪放轻松，告诉自己这个世界是很广博的，有很多事情并不是我们现在看到的那个样子。这个世界有很多个面，我们还有若干面没有看到呢。我们要抓紧时间去看看那些我们没看过的事物，去游历我们没有去过的城市，体验我们未知的生活，想一想，未来还是很美的。

这样一来，再遇到挫折和困境时，我们就会心怀感激和希望，而不是被坏情绪所侵扰。当自己站在夜晚的窗前仰望星空时，你会因为在璀璨的夜空里看到了美丽的未来而欣慰幸福地微笑。这微笑会漂洋过海，到达你梦想所在的地方，为你现在的生活点亮一盏明灯，让你在追逐理想的现实中变得更加坚强。

6．让自己成为幽默高手

懂得幽默的人都是在生活中受欢迎的人，他们表现出来的风趣、幽默、诙谐、纯真可以创造一种良好的氛围，拉近人与人之间的距离。最重要的一点是，他们的幽默不是简单的幽默，而是带着憨厚和宽容的幽默，让每一个和他们接触的人不仅有欢声笑语，更重要的是存在一种安全感，这才是幽默的高境界。

面对生活中可能引起麻烦的事情，我们借助于幽默，共同欢笑一场，就能把这种麻烦放到适当的位置，而不至于产生过分忧虑和不悦的坏情绪。以轻松的态度对待麻烦，共享欢乐，会使麻烦更容易解决。我们不得不承认，生活中那些左右逢源又有好人缘好机会的人，都是善于运用幽默来调节情绪的高手。

约翰·洛克菲勒是世界有名的富翁，但是，他在日常开支方面却很节约。一天，他到纽约一家旅店投宿，要求租一间最廉价的房间。

旅店的经理说：“你为什么选择这么廉价的小房间呢？你的儿子来住宿时，总是选择最贵的房间。”“没错，”洛克菲勒说，“我儿子的父亲是百万富翁，我的父亲却不是……”

一句幽默的话让人们觉得他是一个十分可亲的人，人们更愿意去接触他，更愿意去支持他拥护他。

是的，幽默高手总能在不经意间带给我们欢乐和笑颜。去看看电视里的相声和小品吧，我们通常都是在看这些节目的时候笑得前仰后合，之后细细品味又能品出一番做人做事的人生道理，这些都是幽默大师给我们带来的高级幽默。

说到幽默大师所有人都会想到马季、赵本山、冯巩等等，是啊，这些人都是幽默高手，他们的幽默，能让最严肃的人也喜笑颜开。在他们的生活中，幽默已经不仅仅是作为一种消遣和娱乐，而是已经把这种情绪融入到了他们的生命里。

众所周知，金圣叹所写的诗文，均富于奇气，既刻薄又幽默，真是嬉笑怒骂皆成文章。金圣叹不但为文奇趣，而其日常的生活作风，也极为奇特，生性极其不羁，闲暇时，除游山玩水外，更喜饮酒。后来他招致杀身之祸。行刑前夕，狱中同时受刑诸人皆纷写遗书拜托狱卒寄给妻子。金圣叹见状，自知不免，亦执笔写成遗书一封，留给长子。然而他的遗书却只有寥寥数字：“字传大儿看：咸菜与黄豆同吃，最有胡桃滋味，此法一传，吾无遗憾矣。”遗书不言他事，却教大儿子小吃之法，此真尽其幽默之能事，令人怆然莞尔不已！就在他临死之际还不忘记幽大家一默。

幽默的言辞往往是最佳的润滑剂，还能平息对方的怒气，让对方迅速转怒为喜。

英王乔治三世有一次到乡下打猎，中午感觉肚子有些饿，就到附近的一家小饭店要了两个鸡蛋充饥。吃完鸡蛋，店主拿来账单，乔治三世瞄了一眼仆役接过来的账单讥讽地说：“两个鸡蛋要两英镑！鸡蛋在你们这里一定是非常稀有吧！”店主毕恭毕敬地回答：“不，陛下，鸡蛋在这里并不稀有，国王才稀有。鸡蛋的价格必然要和您的身份相称才行。”乔治三世听完不由得哈哈大笑，爽快地让仆役付账。店主幽默的言辞不仅没有激怒英王，反而获得了不少的收入。

幽默感可能是与生俱来的，但是想成为幽默高手却要下一番功夫。首先要在日常生活中注意积累幽默的素材。如果你没有即兴幽默的能力，不如多看一些漫画和笑话，从中体会幽默的感觉，学习欣赏幽默，久而久之，就可自己制造幽默，至少可以运用“看来的”笑话了。

其次，也可体会别人的幽默感，然后模仿一番。敞开你的心胸，去接受各种不同的人和事物，这些人和事物会在你的心中留下痕迹，成为幽默的酵母，成为你人生里制造快乐的源泉，也是你成为幽默高手的基本素材。

7．以微笑开始一天的旅程

不管你在什么地方，不管你在做什么，都要永远记住：简单的一个微笑可以瞬间缩短人与人之间的距离，可以消除人与人之间的隔阂。人与人之间最短的距离就是一个可以分享的微笑，而带微笑，也可以使你和自己的心灵进行一次深刻的交流，让自己摆脱坏情绪的困扰。

微笑是天底下最美的表情，因为微笑代表着友善、真诚、快乐，是每个人都希望看到的表情，是每个人都应该有的健康情绪。所以，我们要养成微笑的好习惯，只要有微笑，即使你不化妆也是一个极其漂亮的人。

一个人的素质修养，不仅体现在穿着打扮、社会地位中，还体现在他的一颦一笑中。人们都将永远保持微笑的人视为优雅而有修养的人。面带微笑的人永远受人欣赏、欢迎。

人这种高级动物是有情感的，笑是人表达情感的一种本能。真诚的微笑不仅可以缩短人与人之间的距离，也可以影响他人的情绪和态度。当你走在公司里，迎面一个同事向你微笑时，你的感受是什么？是否感觉到有一种无形的力量在推着你跟他接近？换一个角度讲，如果你看到的不是面带微笑的人，取而代之的是一张阴沉的脸，你的感受又会怎样呢？恐怕原本高涨的情绪也会随之低落下来。此时，你是选择与他接近，还是疏远呢？大概会选择后者吧！

的确，微笑就是有如此大的魅力，它不仅可以影响自己也能感染他人，可以消除人与人之间的隔阂、误会。

当你跟朋友吵了一架之后，忽然有一天见面时，你若是不计前嫌地给他送去一个真诚的微笑，之前的愁云自然烟消云散。对方再还你一个友善的微笑，双方一定可以和好如初。倘若双方见面时，你摆着一副“苦瓜脸”，矛盾不但不能化解，反而还有激化的可能。对方会认为你心胸狭窄，不懂礼貌。与人交往时，不妨保持微笑，那是联络双方感情最有力的工具。只要你笑得真诚，笑得和善就能叩开他人的心扉，感受到真情的美好。

幸福来自微笑，健康来自微笑。由此看来，微笑的作用和效果是很大很显著的，它已成为生活中不可或缺的元素。人们必须养成微笑的好习惯，才能为生活增添色彩。

微笑能使你在交际中游刃有余。在社交活动中，微笑是最美的礼仪。它不仅可以使人变得妩媚动人、可亲可敬，还相当于投资一个高利润、低成本、无风险的项目。任何人都不会拒绝别人的微笑，但并不是每个人都能养成微笑的好习惯，真正做到经常以亲切的微笑对待他人的人并不多。

微笑可以缓解气氛、增进感情、促进交流。不管在商务交流中，还是职场交往中，或是在平时的生活中，微笑已经成为代表和平、友好、关怀、问候的信号。有了微笑，萍水相逢的陌生人可能成为无话不谈的知己；有了微笑，相互憎恶的仇人可能成为至交；有了微笑，感叹世态炎凉的人可能会感觉到爱的温馨。

看来微笑的力量确实是巨大的，因此让我们学会如何微笑吧，学会用微笑来调节自己的情绪。

首先我们要做的就是，早上起床的时候笑一笑，一天都会心情好；上班之前照镜子笑一笑，看看自己微笑的美丽表情，那么你的内心就得到了一种很好的快乐暗示，因此一天的工作都会变得轻松自在和效率高；下班的时候笑一笑，不仅可以结束你一天工作的疲惫，还可以让你有一个好的业余生活的开始。

我们要想自己的微笑有好的效果，就一定要自然、发自内心地微笑，那才是最美的，自信、善良、可亲等因素才能体现出来，人们才乐于接受，才能对你产生信任感。而牵强、虚假的微笑不但不能表现出微笑的美，反而让人生厌，对你产生看法，失去信任，影响个人整体形象，对好习惯的养成没有任何好处。因此人际交往中一定要避免假笑、冷笑、怪笑、媚笑、窃笑和嘲笑。这些都是微笑原则里的大忌。

微笑是善意的标志，是一种做人的礼仪，是人们需要养成的一种习惯。“逢人面带三分笑”，微笑可拉近双方距离，传达彼此的盛情美意。俗话说得好：“一笑泯恩仇”，可见微笑的重要作用。所以，从明天开始，你就让微笑开始你一天的生活吧，相信你会拥有一天的好心情！

8．棘手处，方显真幽默

生活中越是遇到棘手的事情，越不应该愁眉苦脸，因为你的坏情绪对解决问题没有一点帮助，只会往自己的脸上添皱纹。幽默不只是娱乐自己，同时也是娱乐别人，只要人们可以笑得出来，会有什么解决不了的问题呢？

那些伟大的人物，如林肯、爱因斯坦、卓别林、萧伯纳等，在遇到人生和生活中的棘手问题时，除了具有意志坚强、思维敏捷、机智灵活、自信敢为等品质之外，他们还有一个共同的重要的品质——幽默感。即使是庄重严肃的革命导师马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平等人，也并非是整天板着面孔的人，他们都是极富幽默感的人。

据说，马克思在遇到困难的政治问题没有头绪的时候，最喜欢看的是幽默小说；恩格斯曾写过专论幽默与政治关系的文章；列宁则利用了幽默获得了爱情的幸福；我们伟大的毛主席就更不用说了，无论是讲话还是写文章都很诙谐幽默；邓小平也善用平实朴素、幽默风趣的语言讲述复杂的问题。

在人生的困境中，大家普遍喜欢与幽默风趣的人接触，因为他们能给棘手的问题带来更轻松愉快的解决思路。生活中也不能缺少幽默，因为生活中总会出现这样或那样棘手的问题，这时最能发挥效用的就是拥有幽默气质。而幽默的人生则是生活的一种极致，尤其在现代社

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