淡定的人生不焦虑(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：龚雅荷

出版社：百花洲文艺出版社

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淡定的人生不焦虑试读：

前言

淡定，是一种生活态度，也是一种人生选择。保持一颗淡定的心，远离焦虑的侵袭，是当下的人们最应该作出的选择。当今社会的生活节奏很快，在人们生活的周围出现了很多带“快”的事物，比如，速成班、速成鸡、速效药等等。“快”创造了更多的经济效益，却带来了更多的负面影响。人们每天都在为生计而奔波，没有人能够停下来，让自己的生活节奏变得舒缓起来。生活快节奏带来了人们物质生活的繁荣，但是人们变得越来越焦虑、急躁了。

有时候，人们在不停地加快自己的速度，恨不得所有的事情都能够“一挥而就”，但往往事与愿违，人们越是着急、焦虑，事情反而越是朝着相反的方向发展。焦虑并不能解决问题。当人们因焦虑而无法解决问题的时候，不妨将自己的心情放松下来，淡定地去面对棘手的问题，当人的心情淡定下来，不再焦虑时，事情反而能够更好、更快地完成。

淡定是一种态度，更是一种气度，一种海纳百川的气度。一个淡定的人，一定是一个心胸宽广的人，是一个能够从容地面对生活中的种种诱惑，能够控制自我欲望的人。在这个物欲横流的世界之中，人们每天都要面对太多的诱惑，有些诱惑人们能够抵挡，有些诱惑却很难抵挡。那么，如何才能够在种种诱惑面前把持自我呢？一颗平常心，一种淡定的态度，是抵挡诱惑的最好方法。面对一切诱惑都保持淡定，以一颗平常心去对待，人们就能够正视眼前的诱惑，看透其本质，对它说：“不！”

和淡定相对应的是焦虑，人们由于不能够从容面对自己生活中的一切，所以开始变得焦虑。焦虑使人们在生活之中的各种欲望都无法得到满足，又没有发泄的途径，从而在内心之中产生一些负面情绪。众所周知，当一个人陷入焦虑之中，就可能导致自身情绪失控，从而导致各种不良的后果。焦虑之所以能够导致各种不良后果，是因为当人们产生焦虑之后就会衍生出各种更加恶劣的情绪，比如，由焦虑而产生的自卑情绪，由焦虑而产生的抑郁情绪以及由焦虑而产生的绝望自杀的情绪……正是由于焦虑情绪可能导致的可怕后果，人们一定要找到抑止焦虑的办法，让自己在生活和工作中轻松自在起来。显然，保持淡定的心态是远离焦虑的最好办法。

淡定的心态能够帮助人们坦然地面对眼前的一切，让人们清楚地认识到自己到底需要的是什么，不会再为一些无谓的事情变得焦虑不安。拥有一颗淡定的平常心，从容地去面对生活中的一切。

当一个人真正平静下来，淡定地面对自己将要经历的一切，他会发现世界变得如此简单，他不会再为一点小事而大发雷霆，也不会因为一点挫折而懊悔不已。用一颗平常心，淡定地看待世间的一切，看花开花落、云卷云舒，一切都是那么和谐、自然。

全书共分为十三章：《少贪婪，戒私欲》、《不生气，不抱怨》、《不较真，少计较》、《揣明白，装糊涂》、《少烦躁，不强求》、《懂舍得，常放开》、《勿烦恼，养身心》、《不苛求，少刻薄》、《不气馁，不言败》、《不冲动，善思考》、《懂分享，不自私》、《心自由，不执著》、《善知足，惜幸福》。编者力图从十三个不同的角度来阐明保持淡定的心态、远离焦虑，以期告诉读者如何才能使自身拥有一颗淡定的平常心、远离焦虑给人们带来的痛苦，让人们生活得更加美好。

第一章 少贪婪，戒私欲——沉溺于欲望只会让焦虑“蹬鼻子上脸”

很多时候，人生就像是一个杯子，它可以承载很多东西，却无法无限度地去承载，因为杯子的容量毕竟是有限的，如果一味地往杯子里倒水或是装东西，那么倒进杯子里的水很快就会溢出来，甚至是将杯子撑裂。这就像一个人的心胸一样，如果一个人的欲望太多的话，总有一天会将自己的心胸撑裂。而在现实生活中，很多人都会面对太多的诱惑，从而生出许多的欲望，当一个人心中装满欲望，过于贪婪时，就会为了满足欲望而生出焦虑，使得自己整日生活在这种焦虑的心情中无以自拔。因此，做人还是少一些贪婪和私欲，多一些平和与淡定，这样的人生才会更从容、更快乐。

1．贪欲如茧，能囚禁一个人的心灵

在这个世界上，几乎每个人都是带着枷锁生活的。虽然看似很多人轻松自在地活着，但是实际上他们每天都活在欲望的追逐中，被自己的贪心主导了自己的思想、行为和意识。一个贪心或许还不足为惧，但是无数个贪心互相纠缠，就组成了一个粗壮的脚镣，而这条脚镣不仅能牢牢地拴住人们的手脚，还能拴住人们的心。当人们的心被众多的贪婪所占据的时候，人们又怎会感受到轻松、快乐呢？

从前有一个农夫，虽然他的生活过得十分清贫，但是他却十分快乐。每天的清晨，他都哼着小曲，带着妻子给他做好的饭菜，扛着锄头下田。每个见到他的人，都会主动和他打招呼，因为每个人都想从他的身上沾染到些许快乐和活力。到了下午四五点钟的时候，农夫便会跑到山上捡柴。尽管这样的日子十分单调，但是农夫却觉得十分满足。因为他的妻子很贤惠，对他也很好，并且他的妻子将家里收拾得干干净净，十分温馨，而他的一双儿女也十分懂事，有时会跟着他下田、捡柴。虽然他们做得不多，但是小小年纪就懂得体谅家人的辛苦，这让农夫感到很欣慰。农夫以为自己的家里会一直这样幸福快乐地过下去，但是没想到，这样美好的日子在某一天会被突然打破。

一天，农夫像往常一样，带着锄头和干粮下田，但是他在山里开荒的时候，却意外地挖到了一尊价值连城的金罗汉。这尊金罗汉雕刻得栩栩如生，农夫的邻居知道了这件事情，都跑来观看这尊金罗汉，并向农夫道喜，认为农夫以后的日子一定会无忧无虑，吃喝不愁了。

但是此时，农夫感到自己开始烦恼起来。以前，他下田干活，虽然无法让家庭更加富裕，但是却能让家里人吃饱穿暖，无忧无虑地生活，可是自从他挖到这尊金罗汉之后，并没有像想象中的那样带给自己的家庭多少欢乐，改善家里的生活现状，反而让他吃不好，睡不稳，成为了他的一块心病（害怕被盗等）。家里也因为多出来的这尊金罗汉而笑声少了很多。在这样的焦虑状态之中，不到一个月的时间，农夫就瘦成了皮包骨。

这个原本快乐的农夫之所以会变成皮包骨的样子，一方面是因为他日夜担心会不会有人惦记上这尊罗汉，从他家将这尊价值连城的金罗汉偷走；另一方面，也是农夫变得骨瘦如柴的主要原因，就是他一天到晚都在想：剩下的十七尊金罗汉在山上的哪个地方？仅仅一尊金罗汉就这么值钱了，如果凑齐了十八罗汉，不仅他这一代，就是子孙后代也不用为生活担心了。显然，正是因为农夫的这种贪心，使得他的心灵被戴上了枷锁，手脚被锁上了铁链。

从前有一个小学童在私塾上学。有一天，他在上学的路上发现了一条奄奄一息的小白蛇，这条小白蛇通体雪白，没有一点瑕疵，双眼如同天上的星星那般黝黑深邃。由于小学童觉得小白蛇既可怜又可爱，所以他就将小白蛇带到私塾里，放在自己的抽屉里养着它。日子一天天过去，小白蛇慢慢长大，抽屉已经装不下它了，于是小学童便将小白蛇放到了私塾的后山上，继续喂养它。

经过了十年寒窗苦读，小学童长大了，成了一名秀才。在一年的科举中，他要到京城去参加考试。临走前，秀才到后山和小白蛇告别。经过了十年的时间，小白蛇也长成了一条长达一丈的巨蛇。听秀才说要离开这里，白蛇突然开口对秀才说：“主人，谢谢你养了我这么多年，当年要是没有你，我可能早就死了，哪能像现在这样活得这么健康，并且能天天听到朗朗的读书声，感受到天地间的正气呢？我现在没什么可以报答你的，但是如果哪一天你有困难了，就来后山找我，到了山顶，你大喊三声‘小白蛇’，我就会出现的。”

秀才进京参加考试后，果然考上了进士，在京城做了官。没过多久，皇上最心爱的女儿朝阳公主得了怪病，尽管宫里的御医想尽了办法，但仍然无法将公主治好。为了挽救自己心爱的女儿的生命，皇帝张贴皇榜，昭告天下说：“谁能够治好公主的病，就将朝阳公主嫁给他，封那个人为当朝驸马。”

皇榜一贴出，天下各种能人异士纷纷前来医治公主的怪病，但是却没有任何一个人能够救得了公主。秀才也听说了这个消息，对于他来讲这是个平步青云的好机会，一旦当上驸马，他就是皇亲国戚，但是秀才怎么也想不出来有什么办法能够救治公主。突然，他想到了小白蛇曾经说过的话，于是抱着“死马当作活马医”的态度，秀才来到了书院后山的山顶上大喊了三声“小白蛇”。小白蛇果然出现了，秀才将情况对小白蛇一说，小白蛇沉思了一下，对秀才说：“我的胆可以医治世间百病，你进到我的肚子里割下一点胆就可以医好公主。”秀才听了非常高兴，找了一把刀进到小白蛇的肚子里割了一点蛇胆出来。小白蛇的胆果然可以医治世间百病，公主吃了蛇胆一下子就好了，而秀才也顺利地当上了驸马。

没过几年，皇后也得了怪病，皇上又张贴皇榜，宣布如果谁能将皇后的怪病治好，就将他封为宰相。秀才又取来了小白蛇的一点蛇胆，将皇后的病治好后，并如愿成为了当朝宰相。不到两年，皇帝也染上了一种怪病，这次皇帝没有张贴皇榜，而是直接找到了宰相，对他说：“如果你能治好我的病，这天下我和你平分。”

于是，宰相找到小白蛇，在进小白蛇的肚子里取胆的时候，宰相心想：“治好了皇帝的病，自己也是皇上了，以后我要是也得了病，那么又有谁能够救我呢？”于是，他干脆将蛇胆全部割走，这样就不怕自己以后得病了。

小白蛇失去了自己的蛇胆，痛得满地打滚，对宰相说：“你这个贪婪的小人，我为了报恩三番两次地舍弃了我最珍贵的蛇胆，你却将我的蛇胆全部割走了。没有了蛇胆我活不了，你也别想出来了。”就这样，小白蛇死后，宰相再也无法出来，活活地闷死在了蛇腹当中。这就是“人心不足蛇吞相”的由来，后来人们在流传当中将“相”误认为是“象”，演变成了今天的“人心不足蛇吞象”。

这个故事告诉人们不要因为过度贪婪而作茧自缚，最终使自己失去性命。人们的欲望、贪婪之丝会结成一个厚厚的茧子，而这个茧子就是人心的牢笼，是人一生的枷锁，也是人最难突破的东西。人们一旦被贪心所造成的茧子所束缚，就会失去心灵的自由空间，成为欲望的囚徒，不仅会给自己带来痛苦，还会给他人带来危害。

2．少一分贪念，人生就会多一分智慧

现代社会的物质享受花样繁多，而这就导致人们对钱财的需求越来越大，对拥有巨额财富、握有巨大权力、享有尊贵名望的追求也越来越高。这种追求本是无可厚非的，但是凡事都要有度，正所谓物极必反，如果过度贪恋，将会导致一个人的堕落，进而使人滑向罪恶的深渊，幸福也会离这个人远去。原国美电器董事长黄光裕，就是因为过度的贪念，使得他从一个赫赫有名的企业家一夜之间变成一个阶下囚。

黄光裕在1987年一手创办了国美电器，如今国美电器已经发展成为中国最大的家电零售企业。截至2004年，国美电器年销售总额达到238亿元。除此之外，2005年1月，黄光裕不满足于零售家电企业，将国美的商业触角发展到房地产投资上，成立了国美置业。

黄光裕创业二十多年，他所打造的零售网络已经遍布全国，而他的个人财产也随之水涨船高。2004年至2008年，连续四年，他的个人财富都在胡润“中国大陆富豪榜”上占据前四名的一席之位位居前列。按照常理来讲，拥有这么多财富，并且事业有成的黄光裕应该感到满足，他应该过得十分幸福才对，但是，就是这样一位亿万富翁，在2008年11月，因操纵股价罪被调查。

2010年5月18日，法院下达一审判决。黄光裕一案，法院认定其犯“非法经营罪”、“内幕交易罪”、“单位行贿罪”，此三罪并罚，判处黄光裕有期徒刑14年，并处罚金6亿元，没收其财产2亿元。2010年8月5日，国美电器控股公司对黄光裕提起法律诉讼，要求其就违反公司董事的信任责任以及信任行为做出赔偿。可以说，到此时，曾经高高在上的原国美董事长已经跌入到了人生的谷底，不仅面临着牢狱之灾，还被自己公司的董事起诉，并且他所拥有的国美公司的股份也将被售出。可以说，黄光裕因为自己的过度贪念，将自己陷入“赔了夫人又折兵”的地步，不仅使自己失去了自由，还被自己一手打造起来的企业踢出门外，而原本和谐、美满的家庭，也因为他的入狱笼罩上一层阴云。

然而在工作中，黄光裕对员工的要求十分严格，在员工的名片背后，都印上“廉政承诺”这四个大字。而这四个字的具体表现则是：第一，不接受客户礼物；第二，不收取任何回扣；第三，不以权谋私。在名片下面，甚至连廉政举报电话都已经很明显地注明了。而就是这样一个“廉政”的黄光裕却因为非法经营、操纵股票价格、行贿而入狱，这不得不说是一个极大的讽刺。

不可否认的是，无论是凡夫俗子，还是得道高僧，任何人从一出生就无法脱离金钱而活，但关键是金钱的获得是否合理；在得到财富之后，是否懂得知足、是否懂得放弃自己的贪恋，避免自己走向罪恶，沉迷于花花世界之中，这才是最重要的。因为财富是一把双刃剑，它既会给你带来舒适的物质享受，又会让你成为金钱的奴隶，在它的驱使下，一点点沉沦，一步步走向罪恶的深渊。

其实从另一个角度看，黄光裕个人就像是海洋中的鲸鱼一样，算得上是一方霸主，但是这条鲸鱼为了追逐沙丁鱼，被不知不觉困在一个海湾里，而无法回到大海中，最后因为缺氧而死亡。但是，与鲸鱼为了追逐小利而暴死不同的是，黄光裕完全是由于自己的贪念，导致的他现在的后果。如果他没有过度的贪念，面对利益的吸引能够保持住自己的一颗平常心，不被贪婪所诱惑，那么他现在必然享受着舒适的生活，继续完善着他的“理想大厦”。可是很遗憾，黄光裕并没有抵挡住贪婪的诱惑，而是变成了金钱的奴隶，他为了获得更多的财富，不惜以身犯险，触犯国家的法律，最终，只落得身败名裂的结局。

在当今社会，拥有一丝欲望并不算是坏事，因为这会成为人们前进的动力，进而创造出美好的生活。但是，过度的欲望、过多的贪念并不可取。当人们发现自己的贪念过多的时候，要及时控制住自己的欲望，放下过多的贪念。

俗话说：“人心不足蛇吞象。”一个人不可能拥有世界上的一切，在你得到的同时必然会有所失去，就像是鱼和熊掌不可兼得一样，这是世界永远适用的守恒定律。面对诱惑，人们该如何取舍，是人生的关键。

然而，面对诱惑，很多人就像永不停歇的松鼠一般，储存了大量的食物，却还想要拥有更多，永远没有满足的一天，永远都处于贪婪的拥有中。它们不明白简单的占有只是小聪明，而放弃才是一个人的大智慧。但是，又有几个人愿意为了不确定的未来的“得到”而放弃现在的“占有”呢？作为一国君王，所罗门就是一个拥有大智慧的人。

据说，在所罗门临终之前，他交代自己的大臣，在他死后要将他的双手置于棺木之外，然后在城中绕行一圈。听了所罗门这个吩咐，他的臣子感到莫名其妙，于是所罗门解释说：“我要让所有的百姓都知道，即使是像我这样拥有众多财富的君王，在死后也是两手空空地离去。”

所罗门无疑是具有大智慧的，他知道人生来两手空空，死后更是什么都不能带走。但是，常人却往往因为贪念而犯傻，因此人们在任何时候都应该具有自己的主见和控制贪念的能力，不被假象所迷惑、不被欲望所控制。贪婪会让人们成为它的奴隶，让人们在贪念中越陷越深。人的欲望是无止境的，贪念在欲望的膨胀中会越变越大，一个不知道满足、贪心地想要拥有更多的人等于在愚弄自己有限的生命。在贪婪中，人们往往感受不到幸福。实际上，幸福很简单，就是放下，放下那些沉重的精神枷锁，放下自己过多的贪念。人生短短数十载，无论人们多么喜爱、执着于一物，总是会有失去的时候。因此，想要善待自己，不让自己在人生的道路上迷失，就必须放下贪念。

人的一生，总是要过很多的山，走很多的路。在岁月的长河中，无论人们被生命的时针推到了哪个位置，人们总是要生活，要获取生命的动力。然而，人们有时会被生活中的各种假象迷惑，分不清是非，渐渐地迷失自我，等到自己付出了沉重的，甚至是难以承受的代价之时，才会为当初的选择而感到后悔。实际上，生命对每一个人都是公平的，当你得到一样东西时，它必然会让你失去一样东西。面对利益，每个人都会选择，放下贪念是一种明智的选择，毕竟，塞翁失马，焉知非福。

3．贪欲越大，被束缚得就越紧

花果禅师在深山里专心参禅20余载，但未能明了其核心真谛。于是，他准备出游寻师访道。在出走的前一天晚上，他依旧和往常一样，专心打坐，突然他面前出现了一个童子，而童子的身后跟着一支队伍，吹拉弹奏全部齐全，一伙子人同时簇拥着一朵莲花。童子走上前说道：“禅师，快上莲花，我们将会送你去你该去的地方。”禅师心生疑惑，说道：“自己并未悟出特殊的禅理，根本无法达到修仙的水平，这不属于自己。”所以花果禅师没有理睬，只是自顾自的诵经念佛。童子催促道：“禅师，机会只有一次，如果你不把握住，将不会再拥有了。”花果禅师有点气恼地说道：“我不稀罕，因缘在天，欲壑难填。我的心量没那么大，只求按照自己的意志，一步一个脚印地走。”见童子等人依旧无动于衷，他无奈拿出自己的拂尘插在莲花台上，固执地诵经。

第二天一早，隔壁的邻居来敲门，花果禅师打开门，看见邻居手里拿着自己的拂尘。邻居开口道：“禅师这是你的吧？我们这样的人家也没有这样的东西，但怎会在昨天夜里从我家母马肚子里生出来呢？”花果禅师感慨良多，若是自己贪得无厌，欲求快速成仙，那么今天势必已经成为邻居家的小马儿了。

花果禅师，在关键时刻头脑清醒，很有自知之明，不贪慕不属于自己的需求，不去思考那些本不该拥有的，从而避免了自己变成马崽的悲剧。他定力深厚，对于天降好运，不受迷惑。由于没有被欲望束缚住，所以他轻松自如，可以成功渡过自己的劫难，不至于越陷越深。

生活中可以存在欲望，但必须是建立在健康、积极、向上的人生基础之上的。一味地急功近利，放纵自己的欲望，不能让自己实现人生价值和理想，反而会让自己被束缚得越来越紧。

福伦萨在巴黎系统地学习了服装设计和制作，他学成归来后，本以为今后的生活将会一帆风顺，不料，一年过去了，他的服装店依旧和本人一样默默无闻。他没有赚钱的来源，穷困潦倒，只能靠着朋友的救济勉强生存下去。

他的欲望如此巨大，他希望一夜成名，名扬千古，他不能自己，每天都会想很多——想去找人投资，但害怕遭人拒绝；想扩大知名度，又没钱举办时装表演会。所以，最终他只能终日呆在家里，一方面勾画其虚幻缥缈的欲望，一方面想那杂七杂八的事务，限制自己的脚步。

福伦萨抑郁低沉，他的朋友实在看不过去，前来相邀他出去喝酒。低迷的福伦萨以酒消愁，但他瞬间被朋友的一番话语点醒了。朋友说：“你是一个有能力的人，但凡事欲求的太多，计较的太多，反而不能充分地发挥你的优势，做不出你的特色。欲望越大，被束缚得就越厉害，切莫急功近利，而是要按部就班，踏踏实实地做事。忽视欲望，回归最本真的自我，顺应着自己的心去做，不要考虑得失，而是真正去品味艺术。你不妨试试看。”

福伦萨接受了朋友的意见，潜心研究服装设计和制作艺术。不管是服装大师还是草根师傅，他都虚心请教、学习、总结，具体到打蝴蝶结的手势他都会仔细揣摩，而且他还不断拓展自己的眼界，虽然窘迫，但他力图做到每场时装表演和展览都前去观看。在长时间的积累下，福伦萨早已沉浸在自己的艺术殿堂里，他忘却了贫穷和困苦，不去想世俗的金钱，不去想其他的杂念，集中精神探索服装的精华。

福伦萨的服装店和人生都大获全胜。他设计的衣服风靡全球，全世界的达官贵人甚至好莱坞明星都前来购买他设计的衣服。而不管外在的虚名多么大，福伦萨依旧专心研究自己的工作，每天快乐地生活。

福伦萨之前眼高手低，欲望很大，却不注意对自己的精雕刻磨，以至于他处处碰壁。但后期经过朋友的一番教诲后，他开始不去想虚名和其他事物，而是淡薄名利，不去想那些本不该纠结的事物。欲望如茧，想得越多就会被欲望束缚得越紧，而被欲望束缚的人大多了无生气。因为当一个人被欲望所辖制和指使时，想得越多，欲求越多，就会失去更多，而这样就会阻碍人们前进的脚步，循环往复，周而复始，倘若不及时改正，将会越陷越深，直至被淹没。无疑，这样的人又怎会获得成功呢？

4．贪婪是屠杀幸福的头号“杀手”

每个人的一生都是在得到与失去中度过的。在现实生活中，每个人只能凭借着自己的摸索，一步步地向前行走。在人生的道路上，时代为一个人的前进道路布满了鲜花与荆棘。当你一个人踏入鲜花当中，在面对种种诱惑与荣耀的时候，自己能否保持清醒的头脑，不贪求并不属于自己的东西，是这个时代所带来的陷阱；面对荆棘的时候，你是否有勇气面对这些困难，能否明白面对荆棘需要放下手中多余的东西，是这个时代给一个人的考验。一个人是否懂得舍弃才是这个时代最重要的生存哲学。舍弃固然会带给人们痛苦，但是当一个人具有了舍弃的智慧，便会豁然开朗，那些痛苦也会转变为收获的喜悦。要知道，人生中必不可少的东西并不是很多，而是很少，并且很容易得到。人们追求的大多数东西，其实都是人生中可有可无的，只要认清了这一点，人们就可以放下自己的贪念，让自己更加从容、更加闲适。即使面对社会的浮躁，也能够保持一颗平常心。

人的一生似乎总是在追逐当中，追逐别人拥有而自己没有的东西，追逐名利、财富、地位。当拥有了这些之后，人们还想要拥有更多，甚至想拥有这世界上的一切。这便是人的欲望在控制着一个人的人生。一个对自身欲望没有控制力的人，他会被幸福推得远远的。一个人如果连自己的人生都无法掌控，那么又怎么能称得上是幸福的呢？

古往今来，很多成大事者都能够控制自己的贪念，将自己的欲望控制在一个范围内，不会过于贪婪。我国历史上，春秋五霸之一的楚庄王就是一个能主动控制欲望，并隔绝过多欲望的人。一次，令尹子佩请楚庄王来京台赴宴，楚庄王很爽快地便答应了他的这一请求。子佩一大清早便将宴会准备妥当，但是直到日暮降临，也不见楚庄王驾临。第二天一早，子佩就前往拜见楚庄王，向他询问不来赴宴的原因。楚庄王回答说：“我听说你是在京台摆的盛宴。京台这个地方是一个汇聚了所有快乐的地方，向南可以看到料山、脚下正对方皇之水、左面面临长江、右边紧临淮河，人到了那里，会快乐到忘记自己。而像我这样德行浅薄的人，断然难以承受这样的快乐。因为害怕自己会沉迷于此，而忘记处理国家大事，对江山社稷的发展造成危害，因此，我改变了初衷，没有赴宴。”

正是因为楚庄王明白自己需要克制自己的欲望，避免沉沦于享受当中，这才没有去京台赴宴。而这也使得他在登基后“三年不鸣，一鸣惊人；三年不飞，一飞冲天”，成为一方霸主。

假如楚庄王没有这种对欲望的控制力，那么也许就会像他所说的沉迷在京台那个地方，从此不理朝政，任由自己的领地荒废，又怎么能有后来“一飞冲天”的霸气呢？由此可以看出，控制欲望，能够让人保持清醒的头脑，不被眼前的假象所迷惑，进而成就一番事业。

面对当今社会中的各种诱惑，以及人们内心越来越多的贪求，人们更应该对自己的欲望加以控制。否则，人们不仅不会感受到快乐，还会使自己与幸福的距离越来越远。

有一档考验智力的综艺节目，其中有一个环节是主持人随机抽取现场观众的座位号，被抽中者就可以上台答题。只要答对一道题，便可以领取奖金。这个环节的规则是这样的：观众只要答对第一道题就有1000元现金奖励；答对第二道题则有2000元现金奖励；答对第三道题就能有3000元的现金奖励。如此一来，只要能够答对三道题，瞬间就可以拥有6000元。但是同时还有一个规则，那就是一旦答错其中一道题，那么答题者一分奖金都拿不到，如果答题者，在答对第一题、第二题的时候，选择不再继续回答，放弃下面的答题机会，那么答题者就可以获得答对题的奖金。这个游戏一开始便十分火爆，但是很少有人能够全部答对这三道题，有80%的观众都是空手而归，空欢喜一场。

其中有一个家庭主妇的表现让人记忆尤为深刻，她连续答对了两道题之后，主持人依照惯例问她是否还继续答下去？主持人的话还没问完，场下的观众就已经大声地喊起来：“答！答！答！”这位家庭主妇并没有立刻回答主持人，而是想了一下，随后坚定地选择了不答。主持人很是惊讶地看着这位家庭主妇，因为自节目开播以来，这个家庭主妇是第一个连过两关而选择不继续回答问题的人。主持人问她为什么这么选择，这位家庭主妇回答说她一直期望能够给孩子买架钢琴，但是家里一直没有富余的钱，现在她答对了两道题，所得的现金已经足够买一架钢琴了，因此她选择放弃。

正是因为这个主妇没有过多的贪求，面对能够满足自己的愿望的时候，她能够及时地控制自己，所以她才能如此知足、快乐。如果主妇选择继续回答，那么她也很可能像前面80%的参与者那样空欢喜一场。

可以说，这个主妇是明智的，在面对选择的时候，她能够选择放弃，这正是主妇的高明之处。说到放弃，许多人联想到的会是无能、懦弱、失败，但实际上，放弃并不等于抛弃，放弃是在面对事情的选择时做出“两害相权取其轻，两利相权取其重”的决定，它是提供赢的机会，是知足常乐的代表，更是幸福的来源。可以说，放弃并不是懦弱，做出放弃的选择反而更加需要勇气；放弃并不等同于失败，放弃是为了以后的成功做奠基。因此，学会放弃，是生活中的一大智慧，更是获取幸福、让生活充满欢乐、充满阳光的最好办法。

在生活的取舍中，人们往往只注意“取”，而忘记了“舍”的必要。实际上，这也是人之常情，因为人们总是希望自己拥有的越多越好，并认为只有这样，自己才会更快乐。所以，人们的情感迫使着人们不停地追逐没有获得的东西。可是有一天，当自己拥有了大部分的东西的时候，反而会忽然惊觉：为什么现在拥有了许多，自己反而变得更加忧郁、没有动力了呢？仔细思考自己走过的路程后，人们才会发现，似乎这些不快乐，都与自己的不满足、不知足有关。人们之所以会这么不快乐，感觉不到幸福，是因为人们过于贪婪，而不懂放弃。

可以说，只有懂得放弃才能拥有快乐，如果人总是背着包袱行走，那么这个人必然会行进得很辛苦。因此，人们只有放弃过多的贪求，控制住自己的欲望，才能追赶上幸福的步伐，才能够感受到充实的生命。

5．贪婪是祸根，从容淡定才是真

有一年，玉帝派信使到人间送信，可能信使去时走得急了，送完信后感到一身乏力，所以信使便睡着了，醒来后不仅发现自己竟然失去了法力回不到天庭了，而且力气还不如普通人，根本没法种庄稼来养活自己，无奈之下他只好在人间请求普通人的帮助。

他来到一户人家，并告诉了他们自己是玉帝派来送信的信使，没想到这户人家见他一身的褴褛，像个叫花子，便对他说：“既然你说自己是神仙，那你给我们变出来一件礼物看看。”信使愁眉苦脸地说：“我正是因为失去了法力，才来向你们求助的。”最终，这户人家没有相信他的话。

接着，他又找到第二户人家，第三户……整个村子都被他跑遍了，却没有一个人相信他的话，都以为他是想借此骗取别人的钱财，而随后偏偏又下起了雨，没办法，他只好躲在村口那间破庙的屋檐下避雨。

这时，一个叫李进的人赶着一群羊来到了破庙里，见他可怜，等雨停后就把他带回了家，给他换了衣服，做了吃的。信使将自己的遭遇说给李进听，李进听后，笑着说：“即便你不是落难的神仙也没关系，要是你真的没地方落脚，不如就留下来跟我一起放羊吧。”

于是，信使便留在了李进家里，天天与李进去放羊，而过了一段日子后，信使忽然发现自己又恢复了法力，身子轻轻一纵就坐到了祥云上。直至此时，李进才知道原来他真是天上的神仙。为了报答李进的收留之恩，信使对李进说：“你想要什么，尽管说吧。”

李进想了想，说：“就要一大群羊吧。”

信使施了法术，李进便有了一大群羊。但刚刚过了一天，李进就发现自己比原来忙多了，也累多了，就去求信使收回这些羊，给自己盖间大房子算了。信使满足了他，但才过了半天，李进发现房子一大到处都是灰尘，收拾起来很麻烦，所以信使又给他将大房子换成了一匹马，这样李进就可以到处去玩了。但当信使真的给他变出了一匹马后，李进却不知要去哪里，于是他只好把那匹马还给了信使。最后，信使问他要什么时，他想了半天后说：“只要有现在这样的生活我就已经很满足了，我什么都不要了。”

信使觉得很奇怪，便问他：“你难道不想做官，拥有很多很多的钱吗？人不是都有很多愿望吗？”

听罢此话，李进摇摇头说：“我心里是有很多愿望，可是这几天我发现，当一个愿望实现后就会生出第二个愿望，接着是第三个、第四个……永远不会知足，而这样下去，随着新的愿望越来越大，人就会越来越感觉到累，根本体会不到开心、快乐，所以我想来想去，还是决定什么都不要了。其实，我现在的生活就很好。”

显然，李进是个懂得知足的人。正因如此，所以李进才在信使满足他的愿望时不贪多，而且他还能及时将自己心里的愿望像清除杂草一样清除掉，甚至他最后什么东西都没要，使自己回归到了真正属于自己的生活中，从容淡定地过着属于他的快乐生活。

6．不要被贪欲的网所束缚

人的欲望就像一个无底洞，深不见底，不管你投掷什么东西下去，都是有去无回、没有回音。对于日益膨胀、肆无忌惮的欲望，人们唯一可以做的就是努力管住自己的私欲。人生中有意义的事情何其多，主旋律也缤纷多彩，人们没必要自寻烦恼，纠结于俗欲，缩小欲念，努力拼搏，或许人生会拥有另一番优雅。

曾经有一个人十分贫穷，可以说是家徒四壁、一无所有，但他自诩品质高洁，对上天埋怨，他不该沦陷至此。

而佛祖听到后，下界找到了此人，并向他问道：“你想得到什么？”

穷人回答道：“金钱，我要是有很多金钱肯定不会吝啬，可以做很多事情。”

佛祖点了点头，说道：“我现在给你一个袋子，这个袋子里现在有一枚金币，你拿出来后还会有一枚金币，不管你拿多少次，总会有一枚金币，但是你若是想花这些钱，必须把袋子扔掉才可以。”

穷人接过袋子，不停地从袋子里拿出金币，他整夜都没有合眼，一直在重复着同样的动作。因为他只想着多拿一些金币，于是便不停地拿。到第二天晚上的时候，他依旧还在拿金币。他舍不得丢掉袋子，但身上又没有钱购买食物，所以他只有忍着饥饿。等到他家的整个屋子都装满金子之时，他依旧不满足，还有更大的欲望——希望他家的另外一间破旧的厨房也装满金币。直到最后，穷人饿死在了厨房里，手中还拿着袋子和刚拿出的一枚金币。

穷人对于金币的追求，是对其欲望的阶段性满足，而欲望是无止境的，他根本无法做到摸到欲望的边缘，因而他被饿死似乎又是冥冥中无法改变的事情。

某些人总是习惯性地贪得无厌，有了很多东西后，依旧不满足，还想获得更多其他的东西。人的欲望何其大，如果不能有效地控制自己的私欲，人们将会在欲望的深渊中越走越远，最终将会万劫不复。

有一个技艺高超的修锁匠要寻求接班人。因为其高超的技艺，倒也吸引了不少人，但最终修锁匠只初步定下了两个年轻人。

修锁匠悉心地教导，手把手地教授他们修锁的技巧，但他只能挑选其中一人做自己的接班人，并把自己归纳总结的很多经验传授给他。这使得修锁匠要对他们进行一次考核。修锁匠准备了两个同样的保险柜，放在相邻的两个房间里，然后吩咐他的两个徒弟前去开锁。

大徒弟只用了区区十分钟就搞定了，而二徒弟却花费了一个小时才打开锁。对于这样的结果，大家都觉得修锁匠必然会将大徒弟定为最后的人选。但结果却让人大跌眼镜——修锁匠竟然选择二徒弟作为自己的接班人。这究竟怎么回事呢？

原来，修锁匠问了两个徒弟一个问题：“里面装的是什么？”

大徒弟回答道：“金子，满满的都是金子。”

二徒弟却怔了半天，有点羞涩地回答道：“师傅，我的职责是开锁，其他并未关心，因而未注意到里面有些啥。”

修锁匠满意地点了点头，宣布二徒弟正式成为他的接班人，而此结果致使大徒弟一阵叫嚣不公平。只见修锁匠会意地笑了笑说道：“干我们这行，最注重一个‘信’字，你是修锁开锁的，那么除了这个，其他的都和你无关，眼中只有锁，而无其他。守住你好奇的欲望，就可以避免你为了那些不必要的欲念而做错事。人的欲望何其大，但在高尚的职业、坚守的道德和职业素质面前，私欲何其小。”

大徒弟和二徒弟均有所感悟，而大家对于这个结果也都表示理解。

二徒弟也许是误打误撞地符合了修锁匠的意愿，但相信他听了修锁匠的一番教诲后•，会毫不动摇地坚守这个准则。爱一行，干一行。因为喜爱，就不能允许它有污点，更不能让世俗的欲望玷污了高尚的职业情操。人生因为有信念，所以使得私欲在其身旁黯然失色。

欲望是个漫无边际的网，即便是边边角角都可以被网入其中，而真正超脱通透之人，早已跃网高飞，在自由的天空中游曳，尽情舒展最舒服的姿态。因为他们明白欲望何其大，私欲何其小。

7．锁住心中的欲望，贪婪才无法近身

生命之舟是需要时常卸载下一些东西的。当人们觉得生活不堪负重，心灵上的重担越来越多的时候，就需要学会卸载，将自己心中的欲望、贪婪一一放下，避免自己陷入到不知满足、无尽的贪婪之中。

现代人想要让自己避免沉沦到欲望的深渊中，首先就要懂得“放下”，学会调节自己的欲望，不要让自己太贪心，该放下的就要放下，而不是任何事物都紧紧抓在手里不放。人们必须知道，有“舍”才有“得”，不会舍弃就不会有得到。人们之所以不愿意放下，是因为担心一旦自己放下了，手中的东西就会被别人拿走，而自己就会失去这些东西，但是却从来没有想过，自己的双手抓满了东西，怎么可能再抓到别的东西呢？因此才有了“失之东隅，收之桑榆，塞翁失马，焉知非福”这样的说辞。总之，懂得放下的人，才可能得到更多更好的东西。

其次人们要懂得“放开”，只有这样，才能不计较自己的得失，才能保持心灵的平衡。放开东西，并不意味着东西会丧失，实际上丧失的只是你控制这些东西、拥有这些东西时的一种感觉。

台湾的星云大师，在完成了他一生的志业，准备离开佛光山四处游历的时候，他的弟子问他：“大师，这座寺院是您亲手建立的，您怎么舍得离开它呢？您一离开，不是什么都没有了吗？”大师回答：“双手紧握，我的手里什么都没有；双手张开，这世界什么都是我的。”星云大师摊开双手，放开了他对志业的执着，放开了人们对他的尊崇，换来了自由自在的心境。

最后，人们面对欲望，要懂得“放空”。不要让自己总是处于“满”的状态，那么人们不会自省到自己的不足，而在面对诱惑的时候，人们便不能很好地把持住自己，容易受到欲望的影响。因此，人们要懂得给自己的心灵腾出一点空间，让自己自省，坚定自己正确的原则，以避免被欲望拉上歧途。

欲望对人产生的危害是十分巨大的，严重的时候，甚至会让人丧失掉自己的性命。可以说，欲望就像是一层迷雾一样，笼罩在人们的面前，让人们无法清楚地认识到前方的道路是平坦还是陷阱，而要避免这样的情况发生，人们就必须懂得放下，不贪婪。

当人们将欲望作为自己生活的动力时，就会变得贪婪，而贪婪又会致使人们生活在迷雾当中，但很多人却无法发觉到这一点，而当他们发觉到的时候，往往已经为时晚矣。

8．贪念越多心越苦，心态平和人无忧

有一年，一个秀才进京赶考，因考虑到自己身上的盘缠不多，所以他决定不住旅店了，晚上就在旅店对面的柴火堆那里将就一晚上。打定这一主意，他便打算去买馒头，而当他正准备去买两个馒头时，巧的是，站在一边的一个男人掏钱时不小心碰到了秀才，恰巧有一文钱从那个男人袋子里滑出来，滚落到了秀才的脚边。人们都在争抢着去买刚刚出锅的馒头，谁也没留意到这一点。于是秀才便弯腰将这一文钱捡了起来，然后买了两个馒头去了旅店对面的柴火堆。

秀才以为当时人多，神不知鬼不觉，再说不过才一文钱，算不得什么，可是他没想到那一文钱其实并不是那个男人掉的——当时人多，一挤钱就掉了，而掉钱的人其实是男人前面的一个少年的。少年的钱不多，一文钱买两个馒头后，剩下的还得给奶奶抓药看病，所以秀才走了不一会儿，少年就蹲在那里急得哭了起来。

这时，一个年过五旬的老者走了过来，得知少年的情况后，老者掏出了一锭银子送给了这位少年，然后就到了旅店对面的柴火堆旁，和秀才聊了起来。老者聊起了那位少年，秀才听后内心感到万分惭愧，但事情已过，秀才又不认得这位老者，为免生事端，秀才并没有将自己捡到那一文钱的事情说出来。等老者一走，秀才感到再无脸留在这里，于是便背起书箱，连夜朝京城赶去了。

一路上回想起那位老者和自己说的话，秀才感到无地自容，自己枉读了这么多年的圣贤书，竟然忘了“勿以恶小而为之”的道理。

后来，秀才考中了举人，做了个县令。到任后，秀才在自己的书房写了几个字，即“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，并将其作为自己的座右铭，他时刻牢记着当年那一文钱的经历，而每每遇到一些难以解决的困难时，他都会看看那几个字，渐渐地，心绪就平静了下来，再大的困难最终也会被他克服掉，以至三年过后，一个原本穷得丁当响的小县，竟然给这位书生治理得井然有序。

总督前来视察时惊讶地发现，这里的百姓竟然夜不闭户，再问起当地的县令大人时，人人交口称赞，不少人还谈起了这位县令大人的事情，也说起了他上京赶考时昧下一文钱的故事。总督大人觉得很惊讶，叫来县令一问方知，这位年轻的县令初来赴任时，也曾因昧下这一文钱的事常常受到心灵的煎熬，做事总是畏手畏脚，而后来他终于想通了，于是他就将自己这段本来是极为不光彩的经历写成了一份告示贴到了大街小巷，以此来警示百姓和自己。而自此以后，他心里再无一丝的不安与贪念，于是便专心地治理起这个县来。

听罢此事，总督笑着告诉县令，当年的事他是知道的，因为他就是那位老者。总督说，当时他很想教训一下这个连一文钱也贪的书生，没想到却发现书生听到真相后表现出了后悔，而且连夜离开了那里，这让他打消了最初的念头。回京后他看到秀才榜上有名，特意给他放了个县令的实缺。他是这样想的：经由了那一文钱的事后，这个书生一定会因心怀愧疚而戒除贪念，没想到书生做的竟然比他想象得还要好——他竟然将心底的愧疚之情告知了全城的百姓，不但戒除了贪念，而且他还以一颗平静、淡定之心将一个穷县治理得如此好。

对于当初的秀才来说，虽然昧小小的一文钱看似是一件微不足道的小事，但如果因此而使得那位少年的奶奶抓不成药而病重身亡，那就不是小事了。所以说，做事千万不能存有侥幸心理，因为今天你可以因小贪而昧了一文钱，他朝一日为官后，再遇到其他的事情之时，那就不是一文钱的事了。就像那位秀才，一文钱的一时贪念却整整在他心里折磨了他一年的时光，好在他及时遏制住了自己，回归了正途。但对于这世上的很多人来讲，在面对现实的诱惑时，往往都很难放下那颗贪婪而迷惑的心。

以前，在山里住着一对母子，母亲年迈多病，家里又穷，所以儿子刘业三十多了仍没娶妻，只靠打些柴草来维持生计。

有一天，刘业去山里打柴，忽然发现有一只小狐狸被一棵树杆压在了地上，浑身都是伤，于是他一时心软就把这只小狐狸带回了家。经过几天精心的护理后，小狐狸的伤好了许多，在母子俩面前跳来跳去，为他们增添了许多欢乐。

一天，小狐狸在笼里待着实在无聊，便跑到院里玩，不想被阳光一照，一下子变成了一个又高又大的人。刘母突见此景，一时被吓得晕死过去。

刘业回来后，小狐狸已复了原形，它忽然口吐人言，叫住了他：“我今天把你母亲吓死过去了，不过你照我的方法去做就可以让你的母亲醒来。”小狐狸说完，便给了他一颗药丸。刘业将信将疑地将药丸给母亲喂下后，母亲果然醒了。此后，母子俩对小狐狸就更加喜欢了。

有一天，刘业回来后感慨不止，原来皇上发布了告示，谁能献上一颗夜明珠就可以得到封官和赏赐。小狐狸听到后，就对他说：“多谢这几年以来你们母子对我的悉心照料，只是我一直没机会报答你们。既然你现在想当官，那好办，我的两只眼睛其实就是两颗夜明珠，只要你挖下来一只献给皇上就可以达成你当官的愿望。”

刘业很高兴，但想想毕竟和小狐狸相处了几年，这样做实在有些残忍，就摇了摇头。小狐狸又说：“你不用怕，我能够自己恢复的。”于是在小狐狸的劝说下，刘业就挖出了小狐狸的一只眼睛，并将其献给了皇上。很快，他就得到了高官和很多的金银财宝。

皇上拿着夜明珠，不想被皇后看到了，也要一颗，皇上没办法，只得又张贴出了榜文。刘业见了回家对小狐狸说：“如果再献给皇上一颗夜明珠，我就能做丞相。”于是，小狐狸又让他挖去了另一只眼睛。不想又被太后看见了，她也想要一颗夜明珠。刘业只好再次回到家告诉小狐狸，说再献给上一颗夜明珠的话，他就可以被封王。小狐狸笑一笑，说：“好吧，那你把我的心挖去吧。”刘业刚刚把小狐狸的心挖出来，不想眼前一恍惚，低头一看，哪里是什么小狐狸，不是自己的母亲吗？他眼前一黑，被吓死了。

其实，那依然是那只小狐狸，不是刘业的母亲，那只不过是刘业的一种错觉，而小狐狸在被挖去心的时候已经脱去凡胎，修成了正果。

人的欲望总是贪婪而无止境的，就像故事里的刘业，如果他没有看到那则榜文，他依然会守着母亲过着虽然贫苦但十分平静快乐的生活。得道的小狐狸为了报恩让他挖去了一只眼睛，没想到他却并没有因此而知足，在更多的金钱和更高的官位面前，一而再再而三地向小狐狸索取着，而当他残忍地挖掉小狐狸的心后，最终得到了应有的报应。

当一个人的心变得越来越贪的时候，其实他的心往往是很累很苦的，就像是故事里的刘业，自从做了官后，他内心的欲望就开始不断膨胀，整日为获得更多的钱财和更高的官职而忙碌着，但忙来忙去最终忙丢了性命，反而是那只得了道的小狐狸，因为一次偶然的被救而充满了感恩之心，一直保持着一种平和的心态，哪怕是为了报答对方而付出自己的生命，所以最后小狐狸在杀身取义的同时也修成了正果。

第二章 不生气，不抱怨——让淡定滋润被“污染”的心灵

很多人在遇到困难和挫折时，习惯抱怨，似乎只有抱怨过后心里才会得到一丝安慰，才能彰显出自己内心的无奈。然而事实上，抱怨根本无法真正排遣掉一个人内心的无奈。在生活和工作中，如果人们一旦遇到不如意之事便大加抱怨，甚至还因此而养成一种生闷气的习惯，不仅于自己的身心无益，还会让自己的心灵被坏情绪所污染。因此，只有保持一种淡定的心态，才能避免心灵不被污染，才能让自己的人生变得更从容。

1．化抱怨为动力，才是成功的开始

查理刚从机场出来，一辆出租车驶到他面前停了下来。出租车司机马上下车为他打开后车门，并顺手递给查理一张名片，他翻到名片的背面，看到这样一句话：“我是里奥，我将您的行李放到后备箱里，您可以看看我的服务宗旨。”查理惊奇地看着名片，上面写着：“我会让你在友好的氛围内，最安全、最便捷地到达目的地。”

在车发动之前，司机问查理：“您要不要来一杯咖啡？我的保温壶里有普通的咖啡和脱咖啡因的咖啡。”查理感到新奇有趣，微笑地说：“谢谢！我不喝咖啡，只喝饮料。”司机笑着说：“没关系，我这儿有橙汁，还有普通可乐和无糖可乐。”查理惊讶地说：“那我就来一杯橙汁吧！”司机将橙汁递给他，接着又问：“您还想看点什么吗？我这里有《时代周刊》、《华尔街日报》和《今日文娱》。”司机说着又递给查理一张卡片，接着说道：“如果您还想听广播的话，这是各个电台的节目单。”后来，司机还问查理车里的空调温度是否合适，为他提出到达目的地的最佳路线。

查理觉得这个司机非常有趣，于是问道：“你是一直这样为他人服务的吗？”司机里奥笑了笑说：“不是，我是从一年前才开始这样做的。在此之前，我也像别的司机一样，多数时间都用来抱怨。后来有一天，我在广播里听到戴尔新书《心诚则灵》的解读。他在书中说，人要停止抱怨，才能从人群中脱颖而出，不要做一只吵闹的鸭子，因为鸭子只会‘嘎嘎’地抱怨，只有像雄鹰那样才能在天空中翱翔。”

就是戴尔的那段话让司机里奥恍然大悟，他决定要做一只翱翔的“雄鹰”，于是开始留意别人的出租车，他发现很多出租车里的卫生都很差，其他司机对客人的服务态度也比较恶劣，于是他决心要改变自己的服务方式。就在这位司机做出改变的第一年，他的收入就增加了一倍，而今年的收入达到了以前的五倍。查理能坐上他的车纯属意外，因为他不需要在停车场去等生意，他的客人一般都是打电话进行预约。

听了里奥的故事后，查理感触很深，并将司机里奥的故事告诉了其他的司机，其中只有两名对此表示感兴趣，并开始学习里奥的做法，而其他人仍然在不停地抱怨越来越差的生意状况。

当司机里奥决定不再抱怨的时候，他的人生就开始变得精彩起来。抱怨不会解决任何问题，只会让自己的心情越来越糟，使别人对自己越来越讨厌。一个只懂得抱怨的人，永远不会找到解决问题的方法，只会在原地不停地徘徊，永远地落在他人之后。

在美国南方的一个小镇上，有一户人家，他们算得上是这个小镇上最贫穷的人了。这一家人只有夫妻两个可以挣钱养家，上有老，下有小，而且家里的那位老人，已经将近90岁了，还患上了严重的疾病，生活不能自理，所以家里每天必须留下一个人专门照顾他。因为家里的境况不好，三个孩子都非常懂事，他们会在父母外出挣钱的时候照顾自己年迈的祖父，或者是到山上去采些蘑菇等其他可以吃的东西。

约翰是家里最小的孩子，别看他年纪小，却和自己的哥哥姐姐们一样能为家里人分忧。有一天，约翰和哥哥外出采蘑菇，姐姐在家里照顾祖父。约翰和哥哥采回了很大的蘑菇，足够家人吃上好几天。他们回家后，姐姐开始准备晚餐，哥哥则去砍柴去了，约翰到农场去叫仍然在工作的父母回家吃饭。看到孩子们做了一大锅蘑菇汤，父母非常欢喜。由于约翰的母亲需要先照顾祖父吃饭，所以父亲和几个孩子先吃，但此时的约翰不知跑到哪里去了，因此这天只有约翰的哥哥姐姐们先和父亲一起吃饭。

就在饭吃到一半的时候，约翰的祖父、父亲、哥哥、姐姐突然觉得腹部疼痛难忍，他的母亲赶忙去叫镇上的一位大夫，并托邻居找回约翰。就在约翰被邻居叫回家时，他听到大夫对母亲说，所有的人都没有医好的可能了，他的祖父、父亲、哥哥、姐姐因为吃了毒蘑菇一起去世了。其实，镇上以前发生过这样的事情，但是约翰没有想到这样的事也会发生在自己的家里，并让他一下子失去了四个亲人。母亲痛不欲生，但是为了年幼的约翰，她必须要好好地活着。从此，母子两人相依为命。就在约翰十三岁的时候，城里有人招工，约翰谎报自己的年龄进了城，那个城市就是伦敦。

到了伦敦之后，一起来的孩子才知道他们干的活有多苦——每天16小时以上的工作时间，工资也少得可怜，和当初在镇上讲好的条件相比，相去甚远。虽然如此，约翰也只能在这里做下去，因为他对伦敦很陌生，别无去处，而且身无分文。无意中，约翰在工厂的废品堆里发现了一本医学巨著。就在同伴们都在抱怨的时候，约翰却如饥似渴地阅读起这本巨著。虽然他的水平不足以理解书中的全部内容，但是他还是对书中的内容充满了浓厚的兴趣，一有时间就拿起来读。渐渐地，约翰成为了工厂里有名的小医生。

后来，攒了一些钱的约翰准备在医学的道路上发展下去，他在旧书库里买了很多医学方面的书籍。就在这时，他得到了家乡捎来的消息——母亲因病去世了。刚刚对人生充满希望的约翰悲痛欲绝，他不知道自己的人生为什么如此坎坷，为什么上天要给他这么多磨难！就在他绝望的时候，他在一本书中看到这样一句话：“抱怨只是弱者不敢面对自己处境的借口，那只是平庸、懦弱的人意志不坚定的表现……”

约翰不是一个懦弱的人，他的意志很坚定，约翰面对着家人的墓碑对自己说，他不会再抱怨任何事情！然后，他回到了伦敦，给贵族迪纳莱斯先生写了一封长信，表达了他要在医学上发展的决心，并请求对方帮助他。他在信中这样写道：“所有对生活的抱怨都是愚蠢的，世界上没有不公平的事情，一个天才是不会被困境所淹没的。”

几年后，约翰从一个身无分文的乡下人蜕变成了伦敦城最有名的医生，他凭着自己高超的医术获得了很高的威望。那些不愿意付出努力、不会为自己的梦想奋勇前进的人，往往不停地抱怨命运的不公与生活的艰难，为自己的失败找到很多借口；而那些时刻准备迎接挑战、不浪费精力去抱怨的人，往往都会从困境中突围而出，取得最后的成功。

诺贝尔文学奖得主、法国思想家罗曼•罗兰曾说过：“唯有将抱怨的心情，转化为前进的动力，才是成功的开始。”一个人如果总是以自我为中心，不停地抱怨世间的不如意，那么他将会失去上进的勇气，永远也不会找到解决困难挫折的方法。只是一味地埋怨社会的不公，自身的怀才不遇，将自己的一生囚禁在一个小小的“安全箱”内，不会获得人生最大的幸福。

2．放下嗔念，才能拥抱幸福

人的身体被局限住了，就迈不出那个门槛；人的心灵被嗔念桎梏住了，就得不到应有的幸福。嗔念是可怕的，放不下嗔念，用嗔念去影响周遭的人，会成就一个嗔念的集体，而一个嗔念的集体如果不得以控制，会传播出一个嗔念的国家。但嗔念也并非无法救赎，很多时候，只需放得下嗔念，让更加美好优良的品质入驻自身，而且放下即得就能拥有幸福。

曾经有一个富商因做生意失败导致自己的企业彻底破产了，因此他每天都不停地抱怨，每天都会和妻子儿女吵架，循环反复，乐此不疲，搞得整个家里都鸡犬不宁，让人不能安神。

但在外人面前，他依旧要保持原有的排场，让外人感觉到他高品质的吃穿用度，生怕有人瞧出了什么端倪。可他的心情依旧抑郁，他抱怨上天的不公，每天都叫上一帮子人来胡吃海喝，侃侃而谈那些虚无缥缈的东西。在自己举办的宴会上，不惜租用场地和私家车充面子，聘请钟点工当女仆；在面对家里最好的菜肴时，不管味道是否可口都要抱怨批评一通，以显示自己挑剔高尚的品味；而面对家里最后一瓶XO，因与人争抢而打翻在地后，再满不在乎地说道：“区区一瓶酒而已，没关系的。”

每个人都酒足饭饱后离去，他们没有赞赏富商的话语，而有的只是窃窃私语和小声的嘲笑。

富商在面临事业变故时，沉浸于斗气、苛求的状态中，完全迷失了自我，因为被怒气蒙蔽了眼睛，一味“打肿脸充胖子”，最终得不偿失——除了充当短暂的酒肉朋友关系，没有人愿意和如此心量小、心思狭隘的人做真正的朋友。嗔念起，不愿放下，可悲，可怜。

放不下嗔念，不仅束缚住了自己的脚步，还会直接间接地传染给别人，从而影响身边人的心情，让嗔念弥漫在集体的上空中咆哮。

一个企业的一部门负责人，因为一时贪睡而眼看要迟到了，迟到就要扣工资、挨批评，所以为了能够及时赶到，他不惜闯了好几个红灯，最终在第三个红灯那里被警察逮住了。警察扣下了他的车子，开了罚单，致使原本可能会来临的小迟到演化为了大迟到。

交完罚款回到办公室后，他坐在那里想了想早晨的一幕，觉得心里着实憋屈，越想越气，恨不得自己当时和警察打一架。正当他火气无法发泄之时，他的秘书进来给他汇报工作日程，于是他劈头盖脸的就是一顿臭骂，质问秘书为何把几项重要的工作拖到现在才汇报，损失由谁来承担。

秘书被骂得顿时懵了，跑去前台那里追问前台小姐为什么不早些把这些材料放在她的办公桌上。前台小姐说一直都是这样做的，为何这次要提前放材料，并表现出了一脸莫名的委屈，而她看到公司请来的保洁阿姨，就胡乱地指使人家干活，并不停地抱怨保洁阿姨工作不到位，并叫嚣说道，如此态度，老板一定会扣保洁的钱。

保洁阿姨一个月就赚那么点钱，一听要扣钱，急了，一边干活一边埋怨公司的抠门。这股气一直带到了家里，看着平时还算乖巧的儿子，竟然没有学习，而在玩游戏机，想她辛辛苦苦在外赚钱为的就是儿子，儿子却如此不争气，于是她拧起儿子的耳朵就是一顿揍。

儿子哭喊着回到自己的房间里，他怎么能够理解他母亲到底是怎么回事，儿子一直趴在床上哭泣，这时候，天天陪伴他的小狗窝在他身旁，安慰似的舔了他两口，平日里友好亲密的方式，此刻在儿子看来异常的恶心，他一个生气，一脚踢飞了小狗，疼得小狗一直汪汪叫。

后续的连锁效应还有很多，只是因为一部门负责人的迟到，他的嗔念，他的怒气，让那么多人充满抱怨。显然，这是一个恶性的循环。倘若部门负责人当时心境平静，不生气，不抱怨，就算迟到了，只要好好地和上面的负责人说清楚情况，想必通情之人都可以理解的。而秘书、前台小姐、保洁等人的不良情绪也就不会产生了。如此看来，大家在面对问题和困境时，最好自我调节一下，放下嗔念，使自己拥有一种乐观积极的生活态度，从而用好的思想去指导自己的行为，而如此就不会有怒气和抱怨产生，才可以开开心心的生活。

有一位伟大的哲学家自主游历数十年，看到了很多的风土人情，体验了人生的酸甜苦辣。回来后潜心讲学，写著作，登门拜访他的学生络绎不绝。

一天，有一群学生与这位哲学家到野外郊游，休息的时候，这群学生要求哲学家给他们讲解一些能够启发他们的人生哲理。哲学家摇了摇头，说他没什么可说的。学生们不信，他们认为哲学家博学多才，上知天文，下知地理，这么多年的游历肯定也悟出了不少人生哲理。在学生的再三追问下，哲学家说了一句话：“我们现在坐在什么地方？”

有一个学生抢先回答道：“老师，我们坐在旷野上。”“旷野上有什么？”哲学家再次开口道。“有杂草，到处都是杂草。”另一个学生说道。“确实是杂草，有人能告诉我，用什么可以除去这些杂草吗？”哲学家提问。“用铲子。”“用火烧。”“用石灰除草。”“斩草除根，用手拔。”

……

一时间，答案纷繁。

哲学家说道：“有没有用，你们试试就知道了，你们现在都回去吧，一年后，我们看结果。”

一年后，学生们又都聚集在了这片旷野上，当时学生们身下的地方都还依旧是杂草，唯有哲学家身下的地方没有一点杂草，取而代之的是长满谷物的庄稼。

对此，学生们唏嘘不已。

哲学家的题目打破了惯常思维，人们总是纠结于怎么不去生气，怎样放下烦恼，而殊不知，越是执着于此，越是不能得到最终想要的结果。其实，放下嗔念并不难，人们不妨试图改变一下自己的方式方法，不要一天到晚对自己说，忘记、放下，要尽量让自己快乐，用快乐填充思维，用快乐装满大脑，而如此自然可以放下嗔念，获得幸福。

3．克制嗔怒之火，方能修成正果

人的心中总是充满着欲求的信念，在这种状态下，不要想修成正果，不能嗔怒是首当其冲的。辱骂也好，羞辱也罢，难忍能忍，难行能行，只有试图扑灭心中怒火，坦然处之、从容面对，方能修成正果。

辛姆洛克有言道：“忍耐之草是苦的，但最终会结出甘甜而柔软的果实。”当遇到任何困境和苦难时，不要去抱怨斗气，要克制怒气，忍耐现状，最终将会获得你所希望得到的。

月船禅师名声远扬，他的名声还有一部分来源于他高超的绘画水平。月船禅师所作的画气势恢宏、活灵活现，而价格也出奇的贵。月船禅师有一个习惯，先收钱再作画，并且要一次性结清画画的钱款。

有一天，一位雍容华贵的女子找到月船禅师，她只有一个要求，就是让月船禅师必须前往她家宴会上当众为她作画。月船禅师问道：“如此，你预备付多少酬劳？”“随便你要。”女子不屑地看了一眼月船禅师。

第二天，月船禅师准时地出现在了女子的宴会上。月船禅师拿到酬劳后，就预备作画。他开口询问在哪里作画，只听见女子对着一屋子的宾客说：“这个和尚虽画画得不错，但爱慕钱财，只知道钱，只要给他钱，他就可以随便为你作画。如此充满污秽的画作是不能登大雅之堂的，他只配在我一条裙子上作画。”说罢，她脱下裙子，连带着一袋钱，扔向了月船禅师。

月船禅师不气不恼，心平气和地开始在女子的裙子上作画。等到画作结束时，面对女子的讽刺，月船禅师竟面露喜色，拿着钱袋优雅地走了出去。

有人叹息这件事，有人为月船禅师鸣不平，但大多数的人均表示不解：“月船禅师衣食无忧，为何如此看重钱财，宁愿被侮辱也都无所谓呢？”

后来有一个了解内情的人说：“禅师所居之地，常年灾荒，富裕之人不肯拿出财物救助，而都是靠着月船禅师的救济生活。”月船禅师毕生的愿望就是建造一座粮仓，以备不时之需。但募集善款速度太慢，他只能靠着作画来赚取金钱，只以完成此理想后，便归隐山林。

月船禅师在面对女子的当面侮辱时，不生气，不与之争斗，因为他心中有着顽强的信念，当他又获得了一大笔钱时，面露喜色，那是为离梦想越来越近，而露出的会意的笑容。他的忍耐最终会助其成就其夙愿，而他的忍耐也最终可以救赎帮助到更多的人。

为了理想甘愿受辱的人，大有人在——在他们看来，为梦想而奋斗的道路上的险阻是不足为惧的，倘若因此而斗气、苛求、锱铢必较，是愚蠢可笑的，只有修成正果才是王道。

历史上“卧薪尝胆”的故事世人皆知，但却不知夫差为何如此愚昧，竟做出了放虎归山的蠢事。

周敬王二十七年，吴国攻破越国，勾践求和，带着其妻前往吴国做人质。到了吴国之后，勾践吃着最粗糙的糠皮和野菜，住在低矮狭小的石头屋子里，衣服破烂，经常不能裹住身体。而与此同时还要没日没夜的干活，如奴隶一般，毫无自由权利可言。但勾践从未抱怨，他没有气愤和谩骂，而是每天勤勤恳恳地完成自己的事情。

一次，勾践听闻夫差生病了，便请愿去看望。勾践跪拜在夫差的病榻前说道：“听闻大王生病，心中万分着急，承蒙大王的照顾，只求可以为大王分担解忧。我曾经略微学过一些医术，我请求大王允许我来诊断病情，以表大王对我的再造之恩。”说完叩拜起来。而此时的夫差刚好起身上厕所，勾践上前仔细地打量了一下粪便的颜色，端起放在口中尝了尝，反复咀嚼，然后面露喜色地惊呼：“恭喜大王，大王即将痊愈，你的粪便全部是苦味了，味苦的粪便便是病情好转的预示。”

夫差闻后，大为感动，即刻下令，等到自己痊愈之时，就是勾践回国之日。而勾践回国后不久，越国逐渐强大，最终灭了吴国。

勾践在面临敌国屈辱的境况下，不生气、不抗争，而是选择忍辱负重地承受着这一切，以其惊人的忍耐力，最终灭了吴国，成就了自己的一番霸业。

忍耐是一种能力，是一种大智慧的聚集，是最终浩瀚力量爆发的基石。只有经历千锤百打的历练后，遇到任何事情都不生气，从容不迫，才能修道成仙。

在一座古寺庙中，有一座大佛和一座大钟。每天只要有人前来膜拜大佛，大钟便会被敲打。而这个寺庙的香火一直很旺盛，前来拜佛的人也是络绎不绝，大钟每天都要接受至少几百次的敲打。

一天，在大钟再次被敲打响之后，大钟心生气恼，它气鼓鼓地问大佛：“你我都是由铜铸造的，为何你高高在上，受人膜拜，而我却在别人敬仰你、向你下跪之时而被敲打呢？我不服气，这是不公平的。”

面对大钟的抱怨，大佛只是笑了笑的说道：“大钟，你有所不知啊，我在成佛之前，被工匠们一棒一棒地捶打，一刀一刀地雕琢，一道一道的工序数不胜数。那种上刀山下火海的灼痛只有我自己知晓，我对工匠们没有怨言，没有气恼，我忍耐下去了，便成佛了。”

大钟只看到了大佛最光鲜耀眼的一面，却不知道大佛之前所历经的千辛万苦，不知道大佛是如何凤凰涅槃的。大佛从不抱怨、生气，还得忍耐很多，倘若大钟可以做到，它也可以从钟变成佛。

现实生活中的忧愁多多，当发现问题时，倘若人们只是怒气中烧，嗔念顿起，势必只会把事情搞得更加糟糕。这个时候，我们不妨学着多忍耐一些，展示自己退一步海阔天空的心胸。要知道，忍辱不是胆怯，不是懦弱，而是一种豁然宽阔的心态，是韬光养晦修成正果的必经之路。

4．抱怨少了，心量自然就大了

生气是人类经常拥有的一种生理反应，是内在气量需要外在表现的一种宣泄方式，是“越气越糟，越糟越气”的一种恶性循环。但生气并非不可控制，人的精神力量和自控能力是强大的，即人们可以通过自身的能力来让自己不生气。而这就要求人们在面对惹人气恼、让人厌倦了的事务时，淡定从容，心胸宽阔，如此便能做到不生气。毕竟与人生气，害人害己；心量宽广，利人利己。

曾经有一只骆驼，在炎炎夏日中为主人传送东西。它独自行走在沙漠上，起初只是慢悠悠地走着，倒也觉得悠闲自在。但到中午时，太阳如一个炽烈的火球，仿佛要蒸干它身体里的水分似的。骆驼疲惫不堪，饥渴难耐，没有食物，没有清水，有的只是漫无边际的道路和呼啸而过的黄沙。于是，骆驼开始生气抱怨，它不明白主人为何如此待它，为什么要让它运送东西，这么热的天气，人都热，动物难道就了无知觉吗？骆驼暴躁万分，一肚子的火没地方发。

烦躁抑郁的骆驼只顾着生气、抱怨，哪里顾得上看路，而恰巧此时，一块玻璃片扎了一下骆驼的脚，骆驼顿时火冒三丈，看着那块玻璃片，恨不得把它“生吞活剥”了，对着玻璃片就是一顿狂骂。由于这还不能消气，所以骆驼一脚踢飞了玻璃片。而正是这一脚，骆驼的脚又深深地被划了一道口子，鲜红的血液在干燥高温的沙地上蒸发出一股股腥气。如此一来，骆驼也全然顾不上了，一瘸一拐地一边行走，一边愤愤骂嚣。

正是这一路血迹引来了好斗争食的秃鹰，一群秃鹰在天空中盘旋，蠢蠢欲动。骆驼发现不对劲，不顾伤势一阵狂奔，在沙漠里留下了长长的血迹，而这长长的血迹又吸引了饥饿觅食的狼群，奔跑过度的骆驼再次发力，终于冲破了狼群，又逃过了一难。但一路跌跌撞撞的骆驼竟逃到了食人蚁的巢穴附近。食人蚁闻着骆驼身上鲜血的味道，觉得美味极了，于是全部蜂拥而至，黑压压地把骆驼裹了起来，而疲惫不堪的骆驼再也无法挣脱，被食人蚁围得严严实实，最终被其啃食殆尽。

临死时，骆驼追悔不已，深有所感地叹息道：“生气害我命已，生气让我亡已。我怎么会不停抱怨主人和碎玻璃较真呢？”

骆驼从出来送东西的时候，就没有一个好心情，在没有好心情指导的前提下，注定做什么都事倍功半，心不在焉。它被玻璃扎破了脚，不停地生气、抱怨，而如果它当时可以心平气和地对待，不去踢那一脚的话，伤势势必不会那么严重，也就不会流那么多的血，最后也就不会遭到秃鹰、狼群和食人蚁的攻击，最终也不会命丧沙漠中了。

骆驼的深刻教训告诉我们，如果你不能避免去做某件自己不喜欢做的事的话，那么你就抱着一个好心情去实践；如果你实在没有什么好的心情的话，那么你可以试图让自己平静，想一些高兴的事分散注意力，关键是让自己不要生气、抱怨。而有些时候，不抱怨、不生气是一种共赢的手段，不仅可以让犯错误或者出现错误的人得到心灵的慰藉，也体现了自己的良好涵养，从而为自己打点出美好的声誉。

虽然生气是极其正常的一种情绪——有时候我们会因为工作、学习、家庭上的不舒心而生气，有时候又会因为朋友之间的沟通困难而生气，有时也可能自己会跟自己生一场闷气，有时候还可能为已经过去的某些事情生气，我一想起来就生气，但当我们可能要生气的时候，不妨赶快找一种方式释放自己的不满，例如自己和自己对话，换位思考，甚至来个争论，帮助自己更了解自己的想法和价值观，从而消化掉这股不良的气息，以使自己不生气。而需要提醒的是，你们别小瞧了这些不起眼的生气，这可能会给我们带来不可预知的危害，就像那只临死才后悔莫及的骆驼。

怒气要少，心量要大，我们每个人都应尽量做到这一点，因为唯有怒气少、心量大的人，才会生活得快乐。

5．不抱怨是获得快乐的根源

迈克最近的运气差极了，从小玩大的朋友做生意将他的钱骗了个精光，消沉的他回到家中，却发现妻子和情人在家里约会。他一怒之下与妻子离婚，并搬出了和前妻共同所有的家，在城边郊区租了一个破旧的小公寓居住。

自从迈克搬到了小公寓后，就整天将自己锁在小屋子里，蜷缩在床上，饿了就打电话让附近的超市送来面包和酒，大部分时间总是不停地抽烟，他已经失去了人生的目标，对生活再也没有希望，他打算用怨恨埋葬以后的日子。

一天，一阵刺耳的门铃声将他吵醒，他窝在被子里不想动，可是门铃声还是很固执地响着，他气愤地下床打开了门，厉声骂道：“找死啊！别按了，这儿没活人！”对面是一个四十岁左右的女士，听了他的话之后并没有生气，而是笑呵呵地说：“没有人吗？那你是什么啊？”迈克对这位女士的话感到厌烦，他靠在门框上，更加愤怒地盯着女士。如果是一般人，恐怕早就吓跑了，但这位女士并没有害怕，反而扬了扬手中的快餐盒说：“这是你订的餐吧？”迈克歪着脑袋，吁了一口气说：“不是！”还没说完就把门关上了。他刚要转身回到卧室，门铃又再次尖叫起来，他不耐烦地打开了门，刚要发脾气，那位送餐的女士又笑呵呵地说道：“没错，这就是A栋202啊？”说着这位女士就从他身旁闯进了屋里，把便当放在桌上说：“12美元，谢谢！”迈克不想和这位女士纠缠，为了尽快让她离开，翻遍了所有的口袋，却没有找够12美元，他摊摊手有点尴尬。这位女士见状，哈哈大笑道：“没事，我请你吃好了！谁都会有困难的时期。”迈克叹了口气，一屁股坐在沙发上，一动不动。

这位女士见他满脸忧愁，好奇地问道：“先生，你一定是遇到什么困难了吧？不如说出来，释放一下！”迈克原本不想说，但是压在心里十分痛苦，于是诉说了自己的经历，然后埋怨道：“你说我这么倒霉，我该如何面对，还敢相信谁？”说完双手捂着脸，低下了头。当时迈克想，他一定会得到女士的安慰和同情的，却没想到这位女士笑了笑，说：“你的经历是很不幸，但是你一个年轻男士连这点挫折都忍受不了吗？”说完，这位女士环顾四周，似乎在寻找什么。看了一圈后，终于将视线停在了一片镜子上。女士起身将镜子搬到了迈克面前对他说：“你抬头看看。”迈克被她弄得不知所措，望望镜子，看到镜中的自己一脸的苦相，他立刻转过头，生气地说：“我不看！”这时，女士说：“生活中的麻烦总会接连不断，如果你能够看开，不要事事抱怨，如果能抛开负面的情绪，那么一切都会很快过去的。”

接着，这位女士翻开自己的裤脚，一只假肢露在了迈克的面前，她说道：“原本我拥有一个完美的家庭，后来为了救一个孩子被车轧坏了一条腿，丈夫因此抛弃了我。之后，我努力争取到了孩子的监护权，亲人朋友都来可怜我、安慰我，然而我自己并没有对这一切有过埋怨。这个世界上谁都不欠谁的，只要活着就要用好的心情去面对，只有控制住自己的情绪，才能掌握好自己的人生之路。”迈克听完后被深深地感动，他望着这位女士平和温暖的脸，不自觉地露出了笑容，一股神奇的力量又充满了他整个身心。

世界上没有什么苦难是过不去的，只要还能看到明天的朝阳，人生就永远充满希望。每个人的情绪都是自己人生的晴雨表，只有能够把握自己情绪的人，才能使自己不至于陷入阴霾的人生。而困难和挫折就像是偶尔出现的阴雨冰霜，只是暂时的生活气象。人生的气象都是由人们自己的心情而决定的，一个积极潇洒的心态会使人赢得一生的明朗。

一个男人因为公司裁员被解聘了，一时找不到较为满意的工作，总是高不成低不就。妻子整天埋怨他没有能力，他也很想找到一份待遇丰厚的工作，可是自己已经年过四十，做什么都没有年轻时的热情了。

有一天，在听烦了妻子的埋怨后，他不得不冒着酷热的天气，出去寻找工作。眼看着一天就快要过去了，而他还滴水未进，嗓子都快冒烟了，手里只剩下一个硬币，什么都买不了。他百无聊赖地在路上走着，忽然瞥到路边的一个垃圾桶上有瓶矿泉水，很明显是有人刚扔下的，瓶子里有一多半的水。他埋怨道：“倒霉！要是有一整瓶水就好了，只可惜是别人喝过的，还放在垃圾桶上，我就是渴死也不会喝一口。”男人看着半瓶矿泉水，心里很烦躁。

就在这时，一个老人推着一辆自行车从他面前走过，他也看到了垃圾桶上的矿泉水瓶，连忙上前将矿泉水拿起来说：“真是浪费，还有一多半水就丢掉了。”说完，老人打开瓶子把水倒在了路边的花丛之中，接着把空瓶子扔到了车筐里。男人上前问：“先生，你要这空瓶子做什么？”老人说：“卖钱啊！将这些瓶子积攒后拿去卖，会有意想不到的一份收入的。”男人听后若有所思，他看到瓶子的时候只顾埋怨瓶子里的水不是整瓶的，可是老人看到的却是商机。他忽然悟到，原来机会有很多，只是自己的不满情绪遮住了可以改变自己的机会。不久后，男人用自己多年的积蓄开了一家送水公司，雇了几名员工，自己当起了老板。

从上述故事中我们可以了解这样一个道理：不要让自己在充满负面情绪的时候去做任何决定，因为仇视的眼光会让你对自己所看到的一切感到不满。一个人拥有负面的情绪是很正常的，但是要懂得这只是生命中的一小部分。在大多数时间里，人们应该学会正确面对自己的情绪，学会控制情绪而不是让情绪来支配自己。一个人的幸福欢乐的生活源于积极向上的良好心态，只会抱怨、诅咒生活的人，永远不会享受到人生的乐趣。

6．不抱怨，才能迎接美好的明天

波斯国的王后图雅生了一位公主，取名叫作波安笛。公主的面貌非常丑陋：她的皮肤很粗糙，比树皮的褶子还多；她的头发很硬，像马的尾巴。国王看到这个女儿生得这么丑，便命令宫中的侍卫要小心守护，绝不能让宫外的人看到，损害皇家人的颜面。

后来，小公主波安笛长大成人，为了给这个丑陋女儿找个驸马，波斯国王偷偷命令大臣找了一位家里贫寒、没有能力娶妻的读书人，把公主赏赐给他，并建了一座宫殿作为公主的陪嫁。宫殿中装置了七层门，殿内常年封锁，钥匙由驸马带在身上。

每次当贵族官厅聚会时，驸马总是只身前往，时间久了，很多人在私底下议论：“这公主如果不是绝世美女，就是天下第一丑八怪，不然为什么总不露面呢？驸马就算不带公主出门，我们也要想法子看看这个公主到底是什么模样！”

于是，几个胆大的人设计了一个圈套，把驸马灌醉了，然后从驸马身上偷到了那串钥匙，溜到公主殿中。这几个人用钥匙一道道地打开了这七层大门。看见公主时，他们简直不敢相信自己的眼睛。公主容貌无与伦比，犹如仙女下凡，四周还闪着耀眼的光环。趁公主还没发觉，这几个人赶紧回到酒宴上把钥匙放回到驸马身上，并把他们见到的告诉了其他人。

驸马酒醒后，便回到家中，当他打开第七道门时，被美若天仙的公主吓住了。

他问公主：“你是谁？为什么在我家里？”

公主回答：“我是你的妻子啊！”

原来，这天早上当驸马去酒宴后，波安笛公主在宫中深深歉疚，自怨自艾道：“不知道前世造了什么孽，今生如此被人厌恶，常年困在这个屋子里。”想到这里，公主眼睛充满了泪水。

但公主忽然又想到：“其实，我能生在这个佛陀降世的时代，是非常幸运的。听说，一切受苦难之人如果都能用虔诚的心祈祷，就会蒙受佛恩，得到超度。”

于是，公主非常虔诚地对着上天跪拜，祈祷说：“希望佛陀慈悲为怀，为我除去罪责。”

佛陀看到她如此虔诚，就显现出了自己的法相。公主看见佛陀的法相后，恭敬地以心礼佛，佛陀为她解说禅法，除去心中杂念，公主身上的丑态便慢慢地消失了，貌美如仙。

后来，驸马把这个消息告诉国王，国王急忙赶来，看到了女儿如此美貌，非常高兴，便带领众人在佛陀像前谢恩。

波斯国王向佛陀拜问：“我女儿以前种下什么孽，今生为何生得这么丑！”

佛陀说，过去有一位很有名望的长者，家中供养了一尊辟支佛，辟支佛为了检验拜佛者的心境，隐藏了自己的美相，以丑陋的样貌示人。而这位长者的小女儿，看见这位丑陋的辟支佛，心生厌恶，于是就出口侮辱：“你这个臭和尚，皮肤粗糙、面貌丑恶，让人讨厌！”

后来，这位辟支佛将要进入涅槃时，为这位长者家里做出各种变化，小女儿看后非常害怕，于是便赶紧向辟支佛悔过，辟支佛微微一笑，给这个小女儿施了咒语：如果她能忘记这件事情，那么她的世世代代会越来越美；如果她不能放下心中的怨念，那么她世世代代的丑陋将会累积，变得越来越丑。

佛陀对国王说道：“你的公主就是长者小女儿的后世。当初小女儿因为辟支佛没有消减对她家做出的变化，便心生怨念，变得越来越丑。而如今你的公主，今世虔诚礼佛，这是她应得的修果。你们切记，不要对过去之事，念念在心。放下、释怀，才能保得未来的平安快乐。”

所有对过去无法释怀和抱怨情绪，只能阻碍自己前进的道路。如果长者的小女儿能够放下对辟支佛的怨念，那么她就不会遭遇那么多的苦难。不要总是缅怀于过去，觉得生活辜负了自己，其实人们拥有的都一样多。只要你肯放下抱怨，接受目前的现状，就会站上通往未来的起点。抱怨无法改变现状，只有释怀过去，才能用完整强大的心态面对未来的挑战，得到真正的快乐。

7．怨恨太多，就会失去身边的幸福和快乐

神父在人们来做弥撒之前开始检查整个教堂，他注意到，走廊和长椅都已经被打扫得一尘不染，那些被丢弃的纸袋、祈祷文等都已经被收集完毕。此时还不到凌晨五点，天色依旧很黑，教堂里只有这位年长的神父在踱来踱去。昏黄的烛光不停地摇曳着，将神父的身影时而投射到墙壁上，时而投射到长长的走廊上。天气很冷，除了神父的脚步声，周围一片寂静。

在去储藏室的时候，神父停在了耶稣诞生画的前面，想要祝福一下圣诞快乐。这里有一个小小的模型舞台，正演示着神圣的场景：通过敞开的拱门，你可以看到，牧人们在星星的指引下，向着马厩走去。那些刚刚走进马厩的人，带着虔诚的神情看着马厩中央圣母的一家。圣母正在低头注视着马槽。

神父忽然惊叫起来，弯下腰去检查马槽，他的叫声一下子穿透了整个教堂，圣子不见了！那个代表着孩子们的救星的圣子娃娃不见了。在慌乱中，神父带着越来越焦急的神情四处搜寻。他弯着腰在教堂里的所有长椅下仔细地找了一个遍。后来，他喊来了教堂的助理和所有的牧师，但谁也不清楚这是怎么回事。他们在一起商议了很长的时间，最后不得已互相搜身。在依然无果的情况下，他们得出了最后的结论：那个代表孩子们希望的圣子像不是打扫的时候弄丢了，也没有被人挪到其他的地方，而是被人偷走了。

在紧张的氛围下，神父将这桩偷窃案向所有上次前来做弥撒的教徒们做了汇报，并用严厉、怨恨的语调宣示了窃案的性质，将其定为不可饶恕的亵渎圣物罪。神父的目光扫视着所有的教徒，似乎在检视这里每一个人的内心。他对着在场的所有人说：“圣子，必须在圣诞节之前被返还到耶稣诞生画那里！”然后在一片寂静中，他大步地离开了。在日后的每一次弥撒之前，神父都会重复着他的宣誓，但是马槽仍然空无一物。

圣诞节的前一天下午，神父带着沉重、怨恨的心情，沿着教区的一条街一边走、一边思考着。就在这时，他看到走在前面的是教堂里最年少的教徒。这是一个年仅7岁的小男孩，名字叫马克里。马克里瘦小的身躯正在路上吃力地向前走着，他身后拉着自己的一辆玩具车，车的颜色非常明亮，显然是圣诞节父母送他的新礼物。神父被马克里的父母所感动，因为买这么一辆玩具车需要花费一大笔钱，而马克里的一家是非常贫困的。神父心里顿时感觉温暖起来，这几日的怨气也消散了许多。神父加快步伐赶上了前面的马克里，想要对他说声“圣诞节快乐”，而且想要大声称赞他那儿童车有多棒！然而，当他赶上马克里的时候，一颗心突然感觉像是被掏空了一样。因为他发现马克里的玩具车并不是空的，里面装着一个东西，凭借多年的经验，尽管这个东西被一块布包裹得很严实，但神父完全可以肯定这个东西就是失踪的圣子像。

神父厉声叫住马克里，并开始审问他。马克里只不过还是一个孩子，他被吓得马上就承认了。然而，他不知道这样的行为是一种很严重的罪过。这时，神父的高声怒斥使小小的马克里明白了这些。他站在那里，用自己纯洁无邪的眼神望着神父，眼中充满了委屈的泪水。在神父的一阵严厉的斥责后，马克里哽咽地说：“可是，教父，我并没有偷窃圣子，请您相信我！”他又哽咽了一下继续说：“我向圣子祈祷，希望得到一辆玩具车作为圣诞礼物，我还承诺如果得到了新车子，一定会带他出来让他先坐头一回！”

神父听到马克里的话后，内心受到了很大的震动。正是因为自己的怒气太多，才看不清事情的真相，从而忽略了马克里纯洁、清澈的眼神，差点冤枉了这位无辜的小男孩。

当你没有看到事情真相的时候，千万不要对一些事情胡乱揣测，用怨恨的心情去面对眼前的或许可悲的事实。或许你看到的是无可争议的事实，但是你仍然不能确定它的真相到底是什么。生活在如此复杂的社会，人们的思想总是习惯于从坏的方向出发，习惯对世事的不公进行恶劣地评判，甚至连孩子般晶莹剔透的心灵也看成是“邪恶的掩饰”，这会让人们忽视并怀疑美好的存在，最终也会失去越来越多的幸福和快乐。

第三章 不较真，少计较——用豁达心境扫除焦虑“尘埃”

较真是执着的一种表现，一个人如果无论做什么事情都喜欢较真，那么心胸就会变得越来越狭窄。如果时间久了就会慢慢把自己推入到痛苦的深渊而不能自拔。因此，一个人如果想要过得幸福开心，那么对生活和工作之中的一些事情就不能过于较真，不要什么事都去计较。因为计较来计较去，最后你会恍然发现，这所有的计较其实只不过是自己的一种妄念而已。因为一个人真正时时处处都在与他人所计较的，其实并不是那些看起来与自己格格不入的人，而是他自己。所以，我们不如放下内心里的妄念与执着，以平静的心态去面对生活中所发生的一切，不与己计较，不与人计较，因为只有这样才能够放开自己的心胸，让自己的心境变得更豁达。

1．计较太多，心灵就会被蒙上一层尘埃

有两个人，其中一个视力非常好，而另一个则患有深度近视。有一天，这两个人乘船去另一个地方，谁知在海上突遇风暴，船被巨浪给掀翻了。更加不幸的是，这两个人都不会游泳。他们在宽阔的海面上不断地挣扎着，不一会儿就筋疲力尽了。突然，视力极佳的那名落水者，看到了在前面不远处有一艘小船，正在缓缓地向他们这边漂过来。而深度近视的落水者也模模糊糊地看到有一个船状物正在向他们漂过来。于是，这两个人开始奋力地向“小船”划过去。

划着划着，视力极佳的那个人就停了下来，因为他看清楚了，前

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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