明天牵手(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：李洋

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明天牵手试读：

内容提要

你寄回的照片，我都好好地收藏着，湛蓝的天空下，你身着蓝色军装，站在飞机旁，挺拔的身躯更增添了几分英武。你说你很快就要进行试飞演练了。我在异地默默地替你高兴，也祝愿你能飞得更高更远。这祝福里饱含着我浓浓的爱，更寄托着我终生的依恋。

请不要责怪我。把爱留给明天，只是不愿看它如夜空中盛开的烟火在最绚丽的一刻瞬息零落，而后只能用这转瞬即逝的华丽来纪念我们得不到也不敢求的永恒。

“三”的智慧

我时常听到有人沾沾自喜地说自己“三生有幸”时，就纳闷：这人只有今生，哪来“三生”呢？随着时间的流逝，我才慢慢地感觉到“三”的学问的确不小。譬如，“三思而后行”，“举一反三”，“三人行，则必有我师”等短语，其中的“三”字，既概括了社会生活现象、人生经验，或丰富的人生哲理，也蕴藏着许多智慧，的确耐人寻味，引人思考。

三国时，刘备为成就大业，“三顾茅庐”，恳切地三请诸葛卧龙出山，演绎出“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的佳话，奠定了天下三国鼎立的格局。这“三”里面的韵味，告诉我们：“诚心所至，金石为开”。要想获得别人的帮助和支持，就必须用诚意待别人，哪怕一再被对方拒绝。

孔子是我国春秋时期著名的大思想家，是儒家学派的创始人，一向被尊称为“圣人”。这位饱学之士，却发出了“三人行，则必有我师焉”的感慨。孔子曾师郯子、苌弘、师襄、老聃，虽然郯子之徒，其学问不及孔子，但孔子虚心求学的态度却令人钦佩。在孔子看来，众人的才识和智慧，其中一定有值得学习和借鉴的地方。如今，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”的道理也说明智慧潜藏在“三”里面，藏在芸芸众生之中。

我们高考复习，最讲究“举一反三”。从一个具体的题解中，抽象出一个答题思路，总结出一个答题方法，再去解决类似的难题。做学问也是这样，从众多的繁茂芜杂的生活现象中去求异同，寻找规律；然后用规律去解决新问题。这种归纳推理与演绎推理交杂反复的研究过程贯穿于学问之中。

现在，国人众盼海峡两岸实现通邮、通商、通航的“三通”，国共两党实现第三次握手合作，这是一种双赢的机遇和智慧。它将使两岸获得更充分的信息、更便捷的运输、更畅通的资金流动和更有效率的资源配置，各得其所，发挥潜能，大大提高两岸经济的竞争力，加快共同发展的速度，促进中华民族经济的全面振兴。无疑符合两岸人民的共同利益和夙愿，蕴含着国家繁荣和民族富强的美好前景。“三”中含哲理，“三”里藏智慧。诚意求人、虚心求学、专心求法、合作求富。人生就是在反反复复中获得启迪，在纷繁复杂的现象中披沙拣金，在芸芸众生中不耻下问，学知识，长才干。我们个人是这样，一个国家民族也如此。改革开放，振兴中华，离不开五湖四海的支持，也需要天下宾朋的智慧相助。

好一个“三”的智慧啊！

“三顾茅庐”的求贤之道

三顾茅庐的故事人们已经耳熟能详。

刘备屈尊三顾寻访卧龙，孔明隆中对策纵谈天下。此后，刘备从亡命将军变为了一方枭雄，诸葛亮也开始了他叱咤风云的政治生涯。从占据荆、益二州到白帝托孤，两人肝胆相照，心神无二，被后世视为君臣信赖的典范。《三国志》作者陈寿称之为“诚君臣之至公，古今人炎盛轨。”也许是因为历来英雄相惜，千古同慨，忧国忧民的诗圣杜甫感叹道：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”然而，时至今日，每每读到《三国演义》中那段精彩的“三顾茅庐”，在慨叹的同时，又想到了另外一点——求贤之道。

求贤的方式很多，燕昭王广罗贤士，借的是物质条件，曹孟德召纳能臣，凭的是三次颁布《求贤令》……这些虽然都是求贤，但“三顾茅庐”却技高一筹。刘备三顾，获得了诸葛亮的感恩之心，所以即便后主刘禅如何昏庸，诸葛亮也鞠躬尽瘁，死而后已，与其让大贤大德之士怀着“试一试”的心理主动上门，不如像刘备，深谋远虑的选择亲自访贤，求贤。

三军易得，一将难求。善于发现人才，寻求人才，使用人才是领导者必须具备的能力。在中国古代，不乏这样的智谋之士。周文王为了消灭残暴的商纣王，到处访贤求能，他在渭水南岸上遇到了直钩钓鱼台的姜尚，听了他对治国安邦的一番见解，心悦诚服，马上请他到王宫，这位姜太公在文王死后，辅佐武王伐纣，一举灭商，文王靠他的远见卓识访求到了出类拔萃的贤才。

八百年后，楚汉相争，韩信因为得不到重用而离开刘邦，萧何亲自连夜追赶，并建议刘邦以韩信为大将，韩信明修栈道，暗渡陈仓，帮助刘邦出蜀中，得天下，萧何月下追韩信，靠他的一片诚心追回了难得一见的将才。

任何时代，任何范围内，总会有一些贤能的人，这些贤才的人如果能拥有合适的舞台，能充分发挥自己的聪明才智，一定会为国家和人民多做事情。

求贤，将有一定才能的人寻找出来，招致身边或让其在原有的地方施展才华，最终加快社会发展的进程。重视人才，求贤若渴，懂得运用“三顾茅庐”的求贤之道的人是开明的，也一定会得到贤才的诚心，有所作为。

对得起自己

有句俗话叫“事不过三”，往往用来形容一些做错的事不要重复出错，要吸取教训，避免再犯相同的过错。然而要做到这一点，可也真难啊。

记得小时候妈妈经常教导我要学会节俭，每当我提出要东西的时候，妈妈就会说“事不过三，不能再要了！”我也就乖乖地不再要了。所以巨蟹座的我从小就养成了存钱省钱的习惯，有了零用钱总是节省下来存起来，从不乱花，这为我的童年赢得了不少表扬，使我有了一个阳光般的童年。

随着年龄的增长，我已上了初中。或许是妈妈认为我长大懂事了的缘故，也不再像以前一样常对我说“事不过三，不能再要了！”可是我却逐渐放松了对自己的要求，大手大脚的恶习慢慢地在我身上体现出来了。我先是50、50地从银行取钱，再后来竟100、150地从银行取钱用，这对于一个初中生来说可不是个小数目。终于，妈妈发现了存折上累累的支出记录，问清楚钱的去向后，妈妈生气地语重心长地对我说：“孩子，要会生活就必须学会节俭。事不过三，可不能再放纵自己乱花钱了！不然，那会害了你的！要对得起自己！”我哭着答应了妈妈，从此以后，我也不再大手大脚地花钱了。

事不过三，使我受益匪浅。每当我有松懈的时候，我就想到了妈妈的那句话，我就有了克制自己的勇气，我就找到了做事情的办法和原则。事不过三已成为我做事的原则。

上了高中，结识的朋友多了起来，需要应对的时候也多了起来。

看到别人买来各种各样的真彩文具，我也羡慕地动过心：“要是我也有该多好啊！”可是一想到事不过三，我就有打消了与别人攀比的念头，而是继续使用着我那普通实用的文具。每当同学过生日时，看到别的同学买这买那送上礼物时的兴奋劲，我打心底里羡慕：“那样该多风光啊！”可是一想到事不过三，明白了不能有那样出风头法，而是精心制作一张生日贺卡献上。“事不过三，对得起自己！”我耳边常常响起妈妈的话语，我才没有放纵自己，我才拥有了朴实而又踏实的好习惯，我才有了奋发前行的人生航标。“事不过三”，这个在我身上有着亲身经历的词语，早已深深地刻入了我的脑海，早已融入到我的心灵。也许这个词在别人的脑海里有别样的见解，但在我的心里，它的含义永远是妈妈的那句话语——“一定要对得起自己！”

三生有幸

立春·软衬三春草，柔铺一缕香

光之精灵彩衣斑斓，赤橙红绿青蓝紫，那是阳春予它的骄傲，三月予它的娴雅，花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美，我将它抖落捧于手心，在指间溶成艳色一滴的倾城容颜，凝聚成唯一不灭的记忆。

一只想学老鹰的乌鸦，弄巧成拙被人抓住。如果碰到那只乌鸦，我真想问它一句：你后悔吗？

我希望自己听到的回答是：不后悔。

一位密友的祖母年届八十突患重病，病变部位是在大脑。医生说可以手术，但风险很大，成功率只有百分之十，让她和家人商量。而所谓的家人其实只有她的弟弟，他们的父母早就去世多年了。弟弟的意见和祖母娘家亲戚的意见统一，那就是保守治疗，虽然改变不了最终的结局，至少可以让祖母多延长一些生命，同时按照传统的认识，还可以让老人全身而退。

朋友拿不定主意，跑来问我。我力劝她手术，并且陪她在手术责任单上签了字。我的理由很简单：百分之十的希望，也是希望。

然而，手术失败了。祖母满头白纱地被推出手术室，我和朋友也一同面临了一场激烈的指责。我和朋友一起哭泣，心里对老人涌起了深深的愧疚：如果当初不劝朋友，就不必面临这种结果，因为她一向是那么尊重我的意见。但同时我惊奇地发现：如果一切还都有机会改写，我还是会选择手术。

我不后悔

我的理由很简单：百分之十的希望，也是希望。

我不喜欢那些莽撞的人，但相比于莽撞的人，我更不喜欢那些顾虑太多的人。莽撞虽然可能很糟糕，总归也是有结果的。而顾虑除了顾虑，什么也没有。所以，我常对自己说：如果实在想去做某件事情，那就去做吧。我们不能因为担心陷阱而足不出户，也不能因为恐惧伤害而掩耳盗铃。人生到处都是黑洞，我们必得以勇气为光，硬着头皮去摸索，去决断，在练就了基本的赌技之后，去赌，去一步步地寻求生命的明亮。

做了，也许会后悔。但不做，却是一定会遗憾。后悔和遗憾都有色彩，后悔是黑，遗憾是白。后悔和遗憾都有形状，后悔是尖，遗憾是圆。后悔和遗憾都有距离，后悔是在心里撕扯，遗憾是在远方游荡。后悔和遗憾也都有痛感，后悔是剧烈畅快清清楚楚的痛，而遗憾的痛，也是浑浑噩噩暧暧昧昧的。

我的选择是：宁要黑，不要白。宁要尖，不要圆。宁要撕扯，不要游荡。宁要明晰的痛，不要隐隐的痛。——宁要后悔，不要遗憾。

我相信，那只可爱的乌鸦，和我选择一样。

年轻也有失败

面对这个世界，年轻人和上点年纪的人总有不同的看法。年轻人觉得挑战这个世界固有的规则是一件很有意思的事情，他们觉得规则并不是神圣不可侵犯的。上点年纪的人则总是对这个世界的规则保持慎重——或许是因为他们受到过失败的教训。

于是，在面对这只失败的乌鸦的时候，父子二人表现了不同的态度：父亲是嘲笑，儿子则是欣赏。

儿子欣赏这只不安分的乌鸦是有原因的，在年轻人看来，这个世界的规则并不具神圣的自明性，只有不断地挑战既有的规则，才能够最大限度地发现自己的才能。很多事情，不做是不知道能否成功的。就像那条成功跳过龙门的鲤鱼，如果它不尝试，不努力，又怎么能够改变自己呢？

事实上，牧羊人的儿子看到的并不是一只普通的乌鸦，而是一个为了理想不怕失败不断努力的灵物，是自己理想的象征。

或许在生活中，我们见过太多“鲤鱼跳龙门”的故事，我们也总是鼓励“年轻人，勇于挑战吧！”而更多的年轻人显然也愿意以能够跳过龙门的鲤鱼自居——即使现在还没有任何能力，他也觉得自己可以拥有世界。但这样的认识，却潜藏了一个认知的误区，那就是：并不是付出努力就一定有回报，并不是所有的禁区都可以任意去闯。

还是回到这个小故事上来。这个可怜的乌鸦显然就是犯了一个致命的错误，那就是它认为凭借自己的努力，可以做任何事情。它显然没有认识到，在这世界上，有很多事情并不是只要付出努力就可以成功的。充满梦想且愿意为之付出努力并不意味着可以胡干蛮干，仍然要选择最适合自己的方向。

如果这只可怜的乌鸦有个曾经失败过的妈妈，如果她告诉自己的孩子乌鸦变凤凰只是一种神话，那么，或许这只可怜的鸟儿恐怕就不会再异想天开地要拥有老鹰一样的本事，就会遵守自然界的法则，自然也就不会沦为牧羊人的猎物。

乌鸦中的老鹰

小乌伏在母亲的怀里，嘴角犹带着一缕凝固的血迹。若不是母亲拼命救护，它恐怕早已死在牧羊人的皮鞭下了。“不，妈妈，我就要学老鹰，因为，那些牧羊人老欺负我们。而老鹰常常叼他们的羊，他们却不敢把老鹰怎样。”“傻孩子，我们怎么能跟老鹰比呢，我们只是乌鸦啊。”妈妈担心地说。“乌大婶，听说你家小乌学老鹰去叼羊了，哈哈，真是亘古奇闻呀。”说话的是黄鼠狼，只见它细长的脸上布满了嘲讽的表情。它将脸凑到小乌面前问：“小乌，羊肉好吃吗？”“你，滚开……”小乌吼道。“这孩子，真不懂事。”母亲尴尬地打着圆场。“有本事，来叼我呀。哼！”被小乌呵斥的黄鼠狼丢下这样一句话，悻悻地走了。

这样的嘲讽已经不是第一次了，自从自己叼羊被牧羊人捉住的事在这片山林中传开后，自己成了继癞蛤蟆想吃天鹅肉之后的又一个笑话。“妈妈，我要学老鹰，一定要把羊叼起来。”小乌坚决地说。

以往，随同老鹰训练的都是小鹰，可是，这次随同老鹰训练的，竟是一只小乌鸦！山林中所有的动物都来看热闹，它们指指点点，议论纷纷，无一例外地对小乌鸦的举动嗤之以鼻，认为“小乌疯了！”这种议论和指点让老鹰都动摇了，他说：“小乌，我看还是算了吧，你回去，老老实实地做你的乌鸦。”“不！鹰老师，我要做一只乌鸦中的老鹰，改变乌鸦在牧羊人那里被动挨打的局面。我应该勇于为实现自己的理想而努力！”

小乌跟随着老鹰，严格地训练，每天清晨，它站在山峰的最高处，呼叫着，如一只黑色的箭矢，一次又一次地扑下去练俯冲，任一片片羽毛挂落到山间的乱石上；每天中午，它站在阳光照射最强烈的地方，瞪起黑色的、圆溜溜的眼珠，与日光对视来练眼力，任由日光无数次将它照射得晕过去；每天傍晚，它用爪子将沉重的石块抓起，又放下，再抓起，任一滴滴鲜血滴落到坚硬的石块上。没有人喝彩，没有人安慰，但它坚持着……“你可以下山了，小乌。”看着小乌叼上来的一只黄鼠狼，老鹰说。“不要吃我，饶我一命吧。”黄鼠狼瑟瑟发抖地哀求，正是当年嘲笑过小乌的那只黄鼠狼。不过，它已认不出小乌了，它把面前这只体形虽瘦小却剽悍有力的乌鸦当成了一只鹰。“我根本不屑于吃你。”小乌说，“我只是想让你想起你原先对我的嘲笑。”说完，它展开翅膀，如一朵乌云似地掠过山涧，向远方飞去。从此，这一带的牧羊人，再也不敢随意小瞧这些乌鸦了，因为，他们都怕不小心会碰到那只乌鸦中的老鹰。

做真正的自我

即使世俗的围墙挡住你万丈豪情，但挡不住你铿锵的步伐。做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂；即使厚重的夜幕挡住你满天星斗，但挡不住你心中的灯火。做真正的自我，那是文天祥的零丁绝唱；

即使岁月的樊篱挡住你坚强的身躯，但挡不住你忠贞的信念。做真正的自我，那是屈平的水中离骚。

五斗诗魂采菊东篱下，悠然见南山。流云伴着坎坷，来到美丽的桃花源；风雨带着憧憬，来到清幽的山涧；万丈红光透过云雾，照射在晋代的山乡小巷……做真正的自我，不为五斗米折腰，你放弃了污浊尘世和荣华富贵，只为做真正的自我，远离勾心斗角的官场。江岸边，菊花旁，你陶然其间，这是飘逸洒脱，这是自由不羁。

快哉！做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂。

零丁绝唱人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

故国河山沦陷的无限愤慨与悲怆，昔日繁华的宫殿早已化为断壁残垣，你像那天边孤独的云无处着落。河山万里依然故我，你低头回望，满眼是百姓流离，尸骨遍野，无限感伤涌上心头。但你做真正的自我，宁死不降，一行热泪洒江天，成为零丁洋中的千古绝唱。

壮哉！做真正的自我，那是文天祥的零丁绝唱。

水中离骚举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

记忆顺着汨罗江，流过春秋，越过战国，当秦攻破郢都的那一刻，你悲愤至极，在叹息中，在号哭中，在悲痛中，你虽背负太多的无奈与辛酸，但却做真正的自我，用生命表达你对祖国的忠贞与高洁的品行。

悲哉！做真正的自我，那是屈平的水中离骚。

一缕清香一份洒脱，做真正的自我，展示高洁与傲岸，那是陶潜的五斗诗魂！

一江春水一曲悲歌，做真正的自我，满载大江与汪洋，那是文天祥的零丁绝唱！

一页历史一面镜子，做真正的自我，昭示理性与忠贞，那是屈平的水中离骚！

在追求中认清自己我价值

傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨，创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，认清了自我价值的真正所在。

人生亦如此。人应该有所追求，但不是盲目地追求。保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。

人生的追求应该是多种多样的，就像婀娜多姿的杨柳向往多姿多彩的春天，鸟儿向往蓝天白云一样，应永远记住自己最真实的身份，认清自我价值，而不可以超越这个极限，去做不自量力的事。

浪漫主义大诗人李白，留给我们无穷的财富和智慧。他没有因为仕途失意而忘却自我的价值。他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱与豪放，是他内心品质的真正写照。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的安静与闲适淡远，带给我们无穷的享受。他们在自己的追求中，找到了适合自己的人生价值，并没有在失意中迷失自我。找到适合自己的价值取向，才能更好地体味人生的情趣，而不应该盲目地追求，不应该忘却自己的真实身份。

我们在苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪情当中感受雄浑壮志。在追求中认清自我价值是一种智慧，一种人生的选择。

人们都说，人生的追求不应该是一样的，要不然，每个人都会失去自我，失去人生本应有的丰富多彩。人生的漫漫征程需要我们用奋斗去闯荡，在人生的追求当中，清醒地认识自我的价值，才能在人生旅途创造生命的辉煌！

绕树三匝，何枝可依？

我们何不以此自问“何枝可依？”——问自己什么是适合自身的，找准自己的位置，找到自己的归附。

老鹰凶猛、健壮，飞翔速度迅猛，从鹫峰顶上俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的“枝头”。而乌鸦生来弱小，却一味模仿老鹰，自然事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然，它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自身的优点与弱点。物犹如此，人亦然。找准自己的位置，找到适合自己依附的“枝头”，生命才能达到极致。

一代先师孔子，初时以建立用“仁”治国的完美社会为志向，周游列国后没有成功，退而办学，他却成了很好的老师，弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。可见，找到自己的“枝头”，生命的价值才能实现。

一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总被人取笑。后来，在他的喜剧生涯中，这恰恰成为一种优势。他演的无声喜剧电影，达到了“无声胜有声”的境界。我们不能不说，事业的成功，离不开他正确认知自我并发挥了自身优势。

世界首富比尔·盖茨，本是美国某著名大学的一名学生，然而当他感到大学所教的并不适合自己时，便毅然离开学校，从事电脑研发、设计，终于积累了世界上无人能比的财富。社会在发展，然而道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的“枝头”，生命才能绽放光彩。

乌鸦勇于拼搏、喜爱学习的精神，固然是值得肯定的，然而它不能认清自己，注定是要以失败告终的。“绕树三匝，何枝可依？”绕树三匝，并非枝枝可依。

人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者俱备，才有可能走向成功。

拥有自知与拼搏，光明就在你的眼前，在努力过后，你会发现——“绕树三匝，此枝可依！”

给自己一方天空

若生为林木，我当欣欣以向荣；

若生为幽草，我当萋萋而摇绿。

如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿；如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝桠间寻找快乐；如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做回自己，给自己一方天空。

齐白石的虾，徐悲鸿的马，似乎成为了画界一座不可逾越的高山。若刻意模仿，必定邯郸学步。但是齐白石之后，又有多少虾随意舞动于那一纸清波；徐悲鸿之后，又有多少骏马任意奔驰出一卷平川。我们要做的仅仅是表现出自己，展现自己的风采。如果生活是一座壁立千仞的高峰，走好自己的路，就算无法登上顶峰，也可以在峰回路转中体会途中美景，又何必为登顶不成而惆怅。撒哈拉漫漫沙路上，曾留下三毛无悔的足迹，她的生命宛如万里黄沙中一眼微笑的井；龙门千佛古色古香的遗迹中，曾留下席慕容无悔的依恋，她的生命宛如千百年站成的一棵树；阿里山日月潭秀山丽水的风光中，曾留下林清玄无悔的记忆，他的生命宛如一片飞上蓝天的白云……只有敢于展现自己，只有敢于在自己的蓝天下振翅高翔，生命才会焕发出夺目的光彩。

作家屠格涅夫曾说，要找出自己值多少，那是别人的事情，重要的是做好你自己。你不比一颗星暗，不比一棵树低，天生我材必有用，别人可以胸怀“直挂云帆济沧海”的宏图，我们却可以拥有“暗香浮动月黄昏”的美景。诗人说过，我是这个土岗子上最出色的麦子。是啊！不必羡慕别人的辉煌，勇敢表现出真实的自己，你就是最棒的。

也许诞生了马拉多纳的足球场上再也不会有这样一位足球天才了，但是在那里依然可以有更多无名的球员，他们不为争得如马拉多纳般的荣誉，只为挥洒青春无悔的汗水而尽情奔跑；也许柏拉图的雅典学院，再也不会有这样一位思想家，但在那里却有更多默默耕耘的学者，为捍卫真理而感到快乐。

虽然没有翅膀，但我依然拥有头顶的一方晴空。

两棵花

庭内有棵花。之所以称为一棵花，是因为那是棵高大的槐树，高高大大地立在蓝天下，清清爽爽地撑开一片天地来。清晨的雾太浓，花便一嘟噜一嘟噜地拥着、挤着。花气太浓，浓成馥郁的白，又一丝丝、一缕缕浸润在澄澈的风中，松疏有致地垂落下来，叮叮当当地摇成阳光中薄的风铃。

这样美的花，每年三月惹起多少孩子的欣悦与向往。

然而，我的小表妹乐乐说：“我也要种棵花。”“那乐乐要种什么花呢？”我逗她。

她在院中巡视一番后，指着角落里一个土灰的花盆说：“喏，就它了。”

我一看，差点笑倒。那是盆半死不活的文竹，被妈妈弃置一旁。且莫说那细瘦绵软的茎，琐碎细小的叶和有气无力的精神，单只文竹能不能开出花来，就够我的小表妹琢磨的了。“不可能。你要知道文竹是文竹，槐树是槐树，文竹永远成不了花。”乐乐板着小脸，一声不吭，独自一人呼哧呼哧地把它搬到自己的“势力范围”之内。

从此，窗外是妖娆的槐树，窗内是病恹恹的文竹。

春天过去了。杨树依依，细草茵茵，纸鸢飘飘，孩童笑闹。只有我的小表妹一人，制定养花计划，严格执行，决不偷懒。夏天过去了。荷香阵阵，虫鸣声声，处处花繁，枝枝叶茂。只有我的小表妹一人，爱花护花，松土浇水。

秋天过去了。秋风瑟瑟，落叶层层，果实累累，稻香撩人。只有我的小表妹一人，对花谈心，望花成痴。

冬天过去了。白雪皑皑，琼枝树树，万物寂寂，齐家欢聚。只有我的小表妹，对花相坐，两相陪伴。

又是一年春来到。乐乐的花没养成，人却病倒了。二妈对我说：“真是的，养什么劳什子花，文竹要能成花，还不成了笑话？”无语。我去看她时，正是那三月槐花盛。我怕她难过，便想拉上帘子。她喊道：“别拉别拉，姐姐，去把我的文竹抱来。”依言而行。

她指着文竹说：“好看不，我的花？”我心想，哪有什么花？莫不是烧糊涂了？她又指着刚发的芽尖说：“这不是花？”只见茎尖处将开未开，似绽未绽，一丝丝绿意从中心沁出——真的是花吗？当真是花！我眼中一热，抱住她说：“是花，文竹和槐树，是两棵一样美的花。”

窗外窗内，暗香浮动。

人生拒绝抄袭

考场上，监考老师会谆谆教诲我们：“考试时不要抄袭，因为那是自己在骗自己。”

作文课上，语文老师都会细心嘱咐我们：“不要抄袭别人的作文，要写出自己的语言。”

看来，许多事都是不欢迎抄袭的，抄袭别人还有可能自己害自己：虽然抄袭别人的试题得了高分，结果自己不会的东西还是不会；虽然抄袭别人的作品发表了，最终却成了法庭上的被告。

我们的人生也不欢迎抄袭，因为，抄袭得来的人生，只是别人人生的一种复制，难称得精彩，更没有什么价值。然而，我们中的许多人，却那么热衷于“抄袭”别人，甚至恨不得将自己复制成自己所羡慕的某个人。看到一些歌星一夜成名，不问问自身条件具备不具备，便花大量的时间和精力去练嗓子，练身段，甚至衣着服饰、言谈举止无一不对其进行抄袭，如果有人对他们说“你很像某某人”，便是对他最好的称赞。他的浑身上下都成了别人，唯独没有了他自己。这些人，多像那只模仿着老鹰去叼羊的乌鸦啊——当乌鸦看到老鹰从高高的峰顶直冲下去，迅猛地叼起一只羊儿时，它的心里一定充满了羡慕，它一定希望自己成为老鹰那样的鸟儿，否则，它也不会刻苦地练俯冲，然后嘶叫着从树上冲下去叼羊了。结果怎样呢？乌鸦不仅没叼到羊，反而被牧羊人抓获了；而那些盲目崇拜偶像、模仿偶像、“抄袭”偶像的人，又有几个和偶像一样，站在成功的舞台上了呢？是的，我们年轻的心渴望成功。我们不希望自己的一生庸庸碌碌，但是，在为实现理想付诸行动之前，我们一定要先弄清楚自己适合不适合走上那条路；当我们打算成为歌星时，要考虑一下自己的嗓音；当我们立志成为作家时，要考虑自己的写作天赋；当我们想要成为体育健将时，要先请体育教练对自己的身体把一下关……总之，想要成为我们羡慕的某人时，一定要考虑一下自己是否也具有和他相似的发展潜质。如果没有，那么，就让我们的羡慕仅仅止于羡慕吧。

是的，这纷繁的世间，能让我们羡慕的人和事有很多。很多时候，这种羡慕也是我们努力的动力之一。我们羡慕的许多人，也的确值得学习，但这种学习不能是简单的模仿，低级的“抄袭”。乌鸦一定要学习老鹰的话，它可以学老鹰翱翔九霄的勇敢；它可以学老鹰辗转空谷的豪迈；它可以学老鹰面对严峻考验的坚毅。它唯独不要学习“叼羊”——那是缺乏爪力和气力的乌鸦学不到的，那只会贻笑大方，只会让它自己陷入被牧羊人抓获的困境。

同样，我们可以学习别人的写作技巧，我们可以学习别人的学习方法，我们可以学一学歌星成名前的辛苦，我们唯独不可以照抄别人的作文，也不可以完全照搬别人的答案，不能一定去学歌星唱歌，更不能完全学他们的穿衣打扮，言谈举止。因为，那不叫学习，那叫抄袭。天上飞鸟，地下蝼蚁，各有各的生活，我们不拒绝平凡，但我们的人生一定要拒绝抄袭！

给“面包”的世界加点芬芳

春蚕死去了，但留下了美丽的丝绸；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；雨滴落下了，但留下了七彩霓虹；先哲们逝去了，但他们精神与智慧的芬芳，却仍萦绕在世界的每一个角落，不遁不散。

哲人说：“假如你有两块面包，你得用一块换一朵水仙花。”的确，在忙碌的都市生活中，人们脚步匆匆，似乎一切的奔走只为求取那囊中的“面包”，甚至连欢娱，都充满着迅速与等价。歌舞升平中的人们，搅乱了原本宁静的精神家园，我似乎听到了先人们的叹息。

忙忙碌碌，多少人行色匆匆？背负着太多的“面包”上路，真的不会被重荷所累倒吗？我们的世界被过多的“面包”追求所充斥，少了些许芬芳的味道。或许，人们只有站在历史的海岸漫溯那一道道古老的沟渠，才能体会到那曾经的精神家园的圣洁。中世纪的欧洲是灰色的，人们企图在对宗教的信服和无尽的祈祷中推动时代的巨轮。然而，他们并没有看到文明的曙光。直到布鲁诺在鲜花广场上浴火焚身，一道炫目的精神的圣洁之光才将其照亮。亦或许，人们早已忘记了“采菊东篱”的悠然，忘记了“沉吟泽畔”的悲痛，忘记了“大庇天下”的壮心？不！“只有精神的升华才是社会进步的原动力”，于是，鲁迅在疾呼，王朔在鞭挞，任长霞在奔走，邰丽华在诠释！也唯有芬芳的萦绕，我们的社会才会成为充满活力和激情的、能够不断提升的社会。一盏灯，一杯茶，几页书，在夜深之时，去探索心灵的净土，让灵魂得以提升，使自己的心在社会的旋涡之中平静如一汪深潭。安享人生，不再被外物纷扰，人生乐事夫复何求呢？现代化的飞速发展，也使人们获取精神需求的途径更为简便。或许，取得你心灵的宁静与升华，只需轻轻地点一下右键吧。

如此，还犹豫什么呢？打开书籍，也就是开启了通往精神家园的门扉。从中，你会发现一个新的洞天；从此，你的心灵充满祥和与宁静，寻得精神上的乐土。于是，我们微笑着，去唱生活的歌谣……

北京的符号

我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光；我看见王顺发忙着擦桌子抹茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾；我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头；我看见沙子龙直视徒众一言不发，心中暗道“不传！不传！”，堂前老北京那只镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应……读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊！那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。

忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子，和了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着，连锅下的茶烟都是香的”“高粱红的河蟹，用竹篓装着，沿街高声叫卖；而会享受的人们，会在酒楼里，用小小的木锤，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味；也只有老舍先生，才能领略得如此动情，如此传神！老舍先生虽然祖籍山东，可他却生在北京，长在北京，更无比地爱着北京。他爱老北京的一切，在他眼中，老北京正如旧历年张贴的年画：喜庆、稚拙，又不失王者的大气；细致、精巧，更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔，用自己的心，以自己对北京的无比热爱，描绘出一个真实而又理想的北京，一个现实而又诗意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符号。

老舍先生出过国，留过洋，他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感，也常常在他的作品中流露出来。《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也惋叹“在不久的将来，这些店铺都会消失”。正因为此，老舍先生在北京新时代的舞台上，努力创造着新北京的语言和形象，创造着新北京的符号。

于是，作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生，也成为了北京历史与现实的，北京人眼里与心中的，一座永恒的丰碑。

哭泣的香皂

我一直喜欢香皂，香皂是我心中的宝宝贝贝。我曾有过许多香皂，它们各式各样，各种味道各种颜色各种造型，桃红柳绿、鲜橙嫩粉，果香扑鼻、花香四溢。我把它们放在衣橱里、书柜中，香味就这样袅袅娜娜地散发出来，浸润着我的每一个灰扑扑的感觉细胞。

我是个有点洁癖的孩子，尤其在上高三的那段时间里。那年是浮躁不安的，人影都是匆匆走过，整天晕头转向，连手指也被数也数不清的油墨试卷搞得脏兮兮黑乎乎的，又擦又抹怎么使劲也弄不干净，于是本来就不好的心情更加恶劣。

我把一块香皂带到学校，那宝贝像布丁般漂亮，气味也是香喷喷的，有股奶油蛋糕的味道。把它放在樱桃小丸子的香皂盒里，每当手指弄脏时，就带着它去水房，细细打上香皂的同时心情似乎也好多了。

站在水池旁，仔细地搓出清清爽爽的泡沫，然后把手伸到水龙头下清凉的水柱里，看双手被冲洗干净，这真是种享受。

一次，对面的晨对我说：“常常看你洗手，手指又细又长，怪好看的。”说完，就投身于题海中。

愣住的我随手拿起一本书，心里却一遍遍回味晨所说的话。

也许因为晨，我竟迷上了香皂。去楼下那家24小时营业的超市买东西，总不忘最后挑上一块香皂，周末去家乐福在购物车里也总先放上一块香皂。我喜欢那些香皂干净的模样、清新的香味，还有可爱的形状。每次打开包装，握一块新的香皂在手中，就有一种很棒的满足感。

晨是个傲慢的男生，因为有骄傲的资本。同学两年了，我们之间也不过是点头的交情，不过自从他对我说过那句话后，我们之间陌生的隔阂渐渐消失，可以轻松地谈心。晨的成绩要比我好得多，他会满头大汗不厌其烦地给我讲理化难题，在纸上画满各式各样的电路图、力学图、推导公式。因为他的支援，我似乎一步步地降伏了那总在我面前耀武扬威的理科怪兽。

当我学习到累得想哭时，会打电话给晨。我说我学累了。晨会在那边给我唱歌听，悲伤的歌也唱得轻轻快快，这成为我那个学期学习的动力。

每天晨都和我一起坐在学校食堂靠窗的地方吃午饭。吃饭的时候他会隔着30厘米的距离给我做鬼脸。有一次他把眼睛拉得老长，我看清楚他的眼睛，是像被香皂冲洗过的婴儿蓝。

二月有场罕见的流星雨，我和晨爬到教学楼的顶部，夜空中繁星密布，让我们看得眼花缭乱。晨指着两颗距离最近的星星说：“看，像不像我们？”

我说：“但它们实际隔得很远很远，有几百个光年。”

晨递给我一块香皂，终于吞吞吐吐地说：“和我考同一所大学吧，等到毕业了，我们不只是做好朋友，好不好？”

当然好，不过我缄默，低头看手中的香皂。这是块太过美丽的香皂，晶莹剔透的蓝色水晶皂里还有十几朵同样透明精美的紫色玫瑰花，有沁人心脾的香味。

接下来的日子，我更加用功地读书，因为要和优秀的晨考入同一所大学，共同度过白衣飘飘的年代。不再关心身材是否因吃多了有营养的东西而发胖；和晨穿一致的衣服，在校园里游晃着讨论功课；晨每天早晨会拿来他泡的咖啡给我喝，喝下去，脑袋都清醒不少；学累之余就趴一会儿，在心里编织将来，和晨度过的未来。

凌乱的日记

今天我感觉到脑子里空空的，感觉到浑身很难受，因为我把时间都浪费了，因为每天都在看书的我今天却和朋友去天成玩了一天，我没有得到任何东西，我感到另一个我在责备我，她我你不想考一个好的大学了吗？难道你喜欢现在这种状态吗？难道你忘了，你问数学老师题的时候他是什么态度吗？他说：“别问我，现在忙着呢！”难道你真的就稳兵不动吗，乐于现状吗？不，不是的，我不要现在这样，我要考个好的大学，我不要让别人瞧不起。说实话，人就是为一口气而活，如果没有了气，人就无法活着，所以不要安于现状，我要去努力，去奋斗，去寻找自己美好的将来，以后要为国家去做事，要成为国家的栋梁，谁说女子不如男，我要让他们看看！

我与流川枫个约会

我是一只猫，或者确切地说，我也算半个人。因为我可以变成人，也可以变成一只猫。我是一只白色的小猫，有一双黑亮的眼睛，小巧的鼻子和小小的嘴，很可爱的那种。在变成人时，我穿着一件白色的连衣裙，有着一头齐耳的短发。

一天下午，我变成一只猫，在过一条马路时，突然一辆单车从我身边呼啸而去。我摔倒在地，一股专心的疼痛从我左手袭来。我疼的趴在地上不能动。不一会儿，那辆车又返回来在我身边停下。我无力地抬起头，天？这是在做梦吗？是流川枫，那个让我迷失了自己的男孩。我忘记了疼痛，睁着一双惊喜的眼睛望着他。他停好单车，走到我身边，轻轻抱起地上的我，用爱怜的语气说：“好可怜的一只小野猫，是我弄疼你了。别怕，以后我就收留你吧！”天啊，一向冷酷无情的流川枫居然会对我这么温柔。我幸福的快要死掉了，早已忘记了疼痛为何物。

就这样，他一只手抱着小小的我，一只手推着单车向他家走去。走到一幢豪华的楼房前，他停了下来。

走进房子里，我看呆了，原来流川枫家里这么有钱呀。房子装饰的既豪华又有风格，简直就像皇宫。他把我放在沙发上，拿来纱布和药替我包扎伤口。我静静看着他做完着一系列的动作，感受到了他另一面真实的自我。包扎好伤口，他低低地对我说：“小猫，陪我一起去打篮球好吗？”我轻生地叫了一声。

积累与创造

积累与创造作者：佚名作文来源：佚名点击数：13更新时间：6/12/2006看到这幅图，它给我的第一印象是——像极了一座阶梯。这座阶梯代表了天文学的发展。表面上看来，牛顿的发现立足点最高因为它的万有引力定律完整地阐述了整个宇宙天体间的运动规律，而其他科学家都不过是发现了其中的一部分。但我们是否就可以因此下定论：天体运动规律的发现，只是牛顿一人的功劳呢？

显然不是这样，回顾牛顿的探索过程，我们就会发现，哥白尼繁荣“日心说”开启了现代科学的大门也提出了天体运动方式这一论题。随后布鲁诺等人进一步丰富了这一学说。牛顿受“日心说”的影响，开始研究天体理论，他改进了伽俐略的天文望远镜，认真研究了前人的天文观测数据，所以说，牛顿的发现是融会了前人的探索成就，用他自己的话说就是：“我之所以看得比别人远些，是因为我站在举人的肩膀上。”

如果没有前面那些科学巨人十年如一日的观测计算，也就不会有牛顿后来的惊人发现。正如这幅图画给我们的启示一样，如果没有前几级阶梯的点滴积累，默默支撑，也就不会有最高一级上那迷人的风光。

哲学上说没有量变的积累，就没有质变的飞跃。那座阶梯的前几级，都可看作是一种积累。直到牛顿的出现，才把这种积累升华到“质变”，从而使认识更上一层楼。古今中外，许多重要的科研成果，无不经历了一个量变到质变，先积累后创造的过程。

王羲之经过了“尝慕张芝，临池学书，池水尽墨”的积累，才写出了笔走龙蛇的《兰亭阁序》；李时珍经过亲尝白草的积累，才编成了祖国的医学宝典《本草纲目》；马克思经过了二十年的资料收集整理思考，才写出了享誉全球的《资本论》；歌德经过了六十载的“笔耕”，才写出了举世闻名的《浮士德》。凡此种种，都告诉我们一个道理：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土”。没有经过量的积累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。

然而，仅有积累是不够的，从量变到质变也是有条件的，这便是我们的创新精神。哥白尼没有提出正确的结论毫不足奇，因为“量”的积累还不够。然而为什么到了伽俐略时代，有这么多假说、推论，仍然总结不出最新的成果呢？这便是伽俐略身上缺少一样最重要的东西——创新精神，他只懂得孤立地局部地进行研究，最终功亏一篑，令人叹息不已。

只有积累，才能为日后的飞跃打下坚实的基础；只有创造，才能在积累的泥土中开除瑰丽的花朵。

渴望

渴望作者：佚名作文来源：佚名点击数：11更新时间：6/12/2006我渴望回到原来的学校，真的，我渴望。尽管那是个不值一提的三类学校，尽管那里的教学楼没有这所重点中学好，尽管那里的升学率远远比不上这所省重点，但是我仍愿回到那里去，因为那里有可爱的同学，可亲的老师，有我失落了的梦。三年前，我没考上重点初中，就近分配到了那所中学。奋斗了三年，中考又落榜了。为了我能考上大学，父母咬咬牙交了五千元让我进这所省重点借读，指望我能争口气考上重点大学。在他们看来，只有进了重点高中才有把握进大学。记得第一次踏进这所省重点的校门，我惊呆了，在我面前哪是一所学校，简直就是一个花园；葡萄架，林荫道，石榴树，绣球花，简直是另外一个世界。中午的时候可以坐在花园里读书，又安静，又舒服，又有情调，重点就是重点。想想原来那所中学，在闹市区里，一出门就是菜场。学校屋舍简陋，操场只一丁点儿大，还要割出一部分作停车场。跟这所省重点比起来，简直是一个天上，一个人间。开学第一天，校长做报告：“我们这所重点中学是一所历史悠久的学校，考进我们这所学校的都是佼佼者，我们这所学校……”。第一天下午，教导主任又把借读生召集在一起开会：“你们这些学生进我们学校是很不容易的，你们父母花了很多心血，你们要珍惜。我们学校校风良好，你们来自一些二三类学校，平时放纵惯了，到了这里要老实一点，下面我宣布几条纪律……”。我本来很高兴的心一下沉了下来，不知后来等着我的是什么。来到教室，座位已经分好了。前几排坐满了人，只空着后三排。老师指定了后面一个位子。我坐了下来，前面一个高个子男生挡住了我的视线。我个子矮，眼睛又近视，这以后怎么上课。我想举手告诉老师，这时前面一排两个女生在小声讲话：“哎，听说这回借读生统统坐后面，全年级都这样。”“为什么？”“怕他们捣乱呗。”我的手放了下来，一股热流要从眼里涌出来。我想起妈妈的话：“到了那里要忍着点，别跟同学争，忍三年考上大学就好了”。是的，我要忍。可是一切都远不如我想像的。上课的时候，后面一些男生吵死了，听课也听不清，一些正式生常常回过头来用厌恶的眼光看他们，说：“借读的还这么闹。”所有的任课老师都知道后三排学生是借读生，常常说：“后面的讲什么呢？认真听讲，你们上这儿来不容易，要珍惜。”我能说什么呢？谁要那些人不争气呢？老师讲的课我有时听不懂，就去问同学。他们常常不耐烦，我低声下气的简直是在乞求了。有时他们讲快了，我听不清，他们又耐着性子讲一遍，还问：“听清了吗？这么简单的东西还不懂？”我只有说：“懂了，懂了。”老师有时讲题目常常问：借读生同学听懂了没有，没有就再讲一遍。老师是出于好意，可有些同学不高兴了：时间都浪费在他们身上了。我能说不懂吗？平时，老师同学从不注意我们，有的老师连我们的名字也不知道。我们唯一能出风头的时候是开运动会。因为我是借读生，所以不能住读，每天得五点钟起来上学，晚上还得上晚自习。我实在是撑不住，期中考试前病了。躺在床上想起初中有一次生病，老师同学都来看我，问寒问暖，同学们把笔记给我抄，老师给我讲漏下的课。过去的生活比起现在要好得多。也许这些三类学校的老师比不上重点中学的老师，三类学校的学生比不上省重点的学生。可是我却从他们身上体会到了温情，没有什么比这份真情更重要。我多想再回到原来的学校啊！我渴望回到原来的学校，真的，我渴望。我渴望的不仅仅是这一点，还有很多，很多……

自然美，永恒的美

环保作文：自然美，永恒的美作者：佚名作文来源：佚名点击数：12更新时间：6/12/2006小时候，听爷爷讲过这样一则故事：从前，有座山庄，那里森林葱郁，河水清澈，鸟语花香，人们活得非常快乐。后来，有一个人来到这儿，对当地人们说：“你们拥有巨大的财富。”人们高兴极了，以为这儿埋有大量的金银财宝。于是，他们开始砍倒树木寻找黄金。一年后，那人又来了，人们因为没有找到财宝而质问那人。那人叹口气说：“我说的财富就是你们原来拥有的那优美宜人的环境。”人们听后难过极了，因为现在这里的气候很差，也很少有鸟儿光顾。

当时，我并没有听懂这个故事。我也不认为村民们破坏了世外桃源般的环境是不对的，反而责怪那外来者诱导人们的思想。现在想想，村民们真的是大错特错了。美丽的大自然，是无穷的财富，这是人人都可以意识到的，外来者只不过是提醒村民村要好好珍惜它罢了。

驼走大漠，雁排长空，鱼游浅底，百花争艳，这都是大自然和谐的美。事物遵循一定的规律发展，不管是兴还是衰，它都是美丽的。即便如一现的昙花，它开的时候是那么令人惊赞，然而它凋谢时也是那么地轰轰烈烈，令人敬佩。大自然自身的美，也许就是一种魅力无限的美吧！“长江长城，黄山黄河，在我心中重千斤……”一曲《我的中国心》感动了多少国人的心。然而，由于人们的乱砍滥伐，美丽的长江黄河变得浑黄污浊，甚至出现断流现象。人类是大自然的主导者，可以让大自然变得更加和谐统一，也可以破坏大自然。近些年来，人们为了谋取更多的经济利益，使大自然遭到严重的破坏，使得许多名贵的花草和珍稀的动物濒临灭绝。幸运的是，人们现在已意识到了大自然的生态价值远远大于其经济价值，因而建立起了各种各样的大自然保护区。然而，人们为此却付出了巨大的代价。倘使人们尊重大自然，人们就可以节约更多的金钱投入到科学研究当中去。

大自然，是我们生存依赖的家。我们对它进行攻击和破坏等于把自己往火坑里推。为了我们能够更好地生存与发展，我们应当好好地珍惜它，爱护它。

自然美，神圣的美，让我们共同来保护它！

让自然美变得圣洁和永恒吧！

我与奥运

我与奥运作者：佚名作文来源：佚名点击数：21更新时间：6/12/2006当雅典奥运会已染红北京的天空时，当中国体育健儿勇夺金牌时，整个华夏民族的血液都在跳动着，对于奥运的兴奋，又似乎回到那个激动人心的夜晚，引起全身的共鸣。2001年的7月13日，人们的努力给了日期永久的意义，因为世界上也许从未有过十三亿人为一个时刻而屏息的先例；当然，世界上也许就更未有过十三亿人同时腾跃的辉煌。电视里的成人们在为他们的努力而庆贺，国内的青年们在为他们的志向而构建着理想。而大家都明了，七年后，世界是属于我们这些到时初成熟的“未来栋梁”的。所以，当时仍为小学生的我所感到的快乐，是长远的快乐，是信心百倍的快乐，明明感觉到，那奥运会的举办权，是成人们为我们争取来的可创造辉煌的机会！这机会，有着七年的约定。

七年后我可能已成为一名足球运动员，在为“千夫指”的中国足球事业奉献着自己微薄的力量；七年后我刚刚踏进高等学府，用我年轻人的一腔热血为奥运造势，为人文、绿色、科技的理念做着带有自己特色的宣传；七年后我也可能成为一名社会志愿者，为奥运寻找着需要我的某个社会角落。这样的幻想，伴随着微笑，不知跟随了我多少个日日夜夜……

转眼间两年过去了，各行各业对于奥运，不再那么激烈，而是转为沉稳，我看到一句话，我很同意：大家的精神兴奋都沉积为一种精神蓄积，都在把表面化的感觉变得更加深刻起来。

是呀，作为一名学生的我，不是该把精力多投入于知识，为那科技奥运的口号的实现做些实际的事情么？社会需要综合性人才，这是到处可见的激励我们青少年学习的话，我理解为我们的知识面要宽广。于是，四处涉猎，八方搜集，不限于课堂，不限于书本，不放弃任何接受知识的机会和可能，这努力的动力里，我相信有那“七年奥运约定”的沉重之席。

作为一名学生的我也渐渐感到了身上的责任。因为通过我搜索的信息和听到的讲解，我得出这样的结论？奥运会的头衔落于一个民族，证明世界承认了一个民族，一个健康、优秀的民族。是呀，从历史书上可以看出，“病夫”的名称跟随中国人并不短暂，支那的侮辱也依稀可辨声音。那么改变一个民族的整体世界形象，恢复中华民族屹立于世界之林的状态，奥运会是个多么好的机遇呀！长者曾告诉我，九二年，我们第一次申办奥运会时打出的口号便是，给北京一个机遇，还世界一个奇迹！是呀，现在是还世界奇迹的时候了！无论是体格、还是精神素质，无论是身体的高级还是精神的高级，不去要求任何人，从我做起！一张纸屑的扔放，一盏红灯的停闯，一口粘痰的随意，一句脏言的放旷，在我看来都与那民族形象有着密切的关联，我不希望一切看起来很小的不文明事件还出现在2008年的世界关注中心？全新的北京身上。我不但在要求着自己，更在提醒着身边的人，我这样是不是已经在为奥运做着志愿的维护了呢？我想是的。

今年，对于希腊雅典奥运的直接感悟又多了起来。为中国队打破第三的排名充满期盼，为奥运会徽的精彩而感到惊叹。除此之外，我的英语水平已超出一般的情况，我在用“更”的奥运精神不断鼓励着自己；我更有幸于这个暑假身临雅典，到奥运会的创始地去感受古希腊文明带给奥运的色彩；还会漫步于洛桑，把心中一些有关奥运的问题亲自问于奥委会的成员。

这将是历史上最棒的一届奥运会！我对这句话深信不疑，因为只有民族的才是世界的，只有尊重自己的特色才会被别人尊重，五千年的历史给了我们自己的特色，并不照搬模仿任何的民族，我们又自古以来是善于吸收的国度，奥运精神加上中国龙的精神，北京的奥运会时日，将是全世界的精彩时日。最为重要的还是2008年我们这些“未来栋梁”都将成为参天之树，有我们的力量，世界将刮目于这里！

啊，妈妈！

啊，妈妈！作者：佚名作文来源：佚名点击数：29更新时间：6/12/2006幼年的我常被噩梦追逐，惊惶挣扎中，父亲常会“啪”地一声拧亮灯，让橘黄色的灯光驱走一室黑暗与不安。一身冷汗的我偎在他宽厚温暖的胸膛上，听他用深沉温柔的男中音给我讲那些飘渺而美丽的故事，然后让我在那片橘黄色的温馨中安恬睡去。有天晚上，他给我讲了一个大力士安泰的故事，安泰是大地的儿子。在他作战时，大地妈妈就会给他输入源源无尽的力量，所以他力大无穷，所向无敌。后来，敌人发现了他的这个秘密，作战时将他举起来，安泰失去了母亲的支持，在空中被人杀死。头一次，我无法入眠，再三追问父亲，“我妈妈呢？”父亲无语，只是用手抚着我的小脑袋……我从未见过我的妈妈，因为她在生下我不久就去世了，甚至我没有见到母亲的照片，我猜想，父亲一定把它悉心收藏起来了，唯一的纪念就是客厅里的那架钢琴，父亲说从前母亲弹得一手好琴。自那以后，母亲在我心中有了个朦胧的影子：穿着白色的长裙，坐在乌黑的钢琴前，美妙的旋律自她指间潺潺流出……说实话，我并不太怀念母亲，一则是因为她在我很小的时候过世，彼此并无太多感情；二则我有个好父亲，他慈爱宽厚。我喜欢在冬夜将我冰冷的小手放在他温暖的掌心内，听他讲故事，也喜欢自楼上冲下，一路尖叫着扑入父亲怀内，欢迎他下班归来。或许是继承了母亲的天赋，我从小就对音乐有特别的敏感，父亲每晚陪我练琴，一年365夜，从不间断。我们的生活平凡却温馨。但在我16岁的时候，一个女人闯入了我们的世界，父亲要我喊她作妈妈。那女人微笑着期待地望着我，我却一个字也说不出来。她来我家的第一天，父亲头一次没有陪我练琴。我一人坐在空荡荡的客厅中，灯也懒得开，黑暗中弹奏一曲，却零落、断续、难成曲调。月光自窗外洒进，静谧凄愁，夜的幽暗被许多故事的片段渲染着，头一次品尝被冷落被抛弃的寂寞滋味，我竟生出几分对父亲的怨恨和对那女人的仇视。蹑足走至父亲卧房门口，门牢牢关闭，门缝透出那熟悉的桔黄灯光。我在门外站了足有15分钟，泪水坠入无边黑暗之中。那女人姓秦，我只出于礼貌叫她秦阿姨，她来后，两室一厅的小家发生了翻天覆地的变化，变得井井有条，干净舒适，父亲也一改他以前单身汉式的作风，不再四处弹烟灰，丢臭袜子了。

这个家有了女主人，的确变得更像一个完整的家，她像每一位母亲那样尽职尽责，为我购置新衣，照料我和父亲的起居。每晚，她陪我练琴，并适时给我以夸奖鼓励，但我不愿叫出那两个字，而是继续叫她“秦阿姨”，因为我永远不能淡忘那晚凄清的月光和那种冷清的、被父亲遗忘的感觉，而且，每当我们三个人在一起，这种感觉更加强烈，以至于我执意要搬到学校寝室去住，以逃避这种强烈的被抛弃的痛苦。她常来看我，给我带来许多零食与书籍，然后把我换洗的衣服带走，同学都羡慕我有一个好妈妈。许多次，望着她背影消失在教学楼的拐角，我暗自想，她要是我亲妈妈该有多好！我17岁的生日在一个弥漫乌云的冬日，再过几天就要参加钢琴比赛了。我正坐在寝室发呆，忽有人唤我的名字，原来是秦阿姨，外边不知何时下起了雨，她的头发淋湿了，搭在前额，手中拎着蛋糕，那一刻，我的心有一丝温柔的牵动，连忙让她坐下。那天我们谈了很久，送她出门时，天已全黑了，雨还在下，同在一把伞下，我们竟良久无语。挨得这么近，我嗅到她发上的清香，竟感觉这样的温馨，这种感觉似曾相识，我无意回眸，触及的，也是她怜爱的目光，“小妹，马上要参加比赛了，你平时练习时弹得不错，到那时不要慌……小妹，这几天天气冷，多加点衣服。”站在车站，她还在轻声叮嘱我，我突然有想扑入她怀中痛哭的冲动，哭我的忧虑和疲惫，哭我这么多年来对母亲的那份被压抑的渴望，哭我对她不必要的仇视和设防。但我偷偷转身，让那颗泪珠滑入无边黑暗……我仍没有叫出那两个字。过两天，来学校的竟是父亲，我才知道她已因急性阑尾炎入院了。父亲要我先回家帮她整理几件衣物。我匆匆回家，家中依旧，打开她的抽屉，首先映入眼帘的是一本鲜红的日记本，再打开来，扉页贴着我的照片，再往下翻，竟是剪报和许多奖状的复印件，剪报是《长江日报》上登载的作文赛的获奖名单，我的名字下用红笔划了一道，所有的东西都被细心剪贴在本子上，有的边角已经磨损，说明这本子的主人经常翻动它。捧着本子，站在那里，我根本控制不住自己感情，泪簌簌地流下来，这是幸福与快乐的泪水。我将本子贴紧胸口，情不自禁地叫出声来：“啊，妈妈！”

浓浓同窗情

初中三年的生活伴着飞转的时间车轮转瞬而过，仿佛昨天我还是那个扎着两条小辫的无忧无虑的初中女孩，今天便要告别那段青涩的记忆，迈进更高学府的大门。然而，时间虽然能够改变一切，但是它却冲不淡同窗好友之间浓浓的情谊；空间虽然能够隔断一切，但是它却拉不开我们紧握的双手，因为我们有着共同奋斗的目标，我们有着一致的信念，有着美好的希望。曾记否，在那秋风习习的绿茵场上，女生们为了给参加拔河比赛的男生们加油，喊得声嘶力竭，可是“不争气”的男生们仍以失败而告终。我们感到自己的努力似乎白费了，一时的委屈、愤怒和对集体无限的热爱全部化成一股冲动——我们和男生大吵了一架。男生们何尝又不热爱自己的班集体呢？可是男孩子的自尊不允许这样被女孩子责骂。赌气之下，他们发话了，你们明天的比赛别指望我们来加油。可是，第二天，绿茵场边上，那最朝气蓬勃的一群，不正是我们班的男子汉吗？女生们感动了，全心全意地投入了比赛。“加油，加油！”绿茵场上加油声最大的莫过于他们，那浑厚的嗓音为女生们注入了何等的力量？“哦，我们赢了！”胜利的狂喜从每个人的心中迸发出来，昨天失败后的懊丧全部被抛入九霄云外，同学之间那一颗颗赤诚的心又一次在这里交融，男女生之间的隔阂与误会已经融入了狂喜之中。也许正是这样一种共同的集体荣誉感才使我们走到了一起，才使初中三年的美好生活在我们每一个人心中留下了刻骨铭心的回忆，才使我们真正懂得了什么叫做同窗之谊，它代表的不仅仅是宽容、理解、信任，更重要的是在学习生活中的互帮互助。我的身体向来很差，只是期望着不要在关键时刻，病魔与我打上交道。可是天不随人愿，老天爷就是喜欢跟你开人生玩笑——初三毕业前夕，因为一次淋雨，我病倒了。我躺在床上，天天以泪洗面，懊丧，悔恨，我一天天地消沉下去，我甚至有再读一年的打算，这个时候，班长犹如一位救星飘然来到我的床前，他带来了同学们的问候与鼓励，他拍着我的肩膀，只说了六个字：“别泄气，冲过去！”但也正是因为这六个字，我的心中重新燃起了希望的火种，我又一次对今后的生活扬起了希望的风帆。以后的几天，每天都会有一位可爱的同学来为我补课，为我鼓劲。而我也会准备好一杯浓茶，等着我可爱的同学。从此，书桌前，台灯下总会出现两个俯首书写的身影：一个在认真细致的讲解，另一个在聚精会神地聆听。最后一次补课，是由班长亲自出马，讲解完毕之后，他背起了他心爱的吉他，为我弹唱了一首《水手》。沉寂的夜里，吉他声显得如此悠扬，他的歌声显得如此美妙。我侧耳聆听着，忽然间我觉得，我们的集体就好像是一艘船，我们的每一个同学就好像是船上的水手，当海上风平浪静的时候，我们会在一起放声的歌唱，畅谈自己的理想；当怒海咆哮，狂风呜鸣的时候，我们会携起手来，互勉互励，共渡难关！哦，这是怎样的一份同窗之谊，这是怎样的一种默契之情？不知是谁曾说过世界上最美的花是玫瑰，比玫瑰更美的是朋友之情。不错，可我还要说：比朋友之情还要美的是同学之间那份浓浓的情谊！

我与自然

在一个八面环山的狭长平地上，座落着一座宁静的小城镇，镇的南面有一个僻静的村庄，村庄里有一户和睦的人家，那人家中有一个爱自然的年轻人，那个年轻人就是我。

我爱自然，因为春天的生机盎然，因为夏天的绿意勃发，因为秋天的安宁沉静，因为冬天的万物萌生。

春天，我喜欢游逛于山林田埂，看着那树上嫩生的芽儿，忍不住凑过去闻一闻——清新便油然而生。闭上眼，聆听那远近的鸟语，那淙淙的溪流。坐下来，深呼吸，一阵清爽洋溢在心灵。站起来，狂奔一阵，用尽全力大喊几声，就像嫩芽突破表皮，花瓣胀破骨朵。这就是大自然的春天，也是我的春天，我已然成为春天的一根小草，跟着万物享受春天。

夏天，我喜欢去水库边钓鱼。赤着双脚坐在树阴下，树外风和日丽，树下凉风习习，草儿抚弄我的双脚，痒痒的。放下鱼饵，把鱼竿插在一边，四周映得我好不舒服，抬头张望一番，满眼都是绿色。水光山色，回清倒影，令我心旷神怡。水面上游弋着几只野鸭，忽然天上飞过一只苍鹰，全都钻进水里去了，再一看时，已经到了那头。收钩之前，我仍不忘跳入水中，畅游一番，与同伴在水中嬉戏，远处的野鸭也跟着打闹起来。野鸭也和我一起欢乐，我于是感到自己融入了大自然。

秋天，携着家人，漫步于山间小径。时而一排大雁掠过头顶，时而几只野雏在林中跳跃，拖着又长又漂亮的尾羽，有点“飞天凤凰”的味道。水流变得细了，树叶黄了，田野空空的，只有几个小孩子在玩泥巴，挖泥鳅，欢快的笑声，把我的思绪带回到了童年。山上的一片松树却是绿意不减，顽强拼搏，抗拒枯黄。一切都是那么寂静，喜欢寂静的我已经沉寂在寂静之中。

冬天，雪花飘飞，令人想起唐人诗句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。雪后的村庄更显宁静。远远看见一片梅林，生机盎然，再不是“驿外断桥边，寂寞开无主”的寒梅，而是“飞雪迎春到，风雨送春归”的早梅，她绽放于悬崖，俏丽在隆冬，与松柏争雄，和严寒斗智。慢慢的，冰消雪化，万物复苏，山也朗嫩，水也清秀。冬天的自然让我感到希望，使我获得力量。

自然孕育了爱自然的我，我也会更加喜爱，珍爱，热爱自然。

香格里拉

我不是文人，也不是沈从文先生口中所说的雅士，只是在身心疲惫时，常常也会想到找个清静的地方，体验一下武陵渔人的经历。被称为香格里拉（汉语意思是世外桃源）的云南省中甸县自然是我一直向往的地方。去年国庆节，我终于有机会踏上了这方神圣的土地。

过了虎跳峡镇，就是中甸县境内。沿冲江河而上，山势突然变得万分险峻：幽幽峡谷深不见底，巍巍群峰云雾环绕，陡曲狭窄的茶马古道似从云端拖下的玉带，飘在层层叠叠的云杉林间。这倒使我觉得自己不是去观光，而是要去天庭朝拜。

一路上，那位刚满19岁的藏族扎西——引领我们进入香格里拉的使者，用他们独有的歌唱方式招待着我们，“长袖飘过的地方，散下一路清香，那是高原的雪莲；我心中的姑娘，姑娘走过的地方，撒下一路欢笑，那是春天的杜鹃，开得像火一样。姑娘走过的地方，一路鸟语花香，那是春天的使者，我心中的姑娘……”看着寥无人迹的明山净水，听着异地他乡的天籁，远离尘世的感觉油然而生，思绪不自觉地随着冲江河的涓涓细流和那没有固定词曲的歌声流淌激荡。

穿过云层，呈现在眼前的是群山环抱中的广袤牧场：那一丛丛高原独有的狼毒草点缀在碧绿的草甸之上，像燃烧的篝火；兽皮木屋式的藏民居配上简朴的青稞架，似乎有一种刻意的反璞归真之感；远处的香格里拉城被牧场和公路一分为二，东北边为日光城，西南边为月光城，两城依山而建，在阳光的照耀下，熠熠生辉；勤劳的牧民们在小块的耕地里收割着青稞，悠闲自得的羊群在草甸里嬉戏吃草，一切都显得是那么的简单、清新与和谐。

我曾去过风景秀丽的皖南山区，那是芳菲四月，满山的杜鹃五彩缤纷，像出门踏青的快乐闺秀；凋零的桐子花静静地随水漂流，又似乎在预示着一种潜在的忧伤……置身其中，仿佛走进了红楼之梦境。同样是重峦叠嶂，而这里给人的感觉却大相径庭。圣洁的雪山和伸手可触的蓝天白云，像意念中的神灵时刻注视着你，容不得你有丝毫的私心杂念，只有彻底的虔诚和光明。

在接下来的一天半时间里，依照行程安排，我们先后去了纳帕海、松赞林寺、硕都河和藏药馆。每到一处，我都抛开同伴独自一人，或是随着马群、牦牛群在草甸上狂奔，或是用心去触摸那挂在雕梁画栋之下的转经筒，或潜入原始森林深处，看那树挂如雾、枫叶如血（树挂是寄生在树上的一种丝状植物），或找一个由内地随援藏父母来此生活的小伙子聊聊这儿的风土人情和不同感受——无论做什么都是那么的轻松愉快和幸福，激发了我无限的思考与想象。而同伴们在那一刻被认为是束缚我自由的枷锁，只有独身闲逛才能感觉到灵魂与肉体的完全统一。正如徐志摩先生所说：“我们浑朴的天真是像含羞草似的柔娇，一经同伴的抵触，他就卷起来，但在澄静的日光下，和风中，他的姿态是自然的，他的生活是无阻碍的。”

扎西告诉我们，香格里拉的藏语意思为心中的日月，它不是指具体的某个方位，而是在每个人的心中。我想我已在高原那绝美的自然风光中，在藏民们那清澈见底的微笑中，在从内地来此生活的小伙子那津津乐道的谈吐中，在游人们那忘我的疯狂中找到了心中的香格里拉。

虽不像我表现的那样真真切切，同伴们似乎都有着同样的感受。临别前的那天中午，几位平常不喝酒的同伴也主动品起了青稞酒。我还是第一次喝青稞酒，这酒嗅起来香味浓烈，进口却是一种淡淡的甘甜，正如香格里拉带给了来访者神秘美的视觉冲击，但在这里，生活的本身是恬静的真实。

午饭过后，在我们下榻的藏式酒店的门前，我意外地发现几株奇异的花开得很艳，扎西告诉我此花叫忧郁花。多么富有诗意的名字啊！我欣然采下一朵，并尽情发挥想象：“忧郁花”“世外桃源”“心中的日月”“姑娘走过的地方”……就要离别了，扎西热情中略带腼腆地对我们说：“我只能送你们到这儿了，能为你们服务一回我非常高兴，俗话说‘两山不相交，人有重逢时’，欢迎你们下次再来香格里拉做客。”刹那间，我的心情变得沉重起来。也许他对他的每位游客都是这样，然而恰恰是这种憨厚、质朴与真诚，将整个香格里拉和藏民族最美好的一面留在了我们的心中，让我们流连忘返、乐不思蜀。

穿过那火红的狼毒草甸，汽车急速而下，再次回首，那片人间的乐土早已消失在白云之间。我细心地将那朵忧郁花夹在记事本中，同时也将这段心灵的境遇夹进了我的梦。

浪漫的欧洲

现代交通，使人失去很多乐趣，却让人赢得了时间，从某种角度讲，便利的交通让时间停滞了。我几乎没有什么感觉，便穿越了英吉利海峡。

对于东方女性来说，要想习惯法兰西的浪漫，须在巴黎待一阵子才好。几乎所有法国男青年的眼神里都含有一种柔情，用咱们中国的老话说就是“怜香惜玉”。开始有些不适应，后来我才明白法国人的优雅是来自骨子里的。法国男士的眼神很有情，帮助你，却让你觉得对方还要谢谢你。真是不可思议的“浪漫”。我对法国的了解，多局限在法国经典的小说描写，巴尔扎克的《人间喜剧》，雨果笔下的《巴黎圣母院》，梅里美的《卡门》，可是眼前的巴黎是真实的巴黎，形象的法国。

巴黎圣母院给我感觉并非传统，相反，我却感到它很时尚，真可以称得上是巴黎历史和现代名胜中的名胜。这座由石头砌成的大教堂，是哥特式建筑的典范，所有屋顶、塔楼、扶壁等顶端都以尖塔装饰，仿佛整座教堂正在奋力挣脱尘世的束缚，直指天堂。在这里，我领略了法国人庄严、肃穆的一面。这些法兰西人面对偶像，体味着另一种浪漫。这一切似乎把我带回到了年少时印象深刻的电影《巴黎圣母院》，只是没能见到美丽的吉卜赛女郎和丑陋却善良的敲钟人，只有教堂的一切是实实在在的。陪同人员介绍：巴黎圣母院一直就是法国宗教和政治活动的重要场所，各种全国性的典仪一般都在这里举行，比如，路易十四1660年在这里举行了婚礼，拿破仑加冕也在这里举

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