作者：马金勇
出版社：安徽美术出版社
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科学游戏：神秘科学“玩”出来试读：
前言
科技人才的培养，基础在于教育。谁掌握了面向未来的教育，谁就能在未来的国际竞争中处于战略主动地位。青少年是祖国的未来，科学的希望，担当着科技兴国的历史重任。因此，把科技教育作为一项重要的内容，从小学抓起，为培养未来的人才打下坚实基础是势在必行。
图解科技内容，进行科学普及，对培养广大读者学习科学方法，树立科学思想和科学精神，从面成为具有创造精神的，适应未来社会发展的建设人才打下基础具有十分重要的意义。
在新的世纪，随着科学技术日益渗透于经济发展和社会生活的各个领域，成为推动现代社会发展的最活跃因素，并且是现代社会进步的决定性力量。发达国家经济的增长点、现代化的战争、通讯传媒事业的日益发达，处处都体现出高科技的威力，同时也迅速地改变着人们的传统观念，使得人们对于科学知识充满了强烈渴求。
对迅猛发展的高新科学技术知识的普及，不仅可以使广大读者了解当今科技发展的现状，而且可以使我们树立崇高的理想：学好科学知识，为人类文明作出自己应有的贡献。
为此，我们特别编辑了这套丛书，知识全面、内容精炼、图文并茂，形象生动，通俗易懂，能够培养我们的科学兴趣和爱好，达到普及科学知识的目的，具有很强的可读性、启发性和知识性，是我们广大读者了解科技、增长知识、开阔视野、提高素质、激发探索和启迪智慧的良好科普读物。
玛雅人发明了“宇航器”吗
玛雅人的神话告诉我们，他们的一切文明都是一位天神给予的，他们描述这位天神身穿白袍，来自东方一个未知国家的神。他教会玛雅人各种科学知识和技能，还制定了十分严谨的律法。据说，在他的指导下，玛雅人种植的玉米，穗轴长得像人那么粗大，他教人种植的棉花，能长出不同的颜色。奎茨尔科特尔在教会玛雅人这一切之后，便乘上一艘能把他带向太空的船，远走高飞了。而且，这位天神告诉玛雅人，说他还会再回来的。如果我们相信这个神话的话，那么玛雅文化现象也就有了确实的答案了。
帕伦克位于墨西哥高原一个荒凉的山谷里。十几个世纪以来，当地人从未关心过那幢废弃并坍塌了的神殿。本世纪50年代，考古学家前来清理这个玛雅废墟时，他们从浮尘和苔藓中，发掘了一块沉重的、刻满花纹图案的石板。
石板上刻绘的图画，既神奇又夸张，一个人像驾驶摩托车似的，双手握着某种舵向似的把子。围绕在四周的是各种装饰性的花边图案。当时考古界的解释是，这是一件充分展示玛雅人想像力的画图。本世纪60年代以来，美苏两大国竞相发射各种航天火箭，载人的和不载人的宇航器械，频繁地在太空穿梭。当宇航员行走于月球和太空的照片不断传回地面后，科学家们大吃一惊。帕伦克那幅图画，哪里是描绘古代神话，分明是一幅宇航员操纵火箭翱游太空的图案。
当然，一切已经变了形，走了样，我们无法弄清楚当年那些玛雅工匠们，是凭着怎样一幅照片，临摹的只有今天才可能出现的图象——一位宇航员控制着舵向，两眼盯注着仪表。这的确是玛雅人仿制的作品，因为那位宇航员的模样多少有些像玛雅人，或许，玛雅人认为他们自己有朝一日也能翱游太空。尽管玛雅工匠在雕刻时使排气管道弯曲变形为一种装饰性的花边框架、各种仪表、环状物和螺状物，都顺形就势艺术化地被处理成各种图案，但一切仍可清晰地看见，这个运载工具呈前尖后宽的形状，进气口呈沟状凹槽，操纵杆与脚踏板，以及天线、软管，仍被生动地描绘出来。据说当这件作品的照片被送往美国航天中心时，那些参予航天器材研制的专家无不惊奇地叫了起来：“了不起！这是古代的宇航器！”
太令人惊讶了，要知道古代是没有，也不可能有宇航器的。那么，远在古代的玛雅人怎么了解航天的奥秘的？又如何描绘出宇航员蛰居窄小的驾驶舱，紧张操纵飞船的情形？
可信的解释大概只有这一种——
在遥远的古代，南美这片热带丛林里可能有过一批来自外星球的智能生命，他们在玛雅人顶礼膜拜的欢迎中走出了自己的飞船。他们教给了玛雅人历法和天文知识，并向他们展示了自己的运载工具，向他们传授了农耕的各种知识，然后飘然而去。临行前也许有过重访美洲的允诺。但其中的真相到底为何，也许在科学家的苦苦追求之中会有一天大白于下的。
谁造的水晶人头
公元1927年，英国考古工作者米希尔·海德吉兹和他的女儿安娜，在英国杭特利城附近的卢巴·安吐姆有城废墟进行考察，偶然发现一颗水晶人头，重约5公斤，用大块水晶仿照人头骨制成，鼻骨由三块水晶拼成，眼洞为一块圆型水晶，牙齿整齐镶在牙床上。
公元1954年出版的《危险——我的道路》一书认为，这颗水晶人头是3600多年前古人制成的：“据考古学家鉴定，这颗水晶人头的制作至少费工150年，雕刻后用沙粒磨光，出土前，至少在地下埋藏了约3600年。”
另一些考古学家不同意上述论断，他们认为，生活在3600多年前的古人，由于受当时科学技术水平尚很低下的条件所限制，不可能制造如此精美的水晶人头。那么，它究竟是何时由何人制造的呢？
法国人类博物馆里也珍藏着一颗水晶人头，据法国一些考古学家考证：“这颗水晶人头经过科学鉴定，被认为是14或15世纪墨西哥印第安人——阿斯特克人制作的。从历史和宗教角度分析，估计它是阿斯特克人的一个祭司牧杖的装饰，从而证明中古时代阿斯特克人已懂得了水晶的美、水晶的制作技术。同时表明，他们很早就知道怎样冶炼铜，因为在这颗水晶人头附近，还发现了很多精制的小型铜工具，看来，水晶人头是阿斯特克人用铜制工具雕刻的。”
有些学者支持和赞成上述论断，他们认为，公元14至15世纪时，阿斯特克人已创造了相当高度的文化，能够制造质地优良、造型美观、以褐地黑纹为特征的陶器，纹样从多种复杂的几何图案发展到花鸟鱼虫等写实的题材，还能采用天然铜锻造铜器，在铸造和模压黄金的技术方面也有很高的技巧，特别是用羽毛镶嵌制成的饰物，具有颇高的工艺水平。公元1978年，在考古发掘中，墨西哥又发现一块直径11英尺、重约10吨的大型石刻，名之为“月亮石”，这是阿斯特克人于公元1470年雕刻成的。从前面所列举的一些史实，可以证明当时阿斯特克人的科学技术水平已达到很高程度，有能力制作水晶人头。阿斯特克人相信灵魂永生并崇拜多神（太阳神、月亮神、云神、雨神、花神、五米神等），祭神时，往往用活人献祭。这颗水晶人头，可能是阿斯特克人用来举行祭神活动的物品之一。
但一些学者却对上述论断持怀疑甚至否定的态度，他们认为，公元14至15世纪时，阿斯特克人的生产工具和武器一般用木、石制成，当时还处于部落联盟阶段，正由原始社会向早期奴隶制过渡，还缺乏高超的雕刻技艺，很难雕刻出栩栩如生的水晶人头。
英国博物馆里也珍藏着一颗水晶人头。在没有灯光的黑夜，透明的水晶人头，发出耀眼的白光，显现出一副面目狰狞、呲牙咧嘴的“恶魔”形象，令人望而生畏。这颗水晶人头是公元1898年从美国纽约“提法尼”珠宝商店购买来的。据商店主人说，它是18世纪末期一个士兵卖给商店的。有些考古学家认为，可能是殖民时代拉丁美洲阿祖提人制作的。但这只是一种传说而已，并非考古学界一致的结论。
对水晶人头的争论，目前学者们相持不下，尚难定论。它的真相究竟如何？究竟是何时何人为何目的制造这三颗水晶人头？至今仍是一个有待考古学家们去深入揭晓的谜。
是谁教会了玛雅人历法
玛雅人创出了一套精巧的历法，来适应他们按年记事的需要，在决定播种和收成的时间，对于季节和年度中雨水最多的时间，准确的加以计算，以期充分利用贫脊的土地。他们对数学技巧，在古代原始民族中，真是高明得令人吃惊，尤其是他们熟悉“零”的概念，比阿拉伯商队横越中东的沙漠把这个概念从印度传到欧洲的时间早一千年。
玛雅人认为一个月（兀纳）等于20天（金），一年（佟）等于18个月（兀纳），再加上每年之中有5个未列在内的忌日：一年实际的天数为365天。这正好与现代人对地球自转时程的认识相吻合。玛雅人除对地球历法了解得十分精确之外，他们对金星的历年也十分了解。金星的历年就是金星绕太阳运行一周所需的时间，玛雅人计算出金星历年为584天，而今天天文学家测算金星的历年为584.92天，这是个非常了不起的数字。几千年前的玛雅人能有如此精确的历法，这意味着什么？
在社会和生产的实践中，绝大多数的民族根据手指的数目，创造了十进位的计数法。而玛雅人非常古怪，他们是根据手和脚20个指头的启发，创造了二十进位的计数法，同时，他们兼而还使用十八进位计数法，这个计数法受何启发，根据何在？没有人能够回答。还有玛雅人是世界上最早掌握“0”概念的民族。要知道数学上“0”的被认为和运用，标志着一个民族的认识水平。玛雅人在这方面的才能比中国人和欧洲人都早3800～1000年。
玛雅人依照自己的历法建造的金字塔，实际上都是一种祭祀神灵并兼顾观测天象的天文台。
位于彻琴的天文台是玛雅人建造的第一个、也是最古老的天文台。塔顶高耸于丛林的树冠之上，内有一个旋梯直通塔顶的观测台，塔顶有观测星体的窗孔。其外的石墙装饰着雨神的图案，并刻有一个展翅飞向太空的人的浮雕。这一切，令人百思不得其解。
如果你还知道玛雅人在当时的情况下竟然知道天王星和海王星的存在，你不感到惊讶吗？他们的彻琴天文台的观天窗口不是对准最明亮的星体，而是对准银河系之外那片沉沉的夜幕。他们的历法可以维持到四亿年之后，其用途究竟有何用意？另外，他们是从何处获悉并计算出太阳年与金星年其差数可以精确到小数点之后第四个数字的？
很明显，这一切知识已经超过了农耕社会的玛雅人的实际需求而令人不可思议。
既然超出他们的需要，就说明这些知识不是玛雅人创造的。那么，又是谁把这些知识传授给玛雅人呢？在那个全世界各民族仍处在愚昧的年代，又有谁掌握如此先进的知识呢？
一切的一切都是科学家迷惑之处。
哪里是哥窑瓷器的产地
在我国数千年陶瓷发展历史上，哥窑瓷器占有很重要的位置，被列为制瓷业兴盛时期的宋代五大名窑之一。但它是如何烧制而成的，它是在哪里烧制的？迄今为止还是一个谜。
根据有关文献记载，哥窑瓷器在元末明初还在烧制，并且有新旧之分，新哥窑是元末烧的，而旧哥窑烧制的地点和时间还不清楚，但以后大量的史料证明哥窑的窑址在浙江龙泉县。
然而事实并不像史料记载的那么简单。1960年，浙江省文物管理委员会对龙泉县的大窑、金村遗址进行了挖掘。在大窑和溪口等五处窑址都发现了一种身带耳片的黑胎青瓷器，其特征与史料中的哥窑特征非常相似，而同各大博物馆收藏的那种传世哥窑瓷器完全不同，这说明传世哥窑瓷器不是在龙泉烧造的。根据这一发现，中国科学院上海硅酸盐研究所对龙泉胎青瓷、景德镇仿哥窑等瓷片进行了化验、分析和考究，结果表明，史料里所说的哥窑是龙泉窑的哥窑，而不是烧造传世瓷器的哥窑。
这样，烧造传世瓷器的哥窑究竟在哪里，又成了一个考古学家探讨的问题。有人认为它可能在江西景德镇，因为明清两代景德镇哥瓷烧得很成功，但没有证据能够证明宋元时的传世哥窑也在那里。也有人判断也许在吉州窑的产地江西吉安，因为明代曹昭在《格古要论》里提到该地有一个“碎器窑”，但直到现在还没发现这个碎器窑。在另一个明代人高濂《遵生八笺》里谈到哥窑取瓷土于杭州凤凰山下，好像是指瓷窑在这里，有人以此来推断窑址在杭州。目前关于哥窑窑址究竟在何处，人们众说纷纭，考古学家们还在探究，希望得到一个正确的答案。
耸人听闻的发现
1891年6月9日，伊利诺伊州的莫里森市，S·W·科尔普夫人正在填装煤斗。她发现有一个煤块太大，于是她想把煤块打碎成几个小块。之后，煤块落地，分成了两半，而且恰好是从中间分开。就在这个时候，科尔普夫人发现在煤块中心楔着一个做工精致的金链子，大约有10英寸那么长。“它看起来很古老、很典雅。”科尔普夫人后来说。
看到这个金链，科尔普夫人当时第一个反应是，它或许是某个矿工不小心掉在煤块中的。但这个想法很快就被证明是错误的。当她把金链子从煤块中拉出来的时候，她发现，尽管金链子的中间已经变得松动，但靠在一起的两端却仍紧紧地楔在煤块中。此外，她还发现金链子松动的地方在煤块中留下了一个很明显的圆型凹陷形状。由此可见，金链子存在的时间必然与煤块本身一样古老。于是她把金链子拿给了一位专家检验。专家最后断定，这是一个8克拉的金链子，重约12克。科尔普夫人后来于1899年逝世，把金链子转交给了她的一个亲戚，之后就下落不明了。
由于这个金链子被发现的环境比较奇特，因而当时的人们并没有给予它过多的注意，科学家们后来也没有进行深入的研究。所以，我们无法了解清楚它的制作工艺，也就无法搞明白它的来龙去脉。
但是，无论从哪方面来讲，这个金链子的发现都是与众不同的：当地煤层的历史大约在2.6亿年到3.2亿年之间。这预示着早在那个时期，就存在着某种文明，它的工艺水平已经达到了金链子所体现的精湛程度。
有三种理论可以解释这个发现：第一，我们现有的有关人类进化的理论是错误的，文明社会的人类早在恐龙时代早期就已存在；第二，我们现有的有关煤的形成期只有数千年，而不是我们通常所认为的几百万年；最后一种，同时也许是传统理论学界最愿意接受的一种解释，就是所有这一切都只是一种误会，甚至是一个骗局，从一开始就是报纸发行人为了扩大销售量而故意用耸人听闻的故事来吸引读者的结果。
然而，让我们看一下当时有关这个消息的报道以及那一份报纸的总体情况，我们就会发现这绝不是耸人听闻。我们可以感觉到整篇文章是低调的，表明该报的发行人对此采取了非常谨慎的态度。此外，文章被安排头版，这是事实，但是当时报纸的头条新闻却是有关莫利森市棒球队由于缺少一名投球手而遭惨败的这样一则令人沮丧的消息，而发现古代金链子的报道只是次要的。
如果说文章中有什么夸夸其谈之处，那么编者的意图也只是为了能尽量让更多的人了解到这样一件神奇的事情的确是发生了。正如文章中所说的：“面对这件笼罩着神秘色彩的文物，想到地球经过无数万年的运动，形成一个又一个的地层把它深深地掩埋于地下，我们怎么能平心静气？”
我们很难把这篇文章简单地看做是一个骗局，也许其中确有不尽详实的地方，但至少我们从文章中很难找出。应该说这篇文章的格调是以诚实为主的，同时诚实中还带有点天真。参加对这件文物的研究以及文章报道的人都受过良好的教育，有着丰富的知识。因此，公正地说，这篇文章在细节上是准确的，此外，无论迟疑与否，他们都自信其中并没有一处不确切的地方，更不会是一场骗局。在他们看来，这个发现所揭示的是一种我们迄今还从未遇到过的异常现象，也是我们必须研究清楚的。
只有有了文化，才能产生工艺技术。而工艺技术发展的最大体现就是无数工具武器、器皿、宗教形象和骨器的出现。
原始人群出于生存的目的，每天不得不与大自然进行抗争，也正是这种斗争促进了他们不断地发展、进步，进而产生了艺术。经过多年的生活积累，他们逐渐确定了自己所崇拜的宗教形象。这些宗教形象既有男人，也有女人。据考证，原始人群制造这些宗教形象一般来说是举行宗教仪式的需要，但有时也用于装饰珠宝。把形态各异的宗教形象雕刻于黄金或白银首饰上就突出地表现了这种文化的进步。
在原始人群中，打制黄金链子是一件专业的、艰巨复杂的事情，而绝不可能是随便某一个人简单地把一些黄金穿在一起，之后便在捕猎猛犸或霸占他人妻子的时候偶尔戴在他或她的手腕上的。此外，一个做工细致的金链子也不可能由石制工具打制而成。由此可见，这个黄金链子代表了一个已历经数千年发展的文化，而这个文化显然不同于古埃及文化，也不同于两河流域或古代中国的文化。
我们这么说的原因在于，根据目前的历史学理论，最早的黄金链子出现在古埃及和古代两河流域文明，时间大约是在5500年前。但值得注意的是，他们当时通常使用的材料是纯黄金，而科尔普夫人发现的8克拉黄金链子运用的是合金技术，现有的资料表明，5500年前，不管是古埃及人还是古代两河流域人都没有掌握这项技术。
众所周知，8克拉的黄金不能算是真正意义上的黄金，而只能算是一种合金，因为按比例，黄金在其中只占l/3，2/3是其他金属，多数情况下都是铜。这又是一个令人困惑的事情：直到维多利亚女王时代，合金技术才开始流行，但他们当时通常制作的是15克拉，也就是黄金占60%以上，并且上面印有明显的纯度标记，迄今为止还没有发现过出产于那个时代的8克拉黄金制品。
因此，我们可以初步肯定这个发现证明了类似于此的一个高度发展的文化早在恐龙时代之前就已存在。当然，这个想法在那些积极维护正统理论的人看来是完全不可容忍的。
然而，不幸的是，正当这些人沉溺于正统理论的时候，在极为古老的岩层中，人们已经陆续发现了更多的人工制品，即使那些维护正统理论的人也开始举棋不定了。
陶球到底是干什么用的
20世纪以来，我国的考古工作者在长江流域发掘出了许多分布广泛的原始文化遗址，其中最引人注目的是陶球。
它是用细腻的粘土烧制而成的，由于陶土和火候的不同而使陶球呈现出不同的颜色，但主要还仅限于红褐色和白色。它们都是非常标准的圆球型，直径从2至6厘米不等。陶球表面几乎都有装饰的花纹，有的是简单的圆圈纹，有的是螺旋纹，也有精致的细线纹、草叶纹和镂制的小孔等等，还有一小部分是没有纹饰的光滑小球。在带有花纹装饰的陶球中，由戳印而成的小点组成“米”字形纹饰的陶球数量较多。
这些小陶球都是空心的，球腔里多含有小石子和泥核，摇起来还有响声。
这些小陶球到底是干什么用的呢？
人们最直接的猜测是玩具，它们会不会是原始社会中儿童的玩具呢？从考古发现的种种迹象分析，这种说法没有立足之处。
它们也不像是装饰品。因为这些小陶球都无法佩戴在身上，它们上面没有任何可以拴绳挂锁的孔洞。
它更不会是原始人的弹丸。因为弹丸这东西根本没有必要费心费力地烧成空心的，实心的弹丸更坚固耐用。
难道是巫师占卜和祭祀的用具？可考古发掘的发现表明，这种解释也是没有立足之地的。
会不会是作为当时人们富有程度的一种象征物件？这还得通过更多的考古发现证明，或通过多方面的研究来考证。
现在，史学家们还只能停留在如实记述已发现的陶球数量、形状、纹饰等外在特征上面，无法提示它的本质属性。
不过，有一点现在可以肯定，这些小陶球是距今5000至8000年以前，长江中游地区原始文化中很有特色的文化。因为除了长江中游地区的河南省唐河县，湖北省江陵、圻春、京山，湖南省澧县，以及安徽境内的潜山一带以外，其它地方发现的接近原始文化遗址中，都没有见到过。
对于原始陶球到底是干什么用的，考古学家们各执己见，众说纷纭，至今还是一个难解之谜。
石柱连线为何指向星座
在本世纪70年代初期，一支由各国学者组成的岩画考古队，在非洲肯尼亚中部发现了一个由石柱组成的丛林。
这片石柱丛林一共由19根石柱组成。石林的东边和北边是一望无际的图尔卡纲湖，西边和南边是广泛的大草原。石柱都是由坚硬岩石雕刻成的，粗细不均，长短各异。
科学家们陷入了迷惑之中，石柱为什么竖在这不产岩石的草原上呢？
美国密执安大学人类学家罗宾斯认为石柱的排列有一定的用意。他发现石柱顶部连线均指向公元前300年的一些恒星所处的位置，这可能是古非洲人计算历法的工具。
当地人称呼石柱为“纳莫拉通加”即“石人”之意。2000年前，当最初的移民到这里居住时，石柱就已存在，当地人相信它们曾经都是有生命的。
美国宇航员艾姆斯研究中心的都伊尔宣布：他依靠石林推算出了一种与古代中国、印度及玛雅的历法相似的农历。这种古老农历的计算法，至今还保存在埃塞俄比亚南部的博拉纳人之中。
科学家们用计算机对石柱的排列进行过统计分析，为石林用于观测的精确性而深感惊讶。同时人们又要问，石林的功能仅仅是用于历法吗？
当时并没有磁铁矿，经化验石柱也不含铁，但每根石柱都能使罗盘的指针偏向一边，这磁性又是怎么来的呢？这些石柱的边线分别指向参宿星、猎户座剑形的中部……
这一个又一个的疑问，困扰着人们，就是在科学日益发达的今天，科学家们也无法作出客观的解释。
悬棺安放之谜
在我国江西省贵溪县钱塘乡沪溪河两岸奇峰秀崖上的岩洞里，保存着上百座春秋时期的棺材，它们高高地悬挂在陡直而又险峻的悬崖之上。这就是至今仍让我们感到神秘的悬棺葬。
在远古时代，机械还很不发达，现代化的升降设备更无从谈起。那么，几千年前的古人到底依靠什么技术和设备，把棺木送到远离地面几十米甚至上百米的悬崖峭壁上或山洞里的呢？对此，科学家们众说纷纭，有提升说、垂降说、栈道说、堆土说、脚手架说、搬运说、地貌变迁说等等，可谓众说纷纭、五花八门。但是，就是没有一个科学的能令人信服的说法。
为了揭开“悬棺之谜”，1988年以来，上海同济大学、江西省文物局和美国加洲大学等专家学者们曾联手做了一次现场演示试验。
他们选定江西贵溪仙岩崖墓群所在的地方，用仿制的“古代绞车”进行悬棺吊装模拟。他们让两个人登上山顶，把守住定好位的绳索，然后由两个人从山顶垂下荡入悬崖上的岩洞中，另一个人则在河对岸指挥操作。吊装开始时，他们将一根粗实的绳子从山顶下垂到距岩洞口30多米的地方，上面吊着定向滑轮；另一根绳子则穿过滑轮，一头捆住棺木，一头连着绞车。随着绞车的转动，棺木慢慢升向高处。当棺木升到20多米高的岩洞前时，早已守候在岩洞中的两个人便拉紧拴在粗绳上的细麻绳，慢慢地将棺木引到洞里，棺木稳稳当当地安放到了岩洞中。
这一实验的成功，从一定程度上证明了古代悬棺葬可能是用原始机械的“提升法”来完成棺木的安放。
可是，后来科学家们又提出了许多不同的看法和疑问：这是当代人有国际性的猜测试验，它明显带有当代科学的思维，古代人并不一定有如此先进的绞车。另外，即使有绞车，在那些直出水面，水深流急的江面上，如何安置绞车？这和在山崖下的陆地上安置是截然不同的。还有，站在河对岸指挥的那个人，在古代还未发明旗语，更无先进通讯设备的年代，通过什么特殊语言来实施如此复杂细致的指挥？有些凹进悬崖里达数丈深的岩洞，如何克服重力、靠一根细绳把棺木引进山洞？相反地，在那些突出悬崖很多的岩洞里，又怎样解决了上下绳索及棺木的稳定性和准确性问题？一个又一个的问题，至今没有得出一个完美的答案。
天然木乃伊博物馆之谜
用人工药制的木乃伊并不稀奇，以此而形成的木乃伊博物馆也不奇怪。但位于墨西哥的瓜纳法特木乃伊博物馆里保存的几百具木乃伊的标本，就不同了。因为这所博物馆里的木乃伊都没有经过任何防腐处理，这些尸体都是从棺材里搬出来，陈列在玻璃橱里，供人参观的。
这些木乃伊可以说是其他博物馆所没有的，不但尸体没有腐化，而且更令人毛骨悚然的是所有的木乃伊或坐或站，其形状异常恐怖，曾吓倒许多游客，许多听说此事后从远道来的参观者当场被吓昏过去。即使是胆子大的，走进去也会被吓得魂飞魄散，让人感到可笑的是博物馆当局在出口处竖了一块警告牌：“希望驾车来的游客最好不要立即开车。”怕驾车的人在惊吓之余会出车祸。
墨西哥的气候环境大致上与埃及的气温相差不多，照理说在尸体的保存上，假如未经防腐处理，尸体不可能不腐化。而这里的木乃伊比埃及的木乃伊要完整得多，也恐怖得多，其陈列品的年龄，从老到小，甚至还有胎儿。
博物馆特别声明，这些陈列的木乃伊都不是什么贵族身份，只是极普通、平凡人的尸体。其中年代最久的是104年前死去的人，新的是1960年才死去的人。
在许多玻璃橱窗里，一些木乃伊默默的以空洞的眼神迎接着参观的游客。
陈列在那里的木乃伊各有各的死相，有穿着衣服不像衣服的女孩，有穿着只剩一只鞋子的死者，还有抱着孩子的女人，这里面之中竟还有一个身着燕尾服的绅士。
从“死相”上看，这些都属于正常死亡，死时好像没有发生什么特殊情况。
但有的木乃伊可就不同了。其中有一个木乃伊很明显的是在斗殴时被刀子捅死的，他的眼球突出，一副痛苦不堪的模样。另一个是受刑的人，舌头还伸在外面，看得出死的时候很痛苦。
其中有一位女性木乃伊好像是被活埋的，从她的样子来看想必她在棺中苏醒时，经过拼命的挣扎，显然她的努力是徒劳的，她的死相恐怖绝望，令人毛骨悚然。
所有的尸体并没有经过特殊的处理，而都是自然形成的木乃伊，那为什么在自然的空气中不会腐化呢？据研究可能是与这里的空气温度与地域性空气的化学成分有关，这里是墨西哥最著名的干旱地带，空气中含有很多的“硝”，这是一种自然形成的防腐剂。
但这是不是天然木乃伊的形成原因，还有待于科学家的进一步研究。
神秘的马达
能量问题是人类生存空间中一个永恒的话题，今天的人抱怨石油少，煤炭少，水少，电少。而一百年以前的人抱怨水力不够，蒸汽浪费，新发明的电力又是可望而不可及的“玩意儿”。
19世纪后期，费城人约翰·吉里的发明让人们大开眼界。吉里是个多面手，他当过捕兽师、木匠、小提琴家和魔术师。这些经历充分说明他是个不同寻常的人。他召集商人和工程师宣布他发明了一种新机器，可以分解控制物质原子结构的力量，这种分解能量来自诱导的和谐震动。不要说一般人，就连一些科学家都认为吉里是在胡言乱语，都等着看他的笑话。
1873年的一天，吉里把他的新机器展示给观众。吉里按动开关，机器开始嗡嗡作响，渐渐地声音越来越大，最后连贯而成一种扰人不已的长鸣。这时，吉里又按动一个开关，机器发出一声震耳欲聋的吼叫声，冒出一股浓烟。烟雾散尽后，旁观者发现机器的一根管子上顶出一个一寸大的铅球，被极强的冲力作用下，竟然穿透两块橡木板，落在一个备好的沙箱里。就在人们的满脸狐疑变成目瞪口呆的时候，有一位颇有眼力的商人首先醒悟过来，立即问吉里：“你的机器可以上市了，谁是你的合伙人？”
由于人们对新能源的迫切需求，“吉里的发明很被看好，有人出资十万美元成立了”吉里马达公司了在后来的七年中，吉里又研制了一连串新机器，用他的能源可以穿透铁板，折断钢索，扭曲铁棒，把铁樟折成铁丝，真是力大无比。
这个巨大的能源如果能应用到工业生产中，将会取得更大的效益。但是，当有人要求他解释马达原理时，吉里总是借故推托，他的理由是：这种能源是他发明的，他必须要再能完全控制它之后，才能对外公开，或扩展应用范围。否则一旦发生意外，他绝对负不起责任。尽管这个解释不无合理之处，但上门求教的人还是络绎不绝。1882年12月，吉里终于被说服了，向公司股东代表爱德华·波克先生公开他的秘密。波克先生是位蒸汽引擎专家，他对吉里的合作态度和对机器构造的介绍十分满意。于是股东们又追加更多的投资。
八个月后，吉里又把新改良的机器展现给观众。这个神奇的机器把一块生铁砂轻而易举地变成一段铁轨的形状。无疑日益发展的铁路建设需要大量铁轨，假如使用这台机器，制造出的铁轨的成本肯定大大降低，这就意味着会获得极大的利润。许多生产商都兴奋得跃跃欲试。然而，日子一天天地过去了，新机器并没有造出低成本的铁轨，约翰·吉里却被股东们送上了法庭。因为股东们发现吉里的机器用在他们手中没起任何作用，他们简直受不了这种“欺骗”。
1888年，股东们采取法律措施，让法官命令吉里公开地的秘密。吉里还是拒绝了，他因此被判入狱，“吉里马达公司”就此完结消失了。吉里出狱后又找到一位赞助者，是位心地仁慈的富翁克莱拉·吉萨普夫。吉里又开始研制新机器。可不知为什么，总不那么顺利，他经常气愤地把尚未完成的新机器摔成碎片，然后再从头做起。直到1898年吉里去世为止，他再也没什么新的发明创造献给世人。
虽然报纸上很少再见到吉里的名字，但他往日的股东们却一直“惦记”着他，念念不忘吉里让他们支出的花销。所以吉里一去世，他们立即占有了他的工厂。他们找到了一个三吨重的钢球，以为这就是吉里能源的由来。但等再进一步研究之后，发现根本不是那么回事。从他留下的一些文件中也找不到任何线索。
吉里真的发现了一种新能源吗？他后来的失败是不是因为他的能力受到科学知识的局限？或许他是一个由某种神奇的新力量控制的人呢？
由于弄不出个究竟，吉里的老股东们认为他是个不折不扣的大骗子，多年来拿他们的血汗钱寻开心。然而事实却是，那些钱，吉里本人只用了很少的钱，他生活节俭，无任何奢侈习性，他把绝大部分钱都用在他的工厂上，用在那些神秘的设备上了。
一位给约翰·吉里作宣传的作家说：“有人认为他是个利用人性弱点的大骗子。但从他多年来的辛勤实验和孜孜不倦的潜心研究，完成一个又一个复杂设计这一点来看，这种说法很不实事求是。”“他既非精神失常，也不是一个普通的骗子。他是位品格上毫无过失的勇士。”“约翰·吉里不失为一个天才。”
为何不能达到绝对零度
在物理学中为了研究方便引进了开氏温度，把“-273.16℃”称作绝对零度，作为开氏温度的起点。现在人们虽然可以轻易获得几百万度的高温，但不能把最低温度降到绝对零度。为此在热化学里，有这样一条定律：“绝对零度是不能到达的。”
科学家们在为争取达到绝对零度的研究中，发现了一些奇妙的现象。如氦本是气体，在-268.9℃时变成了液体，当温度继续下降时，原本装在瓶子里的液体，却轻而易举地从只有0.01毫米的缝隙中，很容易地溢到瓶外去，继而出现了喷泉现象，液体的粘滞性也消失了。
那么，人们为什么不能得到“-273.16℃”的温度呢？
因为低温的获得与气体的液化分不开。气体的液化就是使分子热运动减缓，气体液化的方法是先将另一种气体液化（如我们使用的液化石油气），让它在低温下蒸发而使其温度降低，再用这种低温物质使需要液化的低温气体冷却。这样，一种接一种地连续下去，就可不断地得到更低的温度。这样看来，低温似乎是可以无限地降低。但是有一点必须指出，温度的产生是分子运动的结果，分子运动小，温度就低，如到达“-273.16℃”，分子就不运动了。而物质都是在不停地运动着的，所以说“-273.16℃”是不可能达到。那么为什么物质在永恒运动着呢？科学家们没足够理论依据来回答这个问题。
金字塔内是否存在宇宙波
有人曾将数枚生锈的硬币放入金字塔内，过了一段时间后，锈迹斑斑的金属币竟然变得光灿灿的了。将一束经过脱水处理的花束放入塔内，它能长期保持原样，不枯萎，也不褪色。将香蕉放入塔内，10天后取出，仍保持原有的金黄色泽，蕉肉仍然厚实、清香，味道新鲜。将两杯鲜牛奶分别放在塔内外，过一段时间后，发现塔内的一杯仍然保持着新鲜牛奶的色、香、味，而塔外的那杯却已经发酸变质了。患有皮肤病的人在塔内进行治疗要比在塔外治疗效果好几倍。牙痛、头痛患者，在塔内坐一会儿就有非常轻松的感觉。一位患神经衰弱症而长期失眠的女青年，在塔内睡眠，很快进入梦乡。一位妇女用放置在塔内的水洗脸，几天后，朋友们都说她年轻了。科学家们又将饮料带入塔内进行试验，发现茶水、咖啡、果汁一类的饮料味道更浓了。同一品种的两株西红柿幼苗，当栽种在塔内的那株开花结果时，塔外的那株还在缓缓地生长着。
这一系列的奇异现象如何解释呢？许多科学家认为，这是由于金字塔内存在的一种“宇宙波”，或者是“金字塔能”所致。
有的科学家解释说：每座金字塔都是正南正北方向的，这绝非巧合。正南正北是地球磁力线的走向，金字塔便通过一定的方式将磁波汇集到这里面，并使其对进入塔内的各种物质产生作用。“宇宙波”或“金字塔能”最早是在30年代下半叶由一个名叫鲍维斯的法国人提出的。他到著名的胡夫大金字塔参观游览时，发现在塔高1/3处的厅堂内有一只垃圾桶，桶内堆放着猎狗之类的小动物尸体。尽管当时温度很高，但这些尸体竟然没有腐烂、变质，反而脱水成了木乃伊。据此，鲍维斯发表了自己的科研成果。
这种“宇宙波”或“金字塔能”是一种很复杂的物理现象，目前人类还不能完美地解释这一“自然之谜”。
巨石阵与天文现象有关吗
在英国索尔兹伯里以北有一个被称为“巨石阵”的石块群。巨石阵的主体是直立在平原上的一根根排列成圆形的巨大石柱。每根石柱高4米，宽2米，厚1米，重达25吨，两根最大的拱门石柱重50吨。考察者在巨大石阵内发现了由56个石柱围成一个圆形的坑穴群，坑内装满了人的头骨、骨灰，以及骨针、燧石等日用品，这些坑穴被称为“奥布里洞”。
早在200多年前就有人注意到巨石阵的主轴线指向夏至时日出的方向，其中两块石头的连线指向冬至时日落的方位。英国天文学家洛基尔指出石阵的中心与一块石头的连线指向5月6日和8月8日日落的位置，而中心与另一块石头的连线指向2月5日和11月8日日出的位置。因为这4天大致就是立夏、立秋、立春和立冬4个节气的时间，所以他认为建造巨石阵的人们已经有1年分8个节气的历法了。60年代初天文学家纽汉又找到了指向春分和秋分日出方位的标志，并且他还指出标号为91、92、93和94的4块石头构成一个矩形，它的长边指向月亮最南升起点和最北落下点的方位。天文学家霍金斯又找出了许多新的指示日月出没方位的指示线，因此他认为巨石阵中的56个奥布里洞能预报月食。天文学家堆伊尔则认为巨石阵更能预报日食。
但有不少人对巨石阵是古代天文观测台的说法表示怀疑，因为这些巨石需要到遥远的威尔斯山区去搬运，要动用150万个劳动力极强的人来建造，这在当时是极为困难的工程。再说对那圆形坑穴中的人骨等现象也解释不清。那么，这些巨石阵到底是做什么用的，是谁建造的，是如何建成的？
看来，这远古巨石阵之谜还有待于进一步探索。
具有戏剧性的时间性质之谜
回到过去，或者提前步入未来，是许多人的梦想。然而有的人无意中却“梦想成真”，他们遭遇了什么？他们如何回到过去或步入未来？即使看完了下面的文字，你也未必能够了解其中的奥秘。
“地下世界”真的存在吗
近年来，“地下世界”这个神奇的地方吸引了许多科学家和政治家。据说，那里是由无数纵横交错、弯弯曲曲、彼此相通的地下长廊和隧道连接着一个个神秘的洞穴组成。
在西伯利亚东北部的契尔斯基山脉附近地区，人们最早发现了许多联接成网的地下长廊。最初人们还以为那是些天然洞穴，后来，经过多次考察后，发现洞口不少段落有人工开凿的痕迹。
本世纪初，人们又在阿塞拜疆境内发现了地下长廊。一些科学家经过考察后判定，这些长廊仅仅是整个高加索地区地下长廊的出口部分。
俄国地理学家在1916年写报告说：阿尔泰山区也有一些地下长廊，从蒙古南部一直延伸到戈壁沙漠。
这些发现使“地下世界”变得很现实，这些地下长廊很可能就是“地下世界”的一部分。关注它的人越来越多，英国、美国、西班牙和南美的秘鲁等国家纷纷派出自己的考察队，寻找“地下世界”。没用多长时间，他们相继在尼罗河流域、南美的许多地方发现了大量首尾相接、支岔纵横的地下长廊。而且不约而同地在这些长廊中发现了人工开凿的痕迹，这使众多探索者倍受鼓舞，更加确信“地下世界”的存在。世界上许多国家的考察队经过考察后推测：“这个‘地下世界’是一个相互联通并且通过大西洋底，贯通欧、亚、美洲和非洲大陆的环球地下洞穴网。它是大西洲人的杰作。”一些人还进一步推测说：“当年大西洲沉没时，一部分大西洲人经过地下长廊逃往到美洲和非洲，成了史前文明的传播者。”
第二次世界大战以前，一位美国科学家德威特·拉姆率领的考察队意外地发现。墨西哥的恰帕斯州是玛雅神殿和地下长廊入口所在地。听到这个消息，有许多国家的考察队立刻拥到墨西哥的恰帕斯。可是，除了又发现了新的地下长廊以外，还是没有人找到什么有价值的文物和财宝。
第二次世界大战爆发，使人们的一切计划都被战争打破了，可是，寻找“地下世界”的活动反倒随着战争的进程增多了。
法西斯魁首希特勒调集了大量人力和物力寻找“地下世界”的宝藏。他派往亚洲的考察队找到了一本梵文古书。书中记载了“地下世界”，还提到古代有一种名叫“众神之车”的运输工具，可以在地道里悬空穿行。希特勒曾组织人秘密仿制“众神之车”，意在用它搜索浩瀚的地下长廊，找出宝藏。可惜直到战争失败，也毫无收获。
战争中，罗斯福总统也援命德威特·拉姆，组织人力寻找“地下世界”中的宝藏。美、德考察队还曾经因此发生激烈的战争，但是，美国人也没能找到它。“地下世界”是不是真的存在？在“地下世界”里真的藏着宝吗？我们相信在各国考察队不懈的努力下，会真相大白的。
沙漠玻璃是从哪里来的
1932年12月9日，在埃及与比利亚边境高低起伏的沙丘上，埃及沙漠考察队发现了一些散落在沙漠上的淡黄和青色玻璃状物体，它们呈透明或半透明状。这就是人们后来共知的“利比亚沙漠玻璃”。但是沙漠玻璃从何而来呢？这个问题引起了科学家们极大的兴趣。
许多研究人员认为，沙漠玻璃是一种熔融石（我国地质界称之为“玻璃陨石”）。熔融石很像黑曜石，是一种自然黑、深绿色或深黄色的玻璃石，它可能来自地球之外或流星。熔融石是以二氧化硅为主要成分组成。从外形上看，利比亚沙漠玻璃的表面凹凸不平，这是由于有些二氧化硅玻璃受撒哈拉强风的风蚀所引起的。
但是，另外一些科学家不同意这种观点，因为利比亚沙漠玻璃含硅量比熔融石高，并且没有发现任何空气动力作用的痕迹。它的碎片呈片状，不像熔融石那样呈哑铃、长条、球体、圆盘、泪珠等特殊形状，颜色也不像典型的熔融石那么深，有些基本上是无色的。
他们推测，这种玻璃可能是由彗星扫过地球的热浪，或者彗星爆炸强烈作用于地壳的岩石所形成的产物。被熔化的硅玻璃可能流入地势较低的地区，然后冷却和凝结形成利比亚沙漠玻璃，以后可能由于风化作用形成碎片。然而，那些反对利比亚沙漠玻璃来源于彗星或陨石的人认为，沙石熔化根本不可能形成如此均匀的玻璃。而支持者则强调利比亚沙漠玻璃的化学成分与附近利比亚沙的化学成分十分相似，它们之间可能有着密切的联系。
利比亚沙漠玻璃究竟来自哪里？这个问题一直困扰着有关专家，我们期望能尽快揭开沙漠玻璃其中的奥秘。
海底深处的城市是哪里来的
1968年美国范伦博士在巴哈马群岛的北彼密尼岛附近水底发现了雄伟的海底城墙，它长达1600米，每块石头有16立方米之大。继而又发现了几个码头、一座翼栈桥，显然这是一座沉没的港口，同年他又在北彼密尼岛海底发现一座城市，有街道、车站、城墙等建筑物。
1979年，一位波兰人发表了一组惊人照片，显示出此处海底城市，其中有许多大理石雕像和种种器皿。有人在马尾藻海西部靠近美洲大陆的海底发现了长300米，高200米的巨大海底金字塔，它有两个大洞，海水以惊人的流速从洞中穿出，狂涛汹涌，令人惊叹不已。
在地中海的圣多里尼岛。古代这里曾产生过高度的文明，在3500年前的一场毁灭性火山爆发中消失了。如今，考古学家们在该岛的阿克洛提镇进行重点发掘，发现了许多精美壁画，有远航的船队、民舍等等。这是否就是大西国人留下的呢？面对发掘现场，人们不禁发问。
现在，古典历史学家们无论从人类学的观点出发，还是从地质学的观点出发，均不能系统地否认大西国的存在。
有一种理论认为，大西国可能是整个美洲大陆，它正好与北非同小亚细亚相加之和大小相等，而且人们已找到了1.2万年以前的象、马、牛、人类的骨骼化石。
但是，还有另一种理论认为，大西国位于美国佛罗里达洲亚马逊河口之间，或是地中海的出口处。
据我国西藏的藏纪记载，公元前956年时，在今天巴哈马群岛、加勒比海以及墨西哥湾所处的地方，有一大片陆地可能沉入了大西洋。历史没有说明，当时的西藏人是如何知道发生在地球另一端地壳剧变的？但不管怎么说，时间完全符合大西国的历史，地点也完全吻合，这不能不让人感到有趣。
海底城市到底是哪里来的，它究竟是不是古代的大西洲呢？那它为什么会沉入海底呢？至今没人能够回答。难道说，《藏经》之中所记载的历史都是想像出来的吗？
通天塔真的有人修过吗
通天塔一直以来都是神话中的事物，但是现在有人却提出真的有人修过通天塔，那么到底有没有人修过通天塔呢？
传说古时候，天下的人都是说同一种语言，后来古巴比伦人要修建一座能够通天的高塔，以建立自己的声誉。通天塔越建越高，后来惊动了天上的耶和华，他怕通天塔真的修成后，天上的秘密被人间所知晓，便施展法术，使人们的语言互不相通，结果由于修塔的人互相无法沟通，通天塔的工程就没有进展下去。
这似乎是一个荒诞不经的传说，但史学界许多人相信古书中的这段记载还是有一定依据的，关键是这座通天塔指的是哪座。有人认为，传说中的通天塔就是古代两河流域新巴比伦王国时代巴比伦城内的大寺塔。这座塔兴建于公元前五世纪，历经了半个多世纪才建成。修建时，国王曾下令，一定要将塔顶提高，以与天公比高。这座高达90米的大塔，确实能给人以高耸入云的感觉。更为有趣的是，考古发掘表明，大寺塔的建筑材料是砖和生漆，而《圣经》所描述通天塔用的材料也是这。而且，当时巴比伦城内的居民种族很多，确实有语言不通的情况。可惜的是，大寺塔在公元前三世纪就被破坏了。
也有人不同意上述说法，认为在大寺塔建成之前，巴比伦城内就曾有两座神庙，一座叫萨哥埃尔，意为通向云中，另一座叫米堤犹拉哥，意为上与天平，这两座神庙才是关于通天塔传说的来源。还有人认为，传说中的通天塔是指位于巴比伦城东南的乌尔大寺塔，因为这座塔在巴比伦的寺塔中，修建时间最早，工程量最大。
通天塔是否真的存在过，至今没有足够的证据加以证明，而可以证明的关键东西，现在也都不复存在，现在只能做一些猜测罢了。
“美术馆”之谜
非洲的撒哈拉沙漠，面积200万平方公里，气候变化无常，交通极为不便，长期以来，一直是一片令人望而止步的神奇土地。然而，近年来，随着世界旅游业的发展，富于刺激的冒险旅游异军突起，非洲撒哈拉地区的一些国家，风行骑骆驼或徒步旅游、使旅游者从中体验到那环境恶劣、人迹罕至而又气象万千的大漠风光。撒哈拉壁画因此成为世界旅游业中一个方兴末艾的旅游热点。
撒哈拉壁画位于阿尔及利亚境内撒哈拉沙漠中一个名叫塔西里的荒凉高原上，故又名塔西里壁画。这里原来有一座名叫塔西里的山脉，绵延800公里、平均海拔1000多米，最高峰2335米，岁月的洗礼使这座山脉变得宛若月球表面一样肃杀萧瑟，寸草不生。人迹罕至。而在遥远的古代，这里曾有过丰富的水源，茂密的森林和广阔的牧场。塔西里，在土著的土阿雷格人语言中意思是“有何流的台地”，然而很长时间以来，这里早已是河流千涸，荒无人烟，空留下河流侵蚀而成的无数溪谷和一座座杂乱无章耸立着的锯齿状小山，以及巨大的蘑菇状石柱，似乎在向世人无声地倾诉这里曾发生的一切，而绘画则成为他们倾诉的惟一方式。
20世纪初，法国殖民军的科尔提埃大尉和布雷南中尉等几名军官，在阿尔及利亚阿尔及尔南部5公里处一个尚未被征服的地区巡查时，偶然地发现了这些不为人知的壁画，他们感到十分好奇，据布雷南追记：“1933年，我在率领一个骆驼小分队侦察塔西里高原时，接二连三地发现了好几个‘美术馆’，展品真不少！内容有猎人、车夫、大象、牛群以及宗教仪式和家庭生活的场面。我被这些画面深深地打动了，于是就花了大量时间用速写描下了这些艺术品。”
当布雷南将这些速写画拿给法国的考古学家和地理学家们观看时，他们感到非常兴奋。因为这无疑将证明，撒哈拉大沙漠绝非像人们所想像的那样一直荒无人烟，那里曾有过水源，有过牧场。有过人类的生息繁衍，否则那些壁画又当做何解释呢？
看过布雷海速写画的人当中，有著名的探险家亨利·洛特。他是个孤儿，14岁时独自谋生，自幼失亲培养了他坚韧不拔的性格和顽强拼搏的进取精神，后来他当上了空军飞行员。19岁时，由于一次事故使他的一只耳朵失聪，从此结束了飞行生涯。然而他对生活并未失去希望，一个偶然的机会使他迷上了浩瀚无垠的大漠，此后他在沙漠中往返穿行，行走3万多公里，积累了丰富的沙漠工作经验，他把考察沙漠当成自己的终身事业。
他花了一年半时间考察了塔西里地区，并和散居在这一带附近的土阿雷格人交上了朋友，这个土著民族至今仍散居在这块河流干涸的
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