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作者：读书堂

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内容提要

我不是研究中美关系问题的专家。由于中美关系的特殊重要性，我作为一名学者同样关心中美关系，注意中美关系。此次应邀演讲，所谈仅仅是一个学者的书生之见，希望不要斤斤计较某一两句话，它可能是不严格的；也不具备什么特殊的含义。希望从整体上把握精神那么作为学术观点，我们大家都有广泛讨论和深入思考的余地。

政治类：21世纪中美关系的选择

我不是研究中美关系问题的专家。由于中美关系的特殊重要性，我作为一名学者同样关心中美关系，注意中美关系。此次应邀演讲，所谈仅仅是一个学者的书生之见，希望不要斤斤计较某一两句话，它可能是不严格的；也不具备什么特殊的含义。希望从整体上把握精神那么作为学术观点，我们大家都有广泛讨论和深入思考的余地。

人类正处在一个历史的关键时刻。20世纪的风风雨雨以冷战结束告终。可以预见21世纪将是一个更加激烈竞争和多变的世纪，同时也展现着人类和平和发展的曙光。作为世界上最富强的发达国家美国和世界上人口最多的发展中国家中国；都对人类负有重大的责任。21世纪中美关系是世人关注的焦点之一。人们可以也正在作出各种分析与预测，但是人作为万物之灵，还有选择，也许更重要的是选择，选择加上努力付诸实现就是历史。例如帕恩斯坦先生等写的新著《即将到来的中美冲突》就是最近的一种分析与预测。这种分析对不对？这种预测果真将成为现实吗？我们的回答是：

对，能，如果人们作出非理性的错误选择的话。

不对，不能，如果人们作出理性的正确选择的话。

下面我想作为一个学者谈谈一个可能的理性的正确选择。

一、当今世界最容易犯错误的国家

1.第一个是美国，理由有四：（1）冷战后美国成为世界上唯一的超级大国。她认定自己大获全胜，而没有认识到自己在冷战中难以治愈的创伤，胜利冲昏头脑，容易骄傲自大；结果“骄兵必败”；“独大”就是霸权，必然孤立自己。（2）美国在本世纪两次热战和一次冷战中成为强大的国家；几代人是在有明确敌人的生活中成长的。因此，冷战结束后有失落感；许多方面的政策和工作似乎失去了方向。更不要说那些冷战利益集团了。本应是开拓新局面的机遇，但也容易自觉不自觉地留恋过去，按冷战的逻辑去思维，中国自然成为某些人寻找新的敌人的对象。（3）把意识形态放在处理国际事务的首要地位，本是冷战的一个重要内容和标志。前苏联曾是十分突出的例证。不择手段地推行她的共产主义模式，使曾经显赫一时的社会主义阵营分裂，这是她在冷战中失败的一个根本原因。现在，美国作为冷战胜利者，企图在全球推行美国模式民主制度，把意识形态当作外交的基本杠杆，就可能重蹈前苏联的覆辙。（4）美国是世界上十分封闭的国家，不合历史潮流，容易作出错误的判断。美国式开放是单向的，全世界都了解美国，而美国却不了解全世界。或许对欧洲有所了解，对发展中国家、对中国、对东方文化都缺乏深刻的乃至必要的了解，而且还有着不屑了解的自负，即使了解也是用自己的价值框架去分析判断，怎么会不犯错误呢。《即将到来的中美冲突》正是这四个错误因素下冒出来的一只气球。

2.第二个是中国，理由有三：（1）冷战后，中国成为继续坚持马克思主义和社会主义的唯一大国，马克思主义教条主义认为中国理所当然应把世界革命的责任担当起来。许多在国际上受欺凌的国家人民也期待中国领头与霸权政治对抗。中国很容易出于意识形态和道义责任成为对抗美国的力量。（2）中国悠久而独特的文化传统，既是强大的内聚力，同时也包含着热烈的民族主义精神。中国文化传统的民族主义一个重大特点是平时中国内部常有一种“窝里斗”的劣根性，而一旦受到外侮，则必然团结如一人。她不具有主动侵略性，这已为几千年特别是近几百年历史所证明，而具有巨大的被动反应性，所以在一百多年各种列强侵略下始终坚贞不屈而得以生存。因此，对当前国际某些反华反共逆流和霸权政治十分敏感，很容易被激发反应出狭隘的民族主义，从而非理性地犯错误。不久前，中国一本《中国可以说不》的书可以说反映了这种情绪。（3）中国在邓小平领导下进行着一场伟大的社会主义改革运动，取得了举世公认的成就。连续十多年两位数的增长、使中国社会主义生产力、综合国力和人民生活水平都上了一个台阶，这既是一种鼓舞，同时也很容易产生骄傲自满情绪，从而犯这种或那种错误。

中国政府认真分析了冷战后的形势，总结了以往的历史经验与教训，在处理国际关系特别是中美关系时，提出“不搞对抗，减少麻烦，加强了解，增进合作”的方针。这就避免了上述犯错误的可能性。如果美国也采取同样的方针，则中美友好的道路必然越来越宽广。一位美国有识之上说得好：“如果你把中国当作敌人，你就会有一个真正的敌人。”我愿毅在此再补充两句，第一句是：“如果真与中国为敌，你就会发现中国不仅是一个不可战胜的敌人，还是一个最难缠的敌人”；第二句是：“如果你把中国当作朋友，你也会得到一个真正的朋友。”我们不希望美国犯错误，否则不仅对中国，对世界和平与发展，而且对于美国也必将是一场灾难。

二、中美关系的历史教训

中美关系历史上有两次错误选择是值得注意的教训。温故知新，汲取教训就可避免重犯错误。

第一次是1945年第二次世界大战结束后。由于中美两国在战争中同盟，战后中美关系理应进入友好合作的新时代。当时中国有两大政治势力：蒋介石国民党和毛泽东共产党。毛泽东在40年代曾与美军驻延安联络小组有过很好的相处。众所周知，毛泽东是反对斯大林干涉中国革命的，一直得不到共产国际和苏联共产党的信任。毛泽东在40年代某些文章中曾经写道，中国革命的未来目标之一是建立像美国一样的民主共和国。当民主人士黄炎培先生访问延安时，问及毛泽东怎样保证共产党不会重蹈历代王朝那样开始兴旺最后腐败灭亡的周期律？毛泽东坚决地回答：民主。1945～1946年间毛泽东曾经通过有关途径表示希望访美。但是，当时美国政府出于意识形态原因，不顾蒋介石政权是代表少数特权阶层利益且已腐败，而选择了它，全力支持蒋介石全面发动内战，给中国人民带来了巨大的灾难。最后人民选择了共产党，支持共产党，用小米加步枪，仅用三年时间，打败了800万美式装备的蒋介石军队。这段历史从当时美国驻苏联大使哈里曼回忆录和《艾奇逊白皮书》可以证明。由于美国政府的错误选择，把毛泽东共产党和中国人民推到了反美的立场。

第二次是蒋介石王朝覆灭，当时美国驻华大使司徒雷登意味深长地留在南京，并且通过他当年燕京大学任教的私人关系，已与中国共产党接触。1949年10月中华人民共和国成立，毛泽东曾有第一个和美国建交的准备。美国国务院也曾召开像费正请、裴斐、鲍大可等“最有头脑的思想家”参加的全国远东问题专家圆桌会议；会议几乎一致主张承认新中国。这本是中美关系转好的一个历史良机。但是杜鲁门总统没有重视专家们的真知灼见，良机一瞬即逝。不久，朝鲜内战爆发，随后美国介入。当时中华人民共和国刚刚诞生，战争创伤严重，百废待兴。面对着世界第一强国美国，中国共产党和中国人民面临着最艰难的选择。现在原苏联的档案已经公布，从披露的材料看，毛泽东和共产党中央主要领导开始是并不主张，至少是不积极直接出兵“抗美援朝”的。这是完全可以理解的，是对国家利益负责的态度，但是当时麦克阿瑟将军所代表的美国好战势力被胜利冲昏了头脑，公然宣称鸭绿江不是中国与朝鲜的国界，也不是美军推进的终点，并且事实上飞机已经轰炸了中国东北，企图把刚刚出生的人民共和国扼杀在摇篮里。结果，中国政府和人民认定”唇亡齿寒”，为了“保家卫国”，与美国直接交战三年。这对中国国力无疑是一种巨大消耗，大大延滞了中国现化建设的进程。美国的错误选择强加给中国人民的灾难，激发了中华民族反应性的民族主义，全国同仇敌忾，开创了弱国打败美国的先例，终于迫使美军在和平协定上签字。当时签字的美军统帅克拉克悲哀地承认，他是美国历史上唯一在没有取得胜利的协议上签字的将军。主于美国的错误选择，失去了中美关系转机的良机，正是这场战争，使中美两大民族整整交恶了一代人。

重提这些不愉快的历史，我决无意翻出旧账来煽动中美对立的情绪，而只是想说，在历史的关头，正确选择是多么重要！在中美关系的正确选择中，简单的意识形态化、忽视专家的真知灼见以及胜利冲昏头脑是多么有害！

一代人的交恶的历史影响是深刻的，不能指望一觉醒来万事大吉。中美建交后，中美关系一波三折，好一阵坏一阵，也是合乎逻辑的事。问题是在这21世纪曙光已现的历史关键时刻，中美关系能不能掀开稳定的友好合作的新一页，对于中美两国都是至关重要的选择。

三、中美友好合作的广泛基础

友好合作不能仅靠一种愿望，即使这种愿望多么良好。足够的客观物质基础是十分重要的。中美关系具有这种基础。（1）中美两国没有任何地缘冲突因素。

中美是远邻，虽然有共同相连的太平洋。但是没有任何领土的接壤，因此没有也不可能有任何领土争议和其它地缘冲突因素。众所周知，地缘冲突最容易引起民族主义热情，由此引起的战争是人类历史上最多的战争。中美两国之间没有这一冲突因素，是十分幸运和值得珍惜的。（2）在整个历史长河中，中美总体上是友好的。

在近代西方列强侵略中国的历史上，英、俄、日留在中国人民心中的阴影是难以磨灭的。美国没有直接地主要地侵略过中国。虽然有《望厦条约》、《庚子赔款》等不平等条约，这主要是历史学家研究的内容，在中国社会上没有广泛深刻的印象。相反，20世纪，中美两国共同参加了两次反侵略战争，在第二次世界大战中更是反法西斯的亲密盟友。在中国人民抗日战争中，美国给予中国巨大的援助，在中国人民心中留有长远的良好的影响。值得指出的是1972年尼克松总统访华后，中美两国实质上建立了一种战略联盟的关系。中国对结束长达半个世纪的冷战作出了特殊的重要贡献。两次结盟对中美两国，对世界和平都带来了巨大的利益，这是值得认真记取的。

美国人民爽朗的性格，自由的追求和求实的作风也一直获得中国人民的好感。

所以，虽然有过将近两代人的交恶，但毕竟是晴空中的一朵乌云。乌云已经过去，晴空万里终归辽阔。（3）中美经济具有特殊的巨大互补性。

不仅两国丰富的自然资源如此（例如中国的钨锌锰等战略矿物资源是美国所缺少的）、就是各种人工经济资源也是如此。例如美国产品属高新技术产品，中国无法与之竞争，相反，却是美国产品的巨大市场；而另一方面，中国有相当的中低档生活用品的生产能力，却可以更好地满足美国大众的需求。这与美国同日本、欧洲的情况完全不同。中美双边经济与贸易是在两个不同质的层次上进行的，因此从根本上讲没有相互竞争性，而只有巨大互补性。这一特征，是十分有利于中美友好合作的。

四、中美在21世纪的战略利益

上面三个基础是坚固的，但毕竟是一般性客观基础，是可能性的基础。要把可能性变为现实性，实现中美友好合作还必须具有相应的历史性机遇，要在历史进程上找到双方强有力的结合点。21世纪是不是这个历史机遇？结合点又何在？这就要看在21世纪，中美双方的战略利益所在。这里我不想一般地谈论双方在维护世界和地区和平与发展方面，所具有的许多具体的共同战略利益（例如裁军和核扩散等）。我想着重指出中美两国在21世纪最根本的战略利益何在）以及这两种根本的战略利益可不可能结合？（1）美国在21世纪最根本的战略利益是继续保持世界第一强国的地位。

在人类历史上保持一个世纪以上强国地位是不多见的。历史的辩证法是各领风骚一百年。美国能不能在21世纪继续保持第一强国，开创历史的先例？

冷战之后，美国虽然仍然强大，但毕竟创伤巨大。相对而言，国际地位衰落了。世界正在走向多极。日本、欧洲正在崛起，可以以实力为后盾说“不”了。美国军事力量在世界上仍是独一无二的，但是打海湾战争毕竟要日本、欧洲出钱了。最重要的是炮舰外交时代毕竟一去不复返了。21世纪谁是世界第一强国将取决于经济实力。21世纪将是空前激烈的经济竞争的世纪，美国在竞争中能够获胜吗？（2）中国在21世纪最根本的战略利益是实现现代化。

具有5000年独特文明和12亿人口的中国不是超级大国，但确实是独一无二的超级社会。就经济水平而言，中国与美国不在一个数量级上，美国先进得多；就社会发展而言，中国与美国也不在一个数量级上，中国要复杂得多。中国实现现代化的艰巨性和复杂性在人类历史上是空前的。虽然近20年的改革开放取得巨大成就，但是道路还十分遥远。按照邓小平理论和战略部署，抓住这个难得的历史机遇，把这场伟大的社会主义改革进行到底，专心致志进行经济建设，实现四个现代化，把自己建设成为一个富强、民主和文明的社会主义现代化国家，这是中国在21世纪最根本的战略利益所在。为此，中国真诚地希望一个和平与友好合作的国际环境。

世界上最强大的发达国家——美国，与世界上人口最多的最大的发展中国家——中国的友好合作，怎样估量它的意义，都不会过份。邓小平曾经指出：“中美关系一定要搞好。”这是十分深刻的富有远见的判断。我认为，正是在上述两国21世纪最根本的战略利益上，具有深厚的友好合作的结合点。

美国要在21世纪继续保持自己强大的经济实力，首先要追溯美国是如何成为世界第一的？原因当然很多。得天独厚的地理位置与自然资源，移民国家的特殊优势等等，但20世纪两次世界大战中，美国本土无战争，成为世界优秀人才汇集地，成为世界武器和产品的供应商也是一个不争的基本事实。这一情况将不会重演了，这种机遇将不会再有了。还有另一个被忽略的事实和情况是，第二次世界大战之后全世界都遭罹战争创伤。经济要恢复和发展需要资金和技术，当时只有美国具有。但是美国自己也面临着恢复和发展，美国面临着多种选择。回顾历史，一个重大的战略决策——马歇尔计划，使美国深享其惠。美国用500亿美元援助欧洲，欧洲用它购买美国先进技术、设备和产品，又反过来促进美国经济恢复和发展；欧洲发展了，就有更大的能力来购买美国的先进产品，如此，形成了整整一个历史时期的互补性经济良性循环。美国与日本也有类似情况。从而，促进了美国战后经济持续发展与高涨。上述历史发展过程潜藏着一个重大的历史经验：美国巨大的资金和技术，与一个迫切需求而又蓬勃发展的市场相结合，是美国成为世界第一强国之途。

历史又翻开新一页。

今天，一个迫切需求资金技术而又蓬勃发展的市场在哪里？毫无疑问在中国。中国12亿多人口这个超级社会同时也是一个天然的超级市场。如果中国有10%的人口达到日本富裕程度，就是一个日本市场！如果中国有20%人口达到美国富裕程度，就是一个美国市场！而且，中国这个市场不是潜在的，她的经济近20年名列世界前茅的持续增长，使她成为21世纪一个实实在在的市场。另一方面，中国要在21世纪实现现代化，最需要的仍是资金和技术。因此，与谁之友好合作，形成互补性良性经济循环，谁就将取得21世纪第一经济实力。现在能够提供资金和技术的国家已不像当年只有美国唯一一个了。我们希望美国作出正确的选择，并在竞争中获胜。

五、中美友好合作的一个可能的选择

友好合作可以只是一种良好愿望，关键在于实在的行动。

一个可能的友好合作行动是：类似当年给欧洲的马歇尔计划，21世纪开始美国向中国提供1000亿美元或者更多的援助计划。中国用这笔钱购买美国的技术和先进产品，既促进中国的经济发展，又促进美国经济增长。进一步发展了的中国市场就可以有更大的能力和容量吸收更多的美国资金、技术和产品，从而保证美国在21世纪经济持续繁荣和保世界第一经济实力。

问题是：谁是今日美国的马歇尔？一个必须比当年马歇尔更有政治远见和政治魄力的马歇尔。

六、台湾问题

台湾问题是中美关系中一个敏感的问题，成为中美友好合作的巨大障碍，也往往成为“中美冲突论”的一个依据。在这个问题上，我以为首先要明确几个基本观念，才能找到中美关系的出路。

1.中国统一是一个没有任何讨价还价余地的命题。稍有中国文化知识的人都知道，统一始终是中国几千年历史的根本传统和立国之基。一部中国历史就是反对分裂增进统一的历史。任何维护中国统一和领土完整的个人和政治集团，就受到人民拥护和历史赞扬；任何制造中国分裂，出卖祖国领土完整的个人和政治集团，就受到人民唾弃，留下千古骂名。中国共产党和中华人民共和国政府，坚持统一国策是理所当然的事，谁也不要指望在这个问题上中国政府会后退半步。

2.中国政府对历史遗留的台湾问题提出“和平统一”、“一国两制”、“无条件谈判”的方针和主张。和平统一，当然就是不诉诸武力，这就必须“一国两制”。反对“一国两制”意味什么？或者台湾当局用资本主义统一大陆，或者中国大陆用社会主义统一台湾，这就必然要发生军事冲突：所以“一国两制”是和平统一的唯一现实的途径。至于如问实现“一国两制”，实行怎样的“一国两制”等等具体问题，只能通过谈判来增进了解，求得共识，公平地照顾双方利益，达到必要的妥协。鉴于台湾当局害怕谈判“大吃小”，中国政府提出“无条件谈判”。“无条件”，在人类历史活动上，恐怕再也没有比它更公平合理的态度了吧。所以，任何不怀偏见的人都可以看到，就“和平统一”而言，中国政府主张的宽容度已经达到最大限度了。现在卡在台湾当局一方面。台湾当局之所以始终没有给予真诚的回应，是因为台湾有人企图分裂中国，搞“两个中国”、“一中一台”或“台湾独立”，这是中国政府绝对无法接受的。

3.中国人民希望早日统一，越早越好，越早越有利于中国（包括台湾）的发展和进步，但是我们也有耐心等待。几十年的分离，当然不能指望往一个早上醒来就握手拥抱。两岸经济和生活水平的差距，使一部分台湾民众存有顾虑，我们理解并充分谅解，但是，请注意，时间对大陆有利。中国大陆在以江泽民为核心的第三代集体领导下，按照邓小平建设中国特色社会会主义理论将这场伟大社会主义改革进行到底，必将继续保持近20年来的发展势头，那么21世纪中国经济和社会进步将有裹长足的发展。当中国大陆经济接近、达到或超过台湾水平时，统一问题就无需谈判而自然解决了。我们相信，人民，只有人民，才是历史的主人和创造者。所以，现在是台湾当局和平谈判最好的时机，因为她手中还握有若干张王牌。随着时间的推进，她的谈判地位就越削弱，这是历史的大趋势。

4.台湾宣布独立之日，就是宣告战争之时，只要看看1949年以来的历史，无论是刚刚建国之初的“抗美援朝”，还是因两个超级大国支持印度而发生的“中印边境冲突”，还是面对武装到牙齿的前苏联的“保卫珍宝岛”之战，还是对曾是兄弟之邦的越南的“边境自卫还击战”，凡是涉及中国领土完整，哪怕是黑龙江边上荒无人烟的一个小岛，中国共产党和中国政府，都决不含糊，不惜一战来捍卫它，何况宝岛台湾？中国共产党和中国人民是彻底坚定的爱国者，这是用鲜血铸成的历史。谁也不要对此抱不切实际的幻想，这一点，我想美国人最能理解，当年南方各州闹独立，你们的前辈不是进行了著名的“南北战争”来维护国家统一吗？

当然，“宣告战争”也可以有各种战争艺术，孙子兵法曰：“不战而屈人之兵，善之善者也。”鉴于台湾是弹丸一岛，军事封锁是一个可能选择；鉴于台湾经济是资源缺乏的外贸型经济，一宣布战争状态，其迸进和出口的保险费就会飞涨。仅此一顶，台湾经济就会崩溃……最根本的，我们坚信广大台湾人民决不会坐视一小撮台湾政客妄图“台湾独立”的野心。所以并不一定需要流血就可以解决问题。一百多年来，中国人流血太多了，我们再也不希望流血了。

5.台湾问题纯粹是中国内政问题，正如夏威夷或加州，不管出现什么事都是美国内政问题一样。因此，从根本上讲，美国不应介入台湾问题。不介入台湾问题，对美国而言，从国家利益讲是最明智的；从社会道义上讲，也是最符合美国的“民主精神”的。但是，由于历史的原因和国际政治的复杂性，美国不幸卷入这个漩涡之中。既已卷入，它就成为中美关系中一个不定的筹码，也成为美国国内政治斗争和不安定的一个因素。面对21世纪这个机遇，美国可以有多种选择：（1）继续目前这种局面，一方面，美国正确地宣告“一个中国”的国策；另一方面，不断玩弄台湾这张牌。从而中美关系不时因它掀起一阵波澜。好一阵，坏一阵，美国或许可以从海峡两边矛盾中都得到某些短暂的利益。如此十年二十年过去，结果中国经济发展了，海峡两岸统一了，那时的中国人将对美国扮演的角色给予什么样的评价呢？这是下策。（2）明里或暗里坚决支持台湾当局搞“一中一台”乃至“台湾独立”，就像当年把宝押在蒋介石集团身上一样，甚至不惜动用武力干预，但它将会导致中美之间一场战争。当然，美国拥有世界第一的军事力量，战争对于中国将是一场灾难。但是，中国毕竟不是巴拿马或伊拉克，美国要取得胜利肯定是不可能的。朝鲜战争、越南战争已是前车之鉴。于是美国将在长期战争煎熬中经济衰退，霸权失落。所以，这是灾难性的错误选择，下下策。（3）美国断然退出台湾问题，一切由中国人自己去解决。对此，中国当然欢迎，但这可能引起美国政坛不必要的振荡，从美国讲，也非上策。（4）既然已经介入了，美国也可以成为中国和平统一的积极因素。美国促进了中国和平统一，不仅解决了长期以来中美关系中的一个“烫土豆”，而且为21世纪中美友好合作奠下了一块基石，这才是上策，是唯一正确的选择。

6.长期以来，人们以解决台湾问题来寻找实现中美友好之途。实践表明，在中美不友好的情况下，美国怎么肯放弃台湾这张牌？中国又怎能信任美国种种希冀合作的信号呢？人们是否可以“逆向思考”一下，双方首先着眼于前述中美两国21世纪最根本的战略利益，建立中美友好合作的战略伙伴关系。中美友好了，台湾问题是否也就迎刃而解了？

七、意识形态和文化差异问题

中美之间意识形态和文化的差异，常成为那些认为中美两国注定要发生冲突的理论依据，其实，无论从理论还是从实践讲，这都是站不住脚的。

1.意识形态和文化是多元化好，还是一元好？人类历史实践证明是多元好。五彩缤纷才是美的世界。各种意识形态和文化互相竞争与借鉴，共同促进人类文明的进步。美国本身就是一个多元意识形态和文化倾向的国家，为什么就唯独容不得一个中国文化和中国特色的社会主义呢？

2.不同文化包括意识形态固然有冲突的一面，但是也还有互相融合的一面，融合会产生“杂交优势”，这正是我们所应选择的。中国五千年文化不知融合了多少不同的文化，“兼容并蓄”是中国文化的一大特点和一大传统，所以才具有五千年兴旺不衰的生命力。而入类文化史证明，文化排他的异端纵使显赫一时，都是短命的。

3.文化和意识形态都属于精神思想范畴。思想无国界，革命却不可输出。人类历史表明，先进思想的传播、真理的传播是任何国界和力量都挡不住的，同时，企图用革命的手段、暴力的手段、强制的手段、行政的手段，输出自己的文化和意识形态，即使是先进的文化和意识形态都是错误的，也必以失败而告终。人民有选择的权利。各国人民有同等的选择权利。即使人民选错了，也应该由人民自己重新选择。谁也不应也不可能强制包办，这难道不是真正的民主精神？不是对真正民主精神的一种社会检验？

4.中国人民为什么选择了中国特色社会主义。毛泽东在：1949年总结道，中国人民曾经向西方学习，选择走资本主义和资产阶级民主共和国的道路，但是老师总是欺侮和压迫学生，不让中国学习。中国人民才选择了中国共产党和社会主义道路，革命成功了。中国共产党和社会主义之所以在中国大地上成功，一个主要之点就在于他贯彻始终地与共产国际和苏联共产党不一样，走中国自己的路。中国革命的根本目的，就是要使中国一扫百年积弱，富强起来，现代化起来，实现这一目标的方法就是从中国实际出发，实事求是，把马克思主义基本原理与中国实际结合起来。一句话，本着求实的态度。对外国的东西，学习一切优秀的为中国所用，从不照抄照搬。总之，什么办法能使中国实现现代化，能使中国人民真正共同富裕起来，我们就采用，这就是我们理解的社会主义。

中国人民认为自己的选择是正确的，并已为历史所证实这条路走对了，只要不怀着意识形态的偏见和冷战的思维定势，都可以看清中国特色社会主义的本质，都会对她给予理解、同情和支持。

5.美国对自己的文化和意识形态充满自信，对此我们十分赞赏和尊重，一个没有自信力的民族是没有前途的。当然“家家都有一本难念的经”，美国也有自己各式各样的社会问题。美国还远不是人类理想的社会。美国的最佳选择应该是专心致志地努力自我完善。如果美国真正好，应该相信真理的力量，中国人民会自动学习的。中国人是一个好学的民族。当代中国，几乎世界各国稍有影响的思潮都已转了一圈；今日中国，稍有影响的理论著作都已或正在中国出版。中国人会择其善而从之。但是，如果美国不致力于完善自己，却要强制中国接受一切，中国人自然会问：“难道这就是美国的人权和民主？”那就只会导致冲突。

谁也别指望中国会咽下任何强加给她的苦果。

八、中国富强了会对美国构成威胁吗？

1.富强就注定是一种威胁吗？美国现在是世界第一强国，是否意味着她今日威胁着全世界？日本、欧洲现在都很富强，是否威胁着美国？中国是一个爱好和平的国家，这已为上千年的历史所证实。中华民族是一个善良的民族，她的数以千万计的人民走向世界，并与各国人民友好相处，诚实劳动，从未建立过任何殖民地。近代中国饱受欺凌，特别珍惜世界和平友谊。霸权是与社会主义本质不相容的，搞霸权的假社会主义已自食其果了，这就是中国已公开宣布永远不称霸的道理。

不妨列举一个数字加以说明，如果中国有10%的人口，即1.2亿人富裕到有经济能力前往美国和世界旅游，那不就成为美国和世界经济发展的一个火车头？反之，如果中国贫困与动乱，有10%的人口成为难民流向世界，那不是对全世界一项难以估量的威胁吗？

2.中国人口众多，人均资源并不丰富，历史负担与欠债大多，因此，今日中国虽有巨大发展，但仍然是一个十分贫穷落后的发展中国家，用中国贫穷的标准计算，仍有六七千万人未得温饱。中国要专心致志于经济建设和社会进步，到下世纪中叶才能达到中等发达国家的水平。虽然美国兰德公司1995年预测中国国内生产总值将在2006年超过美国，但中国人口是美国人口的5倍，要人均达到美国的水平，恐怕至少100年。更重要的，中国清醒地认识到，不仅是量的差距，更有质的差距，我们高速发展的产值基本上还是“工业化”的产值。而美国是高新技术“信息化”的产值，这是一个历史时代的差距！所以，邓小平说，中国人要作好几代人、十几代人、几十代人持续努力的准备。

至于军事力量，中国只有有限的自卫能力，无论热核武器，还是激光制导和电子武器……都不是可以与美国比拟的。中国军费绝对值只有美国的1/30，人均值就更少了。任何有正常思维能力的人，谁能相信中国军事力量会威胁到强大的美国。

退一万步说，中国要具有威胁美国的力量也要在22世纪以后。那已是我们孙子、曾孙子的事情了。我们应该相信我们100年后的子孙.将具有更高的智慧和更深刻的理性，他门将会找到更进一步巩固和发展中美两国和平友好合作的途径和措施来。

问题在于我们留给他们一份什么遗产。这是真正的历史性选择！如果我们跨世纪的这代人留给我们子孙一份中美友好合作的坚实基础，那么我相信他门一定会在前辈的基础上，建立起宏伟的中美友好合作大厦。

九、迎接中美友好合作的新世纪

综合以上，我的结论是21世纪中美关系应该选择友好合作，全面友好合作。这是两国21世纪根本的战略利益之所在。同时，这个选择是建立在充分理性分析的基础之上的，因而也是可行的，甚至可以说是最可行的，只要有足够的政治远见和政治魄力。

事实上，中美关系友好合作的势头一直在潜行着，例如双边贸易额从1990年的200亿美元上升到1995年的573亿美元，五年内增长了将近一倍半。如果政治家们顺从历史潮流前进，中美友好合作的前景，不是可以期待的吗？

如果政治家们非理性地选择对抗，那无论对于中国，还是美国，都是不利的，甚至是一场灾难。

让我们大家共同努力，迎接一个中美友好合作的新世纪，一个中国和美国都繁荣和进步的新世纪。

也许有人会笑我是一个书生的幻想。对于这一指责，我乐意接受。我是搞自然科学研究出身的，我知道任何创造发明都是从幻想开始的。如果我撒下的是一颗空瘪的种子，自然会消失在历史的尘埃之中；如果我播下了真正的种子，我相信总有发芽和茁壮成长的一天。

states to be a Harvard commencement speaker and the recipient of an honorary degree. It is a very great honor to introduce Vlce President, Al Gore.

Al Gore：Thank you, thank you. Thank you very much, Sharon Ganyon, President NeiI Rudenstein and Angelica Rudenstein, members of the Harvard corporation board and board of overseas, faculty, students, alumni, distinguished guests.Before we begin I would like to bring your attention to a small item on the inside cover of the June　4th issue of the Boston Globe magazine.Correction：“The May　29th cover story on Vice President Al Gore suggested he is funny.He is not.The Globe regrets the error，”I'm used to that.It's no secret that l ran for President in 1988although it seemed like one at the time.It was a character building experience, I learned a lot of new jokes."Al Gore is so boring！His secret service code name is Al Gore.""If you use as strobe light, it looks like Al Gore is moving.""Al Gore is so stiff racks by the suits of him.""Al Gore is an inspiration to the millions of Americans who suffer from Dutchelm disease.""How can you tell Al Gore from a room full of Secret Service agents？He is the stiff one."I heard most of them, but every hme I hear a new one I always have the same reaction：“Very funny, Tipper."In order to escape that demeaning ridicule and reclaim my dignity, I decided to run for Vice President“the USA.It has been an interesting experience, one which has not taken me entirely away from the Senate.You may have noticed that I've had a chance to vote a few times in the last sixteen months.The experience has made me a more optimistic person because I've noticed the pattern that the news media has almost completely missed but if you watch on C-Span you will find this pattern holds：every time I vote, we win.It works like a charm.

A Harvard commencement is a special occasion. How could anyone not have been thrilled by this morning's assembly？25，000　people packed in the Harvard yard to celebrate one of the great occasions of life.I loved it all, and I love this great gathering again and I've especially enjoyed my　25th reunion。I'm so proud of my class of 1969！We're the ones who beat Yale by a tight score, if you remember！

I believe in you, all of you here, individually and as a group. The cynics say you are motivated principally by greed and that ultimate1y you will care for nothing other than yourselves.But the cynics are wrong.You care about each other, you cherish freedom, you treasure justice, you seek truth.And finally, I believe in America.Cynics will say we've lost our ways that the American century is at its end.But again, the cynics are wrong.Ainerica is stiIl the model to which the world aspires.Almost everywhere in the world the values that the US has proclaimed, defended, and tried to live are now rising.In the end we face a fundamental chice：cynicism or faith, each equally capable of taking root in our souls and shaping our lives as self fulfilling prophecies.I believe we must open our hearts to each other and build on all the vast and creative possibilities of America.This is a task for a confident people, which is what we have been throughout our history and what we still are in our deepest character.I believe in our future.

主持人：25年前，副总统阿尔·戈尔获哈佛大学授予的行政管理学位证书和优等生荣誉证书。今天，作为美国第一位在职副总统，戈尔回到母校——哈佛大学，在毕业典礼上演讲，并接受荣誉。让我们热烈欢迎副总统阿尔·戈尔。

阿尔·戈尔：谢谢，谢谢。非常感谢你们，沙伦·甘扬，尼尔·罗登斯但校长和安杰莉卡·罗登斯但，哈佛集团的全体成员以及海外公司的全体成员，老师们，同学们，女士们，尊敬的来宾们。在我演讲之前，我想提请大家注意六月四日波士顿《全球》杂志的内页上的一条短讯：更正：“关于副总统阿尔·戈尔的五月二十九日封面人物故事中提到他十分幽默。他并不是这样。《全球》杂志特此更正并致歉。”我对这样的事情已习以为常。众所周知1988年我竟竞选过总统，尽管当时看起来的确像这么回事。这是一种性格磨炼，从中我知道不少笑话。“阿尔·戈尔太乏味了！他的私人服务姓名代码仍是阿尔·戈尔。”“如果你用闪烁的霓虹灯，看起来就像是阿尔·戈尔来了。”“阿尔·戈尔太呆板了，穿上西装活像个衣架。”“阿尔·戈尔鼓舞了数百万美国荷兰病患者。”“你知道怎样从一屋子要求私人服务的顾客中辨出阿尔·戈尔？就是那个呆板的家伙。”我听过许多这种笑话。但每次听到一个新笑话，我总是有着同样的反应：“太有趣了，够味。”为了逃避那些有损形象的嘲弄和维护自己的尊严，我决定竞选美国副总统，这是一次有趣的经历，并没使我完全脱离参议院。诸位也许注意到，在最后十六个月内，我曾有过一个机会投几次票。这次经验使我成了一个更乐观的人，因为我注意到新闻界几乎完全忽略的一个模式，但如果你仔细地观看“C时段”节目，你就会发现这个模式的作用：每次我投票，我们都会赢。就像施了魔法。

哈佛大学的毕业典礼是一个特别的时刻。有谁不会为今早的集会感到激动呢？两万五千人聚集在哈佛广场上来庆祝生命中的盛大时刻之一。我喜欢它，非常喜欢这次集会，非常高兴能第25次参加校友会。我为我们1969年的那个班级感到自豪！还记得吗，我们以微小的比分之差击败了耶鲁。

我相信你们，这里的每一个人，无论是个人还是作为一个整体。愤世嫉俗者称，你们主要被贪欲所驱使，最终你们除了自己以外对什么都会漠不关心。但他们错了。你们相互关心，你们珍惜自由，你们崇尚公正，你们追求真理。然而最终，我相信美国。愤世嫉俗者会说，我们迷失了自己的方向，美国时代已一去不复返。但他们又错了。美国仍是世界所瞩目的典范，几乎世界的每一个角落，美国所声称捍卫的和生存着的价值观都在为越来越多的人所接受。最终我们将面临一项重要的抉择：犬儒主义还是信仰，二者都能在我们的灵魂中扎根，并像一个自我预言的实现一样来塑造我们的生活。我相信我们必须对他人开启我们的心灵，并依赖于美国的巨大的富于创造力的可能性。我们在自己书写的历史上充当的角色，在心灵深处我们仍然所充当的角色，这是一个充满信心的民族。我相信我们的未来。

增进相互了解　加强友好合作

我感谢陆登庭校长的邀请，使我有机会在这美好的金秋时节，来到你们这座美国古老而又现代化的学府。

哈佛建校三百六十年来，培养出许多杰出的政治家、科学家、文学家和企业家，曾出过六位美国总统，三十多位诺贝尔奖获得者。先有哈佛，后有美利坚合众国，这说明了哈佛在美国历史上的地位。

哈佛是最早接受中国留学生的美国大学之一。中国教育界、科学界、文化界一直同哈佛大学保持着学术交流。哈佛为增进中美两国人民相互了解作出了有益的贡献。

相互了解，是发展国与国之间关系的前提。惟有相互了解，才能增进信任，加强合作。中美建交以来，我们两国人民之间的相互交流与了解在逐渐扩大和加深，但还不够。为了推动中美关系的发展，中国需要进一步了解美国，美国也需要进一步了解中国。

要了解中国，可以有很多视角。现实中国是历史中国的发展。中国是一个有五千年文明历史的国家，从历史文化来了解和认识中国，是一个重要的视角。

记得我在高中读书时，老师给我们讲微积分，第一课就是讲《庄子》中的“一尺之棰，日取其半，万世不竭”，很形象地使我建立起极限的概念。这表明中国古人就已认识到事物的发展变化是无限的，也说明我们的先人对自然界的认识已达到相当的水平。早在公元前二千五百年，中国人就开始了仰观天文、俯察地理的活动，逐渐形成了“天人合一”的宇宙观。中国历史上产生了许多杰出的哲学家、思想家、政治家、军事家、科学家和文学艺术家，留下了浩如烟海的文化典籍。春秋战国时期出现的“百家争鸣”局面和老子、孔子等诸子百家的学说，在世界思想史上占有重要地位。古代中国在天文历法、地学、数学、农学、医学和人文科学的许多领域，都作出过独特的贡献。殷商时期的甲骨文中就有日月之食的记载。从秦代到清末的二千一百多年间，哈雷彗星出现二十七次，中国都有记录。汉代张衡发明了测定地震方位的地动仪和演示日月星辰的浑天仪。先秦的数学家提出了勾股定理。南北朝的祖冲之算出圆周率为3.1415926。中国的纺织、制瓷、冶金、造船技术很早就达到世界的先进水平。明代朱载创十二平均律，后来被认定为世界通行的标准音调。中国的医药学在世界上独树一帜。特别是中国的造纸、火药、印刷术、指南针四大发明，曾经改变了世界的面貌。直到十五世纪以前，中国的科学技术在世界上保持了千年的领先地位。中国人的这些发明创造，体现了人与自然协调发展、科学精神与道德理想相结合的理性光辉。

中国的历史文化始终处于发展进步之中。它是通过各种学科、各种学派的相互砥砺、相互渗透而发展的，也是通过同世界各国的相互交流、相互学习而进步的。中国人早就懂得兼取众长、以为己善的道理。汉、唐时期，既是经济繁荣的盛世，也是中外交流的盛世。张骞出使西域，开拓举世闻名的“丝绸之路”。玄奘万里取经，带回南亚国家的古老文化。明代郑和“七下西洋”，把中华文化传向远方的国度。但是后来特别是清代晚期，封建统治者实行闭关锁国政策，阻碍了中国的进步和中外交流。鸦片战争以来，一代又一代先进的中国人，为了振兴中华，努力向西方国家学习先进的科学思想和文明成果，并同中国的实际相结合，推动了中国社会的变革与发展。今天，正在为实现现代化而奋斗的中国人民，把对外开放作为一项基本国策，同世界各国进行广泛的交流与合作，开创了中国历史上崭新的开放局面。

阳光包含七种色彩，世界也是异彩纷呈。每个国家、每个民族都有自己的历史文化传统，都有自己的长处和优势，应该相互尊重，相互学习，取长补短，共同进步。

中国在自己发展的长河中，形成了优良的历史文化传统。这些传统，随着时代变迁和社会进步获得扬弃和发展，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻的影响。这里，我想就以下一些方面谈些看法，希望有助于诸位对中国的了解。

一是团结统一的传统。中华民族是由五十六个民族组成的大家庭。从遥远的古代起，我国各族人民就建立了紧密的政治经济文化联系，共同开发了祖国的河山，两千多年前就形成了幅员广阔的统一国家。悠久的中华文化，成为维系民族团结和国家统一的牢固纽带。团结统一，深深印在中国人的民族意识中。中国历史上虽曾出现过暂时的分裂现象，但民族团结和国家统一始终是中华民族历史的主流，是中国发展进步的重要保障。新中国的成立，标志着中华民族实现了空前的大团结。各民族之间建立了平等、团结、互助的新型关系。各民族人民依法享有各项权利和自由。在少数民族聚居的地方实行了区域自治。民族地区的经济社会获得不断的发展。所有这些，为巩固国家统一奠定了坚实的政治基础。

二是独立自主的传统。我们的先人历来把独立自主视为立国之本。中国作为人类文明发祥地之一，在几千年的历史进程中，文化传统始终没有中断。近代中国虽屡遭列强欺凌，国势衰败，但经过全民族的百年抗争，又以巨人的姿态重新站立起来。这充分说明，中国人独立自主的民族精神具有坚不可摧的力量。今天，我们在探索自己的发展道路时，坚持从中国国情出发，来解决如何进行经济政治文化建设的问题，而不照搬别国的模式。在处理国际事务中，我们采取独立自主的立场和政策。中国人民珍惜同各国人民的友谊与合作，也珍惜自己经过长期奋斗而得来的独立自主权利。

三是爱好和平的传统。我国先秦思想家就提出了“亲仁善邻，国之宝也”的思想，反映了自古以来中国人民就希望天下太平、同各国人民友好相处。今天，专心致志进行现代化建设的中国人民，更需要有一个长期的和平国际环境和良好的周边环境。我国的对外政策，是以和平为宗旨的。我们坚持在和平共处五项原则，特别是在相互尊重、平等互利、互不干涉内政的原则基础上，同世界各国建立和发展友好合作关系。我们绝不会把自己曾经遭受欺凌的苦难加之于人。中国的发展与进步，不会对任何人构成威胁。将来中国富强起来了，也永远不称霸。中国始终是维护世界和平与地区稳定的坚定力量。

四是自强不息的传统。我们的先哲通过观察宇宙万物的变动不居，提出了“天行健，君子以自强不息”的思想，成为激励中国人民变革创新、努力奋斗的精神力量。中国古代文明的发展，是中华民族艰苦奋斗、自强不息的结果。近百年来，为了摆脱半殖民地半封建的历史境遇，中国人民进行了艰苦卓绝、奋发图强的斗争。中国民主革命的先行者孙中山首先提出“振兴中华”的口号，他领导的辛亥革命，推翻了在中国延续几千年的君主专制制度。在毛泽东思想指引下，中国共产党领导中国人民实现了民族独立和人民解放，并把中国建设成为初步繁荣昌盛的社会主义国家。今天，在邓小平理论指引下，我国人民坚定不移地实行改革开放，在现代化建设中取得举世瞩目的成就。中国进入了百年来发展最快最好的历史时期。

改革开放，是中华民族自强不息和变革创新精神在当代的集中体现和创造性发展。我们把改革开放叫作社会主义改革开放，因为它是中国社会主义制度的自我完善和发展。近二十年的实践已充分证明，我们进行改革开放的方向是正确的，信念是坚定的，步骤是稳妥的，方式是渐进的，取得的成就是巨大的。虽然在前进中也遇到这样和那样一些困难和风险，但我们都顺利地解决了，不仅没有引起大的社会震动，而且极大地解放和发展了社会生产力，保持了社会稳定和全面进步。

现在，我们正在满怀信心地全面推进改革。在经济上，要加快建立社会主义市场经济体制，实现工业化和经济的社会化、市场化、现代化；在政治上，要努力发展社会主义民主政治，依法治国，建设社会主义法治国家，保证人民充分行使管理国家和社会事务的权力；在文化上，要积极建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，实行科教兴国战略，不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。总起来说，就是要把中国建成富强民主文明的现代化国家。

中国作为疆域辽阔、人口众多、历史悠久的国家，应该对人类有较大的贡献。中国人民所以要进行百年不屈不挠的斗争，所以要实行一次又一次的伟大变革、实现国家的繁荣富强，所以要加强民族团结、完成祖国统一大业，所以要促进世界和平与发展的崇高事业，归根到底就是为了一个目标：实现中华民族的伟大复兴，争取对人类作出新的更大的贡献。

总之，今天中国所选择的社会制度和发展道路，实行的内外政策，确定的下个世纪的奋斗目标，既有现实的根据，又有历史的渊源；既符合人类历史发展的趋势和时代潮流，又具有中华民族自己的特色；既符合中国人民的根本利益，又有利于世界的和平、稳定、繁荣与进步。掌握这一点，乃是了解和认识中国现状与未来的关键。

中美两国人民的友好交往，已有二百多年历史。一七八四年，美国商船“中国皇后号”远航到中国。一八四七年，中国最早的一批留美学生容闳等人赴美求学。许多中国人参加了美国的建设事业，不少美国人同情和帮助过中国的民族解放事业。他们的动人事迹，我们永远记在心中。

中国人民一向钦佩美国人民的求实精神和创造精神。昨天，我参观了国际商用机器公司、美国电话电报公司和贝尔实验室，领略了当代科技发展的前沿成就。科学技术的突飞猛进，越来越深刻地影响着世界政治经济的格局和人们的社会生活。坚持变革创新，理想就会变为现实。我们在扩大开放、实现现代化的进程中，重视学习和吸收美国人民创造的一切优秀文化成果。

中美两国人民的友好合作对世界具有重大影响。美国是最发达的资本主义国家，中国是最大的发展中国家。十二亿人口的中国保持稳定和加快发展，对促进亚太地区和世界的稳定与发展，具有极其重要的意义。中国拥有广大的市场和发展需求，美国拥有先进的科学技术和巨大的物质力量，两国之间有着很强的经济互补性。中国的潜在市场同国外的先进技术和资金优势结合起来，就能形成众多的发展机遇和强大的发展活力。中国和美国，在事关人类生存和发展的许多重大问题上，例如维护世界和平与安全，防止大规模杀伤性武器扩散，保护人类生存环境，打击国际犯罪等，有着广泛的共同利益，肩负着共同责任。这些都是中美两国发展友好合作的重要基础。我们应该牢牢把握中美关系的大局，妥善解决分歧，不断朝着增进了解、扩大共识、发展合作、共创未来的目标前进。

这次访问期间，我同克林顿总统就中美关系的未来发展，深入交换了意见，达成了广泛共识。双方同意，为了促进世界和平与发展的崇高事业，中美应该加强合作，努力建立面向二十一世纪的建设性的战略伙伴关系。这标志着中美关系进入了一个新的发展阶段。

哈佛大学一向重视对中国的研究。贵校已故的费正清教授，就是毕生从事中国历史文化研究的知名学者。为了有助于研究中国的历史和现实，我愿向贵校赠送一套新出版的《毛泽东评点二十四史》。二十四史是记载中国几千年历史的重要典籍。毛泽东先生一生对二十四史做过许多评点和批注，为认识中国的历史和吸取历史经验，留下了丰富的思想遗产。我高兴地得知，陆登庭校长将于明年访华，我期待在北京与你再次见面。

我很欣赏哈佛校门上的一段话：“为增长智慧走进来，为服务祖国和同胞走出去。”中国青年也把“胸怀祖国、服务人民”作为自己的座右铭。我希望中美两国青年在建设各自国家、促进世界和平与发展的事业中，加深了解，互相学习，增进友谊，为创造美好的未来而努力奋斗。

谢谢各位！

附：（Prdsident Jidng begins speaing in chinese）Mr. President, Ladies and Gentlemen, I wish to thank Dr.Neil Rudenstine, President of Harvard University, for inviting me to this ancient yet modernized institution of the United States in this golden fall.

Since its founding some　360　years ago, Harvard has nurtured a great number of outstanding statesmen, scientists, writers, and businessmen, including six of the American presidents and over thirty Nobel Prize winners.

The fact that Harvard was founded before the United States of America testifies to its position in American history.

Harvard was among the first American universities to accept Chinese students. The Chinese educational, scientific, and cultural communities have all along maintained academic exchanges with this university.Harvard has thus made useful contribution to the enhanced mutual understanding between the Chinese and American peoples.

Mutual understanding is the basis for state-to-state relations. Without it, it would be impossible for countries to build trust and promote cooperation with each other.Since the establishment of diplomatic ties between China and theUnited States, the exchanges and mutual understanding between our two peoples have broadened and deepened steadily.However, this is not enough.To promote thedevelopment of China-U.S.relations, China needs to know the United States better, and vice versa.

To know China better, one may approach it from different angles. China is a country with　5，000　years of civilization.Therefore, it is important to approach China from a historical and cultural perspective.

I recall my first lesson on calculus in senior high school. My teacher quoted a line from Zhuang Zi, Chinese philosopher over　2，500　years ago, which reads，"Cutaway half of a rod and keep on halving what is left, and there will be no end to that process."This gave me a vivid concept of limit.It shows that the ancient Chinese realized the endless process of changes of matters and had a fairly good understanding of the nature.As early as in　2，000　B.C.Chinese began astronomical observation and geographical survey, and gradually formed a world outlook of an"integration of the universe and humanity."China produced in its long history many outstanding philosophers, thinkers, statesmen, strategists, scientists, writers, and artists, and left us numerous volumes of literature.The scene of"contention of a hundred schools of thought"brought forth the Spring and Autumn Period　2，500　years ago and the Warring States Period over　2，200　years ago and the emergence of various schools of thought and their exponents, such as Lao Zi and Confucius, about　2，400　years ago.All occupy a very important position in the world history of philosophy.

Ancient China made unique contributions to many areas of science, including astronomy, calendric system, geography, mathematics, agriculture, medicine, and the humanities. Records of solar and lunar eclipses are found in inscriptions on bones or tortoise shells of the Shang Dynasty over　3，000　years ago.In the　2，100　years from the Qin Dynasty to the late Qing Dynasty（that is, from　221　B.C.to　1911），the　27　appearances of Halley Comet were all recorded in China.Zhang Heng, of the Han Dynasty, over　1，800　years ago invented a seismograph to determine the location of earthquakes, and the celestial globe that showed the movement of thesun, moon, and other stars.Mathematicians in the pre-Qin days over　2，200　yearsago put forward the proposition known as the Pythagorean theorem in the West today.In the Northern and Southern Dynasties in the　4th century A.D.China's mathematician Zu Chongzhi calculated the ratio of the circumference of a circle to its diameter to be　3.1415926.China's silk-weaving, porcelain-making, metallurgy, and ship-building reached the world's advanced level in ancient times.In the Ming Dynasty, Zhu Zaiyu initiated the twelve-tone temperament, which later became the universal standard tones.Chinese medicine is a unique school of its own.Particularly, China's four great inventions of paper-making, gunpowder, printing, and compass had once changed the face of the world.These inventions and creations of China have brought forward the rationalistic brilliance of coordination between humanity and the nature, and the integration of scientific spirit with moral ideals.

Chinese culture in history has never stopped developing. It has enriched itself through the contention and infiltration of various disciplines and schools of thought, and also through the mutual exchanges and learning between China and other countries in the world.Since old times, the Chinese people came to know full well the importance of"drawing widely upon others'strong points to improve oneself."The Han and Tang Dynasties were both an age of economic prosperity and also one of flourishing international exchanges.Imperial envoy Zhang Qian's trip to the"West"in the Han Dynasty, over　2，000　years ago, opened up the world-famous Silk Road Eminent Monk Xuan Zang, of the Tang Dynasty, brought back ancient culture after braving the long journey to South Asian countries.In the Ming Dynasty, Chinese navigator Cheng Ho led a fleet to what the people then called the"West Sea"seven times in the　15th century, spreading the Chinese culture to distant land.Only later on, especially in late Qing Dynasty, the feudal rulers adopted a policy of seclusion, which hampered China's progress and its exchanges with the outside world.After the Opium War, generation after generation of enlightened Chinese people have spared no efforts in learning from Western countries advanced science and cultural achievements in combination with China's realities and pushing for China's social reforms and development.Today, the Chinese people who are struggling to achieve modernization have made the opening-up a basic state policy and conducted extensive exchanges and cooperation with the rest of the world, thus creating a brand-new situation in its opening-up endeavor in the Chinese history.

Sunlight is composed of seven colors so is our world full of colors and splendor. Every country and every nation has its own historical and cultural traditions, strong points and advantages.We should respect and learn from each other and draw upon others'strong points to offset one's own deficiencies for achieving common progress.

In the prolonged course of development, China has formed its fine historical andcultural traditions, which have been either developed or discarded with the changes of the times and social progress. These traditions have exerted a profound impact on the values and way of life of the Chinese people, and on China's road of development today.I would like to make the following observations, which I hope will help you to know China better.

First, the tradition of solidarity and unity. The Chinese nation is a big familycomposed of　56　nationalities.Since time immemorial, people of all nationalities have established closely-knitted political, economic, and cultural links and joined hands in developing the vast land of our country.China became vast unified country more than　2，000　years ago.The deep-rooted Chinese culture has become a strong bond for ethnic harmony and national unity.Solidarity and unity have been inscribed in the hearts of the Chinese people as part of their nationalidentity.Despite occasional division in the Chinese history, ethnic harmony and national unity have remained the main stream in the history of the Chinese nation, and an important guarantee for China's development and progress.The founding of the People's Republic marked an unprecedented great unity of the Chinese nation.A new type of relationship of equality, solidarity, and mutual assistancebetween different nationalities has been established.People of all nationalities enjoy full rights and freedoms provided for by the law.In places where thereis a high concentration of minority-nationality people, regional autonomy is inpractice.All these have laid a solid political foundation for consolidated national unity.

Second, the tradition of maintaining independence. Our ancestors always regardedthe spirit of maintaining independence as the foundation of a nation.China hasall along maintained its cultural tradition without letup in the history of several thousand years.In modern times, the frequent bullying and humiliation by imperialist powers once weakened China.However, after　100　years of struggle, China has stood up again as a giant.This fully testifies to the indestructible strength of the spirit of the Chinese people.Today, in finding a road to development suited to us, we will proceed from our own national conditions to address theissue of how to conduct economic construction and political and cultural advancement without blindly copying other countries'models.In handling internationalaffairs, we decide our positions and policies from an independent approach.TheChinese people cherish its friendship and cooperation with other countries, as well as their right to independence they have won through protracted struggles.

Third, the peace-loving tradition. Chinese thinkers of the pre-Qin days advancedthe doctrine"loving people and treating neighbors kindly are most valuable to a country."This is a reflection of the aspiration of the Chinese people for a peaceful world where people of all countries live in harmony.Today, the Chinese people who are committed to modernization need more than ever a long-term international environment of peace.China's foreign policy is peace-oriented.We will establish and develop friendly relations and cooperation with all countries in the world on the basis of the Five Principles of Peaceful Coexistence, especiallythe principles of mutual respect, equality and mutual benefit, and non-interference in each other's internal affairs.We will never impose upon others the kindof sufferings we once experienced.A developing and progressing China does not pose a threat to anyone.China will never seek hegemony, even if it is developedin the future.China is always a staunch force for world peace and regional stability.

Fourth, the tradition of constantly striving for self-perfection. Ancient Chinese philosophers proposed the following doctrine："As Heaven maintains vigor through movement, a gentleman should constantly strive for self-perfection."This idea has become an important moral strength, spurring the Chinese people to work hard for reform and renovation.The fruits of ancient Chinese civilization were brought about by the tireless efforts and hard work of the Chinese nation.In the past hundred years or so, the Chinese people have waged arduous struggles to getrid of the sufferings under semi-colonial and semi-feudal rule.Dr.Sun Yat-sen, China's forerunner of the democratic revolution, was the firstto put forward the slogan of"rejuvenation of China."He led the Revolution of　1911　to move the millennia-old autocratic monarchy in China.Under the guidance of Mao Zedong Thought, the Chinese Communist Party led the Chinese people in achieving national independence and people's liberation and in building China into a socialist country with initial prosperity.Today, guided by Deng Xiaoping Theory, the Chinese people are firmly pressing ahead with reform and opening-up and have made remarkable achievements in the modernization drive.China has entered a period with the fastest and healthiest development in this century.

The reform and opening-up endeavor is an embodiment and a creative development of the Chinese spirit of constantly striving for self-perfection and renovation in modern times. We refer to our reform and opening-up as socialist reform and opening-up, because they constitute the process of self-improvement and development of the socialist system in China.The practice in recently twenty years has eloquently proved that we are right in direction, firm in conviction, steady in our steps, and gradual in our approach when carrying out the reform and opening-up, and we have achieved tremendous successes.We have successfully overcome various difficulties and risks in the course of our advance without causing great social unrest.Rather, we have succeeded in greatly releasing and developing productive forces, and maintained social stability and an all-round progress.

We are conducting a comprehensive reform with full confidence. Economically, we will speed up the establishment of a socialist market economy and realize industrialization, and the socialization, marketization, and modernization of the economy.Politically, we will endeavor to develop socialist democracy, govern the country according to law, build a socialist country under the rule of law, and ensure the full exercise of people's rights to govern the country and manage socialaffairs.Culturally, we will work hard to develop a scientific socialist culture for the people, a culture that is geared to the needs of modernization, of thenation, of the world, and of the future, adopt a strategy of rejuvenating Chinathrough science and education, and strive to raise the political and moral standards, as well as the scientific and cultural level, of the entire nation.In a word, it is to build our country into a prosperous, strong, democratic, and culturally advanced modern country.

China, a country with vast territory, a big population, and a long history, should make greater contribution to humanity. The Chinese people waged a dauntless struggle for one hundred years.They have effected great reforms and changes, oneafter another, to build China into a strong and prosperous country.They have worked to strengthen ethnic harmony and achieve national reunification and to promote the lofty cause of world peace and development.In the final analysis, theyhave done all these for one objective, that is, the great rejuvenation of the Chinese nation and China's greater contribution to humanity.

In short, the choice of the social system and development path that China has made, the domestic and foreign policies that it has pursued, and the goals it has identified for the next century, are all based on both the reality and the history. Therefore, they are not only in conformity with the trend of the historical development of mankind and that of the times, but also reflect the characteristics of the Chinese nation.They serve not only the fundamental interests of the Chinese people, but also world peace, stability, prosperity, and progress.This is the key to an understanding of the present-day China and its future.（President Jiang begins speaking in English）Ladies and gentlemen, the friendly exchange between the Chinese and American peoples dates back to more than two hundred years ago. Back in　1784，American merchant ship the"Empress of China"came a long way to China.In　1847，Chinese student Rong Hong with others]came to the United States as the first group of Chinese students to study here.Many Chinese contributed to the nation-building of the United States, while a lot of American friends helped and supported the national liberation cause of the Chinese people.We will never forget their contribution, which has touched us deeply.

The Chinese people have always admired the American people for their pragmatic attitude and creative spirit. My visit to IBM, AT＆T, and the Bell laboratory yesterday gave me some first-hand knowledge of the latest successes in modern science and technology.Today's rapid development in science and technology is bringing about increasingly greater impact on global political and economic patterns and on people's social life.If we persist in our reform, we will be able to turn our ideals into reality.In our cause to further open up and achieve modernization, we have spared no efforts in learning from all the fine cultural achievements of the American people.

Friendship and cooperation between our two peoples are of great importance to the world. The United States is the most developed country, and China the largest developing country.China is a country with　1.2　billion people.

Its stability and rapid development is of vital importance to the stability and development in Asia-Pacific and the world at large. China holds a huge market and great demand for development, and the United States holds advanced science andtechnology, as well as enormous material force.The economies of the two countries are therefore highly complementary with each other.China's potential market, once combined with foreign advanced technology and capital, will produce many opportunities and great vigor for development.China and the United States sharebroad common interests and shoulder common responsibility on many important questions which are crucial to human survival and development, such as maintaining world peace and security, preventing the spread of weapons of mass destruction, protecting the environment for human survival, and combating the international crimes.All these provide an important basis for further developing China-U.S.friendly relations and cooperation.We should take a firm hold of the overall interests of China-U.S.relations and settle our differences properly, so as to reach the goal of promoting mutual understanding, broadening common ground, developing cooperation, and building a future together.

During my current visit to the United States, I had a deep exchange of views andreached broad agreement with President Clinton on the future development of China-U. S.relations.We both agree that with a view to promoting the lofty cause of world peace and development, China and the United States should strengthen cooperation and work hard to build a constructive strategic partnership oriented towards the twenty-first century.This will mark a new stage of development in theChina-U.S.relations.Harvard University has all along placed importance on China studies.When I come here, I remember when I was minister of electronic industrial ministry.Fourteen years ago, I was here my first time.The late ProfessorFairbank was a well-known scholar from Harvard.He devoted all his life to the study of Chinese history and culture.In order to promote the study of China's past and present, I will present Harvard with a set of newly-published Twenty-Four Histories with Mao Zedong's comments.Twenty-Four Histories are important classic works on China's history of several thousand years.In his lifetime, Mao Zedong made numerous comments and annotations on the Twenty-Four Histories, thus leaving us with a rich heritage of philosophy in understanding and in drawing useful lessons from China's history.I am glad to learn that you, Mr.President, will come to China next year.I look forward to meeting you again in Beijing——or Shanghai.

I highly appreciate the motto on the gates of your university. It reads："Enter to grow in wisdom"and"Depart to serve better thy country and thy kind."Young people in China have also a motto that is："Keep the motherland in heart and serve the people with heart and soul."I hope that in the cause of building our own countries and promoting world peace and development, younger generations of China and the United States will understand each other better, learn from each other, enhance the friendship, and strive for a better future.

Thank you very much for your attention.

李光耀哈佛大学演讲摘要全文

新加坡资政李光耀在哈佛大学演讲的摘要如下：

印尼动乱提醒新加坡人周围危机四伏不能自满内阁资政李光耀认为，印尼近年的动乱能给新加坡人发出强烈的警号，提醒人们在新加坡的周围继续充满不稳定的因素，这或许有助于阻止新加坡社会变得自满。

他说，年轻人要求政府在作出任何影响到他们的政策改变之前与他们协商，是难以避免的趋势，但是他不认为新加坡政府真的就必须像许多发达国家的政府那样，按民意调查的结果来管理国家。

李资政17日晚上在美国哈佛大学肯尼迪政府学院举行的讲座上发表演讲时，阐述了新加坡成功之道，以及他如何在新加坡建国的过程中作出重要的决策。

他是这个取名为美国科林斯家族国际领袖讲座的首位演讲者。他认为一个具有危机感的社会和一个安逸的社会，将选出不同的领袖，一旦人民对国家的情况感到忧虑时，就会选出让人信赖的领袖。

在新加坡，新一代的领袖是在稳定和经济年年有增长的环境下成长的，而人民也已经习惯于在现代化和富裕的社会中生活，期望一年比一年好。

李资政注意到民意调查已经成为公众生活的一部分，对他们来说，政府领导国家，意味着它必须制定受多数人欢迎的政策，并期望在下次大选时，继续争取到大多数人的支持。

他自己对这样的现象有着“复杂的感觉”，因为人们所要求的这种管理方式，同他管理新加坡的方式已经完全不同。

李资政回顾说，新加坡人在1963年通过全民投票给予他支持，使他能决定让新加坡加入马来西亚。

不过，当马来西亚前首相东姑阿都拉曼担心新加坡如果不离开马来西亚，将会引起种族血腥冲突时，李资政必须在不同人民协商的情况下，作出新马分家的决定。

他说，在独立后的几次大选中取得压倒性的胜利，使他得到人民的委托，因此可以在未征求人民同意的情况下，大力推行把多元种族居民安顿在组屋区，以及逐步鼓励家长把孩子送到英校上学的政策。

●新旧两代领袖有着明显不同

李资政指出，旧一代领袖和新一代领袖有明显的不同，这也反映出新旧新加坡社会的不同。

在旧的新加坡社会中，人民信任政府并给予强有力的支持，那是具有理想的一代人，他们为建国而奋斗，克服万难。

新的新加坡社会是个安全、舒适和充满信心的社会，许多年轻人觉得这是理所当然的，也认为政府的职责是把一切都变得更好，还要求政府在作出任何会影响到他们的政策改变之前，同他们协商。

对此，李资政问道：“这种改变是难以避免的，不过（新加坡）政府真的就必须像许多发达国家的政府那样，按民意调查结果来管理国家吗？”

他说，印尼最近发生的动乱，刚好给新加坡人发出强烈的提醒，让他们知道新加坡周围依然危机四伏，不能自满，而且必须继续作出额外的努力，以取得比一般更好的成绩。

●选举已经变成包装和广告竞赛

李资政指出，安逸、繁荣、消费型的社会和发达的传媒，已让不同的人当选为领袖，这些人能很好的表现自己，并提出经过包装的政策，而选举也已经变成一场包装和广告的竞赛。

他说，欧美国家现在采用这样的方式进行选举，使他对它们能否在选举中选出像已故英国前首相邱吉尔、美国前总统罗斯福或法国前总统戴高乐那样伟大的领袖，感到怀疑。

但是，李资政也举英国、美国和德国为例说，当这些国家的人民对国家的情况感到忧虑时，就会选出像撒切尔夫人、里根和柯尔等让人信赖的领袖，一旦国家变得相对稳定和安逸时，他们就会想在由媒体带动的选举中选出不同的领袖。

他说，革命性的大环境能够产生伟大的领袖他们愿和人民一起付出血汗，但是在舒适的环境里所产生的领袖，将作出为人民带来更安逸生活的承诺。

谈到领袖的素质时，李资政说，如果一个人有了基本的领袖素质，那么别人的经验将能协助他加强自己的领导才能，使他在只犯下较少错误的情况下，成为较出色的领袖。

如果没有遇到挑战人民不会有太好表现

他也指出，如果没有遇到挑战，一个国家的人民将不会有太好的表现。所幸的是，新加坡所面对的挑战，是领袖能动员民众加以克服的。

如果新加坡再次面临类似1965年独立后10年的情况，政府领袖和人民也必须能挺身而出，为国家的生存而奋斗。

李资政星期二也在肯尼迪政府学院为“李光耀公共政策与政府管理硕士课程计划”主持展开仪式。

这个课程将教导东亚国家的高级官员处理复杂多面的政策与政府管理方面的知识，并期望学员在毕业后保持联系，在本区域建立起联络网。“为什么一些领袖走上错误道路？”

为什么伟大领袖会走上错误的治国道路？新加坡这个弹丸小国又是如何避免重演这些失败？李光耀资政从他的政治觉醒谈起，同时也对中国未来所应培育的领袖提出看法。“为什么一些领袖会跟随错误的模式？是不是因为他们愚昧？许多领袖，像牙买加已故总理曼利等都是非常聪明的，而且是出身于像伦敦经济学院等卓越学府的毕业生。他们都崇拜早期争取独立的领袖，如尼赫鲁、苏卡诺、毛泽东、铁托。这些早期力争自由的战士，没有一个相信财富需要由企业家一群能筹集资金和组织员工，以制造出别人所要，并愿意购买的产品与服务的人——来创造。他们要的是取得繁荣的捷径，并以为最好的方法是政府的干预。”

李资政的政治觉醒“在我回答这个问题（新加坡如何选对建国模式）之前，让我先解释当初我是如何投入政治。我一生中的第一个转捩点就在第二次世界大战时，看到日本如何击垮英国。战争爆发之前，我们的英国统治者恐怕亚洲人在枪淋弹雨来临时会惊慌失措。战争爆发时，却是英国老板先被吓着和把家人送走。他们的华族、印度族和马来族仆人则坚强地替他们承受痛苦……

另一个转捩点是我们承受日本统治者的残暴对待时。日军强占我家，让我对日本军国主义有了亲身的体会。当时我和家人都逃到郊外。那四天有如在地狱中渡过。我被殴打、掌刮、被逼跪在一个哨兵旁，然后被踢胸口至扑倒在地，就因为我不肯向他行礼。我当时觉得黑暗时代已降临新加坡，我在屋外的走廊坐了好几个小时，以凶狠的眼神看着意志消沉的8万名英国、印度和澳洲军人束手就擒。

我的朋友都拥有类似的经验。我们都问自己为什么？这些日本人有什么权力如此对待我们？为什么英国人不去更积极地战斗，以保卫我们？英国人在三年半后回来，在马来亚森林组织对抗部队的共产党分子尝试夺权成为合法的统治者。我对他们的恐惧就和对日本人一样。结果，许多像我一样的民族主义者出现了。”

●新加坡如何选对了建国模式？“我们如何避免选错模式？我最近在回忆录里写下了这个过程，可以重温我当初所做的关键决定。许多新兴国家失败的例子帮了我们。印度、巴基斯坦、锡兰（斯里兰卡的旧称）、缅甸和印尼都在40年代独立，加纳和尼日利亚则在50年代独立。可是到了1965年，它们依然蓬勃不起来。

我们不能把自己的未来投注在理论上。我们面对着艰巨的任务——创造一个新经济，一个不全依赖我们与邻国自由港口贸易的经济。独立给我们带来了许多困扰，而不是兴奋。我们再也不是大英帝国的东南亚商业、行政和军事中心。一切的条件都对我们的生存不利。我们必须保存我们以往当成理所当然的生存条件。”

●中国今天的伟大领袖“难道中国今天没有像毛泽东和邓小平那样具有才干的领袖？一定会有。可是，今天的中国需要的是不同的领袖，不是人民解放军的创立者，而是能干和想象力丰富的经济建立者，以及能够管理中国在开放后所经历的社会和政治巨变的经理人。

中国现在具有在未来50年内成为先进科技社会的潜能，条件是它的领导人能管理好其经济和社会所出现的改变。更重要的是他们必须有足够的胆识和技能，以调整和改变他们的政治体制，让那些受过更好的教育、更善于辞令和更坚持到底的人民参与。这当中有70%将居住在城市里。他们必须在不会失去宝贵的政治稳定下做到这一切。”

经济类：

如何由猪变成王子的

通用电气主席韦尔奇在哈佛大学商学院与900名毕业生畅谈如何成为出色的大公司管理人。他以传神的字眼向后辈提供了不少有趣的意见，并不时以自己作为实际例子。

韦尔奇形容他在80年代曾被视为“中子弹杰克”（Neutron Jack），因为他打破了惯例，减少无谓的职位，将通用电气由一家过肥及官僚主义的公司转化为一家市值1700亿美元的“杂货店”。

韦尔奇一直被认为是成功管理人的代表，但他本人却说：“在我21年的生涯里，我曾经由猪变成王子，再变成猪，又再变成王子……我甚至一度成为‘中子弹杰克’。”

韦尔奇表示，他之所以会成为“中子弹杰克”，是因为他是第一个打破终身聘用规则的美国大公司领导人。

韦尔奇又将通用电气今昔的工作效率做一比较，他说：“当时我们公司超过40万人，但他们只做到我们今天以30万人所干的1/7”。

据悉，韦尔奇日前还去了布鲁塞尔，争取欧盟通过通用电气430亿美元收购汉尼威尔（Honeywell）的计划。

如果收购成功，这将会为韦尔奇的管理人生涯画上完美句号，他将在年底退休。

韦尔奇哈佛演说经典

●通用电气与我年少时麻省塞勒姆邻居的一间杂货店其实没有什么大分别。

●牢牢记住当傻瓜的时候所做过的蠢事，不再重犯。

●在21年的主席生涯里，我曾经由猪变成王子，再变成猪，又再变成王子……我甚至一度成为“中子弹杰克”。

●无人可以保证被终身录用，唯一可以保证终身录用的是令顾客满意。

●当时我们的公司有超过40万人，但他们只做到我们今天30万人所干的1/7。

附：韦尔奇敲定接班人通用面临挑战

美国企业界最激烈的领导人角逐终于落下了帷幕，然而胜利者杰弗里.伊梅尔特所得到的，并不仅仅是闪亮夺目的桂冠。

本周一，通用电气公司（简称GE）宣布，任命GE医疗系统总裁杰弗里.伊梅尔特担任下一任董事长兼总裁，从而结束了多年来关于谁会是企业界泰斗韦尔奇接班人的猜测。

现年44岁的伊梅尔特是角逐GE掌门人的三位候选人最年轻的一位，目前他将开始长达一年的董事长及CEO热身期。由于10月份GE宣布收购另一家工业巨擘霍尼韦尔，原计划于明年春季退休的韦尔奇决定留任到明年底，以监督这项收购完成。届时伊梅尔特才将正式接任公司总裁和董事局主席。

摆在伊梅尔特面前的，将是一个比韦尔奇时期更庞大更复杂的通用电气公司。霍尼韦尔面临分拆并融入GE的四个子公司，从而带来12万名员工和大量千疮百孔的资产。尽管韦尔奇表示他将留任到交易结束，并在周一重申霍尼韦尔必定能顺利进入角色，但还是有大量艰巨的融合工作要留待伊梅尔特完成。外界评论就对继任者的前途多表担忧，泰晤士报的评论称，等待着他的，“不是失败，就是一段毫无意义和危机四伏的人生”。

自GE掌门人角逐展开以来，伊梅尔特就一直是人们眼中的大热之眩他精通技术和团队建设技巧，管辖的业务增长强劲，并且深切地认同电子商务和GE的其他创新行动。他平易近人，颇受属下欢迎，更受韦尔奇赏识。人们称他既有韦尔奇的魄力，又不失温和。伊梅尔特在年龄上也最为符合韦尔奇的要求。韦尔奇本人于1981年执掌GE时，年仅45岁，是GE历年最年轻的领导人。他表示，长期担任这一职务的意义已不需多言，谁要是把公司弄得一团糟，就必须亲手把它整顿好。

缺乏经验

但一些观察家认为，就运营整个GE帝国而言，伊梅尔特从未受到过考验。韦尔奇在1981年上任之前，曾担任过GE内部各种高层职务，并有在GE总部工作的经历。伊梅尔特在GE的18年职业生涯中，只在3家公司任职过。他最近一次在总部工作的经历是在80年代初。他没有管理过麻烦缠身的NBC电视网，也没有在占GE盈利总额40%的GECapital工作过。更重要的，他缺乏经营上市公司的经验，而目前正值美国经济的多事之秋，投资者对大公司的新任领袖要挑剔得多，尤其是他要接替的是一位任职长久且功勋卓著的老将。人们无法不把伊梅尔特与韦尔奇进行比较，伊梅尔特必须面对这一问题。

在收购霍尼韦尔之前，GE为树立公众对后韦尔奇时代的信心可谓煞费苦心。公司明确表示已拥有完整的管理体系和雄厚的人才储备，这决不是“韦尔奇一人的表演”。去年GE任命了两名经验丰富并且与韦尔奇交好的人担任公司副总裁，他们是NBC总裁罗伯特.赖特和GE资本的总裁丹尼斯.达穆曼，后者是金融专家，全程参与了霍尼韦尔收购案。韦尔奇离职后，他们将辅助伊梅尔特管理GE。

困难重重

即使没有霍尼韦尔这件事，GE面对的商业挑战也不少。

最大的问题之一是NBC。今秋以来，虽然该公司继续赢利，收视率也高于预期，但它最受欢迎的节目，像《仁心仁术》（ER）和《老友记》（Friends）已失去新意，最近几年也没推出很多能确立收视率地位的新节目。NBC还缺乏同电影制片厂或制片公司之间的良好合作关系，以及同出版业和网络业等其他主要媒体之间的联盟关系。

由于自身规模的膨胀和海外业务的拓展，GE资本公司最近开始改组管理层，并重新考虑业务结构。据预期，该子公司将经历至少一两年的转变期，这些转变包括对管理层和业务组合所作的调整。

此外，急需解决的还有如何在中国和印度市场实现长期增长和盈利，是否进军高科技业务，以及重组GE各个子公司的问题。

致胜利器

据称，韦尔奇看好伊梅尔特的一大原因是后者对通用采用的一套优秀的质量保证系统所做出的贡献。这套称为六个西格码（SixSigma）的质量控制方法是一种从统计方法中派生出来的质量控制理论，指百万量次中的差错率。六个西格码的目标与其他的管理方式相似：更好的质量和更高的效率。但它的出色之处在于以大量的数据和科学的分析方法为核心，由此得出几近完美的质量和效率。六个西格码最初由摩托罗拉一位管理人员于80年代中发明，却因GE的应用成果而著名。GE表示这一管理方法去年已为公司节约了20亿美元。

伊梅尔特也是最积极地接受电子商务的GE经理人之一。10月中旬，GE表示其医疗系统公司今年以来已揽到超过10亿美元的网上订单，相当于整个GE2000年预计网上销售额的1/8到1/10。

成为GE掌门人之后，伊梅尔特面临的最大挑战将会是如何进一步发展公司，而不只是保持。而要令这家全球最有价值的公司更上一层楼，永远不是一件轻松的事。曾荫权在哈佛演说——金融风暴有六大成因他认为造成今次金融风暴有六个主要原因，包括庞大的资金流向；金融体系欠完善管理及监管；1989年以来东欧经济体系的开放；科技的进步；衍生工具的高杠杆比率以及“借来的”财富。他表示：“我有信心，香港凭著市民的高储蓄率，优良的企业精神及雄厚的储备，一定能够调节和重整我们的经济架构。事实上，这个过程已经开始了。”

香港财政司司长曾荫权在学术地位崇高的哈佛大学演说时，探讨了亚洲金融风暴的成因。

曾荫权以“金融全球化、资金流向及自由市场”为题，作了半小时的专题演说，并在随后回答哈佛学者的问题。

曾荫权1981年在哈佛大学取得了公共行政学硕士学位。他说：“今天，我们一定不要低估目前金融危机的严重性。”。“这是全世界第一次有此需要，同心合力地把挣扎中的经济体系回复到原有轨道上。地球村这个概念在事实上是存在的，但在我们当中仍然有不少人不能完全明白国与国的距离拉近后所带来的后果。”

他强调：“我们同坐一条船，我们倘若要达到经济持续增长的目标，便要把船划向同一方向。”

曾荫权说，对香港这些小型及开放的经济体系而言，金融危机的成因和解决办法并非学术性问题，而是“生死存亡”的问题。

他认为造成今次金融风暴有六个主要原因，包括庞大的资金流向；金融体系欠完善管理及监管；1989年以来东欧经济体系的开放；科技的进步；衍生工具的高杠杆比率以及“借来的”财富。

他说：“香港便是自由市场应如何运作的活生生例子。”自由市场需要有自由流通的资讯、公平的竞争环境、健全的法规和法制、及明确的市场法则，才可运作良好。但是世界上未必很多市场拥有这些条件，明显地他们对在国际间流动的资金便缺乏监管。其实，一个开放的市场如要保持自由和公平，它的深广度必须远较进出的资金流量为大。

曾荫权也　解释了8月时入市的理据，及香港奉行市场开放及全球化的承诺。

他说：“认为亚洲危机是汇率危机的理论，是歪曲了事实。事实上，这场危机是由生产力、信心和秘密行动的资金流向所造成。”

他表示：“我有信心，香港凭著市民的高储蓄率，优良的企业精神及雄厚的储备，一定能够调节和重整我们的经济架构。事实上，这个过程已经开始了。”

此外，曾荫权前天出席在纽约举行的简报会时，邀请信贷评级机构前来香港，就香港特区的财政状况，未来经济前景及银行业的稳健架构等课题作深入讨论。

国际信贷评级机构穆迪及标准普尔，最近将香港的评级降低，并举出一系列的理由，例如对联系汇率的顾虑，财务弹性的减弱，人民币贬值对香港经济的可能影响，以及银行资产素质下降的顾虑等。

曾荫权希望他们了香港经济的真实情况，重新评估香港。他说，事实胜于雄辩，香港有平衡的预算案，又有庞大的外汇储备及低税率，并且没有外债。所以评级机构应以专业方法重新评估对香港的评级，无论对香港或亚洲其他地区来说都至为重要。

曾荫权表示，外间似乎仍然有错觉，认为香港回归中国对香港有负面的影响，其实是混淆了政制关系和经济关系的概念。他说，假若中国内地的经济下滑，不单香港会受影响，整个地区也会受波及，但中国现时是亚洲唯一仍然享有快速增长的经济体系，与世界各地的贸易相当部分经香港处理，对香港来说自然大有裨益。

曾荫权也说明港元与人民币在货币上没有系统性的联系。他说，自港元与美元在1983年挂钩后，人民币贬值了四次，现时币值是10年前的一半。但是，在此期间港元仍然稳固，并没有受到任何压力。

此外，他指出，香港银行的资本充足率平均为18%，比起国际标准的8%高出很多，在面对现时资产价值下降时，银行能够有足够的抵御能力。联想柳传志登陆哈佛讲台在哈佛大学的案例中，有70%写美国企业，30%是写欧洲、日本企业的，很少关注其他地区的企业。除日本外只有印度和中国企业进入哈佛案例。哈佛大学教授Rukstad认为，像联想这样的中国企业能够在竞争中打败国际大公司必有其独特之处，于是决定编写一个关于联想竞争战略的案例。

联想集团陪同柳传志前往美国哈佛大学演讲的一班人马登上前往美国的飞机。中国IT业的传奇人物、联想集团董事局主席柳传志，在美国哈佛大学商学院进行演讲，为MBA的“竞争与战略”必修课程中的“联想案例”作讨论点评。

据介绍，此次由哈佛大学通过深入调研撰写完成的《中国科技奇迹/联想在中国》，是中国企业作为一个完整的企业成长案例首次进入哈佛大学MBA教学案例。当天下午，柳传志还将应邀参加与哈佛、耶鲁、麻省理工等大学华裔学者和MBA学子座谈会。

在哈佛大学的案例中，有70%写美国企业，30%是写欧洲、日本企业的，很少关注其他地区的企业。除日本外只有印度和中国企业进入哈佛案例。哈佛大学教授Rukstad认为，像联想这样的中国企业能够在竞争中打败国际大公司必有其独特之处，于是决定编写一个关于联想竞争战略的案例。

去年6月他与联想董事局主席柳传志接触，并同意做此案例，用于哈佛大学2001年4月开始的“竞争与战略课程”教学。为此，去年底哈佛大学派专人到联想集团考察，确立教案。

在中国进入哈佛案例一般有三类情况：一是在中国的外企的经营情况，多是讲他们的失败之处；还有一类是新兴的互联网企业；第三类是中国本土做得比较好的企业。在此之前，海尔总裁张瑞敏曾登上哈佛讲台提出了关于著名的“休克鱼”观点。

附：联想集团总裁柳传志简历

柳传志先生，江苏镇江人。1967年毕业于西安军事电讯工程学院，高级工程师，现任联想集团有限公司董事局主席兼总裁、中华全国工商业联合会副主席，九届全国人大代表。

柳传志先生曾在国防科工委十院四所和中科院计算所从事科学研究工作，1984年以20万元人民币投资，与其他10名计算所员工共同创办中科院计算所新技术发展公司，1989年成立联想集团；1988年以30万元港币合资创办香港联想电脑有限公司。1997年，两间公司经过整合统一为联想集团有限公司。柳传志作为公司的最高决策者和管理者，负责制定公司的长远发展战略，实现经营目标。柳传志先生也是联想的早期创业者之一。目前，联想集团已经发展为国内最大的计算机产业集团，联想品牌的电脑1998年产销78万台，中国市场占有率位居第一，99年第三季度跃居亚太地区第一；自行研制开发的电脑板卡达到世界先进水平，大量出口海外，成为世界五大板卡制造商之一，1998年联想集团销售收入达176亿元人民币，名列全国电子百强第一名、全国高新技术百强第一名，全国计算机行业第一名，被评为全国优秀企业，国家120家试点大型企业集团之一，2000年6月联想集团被《商业周刊》评选为“全球最佳科技企业”第八名。

柳传志先生在十余年的企业管理生涯中，创造性地提出了联想“贸工技”的发展道路，总结出“管理三要素”、“培养领军人物”等一系列重要的管理思想。这些理论对于联想从早期的“大船结构”发展为舰队结构，并逐步成为一间国际化的大型企业，起了非常重要的作用。

柳传志先生先后获得第二届全国科技实业家创业奖金奖第一名，全国有突出贡献中青年专家，中国改革风云人物，1995年被评为全国劳动模范，1997年当选为全国工商联副主席，1998年当选九届全国人大代表，2000年1月被《财富》杂志评选为“亚洲最佳商业人士”，2000年6月被《商业周刊》评选为“亚洲之星”。公地经济：金融危机的产权解释——加里·杰弗森在哈佛大学的演说经济转轨和发展的实质问题是经济组织不能有效地管理其资源，从而引起了经济中普遍存在的公地经济问题。要解决这个问题，就要明确地界定产权，减少交易成本，从而创造一个产权市场。如果产权得到了明确的界定和有效的保护，经济主体就会有动力去管理好自己的资产。如果有一个运作良好的产权市场，那些不能有效地使用自己资产的经济主体就会把他们的资产出售给能够有效使用这些资产的个人或企业，从而提高整个经济系统的效率。但是，只有一个运作良好的宪法体系才能保证产权得到明确的界定和有效的保护，保证产权市场能够稳定良好地运作。

1968年，哈丁教授（Garrett Hardin）在《公地的悲剧》一文中讲述了对所有人开放的公共牧场必然会遭到过度放牧的故事。在这个故事里，个人在决策时只考虑个人的边际收益等于个人的边际成本，而不考虑他们行动所造成的社会成本，从而被锁定在一个迫使他们无限制地放牧的经济系统之中。杰弗森教授认为并非只有自然资源才能成为“公地”，公地的本质特征在于决定资产使用方式的产权结构。如果某种资产的产权安排决定了很多人都能不同程度地使用这种资产，那么这种资产就具有公地的特性。杰弗森教授把公地经济定义为一种由若干层次产权没有完全界定清楚的经济主体构成的经济制度，这种经济制度产生了大量的寻租行为，从而使经济在金融危机面前不堪一击。一般来说，随着经济发展，产权先在个人层面上界定清楚，然后在企业层面上界定清楚，再后在更高层的经济组织（如财政、金融体系等）上界定清楚。在转轨经济国家，当底层经济机构的产权已经界定清楚时，上一层经济机构的产权常常尚未完全界定清楚，因此低层机构就会过度消耗上一层机构的金融资源，形成资源层层空洞化，遇到风吹草动就会演化成金融危机。杰弗森教授以社会主义转轨经济为例分析了公地经济的各个层次。

在社会主义转轨经济里，个人的产权（包括使用、收益和转让等权利）得到了清楚的界定，但产权在企业层面上尚未完全界定清楚。国家有选择地把一些权利给予了国有企业的经理，但是，经理们得到的权利是不一致和不完整的。例如，主管部门把某些权力下放给经理，却仍然保留着另外一些权力；职代会、党委书记和经理一起分享主管部门给予的权利；经理拥有全部的经营管理权，但是他们拥有的剩余控制权却很少，更没有资产转让权。因为经理的权利是不一致和不完整的，所以他们就没有权威和激励去努力地监督管理企业，从而使国有企业变成了一块人人伸手的公地。工人总是偷懒，不好好干活，经理从国有企业捞取各种货币和非货币的好处，政府官员向国有企业收很多的税，还想方设法地把国有企业的设备、技术转移到非国有企业里。混乱的管理使每个人都从国有企业那里捞取好处，国有企业的资产就有消耗殆尽的趋势。

既然国有企业是一块人人伸手的公地，为什么它们不迅速地衰败破产从而消失呢？国有企业究竟是靠什么才能支持到今天呢？其原因在于：位于企业上层的财政和银行系统不断地向国有企业补充资源。

和国有企业一样，为了避免日渐增多的呆坏帐使整个金融体系崩溃，银行体系也要不断地补充资源才能维持下去。银行体系通过下面三个主要途径补充资本，一是金融压制使居民无法把储蓄投向其他各种收益率较高的投资方向，只能把钱存入银行；二是政府通过收税和发债来维持银行体系的运转，而较高的税率、利率减少了私人部门的资源，限制了私人部门的活力；三是通货膨胀，中央银行靠增加货币供给来维持银行体系的运作，而后果就是通货膨胀。以上三者降低了整个经济的效率，体现了公地经济的外部性。当这些外部性大到经济系统无法承受时，金融危机就出现了。

尽管一部分人暂时地从寻租活动中得到了净收益，但是公地经济的代价却是由全体国民来承担的。因此，政治体系是限制公地经济的危害的一个途径。道格拉斯·诺斯在1994年强调：国家和政治系统是很重要的，因为它们“制定和实施经济规则，创造并有效地保护产权，从而在很大程度上决定了经济的绩效”。一个运转良好的政治体系的中心职能就是制定和保护产权，确立和实施限制公地经济所需的规则。民选政府代表全体国民管理整个国民经济，公众则利用一系列加强透明度和责任心的制度来保证经济体系的绩效，这些制度包括多党制，新闻自由，独立的研究机构，独立的司法系统等等。

如果一国的经济是开放经济的话，国内的企业、银行和政府还可以在国际市场上借贷以补充被下层经济组织过度消耗的资源。因为大多数国家的外债都是以外币计值的，本币贬值会提高偿还外债的成本，所以有大量外债的国内经济主体就希望把本币的币值维持在较高的水平上。尽管大家都认为本币的币值过高，但是却没有人愿意主动实行货币贬值的政策。过高的本币币值使一国的国际收支总是处于赤字状态，从而耗尽了该国的外汇储备。因为国家的经济管理者没有能力或不愿意保护国家的外汇储备，所以外汇储备也成了一块公地而最终被消耗殆尽。

对于那些消耗了国际经济体系大量资源的开放经济来说，国际货币基金组织（IMF）作为“最后的贷款人”软化了整个国家的预算约束。IMF的存在意味着这些国家可以对产生寻租行为的经济制度听之任之：如果发生了金融危机的话，反正IMF会提供救援贷款的。IMF的救援贷款还相当于为银行和投资者的国际投资提供了保险，促使银行向公地经济提供过多的贷款和投资。因此，杰弗森教授认为传统的看法误解了国际银行体系和IMF的真正作用。金融危机的原因在于未清楚界定产权的产权结构导致了公地经济，使经济主体没有能力和激励有效地管理资源。IMF的直接作用是充当最后的贷款人，而更为根本性的作用则是充当约束公地经济的“最后的管制者”。在亚洲金融危机中，IMF派遣代表团前往处于危机中的亚洲各国，促使这些国家重组企业和银行系统，此时IMF就是在充当最后的管制者的角色。尽管IMF的章程没有规定他作为最后的管制者的职能，尽管救援贷款是公地经济国家实行改革所必不可少的，但是，IMF作为最后的管制者的作用比他作为最后的贷款人的作用要重要的多。

杰弗森教授还简要地讨论了其他形式的公地经济。印度尼西亚是裙带资本主义经济的典型。在印尼，特权阶层能够轻易地从管理混乱的财政和银行体系那里得到垄断经营权、政府合同、财政补贴、税收减免和银行贷款等等，因而印尼的财政和银行体系乃至整个国民经济都成了特权阶层为自己谋取利益的公地。公司主义经济的典型是韩国，韩国的政治领导人过于强调某些社会福利目标，政府出面为一些大规模、高风险的项目提供担保和补贴。人们普遍认为政府会出面挽救陷于困境的大公司，因此公司经理们就敢于大肆借债以扩大企业规模，这时国家的财政和银行体系就成了大公司的公地。最终这些大公司过度地消耗了财政和银行体系的资源，使整个国家的经济陷入困境。

最后，杰弗森教授指出：经济转轨和发展的实质问题是经济组织不能有效地管理其资源，从而引起了经济中普遍存在的公地经济问题。要解决这个问题，就要明确地界定产权，减少交易成本，从而创造一个产权市场。如果产权得到了明确的界定和有效的保护，经济主体就会有动力去管理好自己的资产。如果有一个运作良好的产权市场，那些不能有效地使用自己资产的经济主体就会把他们的资产出售给能够有效使用这些资产的个人或企业，从而提高整个经济系统的效率。但是，只有一个运作良好的宪法体系才能保证产权得到明确的界定和有效的保护，保证产权市场能够稳定良好地运作。互联网与中国未来——互联网实验室董事长　方兴东互联网意义的实质是中国应该通过互联网建立一种新的机制。目前，互联网仍然是中国最有希望的产业。在互联网领域，中国与美国的差距远远低于在工业农业等传统产业方面的中美差距，而且，互联网是生产力最大的产业，所以应该作为非常重要的产业来发展。互联网本身不是泡沫，但互联网的发展会带来泡沫，发展的过程中肯定有风险，但不发展互联网的风险肯定比发展的风险大。所以对中国来说，如果互联网得不到好的发展，新机制无法步入社会的主流，会使整个国家失去一次新陈代谢的机会。

互联网实验室董事长方兴东在哈佛大学发表演讲，演讲全文如下：

一、如何理解互联网

互联网在中国真正为大众所接受，只有一到两年时间。

目前，中国最大的问题是对互联网缺乏应有的了解，这是由发展的状况决定的；另一方面，也是由于互联网本身确实发展太快。从美国来说，互联网的发展也超乎大多数人的预想。大概在六年前，没有人认为互联网会成为一门严肃的商业，包括网景的浏览器也是作为一种爱好出现的；五年前，95年，网景发展起来，受到了人们的关注，但还没有人认为互联网未来会发展成一种产业；四年前，互联网作为一种新媒体开始受到全世界普遍关注以后，也没有人认为将来会在互联网上购物；到三年前，等到互联网作为媒体的特性已经充分受到人们关注以后，也没有人认为电子商务会成为互联网的首要特性；两年前，98年，互联网还只是被认为IT产业的一部分，还没有被认为互联网会成为主导社会发展的一种新经济。一年前，还没有人认为所有商品可以在网上销售；就是现在，也还是很少有人认为任何商品都可以而且都必须开展电子商务。从互联网的发展过程来看，互联网不是根据当时的条件、判断来发展的，都是把当时的不可能的变成了可能，所以，反过来说互联网的发展，互联网创业，也是个人发展的好机会，有些人打消了这些顾虑，他就成功了。

在中国，大家谈论互联网，多是从互联网本身来理解。实际上，应该从两个层次来理解：

一是互联网的应用价值。互联网作为人际交往、信息传播、商务的工具，提升生产率和生活质量，这方面的应用价值得到了大家的认同。大家每天使用互联网的时候，都可以感受到的它的使用价值，这种价值会随着互联网的发展越来越高；

二是互联网的社会变革功能。其本质就是以互联网的名义，积极进行社会资源（注意力、财富、权力等）重组，调动社会资源流向生产力最高的领域，流向更年轻的个人、更具活力的公司，从而引发社会全局性的变革。

互联网的这两种功能的特性不一样，互联网的应用价值肯定会随着时间的推移逐渐增强，而互联网在整个社会中的变革功能则会随着时间的推移逐渐衰退，等到大家都认识到互联网是好东西，人人都用互联网的时候，互联网的变革功能也就减退到最低点。对于互联网公司来说，应该对互联网的功能有充分的认识。互联网在中国这么热，

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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