小学生中华经典诵读选编·二年级(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)


发布时间:2020-05-17 04:34:39

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作者:吴烁

出版社:清华大学出版社

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小学生中华经典诵读选编·二年级

小学生中华经典诵读选编·二年级试读:

内容简介

本套图书分为六册,每年级一册,每册分学期进行编排,内容分诗文、名句、蒙学三个板块。全套共收集中华经典诗文396首(包含课标建议的75首);先贤经典名句338句;蒙学经典选编了《三字经》《弟子规》《百家姓》《朱子家训》《笠翁对韵》《增广贤文》《千字文》及《大学》《道德经》等内容。

本册为二年级分册,编选诗文69首(篇)、名句53句,蒙学选编了《百家姓》《朱子家训》《弟子规》。为了便于学习,编选时我们对于这些内容进行了详细解读。

编者的话

中华经典浩如烟海、灿若星辰,究竟哪些适合孩子阅读,如何进行有序、有效积累?是老师、家长、孩子们感到困惑的问题。

为走出这一困惑,我们根据儿童的年龄特点、认知水平,结合新课标的要求,以积极向上的价值取向,编写了《小学生中华经典诵读选编》这套读本。

这套读本共六册,每年级一册,分学期编排。内容设置“经典诗文”“经典名句”“蒙学经典”三个板块。全套共收集经典诗文396首(包含课标建议的75首,目录中带“*”者);选编先贤经典名句338句;编选了《三字经》《百家姓》《朱子家训》《弟子规》《笠翁对韵》《增广贤文》《千字文》等蒙学经典以及《大学》《道德经》等内容。为便于诵读,还特意配上了作者简介、背景、插图、注释、译文、简析、故事等内容,另外穿插了一些小常识。

尊敬的老师、家长,对读本的使用,我们提出如下建议:

1.兴趣为先:要把培养诵读兴趣放在首位,要通过孩子们喜闻乐见的活动让学生乐于诵读。

2.不求甚解:只要孩子们对诗文有大致的了解即可,不必追求于一时理解得深透,重点是熟读成诵。

3.持之以恒:经典诵读不是一朝一夕的事,建议化整为零,长期积累,并尝试践行。

4.尊重差异:针对孩子们的不同情况,不要整齐划一地硬性要求,有些难以理解的诗文对有些孩子可以暂时放一放。

亲爱的同学们,6~13岁是一生中记忆力发展的最好时期,希望你们抓住时机,多积累一些经典名篇,将使你们终身受益。

由于时间仓促,能力所限,读本中一定还有疏漏及错误之处,恳请广大读者提出宝贵意见(邮箱:esxws@126.com;QQ:814160063),以便进一步修改完善。

编写本套读本时,得到了有关领导、专家及广大教师的大力支持,同时查阅了有关图书和网络资料,在此一并表示感谢!

二年级上学期诵读诗文

dēngyōuzhōutáigē(1)1.登幽州台歌chénzǐáng【唐】陈子昂qiánbújiàngǔrénhòubújiànláizhě(2)前不见古人,后不见来者。niàntiāndìzhīyōuyōudúchuàngránértìxià(3)念天地之悠悠,独怆然而涕下!作者

陈子昂(约661—702年),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。唐代诗歌革新的先驱,对唐代及后代诗歌创作均有积极影响。其存诗共一百多首,以三十八首《感遇诗》最为突出。背景

这首诗写于696年,当时陈子昂已三十五岁。那年契丹进犯,陈子昂随武攸宜北征。武攸宜昏庸无能,又屡次拒绝陈子昂所献奇策,兵败,陈子昂反因出谋献策而被贬职。陈子昂郁闷地登上幽州台,写下了《登幽州台歌》及《蓟(jì)丘览古》。注释

(1)幽州台:即黄金台、蓟北楼。相传是战国燕昭王建黄金台,置金台上,招天下奇士。今天就只剩下北京郊外的一处荒野之地。

(2)古人:指先前的明君贤士。来者:指后世的明君贤士。

(3)怆然:伤感的样子。译文

先前的贤主我见不到,后世的明君我等不来。想到宇宙的广阔无垠与人生的短促,我独自忧伤,忍不住流下了眼泪!简析

前贤已逝,后贤未知,人生短暂。这首诗表现了诗人怀才不遇、孤寂郁闷的情绪,沉郁悲壮,富有感染力,成为历代传诵的名篇。cūnwǎn2.村晚léizhèn【宋】雷震cǎomǎnchítángshuǐmǎnbēi(1)草满池塘水满陂,shānxiánluòrìjìnhányī(2)山衔落日浸寒漪。mùtóngguīqùhéngniúbèi(3)牧童归去横牛背,duǎndíwúqiāngxìnkǒuchuī(4)短笛无腔信口吹。作者

雷震,南宋人,生平不详。或为眉州(今四川省眉山市)人,宋宁宗嘉定年间进士。《村晚》是他的代表诗词之一。注释

(1)陂:池塘。

(2)衔:口里含着,这里指落日西沉,半挂在山腰,像被山含在口中。浸:淹没。漪:水波纹。

(3)归去:回去。横牛背:横坐在牛背上。

(4)腔:曲调。信口:随口。译文

四周长满青草的池塘里,池水满满的;远山衔着夕阳,映照在冰凉池水的波纹中。放牛回家的孩子悠然横坐在牛背上,手持短笛随意地吹奏着不成调的曲子。简析

作者即景而感,信手拈来,绘出一幅饶有生活情趣的农村夏末秋初晚景图,表现了诗人对悠然宁静的乡村生活的向往和赞美之情。míngrìgē3.明日歌qiánhètān【明】钱鹤滩míngrìfùmíngrì(1)明日复明日,míngrìhéqíduō(2)明日何其多!wǒshēngdàimíngrì(3)我生待明日,wànshìchéngcuōtuó(4)万事成蹉跎。shìrénruòbèimíngrìlěi(5)世人若被明日累,chūnqùqiūláilǎojiāngzhì春去秋来老将至。zhāokànshuǐdōngliú朝看水东流,mùkànrìxīzhuì(6)暮看日西坠。bǎiniánmíngrìnéngjǐhé(7)百年明日能几何?qǐngjūntīngwǒmíngrìgē请君听我《明日歌》。作者

钱鹤滩(1461—1504年),又名钱福,字与谦,家住松江(今上海市松江区)鹤滩附近,取号“鹤滩”。明代状元,著名学者。有《鹤滩集》。(注:《明日歌》的作者有记载为明代的文嘉。)注释

(1)复:再,又。

(2)何其:何等,多么。

(3)待:等待。

(4)蹉跎:错过机会,虚度光阴。

(5)世人:世上的人,普通人。累:牵累,妨碍。

(6)“水东流”“日西坠”都表示时间过得极快。

(7)百年:指人一生。几何:多少。译文

明天过去了还有明天,明天是那么的多!如果我们一生做事都要等到明天,那么我们就会错过机会,虚度光阴,到头来什么事情也做不成。世间的人大都苦于被明日牵累,春去秋来不觉衰老将到。早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落。人的一生能有多少个明天?请你们还是听听我的《明日歌》吧。简析

这首诗语言明白如话,说理通俗易懂。七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时间,不要今天的事拖到明天,明天拖到后天,要“今日事,今日毕”,很有教育意义。qiūrìhúshàng4.秋日湖上xuēyíng【唐】薛莹luòrìwǔhúyóuyānbōchùchùchóu(1)落日五湖游,烟波处处愁。fúchénqiāngǔshìshéiyǔwèndōngliú(2)浮沉千古事,谁与问东流!作者

薛莹,生卒年不详。晚唐诗人,诗风充满伤感,所作多表现隐逸生活。著有《洞庭诗集》。《全唐诗》收其诗十首,官翰林修撰。注释

(1)五湖:指江苏省的太湖。

(2)浮沉:指国家的兴亡治乱。译文

秋日泛舟太湖,夕阳西下,烟波迷茫,处处添人忧愁。千百年来兴亡的历史,就像这浩淼烟波笼罩下的湖水一样浮浮沉沉,付诸东流,又有谁会关心那些事情呢?简析

这首诗描写了诗人秋日泛舟游览太湖的情景,前两句写景叙事,后两句感慨人生,寥寥数语就将今与古、虚与实、景与情融合了起来,流露出诗人对现实无奈的心情。gāixiàgē(1)5.垓下歌xiàngyǔ【秦】项羽lìbáshānxīqìgàishì(2)力拔山兮气盖世。shíbúlìxīzhuībúshì(3)时不利兮骓不逝。zhuībúshìxīkěnàihé骓不逝兮可奈何!yúxīyúxīnàiruòhé(4)虞兮虞兮奈若何!作者

项羽(公元前232—前202年)名籍,字羽,下相(江苏省宿迁市)人,秦末著名军事家,是力能扛鼎、气压万夫的英雄豪杰,自封“西楚霸王”。与刘邦争天下,后被围垓下,在乌江边自刎身亡。注释

(1)垓下:古地名,今安徽省灵璧县东南,汉高祖刘邦围困项羽于此。

(2)兮:文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”。

(3)骓:项羽的坐骑名。

(4)虞:项羽的美人虞姬。译文

我的力量可以拔起大山,豪气盖世。但是时局对我不利啊,连我的乌骓马也跑不起来了。乌骓马跑不起啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?简析《垓下歌》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词,也是一首足以惊神泣鬼的悲壮之歌。诗中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又有为人的渺小而沉重地叹息,表达了英雄末路时充满怨恨又无可奈何的慷慨悲凉之情。wèishuǐsīqínchuān(1)6.渭水思秦川cénshēn【唐】岑参wèishuǐdōngliúqùhéshídàoyōngzhōu(2)渭水东流去,何时到雍州。píngtiānliǎnghánglèijìxiànggùyuánliú(3)凭添两行泪,寄向故园流。作者

岑参(715—770年),江陵人,自幼家境贫寒,天宝三年(744年)中进士。曾任安西节度使高仙芝幕府书记,后出为虢州长史,关西节度判官,嘉州刺史。

岑参历来被认为是“边塞诗”作者中成就最高的一个,最擅长七言歌行,为盛唐边塞诗派的代表人物。与高适齐名,并称“高、岑”。有《岑嘉州集》。注释

(1)渭水思秦川:又名《见渭水思秦川》。渭水:即渭河,由甘肃省流经陕西省入黄河。秦川:地名,即今陕西省。此处指关中,即陕西省中部一带。

(2)雍州:古代的九州之一,包括今甘肃省和陕西省一带。治所在长安(唐代都城),唐玄宗开元元年改为京兆府。

(3)凭:任凭,这里当解作“请”意。故园:故乡,往日所居。岑参因久居长安,故以长安为故园。译文

渭水在不停地向东流去,什么时候才能回到故乡雍州呢?渭水啊,请添上我的两行泪水,带上我的深情,一起流向故乡吧!简析

这是一首怀乡诗,作于赴安西途经渭州之时。由于思乡之情甚切,见渭水东流,即发此寄思乡泪于流水中的奇想。这样,诗中虽未直接写乡愁,却比直接写还要真挚感人。zhúlǐguǎn7.竹里馆wángwéi【唐】王维dúzuòyōuhuánglǐ(1)独坐幽篁里,tánqínfùchángxiào(2)弹琴复长啸,shēnlínrénbùzhī深林人不知,míngyuèláixiāngzhào明月来相照。作者

王维(701—761年),字摩诘,原籍太原祁县(今属山西省),父辈迁居蒲州(今山西省永济市)。唐朝著名诗人、画家,官至尚书右丞,世称王右丞。今存诗400余首,苏轼谓其“诗中有画”“画中有诗”,是唐代山水田园诗派的代表,与孟浩然合称“王孟”。注释

(1)幽篁:深密的竹林。篁:竹林。

(2)长啸:撮口出声叫啸。啸声清越而舒长,所以叫长啸。译文

独自坐在幽深的竹林里,一边弹琴,一边长啸。在幽深的山林中无人知晓,唯有明月善解人意,特来相照,与我做伴。简析

这首诗是王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。前两句写诗人独自坐在幽深茂密的竹林中,边弹琴,边长啸,体现出诗人高雅闲谈、超凡脱俗的气质。后两句用拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成陪伴自己的朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚,相映成趣,仿佛诗人的心境与自然的景致融为一体了,表现了一种清幽宁静、高雅绝俗的境界。wúménguānshīyìshǒu(1)8.《无门关》诗一首huìkāi【宋】慧开chūnyǒubǎihuāqiūyǒuyuè春有百花秋有月,xiàyǒuliángfēngdōngyǒuxuě夏有凉风冬有雪。ruòwúxiánshìguàxīntóu(2)若无闲事挂心头,biànshìrénjiānhǎoshíjié便是人间好时节。作者

慧开(1183—1260年),宋代僧人,字无门,世称无门慧开。杭州钱塘人,俗姓梁。其编撰的《无门关》一书至今仍盛行于世。注释

(1)《无门关》:书名,全称《禅宗无门关》,南宋无门慧开禅师撰写。这里所选的是《无门关》中一首小诗,又名《颂平常心是道》。平常心:平常心即是自自然然,无是非取舍之心。

(2)闲事:烦心之事。译文

春有百花,秋有明月,夏有凉风,冬有白雪,四季都有美好的事物。放下琐事烦恼,豁达坦然,人间美好的光景时时都可以享受得到。简析

这首诗在劝诫我们,不要整天为琐事牵挂,如果能够抛开内心的烦恼,放宽心怀,那么心胸自然会宽广,万事万物也会变得美好,随时都能欣赏美好风景。qībùshī9.七步诗cáozhí【三国 魏国】曹植zhǔdòuchízuògēnglùshūyǐwéizhī(1)(2)煮豆持作羹,漉菽以为汁。qízàifǔxiàrándòuzàifǔzhōngqì(3)(4)萁在釜下燃,豆在釜中泣。běnzìtónggēnshēngxiāngjiānhétàijí(5)(6)本自同根生,相煎何太急。作者

曹植(192—232年),三国时魏国诗人,沛国谯县(今安徽省亳州市)人,字子建。曹植是曹操第三个儿子。背景

据《世说新语》中说,曹丕做了皇帝以后,对才华横溢的弟弟曹植一直心怀忌恨,有一次,他命曹植在七步之内作诗一首,如做不到就将行以大法(处死),曹植便作出这首脍炙人口的诗,并且感动了曹丕。因为限在七步之中作成,故后人称之为《七步诗》。注释

(1)持:用来。羹:用肉或菜做成糊状食物。

(2)漉:过滤。菽:豆。

(3)萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。釜:锅。燃:燃烧。

(4)泣:小声哭泣。

(5)本:原本,本来。

(6)煎:煎熬。相煎:指互相残害。译文

拿来豆子煮豆羹,滤掉豆渣成豆汁。豆秸在下面燃烧,豆子在锅里哭泣。咱们本是同一个根上所生,为什么要这样的互相残害呢?简析

这首诗用比兴的手法,通过燃萁煮豆这一日常现象,表现了诗人对兄弟相逼、骨肉相残的不满与厌恶之情,抒发了诗人内心的悲愤。附 版本二:qībùshīhòurénsuōxiě七步诗(后人缩写)zhǔdòurándòuqídòuzàifǔzhōngqì煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。běnshìtónggēnshēngxiāngjiānhétàijí本是同根生,相煎何太急?译文

煮豆子时把豆茎当作燃料,豆子在锅中哭泣。我们本来是同胞兄弟,为什么要这样互相残害呢?小常识

押韵的形式

请你用下画线标出第9、10、13首诗句押韵的字,你发现什么规律?有的二四句押韵,有的一二四句押韵(一般是二四偶句押韵,首句可押韵也可不押韵)。你再看看别的诗,会发现还有的邻句相押,有的隔几句一押,有的换韵。qiūpǔgēqíshíwǔ(1)10.秋浦歌(其十五)lǐbái【唐】李白báifàsānqiānzhàngyuánchóusìgècháng(2)白发三千丈,缘愁似个长。bùzhīmíngjìnglǐhéchùdéqiūshuāng(3)不知明镜里,何处得秋霜。作者

李白(701—762年),字太白,号青莲居士,又号“谪(zhé)仙人”。李白是伟大的浪漫主义诗人,他的诗雄奇豪迈、清新飘逸、想象丰富、感情奔放。贺知章称他为“诗仙”,杜甫说他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。与杜甫并称为“李杜”。注释

(1)秋浦歌:是唐代伟大诗人李白大约753年(唐玄宗天宝十二载)游历至秋浦时所创作的组诗,共十七首,这是第十五首。秋浦:在今安徽省贵池市西南,唐时是著名产铜、银的地方。

(2)缘:因为。个:这样。

(3)秋霜:形容头发像秋天的霜一样白,这里指白发。译文

白头发有三千丈这么长,因为我的愁思无穷无尽,也像这白发一样长。不知道明镜里的我,从什么地方得来这如秋霜似的满头白发。简析

这首诗是李白《秋浦歌》组诗当中的第十五首,采用浪漫夸张的手法,抒发了诗人怀才不遇的愁苦。

首句劈空而来,作了奇妙的夸张,白发竟然有“三千丈”那么长,似乎不近情理。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白,因为愁思像这样长。白发因愁而生,因愁而长。这夸张的三千丈白发,正是内心愁绪的象征。后两句通过向自己的提问,进一步加强对“愁”字的刻画,抒写了诗人愁肠百结的苦衷。这时候唐王朝政治腐败,诗人对整个局势深感忧虑。此时,李白已经五十多岁了,理想不能实现,反而受到压抑和排挤。这怎不使诗人愁生白发,鬓染秋霜呢?

第一、二句是第三、四句的倒装。经过倒装,使得形象突出鲜明。guāncāngshǔ11.官仓鼠cáoyè【唐】曹邺guāncānglǎoshǔdàrúdǒu(1)官仓老鼠大如斗,jiànrénkāicāngyìbùzǒu见人开仓亦不走。jiànérwúliángbǎixìngjī(2)健儿无粮百姓饥,shéiqiǎnzhāozhāorùjūnkǒu(3)谁遣朝朝入君口?作者

曹邺(816年—约875年)晚唐诗人,字业之,亦作邺之,桂州(州治在今广西省桂林市)人。曹邺文笔简洁洗练,意深情烈,语言质朴通俗,反映社会现实,体恤民疾,针砭时弊。在唐诗中独树一帜,尤其以五言古诗见称,颇有影响。《全唐诗》录存其诗一百零八首。后人辑有《曹祠部集》。注释

(1)官仓:官府粮仓。斗:古代容量单位,十升为一斗。

(2)健儿:前方守卫边疆的将士。

(3)遣:让。朝朝:天天。君:指老鼠,实指贪官污吏。译文

官府粮仓里的老鼠像量米的斗一样大!看见人来开启粮仓也不逃跑。唉,守边的将士没有粮食,老百姓也在忍饥挨饿,请问,谁天天把这官仓的粮食送到你们嘴里去的呢?简析

诗人揭露了“官仓老鼠大如斗”“健儿无粮百姓饥”的现象,表面质问的是“官仓鼠”,实际上是愤怒谴责大大小小的贪官污吏。gǔlǎngyuèxíngjiéxuǎn12.古朗月行(节选)lǐbái【唐】李白xiǎoshíbùshíyuèhūzuòbáiyùpán(1)小时不识月,呼作白玉盘。yòuyíyáotáijìngfēizàiqīngyúnduān(2)又疑瑶台镜,飞在青云端。xiānrénchuíliǎngzúguìshùhétuántuán仙人垂两足,桂树何团团。báitùdǎoyàochéngwènyányǔshéicān白兔捣药成,问言与谁餐?注释

(1)呼:称呼。白玉盘:晶莹剔透的白盘子。

(2)疑:怀疑。瑶台:传说中神仙住的地方。译文

小时候不认识月亮,把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜,飞在青云之上。好像看到月宫里的仙人垂着双脚,桂花树长得多么茂盛粗壮。白兔正忙着捣药,请问:“小白兔,你捣的仙药要给谁吃呢?”简析《古朗月行》是乐府古题,这里只节选了诗的前八句。诗人借助丰富的想象和神话传说,表现出儿童时期对月亮幼稚而美好的认识,把儿童的天真、好奇生动地表现出来。这几句诗,语言质朴,比喻有趣,耐人回味。dēngfēiláifēng(1)13.登飞来峰wángānshí【宋】王安石fēiláifēngshàngqiānxúntǎ(2)飞来峰上千寻塔,wénshuōjīmíngjiànrìshēng闻说鸡鸣见日升。búwèifúyúnzhēwàngyǎn(3)不畏浮云遮望眼,zhǐyuánshēnzàizuìgāocéng(4)只缘身在最高层。作者

王安石(1021—1086年),字介甫,号半山,临川(今江西省抚州市)人,世称临川先生。北宋政治家、思想家、文学家,“唐宋八大家”之一。官至宰相,推行新法,以改革政治。他的著作很多,有《周官新义》《临川先生集》等。注释

(1)宋仁宗皇佑二年(1050年)王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故乡时,途经杭州,写下此诗。飞来峰:杭州西湖灵隐寺前灵鹫峰(亦说浙江绍兴城外的宝林山)。

(2)千寻:古以八尺为一寻,形容高。

(3)不畏:不怕。

(4)只:亦作“自”。缘:因为。译文

飞来峰上有座千寻高塔,听说,站在飞来峰上,鸡叫时就能看见日出。我不怕浮云遮住我远望的视线,只因为我站在山的最高处。简析

这首诗没有过多的描写眼前之景,而是重点写自己登临高处的感受,王安石时年三十岁,年少气盛,抱负不凡,借登飞来峰抒发了他高瞻远瞩、不畏艰难的胸怀,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。yèsùshānsì(1)14.夜宿山寺lǐbái【唐】李白wēilóugāobǎichǐshǒukězhāixīngchén(2)(3)危楼高百尺,手可摘星辰。bùgǎngāoshēngyǔkǒngjīngtiānshàngrén(4)(5)不敢高声语,恐惊天上人。背景

诗人李白夜晚住宿在深山寺庙里,发现寺院后面有一座很高的楼,于是登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,仿佛离他更近了,李白诗兴大发,写下了这一首记游写景的小诗。注释

(1)宿:住,过夜。

(2)危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。危:高。百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

(3)星辰:天上的星星统称。

(4)语:说话。

(5)恐:唯恐,害怕。惊:惊动。译文

山上寺院的楼真高啊,好像有百尺之高,在楼上好像伸手就可以摘到天上的星星。站在这里,不敢大声说话,恐怕惊动天上的神仙。简析

这是李白的一首纪游写景的短诗。诗中运用了大胆的想象和极其夸张的手法,描绘了山寺的高耸,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。首句正面描绘山寺之高,次句以极其夸张的技法来烘托山寺高耸入云。从第三、第四句两句,我们可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。全诗想象瑰丽,夸张巧妙,活灵活现,给人以身临其境之感。zǎofābáidìchéng(1)15.早发白帝城lǐbái【唐】李白zhāocíbáidìcǎiyúnjiān朝辞白帝彩云间,qiānlǐjiānglíngyírìhuán(2)千里江陵一日还。liǎngànyuánshēngtíbúzhù(3)两岸猿声啼不住,qīngzhōuyǐguòwànchóngshān轻舟已过万重山。注释

(1)白帝城:原四川省奉节县东白帝山上。三峡工程建成后,白帝城四面环水,景色更加美丽迷人,成为人间仙境。

(2)江陵:湖北省江陵县,处长江中游。

(3)啼不住:不停地啼叫。译文

早晨告别高入云端的白帝城,千里之遥的江陵只需一天的时间便可回还。两岸猿猴的啼声还在耳边不停地回响,不知不觉一叶轻舟已穿过万重青山。简析

这是李白诗中流传最广的名篇之一,诗题一作《下江陵》。唐肃宗乾元二年(759年),诗人流放夜郎,行至白帝城遇赦,乘舟东还江陵,写下此诗。诗中描绘了自白帝城至江陵一段长江,水流急速,舟行若飞的情况。第一句写白帝城之高;第二句写江陵路遥,舟行迅速;第三句以山影猿声烘托行舟飞进;第四句写行舟轻如无物,点明水势如泻。全诗借景抒情、情景交融,把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽、行舟的轻快融为一体,抒发了重获自由的欢愉和喜悦之情。júhuā16.菊花yuánzhěn【唐】元稹qiūcóngràoshèsìtáojiā(1)秋丛绕舍似陶家,biànràolíbiānrìjiànxiá遍绕篱边日渐斜。búshìhuāzhōngpiānàijú不是花中偏爱菊,cǐhuākāijìngèngwúhuā此花开尽更无花。作者

元稹(779—831年),唐朝诗人,字微之,河南洛阳(今河南省洛阳市)人。与白居易齐名,并称“元白”,同为新乐府运动倡导者。著有《元氏长庆集》,存诗八百三十余首。注释

(1)秋丛:指一丛丛的秋菊。陶:指东晋陶渊明。译文

房屋周围开放着丛丛菊花,看起来好似诗人陶渊明的家。沿着竹篱观赏菊花,不知不觉太阳偏西快要落山了。不是因为在百花之中偏爱菊花,只是百花早已凋零,等到菊花开过之后便没有别的花可以观赏了。简析

诗人描写了菊花的多、美以及自己偏爱菊花的原因,表达了诗人对菊花的特殊喜爱,也包含对菊花傲霜斗寒高贵品质的赞美之情。kèzhōngxíng(1)17.客中行lǐbái【唐】李白lánlíngměijiǔyùjīnxiāng(2)兰陵美酒郁金香,yùwǎnchéngláihǔpòguāng(3)玉碗盛来琥珀光。dànshǐzhǔrénnéngzuìkè(4)但使主人能醉客,bùzhīhéchùshìtāxiāng不知何处是他乡。注释

(1)客中行:诗题一作《客中作》。客中:指旅居他乡。

(2)兰陵:今山东省临沂市兰陵县(原为苍山县),2013年12月27日,国务院批准苍山县更名为兰陵县。郁金香:香草名,用以浸酒,浸后酒色金黄,这里是说兰陵酒是用郁金香草泡制的美酒。

(3)琥珀:一种树脂化石,色蜡黄或赤褐。

(4)但使:假使。译文

兰陵美酒散发着浓郁的香味,盛在玉碗中犹如琥珀般晶莹。假若主人能够让我开怀畅饮,一醉方休,我就不管是身在故乡还是他乡了。简析

自古写他乡作客,多写离别思乡之愁,而李白却反其道而行之。诗中对美酒的赞誉、与朋友的欢饮,甚至“不知何处是他乡”,这些都跃然纸上。其实,诗人不是不知他乡,也不是不思念故乡,而是在兰陵美酒面前被冲淡了。身在客中,不知是客,身在他乡,不觉他乡。这不仅是酒精的作用,更多的是李白放荡不羁的性格使然。jiǔyuèjiǔrìyìshāndōngxiōngdì(1)18.九月九日忆山东兄弟wángwéi【唐】王维dúzàiyìxiāngwéiyìkè(2)独在异乡为异客,měiféngjiājiébèisīqīn(3)每逢佳节倍思亲。yáozhīxiōngdìdēnggāochù遥知兄弟登高处,biànchāzhūyúshǎoyìrén(4)遍插茱萸少一人。注释

(1)九月九日:即重阳节,古以九为阳数,故曰重阳。这一天要举行各种活动,如登高、插茱萸、赏菊、喝菊花酒等,如今又增加一项重要内容,成了我国一年一度的“老人节”。忆:想念。山东:王维迁居于蒲县(今山西永济),在函谷关与华山以东,所以称山东。

(2)异乡:他乡。异客:他乡的游子,当时王维独自漂泊在长安。

(3)倍:加倍。

(4)茱萸:一种有香味的植物。古人认为九月九日登高时佩带茱萸,可以避邪。译文

独自漂泊在外,作客他乡。每到佳节,便会更加思念亲人。今天是重阳节,我在这遥远的地方也会猜想到,兄弟们在那登高之处,一定都插戴了茱萸,可是,却发现少了我一个人!简析

这是王维十七岁时的诗作,诗一开头便紧切题目,写身在异乡,每到佳节倍思亲人。接着想象远在家乡的兄弟,重阳节登高时,一定也在想念自己。这样从对方着笔,展开想象,更加显得情深意厚,并给人以无限的回味和遐想。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。shānxíng(1)19.山行dùmù【唐】杜牧yuǎnshànghánshānshíjìngxiá(2)远上寒山石径斜,báiyúnshēngchùyǒurénjiā白云生处有人家。tíngchēzuòàifēnglínwǎn(3)停车坐爱枫林晚,shuāngyèhóngyúèryuèhuā(4)霜叶红于二月花。作者

杜牧(803—852年),字牧之,京兆万年(今陕西省西安市)人,宰相杜佑之孙,祖居长安南郊樊川,又称杜樊川。杜牧写景抒情的小诗,文词清丽生动,意境简明爽朗,为晚唐大家。与晚唐诗人李商隐齐名,世称“小李杜”。有《樊川文集》。《全唐诗》存诗八卷。注释

(1)山行:在山里走。

(2)寒山:深秋时节的山。径:小路。斜:现代只读“xié”,古汉语里读音“xiá”。为押韵,这里可以读“xiá”。

(3)坐:由于,为了。

(4)霜叶:这里指被霜打过的枫叶。于:比。译文

远处一条曲折的山路蜿蜒地伸向深秋的山顶,在那白云缭绕之处,隐约有几户人家。因为喜爱这枫林晚景,特意停下车子观赏。那些经秋霜染过的枫叶简直要比二月的春花还要红艳。简析

这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗,写了山路、人家、白云、红叶,构成了一幅和谐统一的画面。诗人没有对深秋的哀伤叹息,却歌颂了如春天一般生机勃勃的秋色美,表现了诗人与众不同的见地,体现了豪爽向上的精神,给读者以启迪和鼓舞。lèyóuyuán(1)20.乐游原lǐshāngyǐn【唐】李商隐xiàngwǎnyìbúshìqūchēdēnggǔyuán(2)向晚意不适,驱车登古原。xīyángwúxiànhǎozhǐshìjìnhuánghūn夕阳无限好,只是近黄昏。作者

李商隐(813—858年),晚唐最著名的诗人。字义山,号玉溪生,他祖籍怀州河内(今河南省沁阳市)。李商隐生活在日趋衰颓和没落的晚唐时期,处于“牛李党争”的夹缝之中,曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职,被人排挤,潦倒终身。其诗文学价值很高,将唐诗推向了又一次高峰。与杜牧齐名,并称“小李杜”。有《李义山诗集》。注释

(1)乐游原:在长安(今陕西省西安市)城南。汉宣帝立乐游庙,又名乐游苑。登上它可望长安城。

(2)向晚:傍晚。意:感到。不适:不舒畅。译文

傍晚的时候心里不太舒畅,我驾车登上乐游原去散散心。夕阳西下,落日的景色多么美好,可惜,只是接近黄昏,美景很快就会消失。简析

这首诗描写了乐游原黄昏景色,表现了作者对时光流逝的感叹和对美好晚景的流连。nányuánshísānshǒuqíwǔ(1)21.南园十三首(其五)lǐhè【唐】李贺nánérhébúdàiwúgōu(2)男儿何不带吴钩,shōuqǔguānshānwǔshízhōu(3)收取关山五十州?qǐngjūnzànshànglíngyāngé(4)请君暂上凌烟阁,ruògèshūshēngwànhùhóu(5)若个书生万户侯?作者

李贺(790—816年),唐宗室后裔。中唐重要诗人,字长吉,福昌(今河南省宜阳市)人。曾任奉礼郎,去世时仅二十七岁。相传李贺出游时,常骑一毛驴,背一破锦囊,带一书童。偶得诗句,便写下投入囊中,回家后整理。其诗想象丰富,刻意创新,多表现政治上不得志的深沉苦闷。注释

(1)《南园十三首》:是作者辞官回到福昌昌谷后在家乡的南园闲居时所作的一组杂诗。这里所选的诗为其中的第五首。

(2)吴钩:吴地生产的弯形刀,这里泛指宝刀。

(3)关山五十州:指藩镇割据、朝廷不能掌管的黄河南北五十多个州。

(4)凌烟阁:唐太宗为表彰功臣在长安所建的殿阁。

(5)若个:疑问词,意思是“哪个”。译文

男子汉们为什么不佩带宝刀,跨上骏马,奔赴疆场,去收取那被藩镇割据的关塞五十州郡?请你到凌烟阁看一看,那里画着的功臣,有哪一个是文弱书生呢?简析

这首诗表达了诗人投笔从戎、驰骋疆场,为国建功的急切愿望。zèngliújǐngwén(1)22.赠刘景文sūshì【宋】苏轼héjìnyǐwúqíngyǔgài(2)荷尽已无擎雨盖,júcányóuyǒuàoshuāngzhī(3)菊残犹有傲霜枝。yìniánhǎojǐngjūnxūjì(4)一年好景君须记,zhèngshìchénghuángjúlǜshí(5)正是橙黄橘绿时。作者

苏轼(1037—1101年),字子瞻,号东坡居士,眉山(今属四川省)人。大部分时间是在边远偏僻的地方做官,广泛接触社会,创作出不少被人传诵的名篇,为“唐宋八大家”之一。有《苏东坡集》《东坡乐府》。注释

(1)刘景文(1033—1092年),名季孙,字景文,是苏轼的好友。这是元祐五年(1090年)在杭州任知州时送给好友刘景文的一首勉励诗。

(2)荷尽:荷花枯萎。擎雨盖:托住雨珠的叶子。盖:伞,比喻荷叶。

(3)菊残:菊花凋谢。傲霜:不怕风霜。

(4)君:您,古代对人的尊称,诗中指刘景文。

(5)橙黄橘绿时:指农历秋末冬初。正:亦作“最”。译文

荷叶败尽,已经见不到像雨伞一样撑起的荷叶,只剩下一些枯枝败叶。菊花也已枯萎,仍然有枝条傲然挺立,不怕风吹霜打。可是,一年的好景你要记住,那就是橙橘有黄有绿的初冬时节。简析

这是苏轼为安慰好友刘景文而写的诗。人到了壮年,虽然青春年华不在,但是拥有丰富的人生经验,仍然可以大有作为。勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、不懈努力,切不要意志消沉、妄自菲薄。yúyìshuǐsòngrén(1)23.于易水送人luòbīnwáng【唐】骆宾王cǐdìbiéyāndānzhuàngshìfàchōngguān(2)(3)此地别燕丹,壮士发冲冠。xīshírényǐmòjīnrìshuǐyóuhán(4)昔时人已没,今日水犹寒。作者

骆宾王(约640—约684年),唐朝初期诗人,字观光,义乌(今浙江省义乌市)人。与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。曾任临海丞,后来跟随徐敬业起兵反对武则天,作《讨武瞾檄》,兵败后不知所终。注释

(1)易水:在今河北省北部易县境内。战国燕太子丹派荆轲入秦谋刺始皇,在易水边饯别。678年(唐高宗仪凤三年),骆宾王多次上疏讽谏,触怒武后,不久便被诬下狱。第二年秋天,遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,决心报效国家。此诗大约写于这一时期。这首诗也叫作《于易水送人一绝》。

(2)此地:指易水岸边。燕丹:指燕太子丹。

(3)壮士:指荆轲,战国卫人,刺客。冠:帽子。发冲冠:形容

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