作者：李楠
出版社：辽海出版社
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唐诗宋词元曲（第四卷）试读：
唐诗（四）
卷六.七言律诗
崔颢（?-754），汴州（今河南开封市）人。开元十一年（723）中进士。曾为太仆寺丞、尚书司勋员外郎。性放浪轻薄，娶妻只挑美貌者，稍不如意，即弃之，前后换了好几个。早期诗作，轻薄浮艳。晚年诗风一变而为慷慨高峻，所作边塞诗雄浑豪放。代表作《
黄鹤楼
》被评为唐人七律第一。黄鹤楼①昔人已乘黄鹤去②，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲③。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁！【注释】①黄鹤楼：始建于三国吴黄武二年，故址在今湖北武昌蛇山黄鹄（鹤）矶。②昔人：指传说中的仙人。黄鹤：一作“白云”。【译诗】仙人已驾黄鹤悠悠飞去，此地仅留下空寂的黄鹤楼。黄鹤一去不复返，只有渺渺白云千年浮游在空中。晴天里遥望汉阳树，江水明朗，枝叶鲜亮。芳草郁郁葱葱，长满鹦鹉洲。日落黄昏后，独自思忖家乡在何处？江上起烟波，迷雾腾腾使人愁。【赏析】黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山而得名，传说古代仙人子安乘黄鹤过此，又云费文伟登仙驾鹤于此。此诗即由楼的命名着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人骑鹤，本属虚无，诗人则以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月难再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，表现出世事茫茫的感慨。诗的前四句写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气象苍莽阔大。
诗的下半首转到了面对异乡风物又生出的对故土的思念之情：在黄鹤楼上，可以眺望汉阳、鹦鹉洲；汉阳平原上树木历历在目，鹦鹉洲上芳草萋萋，一派开阔的景象。日将暮矣，家乡在何处呢？只见江上烟波浩渺，归程正远，不由得使人伤感。诗末这种以烟波江上日暮怀归之情作的结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，回应了前面，使整首诗显得一片苍茫，犹如倏忽而来、倏忽而去的神龙。怪不得李白到了黄鹤楼上要感叹：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
望蓟门
①燕台②一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏③，论功还欲请长缨④。【注释】①蓟（jì既）门：蓟门关。在今北京市西直门北。 ②燕台：黄金台。燕昭王建台，置千金于台上，以重金招天下贤士，故称。 ③投笔吏：指汉人班超，班超家贫，常为官府抄书以谋生，后投笔从军以功封定远侯。 ④论功：指论功行封。请长缨：汉终军曾自向汉武帝请求受长缨，羁南越王致之阙下。后来凡是自愿投军，都叫做“请缨”。【译诗】一到燕台眺望，我就暗暗吃惊；笳鼓喧闹之地，原是汉将兵营。江山积雪万里，笼罩冷冽寒光；边塞曙光映照，高高旗旌飘动。战场烽火连天，遮掩边塞明月；南渤海北云山，拱卫着蓟门城。少年时虽不象班超，投笔从戎；论功名我想学终军，自愿请缨。【赏析】此诗既写了边地的雄壮景色，又写了欲投笔从戎立功疆场的激情，二者又是互为因果的。
诗人来到燕台，被所见的雄奇景象震惊了：军营之中，击笳之声雄壮威武；眺望远方，是连绵万里的积雪，积雪之寒光蔽天塞地。曙色中，高悬的战旗猎猎作响。边境上，到处是熊熊燃烧的烽火，胡地的月亮望去格外清冷；渤海之滨云雾缭绕的群山簇拥着蓟州城，一派肃穆沉静。
这里正是男子汉建功立业的地方！诗人见了，顿生投笔从戎、欲向朝廷请缨之念——诗人坚信是能建树不朽功勋的。
此诗写边境之景，极其辽阔雄伟，充满着一种男子汉的豪情，绝无肃杀凄凉的色彩。盛唐之音，毕竟充满慷慨之气！
崔曙（?-739），原籍不详，后迁居宋州（今河南商丘县）。少孤贫，曾隐居读书于太室山。开元二十六年（738）应试时，试题为《明堂火珠诗》，崔曙诗为第一，因此诗名大振，亦得以中进士，授河内县尉，翌年卒。崔曙诗多送别、登临之作，感伤悲凉。
九日登望仙台呈刘明府
①汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。三晋②云山皆北向，二陵③风雨自东来。关门令尹④谁能识，河上仙翁去不回。且欲近寻彭泽宰⑤，陶然共醉菊花杯。【注释】①望仙台：河上公曾授汉文帝以《老子》而去，后无踪影。汉文帝筑台以望之，曰望仙台，遗址在今陕西鄂县西三十里。②三晋：春秋末，韩、赵、魏三家分晋，称三晋。今属山西、河南、河北地。③二陵：指殽山二陵，在今河南省洛宁县北。④令尹：老子西游至函谷关，令尹喜留老子著书五千言，后随老子而去，不知所终。⑤彭泽宰：晋陶渊明曾为彭泽令。渊明嗜酒而爱菊。有一次重阳节无酒喝，久坐于菊丛中，刚好王弘送酒至，即便就酌，醉后而归。这里暗用其“九日”事。彭泽宰借指刘明府。【译诗】汉文帝筑有一座高高的望仙台，这天登临时曙色正要散开。三晋的云山都向着北方，二陵的风雨从东边过来。当年守关的令尹谁认识？河上公一去就不再回来。不如就近寻找彭泽宰，一起畅饮陶醉在菊花酒杯中。【赏析】此诗前六句写登台所见，末联结出诗题中的“呈”字。
诗人站在汉文帝所筑的望仙台上，但见万里之外，旭日正升，放出万道曙光。三晋的云烟、山峦一起朝向北面，夏后、文王二陵的风雨，都来自东边。“三晋”两句，乃远眺所见，境界雄伟阔大。诗的第三联结合古事、传说（都与望仙台相关）：函谷关的令尹早已成仙，河上仙翁也一去不复还了。古人既不可寻，诗就自然而然地结出了眼下心情：不如就近去探望高洁如陶渊明的刘明府，一起饮酒赏菊，陶然共醉。
这样，既写出了“九日登望仙台”所见，又紧扣“呈”字，将一首应酬诗写得有声有色、不落俗套。送魏①万之京李颀
朝闻游子②唱离歌，昨夜微霜初度河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。③关城④曙色催寒近，御苑砧声向晚多。莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎⑤。【注释】①魏万：又名颢。上元初进士。曾隐居王屋山，自号王屋山人。②游子：指魏万。离歌：离别的歌。初渡河：刚刚渡过黄河。魏万家住王屋山，在黄河北岸，去长安必须渡河。 ③“鸿雁”二句：设想魏万在途中的寂寞心情。客中：即作客途中。④关城：指潼关。曙色：黎明前的天色。催寒近：寒气越来越重，一路上天气愈来愈冷。御苑：皇宫的庭苑。这里借指京城。砧声：捣衣声。向晚多：愈接近傍晚愈多。⑤“莫见”句：勉励魏万及时努力，不要虚度年华。蹉跎：此指虚度年华。【译诗】清晨听到游子高唱离别之歌，昨夜下薄霜你一早渡过黄河。怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫，云山冷寂更不堪落寞的过客。潼关树色催促寒气临近京城，京城深秋捣衣声到晚上更多。请不要以为长安是行乐所在，以免白白地把宝贵时光消磨。【赏析】诗人送魏万上京特赠此诗以作纪念。诗中将悲秋与客愁融为一体，颇有意境。又遥想长安秋夜景色，叮嘱魏万莫把岁月蹉跎。层次分明，对仗工整。登金陵凤凰台①李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫②花草埋幽径，晋代衣冠③成古丘！三山④半落青天外，二水中分白鹭洲⑤。总为浮云能蔽日⑥，长安不见使人愁！【注释】①金陵：今南京。凤凰台：故址在南京凤凰山。相传刘宋元嘉间有异鸟集于山，被看作凤凰，遂筑此台。②吴宫：指三国吴所修太初、昭明二宫。③晋代衣冠：晋代，指东晋，南渡后建都于金陵，豪门权贵聚集于此。衣冠：指当时的名门贵族。④三山：在今江宁县西南，因三峰并列，南北相连，故名。⑤白鹭洲：江中沙洲，在南京水西门外，因多聚白鹭而得名。⑥浮云蔽日：喻奸臣当道，障蔽贤良。【译诗】凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不停。当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟中，化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。【赏析】李白所写的七律不多，此诗则是太白诗中的名篇。
李白受谗，被赐金放还后，心系长安，也希望自己能见用于世。南游金陵，登凤凰台，见景生情。诗中既抒发了诗人被邪恶势力排斥、志不得伸的愁苦，又含蓄地表现了诗人对黑暗势力的谴责。
诗的前四句写眼前之景，后四句借写山水而抒发诗人内心的忧愤：凤凰台上，曾经飞集凤凰，如今凤去台空，只有滚滚长江，终古奔流。三国时吴都的繁华，已埋没在荒草幽深的路径中；晋代在金陵居住的豪门大族，也都已变成一堆堆古坟。这前四句，李白着意描绘、渲染了一种荒凉破败的景象，为下四句烘托一种深沉忧郁的气氛。
后四句，诗人先写远眺金陵：三山一半被云雾遮在天外，江中的白鹭洲把江水一分为二。写出了登临所见的若隐若现、如有还无的景象，但接着诗人的笔锋陡然一转，抒发起内心的忧愤来：邪恶势力包围着君王，正如浮云遮日。诗人登高不见长安，心中充满了凄哀。
后人曾说此诗是李白模仿崔颢《黄鹤楼》之作。就艺术上说，二诗是难分伯仲的，李白绝不是在“东施效颦”。送李少府贬峡中王少府贬长沙高适
嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居①。巫峡啼猿数行泪②，衡阳归雁几封书③，青枫江④上秋帆远，白帝城⑤边古木疏。圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。【注释】①谪居：贬官的地方。②巫峡：在今四川巫山县东。《水经注.江水》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”③衡阳归雁：相传每年秋天，北方的南飞大雁至衡阳的回雁峰，便不再南飞。④青枫江：在今长沙市南。⑤白帝城：在今四川奉节县城东瞿塘峡口。【译诗】我叹息与二位作别，不知有何意想？请下马，我们把盏谈谈贬谪的地方。李少府去巫峡，听到猿啼落泪数行，王少府到衡阳，多寄雁书是我所望。去长沙的可见到青枫江上远航秋帆；往巴东的可想象白帝城边古木疏黄。如今盛世，朝迁恩泽有如雨露普降；别离总是暂时的，请别再犹豫彷徨！【赏析】这是一首特殊的送别之作。之所以说它特殊，因为高适送别的两个朋友，一贬四川，一贬长沙，除了有寻常的惜别之情，更有高适对他们的安慰之语。
诗的第一句是问：这次相别你们二人心境如何？答案是不说自明的，因此，诗的第二句是高适从侧面对第一句的回答：我也只能为你们嗟叹、共饮几杯别离的水酒。诗的第二、三联写两位朋友将去的贬谪之地的荒凉景物：巫峡上凄厉的猿啼催客下泪；衡阳北来的归雁，也许会带给我谪居之地的消息。青枫江上的秋帆是那么遥远，白帝城边的古木是那么萧疏。这四句，为友人怜惜，见出了诗人对友人的牵挂，也写出了惜别之情。末联则从皇上圣明，重新聚首之日当屈指可待。这两句显得有点勉强——缺乏一种说服力。
但高适对友人的关切之情在诗中是显示得很清楚的。和贾至舍人早朝大明宫之作①岑参
鸡鸣紫陌②曙光寒，莺啭皇州春色阑③。金阙晓钟开万户，玉阶仙仗④拥千官。花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。独有凤凰池⑤上客，阳春⑥一曲和皆难。【注释】①舍人：官名。贾至曾任中书舍人。大明宫：唐宫苑。故址在今陕西长安县东。②紫陌：指京都的道路。③皇州：即帝都，指长安。春色阑：春色尽。④仙仗：指皇帝的仪仗。⑤凤凰池：亦称凤池，指中书省。⑥阳春：曲名。宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”后以此喻艺虽高而领会者少的作品。【译诗】卫士头戴红巾象雄鸡高唱报告天明，管御服的官员刚把翠云裘捧进宫廷。重重深宫禁苑一殿殿都已敞开大门；文武百官和客臣拜谒皇帝听候旨令。蔽日的障扇被晨曦照临着向前移动；香炉的轻烟依傍着皇上的龙袍升腾。朝拜后贾舍人就用五色纸起草诏书；可听到服饰铿锵声他已回到中书省。【赏析】此诗是酬和贾至之作。
此诗的写作特色是由远而近：京城里的鸡叫了，虽然到了暮春，但阳光还不是很暖和。长安城里柳树上黄莺儿鸣唱着——春天将尽了。这是对京城的总写。宫殿里晓钟响起时，千万扇宫门打开了，早朝的官员簇拥着皇帝的仪仗；晓星还没落去，朝露还未干掉，宫殿中的鲜花迎着朝臣的剑佩，柳枝拂着旌旗，早朝的场面是多么浩大呀。诗末结出“和”意：我们这位中书省的官员贾至做的早朝诗，真如曲高和寡的《阳春白雪》，我们的和作难以写了，比起贾作差远了。
岑参是以自然景物如花、柳来衬托朝仪的，写得清新不俗，语言也很明快。和贾至舍人早朝大明宫之作王维
绛帻鸡①人报晓筹，尚衣方进翠云裘②。九天阊阖③开宫殿，万国衣冠拜冕旒④。日色才临仙掌动⑤，香烟欲傍衮龙⑥浮。朝罢须裁五色诏⑦，佩声归到凤池头。【注释】①绛帻（zé责）：用红布包头。鸡人：古报晓官。古代宫中，黎明时头戴红巾的报晓官于朱雀门外高声呼叫，以警百官，故名鸡人。②尚衣：官名。随唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。翠云裘：饰有绿色云纹的皮衣。③九天：本指天，古人认为天有九重。此处借指帝宫。阊阖（chāng hé）昌和）：天门，此处指皇宫正门。④衣冠：指文武百官。冕旒：皇冠，代指皇帝。⑤仙掌：形如手掌的障扇，宫中的一种仪仗，用以蔽日挡风。⑥衮龙：龙袍。⑦五色诏：用五色纸所写的诏书。【译诗】卫士戴红巾，朱雀门外学鸡鸣，报晓警百官。尚衣宫署向天子进上翠云袍。高远的宫门层层开，犹如在九重天。异邦万国大臣，拜见当朝皇帝。日色刚照殿堂，仪仗排成屏障。御炉香烟缭绕，龙袍锦绣闪光。早朝完结后，你须裁用五色纸，起草士诏书。百官即退朝，身佩饰物响，嘈切声中你徐徐归，回到凤池上。【赏析】此诗也是酬和贾至之作。
诗中写道：包着大红包头布的“鸡人”已经报过五更筹了，负责管理皇帝服装的官员才向皇帝进奉翠云裘；宫禁的门一道道打开了，各方来朝贡的使节络绎而入，拜见皇上；太阳刚刚升起，皇帝的车驾就到来了，御炉的香烟正好浮动在帝王穿的绣龙的礼服上；朝拜完毕后还要回中书省替皇帝草拟诏书，所以，贾至身上戴的玉佩沿路响着，回到中书省。
这首诗是从正面展开皇帝临朝的情景的，写出了浩大的气势、堂皇的场面；最后两句又点明了贾至作为皇帝近臣的身份，很贴切；再者，王维是位画家，这首诗中色彩词的运用也很讲究。诗的第二联显示出大唐帝国的堂皇气派，一向被人称道。蜀相杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城①外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计②，两朝开济老臣心③。出师未捷身先死④，长使英雄泪满襟！【注释】①锦官城：指成都。②“三顾”句：诸葛亮隐居隆中（在今湖北襄阳县西）时，刘备曾三次访问，请诸葛亮出山辅佐。③两朝：诸葛亮先后辅佐先主刘备、后主刘禅两朝。④“出师”句：蜀汉建兴十二年（234），诸葛亮出师伐魏，据五丈原，与司马懿对峙于渭水百余日。同年八月病死军中，见《蜀志.诸葛亮传》。【译诗】何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶呈现自然的春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，长使历代英雄们对此涕泪满裳！【赏析】此诗写诗人寻诸葛祠之感。全诗围绕一个“寻”字展开。
首联写探寻：诗人怀着崇敬的心情去瞻仰诸葛亮的祠堂——在成都郊外翠柏森森的地方。
颔联写细寻：寻祠堂是为了寻丞相，祠堂既已寻得，但只见碧草迎春、阶前绿满，但荒无人迹；一句话，只有祠堂而无丞相。
颈联写追寻。丞相既不复能见，只能追寻其当年功业。当年刘备曾三顾茅庐，致使诸葛亮创立“三分天下”之功业。此中也寄寓了诗人的感慨：诗人此时也经历了玄、肃两朝，但遭放逐受弃捐，难邀君王一顾。
末联写推寻。诸葛才略过人，惜天不假年，大功未竟身先死；倘天假以年，则何功而不成？缅怀诸葛，后代英雄都会无限感慨、泪湿衣襟。此中也寄予了杜甫对于自身遭遇的深沉感叹。客至①杜甫
舍②南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门③今始为君开。盘飧市远④无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯⑤与邻翁相对饮，隔篱呼取⑥尽余杯。【注释】①客至：客指崔明府，杜甫在题后自注：“喜客至原文崔明府相过”，明府，县令的美称。②舍：指家。但见：只见。此句意为平时交游很少，只有鸥鸟不嫌弃能与之相亲。③蓬门：用蓬草编成的门户，以示房子的简陋。④市远：离市集远。兼味：多种美味佳肴。无兼味，谦言菜少。樽：酒器。旧醅：隔年的陈酒。樽酒句：古人好饮新酒，杜甫以家贫无新酒感到歉意。⑤肯：能否允许，这是向客人征询。余杯：余下来的酒。⑥呼取：叫，招呼。【译诗】草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！【赏析】诗人久经离乱，安居成都后草堂落成，心里自然很高兴，前二句描写居处的景色，清丽疏淡，与山水鸥鸟为伍，显出与世相隔的心境；后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景，表现出宾主之间无拘无束的情谊，诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。登楼杜甫花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。【译诗】我独自登上高楼，我孤独的双眼痴望着苦难的大地。虽然眼前一片繁花似锦，可我的心，却更加悲哀。锦江秀丽的春色，是天地的造化，年年常新。玉垒山漂浮的白云，不管岁月的流逝，依旧漂忽，依旧变化无定。圣朝的气运，不会改变，就像永恒的北极星，永远光耀无比。而边陲的寇盗，纵然垂涎我大好河山，终归是徒劳的觊觎。可怜昏庸的刘禅，误了国家，误了天下，只留下空空的祠庙。悲叹呀，英雄的业绩，早已过去。我只有，反复吟诵高洁的《梁甫吟》，排遣我心中的幽愤。在这日暮的黄昏，在这悲伤的时刻。【鉴赏】这首诗作于代宗二年（764年），这时吐蕃已攻陷西川的松、维、保三州及云山新筑二城，又多了一层忧国忧民之感，但还是对唐王朝存有信心。全诗写景写情，雄阔深远，末联委婉含讽。宿府杜甫清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中庭月色好谁看！风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。【译诗】清冷的秋风，吹落梧桐，一片凄寒，只有蜡烛的残光，照着我，宦海的忧患，漂流的孤单，长夜难明，号角声声，诉说着无尽的伤感，明月高挂，谁与我分享，谁与我同看，光阴荏苒，哪里寻觅亲人的音信？关塞一片萧条，迢迢千里路，哪里是我的故乡，我已经忍受了十年的漂零，可我还要继续漂零，漂零在一个个，一个个栖身的地方。【鉴赏】诗作于代宗广德二年（764年），时诗人在剑南节度使严武幕中任参谋检校工部员外郎，但很受拘束，又受到僚属间的猜忌，感到很不顺心。不久，就回到他的草堂去了。阁夜杜甫岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐？夷歌几处起渔樵！卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。【译诗】阴阳交替，催逼着残冬短促的白昼。霜雪初霁，寒夜笼罩着荒远的天涯。破晓时分军营中鼓角回响，声音多么悲壮；碧净的夜空星光映在三峡，是水流把它们的影子荡漾。是什么牵连着千家万户，牵连着荒野中揪心的痛哭，是可怕的战争，是人为的血流。是何处传来外族的歌声，在水畔山中响起，阵阵起伏。贤臣诸葛亮与叛臣公孙述都成了黄土。我何必介意，书信的寂寥，人间的萧落。【鉴赏】本诗作于代宗大历元年（766年），时蜀中有崔盱、郭英义等互相残杀，更使百姓遭殃，诗中的“野哭千家”就是这次战祸的写照。杜甫在四川所写的诗中，经常怀思起诸葛亮，这是他从内心崇敬的一位贤臣，也留下他自己的影子。江州重别薛六、柳八二员外①刘长卿
生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。江上月明胡雁过，淮南②木落楚山多。寄身且喜沧州近，顾影无如白发何。今日龙钟人共老，愧君犹遣慎风波。【注释】①员外：官名。正额以外的官员。②淮南：江州在淮南，古代属于楚国。【译诗】飘零的我，万事早已参破。预想不到的恩惠，无非是虚幻的宦海沉浮。我只想浪迹天涯，我只愿醉酒狂歌。谁能阻止——江上升起的明月，飞掠夜空的鸿雁？谁能改变——瑟瑟秋风，树木凋落。我寄身在这辽远的地方，我自由，我欣喜。纵然白发丛生岂能让我徒然悲愁？我们已经衰老，我们步态龙钟。可你们还叮嘱我，谨慎那人间的风波。啊，这声声叮嘱，叫我多么惭愧，叫我多么感动。【赏析】此诗是刘长卿谪贬南巴（今属广东）在江州告别薛、柳二位朋友之作。
诗一开始就用反语以见讽意。貌似温和，实极愤激：本来就多年沦落，如今竟得到天子的厚恩！遭贬谪之日，正是大雁从胡地飞返、淮南木叶凋尽之时，尤足以使贬谪之人伤怀。颈联的上句说：“寄身却喜沧洲近”，下句接着说“顾影无如白发何”，是对上句的否定，明明白白地见出了诗人对贬谪到蛮荒之地的怨恨。诗的末联写诗人对二位朋友的叮嘱之情的感谢。
诗的第二联写景凄美，衬托出诗人心中的悒郁。赠阙下①裴舍人钱起
二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴。长乐②钟声花外尽，龙池柳色雨中深。阳和不散穷途恨，霄汉常悬捧日③心。献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。【注释】①阙下：宫阙之下，借指朝廷。②长乐：汉朝宫名，这里指唐宫。③捧日：三国魏程昱，年青时曾梦见两手捧日。【译诗】春天来了。快乐的黄鹂，翩翩飞舞，飞上了上林苑。春天来了。晨风吹拂，春意朦胧着紫禁城。长乐宫钟声阵阵，绵延着消逝前的轻脆；龙池柳色青青，细雨中更加苍翠。和煦的阳光暖不了我的身躯，散不了我的怅恨，纵然我一片忠心，纵然我无比赤诚。我十年未见恩遇，我才华付诸东流，面对那般达官显贵，我满头花白的头发，令我无比羞愧。【赏析】此诗借赠裴舍人而自述诗人怀才不遇的情怀。
前四句描写宫禁中清丽的春景，是为了夸赞裴舍人官职的显要：早春二月，上林苑中黄鹂纷飞；春晨的紫禁城内，树荫斑驳；长乐宫的钟声飘浮在空中，余音散落在花外；龙池的柳色在雨中愈显苍翠碧绿。表面看去是纯然的写景，但实则是在恭维裴舍人，这种手法是很巧妙的。
后四句则写作者自己怀才不遇、希求对方援引。春风不能吹散作者穷途落魄的愁情，但作者表示仍怀对“太阳”即天子的热忱。最后两句就直白地说出了自己年纪渐老尚未得到恩遇的焦急心情。
这首诗说透了是一首阿谀对方、希求援引的诗，艺术上并无可称之处。寄李儋元锡韦应物
去年花里逢君别，今日花开又一年。世事茫茫难自料，春愁黯黯①独成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆？【注释】①黯黯：心神暗淡。【译诗】去年那花开的时节，我与你，依依相别。如今又是花开的时节，可我们已经分别了一年。世事渺茫，自我的命运，怎能预料？只有黯然的春愁，伴随我孤独的存在。多病的身躯，拖起我对田园的思念。我伤心，我惭愧百姓四处流亡，我却领着国家的俸钱。早听说你要来与我相见，我每晚，在西楼盼望看到的，只是月亮缺了又圆，圆了又缺。【赏析】这首诗写得极好，十分感人，境界上艺术上都堪称一流。诗中表现作者对友人的思念，对民众疾苦的关怀，真挚而深切，让人慨叹不已。特别是第六句，凸现了一位正直、善良的封建官员的高尚心魂，范仲淹赞为“仁者之言”，决非溢美之词。
本诗首联两句自然朴素，然而却优美无比。单吟这两句，都是特有的精神享受。同题仙游观①韩翃
仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。疏松影落空坛静，细草香生小洞幽。何用别寻方外去？人间亦自有丹丘②。【注释】①仙游观：道士诸师正隐嵩山逍遥谷。唐高宗令官吏在逍遥谷造仙游门，后改为仙游观。⑦丹丘：神仙居处。仙境。【译诗】宿雨初收，风物凄清，我来到仙游观，我看到五城楼。远处，山色与树影连绵；是捣衣的砧声划破黄昏的宁静。秋天已经来临。松影疏落，道坛空寂，细草散发芳香小洞多么幽深。何必寻求，超越人间的方外之境，人间自有，人间的仙境。【赏析】此诗是写游道家官宫观的。
诗的前三联描绘了仙游观内外远近的景物：作者第一次见到仙游观，正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中，山色与秦地的树影遥遥相连，捣衣的砧声，似在报告着汉宫进入了秋天。这两句写声写色凝炼开阔。诗的第三联写道观的幽静：疏疏落落的青松投下纵横的树影，道坛上空寂宁静，细草生香，洞府幽深。这是一处远离尘嚣的所在。
诗的末联写作者游览道观的感想：何必再去寻找方外之地，人世间本来就有这样的仙境！整首诗，有远景，有近景，着力刻画的是道观幽静的景物。
皇甫冉（717？-770？），字茂政，润州丹阳（今江苏丹阳县）人，郡望安定（今甘肃泾川县）。天宝十五载（756）中进士，授无锡尉。安史之乱中，避居阳羡。广德三年（764），被河南元帅王缙召入幕府，为掌书记。大历二年（767）官左拾遗，后转左补阙。其诗多为应酬、写景之作。长于五七律。春思
莺啼燕语报新年，马邑龙堆①路几千？家住层城②邻汉苑，心随明月到胡天。机中锦字③论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑④，何时返旆勒燕然⑤。【注释】①马邑、龙堆：泛指边地。②层城：京城。③机中铁字：《晋书》：“窦滔妻苏氏善属文。”符坚时，滔为秦州刺史，被徙流沙。苏氏恩之，织锦为回文诗寄滔，循环宛转以读之，词甚凄切。④窦车骑：东汉车骑将军窦宪。⑤何时句：返旆：班师。燕然：燕然山。【译诗】黄莺啼唱，燕子呢喃，温暖的春天来了。可我的丈夫，从军在千里外的边疆。春风吹拂我的高楼，春风吹绿了汉宫。我的心已随着明月，漂到了遥远的地方。谁了解我的悲痛？只有，锦织的诗文诉说你我离别的哀愁。你可知道高楼上的花枝，都在，嘲笑我的孤独，我的空屋。请问，窦大将军何时才能战胜敌人，何时才能凯旋归来？【赏析】这是一首写一位长安少妇新春触景伤情、对出征塞北的丈夫怀念之情的诗。
正是新春黄莺啼唱、燕子呢喃的时候，但丈夫不在身边。因此这位少妇想道：到马邑和龙堆，不知道有几千里路程？少妇虽身在长安，但心却跟随着明月去了遥远的边塞之地。机中织锦织成的诗篇，字字诉说着离别的愁怨；楼上鲜艳的花枝，似在嘲笑她独自孤眠。柔情似水、思念着丈夫的少妇，痴痴地问道：请问统兵的将领，何时才能得胜班师呢？“楼上花枝笑独眠”一语，显见得少妇思念丈夫，夜不能眠。末二句问语似痴，实则活生生地写出了少妇渴望与丈夫一起过平和安定生活的愿望。晚次鄂州①卢纶
云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客②昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙③声！【注释】①鄂州：今湖北武昌。②估客：商人。③鼓鼙：军用大鼓与小鼓。【译诗】乌云已经飘散，汉阳依稀可见。孤独的帆船，载着我的悒郁。白天，风平浪静，只看见商人稳稳酣睡；夜晚，潮水上升，只听见船夫窃窃私语。朦胧的秋色，三湘一片萧瑟，我悲愁的心，空对着明月。纵然归心似箭哪里是我的故乡？漂泊！我的田园，我的家业，已随着战乱毁灭。我哪堪忍受，江上，传来的阵阵鼓声。【赏析】此诗作于至德（756-758）年间。当时卢纶因避安史之乱，由北南逃，途经鄂州，准备去三湘一带。诗歌描述了兵乱流离中叹老思乡的情怀。
此诗的前二联写目所见：云雾散开，可见到远处的汉阳城，但这孤独的航船，还要走一天的路程。商贾们惯于在江湖上行走，知道现在江上风平浪静；作者半夜里听到船夫讲话，明白江上要涨潮了。诗的第二联写眼前所见所闻，细致曲折，向为人称赞。
诗的后四句抒情：双鬓本已愁白，又逢三湘凄凉的秋色，故乡在万里之外，诗人的一片归心只能对月浩叹。旧时的田园庐舍，在战争中丧失殆尽，如今诗人是一位无家可归的人了。诗人再也不堪听到阵阵鼙鼓声了。
这首诗，写景真切，抒情诚挚，字里行间充满了离乱漂泊的感慨。西塞山①怀古刘禹锡
王濬楼船下益州②，金陵王气③黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头④。人世几回伤往事？山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。【注释】①西塞山：在今湖北大冶县东。②王濬：晋朝大将，益州刺史。益州：今四川成都。③金陵王气：秦始皇时，有善望气者，说金陵有天子气，送凿钟山，开秦淮河。④石头：石头城，指南京。【译诗】从益州出发，王濬率领浩荡的战船，顺流东下。显赫无比的金陵王气，骤然失色。冲天的大火，溶毁了百丈铁锁，一堆堆废铁，沉入江底。石头城上举起了降旗，宣告，东吴已经灭亡。啊！人间兴亡人世盛衰，只能让后世徒劳悲叹。山岳依然高高矗立，江河依然自由奔流。看今日的世界，天下一统，四海一家。昔日的营垒，已变成一片废墟。只有芦荻在秋风中飘摇。【赏析】本诗是唐穆宗长庆四年（824）刘禹锡由夔州调赴和州时途中所作。前四句，写西晋灭吴的历史，气势雄浑，跌宕有致。五六句，一写人世兴亡，一写自然永恒；变与不变，都非为人之意志转移，其深刻的哲理，跃然纸上。最后两句，展现作者的一种冷静的历史感，但不乏感慨之情。
元稹（779-831），字微之，洛阳（今河南洛阳市）人。早年家贫，少有才学。贞元九年（793）以明经及第，十九年（803）登书判拔萃科。授秘书省校书郎。元和元年（806）登才识兼茂明于体用科，任左拾遗。后任监察御史，因弹劾得罪宦官权贵，被贬为江陵府士曹参军。徙通州司马、虢州长史。穆宗即位，召为膳部员外郎，因得宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、中书舍人、翰林学士承旨。长庆三年（822）拜相。任相三个月，受李逢吉排挤，出灿州刺史，后累官浙东观察使、尚书左丞、武昌等节度使，与白居易交往甚密，诗名并称，世号“元白”，又因两人诗风相近，并称为“元白体”。论诗与白居易相同，为中唐新乐府运动的积极倡导者之一。其诗以乐府诗最具代表性。长篇叙事诗《连昌宫词》向与白居另《长恨歌》并称，其悼亡诗《遣悲怀》三首向称名篇。遣悲怀（三首）
其一
谢公最小偏怜女①，自嫁黔娄②百事乖。顾我无衣搜荩箧③，泥④他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿⑤，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋⑥!【注释】①谢公句：东晋宰相谢安，最爱其侄女谢道韫。元稹此处以谢道韫喻指亡妻韦惠丛。②黔娄：春秋时齐国高士，以安贫守贱著称。③荩：草名。④泥：软语请求。⑤长藿：豆叶。⑥营斋：延请僧人超度。【译诗】我亲爱的亡妻啊韦惠丛，你多么聪敏多么贤惠。你如同谢公最小最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士百事不顺。你见我没有换洗的衣衫，你四处搜找不惰翻箱倒柜。你慷慨拔下头上的金钗，满足我的恳求将酒买回。你用豆叶野蔬充饥，你吃得清香吃得甘美。你用落叶作薪，你用枯枝做炊。举世难觅呵我生命的伴侣，如今你已离开人世，我却，独自享受富贵。悲叹呵天可预料的人生。我只有奉献我的祭品，为了寄托我的深情，超度你的灵魂。【赏析】本诗回忆往事，叙述家常琐事，不加渲染，然而极为生动具体，极为感人。读此诗，元稹对亡妻情爱之深，足以让人感动不已。
其二
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽①，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀！【注释】①行看尽：眼看不多了。行，快要。【译诗】还记得吗？往昔我们的戏言——我们身后的安排，如今都一一展现在眼前。你穿过的衣裳，已经施舍，已经流散；你留下的针线，我一直封存，不忍相看。想起过去的恩情，我对婢仆也格外怜爱；想起过去的贫困，我梦中为你送去钱财。谁不知，夫妻永决，人人都会伤怀。我们呵，我们贫贱夫妻，百样事情，百样悲哀。【赏析】这首诗仍叙述家常琐事，写妻子从死后到生前之情事，表达对妻子深挚的哀悼之情：
妻子在世时，诗人曾与她戏言身后之事，没想到一切都变成了事实！妻子穿过的衣服大多数施舍给别人了，妻子留下来的针线，诗人把它们封存起来，不忍再看——以免睹物伤情。然而诗人仍然遏制不住地要思念亡妻：看到婢仆，诗人就会想起亡妻，因而对婢仆也格外爱怜；醒时思念，梦中也思念。诗人虽然知道夫妻永决是会使人人伤怀的事情，又怎堪回想诗人与妻子当时过的贫贱生活啊！
诗歌就是以这些细微之事来表达哀悼之情的。思念亡妻之情，如春蚕吐丝，丝丝缕缕，缠绕着失神的诗人。
其三
闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。邓攸无子①寻知命，潘岳悼亡②犹费词。同穴窅冥③何所望，他生缘会更难期。唯将终夜长开眼④，报答平生未展眉！【注释】①邓攸句：据《晋书.邓攸传》：邓攸，字伯道，官河东太守。石勒作乱，邓攸带子侄一同逃难。因不能两全，便丢掉儿子，保全侄儿，后终无子。时人义而哀之，为之语日：“天道无知，使伯道无儿。”寻：后来。知命：《论语.为政》：“五十而知天命”。②潘岳悼亡：潘岳，字安仁，晋著名诗人。其妻死，作《悼亡》三首。③同穴：夫妻合葬。窅冥：渺茫深暗。④开眼：传说鳏鱼眼睛终夜不闭，故无妻者称鳏夫。【译诗】我闲坐难安，我愁思不断。我悲叹你的早逝，我悲叹我的孤寂。人生短暂，人生能活几时？邓攸没有后代，自知是命运的安排；潘岳悼念亡妻，只是徒然的悲鸣。夫妻合葬，多么渺茫的想往；来世结缘，多么虚幻的企望。我只能睁着双眼，整夜把你思念。我们一片痴情，只想补偿你生前的缺憾？实现你生前的愿望。【赏析】这首诗仍是抒写诗人对亡妻的哀掉之情的，并立下了从现在到将来，不再娶妻的誓言。
诗人独自闲坐时愁思万端，既悲叹妻子，也悲叹自己。人寿有限，时光易过，诗人想不通的是为什么行善的邓攸没有子嗣，诗人自己也正如邓攸。诗人也悲叹潘岳的悼亡诗篇，亡人在地下不能知情。夫妇同死同葬既不可能，幻想结缘于来世，更是希望渺茫。诗人只有终夜睁着双眼思念亡妻，来弥补她生前愁眉未展的遗憾。
元稹这三首悼亡诗，哀婉动人，真有泪尽继之以血的深恸。“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”一语，词苦情挚，读之令人酸鼻。后人论悼亡诗，都推此三首诗为冠，是允当的。
令人遗憾的是，元稹并没有实践他的誓言——他后来还是娶了妻子了！锦瑟李商隐
锦瑟无端五十弦①，一弦一柱②思华年。庄生晓梦迷蝴蝶③，望帝春心托杜鹃④。沧海月明珠有泪⑤，蓝田⑥日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。【注释】①锦瑟句：锦瑟：装饰华美的瑟。瑟为琴类拨弦乐器，通常二十五弦，此说五十弦，取断弦之义。无端：无缘无故。②一弦一柱：犹言一音一阶。③庄生句：《庄子.齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志欤，不知周也。偶然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤？蝴蝶之梦为周欤？”④望帝句：《寰宇记》：“蜀王杜宇，号望帝，后因禅位，自亡去，化为子规。”子规，即杜鹃。⑤珠有泪：传说南海有鲛人，其泪能出珠。⑥蓝田：山名，在今陕西西安东南，山中产玉。【译诗】听那锦瑟上五十根银弦，弦弦诉说对往昔的思念。庄周翩翩起舞，睡梦中已化为蝴蝶。望帝思乡心切，一片思念托付给杜鹃。海上升起明月，美人鱼的眼泪，变成了珍珠。蓝田的美玉，阳光下耀眼无比，仿佛燃烧出轻烟，冉冉飞舞。追忆呵追忆那往昔的情景，可惜当时只是一片茫然。【赏析】李商隐这一首诗，究竟说的是什么？是自伤身世？还是悼亡之作？抑或还有其他含义？如此等等，历来没有定论，看来也说不清楚。只好见仁见智了。至于颈联二句，也很难理解，不妨存疑，或自己体会。无题李商隐昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。【译诗】那明亮的画楼，那温馨的桂堂，是星光的照耀，是春风的吹拂。昨夜多么令人难忘，没有凤凰的翅膀，不能在天空中自由飞翔。可我们的心像灵奇的犀角，永远相通。隔座行酒，美酒使我们陶醉；游戏猜谜，灯烛照红我们的面颊。可惜美境不能常在，更鼓催人我要应差离去。我漂泊的身躯，犹如飘转的飞蓬，随风飘转在官府兰
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