超译尼采：从尊敬一事无成的自己开始(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：(德)尼采

出版社：长江文艺出版社

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超译尼采：从尊敬一事无成的自己开始试读：

生于19世纪后半叶、殁于20世纪初（1844-1900）的德国哲学家尼采，24岁就被聘为巴塞尔大学教授，但任教仅10年，便因为生病疗养的关系，辞去教职，周游欧洲各地，创作他独特的论述。

尼采的著作中，最广为人知的就是《查拉图斯特拉如是说》。就算没听过这部著作，也应该听过理查·施特劳斯作曲的《查拉图斯特拉如是说》，这首曲子是电影《2001:太空漫游》的主题曲。

虽说尼采是哲学家，但他不是那种思索、论述抽象难解事物的人，他只是批判当时的基督教道德，极力主张最重要的是现世的真理、善，以及道德。也就是说，他是为活在现世的人们创造哲学思想。

尼采之所以留名后世，是因为他那敏锐的洞察力。将其独特的观点、盎然的生命力、不屈的灵魂、高傲的意志，化为一句句名言与短文，打动许多人的心。

尤其是简短的警句与短文，更是彰显出他那不凡的思考力。本书特别从他的作品中挑选了反映现代人心灵层面的佳句短文，加以编纂成册。

尼采的哲学，应该说是独特的思想，不同于康德和黑格尔的文体宏大，多是以热情文思缀成的短句与短文。

虽说是短句，却充满尼采式的发想魅力，好比这样的论述：“人类的肉体存在着莫大的理性，还有称为精神的小理性。”如此大胆的发想，确实带有艺术般迷人的魅力，不是吗？

若是像康德那般耿直的哲学家，肯定会论述自己这么说的理由，但尼采只是轻描淡写地丢出一个发想而已，就这点来说，比起哲学家的头衔，他更像艺术家。

从古至今，对于尼采的流言蜚语与误解，从未断过。譬如，批评他的观点是纳粹思想的根本，散布虚无主义哲学，主张反犹太主义等。

认为希特勒与纳粹分子深受尼采影响的说法，简直是恶意中伤。希特勒和纳粹分子都是那种为了填补内心的空虚，恬不知耻地曲解各种领域的思想，借以虚张声势的人。

也有可能是因为尼采的妹妹曾向纳粹分子靠拢，所以崇尚马克思主义的匈牙利哲学家卢卡奇才会提出尼采是纳粹主义先驱的说法，加深世人对尼采的误解。

批评尼采是反犹太主义者，其实也有欠公允，应该说他反宗教主义比较恰当。尼采到底讨厌宗教的哪一点呢？概括说来，应该就是对于宗教这般另一个世界的东西，也就是神与那个世界，对道德尺度予取予求的态度，十分反感吧。而且不仅如此，尼采思考的是更贴近现世人类必须具有的道德观，因此尼采的思想被称为“存在主义的先驱”。

所以尼采不是主张虚无主义的哲学家，反倒是批评虚无主义最厉害的人。Nihilism（虚无主义），Nihil在拉丁文中是“无”的意思，虚无主义认为这世界没有绝对价值与真理的存在。现代社会可说是虚无主义时代，因为将商品价值相对化（相对价值）而失去了其最根本的价值。

其实对现代人来说，金钱与利润就是绝对价值，要是找不到绝对价值，内心就会惶惶不安。

直到十九世纪，基督教道德都是西欧的绝对价值与真理。然而尼采认为，基督教只是一种教人相信虚无价值的宗教罢了。这种道德是假的，不是为活着的人们设想的宗教。

那么，金钱和利润就是现代社会的新绝对价值吗？尼采批评这只是替代神的一种价值，只是为了逃离虚无主义所创的一种新虚无主义。

摘自《查拉图斯特拉如是说》里的一句话：“我们在永远的‘无’中漂流，不是吗？”此外，他的遗稿《权力意志》里也有一句话：“对于现今道德的怀疑，将会席卷这世界吧！”仿佛预言了当今世界的状况。

其实，尼采的哲学观点没有那么艰涩难懂，只要试着阅读一下，就能感受到一股莫名的兴奋感。当然出版本书最大的目的，不是让读者感到兴奋，而是希望大家都能思考人生的意义，这就是尼采的独特魅力。Ⅰ己从尊敬一事无成、毫无成就的自己开始。尊敬自己，才能拥有改变的力量

千万不要妄自菲薄，否则只会束缚自己的思想与行为。

一切就从尊敬自己开始，尊敬一事无成、毫无成就的自己。

只要懂得尊敬自己，就不会为非作歹，做出让人轻蔑的行为。

只要改变生活方式，便能更接近自己的理想，成为别人学习的榜样。

还能大幅拓展自己的潜力，得到达成目标的力量。唯有尊敬自己，才能活得更精彩。《权力意志》不要只在乎名声

世人都很好奇别人如何评价自己。希望给别人留下好印象，觉得自己很伟大，更看重自己。其实不必在意别人的评价，那只有百害而无一利。

为什么呢？因为人总是会做出错误的评价，所以很难从别人口中得到令人满意的答案，失望也就成了理所当然的事。为了不让自己有生不完的气，绝对不能在乎自己的名声，也不能在意别人的评价。否则你就会安于“部长”“社长”“老师”这些头衔，浑然不知自己成了别人的眼中钉。《人性的，太人性的》别在疲惫不堪时反省自己

也许你是在工作结束后反省自己，或是一天结束时回顾省思。这么一来，你就会注意到自己和别人的缺点，气自己的无能，憎恨别人，心情反而更郁闷。

为什么会这样呢？因为你不是在冷静地反省自己，只是身心疲累罢了。

疲累时进行反省，只会让自己掉进郁闷的陷阱中。所以疲累时不该省思回顾，更不该写日记。

当你热衷于某件事，或是心情愉快时，是不可能回顾省思的。因为当你觉得自己不中用或是憎恨别人，表示身心处于疲累状态，这时候就该好好休息。《曙光》睡眠是最好的调节方法

当你情绪低落，对一切感到厌烦，做什么都提不起劲时，该怎么做才能提振精神呢？

赌博？参加宗教活动？做时下流行的芳香疗法？吃维生素？旅行？喝酒？

这些方法都比不上饱餐一顿，好好地睡一觉来得有用，而且要睡得比平常久一点。

当你醒来时，就会发现自己焕然一新，充满活力。《漂泊者及其影子》自我表现的三种方式

自我表现就是展现自己的力量，大略分为以下三种方式：

赠予；讥讽；破坏。

给予对方爱与怜惜，是展现自我力量的方式；诋毁、欺负、迫害对方，也是展现自我能力的方式，你会选择哪一种呢？《曙光》人生最重要的事，就是找到自己的专长

每个人都有一技之长，而且是专属于自己的长处。

有些人很早就发现自己的专长，并活用专长成就事业；有些人则是一辈子都搞不清楚自己究竟有何本领。

有些人靠自己的力量，找到自己的专长；有些人则是边观察社会趋势，边摸索自己有何本领。

总之，只要有坚强的意志，勇于挑战的话，总会找到自己的一技之长。《人性的，太人性的》懂得克制，才能主宰自己的行为

切忌自以为是。别以为知道“自制心”这个字眼，就能做到自制。自制必须拿出实际行动才行。

要求自己每天克制一件小事。要是无法做到这一点，根本称不上有自制心。小事上无法自制的人，面对大事更不可能自制。

学会自制，才能驾驭自我，不受盘踞在内心的欲望的控制，更不会被欲望左右，确实主宰自己的行为。《漂泊者及其影子》弄清楚动机，才能找到方向

即使读再多理论方面的书，学会企业家、有钱人的处事方法，还是找不到适合自己的做法。就像同一种药，不见得适合每个人的体质。同样，别人的做法也不见得适用于自己。

问题就在于你完全不明白自己出于什么样的“动机”。为什么想做这件事？为什么希望得到那个东西？为什么想成为那样的人？为什么想朝那个方向发展？从来没有好好思考过自己的动机，当然抓不到正确方向。

只要搞清楚自己的“动机”，马上就知道下一步该怎么做。不必浪费时间模仿别人，找到自己要走的方向，坚定地走下去就对了。《偶像的黄昏》看似不起眼的行为，也会产生长久的影响

任何自我的行为都会成为其他行为、思想、决定的诱因，甚至产生莫大的影响。因此，不能小觑自我行为的影响力。

自我行为所引发的结果，势必会以某种形式与日后发生的事情产生关联性。就像过往人们的行为，或多或少会与现在发生的事情有所关联。

所有行为或活动都是不死的，意即任何人的一个不起眼的行为，都是不死的。换句话说，你我都是永生的。《人性的，太人性的》一切从了解自己开始

千万不要自欺欺人，对自己说谎，要对自己诚实，了解自己到底是个什么样的人，有什么癖好、什么想法，会做出什么样的反应。

为什么一定要了解自己呢？因为要是不了解自己，就无法感受到真正的爱。为了爱人，也为了被爱，首先就是了解自己。要是连自己都不了解，又如何能了解别人呢？《曙光》坦然接受自己的蜕变

自己以往坚信的真相，如今竟成了错误；以往奉为不变的信念，如今不再是唯一。

你之所以会有这样的改变，不是因为你年少无知，不经世事的缘故，而是对当时状态的你来说，必须要有这样的认知与想法；对当时层次的你来说，既是事实也是信念。

人总会蜕变，不断求新求变，朝向新的人生迈进。因此，只是以往认为不可或缺的东西，现在不再需要罢了。检讨自我，听取别人的批评，才能刺激自己蜕变，造就新的自我。《愉悦的知识》用放大镜检视自己

绝大部分的人都是宽以待己，严以待人。

为什么呢？因为过于自恋的关系，看不到自己的缺点，却喜欢用放大镜检视别人，对别人的优点视而不见。

唯有改变态度，才能看清自己的缺点，发现别人的优点，也才能赢得别人的信赖与敬重。《各种意见与箴言》用行动赢得别人的信赖

大言不惭地说自己是值得他人信赖的人，反而得不到别人的信赖。因为敢如此夸口的人，不是自恋狂，就是太爱自己，蒙蔽了自己的双眼。其实绝大多数的人都知道人类是多么脆弱的生物。

想赢得别人的信赖，不能光靠嘴巴说，要用行动表示。尤其在进退维谷的时候，唯有真诚的行动才能赢得别人的信赖。《漂泊者及其影子》解释会禁锢我们的思想，失去思考的本质

一件事情可以从不同的角度解释。

其实事情本身并无好坏之分，好坏与利弊全看自己怎么解释。

然而，无论你怎么解释，都是自己的主观看法。意味着你已被解释这件事所束缚，只能从解释得通的观点来看待事物。

也就是说，解释所衍生出来的价值判断会禁锢我们的思想。但问题是，不做出解释便无法处理事情，这就是解读人生时所要面临的困境。《玩笑、欺骗与报复》想要了解真正的自己，先回答这些问题

如果你想了解真正的自己，请先诚实地回答以下的问题：

什么是你真正爱过的？什么能让你提升心灵层次？什么能满足你的心灵，让你心中充满喜悦？又有什么能让你沉迷不已？

回答这些问题的同时，也会了解自己的本质，明白这就是真正的自己。《叔本华》乐于付出才能得到最纯粹的喜悦

不快乐的原因之一，就是感受不到自己的存在价值，自己所做的事没能帮助到别人。

所以有很多老人成天郁郁寡欢，也有很多正值青春的年轻人活得不快乐，因为他们觉得自己很没用，无法对社会有所贡献。

因此，想要活得快乐就是帮助别人，乐于付出，才能感受到自己存在的意义，享受最纯粹的喜悦。《人性的，太人性的》无法引人注目的原因

所谓自我表现欲，就是希望自己引人注目的欲望。尤其是在宴会等公众场合，这种欲望更明显。

有人十分健谈，有人奇装异服，有人交际手腕一流，也有人刻意搞孤僻，无非都是希望引人注目。其实这么做一点效果也没有，因为他们都以为自己是主角，其他人是观众，结果成了一出没有观众的独角戏，谁都没有捞到好处。

人生也是如此，有人利用权势；有人顶着高学历的光环，自以为不可一世；还有人喜欢装可怜，博取别人的同情，却都无法达到目的，为什么呢？因为他们都以为只有自己是主角，其他人是观众。《人性的，太人性的》人生苦短，只允许我们专注自己的目标

若是太过在意周遭大小事，只会让自己觉得更空虚；或为了填补内心的空虚，好奇周遭发生的任何事。

虽然好奇心也是一种鞭策自己的动力，但人生苦短，我们没有足够的时间经历所有事，所以应该趁年轻时，找到自己想走的方向，一心一意地朝着目标前进，人生一定会很充实。《漂泊者及其影子》恐惧由心生

世间不好的事，四分之三都来自恐惧。

因为心怀恐惧，才会苦恼经历过的事。甚至连尚未经历过的事，都恐惧不已。

其实，恐惧的因子藏在你心中。正因为是自己的心，所以能够轻易改变。《曙光》发自内心，才能成就好事

无论是何等好事，要是“为了什么”而做，就成了卑劣的贪欲。

为了某人而做，为了某事而做，一旦失败，你就会心生怨怼，怨天尤人；相反地，要是一切顺利，你便会心生傲慢，自以为是。

因为一切都是为了自己。然而，当你真正地发自内心，主动为爱去做什么时，绝不会想到是“为了什么”而做。《查拉图斯特拉如是说》每天都离目标更靠近一步

努力迈向更高的目标，绝对不是无谓的事。

也许你觉得自己的付出总是徒劳无功，但不要怀疑，你的确朝着目标逐步迈进。

或许今天离目标还很远，但今天的努力是为了蓄积明天更接近目标的力量。《漂泊者及其影子》你之所以觉得孤独，是因为不知道怎么爱自己

当你来者不拒，渴求有人陪在身旁，无法忍受孤独时，表示你正处于非常危险的状态。

为了探求真正的自己，想从别人身上找到答案；为了得到别人的关注，而想结交朋友；为了虚无的安全感，而想依赖别人。为什么会这样呢？因为你很孤独。为何孤独呢？因为你不知道怎么爱自己。所以就算结交再多快餐朋友，也无法抚平孤独的伤口，更无法爱自己，只是自欺欺人罢了。

想要真正地爱自己，必须先靠自己的力量得到什么，用自己的双脚一步步地朝着目标迈进。虽然很辛苦，但这是锻炼心灵肌肉时，必尝的痛楚。《查拉图斯特拉如是说》能让自己安心的地方，就是安居之所

你是否会旅行很多国家，找寻适合自己的国度？你是否会踏遍各地，找寻能让自己安身立命的地方？

其实不需要如此大费周章，只要是能让自己感到非常安稳的地方，就是最适合自己的地方。无论身在喧嚷的城市，还是僻静的荒野，只要强烈地感受到一股安稳的力量，就是能让自己安心的地方。《曙光》自己就是人生最大的财富

即使面对的是同一件事情，有人能从中汲取到很多东西，有人却只能汲取到一两件而已，人们总以为问题出在能力有差。

其实，并非从事情中汲取，而是要从自身汲取。在这件事情的触发之下，找到自身相对应的东西。

也就是说，不必浪费心神去寻找什么丰富的资源，而是充实自己。这是提升自我实力、丰富人生的良方。《愉悦的知识》Ⅱ喜让自己更喜悦吧！喜悦永远不嫌多

让自己更喜悦吧。即便是一点点好事降临，也要开心。保持愉悦的心情，身体的免疫力也会跟着提升。

不用觉得不好意思，也不需要忍耐、客气，开心地笑吧。像孩子般率直地表现自己的好心情。

喜悦能忘记烦忧，减少你对别人的嫌恶与憎恨，让周遭人也感受到你的喜悦吧。

喜悦永远不嫌多，开心生活最重要。《查拉图斯特拉如是说》满足是种奢侈“Epicurean”这个字常被误解为享乐主义者或是快乐主义者，其实这字眼源于古希腊哲学家伊壁鸠鲁所主张的，人活着就是要追求快乐。

这是一个目标，一种叫作“满足”的奢侈，但满足这个奢侈的东西不需要很多，一处种植几株无花果树的小庭院，一点起司，三四位好友就行了。

这样就算是奢侈的生活了。《漂泊者及其影子》晨起静思

想要一天有好的开始，那就早上醒来时，想想该如何在一天之中，至少带给一个人一点喜悦。

不是很大的喜悦也没关系，努力实现这个想法就对了。

若是有更多人养成这般习惯，明白施比受更有福，就能更快改变这世界。《人性的，太人性的》并非所有的喜悦都是正面积极的

我们的喜悦，是否对他人有利呢？

我们的喜悦，是否会让他人更加懊恼、悲伤呢？是否会侮辱到他人呢？

我们的喜悦，是否是真的值得喜悦的事呢？我们的喜悦，是否建立在他人的不幸与痛苦之上呢？是否满足了自己的复仇心、轻蔑心与歧视心呢？《权力意志》工作是你生活的重心

工作是我们生活的重心。要是没有工作，就没办法生活。

工作能让我们远离罪恶，忘却无谓的妄想，还能让我们感受到适度的疲惫，获取应得的报酬。《人性的，太人性的》再没有比有人陪在身旁更美妙的事

有人陪你一起沉默是件美好的事。

比这更美妙的是，有人与你一起微笑。

有人和你一起生活，经历同样的事与感动，一起哭、一起笑，度过同一段时光。

世上还有比这更美妙的事吗？《人性的，太人性的》享受一知半解时的学习乐趣，才能不断进步

比起能说一口流利外语的人，那些刚开始学习外语、还说得不是很流利的人，更能享受说外语的机会与乐趣。

只有一知半解的时候，才能享受到这样的乐趣。不只学习外语，任何刚开始学习的趣味，总叫人回味无穷。

这正是人们乐于学习的原因。即便长大之后，也能透过这般乐趣，找到自己的一技之长。《人性的，太人性的》悦人也悦己

取悦他人，自己也会充满喜悦。

无论是多么微不足道的事，只要能够取悦他人，便能让我们的双手与内心充满喜悦。《曙光》让喜悦永驻心中

让自己聪明些，心中充满喜悦。

可以的话，让自己更贤明些。

让喜悦永驻心中。

因为这才是人生最重要的事。《漂泊者及其影子》享受当下

不懂得享受，不是件好事。即便要你将目光暂时从痛苦的事上移开，也要懂得享受当下。

好比家里要是有一个人不懂得享受，有人成天郁郁寡欢，整个家就会变得死气沉沉，成了乌烟瘴气、令人烦闷的地方。当然，团体生活与工作场所也是如此。

尽量让自己活得幸福吧！所以要懂得享受当下。开怀大笑，用全身享受每一个瞬间。《愉悦的知识》精神层次越高，越能对细微的事物感到喜悦

一个人的精神层次越高、心理越健康，就越不会笑得粗俗、不得体、轻率又刺耳。相对地，发自内心的微笑与喜悦的表情也就越多。

为什么呢？因为感受得到细微的事物，就会发现人生中竟藏着许多快乐的事物。也就是说，这人的精神层次已经达到极为敏感纤细的程度。《漂泊者及其影子》Ⅲ生请选择不被欲望操控的人生。不开始，就不会有进展

万事起头难。

但不开始，就不会有进展。《人性的，太人性的》活用经历过的事，打造最精彩的人生之旅

有人认为到一个陌生的地方，漫无目的地走完行程就是旅行，也有人认为出门买个东西就是一趟旅行。

有人享受旅行时看到的异国风情，有人期待旅行时的邂逅与体验，也有人会将旅行时观察到的东西，体验到的东西，活用到自己的工作与生活中。

人生之旅也是如此。若只是将每一次体验到的东西当作纪念品收藏，而不加以活用的话，人生就只会绕着几件既定的事情打转。

将经历过的事活用于每一天的生活，用更积极的态度面对人生，才能享受到最精彩的人生之旅。《漂泊者及其影子》充满活力的事物，才能产生良善的影响

所有好的事物都能为人们注入活力，或是激励人们更积极地面对生活。

即便是以死亡为题的书籍，也有激励人心的好书。相对地，以探究生命为题的书籍，也有矮化生命价值的烂书。

无论是言语还是行动，只要能让人充满活力就是好的。充满活力的人，也会不断对周遭产生良善的影响。选择充满活力的事物，为更多生命注入活力。《漂泊者及其影子》懂得舍弃，才能往前迈进

人生苦短，就算下一秒被死神召唤，也没什么好奇怪的。所以我们要活在当下，把握到来的机会。

想要在有限的时间里多做些什么，就要懂得抛开、舍弃什么，但不必烦恼，因为在你努力行动的时候，不必要的东西会自动离去，就像枯黄的树叶会从枝头飘落般。

这么一来，我们才能身轻如燕，朝目标更进一步。《愉悦的知识》活得无怨无悔

即便人生从头来过也无所谓，这才是无怨无悔的人生。《查拉图斯特拉如是说》态度坚决才能赢得众人的认同

如果你想说服很多人，对他们产生什么影响，只要态度坚决，敢断言就对了。

不必多费唇舌正当化自己的看法，这样反而让更多人存疑。

唯有态度坚决，才能赢得众人的认同。《各种意见与箴言》若想过着安逸的人生

你想过轻松安逸的人生吗？

那就别做显眼的事，混迹人群中吧。

不知不觉地忘了自己的存在，这样就行了。《权力意志》打破陈腐思想，才能脱胎换骨

不蜕皮的蛇，只有死路一条。

人类也是如此。若老是披着陈腐思想的“皮”不放，内心也会逐渐腐败，无法成长，步入死亡之途。

所以我们必须让思维也进行新陈代谢，才能脱胎换骨。《曙光》埋首工作，等待转机到来

专心投入工作，就没有时间胡思乱想。从某种意义来说，这也是工作的一大好处。

当人生遭逢瓶颈时，埋首工作能让你暂时逃避现实问题带来的压力与烦忧。

当你感到痛苦时，不妨适当“逃避”。因为努力奋战下去的结果，只会搞得自己更痛苦，情况也未必好转，所以不需要强逼自己承受一切。当你借由埋首工作逃避烦心事时，一定会有什么转机到来。《人性的，太人性的》计划永远赶不上变化

订立计划时，总是雀跃不已。无论是订立长期旅行计划，还是想象自己理想中的家，或是订立缜密的工作计划、人生计划等，都是那么令人兴奋期待。

然而，人生不会永远停留在订立计划时的快乐，只要你还活着，就必须执行计划。否则，就只有协助别人执行计划的份儿了。

一旦实行计划，势必会遇到各种阻碍、困难、怨愤与幻灭，你只能选择逐一克服或是半途而废。

那么，究竟该怎么做呢？毕竟计划永远赶不上变化，只要一边计划，一边调整，就能愉快地实行计划。《各种意见与箴言》用更真诚的眼光，重视基本生活

我们很容易忽视一些习以为常的事物，那就是与衣食住行相关的基本生活。甚至有人会大言不惭地说，人是为了活命而吃饭，为了情欲而繁衍子孙。这种人认为生活的绝大部分都是堕落的，与高尚这字眼完全沾不上边。

其实，我们应该用更真诚的眼光看待基本生活，看待支撑人生的基石。

我们应该多思考、多反省、用心改良，在基本生活中注入更多知性与感性的元素。因为衣食住行是我们生存的基础，让我们走过现实中的人生。《漂泊者及其影子》爱清洁的人，自然幸福

从小就要教导孩子养成良好的清洁习惯，不仅因为洗手能保持清洁，远离疾病，还能维护身体健康。

养成良好的清洁习惯还能扩大至精神层面，也就是不碰偷窃及其他不道德的事物，培养身为社会一分子应守的本分、节操，以及温厚的品格。

这样的清洁观就叫作“洁癖”。有“洁癖”的人，自然会招来幸福的要素与契机。《漂泊者及其影子》懂得构思生活，才能品味生活

想要生活得舒适又有品味，可以向艺术家请益。譬如，画家特别注重物品的摆放。他们会故意将物品放得远一点，或是放在只能斜眼瞧见的地方，借以反射夕阳的余晖，制造阴影效果等。

其实，我们在生活中也会做类似的事，那就是室内布置。家具不该只求方便而摆置，而是要花点心思，让生活更有品位，不然就只能在毫无品味可言、乱七八糟的环境中生活了。

同样的，我们也可以依自己的喜好，构思生活中的各种事情，经营人际关系。《愉悦的知识》别被占有欲操控

占有欲并非十恶不赦的情感。占有欲能鞭策一个人工作赚钱，过着丰衣足食的生活，得到身为人该有的自由与独立。

赚钱并不是什么坏事，问题是占有欲一旦过头，就会奴役我们的心。为了赚更多的钱，投入所有的时间与精力，被占有欲逼得喘不过气。

被占有欲操控的人，就会被完全束缚。丰富的心灵、幸福的精神、高洁的理想，这些对人类来说最重要的东西，他们全都不看在眼里，成了穷得只剩下钱的可怜家伙。所以千万别被占有欲征服，千万别受占有欲操控。《漂泊者及其影子》眼里只有目标，便会迷失人生方向

你像野兽般汗水淋漓，一心一意只想攻顶。沿途美景无数，你却不屑一顾，只想往高处前进。无论旅行还是工作，我们常常因为过于专注某件事，而忘了其他事情，这类愚蠢的事可以说屡见不鲜。

好比我们总以为提升业绩才是工作的唯一目标，问题是这样便失去工作原本的意义。

然而，人们总是不断重复这样愚蠢的行为，结果内心失了从容。放大任何合理的行为，甚至认为所有人情事理都是最徒劳的事，以至于迷失了人生方向。《漂泊者及其影子》人终须一死，更要积极向前

人终须一死，因此更要活得快乐。

面对总有一天会到来的终点，更要积极向前。

正因为时间有限，更要把握眼前的机会。

那些叹息与呻吟，就交给歌剧演员吧！《权力意志》身为人类的宿命

我们这辈子会经历很多事情，并根据这些经验判断人生是长是短，是富有还是贫乏，是充实还是空虚。

然而，拘束在躯壳中的我们没有千里眼，所以体验到的范围与距离是有限的，耳朵没办法听到所有声音，手也无法触摸到所有东西。

但我们还是擅自判断事物是大是小、是坚硬还是柔软，甚至还会对其他生物妄下判断。我们不但无视自己的能力有限，也没有意识到自己的判断可能有误，这就是身为人类无法摆脱的宿命。《曙光》Ⅳ心为何心灵自由的人都是智者呢？拥有轻盈的心

工作时，若能抱持轻盈的心，工作就会很顺利；尤其是需要思想、创造的工作，更应如此。那是一颗不受束缚、能够自由翱翔的心。

最好能够永保这般与生俱来的心，别让它萎缩。这么一来，更能从容应付各种事情。

若是知道自己没有这般轻盈的心，那就多吸收新知，多接触艺术吧，让自己的心逐渐轻盈起来。《人性的，太人性的》心中有光，才能看到希望之光

如果你从没体验过心中的光与热，就算希望在眼前，你也不知道那就是希望。因为你无法看见希望，也听不到希望。《愉悦的知识》熟悉的风景是让内心沉稳的力量

当平日忙于工作与生活的我们不经意地远眺时，会看到连绵的山峰、森林，或是遥远彼端的海平线和地平线。这些稳定的线条对我们来说，都是非常重要的存在。

也许都是些再熟悉不过的风景，然而存在于这些风景中的稳定线条，却能让我们的内心感到沉稳、充实、笃定与深深的信赖。

正因为我们的本能感受得到，才会重视窗外的风景，喜欢在亲近大自然的地方盖度假别墅。《人性的，太人性的》创造每天的历史

我们总觉得历史这东西遥不可及，和自己牵扯不上关系，甚至觉得历史只存在于图书馆里成排的旧书中。

其实，我们每个人都有真实确切的历史，那就是每天的历史。今天自己做了哪些事，又是什么样的情况，这些都会成为历史的一页。

无论你是什么也不做，懒散地度过一天，还是勇于挑战，花心思做了些什么，每一种态度都是在书写自己的历史。《愉悦的知识》改变观点，才能逆中求胜

当你不断追求、探索，还是未能如愿，甚至觉得筋疲力尽时，那就改变一下观点吧。

当你无论做什么事，都会受到阻碍，怎么样都不顺利时，那就借用风的力量吧。扬帆前行，不管吹来什么样的风，都能化为正面的力量。《玩笑、欺骗与报复》小习惯也能改变人生

每天重复的小习惯，累积久了也会引发慢性病。

同样地，每天重复的不好的心灵小习惯，也会让灵魂生病，影响健康。

如果你习惯每天向周遭的人冷言嘲讽十句话，那就从今天开始改变，每天让周遭的人开心十次吧。

这么一来，不仅能疗愈你的灵魂，也能让周遭人的心境变得开朗。《曙光》平等背后隐藏的是欲望

老是高喊“平等”的人，其实内心隐藏着两种欲望：

一种是企图将别人拉低到与自己同样水平的欲望，另一种是希望自己能提升到与别人同样水平的欲望。

所以我们必须明辨别人叫嚣的究竟是哪一种欲望。《人性的，太人性的》看似是优点，其实不见得是优点

有时候人之所以客气，是不想让别人感到不自在，尽量不给别人添麻烦。

这种人看起来似乎颇为别人着想，有着公正、正义的品格。

其实，个性胆小的人，也会是这般模样。

由此可知，就算看起来是优点，也要清楚分辨优点的本质为何。《人性的，太人性的》胜利绝非偶然

胜利者绝不相信偶然，而且无一例外。

即使他们谦虚地说，自己的成功纯属偶然。《愉悦的知识》胆小者注定是输家

当你心想：“啊，前面已经无路可走了。”就算有路，你也看不到。

当你心想：“好危险啊！”就算再怎么安全的地方，也不再是安全之所。

当你心想：“一切就这么结束了吧！”就会一脚踩进终点的入口。

当你心想：“该怎么办呢？”你就会错失最好的处理时机。

总之，胆小者注定是输家，注定一事无成。

无论是对手太强、事情变得太复杂、情况过于棘手，还是缺乏扭转局势的条件，这些都不是导致失败的借口。

当你心怀恐惧、胆怯畏缩时，自然就会选择通往失败与毁灭的路走。《玩笑、欺骗与报复》瞧不起别人，是因为内心怯懦

行事过于极端、喜欢虚张声势的人，都有着虚荣心。因为他们希望自己看起来更强势、更有能力，借以彰显自己的存在感，其实他们毫无内涵可言。

总爱着眼于小事的人，看起来好像非常谨慎纤细，其实内心十分恐惧不安，总是担心自己会失败。不然就是觉得凡事只要有别人插手，就不会顺利，打从心底瞧不起别人。《人性的，太人性的》事实容易被情绪掩盖

我们往往看不到事物或状况的本质。

因为拘泥于自己的看法和坚持，结果看到的都是自己对于状况产生的情感与胡乱想象。

也就是说，自己隐藏了事物与状况的本质。《曙光》多数人都是为反对而反对

很少有人在反对某项提案时，是真的有凭有据地反对。

大多数人反对的是陈述者的口气与说法，或是讨厌陈述者的个性和气氛。

只要明白这一点，就会知道如何收服更多人心的方法。

如何表现、如何说服别人、陈述的技巧等，这些都是技术性问题。至于陈述者的性格、容貌、人品与待人接物的态度，就不是光靠技术能改变的东西了。《人性的，太人性的》没有永远的敌人

想想，你真的要抹杀敌人吗？

真的要毁掉自己的对手吗？

敌人也许会被你抹杀掉，也可能成为你心中一个永远的存在。所以再仔细想想，你真的要抹杀他吗？《曙光》狡猾的虚荣心

人好面子，说穿了就是虚荣心，其实是一种很复杂的情感。

就算有人肯主动坦白自己的缺点、怪癖或恶行，或许也只是虚荣心作祟，企图隐藏自己更邪恶的部分。

而且愿意坦白什么，企图隐瞒什么，也会因对象不同而有所改变。

只要学会用这样的观点观察他人与自己，就能明白对方羞愧什么、隐瞒什么、又想炫耀些什么。《人性的，太人性的》灵魂偏爱奢侈之水

人喜好奢侈的习惯，并非出于与身份不符、骄傲自负的心。

之所以会迷上那些对日常生活来说可有可无的东西，是因为人类的灵魂喜欢沉溺于奢侈的水中。《曙光》厌倦是因为不求自我成长

越是不容易到手的东西，就越想得到。

一旦得手，过了一阵子，你又会厌倦。东西如此，人也不例外。因为你已经得到它，也习惯它，所以才会厌倦。其实你真正厌倦的是自己，因为这东西落在你手中，却变不出什么新花样。也就是说，你对这件东西并没有产生新的想法，才会觉得厌倦。越是不求自我成长，就越容易厌倦。一个不断力求自我成长的人，会时常更新自己，所以能够对同一样东西始终保持高度新鲜感。《愉悦的知识》人为何觉得无趣

懒惰的人不会感觉无趣。只有那些天生敏感、崇尚各种活动的人，才会连一刻也耐不住，感觉无趣。《漂泊者及其影子》疲累时就停止思考，好好休息

要是态度无法像平常一样坚决，就表示你累了。人一旦疲累，就会叹气、抱怨、满腹牢骚、爱钻牛角尖，结果脑子只会绕着叫人郁闷、晦暗的事情打转。

这情形如同吸毒，所以疲累时，就停止思考，好好休息，睡个觉吧。这样才能精神抖擞地迎向明天。《愉悦的知识》

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