读书改变命运(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：杨辉

出版社：中国华侨出版社

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读书改变命运试读：

序言

鲁迅先生曾教导我们：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。”对，这正是要我们博览群书！苏州留园有一上联，“读书取正，读易取变，读骚取幽，读庄取达，读汉文则坚，最有味卷中岁月。”留园的那副下联是“与菊同野，与梅同疏，与莲同洁，与兰同芳，与海堂同韵，定自称花里神仙。”谁是花里神仙？蜜蜂。书海犹如茫茫花源，我们莘莘学子即是那渺小但又执著的蜜蜂。只有博览群书，我们才能如蜜蜂酿出纯正的佳蜜！“理想的书籍是智慧的钥匙”，不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力，当然更不可能有什么大的作为与成就。古今中外，凡是立志勤奋读书的人，都必须面对种种考验，其中很多人求索一生，终于取得成功。

战国时代有个叫宁越的人，就是苦学成才的典范。他原是一个农夫，由于他意识到读书的重要性，开始发奋读书。别人休息时他不休息，别人睡觉时他不睡觉，这样学了十五年，终于从一个无学问的人，变为一个饱学之士，就连堂堂的周威王也拜他为师。为此，刘向在《说苑·建本》中如此感叹道：“今以宁越之材，而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉？”

宋代的苏洵少时贪玩不爱读书，认为自己可以这样玩耍真是幸福，一点也没有意识到读书的重要性，如此一直到25岁方才醒悟。他觉得过去自己是多么愚笨，于是，他坚决地谢绝过去的玩友，闭门潜心读书学习，后来名扬天下。这是一个很好的“明白人生道理，于是奋发读书”的典型例子。后来，苏洵和他的两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”，成为了宋代著名的学者，“三苏”一起跻身于中国古代文学史上著名的“唐宋八大家”之中。

很多人都知道世界首富比尔·盖茨大学没毕业就中途辍学去创业，但很少有人知道，比尔·盖茨其实也是一个饱读诗书的人，甚至在年仅9岁的时候，就已经读完了大部分的百科全书。甚至在天文、地理、历史等众多领域都达到了精通的程度。而从事计算机软件行业数十年，比尔·盖茨所读的各类书籍更是不计其数。

出生在亚拉巴马州伯明翰种族隔离区的赖斯，因为是黑人，所以从小受到白人的歧视。但她牢记着母亲的话：“要改变自己低下的社会地位，只有比别人做得好、更好，你才会有机会。”从此，她怀着梦想，努力学习，因为她坚信只有教育才能让自己获得知识，做得比别人更好；教育不仅是她自身完善的手段，还是她捍卫自尊和超越平凡的武器！最终，她通过自己的拼搏，成为了美国国务卿，荣登“福布斯”杂志“2004年全世界最有权势女人”的宝座。

我们作为祖国未来的桥梁，就要把书读好，这就要求我们读书一定选好书，这样我们才会改变自己的命运。从古到今，从中国到外国，有数不清的书，里面有好书也有坏书。好书像我们的老师，教会我们做人的道理，给人以知识和力量；好书是正义的化身，他帮助我们与邪恶作斗争；好书是我们生活中的导游，当我们迷失方向时，他能把我们引向正确的道路。而坏书是毒药，使人惶惶不可终日；坏书是陷阱，使人一不小心就坠入万丈深渊，粉身碎骨；坏书是一个无形的恶魔，他会把人带进监牢，把人送上刑场，甚至置人于死地。因为我们肩上担负着祖国的重任，所以，我们就要在这茫茫的书海之中，寻找对组国建设有用的好书，抛弃那些对我们有害的坏书，把书读好。同时要培养自己对读书的兴趣，养成好读书的习惯，勤奋地读，刻苦地读，才能把书上的知识化为自己的智慧和才能。

读书足以怡情。朋友，你仿佛也曾孤寂过、彷徨过，那么书也不失为一剂良药。

当你独处于冰山雪岭，《爱的教育》、《冰心文集》就是那暖暖春意。

当你迷失于茫茫雾海，《尤今看人生》、《心灵咖啡》就会为你拨正生活的航向。

当你困陷于荆棘丛林，《钢铁是怎样炼成的》、《热爱生命》则会给你战胜困难的勇气和动力。

古人云：“读万卷书，行万里路。”书籍丰富了我们的思想，开拓了我们的视野，使我们的生活更充实。书籍能使我们坚强、忠诚而有理智；能使我们的品德高尚，心灵美好；能使我们心智明晰，神思飞扬。

读书不仅对我们的学习有着重要作用，对道德素质和思想意识也有重大影响。“一本好书，可以影响人的一生。”这句话是有道理的。我们都有自己心中的英雄或学习的榜样，如军人、科学家、老师、英雄人物等，这些令我们崇拜或学习和模仿的楷模，也可以通过阅读各类书籍所认识。我们在进行阅读时，会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述的人物形象进行比较，无形中就提高了自身的思想意识和道德素质。

苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的。”每一个学生要在书籍的世界里，有自己的生活，应把读书，应视为自己的乐趣。

有的朋友可能会说：当今世界都是争分夺秒的生活，哪有时间看书？其实只要你肯挤时间来读书，就不愁没有时间。就像大文学家鲁迅先生说的：“时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总是有的。”他自己就是把大家喝咖啡、谈天的时间，用在了学习上，最终鲁迅写出了许多好文章，取得了举世瞩目的伟大成就。

读不同的书，可以养不同的气。人有三宝精气神，腹有诗书气自华。豪气，灵气，平和之气，浩然正气，可以养也；邪气，戾气，酸腐之气，阴阳怪气，亦可养也。读书于人，就像吃饭喝水一样不可或缺，我们可以从书中汲取无尽的精神力量——不，汲取气，汲取一种激荡在我们的血管、充盈于我们的周身，又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养——阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以避免先天不足，后天失调。不过，血气方刚的少男少女，不仅要博览广取，大量读书，还要有目标、有选择地读书，吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。就像孟夫子说的那样：吾善养吾浩然之气也！

尼克松说：“我所有认识的伟大领袖几乎都有一个共同的特征：那就是他们都是伟大的读书者。”有人说：“有了一本好书是不会寂寞的。实际上读者更不会寂寞。一卷在手，神游天地，与那些伟大的心灵对话，和自然界的万物沟通与交流，那才是世上最美的享受。”

第一章 未来的成功从今天的读书开

1.读书是成功的基础

读书能够影响一个人的人生，甚至彻底改变一个人的命运。读书能够激发和鞭策我们不断地前进，从而获得幸福的生活。读书能够照亮和指明我们前进的方向，使我们从此走上了一条成功事业的道路。读书是最简单、最好的改变人生的一种方法，没有其他东西比读书更有力量了。无论是名扬全球的科学家、艺术家，或是一个普通百姓，都是读书使得他们获得了成功的事业。

著名导演张艺谋曾在农村插队劳动，后在陕西咸阳国棉八厂当工人。1978年入北京电影学院摄影系学习。1982年同陈凯歌等一起成为了中国人的“第五代导演人”。1984年担任《一个和八个》、《黄土地》的摄影。1987年出任导演，张艺谋所导演的《红高粱》、《大红灯笼高高挂》等影片让中国的电影走向了世界。这位被《时代周刊》评为当代世界的最伟大的二十位大导演之一的中国人，一直都是中国电影的一面旗帜。

张艺谋是天才吗？这个二十多岁才摸相机的人，是如何成为著名的电影导演的？让我们来看看他自己是怎么说的：

21岁时，因为有一些文体特长才被破例从农村招进陕西国棉八厂，因为我的出身不好，能进厂已经很不容易了。我在厂里当辅助工，主要从事清扫、搬运等工作，还要经常“掏地洞”，清理堆积的棉花杂质，出来后，三层口罩里面的脸仍是黑的，工作很脏很累，却没什么技术。

业余时我喜欢看书，逮着什么看什么，喜欢中国古典小说，那时候能找到的书也少，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《隋唐演义》都一遍遍地看，至今对里面的人物也特别熟悉，它们对我的影响是潜移默化的。1998年导演歌剧《图兰朵》时，想到古典艺术、民族特色，心里涌起的很多是这些小说给我的感觉。

我学摄影是在1974年，因为工作之外的无聊，又不愿虚度青春，就想学点什么，后来觉得摄影不错，就买了照相机，又从图书室借了不少摄影方面的书，吴印咸的、薛子江的，人像摄影、灯光摄影等等，凡是有关摄影的，都找来看，一些借来的书因为要还，就整本整本地抄，记得当时一本两寸来厚的《暗室技巧》，我抄掉了大半本。

那时候对知识的理解没有现在这么明确，不愿混日子，觉得学摄影是个事儿，一个人在浑浑噩噩的氛围中把这当成了一种寄托。那时候我最大的想法，就是能到厂工会或宣传科当个“以工代干”的宣传干事。

如果不恢复高考，我可能真的会成为厂里写写画画的宣传干事，那时候年轻人想出路和现在不一样，除了入党、提干走政治这条路外，几乎没有别的选择。我因为家庭出身的原因，上面这条路想都没有想过，我是车间里唯一没有写入团入党申请书的，那时棉纺厂停电时就组织党团员和积极分子学习，每到此时，几百人的车间里退场的只有我一个。

1977年，高考在我还没来得及想时就溜过去了，等一揭榜，厂里一下子就考走了好几个，我不可能不受到触动，1978年再不考我就超龄了，直觉告诉我必须抓住这次改变命运的机会。我当时只有初中二年级的水平，学的那点东西又在“文革”中早忘光了，复习得再辛苦也没把握，于是往偏处想，报体育学院？自己个子矮，喜欢运动却又都是野路子，不行；美术学院？绘画基础不足。正在琢磨时，别人向我推荐了“北京电影学院”摄影系，说：“课都与摄影有关，你的片子拍得好，一定行。”就这样，经过一番努力，我如愿以偿拿到了北京电影学院的录取通知书，那一刻，我知道自己的命运将随着新的知识、新的朋友和新的体制环境而改变。

在电影学院，我跟其他同学最不同的有两点，一是年龄大，我差不多是我们这一级里最大的，系里别的同学一般都比我小10来岁；二是因为我的入学不是特别正规，因而总有一种沉沉的“编外感”。这两点不同，使我感到压力。

按照当时的行业氛围，我们从摄影系毕业后分到电影厂，还要做若干年的摄影助理，然后才能做掌机摄影师。我想想自己毕业就32岁，再干几年助理，三十七八快四十了才能独立摄影，就觉得不行，于是给自己设计了两条路，一是走出电影圈做摄影记者，尽快独立工作；二是转行干导演。

我是一个比较务实的人，很少幻想什么，当时我已经着手联系陕西画报社；同时，我从大三开始便偷偷看一些导演方面的书。导演班的人年龄和我差不多，陈凯歌、田壮壮……甚至可能有人比我还大，这也是我想转入导演的重要原因，大家同时起步，感觉可能会好一些。

记得当时我是请导演系的才子林大庆帮着开的书目，一共20多本，之后是很长一段时间的苦读，这期间还试着写了个剧本，请导演系的白虹评点……正是有这一段时间的积累，才使我以后能很自然地由摄像向导演过渡，而无论是考电影学院还是转导演，开始的动机都是为了寻找出路，谈不上对电影或导演的“热爱”，而一旦选择了，我就想把它干好。

我应该算是命运起伏比较大的人，20年前的我和现在差别很大。平常我们老说人是有命运的，而在我看来命运是受“机会”和“能力”左右的。对于一个个体的人而言，“机会”是被动的，要受大、小环境和个人的位置制约，比较难预测把握；而“能力”则不然，在获取“能力”方面，人具有相当的主动性，我想正是因为自己通过学习获得了进一步把握机会的能力（摄影），才使自己从一个看起来不是很有出路的工人走到今天的。因而对我来说知识、学习非常重要，从某种意义上讲，我甚至认为它们是“能力”的唯一来源。

1978年考上电影学院，是我一生最大的命运改变。如果没有考上电影学院，如果没有获得这么宝贵的学习机会，如果没有读书，那么，我也许还是厂子里的一个工人。可以说，正是读书才使得我成功，读书是我成功的基石。

下面再来看另外一个例子：

著名科学家毕思文曾做过一线煤炭工人，从1975年到徐州学习成了技师、1997年成了副教授、硕士生导师，1999年成了教授、博士生导师。毕思文他是这样说的：

下井时我还不到16岁，l米44的个子，在井下一干就是3年。矿工的苦累和危险大家有目共睹，我曾亲眼看见一个同事被岩石砸扁，也曾在塌方前的最后一刻死里逃生，当时腿被支撑的柱子压住，怎么也拔不出来，而更大面积的塌方又在眼前，领导甚至已决定锯腿保人……一次次惊心动魄的痛苦使很多人离开了矿山，包括和我同时进来的很多同学，通过各种关系，或者调动，或者想办法弄个劳保。

我一直留在井下，而且干得很卖力，那时被人称为“矿山小老虎”，说不上对工作多么热爱，在没有别的选择的情况下，努力工作是我唯一能做的，我不甘心混日子。

下矿井时我初中还没有毕业，爸爸是一个爱学习的人，他说知识在任何时候都有用，让我自学。那时我一天要在井下8个小时，还要经常加班夺高产或者政治学习，常常12个小时不得闲，一天下来人困马乏。即使这样，我也每天坚持读书自学。夏天蚊子多，我就穿起长袖衣服，戴上帽子围巾，再把脚放到水盆里。在这样的“重重封锁”下，蚊子倒是不咬了，人却被热得头晕脑胀了……

因为肯吃苦，工作努力，干了3年采煤工后，我被送去学了半年的采煤技术，后来又到中专学地质，再后来就考上了大学。四年大学我一共修了三个专业，当时校长、班主任知道我选那么多课都很不满，觉得我会耽误专业的精进，不少同学也觉得我在出风头，而我自己的想法很简单，希望拓宽自己的专业面，打一个好基础。而且，那时的我对于学习有一种如饥似渴的热爱。

那时我的时间总不够用，宿舍晚上10点半熄灯，我就买上一打蜡烛，每天都要点到夜里两三点，早晨5点半就又起来，一直到中午休息10分钟——三个专业，80多门课，我必须抢出比别人多三分之二的时间，否则根本拿不下来。大学结束时我做了三个毕业设计，参加了三个专业的论文答辩，这一时期的苦学，为我今后在地球科学方面的研究打下了很好的基础。

大学毕业后父亲希望我回矿山，继续从事技术工作，这样我又开始了边工作边学习的生活，而“博士”的理想却仍萦绕心头，挥之不去，后来我终于如愿以偿，不仅当上了博士，而且还拿到了北大、清华两个专业的博士后。

父亲在我拿到博士学位后跟我说，“这只是科学道路的开始，不能只看学位，要名副其实。”——应该说这也是我对自己未来的要求。1997年我与一位德国科学家在藏北海拔5700米的高原上发现了一片黑色的岩石，当时德国科学家认为可能是油页岩，后来我经过进行走向追踪勘测，确认其为煤矿，这片煤矿一半在湖里，一半在山上，而且共有五层，其中一层有5米多厚，对于自古缺煤，一直以牛粪为燃料的西藏来说，这真是一个非常大的喜讯。

这种找矿的快乐是常人难以理解的，我们还曾在藏西北海拔4600米处发现过一片玉矿，开始都以为是石膏，经确认是玉矿后，我激动得想让全世界都分享我们的幸福。

如果我现在还在煤矿，即使再能干，充其量一天也只能出30立方煤，而从参与找矿到现在，我已经为国家发现了3000多万吨煤，我感谢矿山赋予我的吃苦精神和勇敢，同时更感谢知识赋予我的报效祖国和成就事业的快乐。

毕思文以他的“夜里挑灯读书”的学习方式成就了他自己对人生的价值，这也说明了在人生的道路上，我们也许不能预测天意，但是我们能掌控自己的命运，而读书恰恰为我们的事业奠定了基础。人生不可无书。“读一本好书，像交了一个益友”。面对广漠的大千世界，置身变幻的社会环境，谁都会遇到无穷的未知数，欲求答案，只有求教、读书、探索。在当今应知识经济的时代的重压之下，更需要我们广泛深入地读书学习，拥有广博的知识、精湛的技艺，去实现我们成功的未来。读书，是最为便捷的路径，正如朱熹所言，为有源头活水来，日积月累，细水长流，“读书破万卷，下笔如有神”，而不至于捉襟见肘、江郎才尽。每一点进步，都是坚持经常读点书的回报。

挤一点时间，少一点闲散，逛一逛书店，去去图书馆，或买或借，每月认认真真读它一本书，细心体味个中原委，感悟其间蕴藏的真谛，撷取书中的精华，擦拭人生之灯的浮尘，让自己获得感动、获得明白、获得成功。

为自己、为未来读书吧，这样我们才会看见成功的曙光，见到胜利的希望。

2.读书盛开着智慧之花

智慧，可说是潜藏在任何一个人生命里的一种能力和能量，她就像是一口悬挂在我们灵魂殿堂里的巨大金钟，如果你不去撞击，她永远都不会发出惊世骇俗的声音；她也像是一盏高挂在我们生命之船桅杆上的不会在风雨中熄灭的灯，但你若不去将其点燃，她永远也不能照亮我们未来的岁月和生活，而书籍可以说正是撞响这金钟的重锤，可以说正是点燃这智慧之灯的火种……

培根说过一段精彩的话：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”从中我们可以看到，每一学科的知识都能相应地提升我们的某种能力。

智慧来自于读书，智慧能够决定好的命运，它是获得快乐和成功的源泉。人生如果没有智慧，就会活得窝囊和贫困。人生有三大智慧果实：“一是周到的思考，二是得当的语言，三是公开的行为。”所以，要常有人生“智慧果”。

古语云：“开卷有益。”小时候，我们的头脑如一张白纸，学什么就成什么；少年时期，看一些优秀的课外读物，参加一些有益身心的课外活动和简单的劳动，对全面挖掘我们的潜能是大有裨益的。

周恩来上小学时，进步教员高戈看到他是个聪明、勤奋、求上进的学生，便经常找他谈心，介绍各种进步书刊给他看，如陈天华的《警世钟》、《猛回头》等。受这些书刊的影响和启发，周恩来立下了“为中国之崛起而读书”的远大志向。

希腊哲学家苏格拉底说过：“真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受别人蒙蔽的人。”一个人，获得智慧，感悟人生，绝不能只靠个人的经历和实践，而须利用前人已积累的经验。古人云：“凡操千曲而后晓声，观百剑而后识器。”初学书法的人常要临摹字帖；临摹多了，自己就要学会一招，佳者还要独创一体，成为书法大师。初学表演的人常要模仿他人，甚至亦步亦趋；模仿多了，自己就会娴熟自如，佳者还要独成一派，比师者更高一筹。初学各种手艺的人都要从师，从一锛一斧、一锤一凿、一刀一剪，照葫芦做瓢；照做多了，自己就会巧技在手，佳者更会花样翻新、独出心裁。这样，同理可证，得到智慧须从多读文章开始。

三国时期，吴国孙权手下有一少年猛将，名叫吕蒙。由于随孙权东征西战，屡立战功，被拜为将军。然而，由于他小时候没上过几天的学，没有文化，接受书信或有事上报，无不是由他人代读代写，人们总把他看做是一介勇夫，并送他外号：“吴下阿蒙”；蒙者，蒙昧无知也。作为一国之主的孙权，虽爱其勇，但对其智谋见识却心存忧虑。一天，孙权对他说：“如今你是将领，肩负重任，应该读点书，以增长才干啊。”吕蒙说：“军务繁忙，哪有时间读书呢？”孙权说：“你当我是让你研读经书，去当五经博士吗？我是想让你多接触一些历史文化知识，开阔眼界，增进学问，开启智慧之门。你的军务再忙还能比我忙吗？我从小就读过《诗经》、《尚书》、《左传》、《国语》等书，当政之后又读了‘三史’和各家兵书，自觉得益很多，大有长进。你天赋不错，如果能抽空读些书，必有所得，怎能不试试呢？”接着孙权又说：“古来凡是有作为的人物，没有一个不善于学习的。东汉光武帝刘秀在军事繁忙中，每天仍手不释卷；曹操也自称老而好学。他们都能做到，你有什么理由不自勉呢！”并帮助吕蒙选了一些书，让他带回。从此，吕蒙发奋读书，以致达到了废寝忘食的地步。

周瑜死后，鲁肃接任，赴任途中经过吕蒙驻地而不想拜见，因为在他的心目中他不过是一介武夫而已。部下说：“你经过他的驻地而不去探望，于情于理恐怕都不妥。”不得已，鲁肃来到了吕蒙的军营中。吕蒙盛情款待，酒过几巡，吕蒙问道：“你被委以重任镇守国家西部重镇，与关羽为邻，不知有何计策以防不测？”鲁肃带着不屑与他商量军国大计的口吻说：“这得看当时的情况，随机应变吧。”吕蒙严肃地说：“如今吴蜀虽然表面上是联盟，实际上随时都想吃掉对方。何况关羽是有名的上将，怎能不事先作好防备呢？”此话刚一脱口，鲁肃就已感悟到他已非昔日的“吴下阿蒙”了，不觉离席开坐，倾心听取了吕蒙为他制定的五项防备策略……如果不是读书，吕蒙致死恐怕都不过是一介武夫而已，更不可能在鲁肃临死的时候极力推荐他接任自己的督都职位了。

也可以这样说：每个人的生命里都有一轮智慧的太阳，但却常常为阴霾的迷雾所遮掩，以至会使我们自甘沉沦堕落，从此迷失了人生的目的和前进的方向；而书则像是逐云吹雾的劲风，它不但能还天空以晴朗，而且还能常常拂拭尘埃，以保天空明镜般的纯净。

美国的奥格·曼狄诺，由于自己的错误，在28岁的时候，他不但失去了职业，也同时失去了房子，妻子也离他而去。无家可归的他从此心灰意冷，开始了流浪者的生活，靠救济、靠施舍来维系生命……两年后，有一次他到教堂里做弥撒时，一个牧师留住了他，并和他展开了一次长时间的交谈，临走的时候，牧师给他开了一份长长的书单，并告诉他：只要他能认真的读完这些书，他就一定能重获昔日的自信和人生的希望。就从这一天起，便天天到图书馆去，依照牧师开列的书单，一一找来细读。渐渐的，那笼罩在他心头的一片浓重的阴云开始散去了，一抹阳光照射进来，这是智慧的阳光，这是重新照亮他人生道路的阳光；透过这阳光，他看到了自己充满希望的未来。当他合上最后一本书从桌子旁边站起来的时候，他的眼睛里闪烁着从未有过的自信的光彩，他说：“我现在已经到了付诸行动的时候了！今天，我将爬出满是失败创伤的老茧，用爱来面对世界，重新开始新的生活！”在以后的日子里，他当过卖报人、公司推销员、业务经理……他在自己所选定的道路上默然的前进着，虽然岁月里充满机遇，也充满辛酸，但他已不可战胜。他紧紧地扼住命运的咽喉，控制住自己的情绪，用微笑来迎接每一天升起的朝阳。终于，他在自己35岁生日的那天，创办了自己的企业——《成功无止境》杂志社，他在自己44岁的时候，写出了《世界上最伟大的推销员》这一伟大的作品，人们争相传阅，该书在全球总销售量竟高达两千万册……

如果说发动机是推动车轮前进、是带动机器运转的动力的话，那么，书籍无疑就是提供给灵魂的翅膀能够飞越生命中重重险关的能量，这能量是我们先人的智慧的聚合，是我们先人的心血的结晶，这聚合的能量能通过我们眼睛，渗透到我们的血液里，通达到我们身上每一个细胞中，从而使我们的生命在智慧的灵光中不断地得到升华！

如果有人企图阻止你读书，那么，他不是出于愚昧，肯定就是别有用心了。唐朝末年，曾经权倾朝野的大宦官仇士良退休了，回到家后，他向送自己回家的党羽们说了这样一番让人目瞪口呆的话：“对于天子，不能让他有时间读书，应当经常变换花样，供他游戏玩乐，以便沉湎于骄奢侈糜的生活之中，无暇顾及朝政，这样我们才可以得志，千万不要让他读什么书，或亲近读书人。如果天子喜爱读书，明白了以前各朝代兴亡更替的经验教训，惧怕丧失政权，就会精励图治，那么我们就会被斥责疏远。”由此我们可以从反面看到不读书的害处，所以，为了自己前途的发展，更好地开启自己的智慧之门，为了在未来的岁月里建起自己梦想中的宏图大业，我们还有什么理由不多读几本书呢？

3.读好书将来才能立好身

古人云：“男人三十而立。”怎么立？这是我们所看重的。中国著名诗人臧克家曾经说过：“读过一本好书，像交了一个益友。”俄国著名文学评论家别林斯基也说过：“阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。”

看来，书籍，特别是好书，不但能够提高你的文学修养和道德行为，而且能够得到在现实生活中得不到的东西，还能够让你的人生更有意义。最重要的是读书可以帮助我们立好身。

读书无论资性高低，但能勤学好问，凡事思一个所以然，自有义理贯通之日；立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。

读书是一门学问。读书的质量不取决于人的天资高低，而取决于是否具有刻苦钻研的精神和正确的学习方法，要做到勤奋、好问、善思。

首先是“勤奋”。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这就是古人的学习观。不可否认，人们的天赋资质是有高低差异的，但“勤能补拙”。正如高尔基所说：“人的天赋就像火花，它既可能熄灭，也可能燃烧起来。而使它成为熊熊烈火的方法只有一个，那就是劳动、再劳动。”不辞劳苦地勤奋学习，是人们向科学进步、登攀、攻关的有效途径，也是一个人想要获得成功的公开秘密。

其次是“好问”。“学问”，“学”与“问”是联系在一起的。著名教育家陶行知主张“见疑有问”，他说：“发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。”

好问是人们追求哲理的武器，也是一种谦虚的美德。孔子就曾向苌弘问音乐，向老聃问礼。“问”是“知”的前提，“耻不知而不问，终于不知而已；以为不知而必求之，终能知之矣。”因此，问是读书释疑的钥匙、求知的妙道。

再次是“善思”。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

爱因斯坦说：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。”“学源于思”，只有把学与思结合起来，才会有释疑解难，增长学识，有所建树。忠厚是人立身处世之本。人走上社会，立身为业，不要嫌自己家庭出身的贫穷低微。只要为人忠实淳厚，做事稳重踏实，所作所为没有一丝一毫背信弃义之处，便能得到家乡父老的赞赏和器重，成为众人效法的榜样。一个人不能自由选择自己的家庭出身，或富贵优越，或贫贱穷困，或书香门弟，这都是前缘已定、不可择从的。但一个人却能选择自己的人生道路，确定立身为人的信念和成事立业的志向。

中国有句古话：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”不言而喻，这说明了书的重要价值。的确，在我们的生活中、工作中、学习中，在我们立身做人的一切活动中，可以说随处都有书在发挥着重要作用。多读书、会读书、会用书的人，就会立身做人，就善于立身做人！

我们都知道，书是文字的载体，是传播知识、经验、文学等文字内容的媒介，因而，它在整个社会生活中具有重要的作用。管理经验的宣传、科学技术的推广、营销理论的传播等等，无一不是通过书来进行。更不必说，政治上，可以依靠书籍传达统治者的政策方针；教学上，可以依靠书籍传道授业解惑；文学上，可以依靠书籍传达作者的思想与意图；就连宗教，也常常通过书籍传播自己的一套理论。由此可见，书的作用之大，内容之广。因此，多读书自然会从中获得多方面的知识，增加多方面的见闻，从而为立身做人奠定基础。读好高考的书，可以考上大学，那么，可以说书就是大学；读好考职称的书，可以晋级升位，那么，可以说书就是前途；读好经商的书，可以赚取更大的利润，那么，可以说书就是金钱；读好兵法的书，可以百战不殆，那么，可以说书就是胜利……

可见，虽然万般不一定皆是下品，但读书的确是有它的高处！读书丰富了我们的人生，也改变着我们的命运。

读书改变着一个人、一个家庭的命运。人之初，如玉璞，读书丰富着我们的知识，改变着我们的性格与态度，从而决定着我们的人生走向。书是历史经验的总结，是社会文化的结晶，是造就灵魂的工具。知己知彼，百战不殆。读书正可以令我们洞晓世事沧桑，彻悟人生真理，在命运的战场上打响一场又一场胜仗。

读书改变着一个国家、一个民族的命运。个人与国家、民族的命运是紧密相连的。诸葛亮天文地理、诗文书论无不广泛阅读，决胜千里，立国安邦；毛泽东战马驮书，带领中国人民翻身解放；邓小平将孜孜不倦的读书生活与革命生涯、思想作风及理论创作紧密联系在一起，让中国舞动在世界进步的舞台上。他们博览群书，立国兴国，在历史上留下了庄重的一页，凝重的一笔。回首中华五千年灿烂文化，是诗，是歌，也是画，竟然就那样跃然纸上，栩栩如生。由此不得不感慨，如果没有书、不读书，就没有知识的传承，没有文明的延续，这个民族也就失去了生命力。

读书改变着整个人类的命运。从结绳记事到网络冲浪，从甲骨文字到活字印刷，“书”在人类的发展史上发挥着不可磨灭的重要作用。书载着各个时期、各个民族的各种符号穿梭于时空之中，让我们看到历史有多长、世界有多大。于是世界不同肤色、不同语言的人开始互相了解，摆脱愚昧，走向文明，携手一同创造人类的历史与进步。不可否认，除了书本，还有一部分知识来自于人们社会生活实践所积累的直接经验，然而前人的经验知识多需书籍传承，因此读书才是人们获取知识的主要途径。从这个角度讲，书籍传播知识的广泛性与持久性加快了人类发展的步伐。

读书的具体方法多种多样，因人因书而异。或精读细读，或泛读粗读，没有一定之规。然而若要真正从书中获取知识，那么思考记忆就是一定之规。学而不思则罔，思而不学则殆。不但内容需要理解消化，也需要去糟粕取精华的过程。读书并非是我们的最终目的，从中汲取知识，创造世界改造世界才是读书的初衷。

4.真正明白读书的真谛

读书的真谛是什么？对每个青少年来说，这确实是一个像哈姆雷特式的“to be，or not to be”问题。要真正明白读书的真谛不是那么容易，尤其对于还没有真正长大的年轻人。但只要多多接触古今读书人的榜样和故事，就能从中领悟到读书的真正魅力，从而热爱读书，以读书为乐，通过读书实现自己的人生价值和社会价值。因为只有你自己拥有了知识和技能这对强大的武器，才能在以后的人生征程上勇往直前、所向披靡、战无不胜。《清史稿·儒林》中记载着这样一个故事：有个叫李顒的年轻人，不幸少年丧父，家中非常贫困，甚至可以说是一贫如洗。家庭生活仅依靠母亲替人帮工的微薄收入来维持生存。母亲把他含辛茹苦地抚养成人，根本无钱让他上正规的学堂去读书。但是李顒意识到知识的重要性，不为贫困所吓倒，常以忠孝礼仪来勉励自己，依靠自己发奋自学，终于成为清初著名的“三大儒学家”之一，也成就了一个出身贫贱而成大业的光辉榜样。

不要害怕自己家庭贫困读不了书，首先你要认识到读书的重要性。不要抱怨自己没有读书的机会，只要你有决心和勇气，一样能够成为一个有学问的人。

意大利文艺复兴时期的著名大师达·芬奇曾经善意地提醒年轻人：“趁年轻力壮去探求知识吧，你将弥补由于年老而带来的亏损。读书带来的智慧乃是老年的精神养料。年轻时应该努力，这样老时才不至于空虚。”

在科学技术如此发达的现代社会，如果一个人没有一点科学文化知识，没有一技之长，就会寸步难行，被时代的浪潮所淹没，更谈不上拥有幸福快乐的生活。我们不能做现代文盲，今天的学习将给我们带来了明日的光明和欢笑。读书是为了获得科学知识，而科学知识是将来的谋生之本。没有少年时代的刻苦读书，就没有美好、幸福的明天。

所以，一个人不管将来想成为什么样的人，不管将来选择什么样的道路——去独立经营企业，或到机关当公务员，到部队，或去公司等等——都必须从小好好好地读书，努力地学习文化，用科学知识把自己武装起来。从这个意义上说，你是在为自己读书。

清朝学者戴震在《孟子字义疏证》一书中写道：“人之初生，不食则死；人之幼稚，不学则愚。食以养其生，充之使长；学以养其良，充之至于圣人圣贤。”有知识的人，一生多幸福、多快乐；无知无识之人，一生多不幸、多痛苦。没有文化，在少年时可能没有什么体会，可是到了青年、中年，那种哀痛与悔恨是无法用语言来形容的。当你还是一个孩子时，总感觉读书学习的生活是如此漫长；当成为一个青年走上工作岗位时，才会发现当时努力学习是多重要；当你进入壮年时，你会常常为了知识的贫乏而懊悔当年学习时期的贪恋玩乐；等进入老年时，你悲伤地发现人生是多么短暂啊。所以，珍惜少年时代的读书机会非常重要。

少年时期，好比四季中的春季，那是春花灿烂的美好季节，是万物复苏、生长的季节。但是我们不能只顾留恋春季的美丽时光，而要在春季的时节考虑秋收的事情。我们不妨来学习一下农民伯伯那种辛勤劳作的精神。他们按季节时令来计划一年的春播耕种、精心呵护庄稼，最后到了秋天收获甜美的果实。试想，如果没有春天的播种计划，哪有秋天的收获？趁早进行人生规划，趁早去努力读书，年轻时候的努力，永远也不会白费。在美好的青春年华，如果能确定好人生的目标，并积极去努力，人生肯定会前程似锦。

生活总是在默默地过去，并不会诉说什么，但是时间却会诠释人生的真谛。只有珍惜现在的人，才不会为时间的消逝而遗憾。若虚度现在的人生，那么明天的生活肯定难熬。假如学习中能多点属于青春的快乐，定能冲淡许多人所谓的那种“枯燥、单调、愁闷”的读书苦味。

高尔基曾经饱含深情地说过：“孩子们无忧无虑的笑声，犹如一股淙淙流动的泉水，把那陶醉于生活魅力的动人的欢笑，送上了生活的祭坛。”

青春是人生幸福美好的象征，又是纯真与快乐学习的好时光。

知识之光给人带来光明，是一个人获得幸福的可靠保证。贫困多是没有文化的结果，不幸多是无知的代价，失败多是浅陋思想的误导。不读书，容易导致愚昧无知，那就犹如黑夜行路，漆黑一片，人生何以前进？

没有勤奋读书做自己人生的坚强后盾，任何成就都谈不上。勤学苦读是获得成功的一大法则。刻苦读书，也是改善人生地位最好的武器。肯读书的人，将来能成大器。因为知识之光能够引导一个人走向成功之路。爱读书、爱学习不仅使一个人成功，而且能使这个人获得终生的幸福。

读书学习不仅能帮助一个人开拓前程，而且能帮助一个人成就事业。读书学习能使人聪明、智慧，并且能使人谦虚、自信，有耐心和机智，而这些都是未来成功必须要有的要素。日积月累的读书生活，是明天事业成功的关键。没有今天的勤奋读书作为人生的保证，何来将来的辉煌业绩？今天的努力，就是明天的希望。

你想获得人生的成功吗？那么从“今天”开始努力读书。你想出人头地吗？那么从“今天”开始努力读书。你想做不被人鄙视并且获得人们的尊敬吗？那么从“今天”开始努力读书。你想让生命绽放灿烂的光芒吗？那么从“今天”开始努力读书。

没有今天的优秀学业，何来明天的成功事业？没有今天的辛勤耕耘，何来明天的丰收硕果？没有今天的品德修行，何来明天的崇高声誉？没有今天的执著追求，何来明天的掌声鲜花？

5.人人都是读书的好材料

我们肯定听说过：某某不是读书的料。其实，一个人是不是读书的料不在于别人，而在于自己。福特汽车创始人亨利·福特说：“你认为自己行也好，不行也罢，你都是对的。你自己认为自己是读书的‘料’，那么，你就是读书的‘料’。

一个人的成就是与他的个人能力相关的，每个人都有他自己的长处，发挥自己的长处，学自己感兴趣的知识，这样，他才会成功。

著名物理学家爱因斯坦1879年3月14日生于德国慕尼黑附近一个著名的小城镇乌尔姆，他的父亲在那里拥有一家电气工厂。双亲都是犹太人。出生一年后，父亲的工厂倒闭了，只好举家迁到慕尼黑。靠着阔亲戚的帮助，他的父亲又重新办起了工厂。在这座德国南方的第一大城市，历史悠久、守旧的大都会，爱因斯坦全家度过了充满苦涩和艰难的14年。童年时代的爱因斯坦似乎是个迟钝的孩子，学会说话比一般孩子晚得多。他独来独往，时常故意躲开小伙伴，即使同亲人在一起，他也只是一个沉默的听众。谁要是破坏了他独处的心境，一向沉静的他会突然爆发出激烈的情绪。他喜爱一个人默默地做那些需要耐心和坚韧毅力才能完成的游戏，比如用薄薄的纸片搭房子，不成功绝不罢休。他少言寡语，可他那双明亮的棕色大眼睛却又分明闪烁着聪明智慧的光辉。好像他从小就习惯于用一种沉默的独立思维去面对周围的世界。在小学里，爱因斯坦除了空想的天才，并没有表现出什么特殊的才能。

他念的中学是慕尼黑一所声名昭著的古典式预科学校，学校里那种呆板机械的教学方式完全不合他的口味。古典教育变成了死记硬背拉丁语和希腊语语法，而历史变成了枯燥乏味的大事记。教师们仿效军官的样子，而学生看起来像士兵。爱因斯坦后来在回忆这段生活时说：“对我来说，小学老师好像是士官，而中学老师好像是尉官。”学校教条式的教育抑制了他的才能。那些死记硬背的功课，全都引不起他的兴趣。他的成绩不好，老师们责备他“不守纪律，心不在焉，想入非非”。一个教师说：“爱因斯坦，你永远不会有什么出息。”而另一位教师干脆建议爱因斯坦离开学校，因为他出现在教室里有损于学校和班级的尊严。有一次，爱因斯坦的父亲到学校去，问训导主任自己的儿子将来应该从事什么职业。这位主任直截了当地回答：“做什么都没有关系，只是你的儿子将是一事无成的。”爱因斯坦早就不满这种专横、强制的教育了，他独立的个性促使他很早就开始了自己的知识探索。

爱因斯坦四五岁的时候，有一天父亲拿来一个小罗盘给他玩。他将罗盘拿在手中，不管怎样转，那根细细的红色磁针一直指着北边。他惊讶了，感到从未有过的惊奇。他想，一定有什么东西深深地隐藏在这件奇异的事物的后面。这给爱因斯坦幼小的心灵留下了一个极深刻而持久的印象，唤起了他强烈的探索自然奥秘的好奇心。爱因斯坦进中学以后，有一天他的叔叔雅各布工程师给他谈起了数学：“阿尔伯特，代数可是一门有趣的科学！就像打猎一样有趣。那头藏在树林里的野兽，你把它叫做X，然后一步一步逼近它，直到把它逮住！”“几何嘛，那更有趣了。你看……”雅各布叔叔在纸上画了一个直角三角形，并写了一个公式，对他说：“这就是大名鼎鼎的毕达哥拉斯定理。你会证明吗？”爱因斯坦被迷住了，一连三个星期，他双手支着脑袋，坐在自己的小书桌旁苦苦思索。最后，这著名的定理居然被他证明出来了。

他第一次体验到了发现真理的快乐。

在这以后，一位爱因斯坦家里的常客，来自俄国的大学生塔尔梅，送给爱因斯坦一本《圣明几何学小书》。爱因斯坦心醉神迷，竟一口气读完了。欧几里得几何的清晰优美，数学证明的明晰性和毋庸置疑的可靠性，给他留下了一种难以形容的印象。数学使爱因斯坦经历了另一种性质完全不同的惊奇，他对人的思维有能力了解自然感到叹服。这个12岁的孩子在不可思议的感受中迷上了数学，并使他踏上了独立研究和思索的道路。从12岁到16岁，爱因斯坦通过自学熟悉了基础数学和微积分，阅读了布赫纳的《力和物质》和伯恩斯坦的大部头的《自然科学通俗读本》等科学著作。从这些卓越的通俗读物中，他了解了整个自然科学领域里的主要成果和方法。蓬勃发展的自然科学为少年的爱因斯坦展现出自然界的神奇和和谐。当爱因斯坦的中学同学们还在墨守成规地死死啃着教条的知识和为初等数学绞尽脑汁时，他却早已在高等数学的海洋里遨游，并已奠定了充实的自然科学知识基础了。这位以后的相对论的提出奠定了基础。

爱因斯坦并不是很擅长于其他的学科，而独独对物理和数学发生了兴趣，可见在每个人的内心中都有自己的优点以及所擅长的地方，而如果每个人都把自己的优点发挥出来，那么每个人都将会是一个成功的人士。

再把眼光放远，有一个著名案例：1968年，美国内华达州一位母亲状告幼儿园，教三岁女儿认识字母“O”。孩子看见“O”，原本可以是个圈儿，也可以是太阳、月亮，蛋糕……如今只知“O”是英文字母之一，过早固化思维，扼杀儿童宝贵的想象力——美国的《公民权法》规定：儿童在学校拥有两项权利：一、玩的权利；二、问为什么的权利。学生拥有“两项权利”的美国，据统计，从1979年到1999年，共培养43名诺贝尔奖获得者和无数名知识型的亿万富豪。这说明了什么？难道不是说明了每个人都有自己的权利去用学习来使得他们成为知识型的成功人士吗？

俗话说：“三百六十行，行行出状元。”成功是属于把感动化为具体行动的人；只要有不怕跌倒的能力，每个人都会溜冰；只要肯下功夫，每个人都会有过人之处。其实在我们生命的角落里，藏有许多的“珍珠”和“钻石”，我们未曾发现，也未曾去找，以至于那些珍珠和钻石，都被遗落在黑暗的一角，或许在我们的一生当中，都不曾看见他的耀眼和光芒，可是他真的很美丽也很高贵，很可惜，不是吗？这些“珍珠”和“钻石”需要我们的努力和勤奋，如果我们自己都很有兴趣地去找我们的珍珠和钻石，那么我们不是也成功了吗？而达到这样一种情况，需要我们不断地读书和学习。

第二章 明白人生道理，懂得读书的价

1.养成读书习惯是人生成功的关键

培根曾经说过：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。”

我想，大家小时候，肯定经常向爸爸妈妈提出一个又一个稀奇古怪的问题，比如：“一年中为什么有时冷，有时热？”“为什么人有男女之分？”等等。也许父母会告诉你：“书，会给你满意的回答。”夜晚睡觉前，你是否会缠着妈妈给自己讲书上有趣的故事？并且伴随着动人的故事不知不觉地进入了甜美的梦乡，可能还会梦见自己变成了故事中的小鹿斑比、善良的小矮人、可怜的流浪猫……

现在，我们长大了，认识了更多的字，你有没有养成读书的好习惯，学着自己去书中认识世界呢？猿人是人类的祖先；恐龙高大可怕；远古时代，人们钻木取火，动物和植物种类繁多、千姿百态……从书中你会发现世界原来这么奇妙！而且养成读书的习惯还可以引导你走到成功的路上。

确实是这样的，当代著名作家秦牧，每天都要阅读大量的书报杂志，广博地积累知识。结果，他写出的作品宛如由知识的珠宝串成，闪耀着独特的光彩。秦牧在谈到读书时，主张采取牛和鲸的吃法，即“牛嚼”与“鲸吞”。

什么叫“牛嚼”呢？他说：“老牛白日吃草之后，到深夜十一二点，还嚅动着嘴巴，把白天吞咽下去的东西再次‘反刍’，嚼烂嚼细。我们对需要精读的东西，也应该这样反复多次，嚼得极细再吞下。有的书，刚开始先大体吞下去，然后分段细细研读体味。这样，再难消化的东西也容易消化了。”这就是“牛嚼”式的精读。

那什么叫“鲸吞”呢？他说，鲸类中的庞然大物——须鲸，游动时俨然像一座飘浮的小岛。但它却是以海里的小鱼小虾为主食的。这些小玩意儿怎么填满它的巨胃呢？原来，须鲸游起来一直张着大口，小鱼小虾随着海水流入它的口中，它把嘴巴一合，海水就从齿缝中哗哗漏掉，而大量的小鱼小虾被筛留下来。如此一大口一大口地吃，整吨整吨的小鱼小虾就进入鲸的胃袋了。人们泛读也应该学习鲸的吃法，一个想要学点知识的人，如果只有精读，没有泛读；如果每天不能“吞食”它几万字的话，知识是很难丰富起来的。单靠精致的点心和维生素丸来养生，是肯定健壮不起来的。“牛嚼”与“鲸吞”，二者不可偏废。既要“鲸吞”，要大量地广泛地阅读各种书籍，又要对其中少量经典著作反复钻研，细细品味。如此这般，精读和泛读就能有机地结合起来了。秦牧的读书的方法使得他成为了当代最为著名的诗人之一，不仅如此，他给我们一些经验：养成好的、最主要的是要适合于自己的读书习惯，不管以后成为了什么伟人，还是高人，这对于我们自己一生都会有好处的，而且这也是成功的一个助推器。

现在来看另外一个例子：

中国近代著名将领曾国藩，确实是一位读书很有心得的一个人，若撇开曾国藩的“曾剃头”之恶名一面，只就读书的一面看去，他确有很多值得可学之处。“买书不可不多”，是曾国藩的观点。道光十六年，他自京师“贷百金，南归过金陵，尽以购书”。归家后，“侵晨起读，中夜而休，泛览百家，足不出庭户者几一年。”“看书不可不知所择”，是他的另一观点。他最终所择者，于“四书”、“五经”之外，最喜好《史记》、《汉书》、《庄子》及韩愈的文章……。以古观今，时下贷千金万金尽以购房购车者多多，贷款购书有几人？当然，也有买书不可不多者，但最终又择读了几本自己认为最好的书呢？

曾国藩说：“余平生有三耻：学问各途，皆略涉其涯涘。独天文算学，毫无所知，虽恒星五纬，亦不认识，一耻也……”他还说：“君子有三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也。”

我想，如若曾公能活到今天，他一定会以不识计算机为耻，也一定会以不知天文学，不识恒星五纬为耻，一定会坚持“与时俱进”的精神，于网上读书，声出金石为一乐。

曾国藩读书有一套学问。譬如，读书要“一句不通，不看下句。今日不通，明日再读。今年不通明年再读”。譬如，“读书不二，一书不点完，断不看他书”，而且要“先认其貌，后观其神”。再譬如，他给自己立下的读书课程很多，而“每日读史十页”终身不断……。

在这太多太多的譬如中，窃以为，每日读十页也好，读一页也好，要把文章读懂才行。时下却有人没有读懂，没有养成读书的习惯，没有发现其中最主要的真谛就现趸现卖，这其中的结果可想而知。

曾国藩读书还以成诵为断。他五岁“受学于庭，诵读颖悟”。十五岁成诵《周礼·仪礼》、《史记》、《文选》。五十六岁那年仍能成诵《离骚》，仍能于“舆”中成诵“上林赋”千余言。今日，坐在要比那舆舒服多多的汽车、火车之这舆中的我们，谁还有那份成诵的心情？

还值一说的是，检索曾氏现存的一千多封家书中，又多有教子读书的内容。他对下一代，不仅有读书要“看、读、写、作，四者每日不可缺一”的总体要求；而且有对研读《尚书》、《汉书》、《史记》、《文选》等书的具体要求；而且有“人之气质，由于天生，本难改变，唯读书则可变化气质”的更为深刻的人文关怀……

纵观曾国藩在读书生涯中，精心地购书择书读书，并读出自己的发现，乃至对生活的感悟，并以此浸润和融入人生，是奋进的，也是艰难的，他养成了这样一种很有价值的读书习惯对他在清政府的官场上是很有帮助的。有些人穷极一生也未必可以真的实现。也许，因了这一视角，青年时代的毛泽东说：“吾于近人，独服曾文正。”

俗话说：“打江山难，守江山更难。”曾国藩能在他的一生中坚持着这种适合于他自己的读书习惯已属不易，我们要想做得很成功，并且保持着这种成功的势头，一定要有一个好的读书习惯。在现代知识经济条件下，知识更新得很快，我们应该去不断地储备新的、有价值的知识，这样才会跟上时代的步伐，也是我们人生成功的关键一环。

范仲淹在两岁的时候死了父亲，母亲很穷，没有依靠，就改嫁到了常山的朱家。范仲淹长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有一天脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，他把凉水浇在脸上以保证自己能够不会睡觉而流失掉宝贵的时间。范仲淹慢慢养成了白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常鞭策自己：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”后来的文学才华就是在这样的勤奋读书的基础上所显露出来的；如果没有这种读书的学习的习惯就不会产生范仲淹后来伟大的文学创作成就。

常常有人说道：“习惯决定命运”。命运也许有的时候真的不在我们掌控之中，但是，别忘了，习惯却是留存于我们每个人心中的。一个好的习惯可以让我们终生受益的，可以为我们提供许多的灵感与构思，可以为我们创造自己的价值。为了我们自己，亲爱的朋友们，所以，让我们养成读书的好习惯吧！

2.拥抱理想，读书是一条捷径

成功属于有梦想的人，有梦想者也才会摘到星星，但是通往理想的道路有许多条，有的人去拿钱作为交换去实现梦想；有的人去拿权利来实现愿望，那么我们应该采取什么样的方式去实现我们的目标呢？

下面来看看作家李泉力是怎么用读书来诠释自己的梦想的：

当我在河北省读初中二年级时，学校发给每个学生一本乡土教材读物——《故乡情》，收录了广东省龙川县籍作家萧殷、谢蓬松、邓华棠的事迹和部分作品，这本书我不知看过多少遍，激发了我的文学梦，盼望日后自己也能以文谋生。除了爱看书刊杂志外，我也提笔写点东西，把自认为写得比较好的用于投稿。

初中毕业后，家里供不起我继续读书，我便外出打工，踏上了漫漫的打工之路。其实，那时我想当个为人师表的教师，所以中考我报考了师范学校。1994年9月的一天，我在河源市新港镇的一个建筑工地上做小工，姑父风尘仆仆赶到工地，说你爸到了河源市区，叫我尽快收拾东西回家。“你在《河源报》发了一篇文章，寄来了24元稿费。”父亲说带我回家，跟随熟人去东莞找我表哥邬亮平，进酒店的厨房做工。多年以后，我才看到发表的第一篇作品，就是发表在《河源报》的《一件小事》。那是篇小小说，600多个字，讲得是“我”买作业簿时，明知店主多找了钱不出声，走时忘了拿作业簿，不过店主却提醒“我”，两个人的行为形成了鲜明的对比。

1998年3月，邬亮平在广州天河区沙河顶一间酒楼出任行政总厨，我又跟着他干。在繁忙劳累的工作之余，我经常买一些畅销的打工杂志来看，在字里行间品味打工者的无奈和快乐，看书，成了我最大的快乐。从1994年后的那三年里，我投出去三四篇稿子，均石沉大海。

1999年《湛江文学》举办命题征文：我第一次外出打工。看到这个命题征文启事后，我的脑海无法停止回忆，躺在床上辗转不眠，深夜12点从铁架床上一跃而起，一气呵成几百字的短文。第二天抱着试一试的心态投入信筒。此前我跟邬亮平说过想写篇文章来发表，他说你什么水平呀，能写得出文章发表？如果能写文章来发表，就不用在厨房里干活了。

一个多月后，我的征文稿《我的做厨生涯》发表了，还配发了我的一张生活相片。这是我发表的第二篇作品。这次意外的成功，拾起了我对写作的信心和勇气。

作为一名打工厨师，我非常熟悉打工生活，耳闻目睹和亲身经历不少酸甜苦辣的打工故事。我身上的每一粒文学细胞燃烧起来，欣然报读“文学创作函授班”，一边学习一边写稿，创作水平得到逐步提高。我的业余时间，几乎全部潜心于看书、写作，并且乐此不疲。一天上班十多个小时，浑身汗流浃背，累得就像散了架，下班回到宿舍我照样坐在铁架床沿上写作，稿纸放在膝盖上用杂志垫着。那时住得是集体宿舍，人家打麻将赌钱，我照样专心写稿，真有点雷打不动的味道。我写的打工故事、小说经常发表在报纸杂志上，《南方都市报》、《西江文艺》、《天南》等报刊都发表过我的作品，成了个名副其实的业余作者。随着发表作品数量的增加，我也有了一点点的知名度，算得上是当时打工作者群中比较勤快一个作者吧。不时有稿费单飞到我的手里，有时一个月可以领四五百元稿费。

我跟着邬亮平在沙河顶那间酒楼做了三年多，写下了上百篇作品，发表了几十篇。在这期间，我也结识了一些编辑、作家等朋友，见过知名打工作家周崇贤，得到过他们的点拨。

2001年年前，我漂泊到深圳龙岗区横岗镇的一间酒楼打工，做“二杂”。刚好做了20天，我就辞职不干了。也许是我厌倦了枯燥乏味的做厨生活，还有一个原因就是文友王念平告诉我，家乡的《河源报》将扩版升格为《河源日报》，需要招聘文字记者。

2002年3月，经过我的一番努力，我带着20多篇作品挤进了河源日报社，做一名签约记者。

2002年10月，我被《惠州速递》聘为采编，《惠州速递》是一份专门刊登广告的刊物，采编就是广告业务员。

2003年4月，我在《惠州房地产》杂志社兼职，还是当采编。不过，在这间杂志社除了要拉广告外，还要采写房地产业的报道。

在惠州做广告业务员、杂志采编一段时间后，家中发生了一件事，家人被恶人欺负，由此，我意识到，离开了文字工作，我的人生便失去了光彩，渴望重新到新闻媒体做记者，用手中的笔匡扶正义，不但保护自身的权益，还能为弱势群体讨个公道。

我曾在杂志上看到一句话：机会只眷顾那些有准备的人。于是，我利用业余时间学习打字，还函授攻读新闻专业。那时没钱学打字，100元的学费分两次交，先交了50元学几天后，等有钱再交50元。

在惠州期间，我在铁架床沿写下了几十篇小小说，在《惠州日报》、《飞霞》等报刊发表了几篇，其中《三轮车夫》在东莞参加征文，还获得了奖。

2003年10月10日，我来到了人生地不熟的东莞市虎门镇，又开始了我在媒体工作的生活。混迹于新闻媒体以来，历经坎坷，饱尝沧桑，我每挪一步都非常艰难，然而，执著的个性及对文字较高的悟性，撑着我一路挺了过来。我，无愧于记者神圣的职责；我，实现了以文谋生的梦想，从事着我喜爱的职业，在挑战中体会无奈和快乐。我将在这条道路上坚定地跑下去，采写更多的好新闻奉献给读者。无论我身在何方，从事着什么职业，都爱看书，特别是与业务有关的书籍，做记者以来，我就看过不少与新闻采编业务有关的书籍，现在我的书柜里已堆满书籍。

蓦然回首，我已在新闻媒体工作好几个春秋，我之所以能够在竞争激烈的媒体生存下来，与我爱读书是分不开的。读书，带给我快乐的同时，也增加了我的含金量。

难能可贵的是，读书为李泉力的理想开辟了一条便捷的道路，这条道路可以让我们尽快地实现我们的理想，尽快看到理想的曙光。这个世界上有梦想的人很多很多，但是达到理想巅峰的人却寥寥无几，为了不仅仅只是立下的理想，请读书吧！这样我们才会明白怎样尽快拥抱理想。

下面再来看另外一个例子：

郑科授，一位立志把做学问当成一辈子的事业并为之奋斗不止的年轻作家，教授。也许大家对郑科授这个名字还比较陌生，但他已经是一位拥有15部著作的年轻作家和学者。先后毕业于湛江师范学院汉语言文学专业、华中科技大学法学专业，现在正在攻读北京师范大学工商管理博士研究生的郑科授目前拥有多个头衔，系中国法学会、中国诗歌学会、中国报告文学学会、中国青年企业家协会、广东省作家协会会员，环北部湾湛江区域经济研究会副会长、湛江市校园作家协会会长。作为上个世纪70年代出生的农家娃，郑科授为何能在多个领域取得如此瞩目的成就，带着疑问，笔者对他的成功之路进行了探访。

郑科授1975年出生于广东省海康县（现雷州市）武寮村一个穷苦的农民家庭。兄弟姐妹共有六人，两个姐姐，一个哥哥，一个妹妹，一个弟弟。他居中，兄弟姐妹都有，有人说他是“好命之人”，衣食无忧。但他小时候却历尽贫寒，隆冬时节，无衣蔽体，身上衣服破烂不堪，稍为一用力，身上衣服即撕裂，露出薄弱的身体。挨饿乃是家常便饭，经常要带着弟弟妹妹到路上捡拾掉在地上已经发黄的甘蔗来充饥。有一次，他拿着空空的饭碗哭着：“饭在哪里？饭在哪里？”哭声深深敲击着父母亲的心房。因为无米下炊，他的父亲平生唯一的一次去偷了生产队的一袋谷子，心惊肉跳的父亲第二天就被人查出来了，父亲为此被人抓去游街批斗，打得死去活来。因为家穷，加上父亲胆小怕事，总是被人家欺负，他们兄弟姊妹也跟着被人家欺负，到学校去读书也被那些孩子打得遍体鳞伤，加上平时连饭都吃不饱，少年时代的郑科授曾经两次从学校逃学，为了不被他人欺负，他跟了不少师傅学习功夫，刻苦锻炼，很快成为村里打架的“功夫王”。通过几次的实战，他的名气越来越大，后来就没有人再敢欺负他了。

但小小的郑科授此时并不满足，为此他做了个大胆的决定，去少林寺跟着大师学习武术。那天，父亲和他进行了一次长谈，父亲告诉他，之所以我们会被人欺负，并不是因为我们打不过人家骂不过人家，而是因为我们读书少没文化才处处被人看不起，吃亏就吃亏在没有文化上啊，如果你目不识丁，没知识没水平，即使你能靠一双拳头让人家屈服，但别人还是会在心里看不起你的。那天，父亲的话给小郑科授许多的感慨。是啊，如果人家内心里不服你，即使你练就了一身功夫还是不能获得别人的尊重啊。想到这儿，13岁的郑科授放弃了要到少林寺跟着大师学习武术的想法，他决定重返校园，他要用自己的学识和能力获得人们的尊重。

自从那次和父亲谈话后，郑科授把努力获得知识不断提高自己的学识修养当成了人生的第一大事。郑科授是一个做事非常认真的人，一旦选择了读书，就很自觉地刻苦学习，勤学好问，向老师、同学请教，成绩很快遥遥领先于其他同学，成为三好学生，作文、体育多次获得镇里的奖励。作文多次被老师在班上当做范文来朗读，此时，小科授为自己的将来定下了一个远大的奋斗目标——当一名作家。1994年，尚在读高二的郑科授，已经是学校的文学社社长了。1995年，他以优异的成绩进入了湛江师范学院中文系。考上了大学，本是一件值得高兴的事，但他的父母亲却又为此发了愁。因为，孩子到了城市读书，需要一笔很大的费用。他的父亲东挪西借，凑了3000多元学费给他后，全身就只有200元给他作生活费了。郑科授就是凭着200元读完了两年大学。为此，他经历着其他同学无法体会的艰辛大学生活，每次到饭堂那里吃饭，他只能买五角钱的白饭，对于他来说，买菜来吃简直就是一种奢侈，那样的念头只能在他的脑海中闪一下就立刻放弃了。郑科授非常珍惜大学时代的读书机会，拼命读书与写作，大学期间，他在全国各地报刊杂志发表了作品300多篇。那时候，很多学校邀请他去给学生做文学创作的讲座，先后到湛江财贸学校、湛江艺术学校、湛江教育学院、湛江振兴中学、雷州市客路中学、北和中学、英利中学、英利二中等学校讲课，不但拥有一批粉丝，他的写作理念也逐渐成形，对他后来的研究颇有帮助。

在他的大学老师谢益明，湛江市委副书记郑流，湛江日报社记者刘秋伟等人的支持下，1997年7月凭着顽强拼搏的精神，顺利完成了两年的大学生活。《湛江晚报》、《少男少女杂志》、《湛江科技报》、《雷州报》、《雷州电台》、《雷州教育报》等报刊对他的艰苦求学及文学成就进行了报道，也对他的事迹进行了播报，在他的家乡雷州市掀起了“郑科授现象”的热潮。

可以说，是文学让他的梦想插上了翅膀，凭着对文学的痴迷与执著，大学毕业后远离校园的郑科授并没有放弃对文学的热爱，近年来，凭着自己的勤奋和对生活的感悟，郑科授在文学创作上取得了不小的成绩，共出版了诗集《和爱一起长大》、《等你一万年》、《郑科授抒情诗选》，散文通讯集《为爱祈祷》，长篇小说《又是稻子成熟时》（又名《乡村爱情》）、《深圳，为谁守候爱情》（与朱雪合作）、《深圳，谁拥抱了爱情》（与朱雪合作）、《深圳，为谁祈祷》）（与朱雪合作）、《镇委书记》、《写作教育随笔》等文学著作多部，并有多篇文章入选《98中国诗粹》、《湛江中青年诗选》等10部选集。郑科授的名字也越来越为大多数人所知晓。

活到老，学到老，是郑科授不变的人生格言。作为一位年轻的作家，郑科授的爱好非常的广泛，本来作为中文系出身的郑科授却渐渐地对法律产生了浓厚的兴趣，在工作和写作的同时，他利用一切可利用的时间学习法律，并取得了著名的华中科技大学法律专业的毕业证书。凭着自己的勤奋和对法律独特的感悟，郑科授充分发挥了自己爱写善写的特长，先后出版了《民商法概论》、《郑科授说法》、《物权法概论》、《新闻监督法学概论》等多部法学著作，对当代法学的发展及法制社会的不断完善做出了积极贡献。鉴于在法学领域做出的特殊贡献，2007年，郑科授被破格授予法学教授职称，并被批准加入中国法学会，而此时，郑科授年仅32岁。

2005年，在中山日报社当记者的郑科授，整天忙忙碌碌的，总有采写不完的稿件。面对优越的工作环境，总觉得缺少一些什么，而郑科授又做出了一个令许多人无法理解的决定。他选择了离开中山日报社，下海创业。5月份，已经当了十年记者的他决定过另一种生活。他谢绝了中山日报社领导的挽留，怀揣着近30万元到了深圳。深圳确实是一个很好的地方，是一个适合于年轻人拼搏的地方，可以让一个人全面成熟。此时的郑科授，他要的角色是当一个儒商，不仅仅是一个纯粹的商人。他策划了“深圳25年25人”、“我来自吴川”、“谁塑造了深圳”等文化项目，让很多领导与老板看到他非凡的策划才华。

他在深圳广泛接触了各个领域的领导、老板、普通打工者。他白天在外面与形形色色的人洽谈合作，黑夜在他住的华富大厦16楼的房间思考、写作，写累了，就通过窗口欣赏着深圳那个美丽的城市，对面的五洲宾馆是一个商贾如云的地方，他在那里结交了很多朋友。他从那些人的身上看到了很多东西，学到了很多东西，而他追求的就是如何成为精英人物，立志推动社会的发展。他研究文学理论、法律与社会问题及区域经济，发表了不少论文，影响着一些精英人物的观点。

此时，已经学有所成的郑科授，决定回老家湛江投资置业。他喜欢湛江的清新空气。他继续投资文化产业，发起成立了湛江市校园作家协会，并在一年内与湛江市教育局联合举办了“湛江市第一届校园文学大赛”、“湛江市教育系统以廉为荣以贪为耻演讲比赛”，取得了巨大的社会效益。

在众多的成功者中，他可能算不得最出色的那个，但对现在许多正在朝着成功的道路不断奋进的年轻朋友们来说，他成功的经验也许值得我们去借鉴，去尝试。因为，他曾经也和我们大多数人一样，没有背景，没有关系，他也经历过失败的痛苦，生活的磨难，但是，在困难面前，他却有着一种不服输的信念，树立了更为远大的目标。正因为不服输，他才能一步一个脚印，靠着自己的努力学习，最终获得了应有的鲜花和掌声；正因为有目标、有理想，他才会借助于勤奋读书去实现他的梦想，进而拥有了一片属于自己的灿烂天空。

3.掌握了知识就有个人资源

我们一定要坚信，掌握知识意味着你自己拥有一笔可贵的财富，而这种财富不是用金钱衡量的，它使得我们成为与众不同的人，成为拥有个人资源的知本家。千万不要放弃去学习的机会，因为这样你会失去人生一次重要的机遇。俄国著名作家奥斯特洛夫斯基曾在《钢铁是怎样炼成的》说过：“人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次，因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧；这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业。”是啊！面对着我们人生，我们应该辉煌地去生活，而不是平庸地活着。

著名火箭专家、导弹专家钱学森1911年12月11日出生于上海，早年曾在北京师大附中和交通大学读书。1934年暑假，他从交大毕业，考取了清华大学公费留学。

1935年8月的一天，钱学森从上海乘坐美国邮船公司的船只离开祖国。黄浦江浊浪翻滚，望着渐渐模糊的上海城，钱学森在心中默默地说：“再见了，祖国。你现在豺狼当道，混乱不堪，我要到美国去学习技术，他日归来为你的复兴效劳。”

钱学森到美国进入麻省理工学院航空系，学习成绩一直名列前茅。学工程要到工厂去实践，可当时美国航空工厂歧视中国人，所以一年后他开始转向航空工程理论，即应用力学的学习。1936年10月他转学到加州理工学院。

钱学森是慕名而来的，因为，坐落在洛杉矶市郊帕萨迪纳的加州理工学院航空系，有一位大名鼎鼎的空气动力学教授冯·卡门，是匈牙利人。可后来的事，钱老自己可能都没想到，自己能成为冯·卡门教授的研究生，并且成为其中的佼佼者，提升至了他的最得力助手。

冯·卡门抬头仔细打量着这位仪表庄重、个子不高的年轻人，他提出几个问题让钱学森回答，钱学森稍加思索便异常准确地回答了他的所有提问。冯·卡门暗自赞许：这个中国人的思维敏捷而又富于智慧，他高兴地收下了这位学生。在加州学习和研究工作是非常紧张的，钱学森每天工作十几个小时，半天时间看书，半天时间讨论，晚上继续苦战。3年后，他以优异成绩获博士学位并留校任教，成为冯·卡门的得力助手。这期间，他不仅掌握了空气动力学的根本知识，而且已经站到了这门科学的最前沿。1939年，他研究航空结构，只用了一年时间，就取得了突破性的成就。

到加州理工学院的第二年，钱学森认识了研究火箭技术的同学F·J·马林纳。经马林纳介绍，钱学森参加了当时加州理工学院的马列主义学习小组，得识该小组的书记、化学物理助理研究员威因鲍姆。在小组里，钱学森同大家一起学习过恩格斯的《反杜林论》；每星期例会经常讨论时事。1938年冬，第二次世界大战爆发后，这个小组解散。

鉴于钱学森研究工作的出色成绩和美国战时军事科学研究的需要，他得以参加机密性工作。1944年，美国军方委托冯·卡门教授为首，马林纳为副，大力研究远程火箭。钱学森负责理论组，把林家翘、钱伟长也请了来，进行弹道分析、燃烧室热传导、燃烧理论研究等工作。与此同时，钱学森还担任了航空喷气公司的技术顾问。1945年初，他还被美国空军聘为科学咨询团团员。这一时期，他取得了在近代力学和喷气推进的科学研究方面的宝贵经验，成为当时有名望的优秀科学家。

第二次世界大战结束时，美国空军高度赞扬钱学森为战争的胜利做出的“巨大的贡献”。美国专栏作家密尔顿·维奥斯特认为，钱学森已是“制定使美国空军从螺旋桨式向喷气式飞机过渡，并最后向遨游太空无人航天器过渡的长远规划的关键人物”，“是帮助美国成为世界第一流军事强国的科学家银河中一颗明亮的星。”

1946年暑期，钱学森离开加州理工学院，再到麻省理工学院任副教授，专教空气动力学专业的研究生。1947年初，36岁的钱学森成为麻省理工学院的终身教授。同年夏季，钱学森请假回国探亲，9月中和蒋英（现中央音乐学院教授）结婚。蒋英是中国早期著名军事理论家蒋百里的三女儿，是在维也纳和柏林受过良好的音乐教育的女高音声乐家。

当中华人民共和国宣告诞生的消息传到美国后，钱学森和夫人蒋英按捺不住内心的喜悦，商量着早日赶回祖国，为自己的国家效力。此时的美国，以麦卡锡为首对共产党人实行全面追查，并在全美国掀起了一股驱使雇员效忠美国政府的歇斯底里狂热。钱学森因被怀疑为共产党人和拒绝揭发朋友，被美国军事部门突然吊销了参加机密研究的证书，这使他非常气愤。钱学森以此作为要求回国的理由，然而，钱学森万万没想到，他的回国意愿竟酿成了一场劫难！美国海军部长官恶狠狠地说：“他知道所有美国导弹工程的核心机密，一个钱学森抵得上5个海军陆战师，我宁可把这个家伙枪毙了，也不能放他回红色中国去。”

钱学森通过自己在加州的努力学习，成为了一位可树之才、拥有渊博的知识，并得到了他的老师的肯定，并且也让美国海军一位长官给予钱学森的学识进行了高度的评价。

人世间，无论是科学家、思想家还是艺术家、作家，大凡有一定成就的人都会掌握丰富的知识的，他们学习知识的时间也比普通人多上千倍，所以，他们能够成为对人类有贡献的人才资源。

知识是成为人才资源的根本，聪明而善于掌握知识的人，会变得更加聪明与好学、更有潜力、更有责任感，将来也一定能成为一个知本家。不太聪明但也努力的去掌握知识的人，即使学习的比较慢，将来通过很长时间的学习也会成为一个人才的。聪明而不想去学习或开始比较努力学习，后来慢慢变得不太爱学习了、懒惰了，这样最终不会成才的。

二战时英国著名首相温斯顿·S·丘吉尔先生于出生于名门世家，为什么要读书？父亲曾官至财政大臣，离首相宝座只差一步之遥；母亲是美国一位大财阀的女儿，后来成为纽约、伦敦、巴黎三地社交界公认的第一美人。丘吉尔在这样显赫权势的家庭背景中成长着，按照我们的想法，丘吉尔怎么说将来也要读个剑桥或者牛津的硕士、博士之类的学位，然后再到政坛上混，便可如鱼得水，可丘吉尔的表现却令他的父亲极其失望。

虽然在英国最好的学校——圣·乔治、哈罗公学——读书，但他的成绩却是出奇的糟糕，成绩总是名列榜首——倒数。甚至因为顽皮，在圣·乔治学校差点被校长打死。鉴于丘吉尔糟糕的成绩，哈罗公学毕业后不可能进入剑桥、牛津大学读书，丘吉尔只好去考军校，考了三次终于考上了桑赫斯特军事学校。可是丘吉尔为什么后来能在英国政坛上叱咤风云呢？他曾出任过内阁各个重要大臣职位：海军大臣、陆军大臣、财政大臣，直至首相。他显赫的家世固然起到一定作用，但最根本的还是来自于丘吉尔渊博的学识以及由此造就的超人一等的智慧。从丘吉尔的求学经历来看，他似乎没读过什么书，的确，丘吉尔在12年的求学生涯中基本上是不学无术的——除了作文和历史稍好一点外。丘吉尔第一次感到有一种强烈的求知欲是在1896年冬，那时他刚满22周岁。当时他正在英军驻印度的第21轻骑兵团服役，工作之余，突然感到自己在许多科学领域里的知识都十分贫乏。从那时起，丘吉尔决定博览群书，他让母亲（父亲已于2年前去世了）给他寄来各种书籍——政治的、历史的、哲学的、经济的等等。在接下来的两年里，丘吉尔日夜苦读，并由此养成了爱读书的习惯，读了大量的书籍，尤其是喜欢在旅行或者作为随军记者出征时带上一大包书籍。

丘吉尔先生聪明吗？不算太聪明，成绩倒数，考了三次才上了军校，但是凭借着博览群书，渊博的学识成为了二战时赫赫有名的政治家、演说家。“吃得苦中苦，方为人上人”，这是我们所知道的对不太聪明人的学习方法的阐释，经历过这么多的岁月，那些聪明的人尚且掌握知识、提升自己，我们这些芸芸众生也不是应该把自己的精力更多地投入到学习中呢？

这些时代的巨人之所以给后世留下了那么多的成就，都应归功于他们学习的勤奋，他们只知道不断地掌握知识，去充实自己的大脑，为人类的的进步提供了智力智慧，我们要做像他们一样成为有才华的人。

4.自信源于读书的魅力

不知你是否有这样一种感觉，当你的知识比周围人多的时候，是不是会不自觉地感觉自己有一种自豪、高雅的气质。是的，那都是因为我们有丰富的知识支撑着。我们每天都在成长，在读书中成长，在获取知识中成长。

是的，我们每天都在获取知识，不仅仅从那文字优美的书本中，更从我们社会中取得。其实，社会就是一本永远也读不完的百科全书，其中有你想要的一切，当然包括自信。这样，我们可以自豪地说：“自信源于读书的魅力。”

2004年，刘永明是中国第一个进到敦煌博士后流动站的人员，2008年他又是中国第一个出站的敦煌学博士后，下面让我们看看记者与刘永明的采访记录。

2008年1月5日上午，记者见到刘永明的时候，他刚刚给学生们上完一堂历史课。看上去，戴着眼镜、文质彬彬的刘永明，没有任何与众不同，然而就在前天，他的论文《唐五代宋初敦煌道教的世俗化研究》得到专家组的一致肯定，从而顺利从兰州大学敦煌学研究所博士后流动站出站，成为我国培养的第一个敦煌学博士后，这个身份显然与众不同。

在中国，敦煌学博士总共也才十多人，而博士后目前就他一个。兰州大学敦煌学研究所所长郑炳林说，第一个敦煌学博士后的出站，表明中国敦煌学人才培养层次更加完整。

刘永明说，能走到今天，与他年少时喜欢看故事书、翻连环画不无关系。

小小读书郎在秦安县魏店乡，刘姓，是个大姓；刘家，是个名门望族。从保留至今的家谱中能看出，这一家出过许多进士、举人、秀才。

1966年，这户人家的二小子刘永明出生了。刘永明的爷爷是个地地道道的农民，一生没有离开过土地，但却熟读三国，一本《三国演义》读了一辈子、讲了一辈子。“再困难也要让孩子读书”，是这位老人一生的信念。刘永明的爸爸没有机会上学，凭借打得一手好算盘进了粮管所工作。

刘永明6岁时，村里办起了学校，爷爷牵着他的小手去见老师。“会不会写字呀？”老师问。“会写。”刘永明一横一竖地写下几个字，围观的人看着稀罕，忍不住夸声一片。“我还会写很多呢,怎么不让我写了？”才能没施展充分，小刘永明觉得有些遗憾。

家里曾经有很多书，“文革”期间被烧掉了大部分，幸免于难的不多几本是幼年的刘永明最好的朋友。很小的时候，他就学会了看竖排文、繁体字的书，这为刘永明日后扎实的古文功底奠定了基础。什么线装本《三国演义》、《封神演义》啦，连环画《李自成》、《昭君和番》啦等等。家人虽支持他读书，但觉得这些书并不适合小孩子读，他就常背过大人偷偷看。有的字认得，有的字认一半，半看半猜，竟也一本本地读了下来。“爷爷，爷爷，有个杨晋很厉害的。”“哪个杨晋呀？”爷爷皱了眉头没听明白。“哎呀,就是那个长了三只眼的。”刘永明比划着给爷爷看。“噢——倒是有个杨戬，确实很厉害，不过，不是杨晋。”爷爷笑着明白了。

一直到今天，刘永明都认为：自己把书读得有些模样，是深受家庭影响。

1983年，刘永明以全县文科最高分考入当时他所知道的名气最大的大学——兰州大学，选择的专业是自己打小就喜欢的历史。

那时，对于留在兰大历史系资料室工作的刘永明而言，觉得“做学问很难，当教授也是可望而不可即的”。

他喜欢读书，资料室里有的是书，在此期间，他还读完了在职研究生。

1998年，刘永明获得硕士学位后，去了兰州大学出版社工作。但刘永明总觉着“编辑这工作虽好，可我还是想自己做些学问”。2000年，刘永明考入南京大学攻读博士学位。当年34岁的刘永明觉得自己年龄不小了，还能够在校园里读书很不易，所以一定要读出点名堂来。

他选择了一块难啃的骨头——道教医学。道教对医学的贡献虽然很大，两学科交叉性很强，但学科距离却很远，刘永明一头钻进这之前少有人涉及的领域里。

2003年，一篇论文《道教炼养学的医学理论创造——脑学说与身神系统》的出笼，不仅让刘永明顺利获得博士学位，而且拓展了他日后的研究方向。道教医学的研究还让刘永明体会到：“中国人应该懂些中医知识。”医学书看多了，刘永明已粗通医理，他能从大夫开出来的方子里判断出治疗思路，家人有个头疼脑热，他能开出方子，说自己的父亲吃他的方子最灵了。

博士毕业后的刘永明“归队了”，他回到了兰大敦煌学研究所。这里良好的条件令他有了更大的发展空间。2003年底博士后流动站在此设立，2004年初刘永明第一个进站。3年后的今天，已是不惑之年的刘永明，第一个出站了。

此时，刘永明的研究方向更专、范围更广了。他说，做学问最痛苦是在钻进去的阶段，过了那个阶段会眼前一亮。好比陶渊明《桃花源记》里所说：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

今天，他会将这些道理讲给自己的学生听。他喜欢教书，他不仅想教会学生们知识，更想教会学生们怎样获取知识，“学习是有方法的，不是单靠聪明的，应该把聪明转化为扎实的功夫。”因此，在给本科生讲授最基础的中国古代史，他很认真地备课。课本上能看到的不多讲，课本上没有但却有必要掌握的知识是他侧重要讲的。尽管教学占去刘永明的很大精力，但他认为是值得的。

不觉间，时间已过正午。刘永明的一个学生走进来，把老师的讲义轻轻放在桌上。如今担任着基地班班主任的刘永明，常对学生说：“你们当中有的人自信，有的人自卑。自信的人要打破自信重建自信，自卑的人要走出自卑建立自信。”

刘永明说自己曾是一个自卑的人，但他从踏踏实实的读书过程中逐渐找到了自信，“我喜欢读书，我只想做一个好的读书人。”

是啊！从读书中，我们学到了很多的知识与精神追求，当然也学到了自信。“腹有诗书气自华”，不错的，在满腹诗书的状态下，我们会悟到“天生我材必有用”，觉悟到自己的诞生必有一个大目的、大意志寄放在自己的生命中；如果万一自己不能充分表现自己的生命于至善的境地、至高的程度，对于世界将会是一种损失。有了这一种自信，反过来对我们的事业和成功也会起着很大的帮助的。

下面再来看一个案例：

雪梨是山东省泰安的一名幼儿老师，下面让我们来看看她是怎么说的吧。

作为一名新走上工作岗位的幼儿教师，每当我带着无限希望和憧憬走上工作岗位时，每当被孩子们睁大期盼的双眼注视时，我的心中都会感到无比的自豪，深切地感受到“我是老师”的那份神圣与光荣。同时心中又会多出一份忐忑，怎么才能尽快地把这份工作熟悉、完善？一次偶然的机会我发现了幼儿园阅览室里有《新手老师上路啰！》这本书，一听这本书的名字就觉得很适合自己阅读，便如获至宝似的借来阅读，希望能通过这本书帮助我尽快适应、熟悉幼儿园的工作。

每一位教师都要经历由新手到能手的过程。美国著名学前教育专家丽莲·凯兹将幼儿园教师的成长分为求生、强化、求新、成熟四个阶段，“求生”是幼儿园教师职业旅程的第一阶段，如何在这一阶段迅速站稳脚跟？怎样加快自身专业成长？这一阶段最该掌握些什么？通过阅读、思考发现：是经过实践检验的、符合儿童发展的教育理念。教育理念是指导教育行为的思想观念和精神追求，新手教师掌握当代新教育理念尤为重要。该书对幼教的理念、课程设计、环境规划、课室管理、幼儿发展与辅导、亲职教育计划、自身的专业成长等方面的内容做了较全面的解析。笔者认为有两点值得新手教师关注：其一，理论与实践的融合。满腹理论的新教师在实践中遇到的最大问题也许就是不知如何将教育理念转化为实践。同时巧妙糅合了理论与实践，将以儿童发展为本的教育观，开放、整合、活动化的课程观，环境创设的生态观，幼儿园、家庭、社会合作共育的大教育观等理念渗透在各教育环节中。其二，培养“全人小孩”的教育目标。该书借用变色蜥蜴的故事形象地说明“全人”非完人、超人，而是指对幼儿的身体动作、语言、智能等多方面潜能的重视与挖掘，批判了重智育轻创意、情意、个性、群性的误区，并用启发性语言引发新手教师自我反省。

幼儿教育是孩子终生教育的起点，幼儿教育的重要性告诉我们：只有理论指导是远远不够的，因此该书又从实践经验等方面作了简要、明确的提示和指导。例如：面对3-6岁的幼儿，我们如何去捕捉、满足他们的兴趣和学习的需要？怎样从制订教育目标、选择有价值的教育内容、实施计划和评价来设计与幼儿发展相适宜的课程，真正帮助幼儿积累有益经验，将已有经验和新经验整合起来？幼儿园教育不同于其他层次的教育，视环境为重要的教育因素，我们怎样来创设丰富的具有启发性的环境，使孩子生成许多活动和构想，让他们在探索、观察思考、解决问题的过程中成长？为了使教育全面、统一，如何协助家长思考家长的责任、对子女的合理期望；又如何使家长参与幼儿园教育，使之与幼儿园教育同步成长以及如何鼓励和支持家长教育孩子的自信心等等。

通过阅读，逐渐减少了我心中的那份忐忑，帮助我在新手教师的道路上行走的更加自信，同时更加全面地了解、熟悉幼儿教育工作，督促我不断成长、进步，使我更深入地领悟到幼儿教师这份工作的性质与内涵，学会用发展的眼光看问题，与时俱进，主动学习实践先进的教育和管理经验，在教学过程中不断总结，不断提升，勇于迎接新的挑战！

是啊！教师为育人而付出了巨大的心血和汗水，像他们一样我们也会在生活中和事业上出现许多的曲折和坎坷，而读书恰恰能够解决这些疑惑难题，从而提升信心，营造了一个良好的心态，所以读书吧！它会给你惊喜和自信。

5.读书是真正的幸福之本

阳光明媚的午后，一杯清茶，一段音乐，一本自己喜爱的书。独自一人，于神清气闲中，静静畅游在思想的海洋里，从中体味生活的哲理，是件既惬意又幸福的事。

工作在河南汤阴县多年的青年教师杨磊曾阐释了他对读书的不解之缘。

我喜欢读书，从小到今读了十几年的书，工作后当了老师，又开始教书，我就这样微妙地与书结下了不解之缘，每每捧起一本，惬意地读来，都会很自然地想到贾平凹先生的话：读书是幸福的，有福的人才读书。

说起我与书的结缘，还是在很小的时候，小时候，家在农村，那时父母都是朴实的农民，可妈是一个很爱读书的人，读书时成绩一直都在班级遥遥领先，因为赶上了‘文革’那个特殊的年代，只能无奈地收起书本，面朝黄土背朝天，日出而作，日落而息，然而，妈相信我可以有一个她所期望的人生，尽管那时候适合孩子读的小人书并不多，也很难买到，但是妈还是把王二小的故事读了一遍又一遍，于是在我呀呀学语时，对我来说文字就有了一股魔力般的吸引，等稍微大一些，可以自己去亲戚邻居家玩耍时，我总喜欢扭着头在土屋里，在各种用旧报纸、旧书页装裱的墙壁上去找寻找那些有图画情节内容的部分，缠着大人读给自己听，那些裱在农家墙壁上《牛郎织女》、《二郎神》、《智取威虎山》等民间故事、抗日战争的小故事成了我最早的阅读。如今想来尽管难以算上可以登上大雅之堂的启蒙，然而正是在这些装裱的破旧泛黄、沾着泥土的裱墙纸中，在妈妈的爱心里却浇灌出了我一生的书缘。

后来书越念越多，读书的范围越来越广，就像很多酷爱读书的人们一样，读书与我不只是一种学习、充实，更是一种乐趣、一种人生。读书使我的思维总是活泼生动的，在书的世界里可以超越琐碎与平庸，并从中吸取最精华的东西来滋养我原本俗气的心灵，让自己变得日益高雅。那是一种美妙的旅行：愿意远行的时候，书是极富激情的导游，带你到任何你向往的地方，也常常给予你惊喜；疑惑不解的时候，书是循循善诱的老师；成长中它教会我耐心地等待，鼓励我果敢地选择、勇敢地超越；书，打开了我生活中的一扇大门，让我看到了外面的世界，看到更高的、更远的愿景，拥有博大胸襟和气度，活出人生的大境界。

我享受到读书的乐趣，面对茫茫书海，常常自感渺如草芥。不过当我成了一位老师，面对那些童真的眼睛，不由得又激发起了自己读书的兴致，我觉得没有理由不把这种人生推荐给我的学生，使他们也拥有这样睿智忠实的伙伴，虽不能把书全部教完，但至少可以教他们怎样读书，怎样品味书中趣味。于是，在我初登讲台时就带给他们这样一个故事：马考雷（英国历史学家兼政治家）曾经权位显赫，家财万贯，驰名遐迩，然而，他在自传里却这样写道，他一生中最幸福的时光，都是在书本里度过的。他曾经给一位小姑娘回了一封娓娓动听的信，里面有这样一段话：“我一向乐意成全小姑娘的幸福。最使我欣慰的莫过于看见她喜爱书籍，因为当她到了我这般年纪，她会懂得，书籍比任何馅饼、蛋糕、玩具和世界上的一切风景名胜更有价值。即使有人提出，只要我不再读书，就可成为历史上最伟大的国王，身居王宫，享受珍馐佳酒，拥有车马万乘、华贵服饰、侍卫随从，前呼后拥，我也绝不答应。我宁愿做一个穷汉子，挤在一间窄小却富有藏书的阁楼里，也不愿当不好读书的国王。”于是我和我的学生一起读书，一起旅行。

我相信您和我一样喜欢这样一种读书人生，甚至远胜于我，其真谛就在于读书能使我们把握自我，其真趣就在于与书相得益彰。书会在潜移默化之中，提升我们的品位，洗涤我们的灵魂，开拓我们的眼界，也感染着我们的学生，那么让我们挚爱这样一种读书人生，因为读书就是幸福之本。

然而，这样的幸福，现在却很少有人愿意去享用了。

当经济大潮、物质冲击迎面而来，当娱乐八卦、休闲玩乐、时尚刊物充斥市场，当浮躁与功利渐进人心，不少人没有了静静读书的心思和耐性。再加上网络、媒体等获取知识的渠道愈来愈多，特别是各类隐私、美女明星等五花八门的猎奇窥探隐私的读物“你方唱罢我登场”，虽说也能一时吸引眼球，但细细读来没有什么思想价值，有些甚至让人大倒胃口。因而，有人便长叹“读书无用”，更遑论什么幸福了。

果真如此吗？非也。据有关研究表明，在知识爆炸的时代，人们获取知识总量的80%以上还是靠阅读来实现的，且阅读能力的高低直接影响到国民素质的提高。尤其是从思维角度来说，广泛的阅读对知识的积累、良好习惯的养成和科学思维的培养都有着十分重要的意义。

一本好书，足以改变你的态度、性格、习惯，乃至人生。无论我们身处的社会如何变化，不管周遭的物质世界有怎样的名利追逐，书籍带给我们的，永远是属于精神与灵魂的世界，在这里，所有的焦灼躁动复归宁静淡泊，所有的荣华富贵都成过眼烟云。

读书是一种享受，是一种生活方式，也是一种风度。一旦与此种嗜好结缘，人多半会发生自己意想不到的“改变”——变得渊博、变得明理、变得机智、变得豁达、变得文明、变得高雅。不是有位哲人说过么：“读一本好书，就等于和许多高尚的人对话。”雨果也说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书的幸福。它让我们在获得温饱无虞、财富之后，拥有了一种别样的精神享受。“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂读之以当明，幽忧读之以当金石琴瑟”，该是何等的幸福之境！

一个人如此，一个社会亦然。“书就是一个社会，一本好书就是一个好社会，它能陶冶人的感情与气质，使人高尚。”增强全民读书意识，让社会多一些书卷气息，少一些浮躁情绪；多一些健康知识，少一些犬马声色；多一些高雅文明，少一些低俗文化，不应该只是墙头纸上的宣传口号，而应该渗透到我们每一个人的生活当中。只有做到了这一点，使读书、读好书成为一种时尚，成为一种习惯，宁夏山川才能飘溢笔墨书香，才能充满知识的魅力与活力，才能让人时常体味到一种安静、平淡的幸福。

感悟幸福，就让我们从读书开始吧！

第三章 知识之光给人带来光明

1.读书可以发掘你的潜力

你完全可以将自己的成绩大大提升，你完全可以成为最优秀的人，只要你愿意。在你心底，你还有许多没有开发的能量，为何不将它们挖掘出来呢？那样你的人生必将更加辉煌，据科学家研究，即使是最优秀的、创造了辉煌成就的人，在他的一生中也只用了自己大脑不到十分之一的潜能。

张海迪是优秀的，但是命运似乎和她开了玩笑，1955年的秋天张海迪在济南出生。5岁就患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到的人生。她无法上学，便在家自学完中学课程。15岁时，海迪跟随父母，下放（山东）聊城农村，给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校园，却发奋学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语和德语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。

张海迪说：“我即使像颗流星，也要把光留给人间。”她怀着这样的理想，以非凡的毅力学习和工作，唱出了一首生命的赞歌。“活着，就要为人民做事。”张海迪是这样说的，也是这样做的。1970年，她15岁的时候，跟着父母到农村生活。在农村，她处处为别人着想，为人民做事。她发现小学校没有音乐教师，就主动到学校教唱歌。课余还帮助学生组织自学小组，给学生理发、钉扣子、补衣服。她发现村里缺医少药，就决心学习医疗常识和技术，用零花钱买医学书、体温表、听诊器和常用药物。为了对社会做出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达1万多人次。她先后读完了《针灸学》、《人体解剖学》、《内科学》、《实用儿科学》等医学书籍。学针灸时，为了体验针感，她在自己身上反复练习扎针。短短的几年，她居然成了当地的一个年轻的“名医”。只要有人求医，她就热情接待。重病号不能行动，她就坐着轮椅，登门给病人扎针、送药。有一位姓耿的老大爷，因患脑血栓后遗症，6年不能说话，并瘫痪了3年，一直没治好。张海迪一面在精神上鼓励耿大爷增强战胜疾病的信心，一面翻阅大量书籍，精心为耿大爷治疗。后来，耿大爷终于能说话了，也能走路了。这时张海迪深深体会到为人民服务的幸福，同时也正是在读书开拓出了她的潜能。

1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版，而《生命的追问》出版不到半年，已重印3次，获得了全国“五个一工程”图书奖。在《生命的追问》之前，这个奖项还从没颁发给散文作品。最近，一部长达30万字的长篇小说《绝顶》，即将问世。从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。1983年，《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》，张海迪名噪中华，获得两个美誉，一个是“八十年代新雷锋”，一个是“当代保尔”。张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。她以自己的言行，回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问题。1991年张海迪在做过癌症手术后，继续以不屈的精神与命运抗争，她开始学习哲学专业研究生课程。经过不懈的努力她写出了论文《文化哲学视野里的残疾人问题》。1993年，她在吉林大学哲学系通过了研究生课程考试，并通过了论文答辩，被授予硕士学位。张海迪以自身的勇气验证着生命的力量，正像她所说的“像所有矢志不渝的人一样，我把艰苦的探询本身当做真正的幸福。”她以克服自身障碍的精神为残疾人进入知识的海洋开拓了一条道路。

你能想象吗？坐在轮椅上的张海迪凭借着努力学习读书的方法提升了自己的能力，并且把它转化为现实的动力，把内心最深处的学习动力激发出来，使得她在很多领域都有所收获，正是在这样的情况下，邓小平亲笔题词：“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人！”试想如果张海迪没有坚持下去读书学习，没有用他的顽强的毅力去挖掘她的潜能，那么，坐在轮椅上的她还能否成为有如此成就的人呢？因此，我们一定要勤奋读书学习，可以使你激发出别人得不到的东西。

有这样一个小故事：

从前，有一群小老鼠，它们不肯学“外语”，鼠王劝它们，但它们也不听。为了证明学“外语”的重要性，有一次，鼠王和它们来到垃圾箱旁，鼠王进去看了看，不禁失声尖叫。小老鼠们不耐烦的问道：“怎么样，有食物吗？”鼠王故意卖了个关子，说：“当然有啊，那儿有香肠、有苹果馅的饼，还有肥肉、大米……”老鼠们等不及地咽了咽口水，都一个箭步冲上去从垃圾桶里翻了起来。忽然，只听到一声“喵”叫，老鼠们呆住了，只听一只反应快的老鼠喊道：“快逃命啊！”老鼠们听到后都四处逃窜，只见一个狰狞的面孔从垃圾桶里探出头，凶恶地说道：“这是我地盘，谁敢到我这儿偷东西，必定只有死路一条！”说着，它一下子冲了上去，几只年幼的老鼠来不及跑便被它抓住了，眼见黑猫就要把它的胜利品放进嘴中时，忽然传来一阵“狗”的狂吠声，黑猫顿时放掉手中的胜利品抱头鼠窜了！原来，这是一只害怕狗的猫，一听到狗叫声，便自然跑了。

只见那只“狗”大摇大摆地走了出来，原来是鼠王，只见它得意地说：“看，我说的没错吧！”

多么聪明的鼠王，老鼠尚且能从学习中得到本领，我们也应该从中获得灵感，苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者，在儿童的精神世界里这种需要特别强烈。”所以我们需要在读书的海洋中挖掘自己的潜力，会发现每个人都是一个很好材料。

2.首先要爱读书

英国诗人，戏剧家莎士比亚曾说：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”首先要爱读书，这样你才会得到知识的营养，从而助你人生成功。

我国现代的著名地质学家戴金星1935年生于浙江瑞安。在温州时就读于现瓦市小学、温州二中，1961年毕业于南京大学大地构造专业。现为中国科学院院士，我国天然气学科主要带头人。

戴院士的中小学成绩并非一直名列前茅。1948年，他从瑞安霞川村转到温州康乐小学（现瓦市小学）读五年级，由于城乡教育水平的差异，他留级了。而在温州二中求学时，他的考试成绩也时有起伏。上周五，他在面向温州二中学生所作的讲座中说，考试成绩一时的好坏并不重要，重要的是要脚踏实地、坚持不懈地勤奋学习。他在中小学时，每天晚上上床前都坚持回忆当天的学习内容，有不懂之处就马上起来翻书本。

榜样的力量是无穷的。戴院士在讲座中说，在初二时，他的偶像是著名地质学家李四光。那时候，他经常憧憬着自己的前途和大学的专业，很希望像李四光一样做一个地质学家。正因为偶像的魅力，1956年，他以优异的成绩考入了南京大学地质系。也是深受李四光的影响，他对艰苦的野外勘查和取样一直乐在其中。戴院士说，他从事的天然气勘探和研究其实是十分艰难甚至是危险的工作。像为了取得煤层中气样（瓦斯），他们深入到地下深几百米处，瓦斯含量很高，时时有发生爆炸的危险，正因为有榜样的引导，几十年来，他总是不畏艰难，甚至冒着生命危险，亲自勘查和取样，他的足迹遍布我国大江南北、塞外荒漠，也正因此，他被誉为“中华气样第一人”。

在讲座上，他还就留学等热门话题谈了自己的看法。他坦言，在“文革”结束后，他也曾受当时留学思潮的影响，一直犹豫着是否出国，但是，他详细分析了出国的利弊。利在于可以学习世界前沿性科学知识、有好的科技设施等；弊在于他从事的地质专业，有很大的地域性，同时国外地质研究比我国早一个世纪左右，要想在国外取得研究成果难度很大等。权衡利弊之后，他决定不出国了。他说，许多人到国外虽然拿到了博士甚至更高的学历，却最后一般都改行了，很少有人能达到出国时的理想和目标。他认为，出国留学的最好时机是大学本科或者研究生毕业后，千万不要在中学的时候就出国学习，因为这时人生观还未形成，很容易走上歧途。

戴院士认为，一生学习对一个人的发展非常重要。他说，现今社会知识和信息日新月异，要适应社会的发展，就要坚持自学。他大学毕业时，被分配到石油工业部科学研究院，从事专业与所学甚远。不服输的他通过钻研书本，很快适应了新环境。他说，书本是最好的老师。现在，他除了在单位的工作时间外，每周还要去两次图书馆，翻翻期刊的目录，找找科技前沿的信息。另外，他还会尽量多参加国内外的学术会议。多听听别人的研究，可以开阔自己的视野和思路，对自己的研究很有帮助。

白发苍苍的戴院士在人生的暮年依然是这么的勤奋好学，只要是有学习兴趣的，喜欢读书的都会有收获的，人生之路，需要这一把钥匙来帮助我们打开智慧之门，带好这把钥匙需要我们不断的去主动地读书，才会摘到我们的果实。

再来看另外一个的例子：

著名经济学家张俊森1962年生于温州，1983年从浙江大学材料工程系考入南开大学管理系攻读硕士学位。1985年在加拿大麦克斯达大学攻读经济学硕士、博士学位。现任香港中文大学经济学教授、社会科学院副院长，香港经济协会会长。1990年—2000年全球著名经济学家千人榜第357名。

他的少年时代正值“文革”，他也像他的同龄人一样经常参加一些学农学工活动，学习并不正常。直到高二时，他忽然觉悟。“只要你认识到读书是一件重要的事情，无论什么时候都不迟。”张教授说。至此，他一门心思学习。在他后来的求学生涯中，他几乎是寝室、教室、图书馆三点一线式的生活，很少有其他的娱乐活动。即使是周末，也经常泡图书馆，他的同学经常很不解地问他，“怎么能这么坐得住？”事实上，张教授的学问就是这样“坐”出来的，而他也乐在其中，并不觉得苦。

上大学之前，张教授的英语知识几乎为零，英语成了他之后学习中的“重头戏”。要赶超别人，只有比别人付出更多的努力。经常凌晨四点多，他就起来念英语背单词。每天早上七点到七点半，准时跟着学校广播念《英语九百句》。一段时间后，他的英语成绩直线上升。后来还被选去天津市政府做翻译。他建议现在的英语学习者，不妨挑选一本适合自己程度的英语小说，每天朗诵，坚持不懈。

在大学里，他的各科成绩都很优秀，系统的逻辑训练和数学训练，为他顺利从工程专业换成经济学专业，并有所成就，打下了坚实的基础。

他去国外读书的过程并不一帆风顺。由于各种原因，他到国外留学时比正常上课时间晚了一个月。“做学问是急不来的，要一步一步，踏踏实实地学。”张教授说。他把所有能挤出来的时间都放在了学习上，在三点一线的生活中品味读书的乐趣。于是，入学不久，他就获得了加拿大政府颁给外国优秀学生的最高荣誉——安大略省奖学金。仅用了四年时间就拿到了别人需要读上七八年才能拿到的经济学博士学位。

在采访中，张教授一直说自己是幸运的。在多年的求学中拥有一个强健的体魄，吃得好，睡得好，学习得好。然而，他说自己也有遗憾，没有经常参加体育锻炼。他说，学习再好也不要忘掉身体和心理健康状况，各方面的素质都要锻炼，都要熏陶。现在的他，工作之余，游泳打球跑步，业余生活开始多样化起来。

是啊！这样一个开始英语知识几乎为零的经济学家却在找到自己的读书方向后，勤奋学习，努力拼搏，以自己对书籍的热爱加上上进心，终于在自己的人生道路上走出了自己的不寻常之路。

3.出身贫困更要刻苦读书

贫困不是羞耻，贫困不是他们自己的错误，而他们需要做的应该是要去改变这种现状，这有很多种方式，也会产生不同的效果，但是要真正地摆脱贫困，并且掌握着自己的命运的话，就要去刻苦地读书。这是一种很有效的方式，也是很漫长的过程，因为它的结果不是一蹴而就的。

世上或许没有别的东西，能够像读书那样具有巨大的力量。有智者说：“读书能够使穷人摆脱贫困，能够使不幸者脱离悲惨的处境，能够使肩负重担者忘掉负担，能够使病人忘掉痛苦，能够使伤心者不再忧伤，能够使受压迫者忘掉屈辱。”

下面来看武汉的一位记者与一位贫困大学生的谈话记录：（旁白）手术进行得异常艰难，因为开颅后，医生发现情况比预计得还要糟糕，王群在门外跟母亲和姐姐一起等候，九个小时，就像漫长的九年，这是一个不眠之夜。4日的清晨，伴随着温暖的朝阳，陈医生笑着，从手术室走了出来，这时王群再也控制不住情绪，泪水从眼眶流了出来。

王：爸爸醒了之后，他首先醒过来的时候，是在特护病房里面的，当时还不能说话，当时我就去喂了他一点粥吧，然后就叫他好好休息。

记：还记得跟你说的第一句话是什么吗？

王：他就说感谢，什么感谢我对他的救命之恩啊，给了他第二次生命，要不是我的话，现在他已经成了一把灰了，说了这样的话，说了这些话，我觉得挺不好意思的，因为大老爷们儿嘛，大家都是，说这样的话，他对自己的儿子说这样的话，我当时觉得挺不好意思的，然后我就跟我爸爸说，我说爸爸你安心养病吧，反正这是我理所应当的事情，是我的职责所在。

陈晓楠（记者）：其实老实讲，看得出王群是个挺理性的人，回想起来，刚才讲到的那些所有生生死死的决定，都发生在不过几十个小时之间，王群说那是他有生以来，最不平静的几天，可是我们觉得，他在回忆叙述的过程当中，他自己一直很平静的，不太爱渲染场面，也不太爱夸张，有的时候，还有点羞涩，似乎并不像村里人认为的，是个太爱冲动的孩子，不过很显然，这个个头儿不高，而且至今还有点娃娃脸的男生，已经成为这个家里最大的依靠，到他们家去采访，能明显地看得出，现在父母在心理上，对王群是很依赖，我注意到王群在采访当中，提到他自己和父亲的时候，也几次说到这样一个词儿——“大老爷们儿”，我想其实在王群的心里，他是很看中这样一种男子汉的感觉的，而现在经过这样几个特殊的日日夜夜，在父母的眼里，他无疑已经是一个道道地地的男子汉了。

爸：我这个做爸爸的，这一生（无能），可以说是世上比较稀少，儿子给了我第二次的生命，我再苦、再累，我情愿，有这么样一个儿子，我感到自豪。

王：我估计他现在都有点内疚吧，因为说句实在话，从我上大学以来，上学以来，他确实没有给过我多少物质上面的享受，然后他现在摔伤得这么重，给了我这么大的负担，用了这么多钱，他估计确实在自己的心里面，可能是确实是有点不好受。

记：你感觉压力好大吧。

王：我觉得好像还好吧，基本上，这个社会上的每一个父母都是依靠子女吧，只不过我的压力来得更早一点，负担来得更早一点。

记：比别人早？

王：对，比别人更早，我的使命好像比别人要提前了一些。

陈晓楠：王群现在是武汉大学四年级的学生，他目前最着急的事呢，就是能赶快找一份工作，赶快还上钱，还没走出校门就欠下的两万块钱的债，另外他说他还有一个心愿，他非常希望自己的父亲不要再为花了这么多的医药费而天天自责、天天内疚，他说他要让他们永远为他感到骄傲。

是啊！多么孝顺懂事的学生啊！知道自己的家庭贫困，更懂得为父母去分担责任。那么我们也要知道，对于父母，我们只有以自己最好的读书学习方式来报答他们，让他们得到精神的慰藉。《晋书·车胤传》记载了一个“囊萤夜读”的刻苦读书的故事。车胤小时候特别喜欢读书，但是却很贫困，学习时无灯火可以照明。夏天的一个晚上，车胤正在院子里背一篇文章，忽然见到许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得很耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来读书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当做灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。不仅得到了社会的承认，而且也美名远扬。《西京杂记》中也记载了这样一个“凿壁偷光”的故事。在汉朝，少年时的匡衡，非常勤奋读书。由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这时间的浪费，内心非常痛苦。

他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来。匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

人世间，有太多的贫困与苦难者家庭，而对他们来说，苦难与贫困也许就是一种财富，贫困会让他们更加的努力，更加值得去珍惜读书的机会，去改变自己的命运，创造自己美好的生活。

4.读书比金钱更重要

现在许多大富人家都为他们的子女去买这买那的，今天去买时尚产品，明天去买豪华商品，事事都依着子女的性子，怕他们的子女像当初他们那样受苦，其实这样是很不对的，许多专家都指出：“浪子挥霍的是他的祖业和父业，败子炫耀的是他祖业和父业的辉煌。”

这么年轻，如果只靠父母的金钱过活，那么他们永远也不会成长，永远也不会独立的，只有踏踏实实的去学习，靠读书来获得永恒的追求，这样才不会落得个败家的骂名。

现在我们来看一则消息。

据2007年12月27日《现代快报》报道：在江苏省南京市炒得最火的一则新闻，是一位叫小勇（化名）的大二学生，买彩票中了500万元巨奖，在领完奖之后竟立即卷铺盖回老家，说不上学了。

买彩票中500万元，的确是一件天大的喜事，但在中大奖后立即卷铺盖回家，让人难免生疑，这人多半不是在为“有用”而读书，而是金钱至上，他们认为“读书无用”。

一个大学生中大奖退学的消息瞬间引起轩然大波，尤其是网上的热炒更是铺天盖地，“不要说别人目光短浅，读完书你还是一样要找工作赚钱，何况这一辈子不一定可以赚到500万元。”“对绝大多数农村孩子来说，上了大学有什么用途？连工作都找不到，能娶上媳妇吗？买得起天价的房子吗？”这些留言从一个侧面表明，现在的教育体制正迎接着一个很大的挑战。的确，有的家长辛辛苦苦把孩子供养出来，却因此负债累累，再次陷入因教致贫、因教返贫的困境。十几年期望知识改变命运，而最终并不能换回理想和应有的回报，其心情不难想象。

金钱是重要，但该大学生即使中了500万元，也并不能保证他不读书后一辈子就富有。同时，金钱虽然重要，但知识价更高。当知识转换为生产力，成为谁也偷不去、抢不走的财富时，“知识产权”效应创造的经济效益，无论为自己、为社会，怕不只是一个500万元吧？

谁在看书、看什么书，反映了一个社会的未来发展趋势。一个不爱读书的社会，必定是一个人文精神缺失的社会。读书怎么会无用呢？众所周知，如今的社会是知识型的社会，有知识就是能够显现出大的优势，知识的魅力也越发凸显出来。对他们那些放弃读书而独独追求金钱利益的人来说，将来会感到书到用时方恨少。知识越多越好生存。知识不怕多就怕少。有多少知识，就会拥有多少力量。没有什么知识，就难有什么力量。一个人的力量越多，人生就越美好。读书不会让人越读越傻，而是越读越聪明。读书不是使人越读越贫困，而是越读越富裕。因为读书多，获得的知识和力量也越多。

有句话说得好：“当你透过一块透明的玻璃看世界的时候，你可以看到蔚蓝的天空、葱郁的树林、崭新的高楼大厦、奔驰的汽车、堆积如山的人流……。但如果把玻璃的一面涂上一层水银，你只能看见你自己。”金钱在青年人的心目中远远没有树立起正确的观念，所以树立其正确的观念是最主要的，现在年轻人应该去读书，因为读书比金钱更为重要。

不读书，就没有机会获得知识。没有知识，就会愚昧，甚至走向衰弱，就不能更好地生存，更谈不上去欣赏生活。学识浅薄的人求生存是极其困难的，因为没有知识，就会进入人生的死胡同。不知自己的无知，更是可悲的。缺乏知识的灵魂，只能算是僵死的灵魂。

有句俗话说：人应该先装满自己的脑袋，而后再装满自己的口袋。如果开小店做小买卖的父母一心只想让孩子成为一个小伙计或小店主，那是绝对的短视。挣钱的机会什么时候都有，年轻的时候不读书，不要说挣钱，就连生存也困难。做父母的切不可为自己的生意可多一个帮手，而让孩子早早辍学，这样会让自己和孩子后悔一辈子的。

只要我们学到了知识、掌握了本领，何愁日后挣不到钱呢？我们的青少年们，眼光要放长远一些，要安下心来好好努力读书，及早为人生打下扎实的基础。一定要记住：先掌握知识，后考虑其他。让我们来看看下面这则小故事。

一天，知识与金钱不期而遇，金钱腆着大肚子拍了拍瘦如干柴的知识，趾高气扬地叫道：“小子，瞧你，累了一辈子却一无所得，全身被刮得干净。瞧我，有了它吃得好、玩得好。”边说边拍着胀鼓了的肚子。“跟我干吧，保证你洪福齐天。”

知识笑了笑，摇着他那大大的脑袋，闪着他那水汪汪的、充满智慧的大眼睛。“吃得好、玩得好是你的幸福。能有书香、能有报读则是我的幸福。若你换了我，我换了你，就像房柱作了柴禾，柴禾作了房柱似的不合实际。还是各自扮演各自的角色吧。”“你的这种生活方式也算幸福？吃不饱，穿不暖，饥寒交迫，真难受！”金钱惊叹，仿佛提出抗议，自己才是最幸福的。“若像你所说，我倒觉得奇怪了，你的脑子里严重缺食，即使肚子填得再饱，也不能救济头脑的贫乏。没有精神食粮，空荡荡的，这就是空虚。不过，这种空虚常被你眼前的欢乐所遮掩，一旦你快乐幸福的资本，也就是你的钱没有了，你将长期忍受空虚的折磨，你不觉得痛苦吗？”“你说我的快乐会减少，钱会没有，何以见得？”“那我们就比试一下吧。我现在来做生意，我每天给你一万元，而你第一天给我两分钱，第二天给4分，第三天给8分，这样依次多一倍。这样做一个月如何？”

金钱心想，用一万元换2分钱，还没见过这样的傻子。当即就达成协定。一个月之后，统计下来，知识竟赚了金钱的一倍多。

知识将赚得的钱一分不少地还给了金钱，说道：“我不会用这种方法赚你的钱的，只是让你看到，知识力量的伟大。现在我一贫如洗，不是说我找不到钱，而是不想去做，不想钻进钱眼里。因为钱太多，反而是负担，常为它所累。未来的社会是竞争激烈的社会，竞争什么？就是竞争知识，竞争技能。你的仅有的一点知识能经得住多少考验？你想过没有？知识少，工作难找，没有工作，没有钱的来源，钱再多，也有用完的时候。”

金钱惭愧地低下头。

看了知识和金钱的对白和它们的这场有趣的打赌，你有什么感想呢？

从中，我们可以看出知识的价值和力量，也可以看出金钱的短视和愚昧，从中我们更可以感受到知识的顽强生命力。金钱只能给人一时的享受，而知识却能让人受用终身，让人的灵魂得以升华。所以，对于青少年朋友们来说，知识的积累远比单纯追求金钱更重要。

5.珍惜现在的读书机会

常言说得好：“机不可失，时不再来。”常常听有人抱怨说：“早知道就应该去读书了。”是啊！人的一生是短暂的，而我们能把握到的机会可以说是更少，为了不为了明天而后悔，那么今天的你，请读书吧！不要错失了这样一个很好的读书学习的机会。

请看这样一个实例。

天津有位少年名叫安金鹏，为了珍惜这来之不易学习的机会，超乎寻常地勤奋学习，获得了国际中学生数学奥赛金牌。天津市解放几十年来，就只有他一个中学生获得过如此高的成就，天津市为了他召开了隆重的庆功表彰大会，在会上，他的言语深深地感动了全场观众。

我要用我的整个生命来感激一个人，那就是哺育我成人的母亲。她是一个普通的妇女，可是他教会了我做人的道理却可以激励我一生。

我的生活费每个月是60到80元，比起别的同学每个月200元至240元的生活费，它少得可怜，只有我知道，我妈妈为这80元钱，要从一月份就一分一分地省，一元一元地卖鸡蛋、蔬菜；实在凑不够的话，她还得向邻居家借个二三十元。我和爸爸妈妈在家几乎从不吃菜，就是有点菜也不用油拌，而是舀点腌咸菜的汤和着吃。

我是天津的唯一一个在食堂连素菜都吃不起的学生，我只能顿顿买两个馒头，回去宿舍泡点方便面就点大酱和咸菜吃下去；我也是唯一用不起草稿纸的学生，我只能用一面印字的废纸打草稿；我还是那儿唯一一个没有用过肥皂的学生，洗衣服总是向食堂舀点碱面将就。可我从来没有自卑过，我总是觉得我妈妈是一个敢于向苦难、向厄运抗争的英雄，做她的儿子我无上光荣。

我念高一那年，想买一本《汉英大字典》学英语，妈妈兜里没钱，但却仍然答应我想办法。早饭后，妈妈借来一辆架子车，装了一车白菜和我拖到40里地远的县城去卖。我们到县城快中午了，我早上和妈妈只喝了两碗红薯玉米稀饭粥，此时肚子饿得咕咕叫。我真恨不得立刻有买主把菜拉走，可妈妈还是耐心的和买主讨价还价，几次反复后，终于以一斤一角的价格成交了，210斤白菜应该换来21元钱，可那人却只给20元钱，有了钱先想吃饭，可妈妈说：“先买书吧！这是今天的正事。”

我们到书店一问价钱，要18元2角5分，买完书只剩下1元7角5分。可妈妈只给了我7角5分前去买两个烧饼，说剩余的钱要给我攒着上学花。虽然我一个人吃了两个烧饼，可等我们娘儿俩快走完40多里时，我发现，我又饿得头晕眼花的，这时我才想起，我居然忘了分给妈妈一个烧饼，她饿了一天的肚子为我拉了80多公里的车！我后悔得只想打自己的耳朵，可母亲却边拉车边说：“妈没多少文化，可妈妈记得小时候老师念过高尔基的一句话——贫困是一所最好的大学哩！你要能在这个学堂里过了关，那咱天津、北京的大学就由你考了！”妈妈说这话的时候，她不看我，她看着那条土路远处，好像那路就真的可以通向天津，通向北京一样。我听着听着，也就感到不饿了，腿也不酸了……。

如果说贫困是一所大学，那么我就要说，我的妈妈，我那最善良的、最亲爱的妈妈就是我人生最好的导师。是她教我懂得了在我们这样一个家庭中，要学会珍惜来之不易的上学机会。

因为安金鹏理解他母亲的艰辛，知道生活的困难，明白上学的不易，所以对这种机遇才把握得特别牢，他才产生了强烈的奋斗激情，才取得如此骄人的成绩。取得成功要把握住机会，不让任何一个机会流失。

生活中其实有很多像安金鹏那样的学生，其实他们都非常珍惜自己的读书机会，绝不会放弃任何一个学习的机会。下面来看看2007年山西高考文科状元赵永胜是如何把握学习机会的：

腾讯教育：首先恭喜你荣获山西省的文科状元。

赵永胜：谢谢。

腾讯教育：你能简单形容一下自己吗？

赵永胜：我上高中之前比较内向，经常一个人埋头学习，上了高中后变得开朗了许多，也能和同学们打成一片了，在这里也交了很多朋友，心态也比较乐观了。

腾讯教育：你的分数很高，有没有什么比较特别的方法？

赵永胜：我平时比较喜欢学历史。其他的学科我觉得最关键的还是要培养兴趣吧。比如，开始我不喜欢学政治，因为它的理论性比较强，很枯燥，所以我就培养多一些对政治的兴趣。我平时会多关注国家的大政方针政策，在遇到问题时，也会把自己想象成公务员，想象一个公务员是怎样解决问题的。这样，政治就生动起来了，其实政治就在我们的身边。

腾讯教育：对于不久将要到来的大学生活，心中有没有什么期待？

赵永胜：大学一直是我渴望的。我从小生活在山村，从小时候就开始跟着父母下地劳动，也很了解农民生活的辛苦。所以我一直希望自己能够通过学习掌握更多知识，将来用知识回报父母、回报社会。

腾讯教育：大学毕业之后呢，你有没有什么想法？

赵永胜：我想还是会继续深造，考研、考博，我希望毕业之后能够当公务员，为人民做些实事。

腾讯教育：在你的学习生活中，谁是对你影响最大的人呢？

赵永胜：父母，他们用实际行动让我感受到一种责任。我会努力学习，报答他们，让他们过上更幸福的生活。

腾讯教育：最想对父母说什么？

赵永胜：用最平淡也是最饱含亲情的话：谢谢父母！

腾讯教育：对学习的感触是怎样的呢？

赵永胜：感觉到父母很辛苦，真的很困难，但是他们给我最大的帮助，让我上成了大学，其实生活中给你的每一件东西都有它存在的价值，都可以给你很多想象。

腾讯教育：你自己对其他学子们的希望是什么呢？

赵永胜：最重要的一点就是，不要放弃，要坚持学习，珍惜难得的学习机会，把握读书学习的机会，成就你的人生梦想。

有一首歌唱的好：“把握生命里的每一分钟全力以赴我们心中的梦不经历风雨怎么见彩虹没有人能随随便便成功”，

在有限的生命中没有多少次的机会能够把握，所以我们应该把握今天，成就梦想。

有这样一篇寓言：一个人到麦田去寻找他心目中最大的麦穗，刚走进麦田，他被眼前一个颗粒饱满的大卖穗所吸引，他刚要采摘，转念一想，这仅仅是地头，地里肯定还有比这个更大的麦穗，于是他放弃了。走到地中的时候，他发现的最大的麦穗好象还不如以前遇到的大，可是再回去找先前的麦穗，在偌大的麦田中已是不可能的了。在这种情况下，无奈的他只好选择了目前这个麦穗。

对于我们现在不是也得更加珍惜这种读书的好机会吗？要不然我们或许会像那个拣麦穗者一样，失去了大的麦穗，而只捡到了小的麦穗。

四川省西昌市喜德县民族中学初三（4）班有一名叫阿尔节布的男生，他说：“因为家人的爱，我才有读书的机会，所以我珍惜这次读书的机会。”

阿尔节布家里共有5口人，一年收获1500斤马铃薯、3000斤玉米，全家毛收入2000余元，是典型的贫困户。正是这样一个孩子，他的成绩让教师惊喜，令同学钦羡，每次都是年级前三名。阿尔节布的哥哥已从西昌师专毕业，在洛哈小学教书，以自己微薄的收入供弟弟读书。阿尔节布说：“爸爸妈妈、哥哥姐姐辛辛苦苦地干活，都是为了让我读书，我没有辜负他们的理由。”

阿尔节布家里条件苦，但他发自内心地喜欢读书。为了提高成绩，他买了几本学习资料来学习，这些钱都是他从伙食费里节省下来的。从初一开始，阿尔节布就享受到免学杂费的待遇，每个月还能领到50元的生活补助。这样他就能够把握这次读书的机会了。

同一班级的女生罗洪史呷2001年曾经辍学，她说：“因为党和政府的关爱，我才重返校园，所以我更加珍惜读书了。”

罗洪史呷家住县城附近，是走读生。家中共有5口人，哥哥在深圳打工，弟弟也在读书，家里一年只能收入1000余元。2001年，她正上初一的时候，家里又没钱了，结果很爱读书的罗洪史呷极不情愿地辍学回了家。“四川省民族地区教育发展十年行动计划”实施后，学校免去了罗洪史呷和她弟弟的所有学杂费。家长负担减了，送孩子读书也就积极了。罗洪史呷从来不敢向家里要钱买学习资料，可她的成绩始终是班里中上水平。

私下里，罗洪史呷告诉记者：“是‘十年行动计划’和‘两免一补’的政策，让我重新走进校园。所以，我很感谢党，感谢党的好政策。我也很珍惜这难得的上学机会，我一定会努力学习的。”孩子的话说得很直白，也很朴实。

2005年中秋节，班上45名学生自发组织了一个晚会。班主任李静走进教室的时候，阿尔节布正抱着一把吉他演奏，几十位同学围着他，轻轻地哼着那首《丁香花》。阿尔节布和罗洪史呷们就是这么热爱生活，用歌声为生活伴奏。

这些的孩子们把握了读书的机会，也就会把我了自己的明天，也许我们不能主宰命运，但是我们可以主宰自己，让自己的人生更加精彩。

第四章 读书使人生之路越走越宽

1.好读书能赢得更多的尊重

古往今来，许多的名人志士，都有过被人看不起的经历，但他们都凭借着自己对读书的刻苦努力，终于在知识界发出了自己的声音，成为了一代名家。

阎若璩字百诗，号潜丘，生于明崇祯十一年（1638年），卒于清康熙四十三年（1704年），山西太原人，侨居江苏淮安府山阳县。清初著名学者，清代汉学（或考据学）发轫之初最重要的代表人物之一。但是你想不到就是这样一个著名学者，在他小时候却被人看不起，并被认为是智障患者，那么，是什么使得他变得如此的学识渊博呢？

阎若璩出生于一个书香世家。祖父阎世科，是明万历三十二年（1604年）进士，官至辽东宁前兵备道参议，著有《敬刑录》、《计辽始末》诸书。父亲阎修龄，字再彭，号饮牛叟，明末贡生，以词章名，著有《眷西堂诗文》、《红鸥亭祠》行世。母亲丁氏亦能诗文。家学渊源，使阎若璩自幼就置身于一个良好的读书环境之中，受到家庭的文化熏陶。他幼年体弱多病，口吃，秉性迟钝，甚至“读书至千百遍，字字著意犹未熟”。但仍自强不息，勤勉不怠，“潜心钻研，扶精剔髓，思成一家之言”。每当同学日暮抱书归家之后，他仍“独吟不置，必背诵如翻水乃已”，甚至“发愤将书拆散，读一页辄用面糊粘几背，既熟即焚去”。水滴石穿，积思自悟，他终于在15岁的一个冬夜“心忽开朗，如门牖顿辟，屏障壁落”。从此颖悟绝人，读书过目不忘。顺治八年（公元1651年），15岁的阎若璩以商籍补山阳县学生员，此后更是钻研经史，深造自得。他立志博览群书，曾经集陶宏景、皇甫谧的名言“一物不知，以为深耻；遭人而问，少有宁日”题于柱上，以此来鞭策自己发奋学习。多年孜孜不倦的潜心研读，使他成为才富学赡的青年士子，为他日后卓然成家奠定了深厚的基础。时海内名流过淮，皆与之交接，当地的学者如李明睿、方文、阎尔梅等，亦折辈和他来往，一起讨考古今，切磋学问，使他获益匪浅。

康熙元年（1662年），阎若璩改归太原故籍。以后，他数次返籍乡试，但都名落孙山。值得庆幸的是他也并未虚行。康熙二年和十一年（1672年），他两次到太原松庄拜会了傅山，两人切磋学问，考辨金石遗文之学，情谊笃厚。康熙十一年，他第四次返归故里，恰逢顾炎武游太原，他们一道考晋祠古迹，辨晋水源流及太原之沿革、唐晋之分封。顾炎武还以“所撰《日知录》相质”，“即为改定数条，顾虚心从之”。

康熙十七年（1678年），诏征博学鸿儒科，阎若璩应荐赴试，落策后仍寓居京师，日以论学为事。其时国内名流学者麇集北京，阎若璩以“博物洽闻，精于考据经史，独为诸君所推重，过从质疑，殆无虚日”。内阁大学士徐乾学叹服他的学问，特意将其邀至家中，待为上宾，“每诗文成，必属裁定”。是年，徐乾学奉敕修纂《大清一统志》，阎若璩应邀参加，并随书局前往洞庭东山、嘉善、昆山等地。这一时期阎若璩与精于地理学的顾祖禹、黄仪等晨夕相处，对地理学也产生了浓厚的兴趣，他于“古今沿革，考索寻究，不遗余力，往往出其意表”，使参加撰书的学者们大为赞赏。在修纂《大清一统志》的同时，阎若璩还与万斯同、顾祖禹、胡渭等学者相与讨论，排比正史，参考诸书，协助徐乾学完成《资治通鉴后编》184卷。

康熙三十三年（1694年），徐乾学去世，一统志局的诸学者云散，年近60岁的阎若璩也回到了淮安府山阳县。其后，他常常“访友数百里内，往来苏杭，轻舟载书册酒茗，徜徉湖山烟水之间”。此时，他已“名动九重”，但使他深以为憾的是“绩学穷年，未获一遇”，名成而功未立。康熙三十八年（1699年）和四十二年（1703年）。康熙皇帝南巡江浙时，他先后两次进献颂诗，渴望得到召见，但未能如愿。后来，皇四子亲王胤禛（即以后的雍正皇帝）因久闻其名，以手书相邀。已69岁的阎若璩感到不胜荣幸，不顾年老衰病之躯，日夜兼程，于康熙四十三年（1704年）正月赶赴京师。三月，被胤禛请至府邸，尊为上宾，“呼先生而不名”，“执手赐坐，日索观所著书，每进一篇，未尝不称善”。不久，阎若璩病情加重，胤禛延请御医为他医治。六月，阎若璩因医治无效卒于京师。胤禛遣官经纪其丧事，并亲撰挽诗及祭文，称他“读书等身，一字无假；积轴盈箱，日程月课；孔思周情，皆大言深”。

从口吃者、性迟钝变成了一位赫赫有名的大家，从小时被被周围的人嘲笑、嘘声一片，到最后受到乾隆皇帝，众多学者的赏识、赞誉。这其中的艰辛可想而知，但是阎若璩却从来没有放弃读书的习惯，在自己的勤奋之下，读书成就了他的人生，其实，在古代还有一个这样的实例。

在宋朝时期，陈正之患有先天智力发展不良症，所以看上去傻头傻脑的。有一次，老师教大家学一篇几百字的文章，其他的同学很快便会背了，而他花了九牛二虎之力，才识了几十个字。照有些人来说，认识了几十字就可以记在脑子里，他却不同，认识字多了，又张冠李戴，经常读错，内容短或浅显的文章，别的同学读几遍都能倒背如流了，而他却读几十遍、几百遍都还是结结巴巴、吞吞吐吐的。就因为这样，所以经常受到老师的教训、同学的讥笑，人们就给了他一个外号“陈傻子”。

小陈正之没有灰心，更没有自暴自弃。他心里十分清楚自己笨，就想办法更加努力读书。在学习时，别人读一遍，他就读三遍四遍，甚至八遍十遍；别人用一个时辰读书，他就用上几个时辰埋头苦读。他坚持一个字一个字读，一句句读，天天如此，从不间断。有一年，他跟老师读《诗经》，他就一段一段地读懂。每学完一章，他又把整篇文章串起来读。白天读，夜晚读，一直读到全部弄懂，背下来为止。从此以后，老师同学不再鄙视他了，而是对他刮目相看。

日复一日，年复一年，陈正之坚持不懈地努力，他博览群书，并养成了锲而不舍的好习掼，学问与日俱增。有志者，事竟成。陈正之终于成为我国宋朝一位著名的博学之士，人们从此尊称他为“陈学者。”

大家如果有像陈学者这样的努力，不会放掉一线希望的精神，那么不知又会有多少人才在我们这个社会中诞生。这些人都是靠自己的信心加上读书的拼搏精神，所以他能成为别人瞧得起的人。

伟大的科学家是人类智慧的杰出代表，也是人类认识和改造自然的巨匠。他们既是出类拔萃的人，又是普通的人。

达尔文就是这样的人。他从小被认为是一个平庸的孩子，智力水平低下。青年时代，有人断定他“既无才智，又缺少精力”。他的父亲担心他将来一事无成，会给家族丢脸，便强迫他进了神学院，让他成为一名职业牧师，做上帝的忠实仆人。但他却爱好大自然，努力的学习关于生物方面的书籍，结果，他成为了世界著名的生物学家。

1809年2月12日，达尔文出生在英格兰西部希鲁普郡一个世代行医的家庭，他的父亲瓦尔宁曾把他送到爱丁堡大学学医，希望他将来也能成为名医、继承家业，但达尔文从小就热爱大自然，尤其喜欢打猎、采集矿物和动植物标本。进到医学院后，老师都认为他不是块学习的料，但是，达尔文没有因为别人说他才智平庸而自卑，他仍然经常到野外采集动植物标本。父亲认为他“游手好闲”、“不务正业”，一怒之下，于1828年又送他到剑桥大学，改学神学，希望他将来成为一个“尊贵的牧师”。达尔文对神学院的神创论等谬说十分厌烦，他仍然把大部分时间用在听自然科学讲座，读了大量的自然科学书籍，并热心于收集甲虫等动植物标本，对神秘的大自然充满了浓厚的兴趣。1831年，年轻的达尔文经汉斯罗教授的推荐，以自然科学家的身份，有机会参加了贝格尔舰历时五年的环球考察。这五年考察，用达尔文自己的话来说，这是一件决定了他一生整个事业的大事，在这五年中，他跋山涉水，进入深山密林，大自然的奇花异草、珍禽异兽，千奇百怪的变异，把他的整个心吸引去了，他开始对圣经上“形形色色的生物，都是上帝制造出来，而且物种是不变的”说教，开始产生了怀疑，最后，终于以“物种逐渐变化”的大胆假设，摒弃了物种不变的说教。

为了避免偏见和替自己理论找到更多的根据，当时他专心到甚至连自己的婚事都忘了，他不但细致地整理了在大自然中可收集到的各种变异事实，还广泛收集了动物在家养条件下的各种变异事实，查阅了大量书籍和资料，最后终于在1859年11月24日出版了一部划时代的巨著——《物种起源》。马克思说，这本书实际上也为历史上的阶级斗争提供了“自然科学根据”。

达尔文是一位杰出的科学家，他划时代的贡献为人类科学事业的发展开辟了新的广阔前景，因此，1882年4月19日当他逝世以后，人们为了表达对他的敬仰，把他安葬在另一位科学界伟大人物牛顿的墓旁，享受着一个自然科学家的最高荣誉。达尔文一生的主要目标就是弄清真理。他热爱科学、坚持实践，细心地观察事实，不断地进行探索，终于用大量的事实向全世界说明了物种和人类起源的真相。第二次把生物学放在完全科学的基础上，在生物学上完成了一次伟大的革命。

科学上的巨人在读书上也一定是个巨人，他们不会为了别人的闲言碎语而耿耿于怀，相反，会努力地读书，用成果来向世人证明一切。

2.勤奋读书是美德

有人说：“怕问路，要迷路。嘴勤不走冤枉路。”

也有人说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”

当今科技世界深如海，当你懂得一门技艺，并引以为荣，便愈知道知识深如海，而我根本未到深如海的境界，我只知道别人在我们几十年提前出发了，我们现在才起步追，有很多东西要学习。

有不少年轻人，总是希望靠着运气，寻找到若干个机会，就此功成名就。当然，机会总会有的，但机会是从天而降，还是要凭借我们自身的努力、自身的勤奋读书去争取的。

我们不妨这样设想：假如一个老板，手下有两位员工。一个热爱学习，喜欢向别人请教疑难，不断提高自己的能力；而另一个却自以为了不起，厌恶学习，不思进取，以为自己的头脑已经是一个“百宝囊”了，不需要再去学习其他的知识。如果有个升职的机会，我可以断定：那位老板一定会提升那位勤学好问的员工。只有热爱学习，勤奋读书的人，他们拥有这种美好的道德情操，才能有更多的机会。

眼角的皱纹、霜染的白发记录着人生的岁月，谈起与读书的缘分，今年68岁的北京市政协常委、北京史研究专家、北京市社会科学院研究员王灿炽的眼中焕发着光彩，“这样的故事几天也说不完”。一瞬间，分明可以感受到，他被读书所带来的幸福感包围着。

47年过去了，王灿炽永远忘不了的是1959年的那个春天。那年，他大学二年级。

从闽西山区考入南京大学历史系，一切对王灿炽来说都是新鲜的。“先是‘反右’，后来是‘大跃进’，在那个特殊的年代，很多学生坐不下来读书，图书馆总是空了一半以上”，他回忆道，“而我从小喜欢读书，一天读不到书都会感到难受。”于是，发给班上的图书馆阅览卡，几乎成了他的“专权”。

课余时间，王灿炽总是选择到图书馆看书。每天都能在同样的座位上看到这个青年人，这不禁让习惯于在阅览室巡视的南京大学图书馆馆长施廷镛先生格外留意。终于有一天，王灿炽被叫到馆长办公室。“你是学历史的？你掌握历史学的工具书吗？”施廷镛先生问。看着王灿炽的一脸茫然，施先生要他在第二天下课后再到图书馆来。第二天，施先生把早早赶来的王灿炽领进文科教师阅览室。“哎呀，一大排，全是文科的工具书啊！我以前从来都不知道，真是大开眼界啊！”今天回忆起当时的情景，从王灿炽先生的语气里，仍然能感受到当年的兴奋。

这一次，仿佛是打开了一扇门，让王灿炽以后几十年的读书生活找到了方向。此后，施先生特意嘱咐阅览室的管理员给王灿炽读书提供方便，“施先生当年给我‘小锅饭’吃，让我终身难忘，让我终生受益。母校图书馆留下了我青年时代最美好的记忆。”

在王灿炽先生不算宽敞的居室，四面环绕的，是被书籍挤得满满的高大书柜；将客厅隔成内外两间的，是半高的书橱；桌角、地上摞起的，是厚厚的图书和剪报，就在书籍的簇拥中，王灿炽享受者读书的勤奋之乐。

王灿炽大学毕业后，来到北京执教中学长达16年之久。直到上世纪70年代末“文革”结束后，北京市要加强社会科学研究，他才在1979年的7月被推荐到北京市社会科学院，当时人们推荐他的理由有两个：一是论文写得好，另外一个是读书多。“刚到新单位时，我只向领导提了两个请求，希望给我买20个装卡片的抽屉和1万张卡片”，王灿炽说。当时，在北京定居十几年的他已经“迷恋”上了这个古都，他决心把北京史研究作为自己的学术方向。“侯仁之先生是从历史地理学角度研究北京，单士元先生是从古建筑学、档案学方面研究北京，我想，我的研究必须走自己的路，从目录学、方志学、文献学的角度研究北京的历史。”他要在最短的时间内把所有写北京的资料都收集、了解到。

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