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作者：李铭

出版社：中国环境科学出版社

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生活格言试读：

编者的话

歌德说：“名言集和格言集是社会上最大的财宝——只要懂得在适当的场合把前者带进会话里，在适当的时间唤起对后者的记忆。”

我们人类社会那些出类拔萃的名家巨人，在推动人类社会向前不断发展的同时，也给我们留下了宝贵的物质财富。他们通过自身的体验和观察研究，还给我们留下了许多有益的经验和感悟，他们将其付诸语言表达出来，被称之为名言或格言，其中蕴含并闪耀着智慧的光芒，成为世人宝贵的精神财富。人们将之作为座右铭，产生着无限的灵感、启发、智慧和力量，从而成为人生的航灯，照耀着成功的彼岸。

作为人生的追求者，茫茫人海，关键在于找到属于自己的名家导师，关键在于找到鼓舞自己的名言警句，当然，最关键的是在这些金玉良言的指导下付诸切实的行动。

为此，我们荟萃了古今中外的名家巨人，其中有科技精英、文坛泰斗、艺术巨匠、政治领袖、军事将帅、思想圣哲、财富巨商、体坛英豪、影视名人、探索英雄等，汇编了这套《现代名言妙语全集》。本套名言妙语集分四大部分，分别是：第一部分“名言集”，含有：《人生名言》、《

生活

这些名言警句句句经典，字字珠玑，精辟睿智，闪耀着智慧的光芒和精神的力量，具有很强的鼓舞性、哲理性和启迪性。具有成功心理暗示和潜在力量开发的功能，不仅可以成为我们的座右铭，还能增进自律的能力。

这些名言警句是名家巨人心灵的直接体现，是智慧的结晶和思想的精髓，是人间智慧的高度浓缩和精华荟萃，是人生的奥秘，生命的明灯，是铀，是核，必将引爆璀璨的生命火花！

本书由李铭同志任主编，吴志樵、刘金铃任副主编，参加编撰的还有李桂香、张林、宋涛、李雪、李金凤等人，在此对他们付出的辛苦劳动表示感谢！2006年4月18日生活

生活是一个走向厌倦的漫长过程。〔英〕塞缪尔·巴特勒：《笔记》

生活就像是玩惠斯特牌戏，然而生活都不像弈棋——弈棋是一种比生活和惠斯特牌戏都更为高级的纯粹的智力游戏。〔英〕哈代：《托马斯·哈代的晚年生活》

生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种

习惯

生活就是游戏。〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》

生活是一阕交响乐，生活的每一时刻，都是几重唱的结合。〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》

生活，这是一切书籍中第一本重要的书。〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》

生活是一场战争。一切权利属于胜利者！〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》

丧失了一切，却仍能迎接任何事物——学习这种秘诀，就叫做生活。〔法〕波纳鲁：《友情论》

生活就是运动。人的生活就是运动。〔俄〕托尔斯泰：《托尔斯泰传》

生活，是使自然界的神秘力量服从于人类意志的斗争。〔苏〕高尔基：《意大利童话》

生活，就是人为了一种神秘的东西作出痛苦的牺牲。〔苏〕高尔基：《意大利童话》

生活，就是求知。〔苏〕高尔基：《浪漫派》

生活，——就是为生存而斗争。〔苏〕高尔基：《自作聪明的萝卜》

生活是最英明的审判官。〔苏〕格·马尔科夫：《大地的精华》

生活是我们的字典。〔美〕爱默生：《美国的哲人》

人是生活在时间之中，生活在不断的连续之中。〔阿根廷〕博尔赫斯：《南方》

社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。〔中〕陶行知：《陶行知教育文选》

生活是一本无字的书。〔中〕柯蓝：《早霞短笛·生活的课本》

生活中的主要意义不是你做什么，而是你为别人做什么。〔英〕勃朗琼：《勃朗琼讲话录》

生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。〔法〕卢梭：《爱弥儿》

唯一有说服力的教材是榜样的教材。生活比学校更能提供这种教材。〔法〕罗曼·罗兰：《罗曼·罗兰回忆录》

把手伸入人类生活的深处吧！人人都在生活，但是只有少数人熟悉生活，只要你能抓住它，它就会饶有趣味！〔德〕歌德，引自屠格涅夫：《关于〈父与子〉》

生活的意义在于创造，而创造是独立自在而且无穷无尽的。〔苏〕高尔基：《人》

生活里总有让人做出英雄行径的地方。〔苏〕高尔基：《伊则吉尔老婆子》

我认为觉悟到生活的意义而活在世上才是真正的现实主义的生活方式。〔日〕汤川秀树：《人生的意义》

我们的生活远比我们碰巧扮演过的任何故事深刻。〔英〕普里切特：《神话制造者》

艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将会带来无限的烦恼。〔法〕卢梭：《爱弥儿》

生活就像一个山坡。眼望着坡顶往上爬，心里会觉得很高兴，但一旦登上峰顶，马上就会发现，下坡路就在眼前，路走完了，死亡也就来了。〔法〕莫泊桑：《漂亮的朋友》

生活不会在任何地方停顿的。〔法〕罗曼·罗兰：《罗兰与梅森葆的通信》

生活的结局往往并不美满。〔法〕马塞尔·埃梅：《月亮鸟》

生活不断地变化，它有时阴暗，有时又重放光明。〔德〕斯威布：《特洛亚的故事》

生活里是没有观众的。〔捷〕伏契克：《绞刑架下的报告》

生活是无休无止、形形色色的，而且是从来不会重复的。〔俄〕屠格涅夫：《好斗之士》

生活总是用自己的不成文法支配着人类。〔苏〕萧洛霍夫：《静静的顿河》

生活从主流里泛滥出来，分裂成无数的支流。很难预料到，生活将要把叛逆的和狡猾的步伐向哪一条支流送去。〔苏〕萧洛霍夫：《静静的顿河》

生活是，断你一根弦，结果再接上三根弦。〔美〕戴尔·卡耐基：《智慧的锦囊》

生活就像洋葱，你一层一层地剥开，总有一层会让您流泪。〔英〕赫胥黎：《经营66妙方》

生活就像波涛上的一叶扁舟，摇摇晃晃，又像山中的一条小路，忽上忽下。〔马达加斯加〕列·拉捷米沙·劳里逊：《火花》

生活并不是一条人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好了的河道内。〔印度〕泰戈尔：《戈拉》

生活本身就是五花八门的矛盾集合——有自然的也有人为的，有想象的也有现实的。〔印度〕泰戈尔：《饥饿的石头》

生活真像这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！〔中〕郭小川：《秋日谈心》

生活中逆境是绝对的，顺境只是相对的。〔中〕邓友梅：《说逆境》

生活中最大的目的，并不是知识而是行动。〔英〕赫胥黎：《经营66妙方》

生活的目的就是自我发展。〔英〕王尔德：《道林·格雷的画像》

生活，就是为了一种神秘的东西作出痛苦的牺牲。〔苏〕高尔基：《意大利童话》

有思想的、充满社会利益的、具有明确目的的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。〔苏〕加里宁：《论共产主义教育》

世上有多少个人，就有多少条生活的道路。〔苏〕索尔仁尼琴：《癌病房》

生活对一切人都是公平的。愚弄生活的人，最终将被生活愚弄。〔中〕刘吉：《与大学生的对话》

生活中最可怕的东西，正是生活。〔意〕莫拉维亚：《生活中最可怕的东西》

生活是一出悲剧。在这悲剧中，我们先是冷眼旁观片刻，然后就扮演起自己的角色。〔英〕斯威夫特：《杂感》

无论你是男是女，生活都是一种艰难的永无止境的挣扎。它需要极大的勇气和力量。〔英〕弗吉妮亚·伍尔夫：《一个人自己的房间》

生活是一座迷宫，我们还没有学会行走，就已经迷失了方向。〔英〕西里尔·康诺利：《不平静的坟墓》

生活是由最不相干、最出乎意料、最自相矛盾、最胡拼乱凑的事情组合而成的；它是一连串残忍、专横、支离破碎、毫不联贯、逻辑混乱而又矛盾百出的灾难。〔法〕莫泊桑：《皮埃尔与让》

诱惑把生活置于并使之保持在深渊之上。没有诱惑，生活可能是没有眼睛和没有欲望的。〔法〕罗曼·罗兰：《罗曼·罗兰回忆录》

生活像跑道一样，围绕圈子转。〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》

理解生活而且还要热爱生活。〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》

对于他人，我们并非我们自己，却只是在他们生活中扮演某个角色的演员，而我们甚至不知道自己正在演戏。〔罗马尼亚〕伊丽莎白·比贝斯科：《避风港》

生活本来就不是什么别的，只不过是经常克服矛盾而已。〔俄〕屠格涅夫：《回忆录》

幸福

所谓幸福乃循从人类指针的理性生活。〔古希腊〕芝诺：《断片》

幸福是一个不断渴望的过程，从一个目标到另一个目标，达到前者就开辟了通向后者的道路。〔英〕霍布斯：《利维坦》

幸福与美都是副产品。〔英〕萧伯纳：《人与超人·革命者的格言》

幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》

幸福本身就是长期的忍耐。〔法〕卡缪：《记事册》

幸福不是别的，无非是一种持久的快乐而已。〔德〕莱布尼茨：《人类理智新论》

幸福只不过是一种期待。〔苏〕高尔基：《小仙女与青年牧人》

幸福，是对纯洁的最高奖赏和补充。〔苏〕列·列昂诺夫：《俄罗斯森林》

幸福本身就是一种旅程，而不是旅程中的一个目标站。〔英〕赫胥黎：《经营66妙方》

幸福是

劳动

使人幸福的不是体力，也不是金钱，而是正义和多才。〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》

幸福的人希望大家都幸福。〔法〕雨果：《悲惨世界》

每个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。〔法〕左拉：《劳动》

哪里有生活，哪里就有幸福。越往前去，它就越多，越多。〔法〕罗曼·罗兰：《托尔斯泰传》

幸福，是为别人生活，牺牲自己。〔法〕罗曼·罗兰：《托尔斯泰传》

真正的幸福就是：成为完全客观，从而体现自己的抱负。〔法〕罗曼·罗兰：《罗兰与梅森葆的通信》

所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》

人格是大地之子最崇高的幸福。〔德〕歌德：《诗篇》

那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。〔德〕马克思：《青年在选择职业时的考虑》

只有整个人类的幸福才是你的幸福。〔德〕狄慈根：《狄慈根哲学著作选集》

给人带来幸福，无疑的是最真确的幸福。〔瑞士〕亚美洛：《日记》

幸福是在于为别人而生活。〔俄〕列夫·托尔斯泰：《哥萨克》

只有爱，只有牺牲，才是唯一真实的，不为客观情况所左右的幸福。〔俄〕列夫·托尔斯泰：《一个地主的早晨》

人生的幸福与快乐，不在于金钱和爱情中，而在于真理中。〔俄〕契诃夫：《补遗》

人的真正幸福寓于科学与劳动之中。〔苏〕高尔基：《排演》

当他成为一切人幸福的匠人时，他就会成为自己自身幸福的匠人了。〔苏〕加里宁：《论共产主义教育》

做一个给别人带来光明而无私地贡献自己一切力量的人，才是人生最大的幸福。〔苏〕捷尔任斯基：《囚徒日记及书信》

个人最崇高的幸福——是为某种比个人利益有意义得多的事业而斗争。〔苏〕苏霍姆林斯基：《公民的诞生》

人找到生活的意义才是幸福的。〔苏〕尤·邦达列夫：《人生舞台》

严肃的人的幸福，并不在于风流、游乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。〔古罗马）西塞罗：《西方伦理学名著选辑》

当你能够感觉你愿意感觉的东西，能够说出你所感觉到的东西的时候，这是非常幸福的时候。〔古罗马〕塔西佗：《人性论》

一个人要能够在自己的地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位，不顾命运的摆布而立身做人，才说得上是幸福的。〔法〕卢梭：《爱弥儿》

一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》

死亡之前，只要有过闯进某人心灵深处的经验，便是堪称幸福的人。〔法〕摩洛克：《蝮蛇相缠》

最大的幸福在于我们的缺点得到纠正，和我们的错误得到补救。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

能把自己生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

当一个人看到他自己爱好的事物时，他是幸福的。〔波〕普鲁斯：《傀儡》

使时间充实就是幸福。〔美〕爱默生：《社会与

孤独

一个燕子一个暖日，决不能造成春天；一日或一短时，也不会使人变成幸福快乐的人。〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》

幸福不能包括在凡人生活的偶然事物之中。〔古罗马〕鲍依修斯：《哲学的慰藉》

人生的幸福如此微妙，就像是娇嫩的植物，甚至仅仅想到它也会使之退缩。〔英〕约瑟夫·斯彭斯：《轶事录》

没有任何东西像幸福那样容易变老的。〔英〕王尔德：《理想的丈夫》

灾祸和幸福，像没有预料到的客人那样来来去去。它们的规律、轨道和引力的法则，是人们所不能掌握的。〔法〕雨果：《海上劳工》

人生的钟摆永远在两极中摇晃，幸福也是其中的一极，要使钟摆停止在它的一极上，只能把钟摆折断。〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》

幸福不在于对抗，而在于协调。〔法）纪德：《文学与伦理》劳动

人们的真正

财富

劳动是财富之父，土地是财富之母。〔英〕威廉·配第：《赋税论》

要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。〔法〕拉·封登：《拉·封登寓言选》

劳动是美德的保卫者，安闲是它的睡眠。〔德〕歌德：《塔索》

劳动是生活的基础和人的天职。〔俄〕屠格涅夫：《屠格涅夫论》

劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。〔苏〕高尔基：《论“渺小”的人及其伟大的工作》

劳动、火和语言是帮助人类创造文化——第二自然的力量。〔苏〕高尔基：《论艺术》

人类世界以至人类本身乃是从劳动中创造的。劳动乃是人类社会赖以生存和发展的基础，劳动者乃是文明的创造者。〔中〕刘少奇：《刘少奇选集》

劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。〔意〕乔万尼奥里：《斯巴达克思》

劳动是一切美德的源泉，最有益的劳动应当最受尊重。〔法〕圣西门：《圣西门选集》

假如没有劳动这个压舱的货物，任何风暴都会把生活之船翻掉。〔法〕司汤达：《红与黑》

生活的花朵只有付出劳力才会绽开的。〔法〕巴尔扎克：《乡村医生》

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。〔德〕马克思：《马克思致弗朗斯瓦·拉法格》

劳动创造了人本身。〔德〕恩格斯：《自然辩证法》

一个人如若不劳动，如若没有合法的、正常的财产，他就不能够生存，他就要腐化堕落，变成兽类。〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《死屋手记》

人的可以自豪的天职只有三种，那是科学、艺术以及自由的体力劳动。〔俄〕库普林：《决斗》

人只有在劳动中，也只能在劳动中才能变得伟大。〔苏〕高尔基：《苏联记游》

劳动可以形成一个人的智慧和性格。〔苏〕克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育文选》

劳动使一个人的道德变为高尚〔苏〕凯洛夫：《教育学》

劳动具有使人变得更加高尚的力量。〔苏〕苏霍姆林斯基：《苏维埃学校中个性的培养》

劳动创造世界和创造人类是普遍真理。〔中〕徐特立：《徐特立文集·论国民公德》

劳动是一切知识的源泉。〔中〕陶铸：《理想·情操·精神生活》

劳动美化了世界，劳动也美化了人。美化了人的灵魂，美化了人的体态。〔中〕马铁丁：《马铁丁杂文选》

生活和时间，只是一只大得无形的空白的框子，只有你用劳动，才能使它充实。〔中〕柯蓝：《早霞短笛·空白的框子》

劳动一日，可得一夜的安眠，勤劳一生，可得幸福的长眠。〔意〕达·芬奇：《笔记》

就经常困扰人类的所有疾病和悲剧而言，劳动是最大而又最理想的治疗法。〔英〕卡菜尔：《爱丁堡的演讲》

人类生来就是如此：他只有开始从事另一种劳动，才能从原先从事的劳动中得到休息。〔法〕法朗士：《希尔维斯特·波纳尔的罪行》

十足的经验劳苦之后，我们才能治愈劳苦。〔法〕普鲁斯特：《似水年华》

在合理的制度下，当每个人都能根据自己的兴趣工作的时候，劳动就能恢复它的本来面目，成为一种享受。〔德〕恩格斯：《大陆上社会改革运动的进度》

如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。〔俄〕乌申斯基：《人是教育的对象》

日子和力量都贡献给了劳动，而报酬就在劳动本身。〔俄〕列夫·托尔斯泰：《安娜·卡列尼娜》

要能够安眠，必须劳动，要心情愉快也必须劳动。〔俄〕列夫·托尔斯泰：《安娜·卡列尼娜》

劳动，这是一切钝感的最好的医生。〔苏〕奥斯特洛夫斯基：《演讲·论文·书信集》习惯

习惯是人类生活最有力的向导。〔英〕休谟：《理解力研究》

习惯是阴险无比的女教师。〔法〕蒙田：《随笔集》

习惯是第二自然，也是强有力。〔法〕蒙田：《随笔集》

习惯就是一切——甚至爱情中也是如此。〔法〕沃夫纳格：《思考和格言》

习惯是我们的偶像……〔法〕亚兰：《幸福论》

习惯——这是德行的秘密。〔德〕费尔巴哈：《日记》

习惯就是信念转变为习性和思想转变为行动的过程。〔俄〕乌申斯基：《论公共教育的民族性》

我们的习惯完全就是个性的外衣，它们不是偶然的或偶发的。〔美〕马克斯威尔·马尔兹：《你的潜能》

习性是所谓的第二天性，它会产生坚强的力量。〔日〕松下幸之助：《松下谈人生》

人的思考取决于动机，语言取决于学问和知识，而他们的行动，则多半取决于习惯。〔英〕弗·培根：《人生论·论习惯》

习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。〔英〕弗·培根：《人生论·论习惯》

习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉力为善的人，它会用潜移默化的手段，使他弃恶从善。〔英〕莎士比亚：《哈姆雷特》

习惯也和快感一样，会麻痹甚至窒息着恶感。〔法〕拉美特利：《人是机器》

在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他从此以后一生都没有思想的能力。〔法〕卢梭：《爱弥儿》

胜利习惯会减少疑惧。〔法〕巴尔扎克：《玄妙的杰作》

习惯把最敏感的人都锻炼得坚强起来，起初最讨厌的事情，他们后来也就满不在乎了。〔美〕马克·吐温：《镀金时代》

风俗习惯像透视镜一样，没有它社会理论家什么也不会看出来。〔美〕本尼迪克特：《文化模式》

善恶之习，朝夕渐染，易以移人。〔中〕申涵煜：《省心短语》

习惯，重于寒霜，根深蒂固如生命，罩在你身上，压得你喘不过气来。〔英〕华兹华斯：《忆幼年而颂》

许多富有创见的人并没有想到这一点——我们被习惯引入歧途。〔英〕济慈：《书信》

当人们习惯于使用坏的推理去证明自然的效果时，人们就不愿意在发见了好的推理时，再接受好的推理了。〔法〕帕斯卡尔：《思想录》

人总是适应自己的境遇的，早晚会忍受生活的平庸。〔法〕巴尔扎克：《邦斯舅舅》

习性可能会贬损最辉煌杰出的天才。〔德〕贝多芬：《贝多芬语录》

猫即使当了女王，亦不改捉鼠的旧习。〔德〕贝尔奈：《断片与警句》

一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《死屋手记》

习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。〔俄〕列夫·托尔斯泰：《家庭的幸福》

人的生活方式如果仍延续一系列的旧习惯，那么，他就会成为生活的奴隶。〔科威特〕穆尼尔·纳素夫：《愿你生活更美好·社会》

习惯和本性一般说来是相互矛盾的。〔古希腊〕柏拉图：《高尔吉亚》

人若不知道重复练习这一种或那一种行为可以产生和他的行为相当的性格或习惯，他必定是十足的蠢人。〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》

强而有力者莫过于习惯。〔古罗马〕奥维德：《爱的艺术》

一切天性与诺言都不如习惯更有力。〔英〕弗·培根：《人生论·论习惯》

习惯的力量比理智更加有恒，更加简便……〔英〕洛克：《教育漫话》

从好习惯逃脱，易于从坏习惯逃脱，这真是人生的一大悲哀。〔英〕毛姆：《随笔》

比习惯更专制者，世无其比。〔法〕左拉：《书简》

习惯会使我们的双手伶俐而头脑笨拙。〔德〕尼采：《快乐的科学》

习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。〔瑞士〕亚美洛：《日记拔萃》

生活中，人与人的关系是这么复杂，每个人都按自己的习惯行事，把自己的习惯当成法律。〔苏〕高尔基：《忏悔》

习惯总是乘人不备，向你袭来。〔美〕富兰克林：《富兰克林自传》

习惯是很难打破的，谁也不能把它从窗户里抛出去，只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。〔美〕马克·吐温：《傻瓜威尔逊》

习惯成自然，不合适的事情也就显得合适了。〔美〕马克·吐温：《赤道环游记》

少成若天性，习贯如自然。〔中〕班固：《汉书·贾谊传》

习与性成，严师益友不能劝勉，醲赏重罚不能匡正矣。〔中〕王夫之：《读通鉴论》

坏的天性养不成好的习惯。〔古希腊〕伊索：《伊索寓言·牧人和狼》

一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。〔英〕弗·培根：《人生论·论习惯》孤独

孤独是我灵魂的过滤器。孤独给我以营养，使我恢复青春活力。〔意〕苏非娅·罗兰：《生活与爱情》“没有孤独不可能有真正的幸福。”我虔诚地相信自己的这句话。〔意〕苏菲娅·罗兰：《生活与爱情》

一个人若在家中而不独处，不能自得其乐或避开他人，那么他是相当可怜的。〔法〕蒙田：《随笔集》

没有孤独，就不会知道什么叫幸福。〔俄〕契诃夫：《第六病室》

人只有在绝对的寂静中才能更接近自我。〔苏〕高尔基：《克里姆·萨姆金的一生》

世界上最有力量的人是最孤立的人！〔挪威〕易卜生：《人民公敌》

没有空气、水和睡眠，人类绝不能长久生存。重要性仅次于这三者的是食物，紧接着的就是孤独。〔美〕托马斯·萨斯：《第二种罪恶》

孤独中存在着美好的诱惑，孤独中存在着无尽的趣味。〔日〕三木清：《论孤独》

真正的自由只能在孤独中诞生。〔日〕箱崎总一：《论孤独》

赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！〔中〕傅雷：《傅雷家书》

孤独和寂寞，本就是最适于思想的。〔中〕古龙：《风云第一刀》

忍受孤寂或者比忍受贫困须要更大的毅力，贫困不过是降低人的身价，但是孤寂就会败坏人的性格。〔法〕狄德罗：《修女》

在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。〔法〕巴尔扎克：《人间喜剧》

普通人都难以忍受的孤独，处在逆境的人由于不信任任何人，对这种孤立更加敏感。〔法〕巴尔扎克：《一桩神秘案件》

幸福是在我们相互比较中存在的，所以最大的危险莫过于孤独。〔德〕歌德：《少年维特的烦恼》

人类喜欢陪伴，哪怕陪伴他的仅仅是一支小小的正在燃烧的蜡烛。〔德〕利希滕贝格：《格言集》

不论是你，也不论是我，在孤独生活那令人厌恶的寂寞里，都不会愉快。〔俄〕屠格涅夫：《爱之路·当我一个人的时候》

对于一个耽好孤独的人，伴侣并不是一种安慰。〔英〕莎士比亚：《辛白林》

孤独可以使人能干，也可以使笨拙。〔法〕雨果：《海上劳工》

在孤独中，你可以获得一切，除了品格。〔法〕司汤达：《爱情论》

孤独不是感情，而属于理性。〔日〕三本清：《论孤独》

孤独的时候，我们不会为物质所灭。我们灭亡在物质之中是在不懂孤独的时候。〔日〕三木清：《论孤独》

孤独之所以令人恐惧并不是因为孤独的本身，而是由于孤独的条件。〔日〕三木清：《论孤独》

孤独总是袭击弱者。〔日〕三木清：《论孤独》

孤独的人觉得到处都荒凉。〔俄〕契诃夫，引自《回忆中的契诃夫》

没有子女的人感到房子空，没有好朋友的人感到心里空，傻子们感到四面八方空，穷人们就感到所有的一切都是空。〔印度〕《五卷书》

没有知心朋友的人多是以我为中心、独立意识比较强的性格的人。〔日〕三木清：《论孤独》

人在表面上被人羡慕的时候，其内心却潜在着深深的孤独。〔日〕三木清：《论孤独》

世界上最孤独的人恰恰就是那些结了婚，却没有感情与思想交流的夫妇。〔中〕庄艾之：《婚后孤独感的产生与清除》

一到人觉得他需要一个伴侣的时候，他就不再是一个孤独的人，他的心就不再是一个孤独的心了。〔法〕卢梭：《爱弥儿》

假如你在世界上是孤独的，完全孤独的，你就把这种孤独用作你的安慰和你的力量。〔美〕霍德华·法斯特：《第二代》

为了感受孤独，西方人就会上街去，但东方人就会进入到自然中去。〔日〕三木清：《论孤独》

要想摆脱孤独的境地就必须抑制过强的竞争意识。〔日〕三木清：《论孤独》

孤独一点，在你缺少一切的时节，你就会发现，原来还有个你自己。〔中〕沈从文：《沈从文集》

孤独可以使人能干，也可以使人笨拙。〔法〕雨果：《海上劳工》

不论是你，也不论是我，在狐独生活那令人厌恶的寂寞里，都不会愉快。〔俄〕屠格涅夫：《当我一个人的时候……》

一到人觉得他需要一个伴侣的时候，他就不再是一个孤独的人，他的心就不再是一个孤独的心了。〔法〕卢梭：《爱弥儿》

一个人如果老是过着幽闭的生活，是会变得孤僻粗野起来的。〔俄〕果戈理：《死魂灵》

孤单的同义词是死亡。〔法〕雨果：《笑面人》

普通人都难以忍受的孤独，处在逆境的人由于不信任任何人，对这种孤立更加敏感。〔法〕巴尔扎克：《一桩神秘案件》

对于害怕寂静的人来说，连嗥叫也变成了安慰。〔法〕雨果：《笑面人》

一个准备走上神秘遥远的死亡道路的心灵，是全世界最寂寞、最悲凉的东西了。〔美〕欧·亨利：《欧·亨利短篇小说选》

置身于茫茫人海，你感到孤单，你离群索居，更感到孤单。〔苏〕艾特玛托夫：《断头台》

每个人都可能失去亲近的人，都可能感到孤独。即使有这种情形，也不应当灰心丧气。孤独往往能锻炼人。〔苏〕奥·冈察尔：《爱的归宿》

烟酒

酒使工作的人，潜力大增。〔古希腊〕荷马：《伊里亚特》

无酒之处无爱情。〔古希腊〕尤里披蒂：《酒神》

美酒之力，美酒之甘，美酒之香，将为你孕育不死的生命，无终止的欢欣。〔法〕魏尔伦：《智慧》

酒如心灵的胭脂，它为我们的思想施以瞬间的化妆。〔法〕雷涅：《小品》

酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。〔德〕康德：《实践观的人类学》

自然要求人们有时应当迷迷糊糊但又不敢沉入睡乡，由此就产生了抽烟、喝酒和抽鸦片的乐趣。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

夫酒之为德久矣。〔中〕孔融：《与曹操论酒禁书》

天寒凝海，惟酒不冰，明其性热，独冠群物，药家多用，以行其势。〔中〕李时珍：《本草纲目》

酒，天之美禄也……少饮则和血行气，壮神御寒，消愁遣兴。〔中〕李时珍：《本草纲目》

酒并不颠倒人性，……它只是撒去理性的岗哨，从而迫使我们（清醒时掩饰的）显出种种丑态。〔英〕菲尔丁：《弃儿汤姆·琼斯的历史》

凡是得来迅速的东西，去得也快，不能持久，你们常常为了减轻你们受难的弟兄们的痛苦，而花钱买醉，也买来疾病。〔英〕雪莱：《告爱尔兰人民书》

饮酒是慢性自杀，酒只能暂时中断痛苦，它所带来的快乐是消极的。〔英〕罗素：《征服幸福》

酒是一种无色的液体火焰、它迅速、准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。〔苏〕高尔基：《扫烟囱的人》

酒会招来好多罪孽。人世间因为酗酒而犯的罪行恐怕比卖酒赚的全部利钱还要多呢。〔苏〕高尔基：《菲诺根·伊利奇》

酒色会赶走吉祥欢乐，酒色给你打开贫困之门。〔阿拉伯〕优素甫·哈斯·哈吉甫：《福乐智慧》

夫酒醴之近味，生病之毒物，无毫分之细益，有丘山之巨损，君子以之败德，小人以之速罪……〔中〕葛洪：《抱朴子·酒诫》

纵心口之近欲，轻召灾之根源，似热渴之恣冷，虽适己而身危。小大乱丧，亦罔非酒。〔中〕葛洪：《抱朴子·酒诫》

久饮酒者烂肠胃，溃髓蒸筋，伤神损寿。〔中〕孙思邈：《千金方》

人贪酒色，如艰难斧伐孤树，未有不仆索。〔中〕阿沙不花：《谏元武宗》

壶中天者也，若夫沉湎无度，醉以为常者，轻则致疾败行，甚则丧邦亡家，而陨躯命……〔中〕李时珍：《本草纲目》

酒是烧身硝焰，气是无烟火药。〔中〕冯梦龙：《警世通言》

水为地险，酒为人险。〔中〕顾炎武：《日知录·酒禁》

不断地饮酒取乐，……都不能使生命愉快，使生活愉快的乃是清醒的理性。〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《致美诺寇的信》

滴酒不沾则难以显出其心之所图。〔古罗马〕西塞罗：《断片》

酒不能发明什么，只会抖出秘密而已。〔德〕席勒：《毕哥罗米尼父子》

饮酒如水者比酒还不值。〔德〕波丁沙托：《随心所欲》

喝酒的确很危险：人一喝酒，马上就把秘密泄露了，连别人不应该知道的事全说出来了。〔俄〕屠格涅夫：《雅科夫·巴生科夫》

烈酒很像海水或者荣誉：越喝就越想喝。〔俄〕契诃夫：《疏忽》

鹅和猪交不成朋友，喝酒的和不喝酒的合不来。〔俄〕契诃夫：《游猎惨剧》

酒精和其它抗忧虑药可以暂时减少我们对失败和痛苦的畏惧心理，但也阻碍了我们去学会承受这些压力。〔美〕丹尼斯·威特勒：《成功的关键是态度》

做两次小孩的不仅仅是老人，醉汉亦然。〔古希腊〕柏拉图：《法律篇》

健康

身体强健的主要标准在能忍耐劳苦。〔英〕洛克：《教育漫话》

健全的肉体是健全心灵的产物。〔英〕萧伯纳：《格言》

健康就是使你觉得现在是一生中最美好的时光！〔英〕赫胥黎：《经营66妙方》

我说，健康是自然所能给我们准备的最公平最珍贵的礼物。〔法〕蒙田：《随笔集》

健康这是个人的欲望和能力与社会秩序的和谐。〔德〕魏特林：《和谐与自由的保证》

病有千百种，健康只有一种。〔德〕贝尔奈：《戏剧论》

健康是一种自由——在一切自由中首屈一指。〔瑞士〕亚美洛：《日记》

身体不独是推理的灵魂的住所，而且也是灵魂的工具。〔捷〕夸美纽斯：《大教学论》

健康是智慧的条件，是愉快的标志。〔美〕爱默生：《人生读本》

健康本身是欢乐与满足的源泉。〔美〕彼得：《幽默定律》

欢乐就是健康，反之忧郁就是病魔。〔美〕理查德·哈利伯顿：《美国人谈生活的艺术》

身体的经久比美丽更好。〔古希腊〕伊索：《伊索寓言·燕子和冠乌》

身体最强健的人不容易受饮食或劳作的影响，最茁壮的草木也不容易受风日之类影响。〔古希腊〕柏拉图：《理想国》

没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。〔古希腊〕柏拉图：《理想国》

良好的健康状况和由之而来的愉快的情绪，是幸福的最好资金。〔英〕斯宾塞：《教育论》

长期的身体毛病，使最光明的前途蒙上阴暗，而强健的活力就使不幸的境遇也能放金光。〔英〕斯宾塞：《教育论》

健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。〔英〕弗·培根：《学问的进步》

有健康的身体才有健全的精神。〔英〕洛克：《教育漫话》

健康的价值，贵重无比。〔法〕蒙田：《随笔集》

身体必须要有精力，才能听从精神的支配。〔法〕卢梭：《爱弥儿》

各种心性的基础是身体的健康。有病的人觉得自己是依赖别人的，强健的人敢于有意志。〔德〕赫尔巴特：《普通教育学》

我的幸福十分之九是建立在健康基础上的，健康就是一切。〔德〕叔本华：《幸福论》

健康是人生第一财富。〔美〕爱默生：《人生读本》

最穷苦的人也不会为了

金钱

不论有多么出众的才能和力量，不论有多么高明的见识，一旦卧床不起，人生就将化为乌有。〔日〕池田大作：《青春寄语》

忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。〔中〕陶行知：《陶行知文集》

我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。〔中〕陶行知：《陶行知文集》

强国强种必先强身。〔中〕张治中：《张治中回忆录》

生活没有节制，往往缩短生命。〔西班牙〕塞万提斯：《堂吉诃德》

要依照生长的速度来控制体力和智力的运用。〔英〕斯宾塞：《教育论》

当有病时，就要努力恢复健康。当健康时，则应当经常从事锻炼。〔英〕弗·培根：《人生论·论养生之道》

无病时不要滥用药物，否则疾病降临，药就可能不生效了。〔英〕弗·培根：《人生论·论养生之道》

人应当善于鉴别哪些物品食用有益，哪些物品食用有害。这种智慧，是一味最好的保健药。〔英〕弗·培根：《人生论·论养生之道》

专心于健康的事越少，变为不健康的倾向的危险就越大。〔英〕狄更斯：《双城记》

健康是像疾病一样会传染的。〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》

预防胜于治疗。〔荷〕爱拉斯谟：《精言录》

从类所能犯的最大错误就是拿健康来换取其他身外之物！〔英〕赫胥黎：《经营66妙方》

病非一朝一夕之故，其所由来渐矣。〔中〕《列子·力命》

居处不理，饮食不节，佚劳过度者，病共杀之。〔中〕韩婴：《韩诗外传》

神大用则竭。〔中〕班固：《汉书·司马迁传》

多思则神殆，多念则智散，多欲则智昏，多干则劳形。〔中〕孙思邈：《养性篇》

养生难在去欲。〔中〕张岱：《陶庵梦忆》

久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。此：《内经》五劳所伤之说也。〔中〕曹庭枝：《老老恒言·防疾》

起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而啬于运动，此数者，致病之大源也。〔中〕王国维：《静庵文集续编·去毒篇》

适当的休息，是健身的主要秘诀之一，万不可忽略。〔中〕陶行知：《每天四问》

我们在坚持工作之外，还必须养成坚持休息的习惯。〔中〕梅兰芳：《梅兰芳文集》

人们在祈祷中恳求神赐给他们健康，而不知道他们自己是健康的主人。〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》金钱

金钱是有钱人美德的化身。〔法〕拉法格：《资本的宗教》

金子，你是最基本的商品，其余一切商品最终都要变成你。〔法〕拉法格：《资本的宗教》

金钱是人类最高贵的力量，也就是人类劳动的储藏室。〔波〕普鲁斯：《傀儡》

钱是一种难以得到的可怕的东西，但也是一种值得欢迎的可爱的东西。〔美〕亨利·詹姆斯：《一位女士的画像》

对某些人来说，金钱是社交界的入场券，也是教养的象征。〔美〕华尔斯：《魔鬼辞典》

钱仅仅是价值的标志，由此而满足各种欲望才有实际价值。只有使用才叫做钱。〔日〕森村诚一：《天公怒色》

虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。〔英〕莎士比亚：《冬天的故事》

金钱总让人开怀大笑。〔英〕约翰·塞尔登：《圆桌谈话》

朋友的每一次背信弃义都增加了几分我们对于金钱威力的依赖。〔英〕威廉·申斯通：《人与风俗论文集》

金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。〔英〕毛姆：《人性的枷锁》

在投机事业上，真所谓谋事在人，成事在钱。〔法〕大仲马：《基度山伯爵》

金子是永不变质的商品，是绚丽的花朵，皎洁的月亮和灿烂的太阳。〔法〕拉法格：《资本的宗教》

金钱可以供应“别人看来很像是幸福”的一切东西。〔法〕雷涅：《随笔》

大量金钱总是要使权威瘫痪的。〔德〕欧德：《歌德谈话录》

人生是海，金钱是船夫。如无船夫，渡世唯艰。〔德〕威克林：《格言诗集》

钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。〔俄〕冈察洛夫：《平凡的故事》

金钱使人成为人，无钱头也抬不成。〔苏〕阿·巴巴耶娃：《人和命运》

在各个时代、各种情况下，金钱有时都是解决最最棘手的问题的唯一手段。〔苏〕米·左琴科：《一本浅蓝色的书》

只要付一定数量的钱，任何罪孽都可以赎免。〔苏〕米·左琴科：《一本浅蓝色的书》

翻遍了整个历史，我们没有看到一次金钱不起作用或遭到失败的事例。〔苏〕米·左琴科：《一本浅蓝色的书》

剑据戈戟，未能败敌，金缯玉帛，反足以灭国。〔中〕吕祖谦：《东莱博议》

人间再没有像金钱这样坏的东西到处流通，干出种种罪行。〔古希腊〕素福克勒斯：《安提戈涅》

金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说：把我们整个身心投入深渊。〔古罗马〕朗吉弩斯：《论崇高》

钱可以让好人含冤而死，也可以让盗贼逍遥法外。〔英〕莎士比亚：《辛白林》

值得庆幸的是，耗费我们钱财的恶习常常损害我们的体质，两者同归于尽。〔英〕威廉·申斯通：《人与风俗论文集》

没有比金钱更能腐蚀人心的了。〔法〕雨果：《吕意·布拉斯》

只有金钱才是最大的罪人，一切人类的残酷和肮脏行为，都是金钱导演出来的。〔法〕左拉：《金钱》

人若不要钱，准保成圣贤。〔苏〕高尔基：《阿尔塔莫诺夫家的事业》

金钱真正是人间一切下流行为的渊薮。有了钱，那些最黑暗的勾当的沉渣往往都会在国家生活的表面泛起，并支配整个国家的命运。〔苏〕米·左琴科：《一本浅蓝色的书》

鸟翼上系上了黄金，这鸟儿便永远不能再在天上翱翔了。〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》

钱可以使人迷失本性。〔中〕谢觉哉：《工作与学习·爱父母》

金钱往往成为真正情义的障碍物。〔中〕邹韬奋：《华美富惟沉石》

金钱是万恶的东西，世界上所以有一些黑暗的现象，都是由于它在作祟。〔中〕蒋光慈：《丽莎的哀怨》

事业使你崇高，金钱使你卑下。〔法〕罗曼·罗兰：《罗兰小语》

金钱有强大的诱惑力，足以使人忘记原有的目标。而只去追逐金钱，会成为罪恶的前奏与社会的乱源。〔法〕罗曼·罗兰：《罗兰小语》

金钱不是做奴隶就是做主人，二中必一，别无其它。〔古罗马〕贺拉斯：《书信诗》

金钱与恋情使人厚颜无耻。〔古罗马〕奥维德：《断片》

金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。〔英〕弗·培根：《人生论·论叛乱》

黄金是全部文明生活的灵魂，它既可以将一切归结为它自己、又可以将自己转化为一切。〔英〕塞缪尔·巴特勒：《平凡的观察》

越急着要钱，钱就越逃避无踪。〔法〕亚兰：《幸福论》

请切记货币会繁殖、会开花、会结果的事实。〔美〕富兰克林：《富兰克林自传》

金钱最公平。富人不快乐，穷人不快乐，不富不穷的也不快乐。〔中〕三毛：《随想》

金钱是深刻无比的东西，它背后的故事，多于爱情。〔中〕三毛：《随想》

许多人鄙视金钱，但懂得该如何使用它的人却寥寥无几。〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》财富

人们寻求财富半是为了满足生活所需，半是为了保证恣情享乐。〔古罗马〕西塞罗：《论公职》

在大多数富人中间，财富主要用于炫耀。〔英〕亚当·斯密：《国富论》

财富本身就是危险。〔法〕雨果：《上劳工》

财富令人起敬，它是社会秩序（最坚固）的支柱之一。〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》

拥有自己的活动时代，堪称富有。〔美〕爱默生：《社会与孤独》

真正的财富是健康的身体、简单的生活和心情上的海阔天空。〔法〕罗曼·罗兰：《罗兰小语》

荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》

拥有巨富往往是一种不幸。只拥有中庸之财者幸福无边。〔古希腊〕希罗多德：《历史》

财宝如火，你认为它是有用的仆人，而转瞬之间他就摇身变为可怕的主人。〔英〕卡莱尔：《过去与现在》

盗贼尊重财产，但他们只希望将财产握为己有，以便更好地尊重它。〔英〕切斯特顿：《一个名叫礼拜四的人》

财产不是赃物，但大量的赃物却转化成了财产。〔英〕托尼：《贪得无厌的社会》

恩赐的东西是不牢靠的；凡是恩赐的东西，它也就可随时被恩赐者收回。〔法〕大仲马：《基度山伯爵》

黄金能够化成污泥，同污泥合而为一。〔俄〕契诃夫：《游猎惨剧》

财富并不能救人。〔苏〕高尔基：《马特维·科热米亚金的一生》

不少人在财富到手时，不但无意脱离各种恶行，反而向种种更大的恶行进军。〔古希腊〕埃斯库罗斯：《断片》

一夕而暴富者，绝少有善心之人。〔古罗马〕贺拉斯：《箴言》

权力和财富不会促进，反而会损害道德和自由的事业。〔英〕雪莱：《关于建立慈善家协会的倡议》

巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。〔美〕马克·吐温：《三万元的遗产》

巨大的财富具有充分的惑力，足以稳稳当当地起致命的作用。把那些道德基础并不巩固的人引入歧途。〔美〕马克·吐温：《三万元的遗产》

为富不仁矣，为仁不富矣。〔中〕孟轲：《孟子·滕文公上》

贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。〔中〕朱熹：《小学》

靠可耻的职业获得的财富，显然带着不名誉的烙印。〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》

财富伤害不了人，问题是要始终避免不正当地获取财富。〔古罗马〕西塞罗：《论公职》

乱滚的石头不长苔，流浪的汉子不招财。〔英〕狄更斯：《荒凉山庄》

一个人要么掌握很好的专业技能，要么掌握在生活中无孔不入的本领。这两者都是生财之道。〔苏〕索尔仁尼琴：《癌病房》

发财的人感觉到财富的好处，承继的人并不觉到。〔美〕爱默生：《人——天生是改革者》

有些人发了财，就头重脚轻了。〔美〕马克·吐温：《傻子出国记》

暴发的、不正当的巨大财富是一个陷阱。〔美〕马克·吐温：《三万元的遗产》

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。〔中〕《礼记·大学》

其取非义之财，不避怨恨，譬若以漏脯救饥，鸩酒解渴。〔中〕葛洪：《抱朴子·微旨》

悖理聚财，非不骤富，而断无终享之理。〔中〕纪昀：《阅微草堂笔记》

任何巨大的财富，在最初积累的时候，往往是由一个很小的数量开始的。〔中〕邓拓：《邓拓文集》

一个高雅的民族，绝不是一个只会发财的民族。〔法〕罗曼·罗兰：《罗兰小语》

财富应该藏在我们的脑袋里和我们的心情里。〔英〕斯威夫特：《格列佛游记》

对于荣誉与资财的追求，特别是把它们自身当作目的，当作至善的所在，是最足以令人陷溺的。〔荷〕斯宾诺莎：《理智改进论》

财产，如果不好好安排，幸福还是会像一只鳗鱼，从他的手里滑掉的。〔瑞士〕裴斯泰洛齐：《裴斯泰洛齐教育文选》

谁也不满足自己的财产，谁都满足于自己的聪明。〔俄〕列夫·托尔斯泰：《安娜·卡列尼娜》

幸运的人既播种也收获。不幸的人死后留下全部财产。〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》

有财贵善用，受要约己周人。当用处，虽多勿吝；不当用处，虽少勿妄，方是用财之道。〔中〕史典：《愿体集》

世人用财，贵明义理。加厚于根本，虽千金不为妄费；浪用于无益，即一金已属奢侈。〔中〕唐彪：《人生必读书》

大众能有超乎金钱财富之上的选择，才是稳健的社会。〔法〕罗曼·罗兰：《罗兰小语》

没有人生来就是守财奴，因为没有人生来就拥有财富。〔英〕鲍斯威尔：《约翰逊传》

悭吝原是无知的同伴和姊妹。〔法〕拉·封登：《拉·封登寓言》

最有钱的是俭约家，最穷的是守财奴。〔法〕尚福尔：《格言与思想集》

凡是守财奴都只知道眼前，不相信来世。〔法〕巴尔扎克：《欧也妮·葛朗台》

财富通常是被占有削弱的。〔德〕尼采：《快乐的科学》

吝啬必受罚。〔俄〕契诃夫：《儿童读物》

勤俭

无论从哪一个观点说，奢侈都是公众的敌人，节约都是社会的恩人。〔英〕亚当·斯密：《国富论》

爱俭朴限制了占有欲。〔法〕孟德斯鸠：《论法的精神》

谁在适当的时候节约了什么东西。以后遇到困难就有什么东西。〔德〕格林兄弟：《斐德尔和小卡特里斯》

勤俭朴素的教育，是道德教育体系中最重要的任务之一。〔苏〕苏霍姆林斯基：《教育的艺术》

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》

富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重，因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》

节约则昌，淫佚则亡。〔中〕《墨子·辞过》

克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。〔中〕吴兢：《贞观政要·规谏太子》

不节，则虽盈必竭；能节，则虽虚必盈。〔中〕陆贽：《均节赋税恤百姓第二条》

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。〔中〕李商隐：《咏史》

奢者富不足，俭者贫有余；奢者心常贫，俭者心常富。〔中〕谭峭：《化书》

一人知俭一家富。〔中〕谭峭：《化书》

勤与俭，治生之道也。不勤，则寡人；不俭，则妄费。〔中〕朱柏庐：《劝言·勤俭》

家勤则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。〔中〕曾纪芬：《崇德老人自订年谱》

俭可养廉，更可救贫。能节省自必不贫，不妄费自免拮据。〔中〕冯玉样：《冯玉祥选集》

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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