作者：方士娟
出版社：汕头大学出版社
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名胜：从古到今看名胜试读：
前言
科学是人类进步的第一推动力，而科学知识的学习则是实现这一推动的必由之路。在新的时代，社会的进步、科技的发展、人们生活水平的不断提高，为我们青少年的科学素质培养提供了新的契机。抓住这个契机，大力推广科学知识，传播科学精神，提高青少年的科学水平，是我们全社会的重要课题。
科学教育与学习，能够让广大青少年树立这样一个牢固的信念：科学总是在寻求、发现和了解世界的新现象，研究和掌握新规律，它是创造性的，它又是在不懈地追求真理，需要我们不断地努力探索。在未知的及已知的领域重新发现，才能创造崭新的天地，才能不断推进人类文明向前发展，才能从必然王国走向自由王国。
但是，我们生存世界的奥秘，几乎是无穷无尽，从太空到地球，从宇宙到海洋，真是无奇不有，怪事迭起，奥妙无穷，神秘莫测，许许多多的难解之谜简直不可思议，使我们对自己的生命现象和生存环境捉摸不透。破解这些谜团，有助于我们人类社会向更高层次不断迈进。
其实，宇宙世界的丰富多彩与无限魅力就在于那许许多多的难解之谜，使我们不得不密切关注和发出疑问。我们总是不断去认识它、探索它。虽然今天科学技术的发展日新月异，达到了很高程度，但对于那些奥秘还是难以圆满解答。尽管经过许许多多科学先驱不断奋斗，一个个奥秘不断解开，并推进了科学技术大发展，但随之又发现了许多新的奥秘，又不得不向新的问题发起挑战。
宇宙世界是无限的，科学探索也是无限的，我们只有不断拓展更加广阔的生存空间，破解更多奥秘现象，才能使之造福于我们人类，人类社会才能不断获得发展。
为了普及科学知识，激励广大青少年认识和探索宇宙世界的无穷奥妙，根据最新研究成果，特别编辑了这套《学科学魅力大探索》，主要包括真相研究、破译密码、科学成果、科技历史、地理发现等内容，具有很强系统性、科学性、可读性和新奇性。
本套作品知识全面、内容精炼、图文并茂，形象生动，能够培养我们的科学兴趣和爱好，达到普及科学知识的目的，具有很强的可读性、启发性和知识性，是我们广大青少年读者了解科技、增长知识、开阔视野、提高素质、激发探索和启迪智慧的良好科普读物。
神王宙斯的神殿
宙斯的神奇传说宙斯是古希腊神谱系中的第三代神王，他是全能之神，能明察世间任何事物，决定着神灵和人的命运。
宙斯在罗马神话中被称为朱庇特，是克洛诺斯与瑞亚最小的儿子。
克洛诺斯通过推翻他的父亲乌拉诺斯，获得了最高权力。在他得知他也会和自己的父亲一样被自己的孩子推翻时，便把他的孩子们吞进了肚子。
他的妻子瑞亚因为不忍心宙斯也被吞进肚子，于是拿了块石头假装宙斯给他吞下。宙斯长大后，联合兄弟姐妹一起与父亲展开了激烈的斗争。
经过10年战争，宙斯终于在祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父亲，宙斯和他的兄弟波塞冬、哈迪斯分管天界、海界和冥界。从此，宙斯成为掌管宇宙的统治者。宙斯神殿是谁建造的
奥林匹斯山的宙斯神像是古希腊雕刻家菲迪亚斯的杰作，他用象牙制作成宙斯神像的躯体，用黄金制成宙斯神像的长袍。
宙斯神殿是多利斯式的建筑，整座神像及他穿的长袍都是由黄金制成，他头戴橄榄编织的花环，右手握着由象牙和黄金制成的胜利女神像，左手拿着一把镶有闪烁耀眼金属的权杖，上面停留着一只鹰。
1954年至1958年间，考古学家在距离宙斯神殿不远的地方，挖出菲迪亚斯工作地方的遗址，形状大小与神殿的主室相同。菲迪亚斯可以在这种类似神殿的环境中雕塑宙斯像，而不致妨碍到神殿其他工作的进行。
在菲迪亚斯工作室遗址上还发现了很多公元前435年制造的雅典陶器、象牙、玻璃、金匠工具，以及赤陶模型的碎片，看来是供制造神像部分衣饰之用。在出土的陶器当中，有一个残破不全的杯子，杯子有刻工精细的文字：“我属于菲迪亚斯”。宙斯神像是如何毁灭的
神像昂然地接受人类崇拜达900多年，但最后基督教结束一切。393年，罗马皇帝都路一世，毅然颁发禁止竞技的敕令，古代奥林匹克竞技大会也是在这一年终止。
接着，426年，又颁发了异教神庙破坏令，于是宙斯神像就遭到破坏，菲迪斯亚的工作室也被改为教堂，古希腊从此灰飞烟灭。神庙内倾颓的石柱也在522年和551年的地震中被震垮，石材被拆，改建成抵御蛮族侵略的堡垒；随后这一地区经常发生洪水泛滥，整个城市就被埋没在很厚的淤泥下了。
所幸的是神像在这之前已被运往君士坦丁堡，被路易西收藏于宫殿内达60年之久，可惜最后也毁于城市暴动中。阅读延伸宙斯神像已消失于世上，如今他却以另一方式存在，伟大的宙斯脸孔变成了东正教的全能基督像。在伊斯坦堡科拉的圣方济各小教堂内，顶端宝座上坐着的就是化为基督的奥林亚宙斯神。
雄伟的摩索拉斯陵墓
犹如悬在空中的陵墓摩索拉斯陵墓位于哈利卡纳苏斯，在土耳其的西南方。陵墓著名之处除了它的建筑外，还有那些雕像中还包含着许多解不开的谜团。
陵墓的规模十分宏大，高耸入云，气势蔚为壮观，犹如悬在空中。除了恢宏的外表之外，陵墓内部非常精美的装饰、雕塑和众多的雕像，也为这座宏伟的建筑增添了不少光彩。
整座建筑由三部分组成。底部高大，近似于方形的台基，高达19米，长39米，宽33米。台基之上竖立着一个由36根柱子构成的爱奥尼亚式的珍奇华丽的连拱廊，陵墓的顶饰是高达4米的摩索拉斯和王后阿尔特米西娅二世的乘车塑像。为何建造如此雄伟的陵墓摩索拉斯陵墓散发着一种神秘的气息，陵墓的主人是古代小亚细亚加里亚国王摩索拉斯。加里亚是当时阿那托利高原西南部的一个小国，受波斯帝国的统治。古往今来，历代君王为自己建造辉煌的陵墓以图不朽，但摩索拉斯不过是一个强大的波斯帝国任命的地方长官，为何要建一座只有埃及法老的金字塔才可与之媲美的安息之所？
有人说，这位太阳神赫利俄斯之子要效法高贵的埃及法老去触摸太阳。摩索拉斯虽然在名分上低于波斯帝王一等，但他毕竟是一方之主。他很清楚地知道自己不会在军事上取得卓越成就，也不可能成为杰出的诗人和哲学家而青史留名。为了令别人对他的小国刮目相看，他下令修建陵墓，以展示自己的权力。摩索拉斯被安葬了吗
然而，摩索拉斯不仅生前没能亲眼目睹自己耗尽20多年心血建造的长眠之地，而且死后也未能如愿地安葬在那座高大雄伟的陵墓里。
据说摩拉索斯死后，深爱他的王后将他的骨头碾磨成粉末，溶解在葡萄酒里供自己饮用，国王和王后之间纯洁动人的爱情故事因此失色不少。
英国考古学家查尔斯·牛顿从1856年起便在摩拉索斯陵墓内进行发掘工作，但时至今日，人们仍不清楚摩索拉斯的石棺究竟是在神像室里，还是放在建筑物下面地基内部的墓穴中，或许他真的没有被安葬在里面。
也有人指出，摩拉索斯陵墓是一座家族的坟墓。这些人猜想，这里可能并不只是一位国王的墓葬，而是为了纪念和缅怀整个埃卡多米尼迪王朝修建的陵墓。陵墓为什么建在市中心
对此，有人从古希腊人的价值观角度来解释。在古希腊的文化氛围里，死者的世界是黑暗而寂静的，出没着恐怖的幽灵，人死后就会过着暗无天日的生活。只有尽可能地为自己赢得死后的荣誉，这样亡灵就会依然存在于活着的人的意识之中，这样才能超越死亡，赋予生命永恒的意义。
也许，摩索拉斯就是这样想的，他也的确因此而名垂青史了。然而，他的陵墓却在15世纪前的一次大地震中受损。陵墓是被谁毁坏的呢
1402年，汪达尔人圣·乔万尼率领的骑兵征服了哈利卡纳苏斯，征服者对这座异教徒的艺术圣殿不但毫无仰慕之情，反而深恶痛绝。
1494年，为了加固军事要塞，统治者们毫不留情地把陵墓当成了采石场，甚至连很小的碎片都被送进了石灰碾磨厂，用于大规模建造他们的堡垒圣彼得堡。雄伟的摩索拉斯陵墓就这样渐渐被毁掉了。阅读延伸摩索拉斯陵墓的闻名之处是它的雕刻。存放在大英博物馆的摩索拉斯王陵遗迹中有世界上古老希腊像的雕刻碎片，栩栩如生的真实人像，这就是陵墓成为奇观的原因。
特奥蒂瓦坎遗址
特奥蒂瓦坎文化诞生特奥蒂瓦坎，意为天神降生的地方，是古代墨西哥印第安人的古城遗址，位于墨西哥城东北40千米处的波波卡特佩尔火山和依斯塔西瓦特尔火山谷底之间，面积达20平方千米。
特奥蒂瓦坎文化约形成于公元前500年，1世纪至6世纪发展至鼎盛时期，9世纪时开始衰落。它全盛时期时是全美洲最大的城市，拥有大约12万人口。
特奥蒂瓦坎被誉为众神之都，城中有闻名遐迩的死亡大道、太阳金字塔和月亮金字塔。这座城市创造的文明，不仅支配着当时的整个王国，还影响了玛雅文明的发展。通向死亡的大道
死亡大道位于特奥蒂瓦坎的标志性建筑太阳金字塔和月亮金字塔的脚下。长约2500多米，像一条城市的中线。当年，不知有多少人在这条路上被祭司送往神殿祭神。“死亡大道”的称呼由此得名。
南北走向的死亡大道和另一条东西走向的大街把整个特奥蒂瓦坎城区分成了4部分，代表统治阶层的祭司和贵族占据了离金字塔最近的地段，远离喧闹的市场。金字塔里藏着什么秘密
特奥蒂瓦坎城市北端是月亮金字塔，南端是太阳金字塔，分别是祭祀月亮神和太阳神的宗教建筑。
太阳金字塔是特奥蒂瓦坎城最大、最早的建筑。那么特奥蒂瓦坎人是否有可能将他们早期首领的遗体保存在太阳金字塔里边呢？现在还很难发现有力的证据。
几百年来，考古学家们就一直在研究这两座金字塔，希望能从中得到曾经生活在那里的人们的消息。很多科学家相信太阳金字塔内可能藏有当时统治者的重要遗物，但却一直没能揭示出太阳金字塔到底有何秘密。
2010年8月，考古学家宣布在墨西哥著名的特奥蒂瓦坎金字塔建筑群内发现了一条深12米，长约100多米的隧道。隧道入口位于羽蛇庙的入口处，考古学家认为这里应该曾经是放置当时的统治者的尸体的地方。特奥蒂瓦坎为何突然衰败
特奥蒂瓦坎约在公元前800年迎来了它最初的定居者，繁荣时的影响扩展至数百千米以外，成为当时中美洲最繁华的城市。直至7世纪，不知何种原因，这座古城被放弃了，城中的居民也消失了。
墨西哥的一位考古学家称，特奥蒂瓦坎城的突然衰落可能和当时的政治有关。当时在多提哈罕人内部，可能爆发了一场反对统治者的起义，以至于最后城内居民迁徙别处。
这些问题虽然还没有答案，但考古学家坚信，如果太阳金字塔是一座陵墓，那么它必定隐藏着巨大的秘密。阅读延伸特奥蒂瓦坎，在印第安人纳瓦语中是“创造太阳神和月亮神的地方”。在印第安传说中，他们崇拜的第四代太阳不再发光了，为了使地球永见光明，诸神修筑了太阳和月亮金字塔，在两塔之间，熊熊烈火越烧越猛。
古巴比伦空中花园
空中花园是如何得名的呢空中花园，又称悬园，公元前6世纪由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城为他的患思乡病的王妃安美依迪丝修建的。
空中花园位于新巴比伦国王尼布甲尼撒二世的王宫旁边，据说是110多米高的假山，依附于两座城墙之间，假山层层，种植花草树木，以人力引河水上山，既浇灌了草木，又制造了溪流和瀑布奇景。
假山分为上、中、下3层，每层铺上浸透柏油的柳条垫，以防渗水。为了防止万一，上面再铺两层砖头，还浇铸了一层铅。经过这些措施以后，再在上面一层一层地培上肥沃的泥土，种植许多奇花异草。这些花木远看好像长在空中，所以叫作“空中花园”。
空中种了花木，浇水是个大问题。于是，人们特意在山顶上设计了机械的提灌设备，把几个水桶系在一个链带上与放在墙上的一个轮子相连，轮子转动一周，水桶就跟着转动，完成提水和倒水的整个过程，水再通过水槽流到花园中进行灌溉。空中花园消失之谜
为什么埃及的金字塔、神庙、古墓能保留至今天，而同时期的空中花园却荡然无存了呢？这与建筑风格和建筑材料有关。巴比伦千里之内，无石可取，只有就地取材，使用土坯或土坯烧成的砖，土坯其内，砖包其外，大小建筑无一例外。
这样，即使砖墙无恙，坯墙也会软坍下来。在建筑物坍塌之后，当地居民就把空中花园上面的砖块挖走去建造住宅。就这样，砖块被一块块、一层层地挖下去，直至出水没法再挖为止。与此同时，空中花园城还遭到地下水的浸淫、盐碱的腐蚀、洪水的泛滥，从而使它难以长存人间。
另外，外族的多次入侵，也都给巴比伦城带来毁灭性的破坏。1901年，德国人以考古挖掘为名，用了18年，把阿什塔尔门搬走了，甚至把一条近百米长的沥青和砖块路面也挖走了。
如今我们只能在巴比伦的遗址上想象当年空中花园带给人们的美丽壮观。阅读延伸由于花园比宫墙还要高，给人感觉像是整个花园悬挂在空中，因此被称为空中花园，又叫“悬苑”。巴比伦的空中花园从来都不是吊于空中，这个名字的由来纯粹是因为人们错误翻译所致，才会让人们误认为空中花园是吊在空中的。
神秘的叙利亚古城
古埃伯拉王国古都1958年，一个叙利亚农民在沙漠中偶然挖掘到一个用灰色玄武岩雕成的狮子和一个刻有图案的盆子，当时人们对这一发现没有给予足够的重视。
直至1964年9月13日，意大利考古学家马蒂埃带领一支考古队来叙利亚考察，发掘工作正式开始。不久，一块玄武石雕刻成的无头男人像被发掘了出来，雕像的两肩之间，刻有阿卡德楔形文字。
有些专家将这些文字译成了现代文：“埃伯拉国王伊贝特·利姆，把这尊雕像贡奉给阿斯特尔神殿。”这行字迹令马蒂埃激动万分，挖掘出的各种文物表明，他们找到了古埃伯拉王国古都的遗址。轰动世界的泥版文书
考古队先是在古都的一个房间内发现了大约15000块泥版文书，随后，又在另外两个房间里找到了大约16000块泥版文书。
数量多得惊人的泥版文书让马蒂埃目瞪口呆，这样大量的泥版文书的发现是史无前例的，它轰动了世界，因为一个早已消亡并沉睡几千年的文明古国的奥秘将可能由此揭开。
泥版文书上写有上千个人名，5000多个地名，其中提到较多的是启什和阿达卜。有一块泥版文书上写有260座古代城市的名字，这些城市都是历史学家闻所未闻的，另一块泥版文书上写有70种动物的名称。
一些泥版文书上还写有很多指令、税款和纺织品贸易的账目以及买卖契约，由此可以推断，当时埃勃拉王国的工商业相当发达。泥版文书中蕴含的秘密
由于泥版文书的内容被认读，一个文明古国的秘密逐渐展示在现代世界面前。从大量泥版文书中可知，在公元前3000年前后的一段时间里，埃伯拉曾是中东最强大的国家，它是以一个城市为中心，联合附近一些村庄和城镇而形成的，故被学者称为“城邦国家”。
公元前2300年前后，埃伯拉王国达到顶峰，成为拥有近30万人口的大国，仅在中心城市里便居住着约3万多人。为了继续扩张自己的势力范围，控制幼发拉底河流域，埃伯拉频繁地发动战争，侵占邻近的城市。有一块泥版文书上列举了260座古代城市的名字，有些学者猜测，这260座城市可能曾被埃伯拉的军队征服过。其中有个叫马利的城邦国家，泥版文书中有500多处提到它，明确地记载了它是如何在埃伯拉强大的军队面前被征服的。然而，在这以后的数十年间，埃伯拉却在与另一大强国阿卡德的战争中两次败北，埃伯拉城先是被掠夺一空，继而被彻底烧毁。此后埃伯拉虽几经兴衰，却再也没能恢复往日的强盛，直至大约公元前1600年左右便在历史上消失了。阅读延伸被誉为“沙漠新娘”的叙利亚古城台德穆尔，位于首都大马士革东北210千米的茫茫沙漠中。远眺这一大片绿洲，椰枣树摇曳，石柱、残垣掩映其中，四五千年前的阿拉米人称其为“台德穆尔图”，意为“奇迹”。其独特的魅力令人难以忘怀。
神秘的马丘比丘城
神秘山丘的来历1911年7月，美国的探险家海希兰·穆宾汉姆率领耶鲁大学考察队准备考察印加帝国的一个秘密要塞，在考察过程中，发现了马丘比丘这座“空中城市”。
由于无法得知它的原始名字，考古学家便借用了这个遗迹附近的一座山名，称其为“马丘比丘”。
其海拔约2300多米，两侧都有高约600多米的悬崖，峭壁下则是日夜奔流的乌鲁班巴河。
马丘比丘在1983年，被联合国教科文组织定为世界遗产，是世界上为数不多的文化与自然双重遗产之一。马丘比丘用途探究
多年来，考古学家对这个神奇的古城产生了众多猜想。
最有说服力的是祭奠神灵。太阳神是印加人最重要的神灵，选择这样高的位置，为的是和太阳更近一些。
现代考古学者推断，马丘比丘并不是普通的城市，而是一个举行各种宗教祭祀典礼的活动中心。
考古学家在城中发现的头骨中，绝大多数是女人的，他们推断这些都是为了敬献给太阳神的祭品。马丘比丘城建筑疑云
马丘比丘城的建筑全用巨石建成，见不到灰浆的痕迹，在那个时代，达到如此技艺水平还是一个谜。更重要的是那些巨石，是从哪里，用什么方法搬来的呢？
秘鲁科学家认为，印加人并没有在悬崖峭壁上搬运巨石，而是在山巅就地取材。他们在选定的山巅就地采集岩石制作砌块，在山顶开出了一片9万平方米的开阔平地垒筑古城。然后，把剩余的石块、碎砾全部扔下了山崖，在山巅留下了这座奇迹般的古城。
关于印加古城的疑惑和猜想还有很多，例如他们为什么会消失？遗留的100多具头骨和随后发现的木乃伊会给我们展示一个什么样的古文明？马丘比丘充满了无穷的吸引力，等待人们去探索。阅读延伸有学者认为马丘比丘是“太阳圣女之城”，因为这个城市居民中，妇女比男人多两倍。学者们猜想这些女性因为容貌艳丽，被选为太阳圣女，从全国集中到这儿，过着隐居生活。
墨西哥奇琴伊察古城
古人真的将活人献祭吗奇琴伊察是古玛雅城市遗址，位于墨西哥尤卡坦州南部。南北长约3000米，东西宽约2000米，有建筑物数百座，是古玛雅文化和托尔特克文化的遗址。奇琴意为井口，天然井为建城的基础。
尤卡坦半岛没有多少河流，因此，奇琴伊察当地3个终年提供充足水源的溶井让它成为天然的人口聚集中心。其中一个就是具有传奇色彩的“献祭之井”。
信奉雨神恰克的玛雅人把这个井视为圣地，并定期将玉、陶器和熏香等祭品投入圣井中作为对恰克的献祭，在大旱的时候偶尔还会使用活人献祭。
然而，某些人讲述了一些关于“献祭之井”的可怕故事：大量美丽年轻的少女被定期作为祭品抛入井中，还有人称被抛入的是少男而并非少女。但这些在古代文献或对溶井的考古打捞中都没有得到证实。圣井很久以来就是尤卡坦地区的朝圣地。奇琴伊察文明的独特性
987年，托尔特克族占据了这座城市，并将其作为了他们的首都，玛雅文明因此受到了冲击。在11世纪至12世纪期间，托尔特克族人建筑了非凡的石殿、柱廊和府第，把玛雅文明和托尔特克文明交织在一起，使奇琴伊察城市的发展达到鼎盛。
大约在1224年，奇琴伊察的玛雅勇士赶跑了托尔特克人，重新占据了该城。但不久后该地区就被遗弃了。
1531年，西班牙的征服者弗朗西斯科·德·蒙泰乔宣布对奇琴伊察拥有主权并打算将其作为西班牙尤卡坦的首都，但几个月后当地玛雅人的起义把蒙泰乔逐出了该地。
现在，人们所见到的奇琴伊察的大片遗迹，既不全属于玛雅风格，也不是完全的托尔特克风格，而是融合了两种文化思维模式的错综复杂的混合体。谁建造的羽蛇金字塔
玛雅人最崇拜的是羽蛇神和雨神，耸立在奇琴伊察城中心的一座显要的建筑物就是“羽蛇神”金字塔。所以，奇琴伊察也被玛雅文学家称为羽蛇城。
羽蛇金字塔的设计颇为奇特：台阶和阶梯平台的数目分别代表了一年的天数和月数，52块有雕刻图案的石板象征着玛雅日历中52年为一轮回年。
建筑物在春秋两季伊始日落时分，其边墙受阳光照射，光照部分在上面形成一系列的等腰三角形，随着光照角度的变化，这些等腰三角形逐渐由笔直变为波浪形，宛如巨蟒从塔顶向大地游动。如此设计象征着苏醒的羽蛇神正爬出庙宇，这么奇特的庙宇是谁建造的呢？阅读延伸墨西哥帕伦克金字塔遗址：1746年，一名西班牙神父走进墨西哥恰帕斯州的密林。在密林深处，一座古代都市废墟突然出现在神父的眼前。被茂密的树木遮掩的这处玛雅遗迹，最终被命名为帕伦克。
意大利的比萨斜塔
比萨斜塔的建造历史1173年8月9日，比萨斜塔开始建造设计。原设计为8层，高将被设计成54.8米，它独特的白色闪光的中世纪风格建筑物，即使后来没有倾斜，也将会是欧洲最值得关注的钟楼之一。
1178年，当钟楼兴建到第4层时人们发现，由于地基不均匀和土层松软，导致钟楼已经倾斜偏向东南方，工程因此暂停。
1198年，钟楼内撞钟的存在被人们记载了下来，这标志着钟楼虽然倾斜，但至少悬挂了一个撞钟，实现了它作为钟楼的初衷。
1231年，建造工程继续，第一次有记载钟楼使用了大理石。建造者采取各种措施修正倾斜，刻意将钟楼上层搭建成反方向的倾斜，以便补偿已经发生的重心偏离。
1278年，进展到第7层的时候，塔身不再呈直线，而是为凹形。工程再次暂停。
1360年，在停滞了差不多一个世纪后，钟楼向完工进行最后一个冲刺，并做了最后一次重要的修正。
1372年，摆放钟的顶层完工。54米高的8层钟楼共有7口钟，但
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