作者：毕尚, 风华
出版社：中国环境科学出版社
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百位世界杰出的政治家上试读：
前言
每当历史的巨人跨越一步时，人类就总会在向前暸望的同时，情不自禁地回首流逝的年代，缅怀远去的先人，感悟曾经的岁月。当我们带着崇敬与激情去追思那一位位闪烁着智慧光芒、给人类带来希望和光明的世界杰出人物时，胸中便会油然升腾出一股发自心底的感动，一股追求奋起的冲动。
斗转星移，物是人非。漫长的世界历史画卷上写满了兴盛与衰亡、辉煌与悲怆。多少风流人物，多少英雄豪杰，在历史的长河中悄然隐去。然而，仍有许许多多曾创造了不朽业绩的杰出人物名彪史册，业传千秋。拭去历史的风尘，人们依稀看见那些改写人类历史的政治家、军事家；人们仍旧忆起那些拯救人类危机的谋略家、外交家；人们还会记得那些推动人类文明进程的思想家、科学家、发明家；人们至今难忘那些为人类生产精神盛宴的文学家、艺术家；人们深深感谢那些创造人类物质财富的企业家、经济学家。
我们所编著的这套《世界名人成功启示录》丛书，是一套简要介绍古今中外杰出人物的思想智慧与成功人生经验的系列传记故事文丛，从中我们可以领略到杰出政治家的王者风范，杰出军事家的雄韬伟略，杰出外交家的高超艺术，杰出思想家的深邃睿智，杰出经济学家的深沉凝眸，杰出科学家的智慧灵感，杰出发明家的传大贡献，杰出文学家的沧桑人生，杰出艺术家的独具匠心，等等。丛书对影响世界历史进程的数百位杰出人物的生平事迹、思想成果、重大贡献及其奇闻趣事，进行了客观，公正、准确、生动的描写与刻画以及后人的评述，以便让读者了解其真实的历史背景，探出其奇特的人生经历与奥秘。《世界名人成功启示录》丛书共22分册，内容健康、有益，史料丰富、新鲜，形式活泼、独特，把人类数千年来最具代表性的、在各式各样领域做出突出贡献和具有重大影响的杰出人物，介绍给广大的读者，集经典性、知识性、实用性、趣味性于一体，力图对每个历史人物以客观的介绍与透彻的分析，以完整地展示每个历史人物的风貌。
人类的未来充满了希望，明天的世界令我们无比期待。从历史中汲取知识，感悟人生，追求真理，是每个生活在21世纪的现代人的价值取向。在无比灿烂的历史星空中，众多世界杰出人物犹如明烁夺目的明星，让历史的时空如此地浩瀚，并给后人留下了一份极其珍贵的文化遗产与智慧结晶。期望本书能让广大读者，尤其是青少年朋友们，从世界杰出的人物身上，学习与借鉴人生的智慧，创造卓越的人生。
应当指出，由于时间所限，许多资料可能有所遗误，不妥之处盼读者予以商榷更正。图特摩斯三世：埃及王国的胜利之王
图特摩斯三世是古埃及新王国时代第18王朝的第五位国王。在他统治埃及期间，发动了多次远征，埃及的版图达到了历史上空前绝后的广大程度。他建立了庞大的奴隶制帝国，并在他的花岗岩尖碑上自夸为“胜利之王，诸国之王”。他确实是历史上一位杰出的统帅、政治家、行政官，而且也是最熟练的射手、骑手，以及他那个时代的一切方面的优秀运动员。有人把他称为“古埃及的拿破仑”。
图特摩斯三世在位时间大约为公元前1504年至前1450年，他在大约10岁时继承了王位。
当他年幼的时候，王权被野心勃勃的王后哈特舍普苏特所控制。这个女人不同凡响，她按照她的愿望管理全国的事务。她代替了图特摩斯三世成为埃及惟一的女王，并自称“太阳之子”，因为她懂得适应传统习惯，终日把自己打扮成男性。为了巩固政权，她身着男装，脸带假胡须，为自己雕的像也是男性面目。正当她的权势如日中天的时候，却不明不白地死了。
这时，图特摩斯三世已不再是从前那个柔弱无力的小男孩了。他已成长为一名精通箭术、马术及一切军事技艺的健壮青年。他的地位很快便恢复了。
刚刚复位的图特摩斯三世便面临着米丹尼、叙利亚、巴勒斯坦等王国组成的反埃及联盟的威胁。在军队支持下，图特摩斯三世仅用了短短3个月的时间便安定了局势。他的声名和威望立刻树立起来。他的雄心也猛烈滋长起来。
随后，图特摩斯三世厉兵秣马，发动了他的第一次远征。在巴勒斯坦北部的美吉多附近，图特摩斯三世取得了他第一次战役的巨大胜利。在史书的记载中有这样生动的描绘：“陛下驾着金银战车，配备着自己的战斗武器，像常胜者荷鲁斯，像威力的主宰，像底比斯的蒙特，出发了……当敌人看到陛下战胜他们时，就带着恐惧的面孔没有秩序地逃往美吉多去，他们抛弃了自己的马和金银制的战车。”
但是，埃及军队只顾劫掠敌人抛下的金银财物，而贻误了战机，没能及时拿下城堡，又花费了7个月的时间才最终攻陷了美吉多。
此后，图特摩斯三世多次发动远征，接连占领了叙利亚、巴勒斯坦、卡叠什一带。在他执政的22年中，先后远征西亚15次。随着对外战争的胜利，埃及的版图不断扩大，其北部推进到叙利亚的北端，幼发拉底河畔的夫赫朱什城。在南方，他的足迹也达到了尼罗河的第四瀑布。
他除去对外大举远征外，还对内大兴土木。首都底比斯在他的意图下变得格外壮丽，许多新的建筑物如雨后春笋般冒了出来，图特摩斯三世用它们来炫耀和记载自己的战功。在繁柱厅的墙壁上，各种珍禽异兽和多姿多彩的植物被栩栩如生地描绘在上面，那是他们的国王多次出征亚洲带回来的战利品。事实上，他带回的战利品远不止这些小玩意。在20年的对外战争中，他所到之处城镇被毁，村庄荒芜，大批的反抗者被屠杀，余下的人都被当作俘虏带回国内，卖为奴隶。远征的胜利给埃及输入不可估量的财富和源源不断的奴隶，图特摩斯三世统治下的奴隶制大帝国达到了空前的繁荣。
被征服的叙利亚、巴勒斯坦和努比亚各地的王公每年都要向埃及进贡。其他一些周边国家诸如克里特、塞浦路斯、巴比伦、亚述、赫梯等慑于埃及的威力，也不断地奉献礼品。图特摩斯三世为巩固他的统治，采取了两种手段：一种是把被征服国家的王公子弟带回国内作为人质，并给予他们以埃及宫廷的教育，从而使之成为埃及的忠实仆从，消除了后患；另一种就是在被征服地区派遣国王的代理人，并在显要领地驻扎军队，时刻让人感到武力的威胁。
图特摩斯三世耀武扬威了一辈子，在他统治的后期，又如愿以偿地享受着安宁富足的太平盛世。只是人生己老，盛年不再，他同样摆脱不了衰老和死亡的自然之法的审判。应当指出，图特摩斯三世的显赫功绩是建立在侵略的基础上的，他多年的侵略战争给西亚和努比亚人民带来了深重的灾难。每当他为自己的功绩增加一个筹码时，他的罪恶也在随之俱增。周文王：励精图治五十载
周文王，名昌，姓姬，周武王的父亲。文，是他死后的谥号。据《史记·周本纪》记载，古公（dàn）父有三个儿子：老大太伯、老二虞仲（亦仲雍）、老三季历（也叫王季、公季）。季历就是周文王的父亲。季历的夫人叫太任。太任端庄贤慧，生下姬昌。姬昌小时就聪明伶俐，不同凡响。据说，姬昌幼时曾见口衔丹书的赤雀落在他家门前，古人迷信，或者是周人对祖先的神化，便说这是姬昌有“圣瑞”。如果他当政，周人就能兴旺发达。所以古公亶父特别喜爱姬昌，明显地透露出要传位给他的意思。老大太伯、老二虞仲心领神会，为成全其父志，哥俩便不辞而别，逃到东南沿海的“荆蛮”地区（今江苏苏州、无锡一带），入乡随俗，断发文身，以适应江南水乡的生活习惯，在那里定居下来。古公死，季历即位。季历死，传位给姬昌，这就是中国历史上有名的周文王。
文王即位后，对内仿效古公亶父、季历制定的法度，实行仁政，敬老爱幼，礼贤下士。他先从自己的大家庭做起，上孝父母，早晚请安；下对妻子兄弟严加要求，为整个家庭做出表率。文王以自己的大家庭为核心，靠它做凝聚力来团结族人，巩固内部。并以商纣王为反面教材，极力抑制物质享受的欲望，不敢骄奢淫逸，玩物丧志；严以律己，宽以待人。他始终保持周人质朴的美德，过着俭朴无华的生活。他勤于政事，兢兢业业地治理自己的国家。他重视农业，亲自督促众人开荒种地，大力发展生产事业，并从中体察民情，以了解稼穑之艰难。他还注意关照那些鳏寡孤独、孤苦无靠的小民，想法为他们解决衣食之难。
周是一个新兴的国家，正处在上升时期。它刚从原始公社制脱胎出来，还带着浓厚的大家庭公社民主、平等的遗俗，统治阶级与被统治阶级的对立并不那么突出。周文王又是一个有政治头脑的人，他采取了一系列措施，不断对政治做出相应的调整。这就延缓了阶级矛盾的激化，使整个国家出现了政通人和、上下相安的大好局面。这和当时商王朝内部一团糟的混乱情况形成鲜明的对比。
与此同时，周文王还推行了其他比较开明的政策。诸如在经济上采用类似劳役地租的方法，一夫耕种百亩田地，再出力为公家助耕一定的数量，剥削率仅为十分之一，这比商朝奴隶制国家的剥削程度轻得多。再就是打通关隘，自由经商。关市只检查异言异服，而不征税，促进了商业的发展。百姓可以随便进入山川林泽，任意猎取野物。这就防止了自由民的分化，保证农业生产有足够的劳动人手。这些措施一方面巩固了周朝奴隶制的经济基础，另一方面又笼络了人心，换取了更多的人对他政治上的支持。
在对外关系上，周文王继承季历的事业，仍然用主要力量对付西北各少数民族。他北逐俨狁，西攘昆夷，灭了泾水上游的阮（泾川东南）、共（泾川北）等小国，开拓了西北的疆土，巩固了大后方。对周围的一些小国，则诉诸武力，一个一个地加以扫荡。曾先后讨伐犬戎，攻打密须（今甘肃灵台西南），之后又逐一灭掉耆、崇等小国，并把国都由岐迁至丰（今陕西户县东北），这就形成了对商殷的包围之势，为灭殷做好充分的准备。
据《尚书大传》记载，文王治国50年使周不仅在国力上有了前所未有的增强，而且在同商政权的关系上，也酝酿着根本的转变。正是在这几十年中，周文王使周人树立了明确的灭殷目标。而最后7年受命称王，实际上是周在政治上宣告独立，脱离商朝中央政权。这就使周由商的臣屑而终于变为与殷相抗衡的力量。《论语·泰伯》说：“三分天下有其二。”这即是说周文王实际上已控制了大半个天下，灭殷只是个时间问题了。但就在这大功垂成之际，周文王不幸死去。自此以后，周人鉴于自己力量的壮大和殷商政治的腐败，就完全抛弃了“以服事殷”的假面具。周的历史发展到了一个新的转折点。
周文王因其卓越的政治才能和他所创立的丰功伟绩，在历史上具有特殊的、崇高的地位，受到后人的推崇。所罗门：贤明公正的犹太国王
所罗门（约公元前973—前933年在位），古代以色列—犹太王国的国王。
所罗门是大卫王的幼子，他一生的活动及对世界的影响都与巴勒斯坦的古代历史密切相关。公元前3000年左右，迦南人已在巴勒斯坦定居下来，公元前2000年代初期，迦南人的国家略具雏形，兴起一座“用城墙围绕的城市”，《旧约全书》称巴勒斯坦“迦南地”或“迦南人的国家”。公元前2000年中叶后，游牧的希伯莱12部落进入“迦南地”，定居下来，并且逐渐形成南北两大部落联盟。南部称犹太，北部称以色列。公元前1200年左右，爱琴海沿岸岛屿上的“海上民族”腓力斯丁人侵入“迦南地”沿海一带腓力斯丁人把他们的新居地称为“巴勒斯坦”，意为腓力斯丁之地。古代希伯莱人同腓力斯丁人展开了长期激烈的斗争，希伯莱人的国家逐渐产生。第一任国王扫罗是由希伯莱人民大会选举产生的（扫罗于公元前1020—前1000年在位）。扫罗死后，大卫继任为王。他彻底击败了腓力斯丁人，建立起统一的以色列一犹太王国，定都耶路撒冷，领土包括整个巴勒斯坦。大卫王决心建造一座神庙，祭祀犹太人的万能神主耶和华。然而，刚建成祭坛即死去，其子所罗门称王。
所罗门被誉为贤明公正的君主，在希伯莱人几代国王中，以超人的智慧著称于世。据说，有两妇人争夺一婴儿，各称自己是婴儿的生母而讼于所罗门，所罗门命将婴儿劈成两半，分予两人。一妇人欣然同意，而另一妇人极力反对，宁可将孩子放弃，判给对方。所罗门当即断定宁可放弃婴儿的妇人定是婴儿的生母，遂将婴儿判给她。这一故事在欧洲流传甚广，“所罗门的智慧”也成为世界性成语。
在政治上，所罗门加强对地方的管理，按地域把全国划分为12个行政区，任命1名总督加以管理。在军事上，他十分注重国家军事力量的强大，对军队进行改组，增加了战车和骑兵兵种。在国境周围建筑城堡，并把许多商业方面或具有重要意义的城市变成了坚固设防的据点。首都耶路撒冷被高墙围绕，不仅是政治、经济和文化的中心，而且战略位置十分险要，易守难攻。在对外政策上，所罗门施行睦邻友好政策，他与埃及、腓尼基诸城邦以及示巴王国（阿拉伯南部）修好。他立埃及法老的女儿为后，通过联姻维系两国的和平友好关系。
巴勒斯坦地理位置十分优越，地处欧亚非三大洲的交汇处，自古以来就是东西方贸易的通衢。所罗门充分利用地利之势，开辟和控制一些重要商路。建立商船队。他的船队中有许多航海经验丰富的腓尼基人，在这些腓尼基人的帮助下，所罗门船队活跃在地中海上，不仅同埃及、腓尼基诸城邦以及阿拉伯半岛的一些地区进行频繁的贸易交往，而且还远航至东非的俄斐（有人认为在阿拉伯半岛上）和他施等地。所罗门王国的清油和小玫等输入那些国家，而后得到了腓尼基的木材、黄金，非洲的檀香水、宝石、金银、象牙、孔雀和猿猴等。所罗门广纳异邦女子为嫔为妃。
所罗门曾向南方扩张，势力伸展到亚喀巴湾沿岸地区；他也在北方用兵，涉猎赫梯新王国的地界，建立了达德摩尔军粮城。
所罗门也以大兴土木，广泛建筑著称于史。他不仅在内地和边境建筑坚固的城堡，而且在首都耶路撒冷修建豪华的宫苑，并且装备了一个具有六层台阶的圆形靠背和狮子扶手的象牙宝座，接受腓尼基直至埃及等国家使臣的朝贺。他把大卫王为耶和华神主建立的祭坛扩展为金碧辉煌的大圣殿。据《旧约全书》记述，大圣殿长约77米，宽22米，高33米，用石头砌成，分为内外两殿。殿墙内壁用香柏木贴面，雕以各种花卉，地面用松柏木铺成。内殿富丽堂皇，用精金贴墙，殿内供奉刻有“上帝与犹太人所立约法”的石板的“约柜”。内殿和外殿的门窗雕花嵌金，金光灿灿。据说所罗门为建造这座圣殿，征集采石工，搬运工，伐木工约20万人，并调集大批能工巧匠用了7年时间才建成。
大圣殿建成后，伴随着大圣殿的名声，所罗门也声威大振。耶路撒冷由此成为犹太教的圣地和膜拜中心。
国家的统一，政治相对的稳定，经济的发展，促进了文化的繁荣。所罗门统治时，是古代希伯莱文化发展的重要阶段。许多文学作品都以所罗门的名字命名。《旧约全书》称，所罗门作箴言3000句，诗歌1005首，他研究飞禽走兽草木虫鱼，从黎巴嫩的香柏木直到墙上的牛膝草……作为一个历史人物，所罗门对于古代犹太人的历史乃至世界历史都产生了较为深刻的影响。
所罗门时代的文化，无论在思想上或艺术上都取得了较高的成就，《旧约全书》有很大一部分反映所罗门时代的政治、文化和思想。《旧约全书》不仅是犹太教的经典，也是珍贵的史料和瑰丽的文学遗产。它被基督教全部继承，这样，古代希伯莱文学又同古代希腊、罗马文学构成欧洲文学的两大源流。管仲：称霸春秋的治世能臣
管仲（约公元前730—公元前645），名夷吾，字仲或敬仲，春秋时齐国颍上（今安徽颍上县）人。他是姬姓的后人，但苗裔疏远，已失掉贵族的身份，年少时家境贫寒，曾经和鲍叔牙一起做过小本生意，当过养马者，服过兵役，在这期间，管仲游历了许多地方，积累了丰富的社会经验，对于中、下层人民的生活状况很了解，这对他后来的治国思想产生了较大影响。管仲踏入政界，最初事奉的是齐公子纠。后来纠在继位斗争中失败被杀，齐桓公立，管仲沦为阶下囚。这时鲍叔牙出来对齐桓公说：“管仲是个不可多得的人才，他在宽惠柔民、巩固政权、制定礼义、鼓舞士气等方面具有卓越的才能。有他在，国家才能强大，应该立他为相。”桓公听从这一建议，拜管仲为上卿，并尊称他为“仲父”。管仲相齐40年，实行了政治、经济、军事等各方面的改革，辅佐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为“春秋五霸”中的第一霸，其业绩备受后人推崇，连孔子都说“微（非）管仲，吾其被发左衽矣！”（《论语·宪问》）
管仲担任国相以后，专心从事改革。他实行的改革，立足于“富民”。他说：“凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。”
为了发展生产，使民富裕，管仲提出了“相地而衰征”的新税制，其中心内容是废除集体无偿耕种“公田”的劳役税制，代之以“相壤定籍”之法，即无论“公田”、“私田”，一律按照土质肥瘠、面积大小，分等定级分配给农业劳动者，然后按不同等级征收实物税。这种税制使生产收成与农民自己的切身利益紧密相联，大大调动了农业劳动者的积极性，从而使大批荒地被开垦，为私人占有，农业生产量迅速增加，国家实物税稳定增长。
管仲主张以农立国，以富致治，甚至说：“民舍本事而事末作，则田荒而国贫矣。”（《管子·治国》）这主要强调必须重视农业（“本”），要把它尊为根本。农业与工商业（“末”）相比较，应有主次轻重之分，但工商业同样要发展。他肯定士农工商同属“国之硕民”，并提出“立本肇末”的主张，即在发展农业的基础上发展工商业。他利用齐国靠海、渔盐资源丰富的有利条件，大力发展渔业和盐业，“通货积财”，鼓励渔盐产品出口。又专门设置盐铁官，实行垄断专卖，寓税于物价之中，通过调节物价来增加国家的收入。
在行政管理方面，管仲实行“叁其国而五其鄙”的制度。“国”指国都及其城郊，“鄙”指广大农村。“叁其国”是将国都的士、工、商三大部分居民分类组织起来，置工乡3、商乡3、士乡15，共21乡，居民不得随意迁徙。“五其鄙”则是分农村为五属：30家为一邑，10邑为一卒，10卒为一乡，3乡为一县，10县为一属，每属9万家。属以下各级设行政长官，属设大夫管理。他又实行“作内政而寄军令”的军政合一制度，确定居住城市的人5家为轨，10轨为里，10里为连，10连为乡，5乡为帅，即成一军约1万人。春秋两季狩猎和练武，造就一支“莫之能御”的军队。由于实行这种严密的行政组织和军事组织，强化了国君的统治，也造就了一支强大的军事力量。
管仲在改革中重视选拔人才，专门创设了“三选制”。本乡把有才德、有武功之人推选给国家，这是第一选；国家对所选人才实行考核和试用，择其优秀者推荐给国君，这是第二选；国君对推荐的人才亲自审核、考问，把合格者任命为上卿的助手，这是第三选。“三选制”的实行，打破了贵族垄断官职的世卿世禄制度，国家能“因能授禄”，大批人才得到提拔。管仲本人受鲍叔牙推荐得为国相，后来齐桓公的五个著名的大臣，都是通过管仲的推荐得到重用的。
管仲死后，齐国遵行其教数百年。
管仲是我国春秋时期杰出的政治家、军事家，他以自己卓越的谋略辅佐齐桓公成为春秋时第一个霸主。他的智慧和改革精神为后人所推崇。梭伦：古希腊著名的政治家
梭伦，古代雅典著名的政治家、改革家和诗人。梭伦是雅典旧王族的后裔，但并不属于在雅典占统治地位的贵族奴隶主集团。青年时期，梭伦为避免破产，就去游历经商。曾到过希腊和小亚细亚沿诲各邦，积蓄了一些财产。他经商的原则是：“我要财富，但—我不要不义之财”。在那里，他漫游各地名胜古迹，考察各地社会制度、风土人情。逐渐成熟的梭伦了解到了下层人民的疾苦，扬弃了贵族派的骄矜。他以他的智慧、才学与品德结交了古希腊著名的哲学家、科学家泰勒斯等人，并与泰勒斯等人被称为“七贤”，成为一名蜚声国际的著名人物。
梭伦在雅典政治舞台上显露头角并得到雅典人民的普遍尊重，是在雅典和美加拉争夺萨拉米半岛的时候。萨拉米半岛的位置濒，临雅典西海岸，是雅典的门户。两个城邦一直在争夺萨拉米半岛。公元前6世纪初，萨拉米半岛被美加拉占领。由于久战无功，国内政治斗争又十分复杂，雅典贵族奴隶主统治集团决定对外妥协求和。他们甚至还公布法令，谁要重提争夺萨拉米之事，就要被处死。梭伦愤愤不平，他心生妙计，时常佯作疯癫，在市场中心大诵诗篇。一天，他将预先写好的《萨拉米》哀歌当众朗诵，并号召民众：“起来，到萨拉米去，夺取那美丽的岛屿，洗雪我们的耻辱。”这激越的诗篇重新燃起了人民的爱国热忱和民族尊严。在民众的支持下，那条丧权辱国的法律被撤消了。梭伦被统治集团任命为指挥官，领导战斗。年仅30多岁的民族英雄大显军事才能，智取萨拉米半岛，为国立了大功。
由于萨拉米半岛的收复，梭伦名声大振。公元前594年，他当选为雅典首席执行官，并掌握制定法律的最高权力。就职当年，梭伦就颁布了“解负令”，宣布取消一切公私债务，归还因债务抵押的土地，恢复因债务卖身为奴者的自由之身，并废除了以人身为债务抵押的制度。债务奴役制的废除扩大了奴隶主政权的社会基础，凡雅典公民皆为奴隶主阶级成员。
此外，他还按财产资格划分公民等级并规定相应政治权利。根据这个制度，全体公民分为“富农”、“骑士”、“兵士”、“雇工”。第一、二等级有资格参选执政官；第三等级的中产公民有资格参选议员；而第四等级的贫民只有出席公民大会和担任法庭陪审员的权利。每个等级公民都有服兵役的义务。第一、二等级的士兵为骑兵，乘马打仗；第三等级的士兵为重装步兵；第四等级是轻装步兵。以财产多少来确定公民享有的政治权利，这样就废除了氏族贵族的政治特权。虽然贫民仍没有享受平等的权利，但工商业奴隶主同贵族一样参加了雅典国家的统治，从而打破了奴隶主贵族垄断政权的局面。在当时，雅典的这种奴隶主民主政治，是所有奴隶制国家中的一种“高度发展的国家形态”，是顺应历史发展潮流的。
梭伦的改革促使雅典的工商业、航海业和园艺业均有所发展，使工商业奴隶主登上了政治舞台，同时也改善了小农处境，并在法律中规定雅典各级人民平等。这可以说是雅典城邦走向奴隶主民主和法制时代的一个良好开端。随着梭伦声誉的日益提升，有人甚至劝他去做独裁者，被他坚定地拒绝了。他说：“独裁统治虽然是一个美好的职位，但没有道路可以走下来。”
100年后，雅典人能够在马拉松平原和萨拉米湾打败貌似强大的敌人——波斯帝国，建立经济繁荣、文昌盛的著名城邦，这些也都与梭伦的改革密切相关。难怪人们在他的塑像下刻下这样的方字：“摧毁过无端骄横的波斯侵略者的萨拉米岛生育了梭伦，这位伟大的立法者。”居鲁士大帝：统治波斯帝国的霸主
人类历史上皇帝万万千，但能称大帝的却寥寥无几，而居鲁士就是其中之一。古波斯帝国百余年的辉煌都和这个名字有关。
在今天伊朗高原的西南部，是古代波斯人的故乡。公元前6世纪初，古代西亚强国米底亚统治着这一地区。由于历史记载的缺乏，实际上我们对居鲁士的早年生活一无所知。只知道他约于公元前590年出生，后来继承父亲冈比西斯之位，当上了波斯国王，这又使他成为米底亚国王的一个诸侯。但是约在公元前553年居鲁士奋起造他的君主的反，历经3年的战争，终获成功。
后来流传着一个关于居鲁士的趣闻，使人们不禁想起有关埃迪帕斯国王的希腊传说。根据这个传说，居鲁士是米底亚国王阿斯戴吉斯的孙子。在居鲁士出生之前，阿斯戴吉斯做了一个梦，说他的孙子有一天会推翻他。于是国王就下令等这孩子一降生就把他杀掉。但是被吩咐承担这项杀婴工作的官吏不忍心做这等血腥残酷的事，于是就把婴儿交托给一对牧羊人夫妇，告诉他俩把婴儿弄死。但是他俩也不忍心杀死孩子，于是就把他当做自己的孩子来抚养。最后当孩子长大成人后，真的推翻了国王。
米底亚人和波斯人在血缘和语言上都密切相通。由于居鲁士保留了米底亚人的大多数法律，也保留了许多行政管理方法，所以说米底亚人的胜利与其说是要征服外国，倒不如说是要改朝换代。
但是居鲁士很快就暴露了他要征服外国的野心。他的第一个目标是小亚细亚的里底亚帝国，该帝国的国王是克里萨斯，传说是一个大富翁。居鲁士的铁是克里萨斯的金所不能抵挡的，公元前546年，居鲁士征服了里底亚帝国，使克里萨斯成了他的阶下囚。
随后居鲁士就把注意力转向东方，经过一系列的征战，征服了整个东部伊朗，并把其并入他的帝国。公元前540年，波斯帝国向东一直蔓延到印度境内的印度河畔和中亚的查克隆提（今日色尔河）河畔。
由于无后顾之忧，居鲁士现在就可以把精力集中到最有价值的争夺目标——富饶的巴比伦帝国上，巴比伦帝国虽然位于美索不达米亚中部，但却统治着古代中东整个肥沃的新月地带。与居鲁士不同，巴比伦君主纳博尼都斯不得民心。当居鲁士军队发动进攻时，巴比伦军队不想进行无济于事的反击，公元前539年，巴比伦一羽未发就向居鲁士面北称臣。当时叙利亚和巴勒斯坦也属于巴比伦，所以都被划入居鲁士所控制的版图。
居鲁士取胜之后，继而花费了几年的功夫来巩固他的统治，重新组织他的庞大帝国。随后他又率军向东北进发去征服马萨格泰人，马萨格泰人是居住在里海东岸的中亚地区的一些游牧部落。波斯人在一次小规模的初战中告捷，但是却在公元前529年进行的另一次战斗中败北，居鲁土——当时世界上曾出现过的最大帝国的君主——身亡于疆场之上。
居鲁士显然是一位有军事天才的将领。但这只是他一个方面，也许更显著的方面是他的宽厚仁慈的统治特征。拿破仑曾经说过，“盛名无非是盛大的喧嚣而已，喧嚣越大，传得越远，什么都会消失，只有喧嚣声继续存在，并在后辈儿孙中传扬。”居鲁士大帝没有这样的喧嚣，他的盛名来自他的宽容。他击败了企图谋害他的外祖父，但却让他和自己住在一起，颐养天年。他打败了和波斯世仇的米底帝国，但仍把米底国王当作一个帝王对待，对国王的忠告言听计从。他征服了巴比伦，在这里他的宽容达到了古代世界的顶峰，他严令军队不许扰民，尊重当地的风俗习惯、宗教信仰。更难能可贵的是，他还把历代巴比伦国王掳掠来做奴隶的各民族的人释放，并派军队护送他们回故乡，并以人力物力支援他们重建他们的家乡和文明。这其中就有曾被称为巴比伦之囚的以色列先民，正是居鲁士大帝使他们回到了那快“流着奶和蜜的宝地——迦南”，也正是居鲁士大帝帮助他们重建了耶和华圣殿，重建了犹太教，居鲁士大帝的事迹也因此而载入圣经。而在他那个时代，征服者对待被征服者就是烧杀和掠夺，“没有钱的就要他的妻子，没有妻子的就要他的脑袋”。要是没有居鲁士，看来犹太人作为一个独立的民族至少在公元前5世纪就有可能会被灭绝。居鲁士大帝是他那个时代的奇迹。希腊人长期认为波斯帝国是对自己独立的主要威胁，即使这样，他们也一直认为居鲁士是一位绝对令人佩服的君主。
居鲁士立下了如此丰功伟绩，以致在他死后波斯帝国还在继续扩张。事实上它持续了大约200年，直到被亚历山大大帝征服为止。在这两个世纪的大部分时间里，波斯所统治的国家均太平无事，繁荣昌盛。
居鲁士大帝的生涯代表了世界史上的主要转折点之一。居鲁士的重要性并不仅仅在于他赢得了许多次战斗的胜利，征服了许多领土，更重要的是他所建立的帝国永远改变了古代世界的政治体系。
居鲁士的继位人是他的儿子冈比西斯二世，冈比西斯在一次复仇战中打败了马萨格泰人，寻回了先父的尸首，安葬在伊朗故都帕萨尔加德。冈比西斯后又去征服埃及，结果把整个中东统一成了一个帝国。直到今天，居鲁士还被誉为是波斯国的缔造者。
尽管波斯帝国领土广阔历史悠久，但是它对历史的影响却远不如那些历史更悠久的帝国如罗马帝国、大英帝国和中国帝国大。但是在估价居鲁士的影响时，人们应该记住要是没有他的话，他所完成的业绩或许永远也不会出现。在公元前620年（约在居鲁士出生前30年），没有谁会想到在百年之内整个古代世界会是在一个来自伊朗西南地区、从前默默无闻的部落统治之下。即使回顾历史，波斯帝国的崛起看来也不是由于先前存在的社会或经济因素而迟早注定要发生的历史事件之一。因此，居鲁士是真正改变历史进程的罕见的人物之一。伯里克利：古希腊民主政治的杰出代表
伯里克利是古希腊奴隶主民主政治的杰出代表者。在他的领导之下，雅典进入了“黄金时代”。
伯里克利出生于名门，长在豪贵之中，却没有染上一般纨绔子弟的种种恶习。他教养良好，学识渊博，品格端正，结交的都是堪称良师益友的当代英才，如智者达蒙、哲人泽诺、博学广识的阿纳克萨哥拉斯等等，他们对伯里克利思想道德的培养起到了举足轻重的作用。他刚正不阿、廉洁奉公、胸怀宽阔、目光远大，他坚忍不拔、冷静沉着、器宇轩昂、擅长演说，这一切都构成了他作为一名优秀政治家的品质。
对内，他以加强民主政治为核心。伯里克利代表雅典工商业奴隶主和中下层自由民的利益。公元前462年，伯里克利为健全奴隶主民主政体施行了一系列改革政策，诸如：把国家的政权从战神山议事会转移到公民大会、500人会议和陪审法庭三个部门之下；各级官职向广大公民开放，雅典全体男性公民都可以通过抽签、选举和轮换而获得担任官职的机会；实行公薪制；规定只有父母双方都是雅典公民的人才能获得雅典公民权。
对外，伯里克利为扩大雅典的势力范围和所得利益，加强控制提洛同盟，积极争取雅典在希腊世界海陆两方面的优势和霸权。因此，雅典与斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟成为势不两立的敌人。在伯里克利的主持之下，雅典的军事连连取得胜利，并于公元前454年把海军势力伸展到了伯罗奔尼撒半岛周围地区。雅典在希腊半岛的威势达到顶点。
雅典的另一个强敌波斯也被打败，公元前449年双方签订和约。
伯里克利把他控制之下的提洛同盟变为“雅典海上帝国”，并将同盟金库由提洛岛迁到了雅典，盟金变成了“贡金”，雅典成了众盟邦中发号施令的“君主国”。
但是，伯里克利的“帝国”统治激起了一些盟国的不满。于是，他的政敌借机集合保守势力，在对待斯马达、提洛同盟和建设雅典卫城等重大问题上同他进行了针锋相对的斗争。但伯里克利得到了大多数雅典公民的支持，他击败了对手，连年当选并出任雅典最重要的官职——首席将军，完全掌握了国家政权。此时，雅典的奴隶制经济、民主政治、海上霸权和古典文化臻于极盛，璀璨辉煌，堪称“黄金时代”。
雅典的殖民地遍布爱琴海岸，强大的舰队经常出没于辽阔的黑海领域，战争的胜利使它获得大宗的战略物资和赔款。伯里克利迫使各盟邦统一使用雅典的银币和度量衡制，经济飞速发展起来。贸易往来范围既广，商品种类又繁多。充裕的财政收入为民主政治提供了坚实的经济基础，公职人员和服役军人都能从国家领取足额的公薪和津贴，低等级的公民的经济政治地位也得到了改善。
尤其值得雅典人骄傲的是，在伯里克利的倡导推崇之下，他们创造出了足以令千秋万代景仰的高度繁荣的古典文化。
伯里克利这个政治家的不同凡响之处就在于：他的理想和抱负是要使雅典不仅登上希腊霸主的宝座，而且要成为“全希腊的学校”。在他身边，聚集了希腊大批著名的学者文人和艺术大师，杰出的哲学家阿纳克萨哥拉斯、雕塑家菲狄亚斯和悲剧家索福克勒斯都与伯里克利过从尤密。他们在雅典这一安宁和谐的人间圣地相互交游、传道、授业、解惑，寻求真善美，探索宇宙的奥秘和人生的真谛。
伯里克利有一个美丽出众的妻子，她才华超人，灵心慧性，举止典雅，不少哲学家和艺术家都愿与她交流，包括苏格拉底都对她很重视，许多人都跑来向她求教，可谓名噪一时。
为了培养民众的艺术情趣，伯里克利专门颁布政策，发给贫苦公民以观剧津贴，使他们有机会走进剧院欣赏戏剧。他还规定每个节日都要举行音乐会，并附加上一些趣味性的竞赛，这以后就成了雅典人长久以来的传统。为配合音乐演出，奏乐馆也被修筑出来。
大规模修建雅典卫城是伯里克利为发扬光大希腊古典文化做出的流芳百世的贡献。公元前447年，一场浩大的工程拉开了帷幕。一大批出色的雕塑家、建筑师、工艺学者齐集雅典，在以同盟金库的贮存作为经济后盾的基础上，先后兴建了帕特隆神庙、雅典卫城正门、赫准斯托斯神庙、苏尼昂海神庙、埃列赫特伊昂神殿，以及附属于这些建筑的各种塑像浮雕等精美绝伦、千古不朽的造型艺术杰作。
位于雅典中心的卫城是最出色建筑的集合。它建立在150米高的陡峭的山巅之上，全部用大理石修建而成，庄严精美，辉煌灿烂。智慧女神雅典娜的铜像是其中最著名的一尊雕塑，它出自古希腊最负盛名的雕刻家菲狄亚斯之手。这尊神像高12米，形象威严而又优美。雅典娜身穿黄金战袍，头戴黄金头盔，胸前的护身甲上嵌着女妖美杜莎的头像，端正地站立着。她左手持着一柄长矛，右手托着胜利女神尼凯的小雕像，身边放着一面圆形女神盾，盾上雕刻有一条盘旋而卧的巨蛇。神像裸露出来的肢体部分都是用上等的象牙雕刻而成。但这尊雅典娜神像在公元146年被罗马帝国的皇帝安东尼·庇乌搬走，至今下落不明。
伯里克利的文化政策是与其政治、经济和对外政策紧密相连的。无论是修建公共工程还是举办节日演出，其目的都是为了巩固民主政治，改善广大公民的物质文化生活，促进工商业的发展，以及树立雅典的光辉形象来吸引希腊各邦的景仰和向往。应该说：伯里克利的行动是卓有成效的。
雅典的繁荣发展和不断的扩张，引起斯巴达的不安和干预。伯里克利对这一切都心中有数。公元前431年，战争爆发，伯里克利审时度势，沉着应战，第一年的战争基本上按他的计划进行。在为阵亡将士举行的国葬典礼上，伯里克利发表了具有历史意义的重要演说。他从根本制度和生活方式上热情歌颂了雅典的伟大成就，清晰透彻地表述了他的政治思想，应当是他40年政绩的最后总结。伯利克利骄傲自豪地宣布：“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体人民手中，而不是在少数人手中。”
正当他充满信心地领导雅典人继续应战时，一场可怕的瘟疫袭击了雅典城。顿时，城内尸体堆积如山，人心涣散，再加上外敌进逼，怨声四起。在伯里克利政敌的活动下，人们把罪过归咎于他。但雅典仍需他的领导，不幸的是，不久之后，瘟疫也夺去了伯里克利的生命。
在他死后，雅典失去了坚强的领导。伯里克利苦心经营的统一大业功败垂成，古希腊的“黄金时代”一去不复返了。大流士一世：强力扩张的波斯之王
在伊朗高原西部北西斯顿地区的一座悬崖峭壁上，有一处用3种不同的楔形文字镌刻的古代铭文，其上方的浮雕刻画着一位昂首挺立的国王，他左手按弓，右手指向空中的神灵，脚踏一人，身边还有一串被俘的俘虏。铭文后来被一个英国考古学家发现，并被解读成功。原来，铭文上说的全是关于古波斯帝王大流士一世的一些事情。考古学家为我们展现了一幅2400多年前波斯帝国的一番伟业。
大流士是继居鲁士的一个儿子冈比西斯二世和一个篡位者后，以政变而掌权的又一个伟大的波斯统治者。他快速消除了由居鲁士儿子的残暴变态和篡权者的宗教阴谋所带来的种种恶果，带领500佣兵起家，大小1000多战，战无不胜，终于创建了空前强大的帝国，把版图和实力在居鲁士大帝的基础上继续扩充。他自称为“王中之王，诸国之王”，后人尊称为“铁血大帝”。
大流士在位期间是阿黑门尼德王朝的鼎盛时期。为巩固中央集权，他在政治、军事方面进行了一系列改革：设行省，置总督，强化国家管理体制；实行包税制，各项税金上缴宫廷；在军事上，他自任军队最高统帅，各行省军政分权，设置不受总督支配的军事长官。全国军队分别划分各大军区管辖；将军队编成万人团、千入团、百人团、十人队四级，以波斯人为核心组成步兵和骑兵，并在都城组建精锐的近卫军，军中高级长官均由波斯贵族充任。建立一支以腓尼基水手为骨干，拥有近千艘战船的舰队。为了便于调遣各行省军队、传递情报，不惜重金修筑“御道”，设驿站，备驿马。其中最主要的一条，是从首都苏萨至小亚细亚西部的以弗所。大流士还大力鼓励发展经济，采取和发布了一系列发展经济的措施和法令，从而使经济得到了很好的发展。这些措施为巩固波斯帝国的统治打下了坚实的基础。
大流士一世统治波斯期间，对内镇压了米底、埃及、巴比伦和亚述等地的叛乱；对外，他向西侵占了色雷斯、控制了今天的博斯普鲁斯海峡（当时称赫勒斯滂），成为第一个向欧洲扩张的东方君主。当时，波斯帝国的疆域西至埃及，东括印度，南达波斯湾和阿拉伯半岛，北到里海及黑海一带。
波斯的陆军所向无敌，装备精良。他们创造的步兵配合骑兵交替作战的战法，在当时的大陆上是最先进的。波斯的工匠更是名满天下，巧夺天工，其中以武器制造最为惊人，是世界上除了矮人族外最精巧的工艺大师。同时，波斯不但有强大的陆军，还有强大的舰队，拥有的舰只数量大约在600-1000艘之间。
在有了强大的经济和军事实力后，大流士一世将目光瞄准了希腊。早在公元前492年，大流士一世借口雅典和埃雷特里亚曾援助米利都反波斯起义，派马多厄乌斯率陆海军远征希腊。但天不作美，海军在阿索斯海角遇到大风暴，300多艘战船撞毁，两万余人葬身鱼腹。陆军也遭到色雷斯人的袭击，出师不利，波斯军只好退回小亚细亚。
公元前490年，大流士一世又派老将达提斯和阿塔非尼斯率军二万余人横渡爱琴海，攻占并破坏埃雷特里亚城，继而南进，在距雅典城东北40千米的马拉松平原登陆。雅典将军米太亚得率雅典步兵1万和布拉底援军1000人，在马拉松一举击败兵力占优势的波斯军，增强了希腊人反抗波斯侵略的必胜信心。马拉松之战后，双方积极扩军备战。公元前486年，埃及爆发起义，大流士前往镇压，未及完成即死去。大流士一世死亡，其子薛西斯一世即位。他下令在圣山半岛底部开挖运河，在赫勒斯滂海峡（今达达尼尔海峡）架设浮桥，在色雷斯屯积粮草，从被征服地区征集兵员，又准备攻打希腊。薛西斯一世死后，后继的大流士三世接替他继续与希腊作战。公元前331年。大流士三世率领的军队在阿尔培拉附近的高加梅拉被亚历山大大帝打得大败，大流士三世本人虽然侥幸逃脱，但仍然在第二年被杀，阿黑门尼德家族统治的古代波斯帝国灭亡。
由大流士一世开启的希波战争旷日持久，持续了长达近半个世纪的时间，最后还是以波斯帝国的失败告终了。
大流士一世当时尽管气势汹汹，占领了大片阿拉伯人的土地，显得不可一世，但他的内心深处还是很虚弱的，除了祈求光明之神的庇护外，他还害怕四样东西。其中，仇恨被列为四害之首。大流士打了多年的仗，深知敌人的军队是可以打败的，谎言和干旱之害也是可以去除的，但仇恨这个东西很麻烦，一旦被唤起，就很难消除，仇恨可以世代相传。因此，仇恨可以造就越来越多的敌人。因而它比敌人、谎言和干旱之害更可怕。
大流士一世将古代东方的几个文明中心连成了一片，通过一系列的改革和比较开明的民族政策，维持了帝国的统一，促进了商品经济的发展和文化的交流。他以卓越的政治见解、军事才干和组织才能，跻身于古代著名统治者的行列。嬴政：一统江山的千古一帝
嬴政，（公元前259～前210）战国时秦国国君，秦庄襄王之子，秦王朝的建立者，他就是被称为“千古一帝”的秦始皇。秦始皇公元前246年至前210年在位。九年（公元前238年）亲政后，镇压毐叛乱。次年，免吕不韦相职。由十七年（前230年）灭韩开始，到二十六年（前221年）灭齐，十年之间，消灭割据称雄的六国，建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。
△平定政变 罢免吕相
公元前252年，孝文王去世后，异人继承了王位，是为庄襄王。到公元前247年庄襄王去世了，接着便是嬴政继位。这时嬴政才13岁，一切都由他的母亲（太后）和吕不韦代管。吕不韦不但继任相国，而且还取得了“仲父”的尊号。
公元前239年，嬴政已经21岁。按照秦国的规矩，下一年他就要举行加冠礼，亲自听政了。
正在这个时候，发生了两件意外的大事。一件是《吕氏春秋》的公布，另一件是毐的阴谋政变。这是对年轻嬴政的第一次严峻考验。
吕不韦身为两朝相国，摄政行事8年，权势炙手可热。他招揽“宾客三千，”著书立说，编成了一部《吕氏春秋》。这部书主张天下为公；主张君道无为；反对君主独裁；主张德治教化；主张天下统一。这五点主张，前四点都与法家理论和法家政策绝然对立。而嬴政是法治传统的继承者，也是法家政策的执行者。嬴政当然不能容忍吕不韦的存在。
毐本是吕不韦的舍人，吕不韦把他介绍给太后即嬴政的母亲，假充宦官，混入宫内，很得太后的幸宠。被封为长信侯，又得到山阳（太行山东南，今河南修武一带）和河西、太原两郡作为封地，一时权力大增。他还和太后密谋：嬴政一死，就把私生子立为继承人。这个阴谋，嬴政已有所察，但他不动声色。
秦王九年（前238年）四月，嬴政到故都雍城靳年宫（今陕西凤翔县）举行加冠礼。毐趁此机会偷了秦王的御玺和太后的玺印，在咸阳发动政变。叛军正想向蕲年宫进发，却被早有戒备的嬴政发觉了，立刻命令相国吕不韦和昌平君、昌文君等人袭击叛军。两军在咸阳交战，叛军溃散，毐逃走。很快就把毐等人逮捕归案。缪毒车裂，灭其三族。
一年后，嬴政借吕不韦和政变有关，罢了他的相国职位。再过一年，嬴政又送给吕不韦一封书信，说：“君何功于秦？秦封君河南，食十万户。君何亲于秦？号称仲父。”将与家属徙处蜀。吕不韦自知绝望，便饮毒酒自杀了。
秦王嬴政在亲政后的两年时间里，顺利地消除了两大敌对势力，紧接着，他便着手重新组织文武班底，制定战略方针。（2）远交近攻 翦灭六国
嬴政的幕僚共有20多人，其中尉缭为国尉，策划和指挥军事；李斯为长史，协助尉缭工作；王翦、王贲、蒙武、蒙恬，都是将门之子，能征惯战；顿弱、姚贾长于辞令，随机应变。这是一个以法家为主的文武齐全的班底。
嬴政的战略方针基本上是两项：一是继续执行秦昭王时相国范雎制定的“远交而近攻”的政策。二是使用离间计。即采取收买、暗杀和军事进攻三者结合起来，以达到恶化六国之间的关系，瓦解各国的抵抗力量，最后达到逐个兼并的目的。
秦王平定内乱后，准备开始翦灭东方六国。
公元前231年，韩国被迫向秦国献出残存的一部分南阳地，请为“蕃臣”。第二年，秦却借口韩和赵、魏“合纵”叛秦，派内史腾攻韩，俘虏了韩王安，把韩地建为颍川郡，韩国灭亡。公元前225年，秦派兵攻魏，包围了魏都大梁（今河南开封），掘开了黄河鸿沟水堤，进灌大梁。三个月后，大梁城坏，魏王被俘，魏国这个战国初年最强的国家灭亡了。公元前224年，秦王嬴政想一举消灭楚国。但他由于轻敌，结果被楚将项燕挫败。秦王只好请王翦出马。公元前223年，王翦终于大败楚军，楚将项燕自杀。接着王翦率军攻破楚都寿春，俘虏了楚王。楚国灭亡。
赵国自从武灵王实行军事改革，采取“胡服骑射”之后，国力一时大振。从公元前236年到公元前232年，秦、赵两国进行过4次战争，互有胜负，但赵的实力受到进一步的削弱。公元前229年，秦又大举攻赵，赵国中了秦国的反间计，3个月后，王翦大破赵军，赵公子嘉率领宗族几百人逃到代郡，自立为代王。公元前222年，秦将王贵在灭燕之后，回攻代郡，俘虏了代王嘉。赵国全部灭亡。
公元前228年，燕太子丹派遣荆轲刺杀秦王嬴政，结果未遂。公元前227年，秦王派王翦，乘胜大举攻燕，燕、代两国联军抵抗，又被秦军击破。公元前222年，秦派王贲进攻辽东，掳燕王喜。燕国破亡。
当秦国忙于翦灭韩、魏、楚、赵、燕五国的时候，齐王建既不援助别国抗秦，也不修整本国战备，安于现状，苟且偷生。公元前221年，秦将王贲灭燕之后，转而南下攻齐，一战而胜，齐王建被俘。齐国灭亡。
秦自公元前230年灭韩，到公元前221年灭齐为止，首尾十年，尽灭东方六国。
△队尊法新制 首称皇帝
公元前221年，嬴政刚刚统一全国，秦王政为了炫耀自己统一天下的功德，确立至高无上的权威，创立了“皇帝”的尊号，自称始皇帝。他还宣布子孙称二世、三世以至万世，代代承袭。
①确立秦朝的正统。秦始皇为了证明秦王朝的正统，认定秦朝具有“水德”，同时，为了正式向全国人民宣告统一国家的成立，秦始皇还郑重地颁布了新的“正朔”，即以十月初一为一年的开始。为了使自己的帝位得到天地神祇的承认，秦始皇还郑重其事地到泰山举行封禅典礼。就这样，秦朝的正统地位被确立起来了。
②建立中央集权制度。秦始皇采纳廷尉李斯的主张，把全国分为三十六郡。为了把一切权力集中到中央，秦始皇在全国范围内建立了一整套完整的行政机构。
中央机构以皇帝为首，下设三公、九卿。
秦始皇设置的统治机构，从中央到郡，从郡到县，从县到乡，从乡到亭、里、什、伍，层层控制，整个权力集中到中央，再通过中央集中到皇帝。所有大臣和郡县长官，都由皇帝任免。
③颁行统一制度。战国时代，由于诸侯割据，各项制度很不统一，统一后的国家改变了这种混乱状态。
④统一法律。秦始皇统一后，在商鞅变法的基础上颁行了统一的法律。
⑤统一度量衡。秦始皇统一全国后，把商鞅制定的度量衡标准作为统一制度推行全国。
⑥统一货币。秦始皇统一中国后，把货币分为二等：黄金为上币，以镒为单位；圆钱为下币，以半两为单位。
⑦统一文字。秦始皇统一全国后，以秦篆为基础，第一次出现了规范汉字：废除了各国的异体；统一了偏旁的形态；固定了偏旁的位置；规定了字体的笔数。全国一律使用小篆和隶书。
此外，土地制度也统一了。公元前216年，确立了土地私有制。
秦始皇从诞生到逝世，整整度过了50年生涯。他13岁继承王位，22岁亲自理政，39岁统一中国。他一生的活动时历史发生巨大影响的，是从22岁开始直到生命结束的28年。在这28年之中，他建立了伟大的功勋，也犯有严重的错误。
秦始皇的功勋在于，消灭了割剧混战的局面，奠定统一集权封建制国家的规模。在完成统一大业的过程中，秦始皇的个人作用表现在以下四点：一是顺应历史发展的要求，迎合广大人民的心愿；二是善于发现人才，大胆使用人才；三是勇于改正错误；四是身体力行。
秦始皇的过错在于，统一事业完成之后，他不但没有继续大好形势，反而违背了当时人民的愿望，倒行逆施，使人民的生产和生活遭到严重的破坏。刘邦：治乱兴国的高祖君王
刘邦，字季（公元前256～前195年），西汉开国皇帝即汉高祖。为汉王4年，在帝位8年，在平定英布叛乱中胸部受了箭伤，后因创伤复发而死，终年53岁。葬于长陵（今陕西省咸阳市东35里处）。
刘邦，泗水郡沛县（今江苏沛县）人，农民出身。从小为人就豁达大度，有大志。曾作过秦朝泗水亭长（管理十里地方的小官）。有一次，他奉命押运一批民夫去骊山服役，中途民夫逃跑了许多。他眼见无法交差，干脆就将民夫全部放走了，自己和十几个自愿跟随他的人逃人芒砀山，聚集了百余人，并和沛县衙门的文书萧何、监狱官曹参暗暗联络。
秦二世元年（公元前209年），陈胜、吴广在大泽乡起义后，刘邦聚合萧何、曹参、樊哙等数百人，杀死县官，起兵响应，称沛公。带兵转战于丰、沛之间。陈胜死后，曾一度带队伍归属项梁。后来项梁战死，刘邦与项梁侄子项羽共奉楚怀王雄心为领袖，继续坚持反秦斗争，成为反秦的主力。
秦二世三年秋（前207年），刘邦受楚怀王派遣率所部向关中挺进。他迫降宛城，攻占武关，率军攻入咸阳，秦三世子婴投降，秦朝灭亡。刘邦羡慕阿房宫的豪华，进城后想留居宫中，经谋士张良力劝才醒悟过来，出城驻于灞上。刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章：“杀人者死；伤人者法办；偷盗者治罪。”因而深得民心。
不久，在巨鹿击败秦军主力的项羽也攻入咸阳，驻扎于鸿门（今陕西省临潼县东）。项羽听从谋士范增的建议，决定杀死刘邦这个对手。但他的叔父项伯去告诉了老朋友张良。张良和刘邦商量后，认为自己现在不是项羽的对手，只有去向项羽赔罪，争取他改变主意才是上策。
第二天，刘邦带着张良、樊哙等和百余随从，到鸿门请罪。项羽设宴招待。席间，刘邦低声下气地向项羽赔不是，表示自己没有和他争天下的野心。项羽听了，顿时改变了杀死刘邦的主意，范增一再朝他使眼色，示意他动手，他都装没看见。范增急了，派项庄入席，欲以舞剑助酒兴为名刺杀刘邦。项伯见项庄慢慢舞近刘邦，忙起身对舞，保护刘邦。张良借故出帐通知樊哙冲入帐中，保护刘邦。刘邦借上厕所，带着樊哙离开项羽大营，从小路跑回了军中。张良待刘邦走远，就向项羽送上礼品说刘邦酒醉先回去了。范增气得连连叹息，但又无可奈何。这样，项羽和刘邦的关系暂时缓和了下来。
同年十二月，项羽违反楚怀王“先入定关中者王之”的约定，封刘邦为汉王，都南郑，占有巴蜀、汉中之地；项羽自称“西楚霸王”，都彭城（今江苏徐州）。项羽分封后仅一个月，诸侯开始火并。刘邦乘机平定三秦，再度占领关中，和项羽展开了长达四年之久的楚汉之争。
刘邦本人既不是将才，也没有什么高明的谋略，但他善于用人，尤其懂得发挥部下的长处，又“好谋能听”，能够采纳部下正确的意见，能体恤民情，关心民间疾苦，因而得到人民的拥护，在张良、萧何等人的谋划下和韩信、彭越、英布等将领的征战下，终于由弱变强，在公元前202年打败项羽，并迫使项羽在乌江自杀。这年二月，刘邦在汜水（今河南省荥阳县境内）继皇帝位，建立汉朝，起初建都洛阳，不久迁至长安，史称西汉。
刘邦在位期间，先后消灭了韩信、彭越、英布等异姓王侯割据势力，立了许多同姓王，巩固了中央集权统治；实行重农抑商，与民休息政策；号召逃往山泽者返回本乡，返乡者恢复爵位和田宅；对战争期间卖身为奴者给予解放；还令士兵复员，从事生产。此外，令各地豪强迁徙关中，以充实首都。还修改《秦律》，制定《汉律》九章；定算法、历法和度量衡。这些措施，对安定民生，促进经济发展起到一定作用。
秦朝灭亡后，漠北的匈奴趁机南下，重新占据河南地（今内蒙古河套地区）。汉朝初年，匈奴不断南下侵扰汉的边郡。前201年，韩王信投降匈奴。次年，刘邦亲自率大军前往征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴三十万大军围困七昼夜。后用陈平计谋，重贿冒顿单于的阏氏，才得以脱险。此后，鉴于国力尚未恢复，刘邦不得不对匈奴采取和亲政策，以缓和双方的关系。
公元前196年，刘邦在平定英布叛乱的战斗中，胸部中箭受伤。第二年三月，创伤复发，病势危重。他召列侯、群臣进宫，吩咐左右宰杀白马，要众臣歃血为盟，宣誓从今以后，凡不姓刘者不能封王，没有功者不能封侯，谁违背这个盟约，天下人可以共同讨伐他。又命令陈平立即从燕地赶回荥阳，协助灌婴驻守，以防各诸侯国乘机作乱。然后召见吕后，嘱咐后事。吕后问他：“萧相国之后，谁可以接替他？”刘邦回答曹参。吕后问曹参之后呢？刘邦回答：“王陵，并由陈平辅助他。陈平足智多谋，然而不能独当一面，周勃朴实，少文化，但是，今后安定刘家天下的，非他不可，可以任他为太尉。”吕后再问后事，刘邦摇摇头说，后事恐怕不是你所能知道的了。同年四月（前195年），刘邦死于长安长乐宫。死后庙号为太祖，称高皇帝，历史上习惯称他为汉高祖。刘彻：雄才大略的一代雄主
刘彻，西汉的第五位皇帝即汉武帝，是历史上少有的具有雄才大略的一代雄主。他生于公元前156年，死于公元前87年，活了70岁。他的父亲是景帝刘启，祖父是文帝刘恒，曾祖父是高祖刘邦。他4岁立为胶东王，7岁立为太子。公元前141年景帝病逝，16岁的刘彻登基，是为武帝。他于公元前141年～公元前87年在位，计54年。
景帝对太子刘彻的教育，有他特殊的做法。为了把太子刘彻培养成一个合格的皇帝，给他特意选配了一位儒学大师卫绾。本来汉初至今，在道家黄老思想的影响下，几代君主都无一例外地提倡黄帝、老子之学，主张清静无为，因循守成。但是，景帝面对纷乱的国内外现状，隐隐感到无为而治的黄老之学已不能适应国家发展的需要。他很有远见地开始寄希望于儒家学说。为此，他决定把对儒家学说有着深湛修养的、为人行为端正的卫绾，选作太子刘彻的老师。以后的实践证明，这一决定是非常正确的。刘彻是个好学上进的皇太子。他的兴趣十分广泛。他学黄老，习儒术，调丝竹，作辞赋和舞刀剑。他胸襟开阔，广结良友。他作为皇太子，平时学习父皇如何理政，也注意观察大臣的举止言行。为将来顺利接班，做着全面的准备。公元前141年，他16岁，景帝为他举行了隆重的冠礼。加冠典礼的举行，说明皇太子可以有资格有能力独立掌权了。在冠礼之后，景帝突患重病死去。当日，皇太子刘彻即位，君临天下，是为武帝。
16岁的少年天子，雄心勃勃，欲为国效力，一层才华。武帝胸中有数，他深知，要想治理好国家，就必须选贤任能。他登基后的第一件事，就是下诏举贤。消息传遍全国，国内学子振奋。或举荐，或自荐，各地贤良之士，纷纷汇聚京师。武帝对此事十分重视，亲自出题，亲自阅卷，亲自面试。他从中选拔了大批人才，而尤须特别提到的一件事是，他从中选拔了一位拔尖的儒学大师董仲舒。
董仲舒自幼熟读儒家经典。据说，为了刻苦攻读，他三年不出门，以致不知春夏秋冬。武帝早已微知其名，此次亲阅其试卷，被其惊人的论点、严谨的逻辑和优美的语言所慑服。在其试卷上批了“贤良之首”四个大字，并命速传董仲舒进宫当面策问，即天子面试。
策问的当天，武帝就天道、人世、治乱等三个方面的问题，进行了三次策问，董仲舒一一从容作答，史称“天人三策”。“天人三策”主要是说，君主受命于天，就要奉行天道。天道，就是使国家走向大治的途径。而儒家的仁义礼乐，是推行天道的具体方法。国家的治乱关键在于国君。国君首要的是用人。用人得当，方法正确，国家就会大治。反之，国家就会大乱。他建议“罢黜百家，独尊儒术”。
武帝被他的君权神授、天下一统的宏大理论所振奋。他要以儒家学说治国了。后来，经他的老师丞相卫绾的建议，武帝批准了董仲舒的建议。“罢黜百家，独尊儒术”成为汉朝推行新政的指导思想。
人是推行新政的根本。为了选拔通晓儒经的学士，武帝想了很多办法。有察举选拔、天子征召、上书自荐和设立太学等。武帝选人用才，不拘门第，不论辈分。这就使许多有才之士，得到了重用。这对推行武帝的新政起到了关键作用。
武帝下令增修汉律，对各级官吏严加管理。有功则赏，有过则罚。
武帝推行了“推恩令”，以削弱各诸侯国的势力。汉高祖刘邦，实行的是周代的分封制和秦朝的郡县制相结合的制度。除15郡外，又设立了9个诸侯国。封国的诸侯王，权势很大。他们在本国有人事权、财政权，甚至有部分的军事权。他们逐渐闹起独立来。景帝时，吴楚七国终于叛乱。叛乱虽然被镇压下去了，但诸侯国强大的势力终究是块心病。武帝想解决这个难题。
于是大臣主父偃建议实行“推恩令”。其主要内容是，在诸侯国内，诸侯王虽有几十个王子，原来只有嫡长子可以继承王位。现下令，推恩各诸侯王，可以在其国内用自己的领土，分封王侯。这样，大诸侯国就自然分解为几十个小国了。表面上恩及他们，实则是削弱了他们的势力。这个政策的实行，大大地加强了中央集权。
武帝采纳大臣桑弘羊的建议，决定统一货币。下令取消郡国铸币权，郡国原有旧钱一律收回销毁。铸币权归中央所有，统一发行五铢钱。这一举措，有力地推动了汉朝经济的发展。
武帝重用大将军卫青、霍去病，三次反击匈奴的侵扰，取得了决定性的胜利。强盛近百年的塞北匈奴，从此逐渐衰落。汉朝北部边境10余年没有发生战争。
武帝两次派张骞出使西域。由张骞开辟的东起长安，中经河西走廊、塔里木盆地，翻过帕米尔高原，通向中亚和西亚，西达地中海东岸的贯通亚欧的大通道，绵延1000余公里，后人称为“丝绸之路”。这条大通道的开辟，对中西经济、文化的交流，对中国多民族国家的形成，意义重大。
武帝晚年，深感自己常年穷兵黩武政策的不当，于是在轮台下诏罪己，历数自己的为政过失，这在中国古代的帝王中可以说是首屈一指。武帝于公元前87年病逝。临死前把国事托付给了霍去病的弟弟霍光，让他辅佐幼主。汉朝在霍光秉政时期继续保持了强盛，出现了历史上的“昭宣中兴”局面。盖乌斯·恺撒：罗马帝国的缔造者
盖乌斯·恺撒公元前100年出生于古罗马，卒于公元前44年。恺撒出身于贵族世家，公元前78年开始政治活动，起初被选为军事护民官，后历任度支官、市政官、大法官、罗马远征西班牙行省总督等职。恺撒为了竞选执政官成功，需要庞培和克拉苏这两位在当时最有影响的人的支持，于是决意与庞培和克拉苏建立友好关系，公元前60年，庞培、克拉苏、恺撒这三位有着巨大影响的政治家达成了相互支持的秘密协议，历史上称之为“前三头同盟”。为了巩固这一同盟，恺撒把他年仅14岁已经和别人订了婚的女儿嫁给了年近50的庞培。在庞培和克拉苏的一致支持下，于公元前59年当选为执政官。恺撒经过一系列的政治活动，已经获得了广大平民和骑士阶层的支持，成为与庞培、克拉苏齐名的强有力的人物。
公元前58年，恺撒出任高卢总督。他统率大军，经过3年的征战，到公元前56年底，基本上吞并了整个高卢。然而他在高卢的统治并不巩固，高卢地区接连爆发反罗马人的起义。公元前52年春，高卢全面爆发了一场反对罗马统治的大起义。起义军主力在高卢北部的阿利细亚城扎下了坚固的营寨。这是一座几乎攻不破的城堡，罗马人除了进行长期的包围之外，别无其他办法。恺撒把所有的部队都调到这里，20万高卢起义军也云集在阿利细亚城下，双方一场恶战不可避免。战役开始之前，罗马人环绕阿利细亚城筑起一道坚固的壁垒。恺撒寄希望于这些复杂而坚固的工事能够阻止高卢人的进攻，用以补充自己兵力的不足。高卢起义军首先从内外两侧同时向罗马人坚固的工事发起了进攻。在盾牌的掩护下，一队接一队的高卢人像蚂蚁一样往上冲。在战斗中，罗马各军团由于受到了巨大的损失，士气开始低落。尤其在罗马人的旗手被砍倒后，罗马人的阵脚开始显得有些阵乱。一位年青的罗马士兵惊惶失措，突然发现恺撒刚刚站立过的塔楼上已经空无一人，同时位于营寨右边的罗马骑兵放弃了阵地，以全速急驶而去。这位年青人绝望了。突然，坚守在栅栏后面的罗马士兵发现高卢人的攻势猛然削弱了，刚才还在向罗马工事冲击的高卢人停止了冲锋，他们的队伍散开了，出现在罗马人视线中的竟是他们自己的骑兵。原来，恺撒指挥他的骑兵抄袭到高卢人的后方，给了他们致命的一击，短短几个回合之后，高卢人便由进攻开始改为逃窜。尔后，高卢人全部投降，阿利细亚之战就这样出乎意料地结束了。恺撒以6万军队与高卢将近25万人的大军相峙，竟以一支骑兵的偷袭扭转了战局，取得了决定性的胜利。
恺撒、庞培、克拉苏的“三头同盟”是不可能持久的，他们是互相利用的关系。克拉苏在战争中阵亡，使原来成鼎足之势的三人同盟变成了恺撒、庞培两雄并立的局面。这时，恺撒的女儿去世，这就意味着恺撒与庞培的联姻关系中断，两人之间为了权力的争斗已在所难免。于是奴隶主两派发生了内战。
公元前50年，以庞培为首的贵族派元老院因担心恺撒建立独裁政权，通过协议拒绝延长恺撒担任高卢总督的任期，令其遣散军队。恺撒拒不执行这一决定，当时，他的军队绝大部分驻在北山高卢，身边仅有一个军团和一些辅助部队。为了把握战机，经过一番周密策划之后，恺撒于公元前49年1月，果断地率领一个军团，越过意大利和高卢诸行省之间的界河卢比孔，以迅雷不及掩耳之势向罗马进发，没有准备的庞培反对派，匆忙率领一批元老和两名执政官离开罗马，逃往希腊。同年11月，恺撒率领7个军团出其不意地在希腊登陆，次年春又增加了4个军团和1个骑兵队。6月，恺撒与庞培在希腊的法萨卢进行决战，恺撒彻底打败了庞培，庞培逃到埃及，被埃及国王派人杀死。公元前45年，恺撒实现了他的军事独裁统治。
恺撒征战一生，多谋善断，善于抓住战机，特别是能在不利的情况下，以顽强的意志坚持自己的战略企图，扭转战局，表现出他那不同凡响的高超的军事艺术，在罗马乃至世界的历史上留下了盖世英名。
恺撒是古罗马共和国领袖和军事统帅。他带兵打仗几十年，指挥过几十个战役，大都是以少胜多，出奇制胜。他的战略思想和战术原则为西方许多著名军事统帅诸如拿破仑等所效法，他对西方军事学术的发展做出了杰出的贡献。屋大维：古罗马杰出的政治家
公元前63年的二天，在罗马的一位富裕而有声望的元老家庭中，诞生了一名健壮的小男孩，他就是日后青史流芳的古罗马杰出政治家——屋大维。
屋大维的母亲阿提娅是当时的罗马独裁者恺撒的姐姐尤利娅的女儿。凭着这层关系，15岁时屋大维被选入极有权势的大祭司团。由于屋大维从小表现出聪慧机敏、果敢大胆的优秀资质，深得恺撒的喜爱。恺撒曾把18岁的屋大维送到伊利里亚的阿波罗尼亚学习，并把他收为养子。
公元前44年3月15日，恺撒被贵族共和派刺杀。他在遗嘱中已经把他的养子屋大维立为自己的继承人。屋大维闻讯赶回，依靠恺撒遗嘱留给他的财产和豪富亲友的资助，在元老院的支持下募集了一支军队。当时恺撒的部将安东尼自命为恺撒继承人，并占据了他的财产，对屋大维采取蔑视和敌对的态度。
屋大维首先在穆提那战争中将安东尼打败，收服了许多恺撒派部队。但此时却又遭到元老院的轻蔑和敌对，同时恺撒从前的一位骑兵长官雷必达也在迅速崛起。面对这种情况，公元前43年秋，屋大维同安东尼、雷必达在北意大利的波伦亚附近会晤，并缔结了协定，史称“后三头”同盟。这实际上是一个军事独裁集团，在“安定国家的三头政治”的名义下，夺取了国家最高权力。
然而，三头之间的矛盾日趋激烈，他们都想实现个人专政，尤其是发自安东尼方面的阴谋和斗争始终不断。但为了维护罗马的领土安全，大家还不得不保持暂时的相互妥协。三头在公元前40年于布隆迪西乌姆达成新的协议，决定在以后的作战行动中互相援助，并重新分配了行省。
屋大维在自己的势力范围内不断地扩大并巩固自己的权威，经过几年养精蓄锐，他打败了雷必达，并剥夺了他的军权。对于安东尼，屋大维自有手段。当时安东尼已与埃及女王克丽奥帕特拉七世结婚，并把罗马东方行省的部分地区赠给她及其子女，这种破坏罗马领土的行为激起了罗马人强烈的不满，屋大维抓住一切机会来煽动这种不满情绪。他不顾古老的习俗规定，从供奉灶神的贞女手中索得安东尼的遗嘱并公布于众，其内容包括安东尼要求把他葬在亚历山大里亚，批准他对克列奥帕特拉七世的赠予等等。屋大维利用元老院和公民大会的名义，剥夺了安东尼的一切权力并宣布他为祖国之公敌。
公元前31年9月2日，屋大维在阿克提乌姆海角打败安东尼，次年进兵亚历山大里亚，安东尼伏剑自刎。至此，长期陷于内战和分裂的罗马重新统一起来，屋大维成了罗马惟一的统治者。在此后长达40年的时间里，屋大维改造了罗马世界，他的统治被称为罗马的“黄金时代”。
公元前27年1月13日，35岁的屋大维在元老院发表了洋洋洒洒的长篇演说，出人意料地宣称放弃一切权力，把共和国交还给元老院和罗马人民，自己做一个普通公民退隐林下。这一招欲擒故纵，投石问路，果然激起了巨大反响。元老们惴惴不安，如履薄冰，弄不清屋大维葫芦里卖的是什么药。他们纷纷恳请屋大维收回成命，以免国家和人民重遭劫难。屋大维再三推脱，终于抵不过众人的苦苦请求，便宣布愿意为全体人民的利益继续执政。元老院不禁感恩戴德，于公元前27年1月16日授予他“奥古斯都”的尊号，意为神圣、庄严、伟大。同时，元老院还决定在会堂正中设置一面金盾，镌文称颂屋大维的“英勇无畏，宽厚仁慈和公正笃敬”。
机智谨慎的屋大维惟恐重蹈恺撒的覆辙，尽量把自己的政权用合法的外衣掩盖起来，因而在国家制度上还保存着共和的外壳，共和政体的机关如元老院、公民大会以及官员的选举制仍然保存着。奥古斯都从罗马人的传统习惯和情感角度出发，公开宣称他的权力是元老院和人民授予的。罗马人喜欢称呼他为“普林西斯”或“第一公民”，因为他创立的国家制度称为“元首制”，他本人自称为元首，即国家第一人，第一公民。在元老院名册上，他的名字列在第一位。事实上，屋大维创立的元首制，是一种隐蔽的君主制。元老院经过清洗，完全受奥古斯都的控制；公民大会除了在形式上选举指定的高级官职外，没有任何作用。屋大维总揽了军事、政治、宗教等方面的大权。
20年内战结束了，罗马人民向往和平。国外的敌对行动终止之后，武装冲突的狂热在各个地区被平息，法律和秩序在恢复，和平被重建。罗马人产生一种恋古复古情绪，屋大维顺应潮流，提倡恢复古时淳朴的习俗。他采取了一系列引人注目的措施。为健全日益瓦解的罗马家庭，他奖励生育，与放荡行为做斗争。为恢复古老的宗教崇拜，他带头捐款从事大规模修旧建新工程，昔日破旧倾圮的神庙换上了庄严肃穆的新容。在他的倡导下，罗马贵族们竞相仿效，一年内，80多座崭新神庙相继落成。最为宏伟的是用大理石建造的奥古斯都广场，广场周围环绕着柱廊和神庙；在帕拉提乌姆山上的是阿波罗神庙；在卡皮托利乌姆山上的是朱庇特神庙。屋大维的将领阿格里帕做得尤为突出，他除了修建剧场、水道和豪华的浴场以外，还修建了一座著名的万神殿。罗马城在这一番大刀阔斧的修整之下，面目焕然一新。屋大维曾自豪地说：“我接受了一座用砖建造的罗马城，却留下一座大理石的缄。”
此外，屋大维宣布大赦，取消了内战期间所下达的一切非常性指令。从埃及带回的巨额财富使他有充裕的资金奖赏将士，广济平民，而不须求助于近几十年来所例行的没收财产的恐怖政策。他曾使约30万罗马贫民领到粮食和金钱，还有30万人得到份地和金钱。
屋大维很懂得社会舆论和心理因素的力量。他在内政外交频频得手的同时，没有忘记利用一切宣传手段来为巩固他的元首政治服务。
他通过他的密友盖乌斯、麦凯纳斯·基系尼乌斯，大力笼络社会名流。在麦凯纳斯周围集合了以维吉尔、贺拉西为代表的一批当时社会上最负盛名的作家和诗人。他慷慨地为他们提供各种帮助，同时又让他们为屋大维尽情讴歌，以文艺形式颂扬他的文治武功。屋大维自己也经常写诗做文，附庸风雅。在他到各行省巡视时，总要带几个诗人同行，以示宠幸。
铸币也被屋大维利用，充分发挥它的宣传功能，因为在古代世界，铸币是惟一的能够流传最广的东西。对外战争的每次重大胜利，每一项重要工程的兴建成功，以及发布每一个重要法令，几乎都在铸币上得到反映。随着货币的广泛流通，屋大维的大名和声望传遍了帝国的每一个角落。
慢慢地，屋大维成了人们心目中神圣不可侵犯的君主。几乎所有的行省都建立起了罗马女神庙和奥古斯都圣庙。人们每年都从省内各地汇集到省府举行隆重的祈祷仪式。屋大维对此不但不反对，反而暗地里加以鼓励和提倡。一批批为他而建的神庙如雨后春笋般地在意大利的大小城镇中矗立起来。
公元前2年，屋大维被元老院、骑士和平民一致宣布为“祖国之父”。
公元14年9月14日，屋大维在巡视意大利时，途中经过坎佩尼亚的诺拉城，突然染病去逝，享年77岁。
屋大维生活在罗马奴隶制社会急剧变化和动荡不安的时代，他凭借着从苏拉开始到恺撒所奠定的社会、思想基础，凭借他那善于审时度势的政治目光、灵活机智的政治手腕和知人善任的组织才能，彻底结束了内战，顺应时代潮流，以元首制代替了共和制，创建了帝国，使罗马得到了长达200年左右的比较稳定的统治。罗马帝国呈现出繁荣昌盛的景象，为人类创造出辉煌灿烂的古代文明。屋大维本人虽有不少缺点，但他无愧于一代伟大政治家的称号。奥利乌斯·君士坦丁：古罗马帝国的创建者
奥利乌斯·君士坦丁，约公元274年罗马古国的君主。君士坦丁是罗马帝国西方奥古斯都康士坦提乌斯与其第一个妻子海伦娜的长子。他出生在米西亚省的奈萨。君士坦丁早年从军，先是在加里留部下参加对萨桑波斯战争，后去高卢，随父转战于不列颠，同加里多尼亚作战。306年夏，康斯坦提乌斯在担任奥古斯都仅15个月后死于约克。君士坦丁被军队拥立为奥古斯都。东方的奥古斯都伽列里乌斯也被迫授予君士坦丁以恺撒的称号。然而，君士坦丁为确立其在西方的统治地位，不得不花了6年的时间同其他3个劲敌展开斗争。公元312年，他在罗马郊外战胜劲敌马克森提，胜利地进入罗马，并占有了原属于马克森提管辖的意大利、非洲和西班牙，确立其对帝国西部的统治，成为名符其实的奥古斯都。
公元313年，君士坦丁与帝国东部的统治者李锡尼在米兰会晤，并共同发布敕令，承认基督教的合法地位。敕令承认基督教徒同其他异教徒有信仰自由的同等权利，并把过去被没收的教堂和教会财产归还给他们。基督教从此成为帝国的合法宗教，变成了国家政权的精神支柱。李锡尼在东方打败了占据小亚细亚、埃及和帝国亚洲部分的奥古斯都——马克西米·达札，控制了东方各行省。至此，整个罗马世界只控制在两个奥古斯都手中。
但是，两个奥古斯都并立的局面没有维持多久。公元314年，君士坦丁与李锡尼因边界纠纷而展开战争。李锡尼在班诺尼亚境内和亚得里亚堡一带连遭失败，不得不让出东部的伊利里亚、马其顿、亚加亚等大片土地。这次战争没有取得决定性的结果。随后君士坦丁在莱茵河与多瑙河一带连年作战，曾经打败哥特人，并允准大批“蛮族”入境以补充兵员。公元223年，君士坦丁与李锡尼开始决战，并在博斯普鲁斯海峡的卡尔西顿一带彻底地打败了李锡尼。李锡尼被送往帖撒罗尼加。第二年，他被以阴谋叛变和私通蛮族的罪名而处死。君士坦丁从此就成了罗马帝国唯一独裁统治者。
恢复帝国统一后，公元325年，君士坦丁在小亚细亚的尼西亚召开了第一次基督教主教会议，确定正统教义，谴责阿里乌斯派为“异端”，从思想上、政治上全面控制基督教，使之成为罗马帝国政治统治的工具。但是，帝国的统一以及废弃戴克里先的四君共治制，并没有从根本上消除帝国内部分裂的因素。鉴于帝国特定的地理环境，复杂的政治局势，为加强对帝国的控制，避免皇权旁落，君士坦丁不得不继续奉行共治制，把他的3个儿子任命为恺撒，分别统治帝国的不同区域，君士坦丁二世掌管西班牙、高卢和不列颠；康士坦提二世掌管亚洲行省和埃及；康士坦斯掌管意大利、西伊利里亚和非洲。此外，还派两个侄儿——达尔马提和汉尼巴里阿努斯治理较小的地区；达尔马提驻守哥特前线，后者驻守黑海沿岸。君士坦丁只是直接统辖巴尔干半岛和黑海附近，把主要精力放在多瑙河边境上。君士坦丁本想以此来避免皇权旁落，但事与愿违，同许多专制君主一样，只会给他的家族带来骨肉相残之祸。帝国分裂不可避免，内战势必发生，从而加速了帝国社会经济崩溃的过程。
继戴克里先之后，君士坦丁采取一系列措施，巩固中央集权，强化官僚体制，实行文武分治，征收人头税和土地税等。
为加强其君主专制统治，君士坦丁竭力寻找理论根据。继公元313年的“米兰敕令”之后，于公元325年亲自主持召开了尼西亚主教会议，确定基督教为正统教——国教，为君主专制提供了精神支柱。此后，他对基督教采取保护的态度，授予基督教会许多特权。例如，免除基督教僧侣个人对国家的徭役义务，主教有权审判教会案件。教会还获得了接受遗产、馈赠购买和释放奴隶等权利。同时，宣布阿里乌斯教为异教，规定基督教徒必须尊奉的信条，即圣子基督是永恒的，与圣父、圣灵是同体的。
为加强君主专制统治，君士坦丁强化官僚体制。他统治时期，设立了许多新官职，形成了一个庞大的官僚机构。官僚按严格的等级制度冠以尊贵头衔，享有一系列如免纳租税、免受拷打，只受元首审判等特权。君主保护他们，而他们则以效忠君主为其最高职责，君主的意志就是唯一的法律。至此，共和制的残余已经不复存在了。
为加强君主专制统治，君士坦丁继续推行由戴克里先开创的把军队分为边防军团和内地机动军团的军事改革以及在各行省中使军权和民政权分立的政策，使军事权力集中在皇帝的手中。为了确保兵员，提高军事实力，君士坦丁改变传统的招兵制度，招收蛮族人充实军队，结果，罗马军队的蛮族化大大加强。例如，由4万名哥特人组成的“同盟者”是一支特殊的军队，它从帝国政府领取饷银。许多蛮族人在帝国军队中获得高级军官的职位。
君士坦丁在其统治的最初20年中，在罗马建立起一个比戴克里先体制更为完备的君主政体。但是，这种体制的根本目标在于君士坦丁试图通过强制措施来缓解3世纪业已出现的奴隶制危机，维护大奴隶主阶级的根本利益。君士坦丁曾正式宣布，准允贫民出卖自己的子女为奴。还颁布法令确认奴隶主有权将被释放的奴隶及其子女重新沦为奴隶。公元2世纪时，皇帝哈德良和安敦尼曾先后颁布过禁止主人杀害奴隶的法令。这时，君士坦丁的法令中则明确规定：主人为纠正不驯顺的奴隶的恶劣行为而鞭挞奴隶致死可不受起诉。对煽动奴隶逃跑的人由原来的仅处以罚款到这时的受严刑拷打。从前，对逃跑的蛮族奴隶只需将其交给原主即可，而现在则要把他们放逐到矿山去，有时砍断奴隶的腿。在君主制统治下，劳动人民的生活状况更加恶化。奴隶主阶级在它的保护下，重新获得了随意役使，甚而杀害奴隶的特权。
当然，这些严刑酷法对社会其他劳动者，特别是隶农同样行之有效。实际上，它已经使隶农和奴隶在地位上很少区别。君士坦丁曾下令对窝藏别人奴隶的人处以大批罚金，给逃亡隶农戴上镣铐，送还原主。君士坦丁的这些法令为其继承者所承认并使其适用范围日益扩大。大批隶农及其子女依法被禁锢在奴隶主的土地上。城市手工业者同样也失去了基本人权：不能自由脱离其所属的手工业公会；向国家缴纳贡税并服劳役。
因此，君士坦丁的君主专制制度的阶级实质就是推行一系列反动的政策，竭力迫使劳动群众适应统治阶级的需要，确保隶农制大土地所有者所需要的劳动人手和国家赋税的收入来源。这种制度实施的结果是导致了罗马帝国的农业、手工业日益走向衰落，使劳动人民的生活状况更加恶化。
在对外政策上，他继续奉行戴克里先的政策。公元313年，曾先后在西方和多瑙河沿岸成功地反击了法兰克人和哥特人的进攻。
由于帝国东部在经济、战略上日益重要，公元330年，君士坦丁放弃了千年古都——罗马，迁都于巴尔干半岛的拜占庭，改名为君士坦丁堡（意为“君士坦丁之城”）。临终前，君士坦丁受洗为基督教徒。查士丁尼一世：拜占庭帝国的有为皇帝
查士丁尼，生于公元483年，死于565年，拜占庭帝国的皇帝。他在位期间，恢复了古罗马帝国的疆域，编订了《查士丁尼法典》，是拜占庭帝国中最有作为的皇帝。
公元483年，查士丁尼出身于马其顿的一个农家，他的叔父查士丁在君士坦丁堡担任禁卫军将领。查士丁尼在叔父的帮助下，受到了良好的教育。518年，查士丁被拥为拜占庭帝国的皇帝，查士丁尼帮助年事已高的叔父处理朝政。查士丁无嗣，收查士丁尼为养子，并授予要职。525年，查士丁尼获得恺撒称号，527年4月，称奥古斯都，与查士丁共执朝政。8月，查士丁去世，查士丁尼在元老院及军队的支持下，顺利地登上了皇帝的宝座，开始独掌朝政，历史上称他为查士丁尼一世。
查士丁尼一世精力旺盛，组织能力强，人们称他为“永不睡觉的帝王”。他的妻子提奥多拉是个美丽、聪明的女人，有着坚强的决断和勇气，在政治上给他以很大的帮助，曾经支持查士丁尼一世无情地镇压了尼卡起义，巩固了查士丁尼一世的统治。但是，查士丁尼一世的政治抱负和谋略更为深远，他把自己当成恺撒的继承人，一心想重振古罗马帝国的雄风，收复失去的土地。因此，他在位期间四处发动战争，相继消灭了汪达尔王国、东哥特王国，打败了西哥特人的法兰克人，最终实现了自己的梦想：把地中海重新变为罗马帝国的内湖。
查士丁尼一世一生致力于自己的光复计划，在连年的征服战争中显示出他作为最高指挥者的才干和谋略。他刚刚登上帝位时，拜占庭帝国东有宿敌波斯，北有野蛮的斯拉夫人，使得他不能集中力量征服西方。因此，查士丁尼一世要实现自己的计划，必须先解决后顾之忧。他的办法之一就是重金收买。这在当时社会是很行得通的。在拜占庭军队接连取得对波斯帝国的胜利后，他不惜花费大量的黄金贿赂波斯执政者，532年，终于以1.1万磅黄金买来了东方的暂时和平，同时又用重金收买斯拉夫人的酋长，以求得北部边疆的平静。稳定了东方和北方边境后，拜占庭帝国就可以全力征服西方了。这从军事谋略学上说，叫做集中全力攻其一点。查士丁尼一世开始着手实行自己的计划。
当时在西罗马帝国的废墟上，建立了许多新的民族国家。查士丁尼一世经过分析，选中了北非的汪达尔人作为自己的第一个目标。曾经朝气蓬勃，多次打败东罗马军队的汪达尔人，到了此时，已经失去了昔日的锐气。汪达尔王国的政权是各民族国家中最不牢固的，内外交困，防卫薄弱。但是这些在西罗马帝国旧址上建立国家的民族，一直对东罗马帝国抱有戒心，总是团结起来共同对付东罗马帝国。为了瓦解敌人的团结，迅速征服汪达尔人，查士丁尼一世巧妙地寻找了一个战争借口。
公元531年，汪达尔国王希尔德里克被他的侄子格里梅尔推翻，并遇到囚禁。希尔德里克曾经是查士丁尼一世的盟友，因此，查士丁尼一世写信给格里梅尔，要求立即释放原国王，恢复他的统治。这个要求被格里梅尔拒绝，查士丁尼一世便以此为借口，发动了征服北非的战争。西哥特人和东哥特人本想出兵援助汪达尔人，但是却被查士丁尼一世的战争借口所迷惑，他们错误地认为拜占庭帝国派出军队只是为了帮助希尔德里克恢复王位，讨伐格里梅尔，并不是为了恢复西罗马帝国在北非的领土而进行的征服战争，因此都中了查士丁尼的计谋，没有出兵援救。东哥特王国的摄政王太后埃玛拉森莎反而出于个人私怨（汪达尔人曾处死了她的姑母），还为拜占庭远征军提供西西里岛作为补给基地。
公元533年6月，拜占庭远征军共1.5万人，在拜占庭名将贝利萨留的率领下出发。8月，远征军在北非登陆，贝利萨留遵照查士丁尼一世的指示，声称只是讨伐格里梅尔一人，绝不是对汪达尔人民的征服，并利用当地部落与汪达尔贵族之间以及汪达尔贵族内部的各种矛盾，一举攻占汪达尔首都新迦太基。格里梅尔闻讯杀死了前国王希尔德里克。翌年三月，拜占庭军队占领汪达尔，俘虏格里梅尔，北非立即被并人拜占庭帝国的版图。查士丁尼一世为贝利萨留举行了隆重的凯旋仪式。
北非的征服使查士丁尼一世获得一个良好的补给基地。征服北非的战争，最初看来是一场非常冒险的赌博，在实际进程中却显得十分简单，这个轻易得来的胜利鼓舞着查士丁尼一世。公元535年，他提出要趁势夺回意大利和西西里岛，不久，便借口他的盟友——东哥特王国摄政王太后埃玛拉森莎，被她的外甥——新国王提阿达哈德囚禁并杀害，而向东哥特王国宣战。
查士丁尼一世先派遣一支3000人的军队侵入达尔马提亚，以吸引东哥特人的注意力。同时派出使臣，以提供“补助金”为诱饵，诱使法兰克人从北面侵扰东哥特王国。在声东击西的策略掩护下，查土丁尼一世命令贝利萨留率领一支1.2万人的远征军向西西里岛前进。贝利萨留出发时，查士丁尼一世告诉他，到达西西里岛以后，要说明只是“路过”，说这支军队是假道西西里岛开往迦太基去的。如果西西里岛不准备对他进行抵抗，那么贝利萨留就应该立即占领该岛，否则他应该不动声色，重新上船扬帆而去。查士丁尼的计谋又成功了，西西里岛上的各个城市把贝利萨留当成了保护者和解放者，于是拜占庭远征军轻而易举地占领了西西里岛。与此同时，入侵达尔马提亚的军队却遭到惨败，查士丁尼一世立即派出援军，恢复北面的进攻，继续牵制东哥特人，使贝利萨留趁机从南面渡海侵入意大利。公元536年5月，拜占庭军队攻占了那布勒斯。东哥特人为了抵抗侵略，选举维梯基斯为国王。维梯基斯迅速结束了与法兰克人的战争，并联合法兰克人和波斯人共同对付拜占庭帝国。但是在贝利萨留的打击下，维梯基斯被迫投降，接着，意大利的许多城市望风而降。公元562年，拜占庭帝国确立了对意大利的统治。
在征服意大利的同时，查士丁尼一世又趁西哥特王国内乱之机，派出远征军占领了西班牙的东南部。这时，拜占庭帝国的领土已经包括北非、达尔马提亚、意大利、西班牙南部、西西里岛、撒丁岛、科西嘉岛，再一次把地中海变为罗马人的内湖。
在征服战争中，查士丁尼一世显示了高超的谋略艺术，他总是力图最大限度地孤立敌人，并善于利用时机发动战争，精心选择战争借口，因此频频得手，终于实现了自己的目标。
查士丁尼在建立和巩固政权方面亦有很大的成就和很高的政治谋略思想。他继承叔父查士丁的帝位后，在大力扩充军队，镇压尼卡起义的同时，以其非凡的毅力改革和加强官僚机构。为了加强拜占庭帝国的统治，他专门设立一个委员会，系统地编纂罗马帝国的法律。公元529年编成《查士丁尼法典》十卷，以后又编成《法学汇纂》，内容包括历代法学家对法律的解释；《法理概要》（一译《法学总纲》），简明阐述了法学原理；《新法典》（一译《法令新编》），汇集了查士丁尼公元534年以来颁布的法令。这些法律文献统称《罗马民法汇编》（一译《民法大全》）。它是欧洲历史上第一部系统完备的法典，对以后欧洲各国的法律有重大影响。但就查士丁尼当时的意图来说，无疑是为了加强其统治地位。在国内加强法治和对外极力扩张是他整个统御谋略的两个重要组成部分。查士丁尼不愧为继恺撒之后，古罗马又一位伟大的谋略家。李世民：开创唐朝盛世的明君
公元599年1月21日，李世民生于一个军事贵族家庭。
李世民从小接受儒家教育，爱好历史、文学，练得一手好字；又因军事世家的影响，受过比较严格的军事训练，善使弓箭。据说，百步之外，他一箭能射穿门板。对于兵法战策，他也钻研颇深，少年时就能与父亲谈论用兵之道。大业十三年（公元617年），他18岁，跟随父亲来到太原。当时农民起义正蓬勃发展，隋朝政权呈土崩瓦解之势。他加紧结纳四方豪杰，在晋阳宫副监裴寂、晋阳令刘文静等人的谋划下，劝父亲李渊把握时机，起兵反隋，夺取天下。这年夏天，李渊将炀帝派来监视他的副手王威、高君雅处决，正式举兵进攻长安。李世民被任命为敦煌郡公、右领军大都督，统帅右三军。冬天，李世民会同其兄李建成部攻克长安。次年，李渊即位称帝，改国号为唐。李世民拜为尚书令，晋封秦王。
唐朝建立之初，周边群雄并峙。从武德元年（公元618年）到武德五年（公元622年）间，李世民东征西战，先后铲除了薛仁杲、刘武周、王世充、徐圆朗等各个割据势力，镇压了窦建德及其部将刘黑闼等农民起义军，为全国的统一奠定了基础。随着军事斗争的胜利，李世民声望日高，手下聚集了大批来自中小地主乃至劳动人民出身的贤士勇将，形成了一个强大的集团，因而他与太子李建成为争夺皇位的斗争迅速加剧，终于导致了武德九年（公元626年）的“玄武门之变”。李世民采用政变手段亲手射死了太子李建成，其弟齐王李元吉也被他的部将尉迟敬德射死。3个月后，李世民顺利登上帝位，改年号为“贞观”。李渊被尊为太上皇，至贞观九年（公元635年）离开人世。
贞观之初，李世民便着手扩大宰相班子，发挥宰相班子的集体智慧，完善三省六部制。李世民扩大宰相班子，集思广益，其根本目的是防止决策的乖谬，免使封建国家重蹈隋之覆辙。
贞观之初，李世民还采取一些重要的改革措施，来恢复社会生产。制定人口增殖政策，奖励男女及时嫁娶，提倡鳏寡婚配，并把户口的增加作为地方官政绩考核的内容。
在法制改革方面，李世民也表现出封建政治家的宽宏气魄。他主张刑法不要过严，但必须公正，法律条文不能过繁，必须简明正确。
李世民的虚怀纳谏，在封建帝王中也是很突出的。据史书记载，从武德九年（公元626年）至贞观十七年（公元643年），仅魏征一人就进谏200余事，大部分为李世民所接受。
在用人方面，李世民实行“才行兼备”的政策，很少受出身、家世、地域和原属何种政治集团的影响。《旧唐书·太宗纪》说他“拔人物则不私于党，负志业则咸尽其才”。
李世民是我国古代一位贤明的封建君主，厉行改革，广纳贤才，广开言路，把国家治理得有条不紊，他统治的时期，史称“贞观之治”。武则天：千古女皇第一人
武则天出身于山西文水的木材商家庭，她的父亲曾因帮助唐高祖李渊夺取天下有功，后被封为工部尚书、荆州都督等官职。他四十七岁那年才有了武则天，而在武则天十二岁的时候，父亲便去世了，她和她母亲杨氏在一起生活着。
武则天进宫之后很快便得到了唐太宗的喜爱。因为她不仅漂亮，而且待人接物落落大方，彬彬有礼。皇上还赐给她一个名字：武媚。她从此在宫中开始了她新的生活。
公元643年，唐太宗因年老多病，立长子李治为太子。此时武媚已经20岁了，出落得美貌多姿。
太子李治对武媚的美名早有耳闻，常常借看望父皇为借口，进宫和武媚接近。一来二去，武媚和李治眉来眼去，很快便暗暗好上了。
公元649年，唐太宗驾崩（称皇帝死去），太子李治登基做了皇帝，就是历史上的唐高宗。按照惯例，皇帝死后，他的一般妃嫔都要打发出宫的，而武媚还没有生过孩子，被送到感业寺做了尼姑。
唐高宗即位后，对王皇后并不喜欢，而宠爱着萧淑妃。还经常暗中到感业寺和武媚幽会。终于有一天，这事被王皇后知道了，她将计就计，劝皇上把武媚公开接回宫中。她想借此打击一下她的另一个情敌萧淑妃。
但王皇后的如意算盘落空了。武媚被接回宫后，被高宗封为昭仪。她利用各种机会讨皇上和皇后的欢心，并对周围的下人也极尽笼络的手段。她很快凭着自己的机灵，在宫中收买了一部分下人。虽然王皇后因此击败了她的情敌萧淑妃，却无形中又添了一个更强的对手。她想离间高宗和武昭仪的关系，却被机敏的武昭仪察觉了。武昭仪找了个机会，利用把自己亲生女儿掐死的狠毒方法，陷害王皇后，给了王皇后一个致命打击。王皇后后来被高宗废掉了，武昭仪被立为皇后。
当上皇后之后，武则天趁机重用支持过自己的许敬宗、李义府等人，接着唆使他们陷害反对自己的褚遂良、长孙无忌等老臣。渐渐地，大臣们都倒向了她的一边，大权也渐渐落在武则天手里。而高宗因为身体不好，又得了风眩病，也就不再关心政事了。公元683年，唐高宗病死。李显即位，这便是唐中宗。但不久，李显也因惹恼母亲被废掉，接着李旦又做了皇帝，这便是唐睿宗。但武则天还是不称意，终于把李旦也废掉了，自己做了皇帝。公元690年，她改国号为周，自称圣神皇帝，当时六十六岁，成为我国历史上少有的女皇帝也是后来人称的“则天皇帝”。
在武则天时期，政局比较稳定，人才也都得到了合理的利用，人口增加了，经济有了长足的发展。
公元704年，武则天得了重病。此时的大权已渐渐旁落到她的宠臣张易之和张昌宗手里。大臣张柬之趁武则天重病的机会发动政变。他带着武士拥护着太子李显，在武则天住的长生殿杀死了张易之和张昌宗，然后逼迫武则天退位。最后，武则天没有办法，只得把皇位传给了太子李显。查理大帝：缔造神圣帝国的欧洲之父
法国巴黎有一座最高贵的艺术殿堂——卢浮宫，在它收藏的无数瑰宝中，有座9世纪制作的青铜塑像。成千上万的法国人、德国人、意大利人以及其他国家参观者络绎不绝地来到铜像前，肃然起敬地瞻仰这位骑在高头大马上的古代英雄的风采。但见他，胯下神骏左前腿微曲，右后腿略抬，仿佛正缓步而行；马上之人正身端坐，魁梧的身躯粗壮挺拔，左手捧象征权威的金球，右手举象征力量的宝剑，峨冠长袍，鼻直口阔，浓密的上髭，炯炯有神直视前方的双眼，无不露出帝王家庄重森严、威武勇猛的气质。这位英雄就是古代法兰克国家最伟大的统治者查理大帝。
查理（曼）是法兰克的国王，萨克森的征服者与神圣罗马帝国的缔造者，欧洲史上最早的君主之一。
公元741年查理出生在亚琛市的附近，该市后来成了他的都城。他的父亲是矮子王丕平，他的祖父是伟大的法兰克领袖查尔斯·马特尔。马特尔在732年夺取了图尔战斗的胜利，粉碎了穆斯林征服法兰西的行动计划。751年丕平宣称自己为法兰克国王，从而结束了昏庸无能的梅罗文加王朝的统治，建立了加洛林王朝。768年丕平驾崩，法兰克王国被查理和他的长兄卡洛曼两人瓜分。771年卡洛曼猝然去世，这对查理和法兰克的统一来说却是幸运降临，使29岁的查理成为法兰克王国惟一的君主，该王国当时已是西班牙最强大的国家。
查理登极之时，法兰克王国主要包括今日的法国、比利时和瑞士以及今日荷兰和德国的许多地区。查理不失时机地开展领土扩张。他在位46年中，先后发动了55次征服战争，迫使许多各不相同的部落和部族服从他的统治。法兰克王国的版图在他手里扩大了整整一倍，囊括了现今的德国、法国、荷兰、比利时、奥地利、意大利和部分西班牙的领土。
由于查理许多次战争的胜利，成功地使西欧大部分地区都归属于他的统一领导之下。自从罗马帝国衰亡以来，欧洲还没有这么广阔的领土被一个国家控制过。
在整个统治期间，查理一直坚持与罗马教皇保持密切的政治联盟。但是在查理在世期间，人们显然可以看出，总是处于支配地位的伙伴是查理而不是教皇。公元800年圣诞节，教皇利奥三世把一顶皇冠戴在查理的头上，宣布他为罗马皇帝。教皇高声宣布：“上帝为查理皇帝加冕！这位伟大的、给世界带来和平的罗马人的皇帝，万寿无疆和永远胜利。”接着，罗马的贵族们开始高声赞颂那历史性的诗文：“奥古斯都·查理！承上帝之命戴上金冠！天佑我罗马人的皇帝，赐予他和平、胜利！”教堂内欢声雷动，欢呼查理成为古罗马帝国的继承人和基督教世界的保护者。
从此，“法兰克王国”变成了“查理帝国”；“查理国王”变成了“查理曼”，“曼”就是大帝的意思。从主要方面来讲，这意味着在三个多世纪前被毁灭的西罗马帝国正在复辟，查理曼现在成了奥古斯都·恺撒的合法继承人。
查理的业绩和才能不仅限于军事征服，他在行政、司法、军事制度，以及经济生产管理等方面都有杰出的建树。特别在文化教育方面，成就尤为突出，为中世纪文明的发展奠定了基础，起到了承先启后继往开来的作用。
公元8世纪时，古代希腊、罗马的文化传统随着许多城市的没落，早已被破坏了。罗马时代的公私藏书，从五六世纪以后就逐渐消失。因此，查理帝国的臣民几乎都是文盲，就是查理大帝本人以及宫廷里的许多显贵大臣，也大都目不识丁。查理感到没有文化知识，就不能很好地管理国家，于是就在宫廷里办起了学校，培养人才。这就是中世纪西欧学校的起源。他从欧洲各地广泛招聘知名学者，到宫廷传授学问、知识，其中最著名的人士是来自英格兰的阿尔昆。
在宫廷学校里，查理特意挑选了三种人家的子弟就学，即名门巨第、中等之家和寒门小户出身的子弟。每过一段时间，查理便把学生们召集起来，亲自检查他们的作业。检查完毕，他便亲切地对学习好的学生说：“我的孩子们，你们要继续学下去，我将赐给你们主教的管区和华丽的修道院。你们永远是光荣的。”对那些学习差的学生，则愤怒地斥责道：“我鄙视你们高贵的出身和漂亮的衣饰！我发誓，除非你们发奋读书，弥补过去的怠惰，否则你们永远也不会得到我的任何恩宠。”他说到做到，时常把学得最好的穷孩子提拔上来，授予较高职位，表现了“不拘一格降人才”的精神。
查理还发布敕令，督促教会和修道院兴办学校，传授知识文化，搜求、抄写古典著作和早期基督教的著作，使之得以保存和流传。查理的这些成就，曾获得一些西方史学家的大声喝彩，被嘉誉为“加洛林文艺复兴”。这在当时欧洲处于粗野、愚昧和混乱的情况下，查理的作为确实是难能可贵的。他的成绩和作法也是非常明显的，在他统治的46年中，法兰克的文化教育比过去几个世纪有了显著的发展。
公元813—814年冬天，西欧的天气极为寒冷，大雪覆盖着山林田野，滴水成冰。但是查理皇帝却坚持要外出打猎，结果他在狩猎时感染风寒，发起了高烧，肺部和胸膜发炎。医生束手无策，不敢下药。公元814年2月，他在首都阿亨宫中逝世，时年72岁。
查理死后不久，帝国就出现了分裂。到了公元843年，他的三个孙子各自为王，帝国一分为三。以后的西欧各国就是在此基础上逐渐发展起来的：东法兰克王国成了以后的德国，西法兰克成了以后的法国。东、西部之间的地区成了以后的意大利。法兰克人的语言也出现明显的分化，形成了法语、德语和其他西欧国家的民族语言。赵匡胤：大宋王朝的开国太祖
赵匡胤（公元927～976年），宋王朝的建立者，960年至976年在位。州（今河北涿州）人。公元960年发动陈桥兵变，即帝位，国号宋。
△陈桥兵变 建宋称帝
赵匡胤，生于洛阳的夹马营。从小受家庭和社会风尚的影响文习武，胸有大志。
20岁那年，他投到枢密使郭威手下，当了一名偏将。由于他武艺娴熟，又通兵法，受到郭威的赏识。乾柘四年（公元951年），郭威被部下拥立为皇帝，在拥立过程中，赵匡胤出了不少力，因此被升为后周禁卫军的军官。
公元954年，北汉联合辽国（即契丹）进攻后周。赵匡胤随柴荣出征，与汉辽联军交战于高平（今山西晋城县东北）。周将范爱能、何徽，竟一触即溃，争相南逃。在这危急的关头，赵匡胤大喊一声，拍马上前，当先冲入敌阵。北汉军队大乱，而周军士气大振，人人奋力厮杀，终于大获全胜。高平之战，反败为胜，成为我国历史上一个著名的以少胜多的战例。从此赵匡胤深受周世宗柴荣的器重，并给他记了大功一次。以后一系列的南讨北伐，总把他带在身边。在这些战争中，赵匡胤立了不少功劳，被提拔为殿前都虞侯（皇帝亲军的高级长官）。从此，赵匡胤开始掌管后周的军事大权。
显德六年，柴荣率领大军北攻契丹。此次亲征，赵匡胤一直随驾左右。
公元959年柴荣病死了，他7岁的儿子柴宗训继位。当时兼任宋州（现在河南省商丘县南）归德军节度使、防守都城汴京（今河南省开封市）的赵匡胤和他的弟弟赵匡义、幕僚赵普等人，看到柴宗训年幼无能，就秘密策划准备夺取皇位。
公元960年正月初四，后周的君臣正在庆贺新年，在赵匡胤的指使下，镇州和定州（现在的河北省和正定县和定县）有人到开封谎报军情，说北汉和辽国的军队联合南下，声势很大。后周的宰相范质和王溥等人，不辨真假，急忙派赵匡胤带领大军，前去抵抗，赵匡胤率军队走到陈桥驿停了下来。在他的导演之下，发生了陈桥兵变的故事。
赵匡胤被“黄袍加身”后，假意推让一番，众将哪里肯答应。赵匡胤乘机说：“你们贪图富贵，立我为天子，我发出号令，你们能听从吗？”“愿听命。”大家异口同声地回答。接着，赵匡胤带领大军，掉转马头，回到了开封。
正月初五下午，赵匡胤举行登基仪式。由于赵匡胤原来担任过宋州归德军节度使，因此，他把国号定为“宋”，仍旧把开封作都城。历史上将其称为“北宋”，赵匡胤就是宋太祖。
为了尽可能消除后周旧臣宿将结盟反叛，对后周将官赵匡胤一概留用，给予优厚待遇。同时，在暗中密切注意手握重兵的藩镇将领，预防不测。果然，宋朝建立不出三个月，昭义军节度使李筠就会师北汉大举反宋，赵匡胤深谋远虑，守住关隘，一举平定李筠。之后，淮南节度李重进蠢蠢欲动，赵匡胤下诏亲征，李重进自焚身亡。
赵匡胤在一年内两次亲征的胜利，基本解决了新王朝与旧王朝残
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