作者：魏桂东,杨宗华
出版社：石油工业出版社
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许三多精神——打造不抛弃不放弃的优秀员工试读：
作者简介
魏桂东
国家企业培训师，WCU工商管理在读硕士研究生，2007年度中国杰出职业经理人，现任深圳市聚成企业管理顾问有限公司董事、执行总裁。
杨宗华
国际注册管理咨询师（CMC），中国实战管理培训专家，WCU工商管理在读博士，美国区域营销管理认证师（美国ROS认证），清华大学继续教育学院特聘教授，北京大学销售管理高级研修班特聘讲师，现任C8（中国）销售管理总经理、首席讲师，曾任多家知名大中型企业高管、总经理、董事。最新著作有《责任胜于能力Ⅱ》、《业绩才是硬道理》。
序许三多精神缔造企业的“文化软实力”
一部普通的军旅题材电视剧，一群普通士兵的成长历程，没有好莱坞大片的制作理念，没有刻骨铭心的爱恨情仇和刀光剑影的肃杀场面，却出人意料地感动了亿万观众，这就是电视剧 《士兵突击》。《士兵突击》不仅描述了一个群体的成长经历，而且带给我们强烈的价值震撼。与其说这是一部电视剧，不如说是一部关于成长、工作与生活的伦理启示录。正如“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”一样，人们从不同的角度解读出不同的意义……普通人从中看到自己的影子——我们曾经都是“许三多”。管理者则思考：是什么力量缔造了钢七连那样的团队？企业家则顿悟：在这个浮躁的商业时代，需要一种商业伦理的拨乱反正。我们被一种莫名的情绪所感动，这就是许三多精神。许三多精神张扬的是一种朴素的人文关怀，倡导的是一种普遍意义上的价值追求。
剧中的许三多“傻”得只有一根筋，锲而不舍地追求他所认为的“有意义的生活”。他的言行，真正意义上诠释了什么是 “不抛弃不放弃”，而这种精神正是一个人的灵魂、一个企业的灵魂。我们要学习许三多精神，就要坚守不抛弃不放弃的价值理念，追求一种有意义的生命境界。我们要构建和谐社会、和谐企业，首先要有一个和谐的内心、一个和谐的自我。所以，许三多精神是一个价值坐标，在这个坐标的参照下，我们需要重新发现自我，更需要重新界定企业的价值和意义。
在波涛汹涌的商业洪流中，我们追名逐利，似乎前途一片光明。我们的一些企业越做越大，却失去了追求社会价值的本能。我们的企业不但要成为赚钱的企业，更应成为令人尊敬的企业。建构这样的企业，就需要有共同的文化和价值观来支撑，许三多精神则给我们提供了一个样本。正如本书中所言，“从许三多身上，我们不仅能够看到一种阳刚的、朴实向上的军人精神，同时也能够从他身上找到真诚、正直、大公无私、坚忍不拔等宝贵的职业精神”。可以这样讲，许三多精神是企业提升文化力、凝聚力、战斗力的重要思想武器。
许三多精神是我们这个时代所需要的一种主人翁精神。它促使每个人从内心深处对企业产生一种归属和依恋，使企业的每个员工都能主动参与到企业的发展中去。弘扬许三多精神，就是要将个体目标与企业愿景统一起来，让每个人与企业同呼吸、共命运。严介和原太平洋建设集团董事局主席现华洋集团董事局主席2008年4月17日
《士兵突击》人物简介
许三多 贯穿全剧的核心人物人物性格：憨、木讷、重情义、顽强、执著、意志坚定许三多是一个普通的农村青年，父亲为了让他有一个好前程，逼他去当兵。新兵连训练结束后，他被当做“骡子”分到了红三连五班。在那里，他修了一条路，被路过的直升机中的飞行员发现，报告给了团长，团长开始重视许三多，将他调到了钢七连。钝感的许三多成了全连的垫底兵，后在班长史今的帮助下，他刻苦训练，逐渐成长为全军的尖子兵。钢七连改编后，坚守“不抛弃不放弃”连训的他独自看守营房达半年之久，被老A队长看中之后，通过老A的选拔赛，顺利进入老A，成为全军梦想的“兵王”。成 才 许三多的老乡，全剧中唯一 一个备受争议的角色人物性格：自信、目的性强，以个人为中心，为达目的不择手段
成才与许三多同时入伍，在新兵连里，他表现最突出，成绩最优秀，被直接分到了钢七连，成为一名出色的狙击手。之后，他为了快速转为士官，跳槽去了红三连，成为钢七连连史上第一个跳槽的兵，从此遭到钢七连士兵的排斥。在红三连，他被分到草原五班任班长。而后同许三多一样，在同一次选拔中，进入了老A。但在一次演习中，他做了逃兵，被队长袁朗赶出老A。回到草原五班的成才最终领悟了钢七连“不抛弃不放弃”的理念，在许三多的帮助下，他以全新的面貌重新回到了老A。史 今 钢七连三班班长人物性格：温厚、善良、本分、重情义、守承诺
他有着坚强的外表，又有一颗火热的心。他把许三多招入军营，在连长高城不要许三多的情况下，他又把许三多放在自己的班里，耐心地帮助许三多，从来没有一句怨言。他顶着众人的非议成就了许三多这个优秀的士兵，自己却因为成绩下降而不得不离开军营，可以说史今是许三多成长路上的一片绿叶。高 城 钢七连连长，七连解散后，任师属装甲侦察营副营长人物性格：自信、骄傲、孩子气、爱才惜才
他是七〇二团最有前途的连长，将门虎子。他把“不抛弃不放弃”的连训挂在嘴边，他偏爱史今和伍六一，瞧不上许三多，当七连只剩下他和许三多的时候，他才真正认识、接受了许三多。在许三多质疑军人的意义，准备复员的时候，他帮助许三多打开心结，让许三多重新回到老A。袁 朗 老A队长人物性格：外冷内热、坚忍不拔、知人善任
表面上嬉笑怒骂，骨子里异常坚忍。他能领导一支队伍有效作战，善于知人、选人、任人，能让他的部下能力得以全面发挥，更不会践踏他们的梦想。他要把许三多们训练成“一个人就是一支军队”，很残酷。他身怀绝技，又能看透一切人性的本质。他爱冒险，爱挑战，豪气仁义，外冷内热，对队员严格要求，生活上又无微不至地关怀，是一名优秀的特战队指挥员。伍六一 钢七连三班班副人物性格：自信、倔犟、坚强，凡事追求完美，有极强的集体荣誉感
伍六一把史今当做唯一的朋友，因此当许三多占用了史今大部分时间的时候，他毫不掩饰地讨厌许三多。但是当史今复员、七连解散后，他却用自己的方式帮助、关心着许三多。在老A选拔赛上，为了不拖累许三多，他毅然拉响了弃权弹。他活得认真，腿瘸后，拒绝了高城等人为他安排的一连司务长的职务，坚持复员。他不会说大道理，也没有告诉过许三多哪些事有意义，只是默默地行走，用坚实的臂膀扛起了“一座座山”。吴 哲 许三多在老A的队友人物性格：乐观、冷静、坚忍，追求公平
少校，英语、军事双学士，光电学硕士，全剧学历最高的一个人物。推理能力、辩论口才极强，看事情很透彻，口头禅是“平常心，平常心”，不冲动，但不乏激情。吴哲不是读死书之人，能把书中所学的知识运用到实际的部队训练、演习甚至战斗中。正如袁朗所说：“这人略显轻浮，但实则内心稳重，重要的是能和许三多这样的兵交朋友，确实是部队中不可或缺的人才。”第一章 企业为什么需要许三多——颠覆浮躁，重塑职业道德许三多，一个虚拟人物，竟在2007年占据了各类媒体的“半壁江山”，引发了网上网下的讨论热潮，很多人发出了“我们需要‘许三多’”的呼声。他是执著的使者，是坚忍的化身，代表着“君子当自强不息”的精神。许三多向浮躁的功利性职业道德提出了质疑，向我们所追求的“快速成功学”发出了挑战，更激发了“80后”职场人士的责任及热情。许三多是一个符号，思考许三多是职场中人精神的回归。许三多：企业优秀文化的执行者和传承者许三多贴吧留住 核 心 员工最有效的方式是什么？不是物质层次的满足，也不仅仅是精神层次自我实现的激励，最好的方式是企业文化的认同。所以，许三多能够留下，并取得了更大的成绩，而成才，选择了抛弃。——老乔兄弟“许三多”是企业文化最佳的执行者与传播者。许三多们会将企业文化深深地刻在脑海里，并在实际工作中用行动去诠释。
文化是组织常青发展的软资源，组织需要良好的文化传承者和传播者，这一点无论对军队还是企业都是适用的。
如果用一句话概括钢七连的文化，“不抛弃不放弃”是再合适不过的。七连士兵在进入这个集体的那一天，就被告知了这一组织文化；在之后的军旅生涯中，他们无时无刻不在实践着这一文化。许三多，无疑是钢七连文化最出色的执行者和传播者。
最初的许三多是个懦弱的人，也是一个笨人，但他不放弃自己，刻苦训练，终于靠实力脱离了“绝情坑”，赢得了大家的认可；史今班长是给他帮助最多的人，许三多不能抛弃班长，所以他用自己的进步来留住班长；钢七连改编了，但许三多没有抛弃这个让自己重生的组织，他独自一人坚守在连队，一待就是半年；父亲要求他复员，许三多不能抛下空无一人的连队不管，不能放弃自己热爱的事业，平生第一次违抗了父亲的意愿；在老A选拔赛场上，终点就在几步之外，名额只剩下一个，冲过去就将赢得机会，但许三多没有抛弃队友伍六一，他想扛起战友一起向前。
即便到了另外一个组织，许三多也没有忘记钢七连的文化，反而将这六个字深深地刻入了自己的骨髓中。在老A部队的初步筛选中，许三多告诉自己“不能输”，要坚持；在毒气巷战的考验中，他在队友全部牺牲的绝境下没有放弃，而是冒着生命危险脱掉防护服，开走了装满TNT炸药的车；在袁朗因成才之前的表现而拒绝选用成才时，许三多没有抛弃成才，并几次三番地找袁朗理论，力争给成才一次机会；在对抗演习中，受伤的许三多没有放弃战斗，而是拖着疲惫的身躯捣毁了对方的中枢控制系统。
许三多是钢七连文化执著的执行者和传承者。有了许三多这样的人，钢七连才虽散犹聚；有了许三多这样的人，钢七连的文化才能更长久地传承。
企业同样需要“许三多”，因为“许三多”必是企业文化最佳的执行者与传播者。许三多们会将企业文化深深地刻在脑海里，并在实际工作中用行动去诠释。
现在许多优秀企业的文化被我们熟知，这并不是企业造势的结果，而是这些企业中的“许三多”用自己的行动在人们的心中谱写了优美的乐章，令企业的形象日益清晰、日益高大。
同仁堂下属的药材公司就有这么一位“许三多”，他叫郭金生，人称“药材质检界的包青天”。许三多贴吧许三多，作为一名高绩效“员工”，对这个文化作出了更好的诠释。他所取得的一切成绩，受益于这个文化。他的一点点的进步，都因为他更好地遵守了这个文化，执行了这个文化。——Candy2003年，“非典”疫情在北京蔓延期间，药材公司承担了“非典”用药任务。在防“非典”八味方推出后，北京开始出现了抢购风潮，药品供不应求。当时，供应价格每天看涨，质量却参差不齐，鱼目混珠的现象不时发生。郭金生负责此次药品检验工作。有一天，郭金生的一位大学同学打电话找到他，说要请他一起聚聚。郭金生应邀赴约，在寒暄、回顾同学时代之后，郭金生才明白这次聚会远没有他想象的那么简单。原来，这位同学是来帮别人当“说客”的。在三周之前，同仁堂准备从一家公司买入药材，在验货时，郭金生发现这批货有严重的质量问题，以次充好。自然，郭金生将这批药材挡在了门外。而那家公司的老板，就是面前这位同学的小舅子。面对着四年 “同窗情”，面对老同学的苦口婆心，面对对方隐约透露的“回扣”，郭金生毅然地拒绝了同学的请求。郭金生边给同学斟酒边说：“哥们，今天这顿饭我请你，算我给你赔罪——你说的那件事，我不能办。我知道你这个说客夹在中间也不好做，但是，你要想想啊，那是什么？是药啊，是救人的！如果我接了这批劣质药材，生产出的东西弄不好会吃死人的啊！你知道吗？我每一次检验药材，就像在检验我自己的良心，我不能对不起我的良心，我也不能让假药、劣药从我手中溜走。希望你能理解我啊！”就这样，又一批劣质药材被郭金生挡在了大门之外。许三多贴吧许三多就是一朵花，能够驻进中国大众的心中，让大家在任何艰难困苦的生活境地下，在任何时候，都对生活有希望，不抛弃、不放弃，对生活有追求，做有意义的事——好好活着。——《士兵突击》中许三多的扮演者 王宝强
同仁堂自古有着“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的堂训，讲求“质量即是生命，责任重于泰山”。同仁堂发展至今已三百余年，历代成员都严格遵守古训，同仁堂的文化与声誉也就在一个个“郭金生”的行动中代代传承。
无论是许三多，还是郭金生，他们都是组织忠实的守护者，是组织文化坚定的执行者和传播者，他们对工作的一丝不苟与孜孜以求，令我们敬佩。企业也需要更多的“许三多”来践行企业文化，做企业文化忠诚的传承者。许三多贴吧许三多没有崇高的理想和远大的目标，但是他有一颗热忱的心，热爱他的战友、朋友和工作。他的精神很小但是很闪亮，他为我们带来了一股正气。——茵许三多精神是一种生产力许三多精神已经足以成为一种文化，带动整个连队积极向上的文化，可以说他的精神就是凝聚力和战斗力，进而形成一种生产力，这也正是我们企业组织需要学习许三多精神的意义所在。
在电视剧《士兵突击》中，许三多突破了一个又一个障碍，跌跌撞撞，从“龟儿子”变成孬兵，从孬兵变成尖子兵，从尖子兵变成特种兵。促成许三多不断蜕变成长的，是他始终不变的朴实向上的精神，这种精神最后超越了一个兵、一个班、一个连队，成为各军队、企业组织提升文化力、凝聚力、战斗力的思想武器。从这一点上可以说，许三多精神是一种生产力。
在《士兵突击》中，懵懵懂懂踏入军营的许三多把班长史今视为依靠，副班长伍六一却仇恨般地看着他——担心他拖垮班长，让班集体蒙羞。新兵训练结束了，许三多被分到了偏远艰苦的后勤管道维护班——红三连五班。五班的生活寂寞无聊，老兵们靠打牌、找乐趣来打发时光。单纯的许三多坚持每天出操、训练，老兵们当他是一只“逆着跑圈的狗”，许三多却一点都不知道。
许三多只有一个单纯的信念，那就是要好好活，多做有意义的事。有一次，班长老马随口说起当年曾想在这里修一条路，许三多就把班长的话当成了命令，靠一个人的力量修成了这条路。老兵们受到了感染，五班发生了巨大的变化。团长王庆瑞听说了此事，把许三多调到了钢七连，在钢七连艰苦的训练中，许三多逐渐从一个全连垫底兵成长为全军的尖子兵。为了增强全团的战斗力，钢七连被迫改编了，只留下许三多一个人看守营房。在看守营房的半年时间里，坚守钢七连“不抛弃不放弃”精神的许三多赢得了所有人的尊重，也赢得了团长和袁朗的青睐。
在许三多即将离开七〇二团进入老A时，团长把自己用一年辛苦训练得来的步战车模型亲手送给了许三多，并对他说：“守军营一守就是半年，嗯，我也缺这种战士啊，他一个人能带动一群人。这种战士放到哪里，他都会体现出他的价值的。”
当“一个人能带动一群人”时，这表明他的精神、他的行为已经足以成为一种文化，带动整个连队积极向上的文化，可以说他的精神就是凝聚力和战斗力。这也正是我们企业组织需要学习许三多精神的意义所在。许三多贴吧说许三多傻，要看站在什么角度了。从不会投机取巧、付出多获得少这方面来看，是有点傻。但付出一分努力得到一分收获，这是让人尊敬的。就是这样的人在创造着财富，推动着社会的发展。——经济学家易宪容
从红三连、钢七连到老A，我们看到许三多在适应，而不是被同化。他的赤诚、执著、坚忍、一根筋的作风改变了别人，也成就了自己，无论是在红三连、钢七连，还是A大队，许三多精神成为大家心目中的标杆。最后，许三多成了香饽饽，七〇二团不愿意放，七连长想带走，老A都惦记着。许三多用他的执著与专注，从一个孬兵，变成了兵王，改变了自己，也影响了别人。
剧中的五班，其实是大多数社会生存者精神状态的缩影。他们的生活就一个字——混。大多数的人，碰壁了，麻木了，所以也短视了，消极了，认为付出看不到回报，努力没有结果，所以编造各种理由麻痹自己。为了那份虚荣和心理安慰，他们同样希望周围的人也碌碌无为。
班长老马，好像一个落后集体的维持者，没有破的勇气，没有立的胆量。没有了个性，消极成了共性，这个团体注定被人遗忘。许三多的好好活和做有意义的事，在这里格格不入。然而，许三多的价值就在于他的 “一根筋”，这时，他的“木”、他的执著成了他最可贵的地方。正因如此，他被同化得慢，而且在某种程度上同化了别人。
钢七连在一般人看来，并不是“好”连队。许三多刚刚被调回团部，团长让他做勤务员类的工作，而他却选择了钢七连，当时的战友们有多少不理解的呀！钢七连苦啊！那钢七连的人为何自得其乐，而且自认为是天赐的美差，每个人，就连“老末”都为他所属连队而自豪不已呢？当然，并不是人们都更喜欢吃苦，也不是因为坦克，而是因为钢七连在艰苦的训练中昂扬的斗志与团结的力量。“不抛弃不放弃”的精神让整个钢七连感觉自己与别的团队相比是如此独特。是这个连队中的文化让每个热血男儿愿意为此而努力，并幸福地享受着别人不敢尝试的辛苦。
企业是一个团队，而不是一个团体，是一群虎狼之师，而不是散兵游勇。企业文化是一个企业的灵魂，提升企业的凝聚力、战斗力和生产力是企业文化最主要的一个功能。作为一个企业，如果能够像钢七连一样，建立一种优良的企业文化，让员工在工作中感受到荣誉与满足，何愁企业没有战斗力、竞争力，团队不稳定呢？如果企业拥有一种文化，让员工工作的时候感觉是在体现自身价值，让员工在企业中能得到被认同或者加入其中的兴奋与快乐，何愁工作没有激情？许三多贴吧无论哪一个时代，渴望成功都是个人的天然欲望，但在当下，这种欲望浓烈得让人喘不过气来。这是我们所处时代的精神状况。《士兵突击》通过对军旅生活的刻画，将这种渴求与焦虑更为赤裸地表现了出来。这一点，形象地体现在征兵时班长告诉许三多的一 句话：没时间了，得玩命了！——2007年11月21日《东方早报》《〈士兵突击〉触动了时代的精神？》
在一步步的摸爬滚打中成长起来的许三多，始终坚持自己刚入部队时的执著信念，在军旅生涯中不断地提升自己，也影响着别人。从某种意义上说，个性是创造力，融合是生产力。因为五班消极的共性，彻底压制了活跃的个性，所以，五班没有创造力，也没有生产力。当积极的个体接受团体的要求，用自律塑造团队，促进自己时，那么，整个团队将迎来共赢的局面。因此，可以说，无论是企业还是军队，团队意识才是核心的追求，内在的统一才是生产力。无论在哪个连队，“许三多精神”在促进内部成员内在的和谐与统一上都起到了积极的作用，从这一点上，可以说“许三多精神”是我们现代企业和团队组织急需的一种重要的生产力。许三多贴吧许三多像一面镜子，经常照耀着我们那些不能说的东西，照耀着我们每个人身上跟内心相悖的东西。——《士兵突击》导演康洪雷解读许三多，探讨职业道德的“功利”与“公利”“公利”与“功利”，一字之差，谬以千里。许三多让人们又一次反思这两者的本质区别，反思现代职业道德重建过程中每一个人都应该有怎样的作为。
“做有意义的事”是许三多时常提起的话，何谓“有意义”？在许三多的理解中，“有意义”不是对自己有利，而是对别人、对大家有利，这样的事情才堪称“有意义”，才值得去做，并值得做对、做好。
许三多所做的每一件事都不存在世俗的功利性。他修路，并不为凸显自我、受到嘉奖，只是因为不想像其他老兵一样混日子，只是想让从军营到哨所的路好走一些；他做腹部绕杠333个，并不为超过伍六一成为全连第一，他只想做好，把班里的流动红旗夺回来，以至于他从来没有计算过数字；他参加老A选拔，并不为成为人人艳羡的特种兵，只是为了和老七连的战友在一起；他没有枪杀毒贩，并不是为毒贩给出的利益所诱惑，只是因为他认为每一个人都有生存的权利。许三多做的很多事都被别人视为“很傻”，但我们正是从这种特质中看到了他身上散发出来的“公利”伦理道德的光辉。
有人说，现代职场的职业伦理处于“功利”时代，人们做任何事之前都会问：“做这件事对我有没有用，有什么用？”无论是企业与职工之间的劳资关系，还是员工与客户之间的服务关系，抑或是企业与社会之间的责任关系，都普遍呈现一种“泛工具化”倾向，人与人之间不能坦诚相待，职业关系只停留在冷冰冰的层面。据媒体报道：2007年4月26日，广州白云机场候机区，某航空公司某航班的乘客已经滞留了7个小时，航空公司除了“航班延误”、“对给大家带来的麻烦深表歉意”、“谢谢合作”等言辞，没有提供任何的帮助，95名乘客在等待的长夜中只吃到些饼干、八宝粥，没有住宿，没有热水，无人理睬。凌晨2时30分左右，一位怀抱婴儿的年轻母亲向工作人员扑通一声跪了下来：“求求你们给我一杯热水吧，我的小孩才7个月大，怎么能喝凉水、吃饼干呢？”这位母亲跪了足足有20秒，但几名工作人员依然无动于衷，航空公司随后表态：乘客要求无理。航空公司认为，依照现行“规则”，航班延误，航空公司没有责任和义务向乘客提供热水，乘客的“下跪”之举是不必要的，也是不妥当的，是在给已经极为繁忙的航空工作增添压力。许三多贴吧许三多很认真，认真到 很“呆 ”；许三多很执著，执著到很“傻”——他是一个可爱的人：凭着一种最原生态的人生态度，借一份最纯正的道德力量，把人的真善美发挥得荡气回肠。这正是这个时代所缺乏的。——张初林
看到这里，我们不禁要问：这家航空公司的职业伦理何在？难道所谓的公司“规则”比一个孩子的健康甚至生命还要重要吗？
无疑，“热水下跪”事件折射了这家航空公司员工伦理的缺失。递上一杯热水只是举手之劳，且一杯热水体现的是一颗热心，换来的是一份感激，这是对乘客、对企业、对自己都有利的举动，却被这家企业视作“无理要求”，最终换来了乘客的愤慨、社会的声讨和企业形象的毁损。由此我们也可以看出，那些扭曲、冷漠、与传统美德格格不入的职业行为，那些只重“功利”而不重“公利”的职业理念，对净化现代职场氛围、提高个人职业素养是有百害而无一利的。许三多贴吧悲观地讲，许三多身上折射出这个物欲时代集体失败主义的情绪，和一种退守人性底线的无奈； 乐观地讲，许三多算得上是精英与草根握手言和的一个征兆。——禾刀
“公利”与“功利”，一字之差，谬以千里。许三多让人们又一次反思这两者的本质区别，反思现代职业伦理重建过程中每一个人都应该有怎样的作为。
许三多所做的每一件事都彰显“公利”色彩，他自己却成了最大的受益者。他修的路成了他从“孬兵的天堂”跨向“浴血先锋钢七连”的媒介；333个腹部绕杠后的痛苦换来了全连人的肯定与尊重；与战友在选拔场上的并肩战斗奠定了他成为老A精英的道路；与毒贩的交锋使他有机会在心理上成为一名优秀的士兵。
只有“公利”才能受益，在许三多身上成立的法则对于职场中的人士同样适用。很多成功的职业人士已经达成这样一种共识：在双向选择的条件下，员工有了越来越多的选择权，在工作中，人们都倾向于与有良好职业道德的人共事。不积善则不积财，好的职业道德可以转化成财富，“公利”型的职业道德是21世纪职场人士的核心竞争力。许三多，挑战“快速成功学”许三多的成功是一种必然，正是传统成功学中“一分付出一分回报”的真实演绎。许三多贴吧当社会上批判的声音、抱怨的声音越来越响时，许三多的出现显得弥足珍贵。他好像清新剂，净化着我们社会的空气。——mavis
由见到自家坦克车就“投降”的“孬兵”，到钢七连的守护者，再到老A特种部队的战斗精英，许三多连跨三级。
许三多的成功经历了时间的打磨，经历了心智的锻炼，甚至经历了汗水与血水的浸染。许三多的成功不是投机取巧，不是采用捷径，靠的是坚忍与执著。许多人读书，往往只读自己喜欢的，且不求甚解；许三多读书，用最笨的方法，从“A”读到“Z”，且字典不离手边。许多人工作，只求“差不多”，常把“我尽力了”挂在嘴边；许三多工作，从不喊苦喊累，一个动作要领做不好就反复练，一个人守着连队也要遵守连队的规定按时、按质、按量做好每一件事。
可以说，许三多的成功是一种必然，正是传统成功学中“一分付出一分回报”的真实演绎。从传统的视角来看，成功别无他法，要靠一步一个脚印地行走，要靠一点一滴地积累，要靠勤奋去打造。在这中间，会经历风雨，会遭遇困境，然而，成功往往在最绝望的时候来临，只需要再坚持一下就可以了。许三多的成功能够引来大众的关注和讨论，恰恰说明现代人的成功理念出现了偏差。当今社会，更多的人追求的是快速成功，梦想的是一夜成名，信奉的是机会主义。人们抱持一种“彩票心理”，幻想着突然有一天，鲜花和美酒相伴而来，成功的光圈环绕着自己，站在事业的最高舞台上尽情释放绚丽的光芒。于是，人们开始精于算计、看重得失、斤斤计较，甚至为了达到目的不择手段。这也是为什么现在的“速成班”铺天盖地，“草根选秀活动”风生水起的一个深层次的文化原因。
许三多的成功是对传统成功学的信守，也是对现代“快速成功学”的挑战与批判。古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”倘若不踏踏实实地走好脚下的每一步，想轻易地打开成功的大门简直是枉然。古往今来，任何一个真正的成功者都付出了双倍甚至更多的汗水，任何一项伟大的事业都需要用心地一点一点地做好。我们无须再去回味远去的成功人士的奋斗历程，只从“许三多”的扮演者王宝强的成长过程即可窥见一斑。许三多贴吧当今社会，人们追求的是快速成功，梦想的是一夜成名，信奉的是机会主义…… 其实，每个人的内心都有美好的种子，每个人都曾渴望高尚的人生，只是大多数人后来放弃了，只有少数人一如既往地追寻着。我们与“许三多”的差距，正好就在这里。——2008年1月17日《解放军报》《许三多给我们的启示：每个人内心都有美好的种子》王宝强出生于河北南河县大会塔村，小时候是个普普通通的农家孩子，有着孩子应有的天真和梦想，8岁时因观看李连杰主演的《少林寺》，误以为在少林寺可以拍电影，便死缠着母亲送他去少林寺学武术。少林寺的日子是清苦的，但小宝强都能够忍受，他每天刻苦练武，梦想着有一天能够和李连杰在一起演电影。3年过去了，小宝强才知道在少林寺练武不一定能够演电影。就在大家都认为他已经放弃了这个“不现实”的梦时，14岁的宝强离开了少林寺，独自来到北京打拼。初到北京的王宝强继续找寻演电影的机会，在北京电影制片厂的门口守着，一见到有导演经过，便给人家“翻跟头”。终于，宝强得到了他生平的第一个角色——剃光了头，拖着一条假辫子，穿上长袍 马褂，在“清代”的大街上“溜达”。虽然是个群众演员，“溜达”一天也只有20元钱的报酬，但终于拍上了电影，王宝强打心眼儿里高兴，他溜达得比其他人更专心。没多久，电视剧拍完播出了。王宝强瞪大了眼，认认真真地从头看到尾，但在各个场景熙熙攘攘的人流中，却始终没能见到自己。宝强知道了，群众演员和演员是不同的，就像《士兵突击》中讲的“马和骡子是不同的”，宝强很难过，但并没有放弃。许三多贴吧许多人觉得自己就像许三多，这并非觉得自己会像许三多那样成功，而是在一定程度上折射了这些人对执著精神的渴望。——佚名在寻找机会的同时，宝强为了饱腹，辗转于一个又一个剧组充当替身、群众演员，挣得一天几十块钱或两盒盒饭，抑或在一个又一个工地找活儿干。2002年的大年初一，王宝强没有吃到饺子，他蒙着被子大睡了一天。他不知道，在南和的家里，不知儿子下落的妈妈也蒙着被子伤心地哭了一天。大年初五，王宝强就出来找活儿。兜里揣着的100多元钱，是他全部的积蓄。谁知屋漏偏逢连夜雨，他一时失手打碎了一块大玻璃，被罚去了100元钱。一天没有任何东西下肚的王宝强，花1元钱买了5个馒头，闷着头，一口接一口地吞。吞完后，他没敢喝水，害怕把胃撑坏。《盲井》给他带来了重大转折。王宝强说：“当时大家去试镜，轮到我说话，面对镜头吞吞吐吐，自己都觉得没戏，可没想到人家就要那种状态！”没想到真的就定他当男主角，听到消息时，他人还在工地上，喜从天降。一部《盲井》，让16岁的王宝强一举夺得金马奖最佳新人。冯小刚看了《盲井》后，请他演《天下无贼》里的傻根，后来他又接拍《暗算》，直到《士兵突击》，王宝强随着每一次演出，进行着一次又一次的突击。《盲井》之后的王宝强，终于算是小有名气，但他绝没有任何架子或矫情，拍任何一部片子他都认真到了“较真”的地步。《天下无贼》有一场义务献血的戏，宝强挽起袖子——真抽。《暗算》中阿炳的两只耳朵会动，他通过练习掌握了这一“绝技”。在《集结号》中，有一段他抱着即将牺牲的战友大哭的戏，拍摄前导演问他“要真哭还是假哭”，他说“当然是真哭”，结果，哭得太过投入的宝强鼻涕流了出来，而他丝毫不觉，在场的工作人员无不动容。《士兵突击》中，为了更好地诠释一个兵的形象，他坚持要到地方部队去“体验生活”。《士兵突击》中有一场戏，许三多为了不给大伙拖后腿，苦练“腹部绕杠”，最后创下了全连333个“腹部绕杠”的纪录。为了拍好这场戏，在拍摄前1个月的时间里，他每天都要坚持做俯卧撑 200个、仰卧起坐 300个。实拍时，王宝强一 口气做了几十个漂亮的“腹部绕杠”。但他也付出了惨重的代价，就在导演要喊停的时候，实在坚持不住的宝强，从单杠上突然失手摔了下来——手磨破了，腰扭伤了，休息了3天后才继续拍戏。许三多贴吧在这个竞争激烈的社会，很多最本质的东西被我们丢失了，许三多的身上正体现着我们缺少的、忽略的东西。无论做什么事情都铆着一股劲，认真对待，这就是我们所缺少的元素之一。——完美幸福
在王宝强看来，真演和假演肯定不一样，所以他的演出都是来真的。成了名人的王宝强在一次电视节目中说：“名人不一定成功，因为他们有的根本就没有吃过苦。”在被问及自己是不是成功者时，一向憨厚的王宝强这一次却一点儿也“不客气”——“我觉得我挺成功的，因为我不怕吃苦。”
王宝强取得了阶段性的成功，他前面的路还很长，要想取得更大的成功，只能靠他自己的说法——继续吃苦。古训云：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有愿意吃苦、能吃苦，踏踏实实地做人做事，才能够取得真正意义上的成功。成功从来没有捷径，这是王宝强告诉我们的，也是许三多给我们的启示。许三多贴吧许三多的朴实、执著令人感动，我们这些“80后”更需要这种难能可贵的执著。——杜欣学会担当责任——许三多给“80后”人才上的职业课对于责任，许三多有自己质朴的理解，足以给“80后”的才子才女们一点内心的震撼。爱企业，勇于承担责任，才是“80后”人才应有的精神。
2007年年底，娱乐界在刮一场“许三多”风，企业界在刮另外一场“旋风”——应对《中华人民共和国劳动合同法》（以下简称《劳动合同法》）。
2008年 1月 1日开始实施的《劳动合同法》加大了对劳方利益的保障力度，赋予了用人单位更多的责任。就在《劳动合同法》出台前夕，众多企业开始展开应对措施，有的将临时工全部辞退，有的迫使所有员工集体辞职，之后再竞聘，重新签合同，其中不乏我们熟知的企业和事业单位。
消息传出，媒体哗然，纷纷进行深度报道，并冠之以“× ×门”的代号。顿时，网上网下，民众纷纷声讨企业单位此种行为是有意逃避 《劳动合同法》，侵犯了员工的合法权益。
现在，事件已经平息，我们不再评论企业、事业单位的做法是否妥当，倒是可以坐下来反思一番——企业为什么宁可“冒天下之大不韪”，也要采取这种措施？
原因在于责任。《劳动合同法》在一定程度上削弱了对员工的责任约束力，在责任意识仍比较淡薄的今天，“跳槽”就像玩跷跷板一样平常和简单，企业将有可能付出比以前大得多的人力资源成本。由于就业竞争的激烈，很多大学毕业生都抱着“骑驴找马”的想法，先找一家单位挂着，待积累经验和资源后跳槽。不少用人单位对大学生频繁跳槽的现状叫苦不迭。中华英才网曾做过一个关于“跳槽”的社会调查，根据调查数据显示，全部受访者中有过跳槽经历的人占53.66％，34.77％的人跳了两次以上，60.22％的人有跳槽的想法。企业投入了大量的时间和金钱对新员工进行培训，往往新员工在终于可以独立开展业务时，却挥挥手与原来的单位告别，奔赴新的岗位和前程。而且，在很多大学毕业生的眼中，忠诚与责任的分量过轻，以至于出现了为多几百块钱工资就贸然跳槽的事情。这种状况实在让企业乐观不起来。
对于责任，许三多有自己质朴的理解，足以给“80后”的才子才女们一点内心的震撼。
在许三多看来，责任是最后一根稻草，若不牢牢抓住，就失去了做人的尊严与意义。最有代表性的事件是决定“替父兄还债”。许三多贴吧我们在解放思想多年的同时，却在淡漠着有关理想、道德、正义和良心、尊严的神圣概念。这种替代，来得离谱，来得实用主义和功利主义，来得没有质量。——军旅影视评论家、策划人李洋
家里一声爆炸，把他从充满温暖的军营炸回了烟火人间。看着家里的废墟，看守所里年迈的父亲、艰难的哥哥，许三多被彻底催熟了。不管是独守七连的尘封生活，还是在老A的残酷锤炼，都不如这个血淋淋的现实来得猛烈。晚熟的许三多开始履行他作为成年人、作为儿子的责任。没有任何花哨，没有任何豪言壮语，他决定用 17年零4个月帮家里还债，当他冲着话筒喊出“一定要还”时，他不仅是在给战友承诺，更是给自己一个承诺。17年零4个月何其漫长，但他已做好准备要在赤贫中度过他最美好的青春岁月。生活跟战斗不同，上战场最坏的结果是死，生活有时比死还令人恐惧，但他决定勇敢地去面对、去担当。许三多甘心用2208个月还债，这是什么？这就是责任。
在责任面前，家庭与企业没有本质的不同，我们是其中的一员，就理应承担自己的那一份责任。对父母尽孝是责任，对企业尽忠也是责任；为家里辛苦操劳是责任，为企业鞠躬尽瘁也是责任。许三多的故事让我们感动，是因为他付出了爱，有爱就有感动，有感动就有责任。爱企业，勇于承担责任，才是“80后”人才应有的精神。许三多贴吧我觉得许三多其实是一个特别会自我保护的人，他和外界信息的比较全部是良性的比较，他从来不会去想成才为什么比我聪明，从来不会去比较高城，他从 来都是说为什么我永远在底线，为什么我又到绝境了。其实这样的事情，我们都 很容易就可以做到，只是我们没有做，所以对生活患得患失。——《士兵突击》编剧兰晓龙第二章 许三多精神——员工职业精神的完美代言单纯、善良、钝感、认真、执著、坚忍、危机感、团队精神……这些都是许三多身上体现出的特点，“钝”也是我们要成为一名优秀员工所必须具备的职业素质。在日益激烈的职场竞争中，许三多就是我们学习的标杆，循着他的足迹，我们也能走向职业的辉煌。一个“傻兵”的职场启示许三多贴吧人在触及非常非常底线的事情时，身上都有股许三多的劲儿。——《士兵突击》编剧兰晓龙当“阿甘”作为一个精神偶像逐渐从我们的记忆中淡去时，《士兵突击》中的许三多，这个被称为“东方阿甘”的“兵王”再一次用他的个性和成功打动了我们。
现代企业中最紧缺的是什么？不是金钱，不是资源，也不是市场，而是一种在优秀的社会文化和企业文化中孕育而生的职业精神。金钱和资源终会枯竭，唯有企业文化和职业精神可以让一个企业生生不息、基业常青。在这里，许三多，这个和美国电影《阿甘正传》中的主人翁神似的“傻兵”，他们身上所体现的一种“傻子精神”给我们这些习惯以“理性经济人”自诩的、为工作而工作的人们上了宝贵的一课。
许三多的胜利，绝对不是“傻人有傻福”式的胜利，而应该被理解为一种世界观和价值取向的胜利。这种世界观召唤着真诚、信任、质朴与和谐，就像许三多最经典的台词：“有意义就是好好活，好好活就是多做有意义的事情。”这个看似简单的逻辑却蕴涵着极丰富的生存智慧，同时也折射出我们这个时代和社会所急需的一种朴实进取、真诚奉献的职业精神。
当“阿甘”作为一个精神偶像逐渐从我们的记忆中淡去时，《士兵突击》中的许三多，这个被称为“东方阿甘”的“兵王”再一次用他的个性和成功打动了我们。一时间，“傻子精神”、“钝感力”又成了人们在街头巷尾最常听到的热门词汇。
反思许三多现象，我们会发现，从“许三多”和“阿甘”身上所折射出来的一些可贵动人的精神品质也正是我们的国家、我们的民族、我们的企业当下最需要的。虽然这两个故事发生在不同时代和不同文化背景下的两个国家，但他们两个人的价值观念和精神却如出一辙。
坚定朴实的信念是他们成功的根本动力。
许三多总说“好好活就是做有意义的事，做有意义的事就是好好活”。阿甘为了战友巴布的愿望而出海捉虾，就是为了兑现对死去战友的承诺。有意思的是，阿甘也因此赚了一笔钱，并有了自己的 13条虾船。但是，他自己内心很清楚，赚钱并不是他的目的，只能算是意外收获，而兑现了对巴布的诺言才是阿甘最想要的结果。许三多贴吧在当今社会，我们需要有一种许三多的精神，那是一种执著和坚定。很多人评论他很傻，但我觉得他傻得可爱，有个性，有一种我们曾经拥有但已经丢失的东西。——茵
不争辩、不抱怨、不放弃的精神是他们成功的保证。
无论是阿甘还是许三多，也无论是在中国还是在外国，这种坚持到底、永不言弃的精神都非常难得。除此之外，他们身上还有一种共同的东西，那就是他们从没有抱怨，对一切都是乐观面对，虽然他们都曾遭受过别人的冷嘲热讽，都曾被别人看不起，但是他们没有怨恨，他们没有争辩，他们只是用实际行动来证明自己。
著名教育家张伯苓说：“欲成事者，须带三分傻气。”其意与苏轼所说“古之欲立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”的思想是一致的，就是做人一定要有执著的精神。张伯苓校长所说的“傻子精神”、苏轼所推崇的“坚韧不拔之志”和许三多、阿甘身上的坚忍执著有着异曲同工之处。
这种“傻子精神”，其主要内涵可分为三个方面：
1.“傻子精神”是一种掘井汲泉的苦干精神。
苦干的人往往被人看做是脑筋死板、不知变通的人，是“傻子”，但正是这样的人，才不会“顾左右而言他”，才能咬定青山不放松，才能干出成绩来。
正如鲁迅所说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”多年前，李瑞环同志在《空谈误国，实干兴邦》这篇文章里，也批评一些人“嘴行千里，屁股在屋里……茶碗一端，说话无边；香烟一点，专说人短……你在前边干，他在旁边看，干好了早该如此，干错了意料之中”。这种聪明人是坐而论道的高手，绝不能指望他们干出点像样的活来。真正能够干出事情来的，是像许三多、阿甘那样的带点“傻气”的人，像龟兔赛跑中的乌龟，一步一个脚印向前奔；而不是三天打鱼、两天晒网，东一榔头、西一棒槌。
所以，认真工作、踏实肯干、低调务实才是真正的聪明，而那些行动不坚决、只说不做的才是真正的傻子。要有十分耕耘，才可有一分收获，那些看似有点“傻气”的目标坚定者、实干苦干者，才能“立大事”。
2.“傻子精神”就是一种实事求是的诚信精神。
张伯苓认为，“傻子”精神就是诚实、实事求是、坦荡正直，不虚诈掩饰。曹雪芹在《红楼梦》中对凤姐有一段判词叫“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。一些看似聪明、通达权术的人往往因为少了一份“傻”气和厚道，结果反落得身败名裂，聪明反被聪明误。那些聪明人、弄虚作假的人，做起事来肠子要打好几个弯，算个没完没了。这种人，终其一生很难有什么大成就。许三多贴吧人生不是做生意，不能完全为利益而驱动。—— 佚名
孔子曰：“人而无信，不知其可。”人要是一门心思栽在权术里，很容易丧失诚信，失去立身之本、成功之本。因此，在目的性和功利性极强的今天，“诚实是最好的策略”，“傻子精神”对我们走向成功有着极强的现实意义。
3.“傻子精神”就是一种大公无私的正直精神。
鲁迅先生 1926年 11月27日在厦门集美学校作了一场名为《聪明人不能做事，世界是属于傻子的》演讲，对聪明人和傻子作了精彩的诠释：在这世界上，还有一种人，他们甘愿为群众利益而放弃了自己的利益；他们甘愿为国家的独立自由而献出自己的生命。这一种人是爱国者，是革命者，是人类幸福的创造者。这一种人在所谓“聪明人”的眼里看来，却是傻子。但是，我们要知道，世界是傻子的世界，由傻子去支持，由傻子去推动，由傻子去创造，最后是属于傻子的。这些傻子，就是工农群众，就是孙中山先生“三大政策”中所要扶助的农民和工人。这些工人和农民，在人类社会中，居最大多数。他们有坚强的魄力，有勤劳的德性，世界的一切，都是从他们的劳动中创造出来的。革命青年学生，在群众中最有热血，最能奋斗，最肯牺牲。黑暗的消灭，光明的出现，这种革命青年学生，常起最大作用。但在过去封建社会统治者、剥削者的眼里看来，这些劳动的工农群众，这些热血的革命青年，都是愚民，都是傻子，唯有他们自己，才算是“聪明人”。许三多贴吧其实每个人在内心也想要成为钝感人，或者，在人之初，每个人都是钝感的，只是生活的磨砺让人们变得敏锐和奸猾。但是就像要寻找那个失去的世界一样，人们还是对早已不再的钝感心存感念。大众对于许三多的热捧，其实就是内心对于钝感热切怀念的自然映射。— 2—007年12月31日 《华夏时报》《反思许三多：精神泡沫？》
这段演讲告诉我们，不论是在战场上，还是在社会上，不论是在部队中，还是在企业中，我们都需要很多像许三多和阿甘这样的具备“傻子精神”的人。很多时候，我们的企业缺的不是“聪明人”，而是阿甘、许三多这样的“傻子”。
企业要求生存、求发展，要创利润、创效益，非要有傻干的人不可。“傻子是为公的，聪明人则为私”。没有为公的人，整个企业甚至整个社会都可能会是一盘散沙；没有为公的人，人们可能就感受不到社会的温暖和进步。而只有有“傻气”的人，才有为公的决心和勇气。居里夫人研究元素镭时，绝不会事先想好会带给她多少利；牛顿研究三大定律时，也不会事先想能得到多少好处。由此可见，许三多精神、阿甘精神，这些曾在社会和网络媒体上引起巨大反响的“傻子精神”为我们日益浮躁的职场心态和功利化的企业伦理带来了一次珍贵的洗礼。许三多贴吧有一种品牌攻略，它大智若愚，大象无形，大刀无锋，就像许三多一样，“明明是个强人，天生一副熊样”，笨得最彻底，但也做得最成功——它就是“钝感攻略”。——2008年3月3日全球品牌网饶润平《像许三多那样做品牌》钝感力：最质朴的力量往往最强大“钝感力”是人性之中一种质朴的力量，从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的方向前进，是“赢得美好生活的手段和智慧”。
“钝感力”一词源自日本，直译为“迟钝的力量”，是著名作家渡边淳一于2007年2月出版的《钝感力》一书中的首创。在央视制作的《岩松看日本》节目中，渡边淳一说：“‘钝感力’作为一种为人处世的态度及人生智慧，相比激进、张扬、刚硬而言，更易在目前竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，也更易取得成功，并同时求得自身内心的平衡及与他人和社会的和谐相处。”
日本前首相小泉纯一郎也借这个词，评价当时的安倍内阁缺少“政治钝感力”：“钝感虽然让人觉得你迟钝、木讷，却能让你在任何时候都不会气馁、不受伤，这是成功人士内心深处隐藏的力量。”
许三多的“钝感”表现在很多方面，比如他永远不担心别人比自己出色，他说：“我不想当尖子，当尖子太累；我想做傻子，傻子不伤心。”他坚信只要肯付出就不会拖集体的后腿，为了让自己不再晕车，他创下一次腹部绕杠333次的纪录；他永远相信不切实际的期望也一样能成为现实，班长说“我一直想在这里修条路”，他就自己一个人修出了一条路；他不断重复着那句人生宣言“不抛弃不放弃”。因为“钝感”，许三多从来不懂得为自己选择捷径，也没有畏难逃避，最终，他获得了成功。
很多看过《士兵突击》的人，都会很自然地把许三多的成功和运气挂在一起。先是招兵的时候遇到了伯乐般的班长；后来虽然分到五班，又遇到了正直的老马；在七连的时候还是被班长疼着，有那么多的表现机会；最幸运的是认识了袁朗，接着就顺风顺水地进了A大队。相比和他一起长大的成才，时时努力、处处用心，运气反倒没有他那么好，离开七连想转士官，结果为了做个小班长反倒去了草原上的五班，而这个时候的许三多在七连已经取代了班长史今的位置当上了代理班长。
常言道，“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。许三多的成功又一次印证了这句古话。许三多有运气，但是更有天分，不过是迟钝的反应掩盖了天分。如果他像他两个哥哥那样体检不合格，他连见到伯乐班长的机会都没有；如果没有那句“好好活就是做很多有意义的事情”，五班那条路不会修起来，谁也不会想起草原上还有那五个人；如果不是他超强的“背功”，在所有团首长面前露脸的机会一定也泡汤……每个人都会成长，只是许三多成长得虽然慢，却很扎实。许三多贴吧许三多身上的钝感力，诸如迟钝、老实、傻、缺心眼、执著、一根筋，等等，其实不仅仅是一种性格，更是一种美德。这种美德存在于人性当中，是人性的底色，却在我们很多人奔向成功的精英化道路上，渐渐丢失了。——马孔多
“钝感力”是人性之中一种质朴的力量，即从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的目标前进，是“赢得美好生活的手段和智慧”。最质朴的力量往往最强大，在各自领域里取得成功的人士，其内心深处一定隐藏着一种绝妙的“钝感力”。
生活中经常会听到同事或朋友如此抱怨— “—我的工作太差”，“没意思”，“没前景”，“遇到的都是挫折和打击”，“成天都是鸡毛蒜皮的小事”。“要是我能找到一份好工作，我当然会好好干”。
外企员工、IT从业者、设计师、精算师、演员、作家……如今很多年轻人一毕业，刚踏入社会就眼盯着那些热门行业和高薪体面的工作。事实上，那些在世人眼中拥有无限光环的职业，“看上去很美”，又有哪一个不是要经过几番磨砺和辛苦经营才能得到？许三多贴吧在 因CPI上涨、房价浮动、股市起落而略显浮躁的中国社会，他的迟钝、缺心眼、一根筋，感召着人们跟现实相悖的内心，为人们提供了一次自我反思的契机，是一种钝感的魅力。— 2—007年12月 13日 《深圳1商报》《现实中的许三多也能成功吗？》出身医师的渡边淳一在《钝感力》中谈到他当年的一位同事S医生。在日本的医院中，年轻医生被前辈呵斤是司空见惯的事情，S医生的指导教授更是异常严厉。每当S医生被教授大声斥责的时候，大家都觉得他十分可怜。可不管教授如何批评，S医生似乎从不颓唐，而是默默地接受，并认真观察老师如何治疗病人。教授的训斥和S医生忠厚的回应，一唱一和，好像捣年糕的人和捣年糕的棒槌一样，配合得非常默契。后来，S医生成为医疗部最出色的外科医生，并在 很年轻的时候就当上了院长。
未来社会的竞争只会越来越激烈，压力和挑战也不会随时间流逝而消失。要想在竞争中独占鳌头，赢取主动，就要有“不抛弃不放弃”的精神，唤醒自己内心坚忍的力量，摒弃敏感脆弱的“小儿女心态”，勇敢面对工作中的每一次磨炼，把每一个困难当成自己成长的机会，相信你也会像许三多一样成功。许三多精神是新时代的主人翁精神如果把公司比作是钢七连，那么我们每个人都应当像许三多那样，爱它、依恋它、捍卫它，为它尽职尽责，为它鞠躬尽瘁，将自己的成长和公司的命运紧密地联合在一起。
许三多精神是一种新时代的主人翁精神，这句话有两层含义。许三多贴吧“ 笨 拙 ”、“傻子”一样的许三多跨越现代生活的奢华，在用一种黑白思维切入我们的精神视野，引起我们的震撼和反思，这才是许三多成为“新锐 人物”的主要原因！——雷泓霈
第一，许三多精神是我们这个日新月异的时代需要的一种主人翁精神。但这并不意味着许三多精神是从石头缝里蹦出来的，是一个新生事物。其实它原本就藏在我们每个人的内心深处，它的根源是一种对家、对组织的归属和依恋。
第二，它是对现代商业社会流行的“功利思维”的一种调和，是因互惠互利原则而被聚拢到一个团队或者企业中的各个成员之间的情感黏合剂。有了它，大家一条心；有了它，组织变成家；有了它，每个人都能够主动地去做有意义的事。
这种新时代的主人翁精神给现代组织带来了不一样的启示。
1.主人翁精神是对组织的爱，对组织价值的坚守。
连长高城走了，空空的营房只留下许三多一个人，一个傻孩子，一个不放弃的傻孩子。一个人打扫着整个连队的卫生，一个人唱着整个连队的歌，一个人开着班务会，一个人在训练场上孤独地奔跑，一个人朗诵着钢七连的入连仪式，一个人与自己对话。在别人眼里，甚至在许三多自己眼里，他很傻，也很笨，半年的时间，他不懂自己在坚持什么，不懂坚持为了什么，但是他知道，他是钢七连第四千九百五十六个兵，他还活着，所以就要坚持。
许三多这种坚持，就是一种对组织的爱，对组织价值观的坚守。培养主人翁精神，就是唤醒每一个组织成员对组织的爱。
2.主人翁精神是不离不弃，把组织当成自己的家。
当团长告诉许三多要将他从五班转到很多人梦寐以求的钢七连时，他毫不迟疑地说：“钢七连？不，我不去！”他大哭，哭得就像一个失去家的孩子，在他心中，五班已经是他的家了。
在演习场上，许三多将老A队长袁朗捕获，问其是否想加入老A时，他那句“我是钢七连第四千九百五十六个兵”的回答得到了所有人的赞赏。也正是因为这句回答，许三多赢得了袁朗的赏识。许三多贴吧在浮躁的社会现状下，更多人是依靠小聪明投机取巧，而像剧中主角许三多那种诚恳努力的品质则越来越稀缺，这也是企业主管希望员工看这部连续剧的原因。——网友
对组织不离不弃，心中永远装着组织，这样的兵才是真正把组织当成家的人，这样的员工才能够被称做企业的主人翁。
3.主人翁精神是超越利益关系，对组织的眷恋。
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