作者：王志炜
出版社：石油工业出版社
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远方有一抹秋天的云试读：
前言
艺术，人类不断探索美好未来的结晶，无疑是对年轻的心灵最富吸引力的宝石，而文学，这个在永恒时空中温暖人心的艺术门类，无时不刻不在告诉人们如何善待自己的生活。古往今来的文学大师们，以其洞察世事的深刻思想、出神入化的写作技巧、细腻真实的审美情趣，凭着生花妙笔，写下了无数文采斐然、脍灸人口的美文名篇。这些作品穿越了亘古绵长的历史时空，在沧桑风雨过后依然光芒夺目，叩击着一代又一代人的灵魂。
读一部好书，就是和许多高尚的人谈话。同样，读一篇光辉隽永的美文，就是和一颗伟大而美好的心灵会晤。本书所选皆为古今中外名家杰作，这些美文在思想性和艺术性方面都代表了美文创作的最高成就，具有广泛而深远的影响力，适宜青少年阅读。
全书注重培养青少年审美品味，共分为七章，令青少年能全面体悟生命之美、灵魂之美、爱心之美、自然之美等，并带领他们和大师一同鉴赏艺术、陶冶情操，继而进入美的最高境界。
编排方式上，我们以崭新的思路精心设计出一本融合了文学性、美学性、鉴赏性的美文读本；体例上，设计了名篇原文、精彩点评、慧语箴言、读书札记四大版块。“名篇原文”为大师们的原创散文，给青少年原汁原味的美文享受；“精彩点评”则以凝练的短评对原文的艺术特色、审美特点、创作技巧进行精当到位的解析，使青少年读者能达到曲终韵留、余味悠远的欣赏境界；“慧语箴言”采集了多位名人欣赏美、感悟美、领略艺术魅力的哲理箴言，对应原文，与文章浑然一体，意境深远；而“读书札记”则留出空白版块让青少年读者们可以写下自己的阅读心得。
我们诚挚期望，本书能够引领青少年朋友充分领略中外美文艺术真貌，为青少年做一盏指路明灯，使他们启迪心灵、豁然开朗，进而提高审美意识、文学素养、写作水平和生活品味，做一个有理想而不盲目追求美的人。
第一章 生命是如此之美
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中
——《热爱生命》汪国真
我们看到了别人眼中的刺，却没有看到自己眼中有梁木；我们慨叹世风日下、人心不古，却没有发现自己也在那江河日下的世风中担任推波助澜的角色！
生命的角色
◎ 林治平记得读小学时，有一次被老师指定演一出话剧，我扮演剧中的爸爸，另一位同学演剧中的儿子。
因为设备的短缺，一切只好因陋就简。譬如说化妆吧，老师先在我头上抹了些油，然后就撒了一些白粉在头发上，再拿眉笔画了些皱纹胡须便算完工，而饰演儿子的那位同学则被另一位教师带到另一个角落替他化妆。等到临上台前，我看到他脸上搽了少许胭脂，嘴上涂了口红，越看越觉得滑稽，天下哪有“男生”涂口红抹胭脂的？真是太好笑了。但是他看着我，也惊异不已地伸手指向我，笑得前仰后合。老师看我们彼此笑，几乎误了上场的时间，不觉又急又气，指着我们说：“有什么好笑的，到镜子前照照就谁也不敢笑了！”
于是我们连忙拿起镜子看看，果然都不再笑了，因为当我们看到自己时，才知道自己的尊容并不比别人好看。
人类的悲剧好像就是如此。我们常常去看、去找、去挑剔别人的不可爱之处，我们也会大声疾呼：“这是一个丑恶充斥的可怕社会！”我们看到了别人眼中的刺，却没有看到自己眼中有梁木；我们慨叹世风日下、人心不古，却没有发现自己也在那江河日下的世风中担任推波助澜的角色！
哲人说：“我成了一台戏，给世人和天使观看。”这戏不是演给自己看的，演员的优劣也不是自己所能评定的，芸芸众生都是我们的观众，以他们的炯炯之目光凝视着我们的演出。
面对着这一出严肃的生命戏剧，你将如何扮演自己的角色，你将如何举手投足？
哲人在他垂暮即将离世之时，写下了几句铿锵有力、震撼人心的话：
那美好的仗我已经打过了，
当跑的路我已经跑尽了，
所信的道我已经守住了。
从此以后，有公义的冠冕为我存留。
朋友，你认识自己的角色吗？你对自己的演出满意吗？你对自己的角色有把握吗？
但愿我们每一个人在生命终点临到之前，都能做一个庄严的宣告。
精彩点评
人生如戏，所以在社会和家庭生活中，无论你喜欢也罢，厌恶也罢，总有一个角色是属于你的。每个人在社会中追求的现实人生会有所不同，所以将会有不同的剧情出现，又都要接受自然规律的制约、指挥和影响；每个人都在表演着，他们有的演艺精湛，有的表演拙劣，其实每个人都在自编、自导、自演着自己的人生。
人生如戏，每天都在鳞次栉比、波澜起伏地上演着。这就是现实，这就是社会，这就是人生。你想扮演什么角色？又想怎样发展剧情？你期待的剧终结果是什么呢？这或许是我们的人生之谜。渴望荣誉，才会承担使命；自我器重，才甘愿扮演高尚生命的角色。
人生如戏，我们时刻都在真真假假中穿梭，努力守住一颗良心。要学会不断地问自己：面对一出严肃的生命戏剧，我们该如何扮演自己的角色？我们认识自己的角色吗？对自己的演出满意吗？对自己有把握吗？我们能坦然无惧地呈现一生的演出吗？
在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我！
我的四季
◎ 张，洁生命如四季。
春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊，紧扶着我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块，磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得我没有权利逃避，在给予我生命的同时所给予我的责任。我无须问为什么，也无须遐想有没有结果。我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压到我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
我怀着希望播种，那希望绝不比任何一个智者的希望更为谦卑。
每天，我望着掩盖着我的种子的那片土地，想象着它将发芽、生长、开花、结果。如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将要出生的婴儿。我知道，人要是能够期待，就能够全力以赴。
夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的云朵。那是怎样地望眼欲穿、望眼欲穿呐！盼着，盼着，有风吹过来了，但那阵风强了一点，把那片载着雨滴的云朵吹了过去，吹到另一片土地上。我恨过，恨我不能一下子跳到天上，死死地揪住那片云，求它给我一滴雨。
那是什么样的痴心妄想！我终于明白，这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。于是，我不再妄想，我只能在我赖以生存的这块土地上，寻找泉水。
没有充分的准备，便急促上路了。历经的艰辛自不必说它。要说的是找到了水源，才发现没有带上盛它的容器。仅仅是因为过于简单和过于发热的头脑，发生过多少次完全可以避免的惨痛的过失——真的，那并非不能，让人真正痛心的是在这里：并非不能。我顿足，我懊恼，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？再重新开始吧，这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我检点自己！
我眼睁睁地看过，在无情的冰雹下，我那刚刚灌浆、远远没有长成的谷穗，在细弱的稻秆上摇摇摆摆地挣扎，却无力挣脱生养它，却又牢牢地锁住它的大地，永远没有尝受过成熟是怎么一种滋味，便夭折了。
我曾张开我的双臂，愿将我全身的皮肉，碾成一张大幕，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过分，就会变成糊涂和愚昧。厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。而强者却会留下，继续走完自己的路。
秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又酸又苦的欢乐。但我并不因我的谷粒比别人的干瘪便灰心或丧气。我把它们捧在手里，紧紧地贴近心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。
富有而善良的邻人，感叹我收获的微少，我却疯人一样地大笑。在这笑声里，我知道我已成熟。我已有了一种特别的量具，它不量谷物只量感受。我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生。我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过……细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度衡量我值得或是不值得。
到了冬日，那生命的黄昏，难道就没有什么事情好做？只是隔着窗子，看飘落的雪花、落寞的田野，或是数点那光秃的树枝上的寒鸦？不，我还可以在炉子里加上几块木柴，使屋子更加温暖，我将冷静地检点自己：我为什么失败，我做错过什么，我欠过别人什么（但愿只是别人欠我），那最后的日子，便会心安得多！
再没有可能纠正已经成为往事的过错。一个生命不可能再有一次四季。
未来的四季将属于另一个新的生命。
但我还是有事情好做，我将把这一切记录下来。人们无聊的时候，不妨读来解闷，怀恨我的人，也可以幸灾乐祸地骂声：活该！聪明的人也许会说这是多余，刻薄的人也许会演绎出一把利剑，将我一条条地切割。但我相信，多数人将会理解，他们将会公正地判断我曾做过的一切。
在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我！
精彩点评
文章以“生命的四季”点明题旨，用“春、夏、秋、冬”寓意人生的各个时期。春代表少年时期，辛勤地播种，任何人都没有权利逃避生命赋予的责任，“无须问为什么，也无须想有没有结果”，再辛苦劳累也要怀着希望；夏代表青年时期，艰难地探索，无数次惨痛的失败之后也不放弃，检点自己，重新上路；秋代表中年时期，有所收获，只要认真地付出过、爱过、恨过、欢笑过、哭泣过、体味过、彻悟过……就是最大的收获；冬代表老年时期，检点品味，不必枉自嗟叹，已经不可能纠正往事的过错。“一个生命不可能再有一次四季。未来的四季将属于另一个新的生命。”
四季犹如生命，生命便是四季。人生中总是有播种的春，有耕耘的夏，有收获的秋，也有回顾的冬。四季对每个人都是相同的，但每个人的四季却又是迥异的，因为每个人对自己的生命的态度是不一样的，世界上绝对没有两条一模一样的人生之路。但是只要你认真地活过，无愧地付出过，便谈不上什么值得不值得，你已经拥有一个美好的人生，你的人生四季更是绚丽多彩的。
一朵花里，就能看到宇宙的庄严，看到美以及不屈服的意志。
黄玫瑰的心
◎ 林清玄为了这绝望的爱情，我已经过了很长时间沮丧、疲倦、像行尸走肉的日子。昨夜从矿坑灾变中采访回来，因疼惜生命的脆弱与无助，躺在床上不能入睡。清晨，当第一道阳光照入，我决心为那已经奄奄一息的爱情做最后的努力。我想，第一件该做的事是到我常去的花店买一束玫瑰花，要鹅黄色的，因为我的女友最喜欢黄色的玫瑰。
刮好胡子，勉强拍拍自己的胸膛说：“振作起来。”想到昨天在矿坑灾变前那些沉默哀伤但坚强的面孔，就出门了。
往市场的花店走去，想到在一起五年的女朋友，竟为了一个其貌不扬、既没有情趣又没有才气的人而离开，而我又为这样的女人去买玫瑰花，既心痛又心碎，生气又悲哀得想流泪。
到了花店，一桶桶美艳的、生气昂扬的花正迎着朝阳开放。
找了半天，才找到放黄玫瑰的桶子，只剩下九朵，每一朵都垂头丧气。“真衰，人在倒霉的时候，想买的花都垂头丧气的。”我在心里咒骂。“老板，”我粗声地问，“还有没有黄玫瑰？”
老先生从屋里走出来，和气地说：“没有了，只剩下你看见的那几朵啦。”“每一朵的头都垂下来了，我怎么买？”“喔，这个容易，你去市场里逛逛，半个小时后回来，我包给你一束新鲜、有精神的黄玫瑰。”老板赔着笑，很有信心地说。“好吧。”我心里虽然不信，但想到说不定他要向别的花店调，也就转进市场逛去了。心情沮丧时看见的市场简直是尸横遍野，那些被分解的动物尸体，使我更深刻感受到悲苦的世界，小贩刀俎的声音，使我的心更烦乱。
好不容易在市场里熬了半个小时，再转回花店时，老板已把一束元气淋漓的黄玫瑰用紫色的丝带包好了，放在玻璃柜上。
我不敢相信自己的眼睛，我说：“这就是刚刚那一些黄玫瑰吗？”——它们垂头丧气的样子还映在我的眼前。“是呀，就是刚刚那黄玫瑰。”老板还是笑眯眯地说。“你是怎么做到的，刚刚明明已经谢了。”我听到自己发出惊奇的声音。
花店老板说：“这非常简单，刚刚这玫瑰不是凋谢，只是缺水，我把它整株泡在水里，才二十分钟，它们全又挺起胸膛了。”“缺水？你不是把它插在水桶里吗？怎么可能缺水呢？”“少年仔，玫瑰花整株都需要水呀，泡在水桶里是它的根茎，就好像人吃饭一样。但人不能光吃饭，人要用脑筋、有思想、有智慧，才能活得抬头挺胸。玫瑰花的花朵也需要水，但是剪下来后就很少人注意它的头也需要水了，整株泡在水里，很快就恢复精神了。”
我听了非常感动，愣在那里：呀，原来人要活得抬头挺胸，需要更多智慧，应当把干枯的头脑泡在冷静的智慧水里。
当我告辞的时候，老板拍拍我的肩膀说：“少年仔，要振作呀！”这句话差点使我流泪走回家，原来他早就看清我是一朵即将枯萎的黄玫瑰。
那一束黄玫瑰每天都会泡一下水，一星期以后才凋落花瓣，但却是抬头挺胸凋谢的。
这是在几十年前，我写在笔记上的一个真实的事。从那一次以后，我知道了一些买回来的花朵垂头丧气的秘密。最近找到这一段笔记，感触和当时一样深，更确实地体会到，人只要有细腻的心去体会万象万法，到处都有启发的智慧。
一朵花里，就能看到宇宙的庄严，看到美以及不屈服的意志。
有一位花贩告诉我，几乎是所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳，他的结论是：“人也是一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。”
有一位花贩告诉我，夜来香其实白天也很香，但是很少人闻得到，他的结论是：“因为白天人的心太浮了，闻不到夜来香的香气，如果一个白天人的心也很静，发现夜来香、桂花、七里香，连酷热的中午也是香的。”
有一位花贩告诉我，清晨莲花一定要挑那些盛开的，结论是：“早上是莲花开放最好的时间，如果一朵莲花早上不开，可能中午和晚上都不会开了。我们看人也是一样的，一个人在年轻的时候没有志气，中年或晚年是很难有志气的。”
有一位花贩告诉我，愈是昂贵的花愈容易凋谢，那是为了要向买花的人说明：“要珍惜青春呀。因为青春是最名贵的花，最容易凋谢。”
有一位花贩告诉我……
让我们来体会这有情世界的一切展现吧，当我们有大觉的心，甚至体贴一朵黄玫瑰，以心印心，心心相印，我们就会知道，原来在最近最平凡的一切里，就有最深最奇绝的睿智呀。
精彩点评
从一朵花领略生命的美好，感受世界的绚烂，学会做人的道理。玫瑰从根茎到花朵都需要水分滋养，人要活得抬头挺胸离不开智慧的滋养；朴素单纯的人就像清雅的白花，有着浓郁的芬芳；一个人要从少年时就充满斗志，否则就会错过开放的时节；而青春则是最名贵的花，不去珍惜就会凋零，萎谢。
林清玄的散文恬淡清新，常表现出醇厚、隽永的情感，在平易中有着感人的力量。写的是平平常常的买花故事，他借卖花人的育花之道比喻人之理。那句句平实的话语却蕴含了深刻的哲理，给人以无尽的启迪。而这些哲理和启迪正是这个美好的世界无私地呈现在我们面前的，但与作者相比，我们也许还没有让自己的心足够澄澈，去“体贴一朵黄玫瑰”，因而忽略了这平凡中“最深最奇绝的睿智”。
我喜欢
活着，而且深深地喜欢能在我心里充满着这样多的喜欢！我喜欢◎ 张晓风我喜欢冬天的阳光，在迷茫的晨雾中展开。我喜欢那份宁静淡远，我喜欢那没有喧哗的光和热。
我喜欢在春风中踏过窄窄的山径，草莓像个精致的红灯笼，一路殷勤地张结着。我喜欢抬头看树梢尖尖的小芽儿，极嫩的黄绿色里透着一派天真的粉红。
我喜欢夏日的永昼，我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里稻浪推涌，美好的稻香翻腾着。慢慢地，绚丽的云霞被浣净了，柔和的晚星一一就位。
我喜欢看秋风里满山的芒，在山坡上，在水边上，白得那样凄凉，美而孤独。
我也喜欢梦，喜欢梦里奇异的享受。我总是梦见自己能飞，能跃过山丘和小河。我梦见棕色的骏马，发亮的鬈毛在风中飞扬。我梦见荷花海，完全没有边际，远远在炫耀着模糊的香红。最难忘记那次梦见在一座紫色的山峦前看日出——它原来必定不是紫色的，只是翠岚映着初升的红日，遂在梦中幻出那样奇特的山景。在现实生活里，我同样喜欢山。
我喜欢看一块块平平整整、油油亮亮的秧田。那细小的禾苗密密地排在一起，她像一张多绒的毯子，总是激发我想在上面躺一躺的欲望。
我还喜欢花，不管是哪一种。我喜欢清瘦的秋菊，浓郁的玫瑰，孤洁的百合，以及悠闲的素馨。我也喜欢开在深山里不知名的小野花。我十分相信上帝在造万花的时候，赋给它们同样的尊荣。
我喜欢另一种花儿，是绽开在人们笑颊上的。当寒冷的早晨我走在巷子里，对门那位清癯的太太笑着说：“早！”我就忽然觉得世界是这样的亲切，我缩在皮手套里的指头不再感觉发僵。到了车站开始等车的时候，我喜欢看见短发齐耳的学生。我喜欢她们美好宽阔又明净的额头，以及活泼清澈的眼神。
我喜欢读信。我喜欢弟弟妹妹的信，那些幼稚纯朴的句子，总使我在泪光中重新看见南方那燃遍凤凰花的小城。最不能忘记那年夏天，他从最高的山上为我寄来一片蕨类植物的叶子。在那样酷暑的气候中，我忽然感到甜蜜而又沁人的清凉。
我特别喜爱读者的来信。每次捧读这些信件，总让我觉得一种特殊的激动。在这世上，也许有人已透过我看见一些东西。
我还喜欢看书，特别是在夜晚。在书籍里面，我不能自抑地要喜爱那些泛黄的线装书，握着它就觉得握着一脉优美的传统，那涩黯的纸面蕴含着一种古典的美。
历史的兴亡、人物的迭代本是这样虚幻，唯有书中的智慧永远长存。
我喜欢朋友，喜欢在出其不意的时候去拜访他们，尤其喜欢在雨中去叩湿湿的大门。当她连跑带跳地来迎接我，雨云后的阳光就似乎忽然炽然起来。
我也喜欢坐在窗前等他回家。虽然走过我家门的行人那样多，我总能分辨出他的足音。如果有一个脚步声，一入巷子就开始跑，而且听起来是沉重急速的大阔步，那就准是他回来了！我喜欢他把钥匙放进门锁的声音，我喜欢听他一进门就喘着气喊我的名字。
我喜欢松散而闲适的生活，我不喜欢精密地分配时间，不喜欢紧张地安排节目。我喜欢许多不实用的东西，我喜欢旧东西，喜欢翻旧相片。我喜欢美丽的小装饰品，像耳环、项链和胸针。我喜欢充足的沉思时间。我喜欢晚饭后坐在客厅里的时分。
我喜欢听一些协奏曲，一面捧着细瓷的小茶壶暖手。当此之时，我就恍惚能够想象一些田园生活的悠闲。
我也喜欢和他并排骑着自行车，于星期天在黎明的道上一起赴教堂。朝阳的金波向两旁溅开，我遂觉得那不是一辆脚踏车，而是一艘乘风破浪的飞艇在滑行。
我喜欢活着，而且深深地喜欢能在我心里充满着这样多的喜欢！
精彩点评
美是生活中的点点滴滴，美无处不在，但假如没有“我喜欢”的愿望，又怎能发现这些最平实却又是最珍贵的美好呢？像一年四季，各有各的风情，各有各的韵致，或宁静淡远，或热情奔放，都是不一样的美；像绮丽的梦境，娇艳的花朵，人们的笑容；像亲朋的来信，泛黄的线装书……
那些感叹生活乏味、日子单调的人，从来也不曾用心体会这些看似琐碎的细节，因为他们不会对自己说“我喜欢”，他们对美好的事物熟视无睹，白白浪费了许多美好的时光。
向生命致敬，拥有生命即是一种最大的幸福。有一天，当你能够对自己说“我喜欢活着”的时候，你的心将是如此轻灵快乐。
生命于人，无论他是高贵的，低贱的，富有的，贫穷的，都只有一次，这一次可能是悠长的，也可能是短暂的。无论是怎样的一次生命，我们都要善待这一次，美丽这一次，灿烂这一次。
生命如花篮
◎ 周，勇第一次见到她是在一次聚会上，她与一位朋友同在一个公司共事。严格说来，她算不上漂亮，也许还有几分孱弱，使我注意到她的是她朗朗的笑语和漾在脸上的如春花般绚丽的笑容。我惊异于这笑容的坦然和随意。
一个春日的夜晚，朋友们相约去跳舞，在一群妙龄男女中又是她的笑声最响亮。朋友们调侃地问：“你永远都这么高兴吗？”“是的，永远。”笑声如银铃。
舞厅里彩灯闪烁，曲声悠扬。我发现节奏较快的舞她从不跳，即便是一曲沉稳的中三步，同舞伴回到座位也显得异常疲惫。趁她又步入舞池的时候，我问朋友：“她年纪不大，身体怎么这么虚弱？”“因为患病的缘故。”朋友回答，“至于年纪，你可不要估错，她比你我都要大。”
一曲终了，她在我们对面落座，一面轻轻喘息，一面用微笑的眼睛看着我。“你很像我弟弟。”“他在哪工作？”“外地。”“很想念他吗？”“是的。”她眼里闪过一丝亮光。
这时，响起了一首慢四步舞曲，那旋律流畅舒缓，生动而富有韵味，宛如淙淙的山泉静静地从心田流过，又恰似野山的薄雾迷醉清新，悠扬起伏，我惊异于音乐的神奇与幻惑。同伴们纷纷步入舞池，我抬头望去，她正凝神听这首田园诗般的曲子，我忽然发现她敛笑沉静的时候也很动人。
这是我第一次和她跳舞。她的舞步很轻盈，正如这首舞曲一般。不知为什么，她一直不说话，为了打破沉默，我随意找了个话题：“这首曲子真好听。”“知道它的名字吗？”“不知道，叫什么？”“生命如花篮。”
说这个曲名的时候，她脸上很有神采。我由衷地慨叹：“这首曲子不仅曲调优美，曲名也很迷人。”“这是我最喜欢的一首曲子。”她说。
再次听到她的消息是一年以后。
也是一个春日的夜晚，朋友们相邀去跳舞。还是那处不算富丽的舞厅，舞曲一支支地飘过，朋友们一圈圈地旋转，在大家兴浓意未尽的时候，音箱里响起了一首我熟悉的曲子，它唤醒了我沉睡中的记忆。“生命如花篮，”我在心里默念着曲名，也搜寻着那幅微笑的剪影。朋友在我身旁坐下，我急急地问起她的消息。朋友满脸的笑容马上幻变成深深的沉重，一种不祥的预感掠过我的脑际。停了片刻，朋友悲惋地告诉我，她已告别了这个世界，永远也不会再来跳舞了。一种酥麻的感觉在我身上扩散，像电流般神速，我感到身心的震颤。
她患的是癌症。从一开始她就知道自己身患绝症，奇怪的倒是她一如往昔，倩笑依旧。
她知道属于自己的时间已经不多，所以从不恋爱，不论这种情感是出自别人，还是出自自己，也许这算不上崇高，但没有人否认这是一种牺牲。她是躺在她妈妈的怀抱中离去的，她要她妈妈抱住她，虽然形容消瘦，精疲力竭，但一直把惨白的微笑和低声的呢喃带到生命的终点。
后来，我从朋友那里得知，她没有弟弟在外地工作，除了一个妹妹外她别无兄弟姊妹。如果可能，我真想告诉她，我非常高兴能有她这么一位姐姐，也非常乐意陪她跳出一个花篮般的人生，尽管这人生很短、很短……生命于人，无论他是高贵的，低贱的，富有的，贫穷的，都只有一次，这一次可能是悠长的，也可能是短暂的，无论是怎样的一次生命，我们都要善待这一次，美丽这一次，灿烂这一次。
精彩点评
每一个人对生命都有不同的看法，在这篇文章中，作者说“生命如花篮”。美丽的女孩明知自己身患绝症，却依然笑对人生，带着一颗开朗乐观的心走向生命的尽头。她短暂而美丽的生命中，有盛开的喜悦，也有凋零的感伤，但最为难能可贵的是她能时时保有一颗乐观奋发之心，因而在人们心中永远留下一个明朗灿烂的形象。
生命如花篮，鲜花开放时，姹紫嫣红，香气怡人；鲜花凋零后，犹有花蕾包裹希望。生命如花篮，虽不能永恒持久，却能将真善美常留心间。不为厄运所动，坦然地、达观地去接受命运的挑战，将有限的日子过得精彩，努力去把握自己拥有的每一天，让生命的花篮永远留有“这一次”的馨香。
它静静地立在那里，明年夏天，下一代将在高高的树头再次歌唱，它已无法听到，但它以身体说出：不朽的并不是高度，而是生命的蜕变与繁衍。
儿子手上的蝉蜕
◎ 秦巴子时间已到深秋，河边暗褐色的树干上，一只蝉——哦，不，确切地说是一只蝉蜕，它再也不能移动。它静静地立在那里，仿佛是在倾听已经逝去的夏天里灌满它身体的风和蝉声。属于它的季节才刚刚过去，它是否已经觉得遥远？它是否感到生命的虚浮与渺茫？也许它回忆起了在泥土中拱动的艰难时刻？在我们看来，一只细小的蝉儿，成长的道路并不漫长，仅仅只是从树根到树梢，但它却走了整整一生。一条路，一个季节，以全部的生命抵达一个危险的高度，是否值得？但蝉儿似乎是乐观的，它边走边唱。
一只蝉蜕，是蝉儿的胎衣，也是它生命中透明的甲胄；是它全力演奏的乐器，也是它倾心歌唱的喉咙；到了最后，又做了它回归源头的水晶棺椁。这其中有着怎样的一种痛苦而又奇妙的生命蜕变，我们的想象无法抵达，而我们的吃惊与感叹，它更加无法听到。一只透明的蝉蜕，经过痛苦（幸福？）的蜕变，现在终于安静。也许，只有经过了悲喜交集的蜕变的命运，才会有这样的大安静。它静静地立在那里，明年夏天，下一代将在高高的树头再次歌唱，它已无法听到，但它以身体说出：不朽的并不是高度，而是生命的蜕变与繁衍。
一只树干上的透明的蝉蜕，生命已经逝去，它还能在此站立多久？秋天渐渐地深了，正午的阳光，使它透明的身体愈加透明，早晨的露珠和傍晚的风声，在它的身体里轻轻地回旋。生命浓缩着时间，身体反照着天空，它再也不会移动半步，它已经坐化为一尊雕像。它仿佛在说：“一切的顶峰/沉静，/一切的树尖/全不见/一丝风影。/小鸟们在林间无声。/等着吧：俄顷/你也要安静。”无法安静的是小小少年，是我的儿子，在第一阵强劲的西北风之前，他抢先一步，将树上的蝉蜕握于手中，透过这一只蝉蜕仰视着阳光。他问我：“它为什么是空的，像梦一样。”我知道他还太小，不会懂得生命的大安静，我只好说：“但它像梦一样美啊。”
精彩点评
作者由蝉蜕抒发对生命意义的哲理透视，文字隽永，意味深长，给人无尽的遐想。蝉的一生就是“一个季节”，而且它所生存的环境是“一个危险的高度”，但它不悲观，不埋怨命运的不公，而是乐观豁达地“边走边唱”、“全力演奏”、“倾心歌唱”，让“生命浓缩时间”，给大自然带来生机和欢乐。由此可见，再短暂的生命也自有其宝贵的价值，只要好好地活着，为了生命而奋斗过，努力过，挣扎过，这样的生命就很有意义，哪怕是一只夏蝉，也曾为这世界增添过一份美好，也是一个可爱的生灵。
充实而亮丽的生命历程不拒绝磨难，不害怕困苦，一个终点恰恰是另一个美好起点的开端。“不朽的并不是高度，而是生命的蜕变与繁衍”，“只有经过了悲喜交集的蜕变的命运，才会有这样的大安静”。
事实上，我们每一个人都可以是一个舞者，面对生活，也许我们也应该像一只蝴蝶一样舞一次，美丽一次。
飘舞一次美丽一次
◎ 何敏宏在所有飞翔的昆虫里，我一直对蝴蝶抱有某种好感，原因也许是蝴蝶与生俱来的美丽。
确切地说，蝴蝶的美丽并不是与生俱来的。在成为一只美丽的蝴蝶之前，它必须经过怎样艰难和痛苦的蜕变，并不是我所能够想象的。自然，教科书上有着更为细致的说明，但是，一些更为真实的痛苦历程却常常被我漫不经心地忽略了。人总是习惯于注意那些美丽的结果，却常常忽略了形成这样一种结果的过程。
比如一只蝴蝶，在我的印象里，当它映入我眼睛的那个时刻，它已然是风姿绰约了。
在我看来，蝴蝶的每一次飞翔都是一次舞蹈。在自然界中，从来没有—种生物可以飞得如同蝴蝶一样忽隐忽现飘然不定却又姿态万千。
看到蝴蝶，我常常会想起“翩翩起舞”这个词。我想，这个词的来历必定和蝴蝶有着某种神秘的联系。我曾经在一个红霞掩映下的黄昏，于河岸注视着一只蝴蝶自由地在花草之间，以舞者的姿态穿越着，飘舞着。我想象着，在古时候的某个傍晚，也应该有一个人，他置身于花丛中，目睹着蝴蝶如同仙子一样飘舞着，他从心底惊讶地叹息着，然后才流传出了那样一句诗意的言词。
在很长的时间里，我愿意将蝴蝶想象成动物界里的花朵，因为它总是极尽美丽地开放着，以一种独特的绚丽装点着这个自然界。
如同一株花一样，蝴蝶的美丽似乎也很短暂。每到冬季来临，看着美丽的蝴蝶迎着
渐
冷的北风作最后的舞蹈，真有一种令人扼腕的忧伤，如同英雄末路或美人迟暮一样，总有些无可奈何的意味。我曾经在空旷的原野上追逐一只碗大的蝴蝶，它的双翼如同菊花一样金黄夺目，中间点缀着点点黑，像是很多明媚动人而又含情脉脉的眼睛一样。我拼命追赶着，但是终于没能追上。我无限怅惘地目送着它消失在原野里。但是，第二年，同样在这个原野里，我却看到了一只一模一样的蝴蝶掠过我的眼前，那一刻，我的心仿佛被一股巨大的惊喜所填满。我狂奔在原野上，依然拼命追逐着，尽管最后，它依然是轻巧地逃离了我的目光，但在很长时间里我依然沉浸在一种难以言说的愉悦之中。
过后，我自然知道，如同花开花谢一样，蝴蝶的美丽总是长不过冬天。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。其实花不同，蝶自然也不同了。我们看到的花不是往年的花，我们看到的蝶也不再是去年的蝶。但我仍然不由自主地缅想着，也许，会有那么一只蝴蝶，它可以熬过严冬，可以在来年继续美丽一次，飘舞一次。
我固执地认为，凡是喜欢蝴蝶的人，内心深处对美丽的渴盼总是特别强烈。蝴蝶不仅是在我的世界里飞翔，它同时也飞翔在每一个爱美的人心里。
蝴蝶大概就是一个天生的舞者，我常常会这样想。也许，舞蹈便是蝴蝶的生命，美丽便是蝴蝶的一生。即使短暂，也无法掩盖它洋溢的绚丽。
不是这样吗？事实上，我们每一个人都可以是一个舞者，面对生活，也许我们也应该像一只蝴蝶一样舞一次，美丽一次。
精彩点评《飘舞一次美丽一次》唱响了对蝴蝶飘舞而美丽的一生的颂歌，并由物及人，表达自己的生命感悟。蝴蝶的美丽是经过异常艰难和痛苦的蜕变之后才形成的，这也印证了一个真理——美好的事物大都来自于命运的磨砺。而蝴蝶的美丽是特别的短暂，总是长不过冬天，然而在这短暂的生命旅途中，蝴蝶像花中的仙子翩翩起舞，它终于美丽了一次，飘舞了一次。那么这一生便没有虚度，时间的河流留下了它美丽的印记，每一个有幸看过它舞蹈的生灵都会在心灵深处留住它的风采，因此，蝴蝶的美丽又是永恒的。
作者明写蝴蝶，实则将深刻的人生哲理寓于其中。我们每一个人也同样可以珍惜自己的生命，在人生舞台上跳出美丽的舞步，留下属于自己的永恒。“渐”的作用，就是用每步相差极微缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计。渐◎ 丰子恺 “渐”的作用，就是用每步相差极微缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计！这有一件比喻的故事：某农夫每天早晨抱了犊而跳过一沟，到田里去工作，夕暮又抱了它跳过沟回家。每日如此，未尝间断。过了一年，犊已渐大，渐重，差不多变成大牛，但农夫全不觉得，仍是抱了它跳沟。有一天他因事停止工作，次日再就不能抱了这牛而跳沟了。造物的骗人，使人流连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。人们每日的抱了日重一日的牛而跳沟，不准停止。自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳！
我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。时辰钟的针，平常一看总觉得是“不动”的；其实人造物中最常动的无过于时辰钟的针了。日常生活中的人生也如此，刻刻觉得我是我，似乎这“我”永远不变，实则与时辰钟的针一样的无常！一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是流连着我的生，可怜受尽“渐”的欺骗！“渐”的本质是“时间”。时间我觉得比空间更为不可思议，犹之时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。因为空间姑且不追究它如何广大或无限，我们总可以把握其一端，认定其一点。时间则全然无从把握，不可挽留，只有过去与未来的渺茫之中不绝地相追逐而已。性质上既已渺茫不可思议，分量上人生也似乎太多。因为一般人对于时间的悟性，似乎只够支配搭船乘车的短时间；对于百年的长期间的寿命，他们不能胜任，往往迷于局部而不能顾及全体。试看乘火车的旅客中，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的安乐而让其座位于老弱者，以求心的太平（或博暂时的美誉）；有的见众人争先下车，而退在后面，或高呼“勿要轧，总有得下去的！”“大家都要下去的！”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅客中，就少有这样的明达之人。所以我觉得百年的寿命，定得太长。像现在的世界上的人，倘定他们搭船乘车的期间的寿命，也许在人类社会上可减少许多凶险残惨的争斗，而与火车中一样的谦让、和平，也未可知。
然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”，“大人生”。他们能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间与空间于方寸的心中。故佛家能纳须弥于芥子。中国古诗人（白居易）说：“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。”英国诗人也说：“一粒沙里见世界，一朵花里见天国；手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。”（节选）
精彩点评
丰子恺为李叔同大师的弟子，其绘画与散文都独树一帜。其作品超越人世的成见，以艺术般的心绪，佛理化的思考来旁观社会，体味人生。其特点之一是思想感情诚恳真挚，文字语言朴素自然，无虚伪矫揉做作之处。另一特点是内容富有哲学意味。丰子恺的散文一向取材于现实生活，以质朴的文字抒发真实的情意，比如本篇《渐》带给读者颇富哲理的思考，从“渐”中体味到时间、生命、人生的况味。
这些尘土一样卑微的人们，他们的身影出没在我的视线里，他们的精神沉淀在我的心灵里。他们常常让我感觉到这个平凡的世界其实是那么可爱，这个散淡的世界其实是那么默契，而看起来如草芥一样的生命种子，其实是那么坚韧和美丽。
生命常常是如此之美
◎ 乔，叶每天下午，接过孩子之后，我都要带着他在街上溜达一圈，这是我们俩都很喜欢的习惯。闲走的时候，看着闲景，说着闲话，我就觉得这是上帝对我劳作一天的最好奖赏。每次我们走到文华路口，我就会停下来，和一个卖小菜的妇人聊上几句，这是我们散步的必有内容。这个妇人脸色黑红，发辫粗长，衣着俗艳，但是十分干净。她的小菜种类繁多，且价廉物美，所以常常是供不应求。我常在她这里买菜，彼此都相熟。因此每次路过，无论买不买菜，都要停下和她寒暄，客户多的时候，也帮她装装包，收收钱。她会细细地告诉我，今天哪几样菜卖得好，卤肉用了几个时辰，西兰花是从哪个菜市上买的，海带丝和豆腐卷怎样才能切得纤纤如发，而香菇又得哪几样料配着才会又好吃又好看。听着她絮絮的温语，我就会感到一波波隐隐的暖流在心底盘旋。仿佛这样对我说话的，是我由来已久的一个亲人。而孩子每次远远地看见她，就会喊：“娘娘！”——这种叫法，是我们地方上对年龄长于自己母亲的女人的昵称。
那位妇人的笑容，如深秋的土地，自然而醇厚。
一天夜里，我徒步去剧院看戏，散场时天落了小雨，便叫了一辆三轮车。那个车夫是个年近五十的白衣汉子，身材微胖。走到一半路程的时候，我忽然想起附近住着一位朋友，我已经很久没见到她了，很想上去聊聊。便让车夫停车，和他结账。“还没到呢。”他提醒说，大约以为我是个外乡人吧。“我临时想到这里看一位朋友。”我说。“时间长么？我等你。”他说，“雨天不好叫车。”“不用。”我说。其实雨天三轮车的生意往往比较好，我怎么能耽误他挣钱呢？
然而，半个小时后，我从朋友的住处出来，却发现他果真在等我。他的白衣在雨雾中如一盏朦胧的云朵。
那天，我要付给他双倍的车费，他却执意不肯：“反正拉别人也是拉，你这是桩拿稳了的生意，还省得我四处跑呢。”他笑道。我看见雨珠落在他的头发上，如凝结成团的点点月光。
负责投送我所在居民区的邮件的邮递员是个很帅气的男孩子，看起来只有二十岁左右。染着头发，戴着项链，时髦得似乎让人不放心，其实他工作得很勤谨。每天下午三点多，他会准时来到这里，把邮件放在各家的邮箱里之后，再响亮地喊一声：“报纸到了！”“干吗还要这么喊一声呢？是单位要求的么？”一次，我问。
他摇摇头，笑了：“喊一声，要是家里有人就可以听到，就能最及时地读到报纸和信件了。”
后来，每次他喊过之后，只要我在家，我就会闻声而出，把邮件拿走。其实我并不是急于看，而是不想辜负他的这声喊。要知道，每家每户喊下去，他一天得喊上五六百声呢。
他年轻的声音，如同铜钟与翠竹合鸣的回响。
生活中还有许多这样的人，都能给我以这种难忘的感受。满面尘灰的清洁工，打着扇子赶蚊蝇的水果小贩，双手油腻腻的修自行车的师傅……只要看到他们，一种无缘由的亲切感就会漾遍全身。我不知道他们的姓名和来历，但我真的不觉得他们与我毫不相干。他们的笑容让我愉快，他们的忧愁让我挂怀，他们的宁静让我沉默，他们的匆忙让我不安。我明白我的存在对他们是无足轻重的，但是他们对我的意义却截然不同。我知道我就生活在他们日复一日的操劳和奔波之间，生活在他们一行一行的泪水和汗水之间，生活在他们千丝万缕的悲伤和欢颜之间，生活在他们青石一样的足迹和海浪一样的呼吸之间。
这些尘土一样卑微的人们，他们的身影出没在我的视线里，他们的精神沉淀在我的心灵里。他们常常让我感觉到这个平凡的世界其实是那么可爱，这个散淡的世界其实是那么默契，而看起来如草芥一样的生命种子，其实是那么坚韧和美丽。
我靠他们的滋养而活，他们却对自己的施与一无所知。他们因不知而越加质朴，我因所知而更觉幸福。
精彩点评
这篇文章并没有唯美感性的文字，也没有华丽铺陈的描写，但几个“美”的形象已经足以表达主题：生命常常是如此之美。生命的美，是平凡的，是质朴的，是散淡的；是卖菜妇人的亲切、善良，是车夫的乐于助人，是年轻邮递员的敬职敬责。这些普通的劳动人民，这些“尘土一样卑微的人们”，因为无私的施与而显得高大，他们并无所求，只是很自然地日复一日做着这些事情，滋养着别人，用自己的双手和汗水打造美丽的世界。
他们是最美、最高贵的生命，他们是这个世界上最值得尊重的人。因为这千千万万的普通人，我们才能生活得如此幸福、快乐。只有感恩的心能够发现这一点，只有感恩的心才会为生命的美好而流下感动的热泪。
第二章 心田上的百合花
岁月如水
流到什么地方
就有什么样的时尚
我们怎能苛求
世事与沧桑
永不改变的
是从不羞于见人的
真挚与善良
人心
无论穿什么样的衣裳
都会 太不漂亮
——《永恒的心》汪国真
我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花。
心田上的百合花
◎ 林清玄在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。
百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？”
百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
在野草的鄙夷下，野百合努力地释放内心的能量。有一天，它终于开花了。它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这时候，野草再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。
几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。
不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”
精彩点评
一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。自问世的那天起，她就坚信自己并不是一株普通的野草，她要用开出美丽的花朵来证明自己。她与恶劣的自然环境顽强地抗争，与他人的讥讽、嘲笑、打击顽强地抗争。弱小的一株野百合，她并不在乎能不能得到别人的欣赏，她体现出的是一种非常高贵的精神品质，那就是坚强和执著，为了心中美丽的梦想，不屈不挠地努力，用行动证明自己的价值。最终她的努力感动了整个世界，那满山遍野的野百合就是对她最好的歌颂。
林清玄曾经将人生的美分为三个层次。第一个层次是欲望、物质带来的美。物质的人生是永不能满足的。第二个层次，是文化、艺术、文明带来的美的满足。比如听动听的音乐，看美妙的灯光。第三个层次是灵性、精神的美。这种美是最珍贵，最长久的。而野百合就是这样一个高洁、灵性而近乎“完美”的形象，她达到了美的最高境界，触及人们的灵魂深处。
一个人心灵行进的历史构成了生命的全部过程，心灵的颜色决定了人生的成败，让自己的生命高擎三个火把：公、廉、仁，实际上就是要为我们的成功架桥铺路。
生命中的三个火把
◎ 游宇明一位老教授十多年前在一所地方高校做系主任，每年都参与招生。一些家长为了使自己的子女顺利过关，纷纷给招生人员送物送钱，这位老教授也不知碰到多少次，但他每次都一一谢绝了。有一次，他不在家，某学生家长不顾教授家人的拦阻，执意留下一听茶叶和两条高档香烟。教授打听到该学生家长的详细地址，按当时的市场价寄去了款项。退休七八年，老教授在教师中的威望一直不减，逢年过节都有不少人主动给他打电话问好。
老教授说，人的一生确实是需要品德的火把来照亮道路的，这些火把人各不同，但有三个火把人人都必须具备。
人生的第一个火把叫做“公”。公者，公平、公正也。我们处理什么事都应该一碗水端平，要求别人做到的，自己和亲人先做到；希望别人不做的，自己和亲人先不做。只有怀有一颗公心，我们在群众中才有号召力，我们提出的方案、采取的措施才能得到所涉及对象的理解和支持，我们也才有可能成就自己的事业。
人生的第二个火把叫做“廉”。廉者，廉洁、廉耻也。人的一生不可能不接触别人或国家的财物，面对这些不属于自己的东西，你应该守住自己的心，做到“君子爱财，取之有道”。同时，一个人还要有廉耻之心，做了错事、傻事应该感到羞愧，懂得怎样去改正。俗话说：“公生明，廉生威。”你能够分清什么东西该拿，什么东西不能拿，有了过失勇于自责，让你负点什么责别人自然可以放心，你的威望也就水涨船高。
人生的第三个火把是“仁”。“仁者，爱人”，即对人要有一颗关怀、体恤之心。一个人活在世上，不过是向社会借几十年时光而已，古人早就懂得“我身如寄”的道理。金钱也好，官位、名声也罢，其实都是一些过眼之物，真正对社会有意义的是你对他人的热情，你为别人的幸福创造了怎样的条件，即你是否达到了“仁”。这件事做好了，你借来的这段时光也就实现了增值。仁有小仁、大仁之分，小仁是指对别人某种具体的帮助，比如别人掉进水沟你拉上一把；大仁是一个人为许多人带来好处的种种努力，比如袁隆平研究杂交水稻。我们需要把小仁与大仁结合起来，没有小仁，仁就没有立足之处；没有大仁，仁则会缺少一种根本的气象。
有些人不懂得生命需要三个火把的道理，他们贪财、迷官、好色，无恶不作。或许这些人不是不知道生命的火把可以照亮自己，而是因为他们的心灵不能见光，不能见别人的眼睛，其结果他们不是在生活中被碰得头破血流，就是被历史抛进腐臭的垃圾堆。
一个人心灵行进的历史构成了生命的全部过程，心灵的颜色决定了人生的成败。让自己的生命高擎三个火把：公、廉、仁，实际上就是要为我们的成功架桥铺路。
精彩点评
老教授有自己的人生准则，他的心始终被品德的火把点亮。公平、公正，要求别人做的，自己先做到；廉洁、知耻，“公生明、廉生威”，“君子爱财、取之有道”；仁者、爱人，对人多一份关怀，多一份体恤。这三个火把照亮了他的人生之路，他正直、高贵的人格魅力赢得了所有人的尊重和爱戴，他的一生是真正精彩而有意义的。
生命中不能没有品德的火把照亮前进的道路，公、廉、仁可以铸造出一个活生生的、顶天立地的人，人类的至美应当是源自心灵的人格之美、精神之美，那些腐败的心灵在钻营中也许得到了虚名和蝇头小利，却永远不能在人生的舞台上留下永恒的美好形象。
心灵之火不灭，心灵之花长盛。
生活对于任何一个男女都非易事，我们必须有坚忍不拔的精神，最要紧的，还是我们自己要有信心。我们必须相信，我们对每一件事情都是有天赋的才能，并且，无论付出任何代价，都要把这件事完成。当事情结束的时候，你要能够问心无愧地说：“我已经尽我所能了。”
我的信念
◎ 居里夫人生活对于任何一个男女都非易事，我们必须有坚忍不拔的精神，最要紧的，还是我们自己要有信心。我们必须相信，我们对每一件事情都是有天赋的才能，并且，无论付出任何代价，都要把这件事完成。当事情结束的时候，你要能够问心无愧地说：“我已经尽我所能了。”
有一年的春天里，我因病被迫在家里休息数周，我注视着我的女儿们所养的蚕结着茧子，这使我感兴趣。望着这些蚕固执地、勤奋地工作着，我感到我和它们非常相似，像它们一样，我总是耐心地集中在一个目标。我之所以如此，或许是因为有某种力量在鞭策着我——正如蚕被鞭策着去结它的茧子一般。
在近50年来，我致力于科学的研究，而研究，基本上是对真理的探讨。我有许多美好快乐的记忆。少女时期我在巴黎大学，孤独地过着求学的岁月；在那整个时期中，我丈夫和我专心致志地，像在梦幻之中一般，艰辛地坐在简陋的书房里研究，后来我们就在那儿发现了镭。
我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想，所以后来我要竭力保持宁静的环境，以免受人事的侵扰和盛名的渲染。
我深信，在科学方面，我们是有对事而不是对人的兴趣。当皮埃尔·居里和我决定应否在我们的发现上取得经济上的利益时，我们都认为这是违反我们的纯粹研究观念的。因而我们没有申请镭的专利，也就抛弃了一笔财富。我坚信我们是对的。诚然，人类需要寻求现实的人，他们在工作中获得很大的报酬。但是，人类也需要梦想家——他们对于一件忘我的事业的进展，受了强烈的吸引，使他们没有闲暇、也无热情去谋求物质上的利益。我的唯一奢望，是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作，我从没有视这种权益为理所当然的，因为在24岁以前，我一直居住在被占领和蹂躏的波兰。我估量过法国自由的代价。
我并非生来就是一个性情温和的人。我很早就知道，许多像我一样敏感的人，甚至受了一言半语的呵责，便会过分懊恼。他们尽量隐藏自己的敏感。从我丈夫的温和沉静的性格中，我获益匪浅。当他猝然长逝以后，我便学会了逆来顺受。我年纪渐老了，我愈会欣赏生活中的种种琐事，如栽花、植树、建筑，对诵诗和眺望星辰，也有一点兴趣。
我一直沉醉于世界的优美之中。我所热爱的科学，也不断增加它崭新的远景。我认定科学本身就具有伟大的美。
一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且，他是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。这种魅力，就是使我终生能够在实验室里埋头工作的主要因素了。
精彩点评
居里夫人没有通常意义上的财富与美貌，但她却无愧为历史上最美丽的女人之一。她美在心灵，美在人格，美在高尚的情操。她一生充满信心，对自己的事业满腔热忱，近50年致力于科学研究，在世人眼中枯燥孤寂清贫的生活却让她觉得是那样的美好，科学本身伟大的美吸引她不断前进。她的心清澈如水，任何世俗的观念都无法影响。即使取得了举世公认的辉煌成就，也要“竭力保持宁静的环境，以免受人事的侵扰和盛名的渲染”。她甚至抛弃了一笔本应属于自己的财富，名利在她眼中，远远比不上一份科研成果来得宝贵。
居里夫人的成功不是因为她特别聪明，不是因为她特别幸运，她凭借的正是坚忍不拔的精神和坚强的信心，不达目的不罢休的精神，淡泊名利，甘于宁静、简单，不为世俗所诱惑的品格。心灵之美至高，灵魂之美至纯，人格之美至真。
再穷，人也得看得起自己，要是看不起自己，心就穷了。心要是穷了，就真穷了。
母亲的纯净水
◎ 乔，叶一瓶普通的纯净水，2块钱；一瓶名牌的纯净水，3块钱。真的不贵。每逢体育课的时候，就有很多同学带着纯净水，以备在激烈的运动之后，可以酣畅地解渴。
她也有。她的纯净水是乐百氏的，绿色的商标牌上，帅气的黎明穿着白衣，含着清亮腼腆的笑。每到周二和周五中午，吃过午饭，母亲就把纯净水拿出来，递给她。接过这瓶水的时候，她总是有些不安。家里的经济情况不怎么好，母亲早就下岗了，在街头卖零布，父亲的工资又不高，不过她更多的感觉却是高兴和满足，因为母亲毕竟在这件事上给了她面子，这大约是她跟得上班里那些时髦的同学的唯一一点儿时髦之处了。
一次体育课后，同桌没有带纯净水。她很自然地把自己的水递了过去。“喂，你这水不像是纯净水。”同桌喝了一口说。“怎么会？”她的心跳得急起来，“是我妈今天刚买的。”
几个同学围拢过来：“不会是假冒的吧？假冒的便宜。”“瞧，生产日期都看不见了。”“颜色也有一点儿别扭。”
一个同学拿起来尝了一口：“咦，像是凉白开呀！”
大家静了一下，都笑了。是的，是像凉白开。瞬间，她突然清晰地意识到：自己喝了这么长时间的纯净水，的确有可能是凉白开。要不然，一向节俭的母亲怎么会单单在这件事上大方起来呢？
她当即扔掉了那瓶水。“你给我的纯净水，是不是凉白开？”一进家门，她就问母亲。“是。”母亲说，“外面的假纯净水太多，我怕你喝坏肚子，就给你灌进了凉白开。”她看了她一眼，“有人说你什么了吗？”
她不做声。母亲真虚伪，她想，明明是为了省钱，还说是为了我好。“当然，这么做也能省钱。”母亲仿佛看透了她的心思，又说，“你知道吗？家里一个月用7吨水，一吨水八毛五，差不多6块钱。要是给你买纯净水，一星期两次体育课，就得6块钱，够我们家一个月的水费了。这么省下去，一年能省100多块钱，能买好多只鸡呢。”
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