历史趣闻(图说天下-探索发现4)(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：王鑫

出版社：北京联合出版公司

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历史趣闻(图说天下-探索发现4)试读：

前言

很多人学习中国历史却往往忽视了历史中那些鲜活、跳脱、幽默、真性情的人物和跌宕起伏、戏剧性十足的动人瞬间。中国历史上“点击率”最高的美男子是谁？一介南国书生如何成为冠绝南北的铁骑统帅？史上最牛老丈人有何择婿秘籍？三国两大痴情种子又如何为了爱情而如痴如狂？中国历史上最彪悍的部队更有什么传奇经历？殷商时代的人们在深爱白酒、果酒的同时，还发明了什么酒类饮品？秦汉时代的百姓一天吃几顿饭，他们的伙食情况又是如何……在史书的边缘，仍然有一些特别的故事，等待着人们去发现，去感知。

本书分为四个章节，分别是

宫廷里的绯闻与趣谈

爱看历史，就阅读这本书，它能让你明了历史那不为人知的侧面；喜欢趣闻，就阅读这本书，它能用幽默的故事和诙谐的逸闻让你触摸多面的历史。宫廷里的绯闻与趣谈

西汉时代的“背背山”——汉哀帝和董贤的情感纠葛

自古帝王爱红颜，后妃专宠，独霸后宫，外戚专权，在历朝历代都不是什么新鲜事儿。可是汉哀帝很奇特，他对美女不感兴趣，却对美男董贤一往情深，两人每日形影不离，十天之间累计赏赐财物达巨万之余，甚至愿意将皇位拱手相让，如此色令智昏，简直是千古难遇。●董贤像以一介男子之身，可以魅惑封建帝王拱手让出江山，董贤和汉哀帝的这段畸形的恋情可谓冠绝古今，但也正是这段“恋情”加速了西汉王朝的灭亡。

断袖之癖

中国古代，很少有真正的同性恋，有关双性恋的记载倒是不少，连帝王也不例外。西汉皇帝大都有关系暧昧、非常宠爱的臣子，比如惠帝时的闳孺、文帝时的江充、武帝时的韩嫣、成帝时的张放，等等。但只有汉哀帝与董贤，不但可以确证他们确实存在着不正常的关系，并且他们的故事千百年来一直被作为同性恋的代名词，那就是“断袖”。

汉哀帝刘欣，本来是定陶恭王刘康之子。刘康是元帝刘奭的儿子，因为元帝宠爱其母傅婕妤，爱屋及乌，对这个儿子也非常喜欢，甚至一度想废黜太子刘骜（成帝），改立刘康为继承人。但这件事终究没能实行，刘康被封为定陶王，带着母亲傅婕妤离开了长安城，归藩就国。刘康有许多妻妾，其中丁姬生下一个儿子，就是刘欣。刘康早死，刘欣袭爵为定陶王，绥和元年（公元前8年），他和叔父、中山王刘兴同时入朝觐见。他的祖母傅婕妤（此时已被尊为王太后）也跟着一起到了长安，携带大量珍宝，贿赂皇后赵飞燕，以及掌权的大司马、骠骑将军王根，想让孙子刘欣登上太子宝座。成帝没有儿子，在听了赵皇后、王司马的建言以后，又仔细比较了刘欣、刘兴两人的性格、学识，终于决定选择刘欣作为储君。此后，刘欣进入宫中，学习礼仪和治国之道。绥和二年（公元前7年），汉成帝暴毙，太子刘欣继位，就是西汉孝哀皇帝。

西汉建平二年（公元前5年），汉哀帝刘欣下朝回宫，偶遇昔日旧友董贤。董贤字圣卿，云阳（今陕西淳化西北）人，其父原来做过御史，所以董贤自小就跟着父亲出入宫廷，在刘欣还是太子的时候做过太子舍人。时隔几年，昔日的顽童已经是风度翩翩美少年了，举止潇洒，形貌迤逦，一下子便俘获了汉哀帝的“龙心”。董贤一进宫，六宫粉黛无颜色，汉哀帝对董贤的宠爱，比之商纣王对妲己、周幽王对褒姒也毫不逊色。每天从梳洗到用膳，同坐同食，出入则同车，毫不在乎朝臣的议论。董贤其人虽然相貌出众，却没有真才实学，每天只知道吃喝玩乐，汉哀帝也不去关心朝政了，每天和董贤一起鬼混度日。

有一天，汉哀帝一觉醒来，发现自己的衣袖被董贤压住了。为了不惊扰熟睡的董贤，他竟然从床头拔出佩刀，将自己的衣袖轻轻割断，然后悄悄起床。如此体贴入微，实在是令人感叹不已。这个故事后来便成为一个有名的历史典故，“断袖之癖”也成了后世“同性恋”的代称。●组玉佩 西汉玉佩是古代君子必不可少的一种装饰品，所谓“古之君子必佩玉”。玉佩种类繁多，有的单独使用，有的成组出现，组玉佩就是将几种形状不同的单件玉佩，以彩线穿组，合成一串。这件西汉时期的组玉佩出土于广州南越王墓中，从下至上由一件连体双龙玉佩、两件玉环、一件三凤涡纹玉佩和五件玉璜组成。

胆大包天

董贤进宫之后，痴情的汉哀帝几乎倾其所有来讨他的欢心。

所谓“一人得道，鸡犬升天”。董贤的父亲董恭本来被派到边疆服役，自董贤得宠之后，不但被召了回来，而且提升为九卿之一的少府，掌管专供皇室需用的山海池泽之税，类似现在的国税局局长，是九卿里面最大的肥缺。不但如此，董恭还被赐爵关内侯，有封邑可食。因为董贤毕竟是个男人，也有自己的家室。哀帝于是将董贤的老婆也召进宫里来，登上名册，可以随便出入宫禁。此外，哀帝还娶了董贤的妹妹，封为昭仪，地位仅次于皇后。史书上说：“昭仪及贤与妻旦夕上下，并侍左右。”四人间的关系看来比较混乱。哀帝召集名工巧匠，大兴土木，为董贤夫妇在皇宫北面营建豪华官邸，其中的装潢、陈设精美无比，屋柱和窗格都用锦缎包裹。

汉哀帝还时不时地赏赐董贤各种贵重的珍宝名器，据史书记载，“旬月间，赏赐累巨万，贵震朝廷”。哀帝对董贤的宠爱已经达到了一种无私忘我的境界，以至于自己甘愿用次一等的衣物和车马，把最好的让给董贤。而且为了死后能够不离不弃，福寿同享，他还命人在自己的陵墓旁边给董贤也修建同等规格的陵墓，这恐怕是历史上任何宠妃都无法享受的尊荣。如此优遇厚赏，哀帝还嫌不够，想要封董贤为侯。可是按照汉朝的规矩，大臣没有特殊功劳是不能封侯的。某次待诏孙宠、息夫躬两人告发说东平王刘云和其王后暗中诅咒哀帝，兴起大狱。侍中傅嘉趁机献计说：“孙宠和息夫躬的告密信是通过宋弘递交上来的，如果把宋弘的名字换成董贤，那不就是大功一件，足以封侯了吗？”哀帝听了大喜，立刻照办。丞相王嘉和御史大夫贾延上书反对哀帝趁机封董贤为侯的诏令，一方面质疑此案的审理，一方面质疑董贤在其中的功劳。哀帝以退为进，将此事冷处理了几个月，最终还是不顾群臣反对，封董贤做了高安侯。

元寿元年（公元前2年），傅太后去世，哀帝竟然伪造傅太后的遗命，加封董贤食邑两千户。丞相王嘉不肯照办，把哀帝的诏令原封不动地归还，同时还附上自己一篇奏章。他在奏章中说：“今贤散公赋以施私惠，一家至受千金，往古以来贵臣未尝有此，流闻四方，皆同怨之。里谚曰：‘千人所指，无病而死。’臣常为之寒心。”哀帝看了奏章，勃然大怒，立刻逮捕王嘉，押入牢狱。王嘉最终在狱中绝食而死。王嘉既死，没人再敢直言进谏了。哀帝为了继续提拔董贤，甚至连此前一力扶植的外戚傅氏和丁氏都弃如敝屣。他把担任大司马的舅舅丁明免职，改封董贤为大司马、卫将军。此时董贤年仅二十二岁，就凭色相掌握了西汉的大权，百官奏事，都必须通过董贤才能送到君前。

丞相孔光是董贤之父董恭的上司，现在反而比董贤矮上一头，哀帝怕孔光为此看不起董贤，特意让董贤前往拜会。孔光恭敬地迎接年轻的大司马，礼数相当周到，哀帝听闻后大喜过望，即刻拜孔光的两个儿子做谏大夫和常侍。董贤已经是一人之下万人之上的地位了，汉哀帝还是觉得不足以彰显自己对董贤的一片痴情。一次宴会上，汉哀帝竟然借酒醉之机，笑着对众人说：“我想效法尧舜，将帝位传给董贤，大家意下如何？”吓得众人不知所措。幸好中常侍王闳说：“天下是高皇帝（刘邦）打下的，不归陛下私有。陛下继承祖宗的事业，应传给刘姓子孙以至于无穷。”汉哀帝只好作罢，宴会不欢而散。哀帝大为扫兴，从此疏远王闳。如此色令智昏，轻易将国家重器拱手让于人的君王实在是昏庸至极，史上难见。

黯然离场

汉哀帝虽然有断袖之癖，过分宠信董贤，以至于色令智昏，做出很多受人诟病的荒唐之举，但并非生来就是个昏聩无能的人。据史书记载，汉哀帝即位之时，西汉王朝已经气数将尽，当时最严重的社会危机莫过于土地兼并。为了加强皇权，不再像汉成帝那样大权旁落，汉哀帝即位伊始就采纳了限田限奴的建议，企图通过这个举措使汉家摆脱王氏家族的限制。经过群臣讨论，丞相孔光、大司马何武等制定了具体规定：诸侯王、列侯、公主、吏民占田不得超过三十顷；诸侯王的奴婢以二百人为限，列侯、公主一百人，吏民三十人；商人不得占有土地，不许做官。颁布这个法令的主要目的在于抑制土地兼并，保护农业发展。可是一经颁布，遭到了权贵们的反对。而且汉哀帝自己也没能以身作则，光是赐给董贤的就有两千多顷土地，是限田令最高额的七十多倍。这必然使得限田限奴令变成一纸空文，难以落实。

除了限田令之外，哀帝还颁布了一系列诏令，比如废除任子令和诽谤欺诋法，但都是“雷声大雨点小”，无法持续推行下去。这渐渐让他对颁布法令失去了信心，也对执政失去了兴趣，于是更加沉溺于声色犬马之中，彻底不理朝政了。

由于过度沉溺声色，荒淫无度，年仅二十五岁的汉哀帝就已经是一副病恹恹的模样，即便是改元易号也无济于事。元寿元年（公元前2年）正月初一、元寿二年（公元前1年）四月三十日先后发生两次日食，更是让朝野上下人心浮动。坊间纷纷传言，此等异兆出现是皇帝不应天命的天谴。元寿二年六月，汉哀帝病死在未央宫，结束了他荒淫短暂的人生。而他生前最宠爱的董贤也随即被罢黜。煊赫一时的董家就此衰败，董贤的父亲董恭，兄弟董宽信等全都被流放到边远地区，母亲被遣送回娘家。●长信宫灯 西汉长信宫灯是一件通体鎏金的铜灯，上面刻有“长信尚浴”等铭文共65字，所以被命名为“长信宫灯”。这件作品通高48厘米，人高44.5厘米，西汉时期制作，出土于河北满城中山靖王刘胜之妻窦绾墓。作为日用灯具，设计精巧，结构合理， 整体形象是跪坐着的一个宫女，左手托住灯底部，右手则与灯罩连为一体。

可笑的三无皇后——贾南风的另类人生

根据不完全统计，中国的历史上一共出现了500多位封建帝王，而作为母仪天下的皇后数量更是几倍于皇帝。在这些人中，既有唐太宗的皇后长孙无垢这样德行高尚的一代贤后，有宋真宗的皇后刘氏这样善于治国的才女，也有魏文帝皇后甄洛这样沉鱼落雁的一代佳人，可在西晋时期，倒霉的晋惠帝却纳了一位无德、无才、无貌的三无皇后，成了历史上的一个笑柄。●《历代帝王图》之晋武帝司马炎像

三无人员入宫记

曹魏时期，相国加晋王司马昭早有夺权之心，所谓“司马昭之心，路人皆知”。他听说贵族杨家有女名杨艳，姿容秀丽且有后妃之相，于是为长子司马炎求亲。此女果真是当皇后的命，265年，司马昭死，司马炎即位为晋王，三个月后就逼迫魏元帝曹奂禅位，自称晋武帝，杨艳则被册封为皇后。

杨艳自嫁入司马家后一直很得宠，共生下三男三女，长子早夭，老二司马衷天生愚笨，丝毫没有治理国家的能力。有一次，司马衷在花园里游玩，听到蛙鸣，就问身边的随从：“青蛙是为公而叫还是为私而叫？”官吏忍住笑回答太子：“青蛙在公家的地方为公而叫，在私人的地方为私而叫。”还有一次，司马衷听说有百姓因为饥荒而饿死，于是疑惑地问左右：“没有饭吃，为什么不吃肉糜呢？”这样的愚痴问题时有出现，晋武帝开始怀疑将这个傻儿子立为太子是否合适，而身为母亲的杨艳却对这弱智儿子怀有偏执的爱，一定要让他成为皇帝。

杨艳自幼丧母，在舅舅赵俊家长大，舅母对她比对亲生女儿还好。当上皇后的杨艳一方面为报答舅舅家的养育之恩，另一方面为给儿子寻找靠山，于是把另一个舅舅赵虞的女儿赵粲也召入后宫。杨艳和赵粲两人不断劝说晋武帝立司马衷为太子，久而久之，晋武帝也就认可了司马衷。267年，9岁的司马衷被立为皇太子。

皇太子13岁这一年，杨艳坚持要求晋武帝为儿子迎娶权臣贾充的女儿贾南风为太子妃。七年后，杨艳临终前又流着泪恳求晋武帝娶她的堂妹杨芷为皇后，并把儿子和媳妇托付给堂妹照料。谁知杨艳一片苦心，却把儿子推进了苦海，更直接导致了西晋江山的分崩离析。一位母亲的错误，给贾南风造成了施展阴毒心计的良机。

贾南风可说是中国历史上唯一一位集丑陋、狠毒、好色、善用圈套权术于一身的皇后，这个一无是处的女人凭什么当上皇后的呢？其中原因很复杂，但一言以蔽之，权贵们企图用裙带关系角逐权力的卑鄙用心，把这位无德无才也无貌的女人推向政治巅峰。●龙纹金带扣 西晋带扣镂雕的一条扭身摆尾的龙，翻腾于云气之中，龙身中部镶嵌一颗绿松石，背面镶嵌黄铜片以加固牌面。

野心在澎湃

贾南风的父亲贾充是帮助晋武帝当上皇帝的大功臣。尽管贾南风没有一点皇后该有的美德，但凭借父亲的势力依然稳坐后宫之主的位置。贾充是晋朝的三代老臣，他最早是晋王司马昭的宠臣，司马昭欲立二儿子司马攸为太子时，贾充力谏立长子司马炎，使得司马昭改变了主意。司马炎即位后，贾充又帮助他篡夺曹魏政权，并参与制定灭吴大计，是西晋初期具有特殊权位的重臣。

西晋泰始七年（271年），嫉妒贾充权势的朝臣奏请由贾充率军平复西北边疆叛乱，以图趁其出征的机会夺取朝中大权。晋武帝对由贾充领兵出征比较放心，因此也同意了。而贾充一派的官员们担心这样一来自己的派系会受到排挤，希望想个办法让晋武帝改变主意。可是出兵日期已定，没有特殊情况很难更改。一干人等聚在一起头脑风暴的结果，竟然是让太子娶贾充的女儿，他们的理由是皇帝通常不会把亲家派到前线打仗。

于是，由贾充的妻子出面，暗中给皇后杨艳送了无数珍宝。贾充的党羽大多为皇帝近臣，时常被召入宫宴饮商谈国事，众人也抓住一切机会，在皇帝面前鼓吹贾家女子“姿德淑茂”，做太子妃是再合适不过了。晋武帝嘴上不置可否，心里却另有打算。其实，晋武帝早就有了儿媳的人选，他曾私下和杨艳说过卫家女儿体貌修长，贤德秀美，有宜男之相。但是杨艳却坚持选贾家女儿为妃，究其原因，受贿尚在其次，最主要的是杨艳想通过联姻来稳固儿子未来的皇位。贾充握有兵权，朝廷上亲信众多，儿子娶了他家女儿，等于是给皇位买了保险。

恰逢当时洛阳普降大雪，出兵因而推迟，给了贾充一派充分的运作时间。一班大臣纷纷上书，正式请求晋武帝立贾充女儿为太子妃。宫里宫外两下里推波助澜，晋武帝觉得再反对下去，难免会惹出什么是非，于是同意太子娶贾充四女儿贾午为妃，并下诏另派他人西征。西晋泰始八年（272年）二月，贾家四小姐，12岁的贾午试穿皇家送来的礼服时，由于身材矮小，穿上后实在不像样子，无奈之下，贾充入宫向晋武帝奏请改将三女儿贾南风嫁与太子。当时贾南风15岁，比太子大两岁，而且又黑又丑。可是事已至此，晋武帝和杨艳也不好说什么，以为都是贾家女儿，相貌上也没有多大差距，娶哪一个似乎都没什么区别。●画像砖 魏晋画像砖，就是用拍印和模印方法制成的图像砖。作为中国古代民间美术艺术的一种形式，画像砖的意义不仅仅在于它是一块块刻有花纹画像的建筑材料，更重要的是它可作为一种墓葬装饰，它反映了当时社会的政治、经济和思想以及由此形成的墓葬制度和习俗。

就这样，在一班人为了各自利益的驱策下，贾南风阴差阳错嫁入皇家，当上了太子妃。别看贾南风人丑，但她一点也不觉得那个愚蠢的太子配得上自己，她要的只是这个位置而已。自从当上太子妃后，贾南风就不断利用权谋帮助太子走上皇位，借此攫取更多的权力。●对书俑 西晋俑是随葬明器，由人殉葬的习俗演变而来。俑由各种质材制成，多见陶俑、木俑。这件对书俑是较早的瓷质俑，出土于西晋纪年墓中。

心狠手辣

贾南风的狠毒和猜忌在当太子妃的时候就暴露无遗，使得太子对她十分畏惧。但是太子又离不开她，因为没有贾南风的种种计谋，愚蠢的太子很快就会在晋武帝的考验下露出原形，从而面临被废的危险。

大臣们都知道太子司马衷愚钝，不适合做皇帝，常常将他不争气的言行当作笑谈。对此，晋武帝也心知肚明，于是时常有意安排一些考验，想试试太子是否真的蠢到不可救药。一天，晋武帝宴请群臣，把太子所居东宫里所有官吏不分大小一并请去赴宴。酒宴上，晋武帝当着众人的面派人送给太子一件密封的公文，并命信使立即拿回处理结果。

太子司马衷接到信后茫然失措，不知如何是好，而身边的贾南风却立即感觉到此事非同小可，弄不好太子位置要保不住。东宫内大小官员都被晋武帝请去赴宴，一时找不到出谋划策之人，贾南风果断地派差役到宫外请博学者作答。这些人提供的方案虽然不差，但是引经据典写得太有文采。一个叫张泓的太监对贾南风说：“太子平日里不爱读书，引用这么多圣贤经典，恐怕皇上会有怀疑，还不如简单直接的好。”贾南风听后深以为然，立即许给张泓好处，并让他打好草稿，交给太子抄录好后送给晋武帝。晋武帝看完后觉得处理得法，思路清晰，虽说少了文采，但对治国并无什么大碍，便把此信交给平时对太子多有微词的几位重臣传看。以卫瓘为首反对立司马衷为太子的大臣们叩头谢罪，从此不敢再有非议。

一场大难消弭于无形，贾南风颇有成就感，在太子宫内也益发暴虐。她天生善妒，动辄就将她看不过眼的妃子置于死地。太子畏惧贾南风的凶悍，其他妃妾难得被临幸一回。一次，太子大着胆子临幸了一位侍妾，不久这个侍妾就有了身孕。贾南风知道后，竟然操起一把戟朝着这位侍妾腹部掷去，母子二人当即身亡，而胆小的太子在一旁却不敢有任何表示。

晋武帝知道此事后大怒不已，正好用来关押皇族犯人的金墉城落成，便想把这个悍妇打入金墉城，废掉她的太子妃位。谁知诏书还没下，便受到赵粲和杨芷的阻拦。同时，得知消息的贾家亲信们也纷纷上书求情，最终废黜贾南风之事不了了之。事后杨芷好心提醒贾南风做事检点一些，结果却被贾南风记恨在心，成为日后迫害杨氏家族的借口。●男宾观看童舞画像砖 魏晋

抢班夺权

永熙元年（290年），太子司马衷即位，称晋惠帝，贾南风被立为皇后。当年在灭吴之后，晋武帝便沉湎酒色之中，懒得管理朝政，一应事情都由皇后杨芷的父亲杨骏说了算。如今，晋惠帝临朝后，杨骏伪造晋武帝遗诏，授予自己辅政大权并统领三军。晋惠帝愚蠢，不明其中深意，对此倒也无所谓，但是贾南风却看出了杨骏的险恶用心。杨骏也深知贾南风狠辣，因此处处防备，不让这个女人插手政事。贾南风自然不肯罢休，于是暗地里计划除掉杨骏。贾南风首先想到汝南王司马亮。司马亮是司马懿的儿子，辈分高、资格老、实力强，于是贾南风派人劝说司马亮发兵讨伐杨骏，谁知司马亮老奸巨猾，没有答应。贾南风又派人游说楚王司马玮。司马玮是晋惠帝的弟弟，此人有勇无谋，见有甜头可拿，当即便率兵进军洛阳。

元康元年（291年）三月，贾南风骗晋惠帝下诏，说杨骏谋反，命楚王诛杀杨族。楚王到达洛阳后径直攻入杨府，杀死杨家数千人，杨氏亲信全部被诛，太后杨芷也被关进金墉城活活饿死。杨骏和杨芷死后，汝南王司马亮和老臣卫瓘辅政。司马亮位高权重，坐拥重兵，连贾南风也畏惧三分，而卫瓘当年就是立司马衷为太子的首脑人物，这两个人令贾南风坐卧不宁，于是她开始谋划能够同时除掉这两个心腹之患的毒计。

楚王司马玮一手灭掉杨族，却没有得到辅政大权，反而被什么都没做的司马亮占了便宜，这让年轻气盛的楚王颇为不快。贾南风对此一清二楚，于是她向晋惠帝诬蔑司马亮和卫瓘正谋划篡位，要晋惠帝下旨诛杀二人。胆小怕事的晋惠帝虽然相信了她的话，但只是免除了二人官职。贾南风自然明白斩草除根的道理，于是下密诏让楚王杀掉这二位老臣。一夜之间，两位重臣被杀，此事令朝中大臣们惶恐不安，上书晋惠帝建议严厉处置楚王。贾南风佯作不知，也附和说楚王有罪，于是晋惠帝下令将楚王司马玮斩首。可怜的司马玮不仅没捞到好处，反而赔上了自己的性命。

道德败坏

三个月内，贾南风不费一兵一卒就把妨碍自己专权的几个重要人物都送进了鬼门关。除掉了隐患，晋惠帝又形同傀儡，贾南风再也无所顾忌，她大肆分封家族成员，自己也肆无忌惮地开始了荒淫的生活，不仅和太医程据胡来，还派人四处寻找美少年供她消遣。

当时洛阳城南有一名相貌俊美、家境贫寒的小吏，一日忽然身着华服上街，于是被人怀疑他的衣服是偷来的，将他带去审问。少年害怕被治罪，便老实交代。有一天，他在街头碰见一位大户人家打扮的老妇人说家里有病人只有他才能救治，要少年跟她上车。上车后便被装到一口大箱子里，走了十余里才被放出来，又被带过了六七道门，进入一处豪华宫室，有人让他沐浴更衣并享用美食。接着进来一位三十五六岁的妇人，身材矮小，面色青黑，眉毛之间有印记。少年说自己在那里住了数日，那些衣服都是临回来时那妇人送的。审问者听后心知肚明，知道是贾南风所为，也就不再深究。据说当时这类事情时有发生，被贾南风骗入后宫淫乐的男子大多被杀。这个小吏能活着出来，恐怕也是沾了相貌出众的光，让贾后舍不得下手。●镇南将军金印 魏晋魏晋军队的武将职衔大多沿袭汉制（增加了很多杂号将军），第一等级的武将为大将军，掌管天下兵权，只有皇帝可册封此职（汉武帝时卫青曾受封此职）；第二等级为车骑将军，地位仅次于大将军；第三等级为骠骑将军，代表人物为汉武帝刘彻时的冠军侯霍去病；第四等级为卫将军和四方将军。这里的四方将军指的就是四征（征西、征南、征东、征北）、四镇（征西、征南、征东、征北）、四平（征西、征南、征东、征北），一般非战功显赫、皇亲贵戚或方面大将而不可得。

在司马衷还是太子的时候，晋武帝曾派一个名叫谢玖的侍女为司马衷侍寝，不久怀孕。贾南风嫁给太子后，谢玖深知贾南风奇妒无比，便请求回到西宫，后生下一个儿子，起名叫司马遹。司马遹长到三四岁的时候，司马衷还不知道这事，直到一次入宫游玩时，偶然拉起司马遹的手，晋武帝才告诉他：“这是你儿子啊。”晋惠帝即位后，立司马遹为太子，封谢玖为淑妃，但是贾南风不准太子与亲生母亲相会。元康九年（299年），贾南风设计害死太子，并将谢玖也拷打至死。永康元年（300年）三月，赵王司马伦率兵入宫，废贾南风为庶人，并诛杀了她的党羽数十人，将横行一时的贾南风关入金墉城。据史书记载，贾被抓的时候还悔恨不已，拍着地板大骂道：“系狗当系颈，反系其尾，何得不然！”那意思是说自己没看好司马伦，结果被他反咬了一口。几天后，司马伦矫诏，赐其金屑毒酒一杯，这位三无皇后才一命归西，不再贻害人间。

爱江山，更爱出家——和尚皇帝萧衍

魏晋南北朝时期，南梁武帝萧衍笃信佛教，曾屡次脱下龙袍，穿上僧衣，舍身出家。每次，大臣们都要凑出一笔钱为他赎身，这笔巨额款项，最终还是转嫁到人民身上。梁武帝不仅自己吃素，不近女色，还要求全国祭祀时不准用牛羊，而用蔬菜代替。后来遭到强烈反对，他才允许用面捏成的牛羊祭祀。他潜心研究佛教理论，虽然建树颇多，但无心处理朝政，导致“侯景之乱”爆发，自己也被侯景囚禁，落得一个饿死的下场。●梁武帝萧衍像梁武帝萧衍(464～549年)在位48年(502～549年)，寿龄86岁，是中国历史上少有的在位久、享高寿的帝王之一。他不仅是位皇帝，同时还是个大学者和诗人，精通经学、史学、佛学、诗赋。

勇武之名

梁武帝萧衍（464～549年）是在推倒远房亲戚萧道成建立的南齐后登上帝位的。萧衍曾经在南齐担任军职，是个将才，和北魏军多次交手，声名远播于外。齐建武二年（495年），北魏军进攻南齐司州刺史萧诞，萧衍跟随江州刺史王广之前往救援。其他将领见魏军势大，畏惧不前。萧衍亲自率领敢死队为先锋，奋勇拼杀，大破10万魏军。战后搜检敌营，从魏将遗留下的巾箱中找到了北魏孝文帝的敕书，上面写道：“听说萧衍善于用兵，不要轻易与其交锋，等我来了再说。如果能俘获此人，则江南将为我所有。”

萧衍早年还是一个社会名流，多才多艺。南齐竟陵王萧子良开西邸，招文学之士，萧衍与名士沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕并游于西邸，吟诗赋文，号称“八友”。到后来萧衍做了皇帝，虽然政务繁忙，可他

仍然每天灯下读书直到深夜，曾撰写《通史》600余卷。萧衍还亲自起草朝廷的诏诰、赞、序等公文，合起来竟然有120卷；改定“百家谱”，重用士族；萧衍的棋艺也不错，其他方面如阴阳、卜筮、书法等无不擅长。一个人能身兼如此多长，不能不让人钦佩。

事佛如痴

梁武帝早期勤于政事，还是有一番作为的，但是他晚年沉迷于佛道，成了一个虔诚的佛教徒。佛教影响皇帝，进而影响到整个梁朝国家和社会。当时梁武帝希望能侍奉佛祖，于是大建寺院，并三次舍身皇家寺庙同泰寺，当了三次和尚。大通元年（527年），他首次舍身同泰寺，三天后还宫。两年之后，梁武帝他再次舍身，一待就是十几天。国不可一日无君，群臣一看这怎么行，花了一亿钱将他赎回。太清元年（547年），84岁的梁武帝想念同泰寺的佛祖，故技重施，群臣再次出钱，同泰寺又得了一亿。梁武帝的事佛之心自然表露无遗，但总显得有些虚伪。

佛教要节制人的欲望，梁武帝做得很好，跟苦行僧比起来也不见得逊色。他的饮食非常简单，每天只吃一顿，而且食谱没有大鱼大肉，只是些豆羹粗饭而已。梁武帝平时穿麻布衣服，一顶帽子要戴三年，一床被子要盖两年，从50岁以后就不再跟后妃们同房。梁武帝自己禁欲，后宫的嫔妃也跟着过节俭的日子，从贵妃以下，都身着短衣，裙子的后摆不能拖地。梁武帝不饮酒，不听音乐，甚至不到宗庙祭祀。他又倾注大量精力研究佛学，著有《涅萃》、《大品》、《净名》、《三慧》等数百卷佛学著作，在中国古代思想史上占有极其重要的地位。佛教有禁止杀生的规矩，梁武帝一丝不苟地遵行。他整天吃素，下诏宗庙祭祀不用牲畜，可是也不能让祖先及天地神灵发怒，于是就用面做成牛、羊等牲畜的形状，暂且作为替代品。梁武帝之所以不穿丝绸做的衣服，也是因为取丝抽茧会杀死众多蚕的生命。

皇帝提倡佛教，朝中的王公大臣从风而动，他们也建造佛寺，有的干脆施舍出自己的住宅做佛寺，或者给佛寺大笔大笔地捐钱做功德。南朝的佛教到梁武帝时臻于鼎盛，据说当时仅仅建康城内外就有寺院500多所，僧尼达10万余人。这些佛寺的兴建，耗费了大量的人力财力。而朝廷通过各种苛捐杂税把财政危机转嫁到老百姓身上，百姓怨声载道。寺院建成之后必然要豢养大批僧尼，进一步侵夺国家财政收入，导致寺院经济膨胀，而国家财力衰减，这无疑严重动摇了梁朝的根本，加速了梁朝的衰落。梁武帝初年励精图治辛苦建立的欣欣向荣之气渐渐消失，取而代之的则是日趋混乱的朝纲和动荡不安的社会局势。而此时忙于事佛的“皇帝菩萨”却丝毫没有感觉到亡国的危机正步步逼近。梁武帝晚年政治判断力下降，接纳了东魏大将侯景的投降，不料侯景发动叛乱，于太清三年（549年）三月攻进建康。梁武帝被囚禁，忧愤饥病而死，终年86岁。

掉进青楼的皇太后——北齐太后胡氏的堕落史

北齐皇帝荒淫无道，皇后也不甘寂寞，北齐武成帝高湛的正妻胡皇后就是一个出名的淫荡皇后。北齐灭亡之后，这位皇后可谓是夫死、子亡、国灭。但让人意想不到的是，这位亡国之后竟在北周做起了风尘生意。由皇后成为妓女，历史上恐怕仅此一位。

私通臣下

550年，北齐权臣高洋废东魏皇帝元善见，自立为帝。高洋死后，帝位传给了儿子高殷。高洋临终前告诉自己的弟弟可以夺其江山，但是希望能够放高殷一条生路。然而事情并没有向他所期望的方向发展。高洋死后，他的同母弟弟高演杀了侄儿，夺了帝位。没两年高演也死了，高演临死前没将皇位传给儿子，而是直接传给了弟弟高湛，保住了儿子的小命。561年，高湛登基，即为武成皇帝。

高湛即皇位之后，立发妻胡氏为皇后。但胡氏实际并不怎么得宠，高湛看上的是自己的嫂嫂——高洋之妻李祖娥。

李祖娥出生于赵郡李氏望族，受过很好的教育，性格娴静，貌美如花。高洋这样一个残暴而又有些神经质的君王一喝酒就对身边的人又打又杀，就连他的母亲也受过他的羞辱，却唯独对李祖娥恩深爱重，处处维护。

高洋死后，高湛虽然对李祖娥垂涎三尺，却不敢动手。高湛登上了帝位之后，再也无所顾忌，开始变得肆无忌惮，常常找借口造访嫂嫂居住的昭信宫。开始时，李祖娥极力反抗，但是高湛却用她的儿子高绍德的性命来要挟。李祖娥无奈，只得委身于高湛。从此以后，高湛日日夜宿昭信宫，胡皇后备受冷落。

对此，胡皇后非常生气，不过她也没有独守空房。因耐不住寂寞，她很快便和宫中的宦官们“亵狎”。可是，太监并不是真正的男人，无法满足她的欲望。高湛身边有一个亲信大臣名叫和士开，此人弹得一手好琵琶，且善于谄媚，深得高湛宠信，经常出入于宫廷。如此一来二去，胡皇后便和他勾搭上了。

高湛本人极喜欢玩一种叫作“握槊”的游戏，这是古时类似于“双陆”的一种博戏。和士开是此中高手，因此经常被传唤到宫中陪高湛玩这种游戏。胡皇后与和士开勾搭上后，两人也常以此为名在皇后的寝宫中偷情。到了后来，两人甚至明目张胆地在公开场合中玩握槊游戏调情。大臣们见到后十分反感，向高湛进谏说皇后与臣子玩握槊游戏是有悖伦理的，而高湛却丝毫不当回事。据说，高湛早已知道胡皇后与和士开通奸的事情，只是因为胡皇后握有他逼迫嫂嫂的证据，况且他也很喜欢和士开这个谄媚小人，于是对二人的事情也就睁一只眼闭一只眼了。●嵌宝石金猪带饰 北朝带饰长10.8厘米，宽5厘米，以嵌宝石的半浮雕金猪作为主体图案。金猪形象生动逼真，纹饰精美。

无耻荡妇

和士开野心勃勃，之前他就一直在朝中排除异己，如今有了皇后这个靠山，便不再满足只当一个皇帝的亲信了。为此，和士开劝高湛将皇位传给胡皇后所生的皇子高纬，自己做个无忧无虑的太上皇，恣意享乐不是更好吗？高湛竟然接受了他的建议，将皇位让给了儿子高纬，胡皇后也因此成了胡太后。从此以后，高湛成天躲在后宫内大肆淫乐，三年后便因过度放纵而死。

高湛在世之时，胡太后与和士开的往来就已经明目张胆了，高湛死后，两人变得更加肆无忌惮，他们的事情朝中内外是无人不知，无人不晓。许多大臣对此深表不满，要求皇帝高纬杀死和士开。然而，此时朝政都掌控在胡太后与和士开手中，高纬惧怕母亲，不敢轻易对和士开下手，胡太后更是一直袒护自己的情人。

在胡太后的庇护和高纬的纵容之下，一时间，和士开权倾朝野。为北齐江山社稷考虑，不少王公大臣都想方设法地要除掉他，但始终没有成功。终于有一天，琅琊王高俨等人动手了。先是王子宣写了奏折列出了大量的罪名弹劾和士开，请求皇帝准许依法逮捕法办和士开。接着，冯太后的妹夫冯子琮将这份奏章夹在其他公文中交给高纬。高纬一向不理朝政，对所有大臣们的奏折都是看也不看就准奏。骗到皇帝圣旨的高俨立即将和士开诛杀于神兽门外。这时，高纬才得知真相，但高俨已经顺利掌握了大权，他只好不再追究。

和士开死后，寂寞难耐的胡太后在一次礼佛时认识了和尚昙献。经过一番纠缠之后，昙献终于屈服在她的淫威之下。胡太后经常借着礼佛的幌子私会昙献，要么就以讲经为借口将昙献接到宫中淫乐。然而，胡太后索求无度令昙献颇感为难，最后他只得介绍两个面相清秀的小和尚给胡太后以求脱身。胡太后见到两个俊美的小和尚后很是开心，为了将这两个小和尚留在身边，又将他们打扮成尼姑蒙混过关，带进宫内。当时有不少人知道胡太后与和尚胡混的事，他们告诉了高纬，但高纬不相信母亲会做出这样的事来。一次，他到胡太后处拜谒，见两个小尼姑长得俏丽，于是传到自己宫中陪侍，这才发现二人皆是男子。

高纬恼羞成怒，下令追查这两名和尚的来历，不久便查到昙献，昙献和胡太后之间的奸情也就大白于天下了，这些和尚全都被高纬杀死。除此之外，高纬还查出一些与胡太后有染的官员，将他们一并诛杀。这件事情发生以后，胡太后完全失去了儿子对她的尊重，她手中的所有权力一并被没收，而且还被幽禁在北宫，“内外诸亲一律不得与太后相见”。●金花银胡瓶 北周这件金花银胡瓶1983年出土于宁夏固原北周时期大将军李贤和其妻合葬墓，距今有1400多年的历史。令人惊奇的是，鎏金银胡瓶上的三组人物图案上竟然描绘了古希腊的神话故事，通过三组图案展示了特洛伊战争的场景。

和士开死后，胡太后为了巩固自己在宫中的地位，想尽办法取悦儿子高纬，最后还将自己的侄女引荐给他。这位胡氏女极其貌美，高纬非常喜欢她，立即封为弘德夫人，不久又晋封昭仪。此时，高纬的皇后仍是斛律氏。斛律氏是高湛为儿子选的，高湛此举是出于政治上的考虑，斛律氏的父亲斛律光手握兵权，高湛此举无非是想笼络斛律光。然而，高纬却并不喜欢这位皇后，而且还杀了岳父，废了斛律氏。

落入青楼

面对空缺的后位，胡太后和高纬的养母陆令萱之间暗暗展开了较量。陆令萱原是被充入宫中为婢的犯人家属，因抚育高纬有功，深得胡太后和高湛的信任，高纬对她尤为亲近，称她为“乾阿妈”。高纬为帝后，陆令萱手中的权力渐渐增大，成为宫中一切事务的总管，在后宫中占有举足轻重的地位。与此同时，陆令萱的权力欲也在急剧膨胀，她将高纬的宠妃穆邪利（本是斛律皇后的侍女）收为干女儿。而自胡太后的丑事被揭发之后，胡太后在高纬心中的地位一落千丈，陆令萱很快就占了上风。但是她始终不是皇帝的生母，即使想当太后，也不能如愿。陆令萱只好将希望放在干女儿身上，请求高纬立穆邪利为后，但遭到胡太后的坚决反对，胡太后力主立自己的侄女胡氏女为后。最终，胡氏女被封为皇后，穆邪利被封为左皇后。然而，穆邪利并不甘心，整天缠着陆令萱出主意，于是陆令萱想出了一个借刀杀人之计。一天，陆令萱与胡太后闲谈，谈着谈着，她突然叹了一口气，语气沉重地说：“真是人心难测呀，亲侄女竟然说出那样的话来，唉！”胡太后听出她话里有话，便问是何事。陆令萱假装为难不肯说，直引得胡太后一直追问，她才骗胡太后说胡氏女曾对皇帝说“太后行多非法，不可以训”。

胡太后最忌讳人家提她的丑事，当她听说亲侄女也这么说她的时候，不由得火冒三丈，立即将胡氏女叫到跟前，不容分说，当场剃光了她的头发，并将其遣回家中。不久，穆邪利便被册立为正宫皇后。陆令萱作为皇后的养母，被封为太姬，班列在长公主之上。从此，宫中的最高权力掌控在了陆令萱的手中。胡太后听信谗言，终究害己害人。对于陆令萱来说，掌控后宫只是第一步，接下来，她将势力延伸到了朝廷之中。在她的干预之下，北齐的朝政更加混乱，不久就走上了灭亡之路。北齐被灭之后，陆令萱自杀身亡。胡太后和穆邪利被俘到北周，两人过惯了锦衣玉食的日子，吃不得苦，为了生计，竟然在北周都城长安的闹市区里大张艳旗，以卖笑为生。消息传开后，长安人争相前往，一时间门庭若市。而胡太后竟兴奋地对儿媳妇说：“为后不如为娼更有乐趣。”堂堂一国太后，居然说出这样的话来，真是荒唐可笑。

对于胡太后婆媳的这段笑话，正史没有明确记载，《北齐书》只含糊地点了一句:“（胡太后）齐亡入周，恣行奸秽。隋开皇中殂。”看来，她靠男人的嗜好一点儿也没收敛。大隋开皇年间，长安城里彩灯高挂，欢乐的阁楼上饮食男女们不知今夕何夕。某一天，衰老的胡太后，在不为人知的角落里悄然死去。想必，她的唇角仍含着满足的微笑——今生至少青史留名了，哪怕是个饱受嘲笑的恶名。

音乐达人，无忧天子——北齐后主高纬的搞笑史

北齐历代皇帝大多荒淫残暴，后主高纬也是如此。他即位之时，北齐已经国力衰退，可他不思中兴，反而自称“无忧天子”，每天抱着琵琶自弹自唱，还组建了一个上百人的“皇家乐队”为他伴唱，其火爆场面丝毫不逊于今天的流行乐队。●武士陶俑 北朝

皇帝也疯狂

后主高纬继位的时候，北齐的政权已经是风雨飘摇了，内忧外患，民不聊生，随时都可能倾覆，可是他却自称“无忧天子”，每天过着无忧无虑的享乐生活，根本不管天下大事。高纬喜欢研究音律，擅长作曲，而且喜欢作“无忧之曲”。据史籍记载，后主高纬经常自己作曲，自己演唱，而且他不满足于自娱自乐，还组建了一个规模庞大的皇家乐团。这个乐团无非就是一些宦官和宫女组成的，但是声势浩大，人数达到数百之多。每当有了新曲问世，高纬就抱着琵琶自弹自唱，其他宫女太监们为他和声伴唱，场面之盛大，远远胜过我们今天所见的乐团组合。

一般乐队主唱都是爱出风头、气场强大的人，可是后主高纬并非如此，而是非常的内向害羞。据《北史》记载，高纬小的时候就非常内向，见了生人连话都说不清楚，所以非常惧怕面见朝臣。除非是从小一起玩的伙伴和近侍，否则一般人他都不愿意与之说话。由于他的性格极其敏感羞怯，所以每当有人看他一眼，即使无意中眼神交会，他都会勃然大怒。所以每次朝会的时候，大臣们要启奏事情，都要低着头，即使贵为三公，也不敢仰视皇帝的尊容。而且大家知道皇帝不喜欢接见群臣，不敢说得太久，每次奏事都是大概说一下事情梗概，就连忙退出，免得招致皇帝讨厌。

穷奢极欲

后主高纬性格虽然懦弱，但是杀起人来却毫不手软，其残暴程度丝毫不输给祖上的几位皇帝。《封神榜》中传说商纣王为了和宠妃妲己打赌，残忍地活剥孕妇的肚子，验看胎儿性别。而据《北史》记载，后主高纬非常迷信，他经常怀疑自己身边有鬼，就把人的面皮活剥下来验看。身边的人但凡举报见鬼的，都能够得到赏赐。一时间“诸官、奴婢、阉人、商人、胡户、杂户、歌舞人、见鬼人滥得富贵者，将以万数”。

高纬在位期间，生活极其奢靡，到处大兴土木，为自己建造豪华的行宫，然后将自己的宠妃置于其中，供其玩乐。据《北史》记载，高纬出手非常大方，赏赐无度，“宫女宝衣玉食者五百余人”，一条裙子竟然价值万金，一面镜子也要值千金。建造的宫室富丽堂皇，丹青雕刻，妙极当时。即便如此，高纬也不满足，好好的宫室没过多久又被推倒重建，造成财力和民力的巨大浪费。但是他丝毫不觉得愧疚，反而以自己的父亲为榜样，觉得这是帝王应该享受的。为了建造这些奢华的宫室，高纬便命令手下强征民夫，昼夜不停地赶工。“夜则以火照作，寒则以汤为泥。”简直是不顾一切地满足自己的私欲，民工们虽然穷困交加，但是迫于监工的淫威，还得拼命干活，最后很多人都被活活累死了。

由于高纬特别迷信鬼神，所以也喜欢建寺庙，雕佛像。有一次，他想凿晋阳西山为大佛像，一夜之间就燃油万盆，熊熊火光照得宫内亮如白昼。又一次，他为了自己的宠妃胡昭仪修建大慈寺，寺还没有修成，又改为穆皇后建大宝林寺，简直视如儿戏。而且为了达到他理想中的效果，不惜用石头填平山泉，耗费的财力和人力都无法计数。

高纬视自己的子民如草芥，肆意驱使，却对那些飞禽走兽格外优待。他的御马所吃的食物就有十多种，而且马要生产的时候，他还亲自带着营养品去慰问。他养的马和狗都有名字，比如“逍遥郡君”、“陵霄郡君”，身份甚为尊贵。他还在马背上放上被褥，让狗卧在上面，称之为“驮龙”。在中国古代的封建社会，高级官员可以建立府署并自选僚属，叫作“开府”。可是到了北齐后主高纬这里，斗鸡也可以叫作“开府”，让广大朝臣甚为羞愤。

对于人，高纬则完全冷漠刻薄，甚至有一种故意虐人的爱好。《北史》中记载他“特爱非时之物，取求火急，皆须朝征夕办”。也就是说高纬就像个任性的小孩，想起什么来就命令臣下必须马上找来，丝毫不管这个命令是否现实。一旦自己的要求没有满足，他就迁怒于下人，大开杀戒。在高纬身上，君主专制的弊端暴露无遗，给这样的皇帝服务，真是比伴虎还要危险。高纬如此倒行逆施，北齐的国运自然也长不了。北齐承光一年（577年），北周大举灭齐，懦弱无能的高纬在逃亡的路上被周军俘虏了，不久被杀，终年二十一岁。

痴迷马球的至尊——“马球状元”唐僖宗

唐僖宗李儇是一位极其爱玩的皇帝，最喜欢的运动是马球，也就是骑在马上，持球棍打球。有一次，他和伶人石野猪一起打马球。打到高兴的时候，僖宗不禁得意地对石野猪说：“要是进士科考打马球，我应该能考中状元。”“

马球状元

唐僖宗是唐朝历史上有名的少年皇帝。他即位的时候才十二岁，还是个少不更事的孩子。本来依照长子继承制，李儇是做不了皇帝的。但是，当时的宦官势力很大，他们趁唐懿宗病重弥留之际，伪造遗诏，废长立幼，扶持李儇做了皇帝。当时朝廷政局已经很混乱，官员们贪污成风，土地兼并严重，全国一半以上的农民因无田而四处流亡。再加上天灾频繁，百姓们流离失所，苦不堪言。但年幼的僖宗每日深居宫中，根本不知道民间疾苦。朝廷的政务，包括官员的任免都是由被他称为“阿父”的大宦官田令孜一手操办。田令孜便利用这个机会卖官鬻爵，中饱私囊。

既然大权旁落，唐僖宗只能在游戏中寻找乐趣。田令孜为了维护自己的权力，就更加纵容唐僖宗，变着花样地为他寻找新鲜和刺激。据史书记载，唐僖宗虽然没有治国之才，但是非常聪明，玩各种游戏都很在行。诸如斗鸡、赌鹅、骑射、音乐、围棋，几乎无不精通。不过比起这些来，唐僖宗最喜欢的还是马球。据说他打马球的技术非常高超，经常在宫中和众太监、伶人们举办马球比赛。当时唐僖宗身边有个伶人叫石野猪，僖宗曾自负地对他说：“要是马球也设立进士科考试的话，我肯定能中个状元。”但是这个石野猪并没有凑趣，反而揶揄他说：“若是遇到尧舜这样的贤君做礼部侍郎主考的话，恐怕陛下会被责难而落选呢。”唐僖宗即位的时候确实年少，缺乏执政能力也是可以理解的。但是身为一国之君，他不思进取，即位之后依然像孩童一般沉溺在游戏中不能自拔，违背了君主的身份和应该肩负的责任。由于唐僖宗不理国事，宦官们横行朝野，吏治混乱，经济凋敝，百姓们迫不得已纷纷起义造反。在僖宗即位不久，就出现了一次很危险的动乱，那就是历史上有名的黄巢起义。黄巢本来是一个私盐贩子，由于唐朝晚期实行食盐专卖的制度，所以严重侵夺了私盐贩子的利益。而且官盐价格高昂，普通百姓根本消费不起，只能吃“淡食”。这时候以山东人黄巢和河南人王仙芝为首的一些私盐贩子就鼓动广大贫苦百姓揭竿而起，发动起义。

起义爆发之后，各地政府并没有及时上报，而是层层欺瞒，粉饰太平。所以起义军的队伍势如破竹，很快就攻克了几座重镇，直逼长安。这时候，僖宗才得知，原来造反的军队已经打到家门口了，束手无策的君臣只有相对而泣。这时候，“阿父”田令孜决定率领五百神策军，护送僖宗逃往四川避难。令人震惊的是，在挑选一名忠心得力的剑南和山南道节度使时，唐僖宗竟然提出以马球决胜负的办法。这种生死存亡之际，任命官员的大事却被如此儿戏对待，实在是荒唐。

流亡远方

唐僖宗躲进四川之后，黄巢的军队就开进了长安，并且建立了新的政权，国号大齐，年号金统。在农民军沉醉在胜利中时，唐僖宗才得以组织力量进行反扑。黄巢派驻同州重镇的防御使朱温在中和二年（882年）九月投降，僖宗大喜过望，大大嘉奖了朱温，甚至赐名“朱全忠”。但唐僖宗没有想到的是，唐朝的江山社稷最终就是被这个朱全忠夺了去。

光启元年（885年）正月，唐僖宗终于得以返回魂牵梦萦的长安。但是，还没等他喘口气，宫中又发生了新的政变。这次动乱是拜“阿父”所赐。因为田令孜企图从河中节度使王重荣手中夺得池盐之利，王重荣自然不愿意，田令孜一气之下便联合邠宁节度使朱玫和凤翔节度使李昌符向王重荣开战。但是没想到，王重荣也请来了援兵李克用，一起打败了朱玫和李昌符，并且兵逼长安，形势紧张。这时候田令孜手下的神策军根本无力抵抗，不得已之下，他只有再度携唐僖宗出逃，这次是逃往凤翔。朱玫虽然没有抓住唐僖宗，却抓住了因病没有跑掉的襄王李煴，于是就将他立为傀儡皇帝，并改元“建贞”。所以年纪轻轻的唐僖宗就被尊为了“太上元皇圣帝”。

爱猫如命的道君皇帝——明世宗的宅居生活

历史上爱养宠物的皇帝不少，但明世宗不爱鹰犬猛禽，却独独钟情于“雪眉”和“狮猫”两只漂亮猫咪。他曾以帝王的身份举行仪式，封雪眉为“虬龙”，还请大学士为自己的猫咪写祭文，用黄金给狮猫打造棺材。如此高的待遇，历史上恐怕再也没有此猫有幸享受了。●菊瓣式高足金杯 明

今生只爱两只猫

明世宗朱厚熜为什么喜欢猫呢？在中国古代传说中，猫有九命，所以象征长寿。这一点正符合明世宗追求长生不老的愿望，所以他对猫尤为喜欢。为了迎合皇帝的喜好，一些善于谄媚的官吏便从民间搜集纯种漂亮的猫献给世宗。最终，两只漂亮的猫脱颖而出，赢得了皇帝的喜爱。

其中一只猫毛色淡青，微微卷曲，但双眉洁白胜雪，所以被世宗命名为“雪眉”。另一只有点像我们今天所见的松狮狗，两眼圆睁，不怒自威，颈部的一圈长毛形如猛狮，所以取名为“狮猫”。明世宗对这两只猫的喜爱常常让很多后宫妃子嫉妒不已，他不但和它们整日嬉戏，同吃同住，还给予了它们无上的尊荣。

据史书记载，明世宗曾经以帝王身份举行仪式，庄重地封雪眉为“虬龙”。但猫的寿命有限，“虬龙”死后，世宗如丧考妣，几天几夜不吃不喝，并命人将它葬在万岁山，而且立碑刻文以作纪念。为了“虬龙”碑上的祭文，明世宗还专门召集文人墨客，让他们比试文笔，选录佳作。后来，另一只狮猫也死了，世宗更加悲痛，命能工巧匠用黄金为它打造了一副精美无比的棺材，并举行隆重的葬礼，还请当朝大臣为它作祭文。据说侍读学士袁神的祭文中有一句“化狮为虎”的颂词深得世宗的欢心，不久袁神就被提升为少宰，时称“青词宰相”。

除了喜欢养猫之外，一心想要长生不老的明世宗十分尊奉道教，迷恋炼丹之术，曾经二十多年不上朝，并自封为“灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君”。●缂丝十二章衮服 明万历衮服是皇帝在祭祀天地、宗庙、社稷、先农，册拜，圣节和举行其他大典时所穿的礼服，是龙袍中最为珍贵的精品。十二章纹其实就是十二种图案。十二章纹，是中国古代服饰的等级标志，是帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰，它们是：日、月、星辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等，通称“十二章”。

宅居二十年

明世宗朱厚熜是兴献王朱祐杬的次子，他自幼聪明敏捷，很受父亲喜爱。所以，兴献王很重视对他的培养，亲自教他学史读经，并传授他齐家治国之道。所以，明世宗自幼就很有见识，而且自负甚高。

在他继承大统之初，对国事尚有所作为，除采取了历代新君例行的大赦、蠲免、减贡、赈灾等措施外，还在一定程度上扭转了宦官擅权、败坏朝政的局面，并曾下令清理庄田，“不问皇亲势要，凡系冒滥请乞及额外多占者悉还之于民”等。

但这些措施对于积重难返的明王朝收效甚微，明世宗的改革热情便慢慢冷却了。他将自己关在西苑之中，整日和一群“邪魔外道”炼丹，二十余年也不上朝理政。

明世宗把注意力转移到拜道问仙、祈求长生不老上来，最后竟达到了痴迷的程度，从而荒怠了朝政。虽然这曾遭到许多贤臣的反对，明世宗却毫不妥协，依旧我行我素，最终在求仙之路上走得越来越远。

道教是中国土生土长的宗教，它于东汉末年正式形成，以后逐步发展起来，到魏晋南北朝时期已成为可与儒、佛两家相抗衡的教派。道教关于宇宙生成等观点对中国古代科学确实有着一定的积极影响，但其炼丹药以求长生的做法却是比较荒唐的。同时，在明朝的历代帝王中，尊儒崇佛的居多，而像明世宗这样独独崇信道教的却属鲜有。

明世宗崇信道教由来已久。早在湖北安陆兴献王府时，其父兴献王朱祐杬就笃信道教，年幼的明世宗耳濡目染，渐渐对之产生了浓厚的兴趣。正德十六年（1521年）四月明世宗入京即位后，因朝政繁杂、百废待兴，明世宗一时还顾不上迷信道教。嘉靖二年（1523年），待政局稍稳后，明世宗便迫不及待地开始频繁举行道教的斋醮（建坛向神灵祈福）活动了。虽然此举曾因遭到大臣杨廷和等人的反对而一度中断，但不久之后杨廷和离任，明世宗便又开始大兴斋醮。于是宫廷之中香火缭绕、诵经朗朗，斋醮祈祷连日不绝。

明世宗真的把自己当作道教的神仙了，也曾先后给自己加了“灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君”“九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚玄应开化伏魔忠孝帝君”“太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君”等封号。他也因此成为有明一代中的“道士皇帝”。

明世宗崇信道教，大体上可分为三个阶段：从年幼时至嘉靖十年（1531年）以前，为前期渐进阶段；嘉靖十年（1531年）十一月以后，至嘉靖二十一年（1542年）十月，为中期求嗣祛病和房术养生阶段；此后至嘉靖四十五年（1566年）十二月驾崩之前，为后期祈求不老、妄想成仙阶段。

求道前期时的明世宗主要是兴建道观，诏“仙人”入京，参加道教的各种活动，并学着道士的样子习道诵经、演练法术，对国家大事渐不关心。从中期开始，明世宗信道逐渐有了明确的目标，这就是一方面保佑自己身体健康，祈求上天多赐予子嗣，一方面又听信道士佞言，炼制“仙丹”，修习“采阴补阳”的房中之术。明世宗十分贪恋女色、纵欲无度，这与养生之道本是相矛盾的，但道士们进献给明世宗的“采阴补阳”之术却可以“确保”他在“长生”的同时又不需要节制自己的性欲，这自然得到了明世宗的青睐。●金丝翼善冠 明翼善冠是冠的一种，在明代是皇帝、藩王、亲王、郡王等所戴之官帽，但其产生历史可以追溯到唐贞观年间。

宫女大起义

中国历史上的农民起义数不胜数，但是宫女起义却极为罕见。因为宫女历来都是处在宫廷最底层的牺牲品，她们手无寸铁，从入宫伊始，便注定被奴役，从来都没有反抗的机会和能力。但是在明世宗统治期间，竟然连宫女都被逼起义了，可见当时宫女的处境有多么凄惨。

宫女起义的直接原因是最基本的生存条件无法得到保障，她们不得不铤而走险。当时，明世宗因为迷信道教，命方士炼丹。道士们炼制的“仙丹”主要是被叫作“红铅丸”的一种春药，并鼓吹食用此药后与童贞的处女合房就可以达到“采阴补阳”、延年益寿的效果。听说处女的月经有长生不老之功效，便命人从民间征召十三四岁的少女入宫，取她们的月经炼丹。为了保持这些“药引子”的洁净，他下令所有宫女不得进食，每天只能像蚕一样吃桑叶，喝露水。这种惨无人道的虐待让很多宫女饿死、病死了。最终，忍无可忍的宫女们便密谋发动宫变，想要除掉这个无道昏君。于是，嘉靖二十一年（1542年）十二月二十一深夜，以杨金英为首的宫女们趁明世宗熟睡之时，企图用麻绳勒死他。可是，宫女们毕竟胆小，慌乱之下竟将麻绳打成死结，结果没有勒死明世宗。事情败露之后，宫女们全部被残忍地凌迟处死，甚至连当时服侍世宗的端妃，也一并被斩首。这场史无前例的宫廷政变便被称为“壬寅宫变”。由此，可见明世宗的统治是多么残暴和黑暗了。

明世宗对此事后怕不已，于是便搬出宫城，住进了西苑的万寿宫中，开始一心一意地修炼起长生之法。在此后的二十余年里，躲在西苑的明世宗一直不敢回宫城，并且不见大臣，全然置国家社稷于不顾，致使贪赃枉法的内阁首辅严嵩长期专权乱政，社会危机日益深重。

害人害己

因为明世宗不理朝政，只管炼丹求长生，致使朝政被奸臣严嵩把持二十多年。在此期间，严嵩在朝中大立朋党，迫害忠良，铲除异己，并且侵吞军费，造成兵备废弛，财政拮据。

明中叶蒙古鞑靼部兴起，屡次率军骚扰边境。当时明朝边将为保官升职，将军费都贿赂了严嵩，致使军士饥疲，战备废弛，根本无力抵抗蒙古铁骑。嘉靖二十九年（1550年），鞑靼部俺答汗甚至率军长驱直入北京郊区，烧杀抢掠数日，史称“庚戌之乱”。除了北方蒙古铁骑的侵扰之外，东南沿海的倭寇也频繁侵扰，由于嘉靖帝的昏聩和严嵩等权臣的误国，明嘉靖年间的海防也十分空虚，致使日本海盗趁机大举进犯。仅嘉靖三十一年（1552年）以后的三四年间，江浙军民被倭寇杀害的就有数十万人。所以，明世宗在位的四十多年间，是东南沿海倭患最为严重的时期。幸而有戚继光、俞大猷等著名抗倭将领抵死相抗，才最终取得抗倭斗争的决定性胜利。当时，有一个正直的淳安知县海瑞，他目睹明世宗的昏庸无能和严嵩的专权乱政，就在刚被升任户部主事之时买好棺材，诀别妻儿，遣散家童，写了《直言天下第一事疏》，上疏死谏，历数朝政弊端，可是明世宗依然执迷不悟，将海瑞逮捕入狱。嘉靖四十五年（1566年）十二月十四，明世宗朱厚熜因长期服用丹药，不仅没有长生，反而中毒身亡，结束了长

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