智囊故事(白话点评版)(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：冯梦龙

出版社：中国铁道出版社有限公司

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智囊故事(白话点评版)试读：

苏肄海： 毕业于四川大学，文学、经济学双学士，爱好历史、地理、军事、经济，已出版《战国是一场博弈》《战争的逻辑：从普鲁士崛起到两次世界大战》和《刘邦：由虫而龙——一部秦亡汉兴的大史记》。

王媛： 毕业于陕西理工大学，中国古代文学硕士，访谈节目主持人，代表作：《忆不完的路遥》。上智部卷一见大

一操一纵，度越意表。寻常所惊，豪杰所了。集“见大”。1.诛贤的姜太公和孔子

姜太公因辅佐周武王伐纣灭商而受封于齐，成为齐国的开国之君。齐国有位名叫华士的贤者，隐居于山林，宣称自己不做天子之臣，不为诸侯之友。人们都称颂他的贤明。

姜太公听说华士的大名后就下令召见他，一连三次华士都不来。姜太公大怒，下令处死了华士。

周公知道后就问：“华士是齐国的贤人高士，您为什么要杀他呢？”

姜太公说：“不做天子之臣，不为诸侯之友，我还能指望华士做我的臣子做我的朋友吗？他既然做不了我的臣子也做不了我的朋友，那就是弃民！我三次召见，他都不来，那就是逆民！如果这样的人我还表彰奖励，让齐国人都向他学习，那我还给谁当国君呢？”

冯子曰：齐国正是因此才没有不听话的逆民，所以始终强大。韩非子《五蠹》一文讲的也是这个意思。

苏曰：姜太公此举实在可怒！想当个自由自在的人，想让自己的思想像鸟儿那样自由翱翔，华士因此被杀！冯梦龙竟还说这才是齐国强大的原因。这样的强大注定是不会持久的！

孔子在鲁国讲学的时候，有个叫少正卯的学者也广招门徒，开堂办学。这个少正卯讲得非常好，把孔子的好多学生都给吸引过去了，搞得孔子很没面子。

孔子后来官运亨通，当上了鲁国专管司法的大司寇。刚刚走马上任的孔子就把他当年的学术对手少正卯给砍了！

他的学生子贡想不明白一向温文尔雅的老师怎么会做出如此的举动，便问他的老师：“少正卯是鲁国的文化名人，您怎么能杀他呢！”

孔子说：“不算盗窃，人有五种恶行：其一，明白事情的道理却阴险狡诈；其二，不守常理却意志坚定；其三，能说会道却谎话连篇；其四，宣扬歪理邪说却旁征博引；其五，文过饰非！只要犯了其中任何一条都应该被君子诛杀，而这五条少正卯都犯了，怎么可以不杀呢？”

冯子曰：小人如果没有过人的才干就不能祸乱国家，但有才干的小人如果肯受君子的驱使，又未尝对国家没有好处！所以说，对于小人君子也不必一概摒弃。少正卯居然能够蛊惑孔子的弟子，风头几乎要盖过孔子，这种人怎么可以和他同朝共事呢？所以孔子才痛下杀手，不但是因为少正卯妖言乱政，也是为防止后世以学术杀人哪！

华士空有虚名，少正卯看似有大用但实际却不可用。阴险狡诈的奸邪小人只有明主才能诛杀！而徒有虚名的所谓贤人高士如果不是大圣大贤就不知道他们应该被诛杀！唐朝的官员萧瑀崇信佛教，唐太宗就让他出家为僧；唐玄宗开元六年，河南的官员郑铣阳、郭仙舟向皇上献诗。玄宗看后下诏说：“从诗中看出你们推崇道教，但所言时政皆不切实际，应该随你们的所好！”罢去这两人的官职，让他们出家做道士去了。太宗和玄宗的做法与孔圣人有异曲同工之妙！

苏曰：我对孔子还是很敬仰的，但这件事，我还是要严厉批评！孔子提出这五条就是说不必有什么杀人放火的具体罪行就可以被杀，这太可怕了！

因为任何一个人到底有没有犯“孔五条”，谁也说不清啊！思想怎么界定？最后的必然结果就是由人说了算！

试想一下如果不是孔子而是少正卯做了鲁国的大司寇，估计少正卯也会找出一大堆冠冕堂皇的理由把孔子拉出去砍了！

谁是君子？谁是小人？怎么区分？少正卯的风头凭什么就不能盖过孔子？还说什么“也是为防止后世以学术杀人哪！”我看少正卯就不见得是以学术蛊惑人心！2.赦免不是好办法

有人批评诸葛亮很少赦免罪犯，诸葛亮说：“当以大德治理国家而不应当是小恩小惠，所以西汉的宰相匡衡和东汉的大司马吴汉都不愿意大赦天下。先帝 （注：指刘备） 也曾说：‘我曾与大儒陈纪、郑玄交往，常常听他们谈到国家治乱的道理，但却从未听他们说起大赦也是让国家大治的方法。’像刘表父子那样每年都赦免罪犯对于治理国家有什么好处呢？”

诸葛亮去世后，费祎担任了蜀汉的丞相，凡事姑息纵容，蜀汉国势遂江河日下。

冯子曰：春秋时郑国的大臣子产对游吉说：“只有有德之人才能以宽厚让百姓服从，如果做不到这一点，那就当以猛治国。火性猛烈，百姓望而生畏，所以很少有被火烧死的；水性温和，百姓嬉戏游玩，结果多有溺死于水者。所以说，施政以宽是很难的啊！”

游吉后来继子产之后当政郑国，不忍心以猛治国，凡事姑息，结果郑国盗贼蜂起，游吉悔之不及。

孔子说：“施政以宽则百姓不以为意，百姓不以为意施政者只好纠之以猛，猛则百姓受害。百姓受害，施政者再继之以宽。所以说施政就应该宽猛适当，宽以济猛，猛以济宽，如此则政通人和。”

商鞅变法时，规定百姓把炉灰倒在路上都要处以黥刑 （注：在脸上刺字） ，这就太过于猛；梁武帝萧衍看到死刑犯就痛哭流涕，赦免他们的死罪，是太过于宽。

从《论语》中可以看出孔子主张赦免小的过失，但孔子在其所著的《春秋》中却讥讽宽宥大罪大恶。所以说，只有宽猛相济才能政通人和。3.家奴犯法与庶民同罪

苏曰：东汉的开国皇帝汉光武帝刘秀，在称帝前曾担任起义军拥戴的更始帝刘玄的大司马，负责招抚河北。此行是刘秀发家的开端，在此之前刘秀都是依附于别人，到了河北才算是真正开始有了一片属于自己的天地，所以刘秀格外注意打造一支精干的队伍。

有一次刘秀府中的一个家奴犯了法，被一个名叫祭遵的军官依法处决了。刘秀听闻后大怒，喝令把祭遵绑来过查问。

他的主簿陈副就劝他：“明公不是一向要求军纪严明令行禁止吗？如今祭遵不避明公之私依法行事，是遵从明公的号令啊，怎么要加罪呢？”

刘秀听后大喜，提拔祭遵担任刺奸将军，对众将说：“你们以后见了祭遵都要老实点儿，我的家奴犯了法他都敢杀，肯定不会饶了你们的！”

冯子曰：该罚就罚才能令行禁止，令行禁止人主才能操控权柄，这就是汉光武帝刘秀之所以能够平定四方统一天下的原因！4.尽人之用

孔子周游列国，途中有匹马吃了农夫的庄稼。农夫很生气，就把那匹马扣下了。子贡去向农夫诚恳道歉，但那个农夫就是不放马。

孔子说：“用别人听不懂的话去劝说别人就好像是用太牢 （注：古代祭祀以牛、羊、猪三牲全备为太牢，是祭祀的最高规格） 祭祀野兽，演奏《九韶》 （注：传说中大舜时期的音乐，高雅典正） 给飞鸟听啊！”就派马夫去要马。

马夫对那个农夫说：“你又不是在东海种田，我也不是在西海旅行，我的马吃了你的庄稼这很正常嘛！”

那个农夫听了哈哈大笑，就把马还给了孔子。

冯子曰：物以类聚，人以群分。给农夫讲《诗》《书》，这就是书呆子误国的原因。马夫说的话很有道理，但如果出自子贡之口，农夫仍不会还马，为什么？子贡的气质神态与农夫相差甚远，农夫从心底里就不会接受子贡。但孔子明明知道这些为什么还要听任子贡前往而不先派马夫去呢？如果先派马夫去，即使是要回了马，子贡也会不服气，就是要让子贡碰钉子，才能显现出马夫的本事来。孔子熟知人情世故，所以才能尽人之用。5.以愚困智

北宋初年，南唐徐延休、徐铉、徐锴父子三人以博闻强识闻名于世，三徐中又以徐铉最为有才。

当时南唐已向北宋称臣纳贡，南唐就派徐铉为使向北宋进贡。按照惯例，北宋方面也应当派一位官员陪同南唐进贡的使节。但北宋官员忌惮徐铉博闻强识辩才无敌，纷纷推辞竟是无人敢去！就连宰相也挑不出合适的人选，不得不请示宋太祖赵匡胤怎么办。

赵匡胤说：“知道了，你先退下，朕亲自拣选一人便是。”

过了一会儿，赵匡胤让管事太监在侍卫中随便找十个不识字的，把名单给他报上来。太监把名单报上来之后，赵匡胤就拿笔随便点了一个名字，说：“就让他去陪徐铉。”

举座皆惊，但又不敢多问，宰相就催被点中的那个侍卫赶紧上路。那人根本就不知道是怎么回事，但又不敢不去，就稀里糊涂地上路了。

刚一见面，徐铉就口若悬河滔滔不绝，旁征博引言辞犀利，随行的人都被徐铉的学识口才所惊服！但那人根本就是个文盲连字都不认识，哪里听得懂这些？只是不住点头，唯唯诺诺。徐铉还以为这家伙深藏不露，依旧是滔滔不绝。就这么过了几天，徐铉对这个始终不给任何回应的家伙终于失去了兴趣，到汴梁 （注：今河南省开封市，北宋首都） 的一路上再也不说话了。

冯子曰：岳珂 （注：抗金名将岳飞之孙） 曾说：“当时朝廷有陶谷、窦仪这样的大儒，如果徒争口舌之辩，徐铉未必就能胜得了此二人，但太祖皇帝认为大国体统不当如此。这大概也就是太祖皇帝不战而屈人之兵吧！”

孔子让马夫对付农夫，是用普通人来对付普通人；宋太祖派遣侍卫应对徐铉，是以愚困智。对普通人讲大道理，普通人是不会明白的；但要是用智者来应对智者，智者肯定不服气。

明代大儒陈献章去拜访庄昶，回去的时候庄昶乘船送陈献章一程。船上有个读书人哗众取宠，言语下流毫无顾忌。庄昶大怒，几乎隐忍不住。但陈献章却好像没有听到一样，等那人走后就像没有见到过他似的，庄昶深感佩服。这与宋太祖赵匡胤对付徐铉的办法颇有异曲同工之妙。6.胡世宁

明孝宗时胡世宁担任左都御史 （注：明代负责监察的最高长官） ，掌管都察院的日常工作。当时正值官员考核，事关官员的荣辱升迁，一时间找关系拉人情送礼行贿等乌烟瘴气的丑事大行其道。按照职权划分，胡世宁正好负责此事。内阁首辅就向孝宗进言，请求禁止官员私自拜访胡世宁。

胡世宁说：“臣担任的官职就是专门负责考察官员的。如果看不到他们长得什么样，听不到他们说的是什么话，就无法发现其心术之邪正，才干之短长。要是连他们的面都见不到，那就只能按别人所做的评语来下结论了，必然是毁誉失真，而要在其中发现真正的人才就更难了！”

明孝宗认为胡世宁说得很对。

冯子曰：西汉的丞相公孙弘人虽然人品卑劣，用自己的学问曲意附和汉武帝以求富贵，但还能开东阁延揽士人，与之共商国家大事。如今，朝廷举措重在防奸而疏于求贤，制定了各种条文规定，虽然能防止某些奸邪小人执掌权柄但也使人才无法脱颖而出，所以朝廷临事每每总有乏人可用之叹！7.知人善用

唐朝的大臣韩滉很有识人之明，能够按照每个人的特长给他安排适当的工作。他在担任镇海军节度使的时候，有个旧时好友的儿子前来投奔。韩滉就问他有什么特长，那人说没有什么特长，韩滉就暂时没有给他安排什么差事。

有一次韩滉大宴宾客，此人也在座。从酒宴开始到结束，此人竟好似一尊泥菩萨般一动不动，也不与别人交谈。韩滉就让他负责看管仓库，此人从早上上班一直到晚上下班就一直端坐在仓库门口，既不走动也不与别人交谈，从此再也无人敢随便出入仓库。

五代时期的吴越王钱镠游览后花园的时候，发现园丁陆仁章培养花木很有机巧，就在心里记住了这个人。后来割据淮南的吴王杨行密派兵包围了苏州，钱镠就派陆仁章潜入苏州，在得到城内的回报后又潜回吴越军中，为解苏州之围立下了大功！钱镠大喜，把陆仁章当作是自己的亲孙子一般看待。

冯子曰：如果能够像韩、钱那样用人的话，那天下就没有无用之才，就没有做不成的事情！

又据史书记载，杨行密的吴军在包围苏州的时候命令士卒手持木柱顶撑牛皮攻城。苏州守将孙琰在城头竖起高杆，杆首置轮，轮下垂以大椎，以大椎刺穿牛皮，再绞动滑轮揭去牛皮，然后再射杀吴军。吴军又用抛石机攻城，孙琰在城头竖起大网，抛进来的巨石尽皆张网收之。

吴军屡攻不下遂围困苏州，企图待守军粮草耗尽后再攻城。吴越王钱镠派大军援救苏州，但苏州被吴军围得好似铁桶一般，援军和守军无法沟通消息。

恰好有一条小河流经苏州城内，但吴军在河中张网，还在网上挂上铃铛，就算是鱼鳖也无法通过。吴越的都虞候司马福就潜入河中，以竿触网，吴军听到铃声大作以为是网住了敌军便收网查看，司马福就趁机潜入了苏州，约定了里应外合的计划。自此守军与援军密切配合，吴军莫名其妙，以为吴越军有神相助！很怀疑这个司马福就是陆仁章，一定是史书把这二人中一个的姓名搞错了。8.以贤为师

燕昭王向大臣郭隗求教治国之道。郭隗说：“帝者把贤人当作是老师；王者把贤人当作是朋友；霸者把贤人当作是臣下；亡国之君把贤人当作是奴才！就看大王怎么做了！”

燕昭王说：“寡人愿意把贤人当作老师，但苦于找不到可以做老师的贤人啊！”

郭隗答：“大王如果真的想中兴国家，那就从以我郭隗为师开始吧！我郭隗不才，愿为天下贤人做个榜样，以彰显大王好贤之名！”

于是燕昭王就为郭隗新建了一座宫室，把他像老师一样尊敬。不出三年，苏秦从周地赶来投奔，邹衍从齐国赶来投奔，乐毅从赵国赶来投奔，屈景从楚国赶来投奔！

冯子曰：郭隗精于延揽人才之术，气量宏大，不愧为帝王之师！

汉高祖刘邦初定天下时，功臣们因担心刘邦不肯封赏他们而躁动不安。刘邦就先封曾背叛自己的雍齿为什邡侯，众功臣一看连曾经的叛徒雍齿都封侯了，那自己就更没问题了，这才安下心来；刘备刚入四川的时候，礼遇蜀地名士许靖，于是蜀地的士人都效忠刘备。

这都是给予他们虚名而人主得到实利的例子。9.宽宏大量

丙吉是汉宣帝时期的丞相，为他驾车的车夫是个酒鬼，有次随丙吉公干的时候喝得大醉竟然吐在丞相的车上。

主管官员大怒，就要把那个车夫赶走。丙吉说：“要是因为嗜酒就把他赶走，那他以后该如何容身呢？算了吧，不过是把我车子上的地毯搞脏了，就留下他吧！”

这个车夫自幼生活在边境地区，对于边境的战事军情很了解。有次出门看到边境地区六百里加急递送紧急军报的驿卒，这个车夫知道一定是匈奴人又来入侵了，便随那驿卒一起到了相关部门，终于打探清楚原来是匈奴入寇云中郡 （注：今内蒙古托克托县） 、代郡 （注：今河北省蔚县一带） 两地。

车夫立即回去向丙吉报告了这个情况，并且说：“据我所知这两个地方的太守又老又有病在身，恐怕不能率军抵御匈奴，请大人早做打算！”

丙吉深以为然，立即调来这二地官员的档案细细查阅。还没看完呢汉宣帝就下令紧急召见丙吉和御史大夫，询问他们这二地官员的情况。全国的官员数以万计，御史大夫哪里会知道这二地官员的情况？汉宣帝很恼火，把御史大夫骂了个狗血喷头！丙吉事先做过功课，自然是对答如流。汉宣帝深感欣慰，嘉许丙吉忧心国事，对边疆了如指掌。这其实都是车夫的功劳。

北宋大将郭进担任山西巡检的时候，有个军校到宋太祖赵匡胤那里去告他。赵匡胤亲自讯问了那个军校，发现是诬告，赵匡胤就下令把他交给郭进处置。

当时恰逢契丹大举入寇山西，郭进就对那个诬告他的军校说：“你小子竟然敢诬告我，想来也有几分胆量！现在契丹入寇，我不杀你，你要是能杀敌立功，我就向朝廷保荐你当官！要是打不过契丹人，你就自己投河去死吧，别脏了我的宝剑！”

那个军校勇往直前，有进无退，竟然把契丹人打得大败。郭进也说话算数，向朝廷保荐他当了官。

冯子曰：容忍别人的小过失，别人就会用自己的长处来报答你；宽宥别人大的罪过，别人就会以死相报；别人有回报你的想法，自然会主动寻找机会报答你，紧急关头更会竭尽全力！那些睚眦必报的人岂不是太蠢了吗？10.假信

秦桧当宰相的时候，有个士人伪造了他的书信前去拜访扬州太守，想谋取一官半职。扬州太守发现书信是伪造的，就把那个士人捆起来交给了秦桧。

秦桧见到那个士人后不但没有怪罪他，竟然还给了他一个官当！有人就问秦桧为什么，秦桧笑道：“这小子竟然敢假造我的书信，绝非等闲之辈！如果不用一官半职束缚住他，这小子不是去投奔北方的金人就是要投奔南方的越人，岂不是为朝廷添了一害？”

冯子曰：北宋年间，西夏不断入寇西北边境地区。有姓张姓李的两位书生想献策于当时主持西北军政的韩琦、范仲淹，但又不好意思直接去找他们，于是就刻诗于碑上，让人拖拽着从他们面前经过，想以此引起他们的注意。韩琦和范仲淹很怀疑这二人的用意，就没有理会他们。这二人久久得不到韩琦和范仲淹的任用便西行入夏，化名张元、李昊，到处题诗。当时西夏的皇帝就是赫赫有名的李元昊，按照礼法的规定，皇帝的名字是要避讳的，不能用。李元昊听说有人竟用他的名讳到处题诗觉得很奇怪，就把这二人找来询问。不曾想竟是相谈甚欢，李元昊大有相见恨晚之叹，便留此二人在身边作为谋士，从此西北边患更甚！秦桧的做法就是为了防止这种情况出现啊！秦桧虽然是奸佞小人，但在这件事的做法上却远胜韩琦、范仲淹，正所谓“下下人有上上智”！

有人伪造了魏国公韩琦的书信去拜访蔡襄。蔡襄是北宋名臣，做过一品大员，伪造书信这种小把戏哪里逃得过他老人家的法眼？不过来人意气豪爽，谈吐不凡，蔡襄也就没有揭穿他，反倒赠送他三千钱，还给韩琦写了封信让他代为转交，并安排了四个士兵护送及将一些果品一并送给韩琦。

那人见到韩琦后便主动承认了伪造书信一事，韩琦笑道：“蔡襄气度狭小，恐怕不能让你称心如意。这样吧，夏竦夏太尉正在长安主持西北边务，你可以去他那里。”说罢，就为他写了一封推荐信。

韩琦的家人觉得不怪罪那人伪造书信就已经很宽宏大量了，再写推荐信实在是没有必要。韩琦说：“这家伙能伪造我的书信，又能打动蔡襄，其才干气量绝非寻常之人哪！”

到了长安后，夏竦竟然就真的任命那人当官了！

苏东坡在宋哲宗元祐年间出任杭州太守，才刚刚到任缉私官员就抓住了一个逃税的读书人吴味道。这个吴味道从苏东坡的家乡四川来，用两个大卷轴包裹着一些绸缎，卷轴外的封条上写的是此为苏东坡送给在东京汴梁任职的弟弟苏辙的礼物。

苏东坡就问吴味道这是怎么回事。吴味道惶恐不已，愁眉苦脸答道：“今年秋天侥幸通过了乡试，家乡的父老凑了些路费让小生进京赶考，小生就用这些钱买了些绸缎。但进京的路上走州过县都要抽税，小生估计要是这样到东京绸缎恐怕连一半都剩不下。暗自思量如今天下能提携后进的只有大人您和您的弟弟了，就算是事情败露了想必也能宽宥，所以就假借大人的名衔。没想到大人已经就任杭州太守，罪实难逃！”

苏东坡看着吴味道不由得大笑，让手下人撕去原来的封条，亲自重写了一纸新封条。还特地写明了苏辙的住址在东京竹竿巷，并给自己的弟弟苏辙写了封信，请吴味道代为转交，然后对吴味道说：“这次你就算是上天也无妨啦！”

第二年吴味道金榜题名，特地前来拜谢。

这两件事都让我们增长智慧和度量。11.度量

楚庄王大宴群臣，酒兴所致就命自己的宠妃为大家斟酒。当时天色已晚，一阵风来袭竟把蜡烛全都吹灭了。这时有个大胆的狂徒色胆包天，竟然来拽宠妃的衣服，宠妃顺手就把那人的冠缨给扯了下来。

宠妃被别人吃了豆腐自然心里不爽，就告诉了楚庄王。楚庄王说：“怎么能为了彰显一个妇人的贞节就让士人当众出丑呢？”说罢就下令：“今日寡人与大家欢饮，不拔掉冠缨就不算是尽兴！”

群臣于是就都拔掉了冠缨，然后楚庄王才下令重新点燃蜡烛，君臣尽欢而散。楚军攻打郑国的时候，有一位大将奋勇争先，五战五胜，连斩敌军大将，楚军终于大破前来援郑的晋军。楚庄王觉得很奇怪，就问他为什么会这么奋勇杀敌。那人答道：我就是那天晚上被大王宠妃拔掉冠缨的家伙。

西汉大臣袁盎曾担任诸侯国吴国的国相。他手下有个官员与他的婢女有奸情，袁盎知道这件事但却一直没有说破，就好像没有这回事一样。后来有人就拿这件事情吓唬那位官员，那位官员吓坏了，转身就逃！

袁盎知道后亲自去追，追上后客客气气地把他请了回来，还把与他私通的婢女赏给了他，待他如旧。

汉景帝的时候袁盎到朝廷担任太常，当时吴楚七国因为不满汉景帝的削藩政策打算造反。汉景帝就派熟悉吴国情况的袁盎出使吴国，想让他安抚吴王刘濞。但吴王刘濞反意已决，想杀袁盎以壮声势，派了五百人团团包围了袁盎的住所，袁盎还一无所知。

恰好与袁盎婢女私通的那位官员此时正担任吴军的校尉司马，知道了这个情况。他买了二百石美酒请那五百人大吃大喝，把那五百人全都灌得烂醉如泥，然后趁夜潜入袁盎的住所对袁盎说：“大人快走，明天早上吴王就要杀大人了！”

袁盎已经记不起此人是谁了，就问他：“您是谁啊？”

那人答道：“我以前在大人手下为官，曾与大人的婢女私通。”

袁盎这才想起来，连夜狂奔，总算是捡回了一条性命。

冯子曰：后梁的大将葛周、北宋的名将种世衡也都用过这种办法；大唐时的名相张说之所以能逃过一劫，也是因为如此；而金国大将兀术不杀小卒的妻子，也是那时的豪杰！

五代时的后梁大将葛周曾与自己所宠爱的小妾饮酒。有个侍卫被小妾的美貌所惑，目不转睛双眼直勾勾地盯着小妾，连葛周的问话都听不到！事情过后这个侍卫心不自安，但葛周却并不在意，就好像没这事一样。后来葛周与晋军作战，数战不利，眼看就要大败了。葛周高声疾呼这个侍卫上阵破敌，这个侍卫勇往直前奋勇冲杀，竟转败为胜！葛周就把他的小妾赐予这个侍卫为妻。

苏曰：这哪里是美貌的小妾，分明是如虎的猛将嘛！

北宋名将种世衡镇守西北边境，当时西北一带的民族中以苏慕恩部实力最强。有次种世衡请苏慕恩夜饮，让自己的侍妾陪酒助兴。种世衡起身离座，苏慕恩就趁机调戏种世衡的侍妾。恰在此时种世衡却突然现身（苏曰：想来是故意安排的）

，苏慕恩很不好意思，连忙伏地请罪。种世衡笑道：“你想要她啊？”就把那个侍妾送给了苏慕恩。以后诸部中凡是有不听朝廷号令的，种世衡就让苏慕恩前去讨伐，苏慕恩勇猛无比，战无不胜攻无不克！

苏曰：美女也是战斗力啊！

金国大将兀术喜欢上了一个小卒的老婆，就杀了那个小卒把他老婆抢了过来，日夜恩宠。一天兀术在睡午觉的时候突然惊醒，正看到那个小卒的老婆拿着一把杀猪刀要来取他的性命！兀术大惊，忙问她这是何意，那个女人答道：“想为我的丈夫报仇！”兀术沉默不语，让她退下。第二天兀术大宴将士，把那个小卒之妻叫来对她说：“杀你吧，你却无罪，但我也不能留你。将士们都在此处，挑一个你喜欢的随他去吧！”小卒之妻就指了一个人，兀术就把她赐予那人为妻。

大唐宰相张说手下有个门生与张说的宠婢私通，张说大怒，就要宰了这个敢给自己戴绿帽的混蛋。门生大呼：“大人难道没有危急时需要用人的时候吗？怎么舍不得一个婢女呢？”张说很是惊讶，看那门生气宇轩昂，就把那个婢女赏给了他。那门生带着婢女远走天涯，做那快活鸳鸯去也！后来张说被另一位宰相姚崇陷害，差点就要没命了。这个门生闻知此事后连夜献给九公主一副夜明帘，请九公主在唐玄宗面前为张说开脱，张说这才保住了性命。12.有损官威

五胡十六国时期的前秦宰相王猛亲率十六万大军讨伐前燕，前燕派大将慕容评屯兵潞川抵御前秦。两军相持，王猛派将军徐成前去侦查前燕军情，约定中午时分回来禀报，但徐成直到日暮时方才回来。王猛大怒，要按军令把徐成斩首。徐成的好友大将邓羌为徐成求情，“敌众我寡，况且明天早上就要决战了，不宜阵前斩将！”

王猛说：“不斩徐成则军法不立！”

邓羌还是为徐成求情，“徐成是我的部将，虽然误期当斩，但我邓羌和徐成愿死战破敌将功赎罪！”

王猛还是不答应，非杀徐成不可。邓羌大怒，回到自己的大营，击鼓勒兵，扬言要攻击宰相王猛！

王猛觉得邓羌有勇有义，派人对邓羌说：“将军罢了，我赦免徐成就是了！”放出徐成后，邓羌亲自前来请罪，王猛握着邓羌的手说：“我是试探将军的，将军对自己的部下尚且如此，更何况是对国家呢？”

冯子曰：请求赦免违反军法的部将，这是私情；击鼓勒兵，这是骄兵悍将！况且是因为部下要攻击才赦免徐成，这么做岂不是有损官威？但邓羌与徐成奋勇杀敌，大破前燕以回报主帅，这与有损官威相比，孰重孰轻？军法是很可贵，但能破敌的大将岂不是更可贵？所以说智慧就像圆，只有圆是善于变通的，智慧就是这样灵妙无穷！附扪虱谈天下之王猛

王猛是东晋时代北海郡人，就是现在的山东省寿光一带。当时西晋政权已经灭亡，其余部逃到长江以南建立东晋，中国北方则陷入“五胡十六国”时代的长期战乱。从公元304年匈奴领袖刘渊自称汉王开始，直到439年北魏灭亡北凉统一北方，在135年间“匈奴、鲜卑、羯、氐、羌”五个民族先后建立了十六个小国家。这些国家立国长的不过三四十年，短的则只有十几年。如果再加上因立国时间太短而未计入的国家，中国北方在这一百多年间先后就有二十个小国家，而立国时间最短的冉魏只有三年！每个国家的灭亡和兴起无不经历一番极为惨烈的战争，其混乱可想而知！

史书记载王猛“瑰姿俊伟，博学好兵书，谨重严毅，气度雄远，细事不干其虑，自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀”。就是说王猛相貌堂堂，博学多才而尤其喜欢读兵书，心思缜密而稳重坚毅。胸怀大志，不拘小节，从不愿为琐事而劳心费神。和他性情不投的他根本就不来往，所以那些轻薄浮华的读书人都瞧不起他，但王猛却悠然自得，毫不介意。

王猛家里很贫穷，以贩卖簸箕为生；刘备年轻的时候也曾做过贩卖草鞋的小商小贩，所以说我们千万不能以职业、出身这些东西小瞧别人，须知“英雄不问出处”呢！王猛后来隐居在华山，就在这个时候东晋的大将桓温率领四万大军北伐，大破前秦五万大军，驻军灞上，兵锋直指长安！关中百姓被残暴统治数十年，如今看到了来自东晋的军队，“持牛酒迎温于路者十八九，耆老感泣曰：‘不图今日复见官军！’”身为汉族知识分子的王猛自然也很是兴奋，“披褐诣之，扪虱而谈当世之务，旁若无人。”王猛穿着一身粗布衣服来拜见桓温，一边捉身上的虱子跳蚤，一边侃侃而谈天下大事，旁若无人！正所谓“真名士，自风流”！当然了，不是鼓励大家不讲卫生，而是要学习人家王猛的境界！

桓温对一个如此倜傥不羁的年轻人非常惊异，问他：“我奉天子之命率领十万精兵为百姓消灭逆贼，但三秦一带的英雄豪杰却不来响应我，这是为什么呢？”

王猛一边捉虱子一边说：“您不远千里深入敌境，现在长安近在咫尺而您却不愿意渡过灞河，英雄豪杰不知道您的打算，所以不来啊！”

桓温无言以对，过了良久才慢慢说道：“江东没有您这样的人才！”于是就任命王猛做了军谋祭酒。

其实桓温这一次北伐并不是真正想要收复中原，他的目的是以战争的胜利来建立威望，从而取代东晋自立为帝。“既不能流芳百世，不足复遗臭万载耶？”便是他的名言，成语“遗臭万年”就是出于此。王猛一下子就看出了桓温的野心，知道桓温不足以成就大事。当桓温提拔他做高官督护邀请他一起撤回东晋时，王猛坚辞不就，继续在华山隐居。

当时统治关中一带的前秦的皇帝是极为荒淫残暴的苻生，时任东海王的苻坚计划发动政变除掉苻生，就来咨询一位叫吕婆楼的将军。吕婆楼说：“我只不过是一介武夫，办不了什么大事。但我知道一个叫王猛的人，他的谋略这世上少有，您应该把他请来问问。”苻坚就让吕婆楼把王猛请来，二人一见如故，谈到天下大事正合苻坚的心意。苻坚非常高兴，自称就好比是刘备遇到了诸葛亮。后来苻坚果然发动政变杀掉了苻生自立为帝，而王猛也受到了苻坚的重用，被任命为中书侍郎，旋即又因为始平一带多有豪强骄纵不法，被改任为始平令。

始平一带的豪强很多是跟着前秦的开国皇帝苻洪来到关中的氐族贵族，而前秦的皇室就是氐族，所以他们根本就不把朝廷的法令放在眼里，大白天就敢抢劫盗窃，简直就和土匪一样！王猛一到就“明法峻刑，澄察善恶，禁勒强豪”，并亲自用鞭子活活抽死了一个为非作歹的小吏。这下可得罪了当地的那些豪强，他们把王猛告到了朝廷。苻坚大惊，亲自审问王猛：“为政要以道德来感化人民，你才刚刚上任就行杀戮，这也太残酷了吧！”

王猛答道：“我听说要以礼来治理稳定的国家，而要以法来治理混乱的地方。陛下不嫌弃我没有什么才能而任命我做了一个混乱地方的长官，我就要为您把不法之徒杀光。这才刚刚杀了一个坏蛋，剩下等着我杀的还有一万多呢！如果我不能把这些不法之徒杀光，确立法律的尊严，我甘愿受酷刑而死！至于说我实施的是暴政酷刑，我实在是不敢接受！”

苻坚对大臣们说：“王猛是管仲、子产一类的人物啊！”就把他赦免了。自此王猛更加受到苻坚的重用，一年之内五次升迁，把一班氐族勋旧老臣嫉妒得发狂！氐族贵族樊进曾追随前秦皇帝苻健平定关中，因功被封为姑臧侯，仗着自己的老资格向王猛吼道：“吾辈耕之，君食之邪？”意思是说我们这些人辛辛苦苦地耕田种地（喻建立功业），你竟然要来白吃白喝！

面对老资格的挑衅王猛冷笑道：“非徒使君耕之，又将使君炊之！”不但要让你们耕田种地，还要让你们给我把饭做好了！真不愧一个“猛”字！难得一介书生竟也有这样的气魄，着实让我等书呆子神往啊！

樊进气得几乎精神失常，狂怒道：“不把你小子的头挂在长安城门上，我就不活了！”

王猛把这件事报告给了苻坚，苻坚大怒：“一定要杀了这个老家伙才能让这些人老实！”过了一会儿樊进进来商讨国事又和王猛争吵起来，樊进怒不可遏，站起身来就要狂扁王猛。苻坚大怒，当即下令杀了樊进！从此众臣见了王猛全都老老实实的了！

苻坚又提升王猛担任侍中、中书令，领京兆尹。京兆尹就是前秦首都长安的市长。当时的长安城里有一大祸害，就是强太后的弟弟强德。强德仗着太后姐姐的庇护无恶不作，抢劫财货，夺人妻女，基本上把前秦的刑法都践踏了一遍。王猛刚刚担任京兆尹就把强德逮捕，知道这家伙树大根深就来了个先斩后奏。苻坚闻报大惊，派使者飞马前往传达赦令，还没赶到强德就已经陈尸法场了！王猛和担任御史中丞的邓羌通力合作，一两个月就逮捕处决了二十多个权贵豪强。朝廷为之一震，不法之徒顿时“良心发现”，从此是洗心革面重新做人，路上丢了东西都没人捡！苻坚叹道：“我今天才知道天下有法律这个东西！”

王猛不但为政严厉果断而且极具识人之明。前任皇帝苻生的五个弟弟心怀二志意图谋反，王猛一再对苻坚说：“不去五公，终必为患。”但苻坚为人宽厚不忍诛杀这五人，最终酿成叛乱，幸亏王猛有勇有谋打败叛军方才安定了国家。前燕大将慕容垂父子前来投奔，苻坚大喜，亲自到郊外去迎接。当即就任命慕容垂担任冠军将军，封为宾徒侯，慕容垂的儿子慕容楷为积弩将军。王猛一眼就看出慕容垂父子的狼子野心，对苻坚说：“慕容垂父子，譬如龙虎，非可驯之物，若借以风云，将不可复制，不如早除之。”苻坚爱惜慕容垂父子的才干，不忍心杀掉他们。王猛无奈只得剑走偏锋，想出一个损招儿来诬陷他们。在出征前，王猛借送别之机向慕容垂索要他佩带的金刀，然后又以此刀为信物诈传慕容垂之命让他的儿子慕容令叛逃回到前燕，慕容令果然上当。王猛随即上表苻坚称慕容垂父子谋反，慕容垂无奈也只好逃跑。但苻坚为人宽厚，抓住慕容垂后竟然对他说：“你因为在你的祖国受人陷害才来投奔我。你的儿子慕容令是个贤人，不忘祖国，就好比狐死首丘，这也是人各有志，没必要深究。前燕就要亡国了，不是一个慕容令就能挽救的，只是可惜他这一去是白白送死了。况且就算是父子兄弟有罪也不应该株连，你为什么这么害怕而搞得自己这么狼狈呢？”对待慕容垂仍然还像当初一样！王猛杀掉慕容垂父子的计划流产了。正是这个慕容垂在淝水之战前一再怂恿苻坚进攻东晋，终于酿成前秦亡国之祸！而他则在淝水之战后起兵造反，建立后燕帝国！从这里我们也可以看出苻坚为人宽厚，但他的这种宽厚已是“妇人之仁”，对于投降的敌国将领和皇帝甚至叛变的将领一律宽大处理，最终为前秦的灭亡埋下祸根！

司马光对王猛诬陷慕容垂的做法极为鄙视，斥其为市井无赖之行，并怀疑王猛是害怕慕容垂和他争宠才出此下策。但从后来的事实来看，王猛确实是对的，假如当初就杀掉慕容垂，苻坚很有可能就不会发动淝水之战。要知道当时的群臣中只有慕容垂一个人坚决支持苻坚进攻东晋，以他的智商怎么会看不出此战所隐藏的危机？而淝水战败后他立刻造反，毫不顾及当初苻坚的恩情！看来王猛确实是有先见之明啊！

当时中国北方有前燕和前秦两个主要的大国，而南方则是东晋。东晋的大将桓温为了建立威望北伐前燕，前燕连战连败，向前秦求救，答应割让虎牢以西的领土。群臣怨恨前燕在桓温上次进攻前秦的时候不来相救，这次也主张袖手旁观。王猛看出腐败透顶的前燕根本就不是桓温的对手，如果不救，前燕必亡，前燕一亡那么下一个就轮到前秦了。王猛主张救援前燕，打败了桓温同时前燕也被削弱了，正好趁机灭亡前燕。苻坚大喜，采纳了王猛的建议。

两方联军打败桓温后，前燕却心疼了，想赖账，竟然对前秦说：“割让土地那是使者说错话啦，当不得真！大家都有国有家的，相互帮忙也是应该的嘛！”这堂堂一国的皇帝说话竟如同街头的小混混，如此出尔反尔苻坚当然大怒！当即就派王猛率领六万大军进攻前燕，前燕一点儿也没觉得不好意思，派太傅慕容评率领三十万大军抵抗前秦，两军在潞川对峙。

慕容评还算是比较有战略眼光的，他认为王猛孤军深入，后勤供应困难，只要坚守不出时间一长自然就把前秦拖垮了。可以说慕容评的这一战略方针是正确的，前燕军队虽多但战斗力却不如前秦，如果决战胜负难料，坚守不出以不战为战，拖垮前秦是他最正确的选择！但是慕容评这个人的人品却有问题，大问题，极大的问题！史书记载“评为人贪鄙”，就是说他极为贪婪而且卑鄙无耻！慕容评为了捞钱，竟然派人把大军驻地的山林泉水统统看管起来，凡是来砍柴挑水都要交钱才行，捞的钱堆得像山那么高！士兵们为了保卫国家连命都不要了，可当官的却还要从他们的口袋里掏钱，大家想想，跟着这样的长官士兵们怎么可能有斗志？王猛听到后笑道：“慕容评真奴才，虽亿兆之众不足畏，况数十万乎！吾今兹破之必矣。”当即就派游击将军郭庆率领五千骑兵夜间走小路绕过慕容评的大营，烧掉了前燕大军的粮草辎重，火光冲天，就连前燕的都城邺城都看得到！前燕皇帝惊慌失措，派使者批评慕容评：“您是高祖皇帝的儿子，应当为国家大事着想，怎么能不安抚将士反而卖柴卖水一门心思捞钱呢？国家府库积攒的财富我和您共同拥有，怎么还为钱发愁呢？如果贼兵打过来国家灭亡了，你捞的那些钱往哪儿搁？”随即命令慕容评把他捞的钱分给将士，并严令他出兵进攻前秦大军！慕容评一看皇帝发火了吓得要死，急忙派人向王猛请战！慕容评因为他的贪婪而被迫放弃了他所制定的正确战略，结果就是前燕三十万大军全军覆没，前燕亡国！

决战前夕王猛命令大将徐成侦察敌情，约定中午回来报告，徐成直到晚上才回来。王猛大怒就要杀了徐成。大将邓羌和徐成交好，一再请求王猛饶徐成一命，并愿和徐成努力作战将功赎罪。王猛说不杀徐成则军法不立，坚决要杀徐成。邓羌大怒，召集所部擂鼓示威，扬言要攻击王猛！王猛问他为什么，邓羌说：“我奉皇上的命令来讨伐远贼，可现在就有个近贼要自相残杀，我打算先把这个近贼灭了！”王猛觉得邓将军真是够朋友，有义有勇。派人对邓羌说：“将军罢手，我现在就赦免徐成！”邓羌亲自到王猛的大帐请罪，王猛笑呵呵地说：“我就是试一试将军，看你讲不讲哥们儿义气。你对朋友尚且如此更何况是对国家呢？我不担心消灭不了敌人啦！”

王猛变得可真快！邓羌是不是很过分？别急，更过分的还在后面呢！两军决战之际王猛对邓羌说：“今日之事，非将军不能破敌。成败之机，在兹一举，将军勉之！”邓羌竟坐地要价，“若能以司隶见与者，公勿以为忧。”意思是说如果能让我当司隶校尉，您就什么事都不用担心了！王猛也不生气，竟和他讨价还价，“此非吾所及也，必以安定太守、万户侯相处。”意思是说司隶校尉我说了不算，不过可以给你个安定太守，加封万户侯。邓羌嫌安定太守官太小，很不满意，竟然撂下大军回大帐睡觉去了。王猛派人去叫他也不理，不得已，王猛亲自飞马赶往邓羌的大帐，当面答应给他司隶校尉！邓羌大喜，狂饮一番后和徐成、张蚝等将直奔燕军而去，“出入数四，旁若无人，所杀伤数百。及日中，燕兵大败！”此战共斩杀俘虏燕军五万余人，王猛乘胜追击又斩杀俘虏十余万人，余众逃散。前燕三十万大军顷刻间灰飞烟灭，只剩下慕容评一个人逃回邺城，前燕随即被前秦所灭！《十六国春秋》的作者，北魏史学家崔鸿这样评价王猛：邓羌为违反军令的将军求情，这是徇私；集结军队打算攻击王猛，这是目无上司；战场上要求当司隶校尉，这是要挟长官。这三种做法简直就是罪莫大焉！但王猛能够容忍邓羌的缺点，使用他的长处，就好比是驯服猛虎和烈马，最后成就伟业。《诗经》所说的：“采葑采菲，无以下体。”说的就是王猛呀！葑就是蔓青，菲是芜菁，叶可食，但根茎味苦。这句诗的意思就是说采摘蔓青和芜菁只要摘它们的叶子就行了，不要摘它们的根茎，比喻用其所长而避其所短！

邓羌乃是不世出的猛将，凡是本事大的难免脾气也大，对于武将来说就更是如此了！对于这样的人才不能以常规的条条框框来约束他们，宽容待之，扬其所长而避其所短才是正确的做法。但是有几个能像王猛那样慧眼识才并宽以待之呢？所以说千里马常有而伯乐不常有啊！后来王猛不但没有计较邓羌坐地起价反而上书苻坚请求任命邓羌担任司隶校尉，理由就是邓羌在潞川大破燕军之功，这是什么样的气魄和胸怀！

可惜的是在消灭前燕五年后王猛就病倒了，苻坚亲自为他祈祷，并派侍臣到全国各地的河流山岳祷告。王猛的病情稍稍减轻，苻坚高兴得马上就赦免了所有死罪以下的囚犯！苻坚亲自来看望王猛，王猛知道自己就要不行了，交代说：“东晋虽然只占有江南一地，但却是西晋正统王朝的延续，上下团结，我死之后您千万不要进攻东晋！鲜卑和羌人是我们的仇敌，必将为患，应该慢慢消灭他们以安定国家！”说完就去世了。苻坚大哭，对太子苻宏说：“老天爷不想让我统一天下吗？为什么这么快就夺走了我的王猛啊？”按照西汉大将军霍光的规格礼遇安葬了王猛。

在王猛主政前，前秦还只不过是一个偏居关中的小国，经过王猛十余年的经营，前秦已经先后占据了巴蜀，消灭了前燕。王猛死后一年前秦灭亡了前凉，基本统一了中国北方地区，“九州百郡，十居其七”，全中国只剩下一个东晋未被统一。而苻坚最终还是没有听从王猛的遗言，亲率九十七万大军进攻东晋，最后在淝水惨败！正如王猛所预言的，淝水战败后，鲜卑的慕容垂、慕容冲，羌族的姚苌先后造反，庞大的前秦帝国几乎是在瞬间就崩溃了！而苻坚本人也被羌族叛将姚苌勒死！王猛呕心沥血所建立的丰功伟业也随之而去，只在史书中留下薄薄的几页供我们后人瞻仰！13.以盗制盗

隋唐时的大运河的中心在洛阳，所以洛阳能够很便捷地得到江南各地的物资粮食供应。大唐的国都虽然在长安 （注：今陕西省西安市） ，但一遇到饥荒大唐的皇帝们就不得不带着大队人马到洛阳去吃饭。

唐高宗时候关中一带又遭灾了，唐高宗不得不到洛阳去吃饭。但当时关中一带由于灾荒已是盗贼蜂起，唐高宗很是担忧就命令监察御史魏元忠负责一路上的治安问题。

魏元忠受命后就来到长安的监狱视察，发现了狱中有一个盗贼气宇轩昂，神采谈吐与众不同。魏元忠就下令解下他的枷锁，给他换了身好衣服，和自己同坐一辆车，一同食宿，托付以治盗之事。那人笑着答应了，从长安到洛阳近千里的路上，数万人马竟不曾丢失一文钱！

冯子曰：因人的才干而用，就算是盗贼都可以出任使节。书呆子讥笑孟尝君田文是“鸡鸣狗盗之雄”，却不知道当时除了鸡鸣狗盗别的全都没用啊！14.柳玭的赞扬

唐朝的大臣柳玭因为不满唐僖宗时期宦官弄权而遭到宦官集团的排挤，被贬为渝州 （注：今重庆市） 刺史。渝州有个姓牟的秀才，是当地武将牟居厚的儿子。牟秀才虚心好学，经常拿自己所作文章来请柳玭指教。牟秀才虽然好学但文采不高，所作文章也平庸无奇，但柳玭却常常大加赞赏。柳玭的家人觉得很奇怪，认为他的赞赏太过了。柳玭却说：“巴蜀一带民风强悍，多出豪杰之士。牟秀才是武将之后但却一心向文，如果不循循善诱以坚其志，只怕他会半途而废啊！我对他大加赞赏，人们必定会对他高看一眼，也会有弃武从文的想法，如此能让巴蜀少三五个草贼不也很好吗？”15.廉希宪的白眼和青眼

廉希宪是元世祖忽必烈时代的重臣，他是畏兀儿族人，但却自幼熟读儒家经典，深通儒家之道，人称“廉孟子”。

元朝攻灭南宋后，廉希宪担任相当于副宰相的中书平章政事一职。虽然是位高权重，但廉希宪却礼贤下士，常常觉得自己做得还不够好。南宋的降将刘整来拜访他，廉希宪厌恶他气节有亏，不让他落座，就让刘整一直站着问话。刘整走后，南宋的一些读书人拿着他们所作诗文来拜访廉希宪。那些读书人衣衫褴褛，廉希宪却热情接待，请他们入座，和他们讨论儒家经典，嘘寒问暖，好像老朋友一般。

读书人走后，廉希宪的弟弟廉希贡非常不解，问他说：“刘整是高官兄长却不理不睬，那些读书人没有什么功名兄长却优礼相待，这是为什么呢？”

廉希宪说：“这你就不知道了。我作为国之重臣一举一动一言一行都关系着天下人心的好恶轻重。刘整虽然是高官，但却是靠卖主求荣换来的，南宋的那些读书人又与南宋亡国有什么关系？如今国家草创，崛起于沙漠草原，我作为国之重臣如果不尊崇读书人，那么儒家恐怕就要从此衰亡了！”

冯子曰：廉希宪不仅振兴儒家，而且让人们都认识到气节的重要性，这可是国家草创时期最重要的东西啊！

苏曰：逆取顺守而已！中国古代的皇帝在夺取天下的时候什么都干。但是一旦夺取了天下，就会提倡仁义道德！廉希宪也一样！既然这么看不起刘整干吗还给人家高官？南宋灭亡了，用不上人家了又嫌人家卖主求荣了。要是当初南宋臣民个个忠心事国，哪里轮得到你廉希宪一口一个“我作为国之重臣”？16.范仲淹的用人之道

北宋名臣范仲淹用人注重人品而不拘泥于小节，他所重用的孙沔、腾元发都是这样被他发现的。他在担任陕西经略安抚招讨副使、主持西北边务期间，延聘的幕僚大多都是被贬谪的官员。

有人很困惑，范仲淹就说：“人有才而无过者，朝廷自然会用。对于那些确实有才但却不幸有过之人，我要是再不用他们，那他们的前程可就真的要被毁掉了！”

所以范仲淹能够得到很多人才。

冯子曰：天下没有被废弃的人，所以朝廷才会没有做不好的事！没有大见识的人是认识不到这一点的。17.徐阶的度量

徐阶是明朝名臣，隆庆年间曾任内阁首辅。有名的奸相严嵩就是被徐阶扳倒的，明朝最杰出的政治家张居正也是靠徐阶提携才登上权力的高位。

徐阶是进士出身，殿试高中探花，学问那是没的说。金榜题名后，徐阶进入翰林院做编修，然后又作为学政督学浙江，当时还不到三十岁。考试时有位秀才在文章中引用了“颜苦孔之卓”一句，徐阶没有看到过这句话，便在试卷上批下了“杜撰”的评语，把该生的文章列为第四等。

这位秀才拿着自己的试卷来向徐阶解释，“大宗师见教的是，但‘颜苦孔之卓’一句出自扬雄所著的《法言》一书，实非小生杜撰。”

徐阶闻听此言立即站起身来说道：“我侥幸科举得中，其实学问浅薄，今日受教了！”说罢就把该生的文章列为第一等。一时间传为佳话，人人都称赞徐阶雅量宏大！

冯子曰：不怕认错改过，单凭这一点就知道徐阶有宰相的器量！

大明万历初年有举子科考时以“怨慕章”为题，文中引用了“为舜也父者，为舜也母者”一句，考官把该生的文章列为第四等，批曰“不通”！这位秀才就向考官陈诉，说这句话引自《礼记•檀弓》。考官勃然大怒，喝道：“就你读过《檀弓》？”说罢竟把这篇文章列为第五等！人与人器量的差距又何止千里？

宋太祖赵匡胤有一次对大臣梁周翰大发脾气，要以杖击之。梁周翰慢慢说道：“臣以文学闻名天下，受杖不雅。”赵匡胤想想也是，就放过了他。自古的圣君名臣绝对没有随性而为非的。

徐阶督学浙江时，有两位秀才争夺一个贡生的名额，在徐阶的大堂上吵得不可开交。徐阶就好像不知道这回事似的，只是仔细批阅试卷。过了一会儿，徐阶把他们叫到近前，对他们说：“我不想使你们争，也不能使你们让。你们没看过教条吗？就连我也要遵从教条的规定，不得擅自做主。你们按照教条的规定，该是谁就是谁！”于是争吵就此平息，徐阶处理纠纷大多都是这样。18.公报私仇可不好

屠羲英督学浙江时严格按照规定办事。他巡视湖州的时候，有些奸邪小人就深挖细找读书人的过失，想假借屠羲英之手公报私仇。

有个秀才品行有亏，喜好女色，有天晚上就睡在了一个妓女家中。当地的保甲知道后就破门而入，把秀才和妓女绑到了屠羲英的官署。一进官署保甲就大叫大嚷秀才的秽行，屠羲英假装没听见，照样埋头批阅公文。保甲以为屠羲英真的没听到就膝行向前，这时屠羲英示意衙役把秀才悄悄放了。

秀才走后，屠羲英才抬起头来问道：“秀才在哪里？”

保甲回头一看才发现秀才竟然不见了，大惊失色，什么话也说不出来。屠羲英大怒，责令大杖保甲三十，杖后带枷，随后把妓女赶走了。保甲回来后丧魂落魄，见人就说：“我碰到鬼了！”湖州众秀才纷纷唾其面，感谢屠羲英保全了一个好色的秀才！（苏曰：难不成这湖州秀才皆是好色之徒？）

由此湖州的歪风邪气被彻底刹住，而那位秀才也痛改前非，自愿到下面做了一个教官。

冯子曰：唐代宗大历年间，吐蕃入寇剑南，大将李晟率军入川打败了吐蕃。回军时，李晟带走了成都一位官妓。时任西川节度使的张延赏也很喜欢这位女子，听说她被李晟带走后不由得大怒，亲自去追，把这个妓女从李晟手里夺了回来，结果二人从此结仇。北宋名臣赵从清城离职回家时也带着妓女，胡铨被贬到广东这样的蛮荒之地还念念不忘他的情人黎倩。贪恋美色，就连贤者也不能免，如果以此要求读书人，那合格的读书人恐怕就没几个了。

苏曰：就连孔子也说：“吾未见好德如好色者也！”

北宋的名臣韩亿性情方正持重，一路升迁做到了相当于副宰相的尚书左丞，每每看到检举揭发官员小过的奏章就很不高兴，说：“如今天下太平，皇上圣明，即使是昆虫草木都想让它们各安其所。官员们大的想做到公卿，小的也想升到侍从、职司这样二千石的高官，怎么能因为一点小的过失就要毁掉人家的前程呢？”

屠羲英与韩亿英雄所见略同啊！

苏曰：韩亿不想毁掉官员们的前程，也需多为百姓考虑。19.我有一个梦

北宋时有位举子被自己的家奴欺凌，举子愤恨不已写好了诉状想要报官。和他同住的举子们苦苦相劝，这位举子方才罢休，拿出诉状仿照时任开封府尹李孝寿的口气在上面写道：不必立案，判决杖二十。

没想到这份诉状落到了家奴的手中，第二天那个家奴就拿着诉状到开封府告他的主人对他私自用刑。李孝寿就把举子叫来，问明了事情的本末，然后说：“你下的判词正合我意！”说罢就把家奴大杖二十！当时开封有进京赶考的举子数千人，再也没有一个家奴敢欺凌自己的主人！

北宋时有位举子带了些没交税的货物，他的仆人就告官了。负责审理此案的宋痒说：“举人进京赶考难免要带一些东西，这个不必深究。但奴仆揭发主人这种歪风邪气万万不能助长！”判决举子加倍上缴所逃税款，而把仆人重重治罪！

苏曰：若人人平等哪里还会有这种事情？20.混账的胡霆桂

南宋开庆年间朝廷严禁民间酿酒，铅山县有个妇人就跑到主簿胡霆桂那里状告自己的婆婆私自酿酒。

胡霆桂问她：“你孝敬婆婆吗？”

那个妇人答道：“孝敬！”

胡霆桂就说：“既然你孝敬婆婆，就代她受刑吧！”说罢就按照律法的规定，用鞭子抽了那妇人一顿！铅山县遂政通人和。《姑苏志》记载此事是赵懙夫所为。

苏曰：凭这就能让铅山政通人和？我当然不赞成不鼓励亲人之间互相揭发检举。子曰：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”但是胡霆桂你别忘了，犯法的是婆婆不是儿媳！21.孰轻孰重

北宋的尹源，是尹洙的兄长，考中进士后曾出任沧州通判一职。在他就职沧州期间，沧州知州刘涣因为擅杀士卒而被降为密州知州。尹源为刘涣鸣不平，上书朝廷，“士卒犯罪，主将刘涣依军法笞之。士卒不服，每笞则高呼万岁，刘涣遂斩之。刘涣斩此骄兵并无不妥，如果朝廷因此贬刘涣的官，臣担心日后军中皆为骄兵悍将，不听主将节制，如何处置刘涣干系重大影响深远哪！”

刘涣因此没有受到处分。

冯子曰：禁止读书人嫖妓，这是法律，但是不能因此就助长检举揭发他人的歪风邪气；仿照开封府尹的口气写下判词、逃税、酿私酒及擅杀士卒都是违法的，但是奴仆不能凌驾于主人之上，儿媳不能欺负婆婆，士卒不能抗命不遵更为重要！舍去细枝末节而抓住事物的本质，没有大智慧是做不到的！22.忍辱

张耳和陈馀是战国末期魏国的名士，魏国亡国后秦朝悬赏重金捉拿此二人。张耳和陈馀不得已隐姓埋名逃往陈地，做了看守城门的小吏。他们的小头头因为一件小事要把陈馀用鞭子狠狠抽一顿，陈馀怒不可遏，几乎就要发作。张耳用脚轻轻踩了踩陈馀，让陈馀老老实实地挨了顿鞭子。小头头抽完了陈馀心满意足地离开，张耳这才把陈馀领到了一颗大桑树下，数落他道：“开始的时候我和你说的你都忘了吗？怎么能因为一点小小的羞辱就想和一个小吏玩命呢？”

冯子曰：越王勾践被囚于石室、淮阴侯韩信受胯下之辱，但他们都能忍小辱以成就大业。陈馀为人肤浅急躁，远远不及张耳老成持重，所以陈馀失败而张耳成功。

苏曰：张耳老成持重？被抽的又不是他，他自然老成持重了！23.狄青不肯消“面涅”

苏曰：五代时战乱频仍，各路军阀都强征青壮为兵，为防止士兵逃亡所以在士兵的脸上刺字，称为“面涅”。北宋建国后沿袭五代旧制，也在士兵的脸上刺字，简直就是把士兵当罪犯一样看待。

北宋名将狄青从普通士兵开始做起，因军功不断升迁，一直做到了枢密副使。狄青显贵后就有人劝他把“面涅”消去，狄青答道：“留下以鼓励军中的士卒！”

冯子曰：既不肯消去“面涅”，便可知狄青不会冒认大唐名相狄仁杰为祖先。

苏曰：北宋吸取五代军阀割据的经验教训，竭力削弱武将的权力，推行以文制武的政策，所以北宋的名将很少，其版图也是中国历史上统一王朝中最小的。狄青是北宋为数不多的名将中最为杰出之人，而更难能可贵的是，狄青不但战功显赫，其人品也足称道。狄青显贵后，有位大唐名相狄仁杰的后裔主动向他攀亲，想认他为同宗。但狄青不为所动，说：“我只是一时侥幸当上了大官而已，无论如何也不敢攀附狄仁杰狄大人！”24.力所能及

北宋熙宁年间，宋神宗任用王安石为相推行新法。由于新法触动了保守派的利益，所以遭到了他们的竭力反对。当时保守派领袖人物之一的邵雍正赋闲在家，他的门生故吏纷纷给他写信，表示想辞职以示反对新法。邵雍说：“现在正是贤者为民出力的时候，新法虽然严苛，但你们在实施的时候能宽一分则百姓能少受一分之害。挂冠而去对百姓又有什么好处呢？”

冯子曰：李燔常说：“人不必非要当了官有了权才能建功立业，只要力所能及尽力而为就是建功立业了！”

莲池大师劝人做善事，有人推脱说自己无力行善，大师就指着一个板凳说：“比如说这个凳子吧，如果它斜放在路上妨碍人们行走，我把它放在路边，这就是行善啊！”如果明白了这个道理，我们才能知道那些想辞职的官员们简直就是入宝山却空手而归啊！

冯子曰：王安石变法时期，鲜于担任利州路转运副使，利州的百姓不愿借贷青苗钱。王安石一看利州没收上利息便派人来责问。鲜于说：“青苗法规定借贷自愿，如今百姓不愿意借贷，怎么能强迫呢？”苏东坡称赞鲜于“上不害法，中不废亲，下不伤民”，认为此三项很难做到，称之为“三难”，并说官员们都应该向鲜于学习。

苏曰：王安石变法的一项重要内容就是青苗法。青苗法规定，在青黄不接的时候，百姓可以向官府借贷钱粮，随春秋两税归还，官府每期收取利息二分。王安石的本意是打击富豪通过高利贷盘剥百姓并增加政府的收入，但王安石严厉推行新法，以青苗法所收利息的多少来考核各地官员。在实际推行中各地的官员就趁机把青苗法当成了敲诈勒索的工具，随意提高利息，并强迫百姓借贷，结果使一项本意很好的改革措施害得百姓苦不堪言！25.舍身救物

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