作者：陈伟
出版社：中国纺织出版社
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舍与得的人生智慧课试读：
前言
我们经常把这句话挂在嘴边：“舍得，舍得，有舍才有得。”一句简单而通俗的话道破了舍与得的大智慧。然而，在现实生活中，我们在面对舍与得之间的艰难抉择时，总会首先想到如何“取得”，而不是如何“舍弃”，心中难以满足的欲念曲解了另外一种人生。回首往事，几十年的风雨春秋成为往日记忆，翻开时间的旧账，仔细查看才发现，每次毅然舍弃之后都会得到意想不到的收获。古人常说：“留得青山在，不愁没柴烧。”对于每一个人来说，已经耳熟能详，但真正能做到这样的境界又有几人呢？谁能够在舍与得之间作出理性的抉择呢？事实证明，绝大多数人会只在乎眼前的利益，心中舍不下，对即将到来的灾难熟视无睹，对旁人的劝告置之不理，最终自己也只能竹篮打水一场空，还有可能会赔上自己的身家性命，简直是得不偿失。如果当初决定了舍弃，现在不是可以有所获得吗？悔不当初矣！
纵观世间万物，大自然以博大告诉我们：只有舍，才有得。舍得之间也许只是很简单的问题，却可以化为人生中的大智慧，正所谓“鱼和熊掌不可兼得”，站在人生的十字路口，势必要作出抉择，智者选择了舍弃，平庸者选择了获得，他们的人生也开始走向不同的轨迹。李白舍弃了富贵，留住了“安能摧眉折腰事权贵”的傲骨；王昭君舍弃了锦衣玉食，留住了那一刻太平与无限的赞美；祝英台舍弃了繁华，得到了天长地久的爱情。他们舍弃了功名、地位，甚至是生命，却得到了人生中更宝贵的东西。
有一天，庄子在河边垂钓时，有人来请他到朝廷做丞相。庄子并没有立即答复，而是反问了那人一个问题：“田里的乌龟是愿意拖着尾巴在泥地里爬行还是愿意被人捉去供奉在祠堂里呢？”庄子的回答显然是不想出仕，舍弃了功名利禄，获得了一种精神上的自由，这就是一种至善至美的境界。“本来无一物，何处惹尘埃？”那些物质上的东西不过是过眼云烟，何必太在意，何必苦苦追逐。舍弃心中的贪念，得到的却是生活中的快乐与幸福。舍弃并不代表失去，相反，往往会得到更多，不舍不得，小舍小得，大舍大得，这就是人生中的一门大学问。
面对我们现在所拥有的，要心存感激，学会有选择地放弃，这样你才会拥有更多。如果你一直对你没有得到的念念不忘，你就永远不会感到满足，也就永远不能获得快乐。舍弃该舍弃的是一种智慧，不舍弃该舍弃的则是愚昧。舍弃心中的欲望，能够获得幸福与安宁。舍与得，看似简单，却是一门艺术，运用好它，成功与幸福就会早些到来。编著者2010年10月 上篇人生取舍的智慧
在人生这漫长的路途之中，我们总是面对着取与舍的抉择。舍得是一种生活哲学，更是一种处世与做人的艺术。然而，在十字路口却总有鱼与熊掌不可兼得的时候，这时候，我们又该如何抉择呢？取舍是一种人生的智慧，更是一种人生的艺术。每一次选择都带来了煎熬与痛苦，其实，我们大多舍不得放弃，总是希望索取更多的东西，所以才会变得痛苦不堪。但是，道理却是互通的，只有你有所放弃才会有所获得。在某些时候，果断地放弃是一种无奈，更多的是一种“丢卒保车”的大智慧。人生在世，要懂得在得与失中把准方，在拿与放中领悟智慧，在择与弃中做好斟酌，在取与舍中蠃得博弈，这就是一种人生至高的境界。第1章在得与失中看准方向
孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也。”漫漫人生路上，我们总是站在得与失的十字路口，他们就如同一对生死兄弟，有得必有失，有失必有得，这就是哲理所在。每个人心中都有一杆秤，衡量着得与失的价值，并以此作为自己前进的方向。有时候，我们没有必要去计较得失，只要怀着一颗乐观豁达的心就能微笑面对人生，这就足够了。即使你得到了全世界又怎么样呢？这样还不如平平淡淡来得真实。面对人生路上的惊涛骇浪，宠辱不惊，不卑不亢。在某些时候，要懂得适当妥协。如果你低头了，那是为抬头而做准备。所以，匈牙利著名的爱国主义诗人裴多菲写下了：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”每个人在人生的道路上，要善于在得与失中把准方向，从容不迫地走向彼岸。得失不必挂心上，乐观豁达就逍遥
站在人生的十字路口，我们常常徘徊左右，茫然失措。路人匆匆忙忙，寻找着自己的人生方向，几乎没有人愿意顿足来欣赏路边的风景。人们在计较得失，为了有所获得、不再失去，他们拼命地追寻着某种东西，无暇顾及路边的风景、家里年迈的父母、痴痴等待自己的恋人，只是努力奔跑着，甚至不惜穷尽一生。也许，那是一种飞蛾扑火的决然，那是一种执著的勇气，但是，如此看重生命中的得与失，你是否问过自己，最后又得到了什么呢？是功名利禄，还是荣华富贵；是事业有成，还是幸福家庭；是富裕，还是贫穷；是奢华，还是拮据。不管你的追寻最后得到了什么，但是，你扪心自问自己是否失去了什么？失去的是快乐与幸福，失去的是心中的坦然与安乐。如果你总是把得与失挂在心上，为获得而兴奋，为失去而痛苦，那么你已经无法获得快乐与幸福。当你在随着得与失的起伏中迷失，实际上你也已经失去了幸福与快乐。有得必有失，这是最简单的道理，可是你穷尽了一生才明白，好像已经太晚了。所以，选择做一个乐观豁达的人，不去计较得与失，只要开心地度过每一天，你的人生就处处充满了阳光。
每天我们都在抱怨、懊悔，如果当初自己怎么怎么样，那么现在又是另外一番光景了。如果自己周末也加班了，那工资肯定能涨了不少；超市那个早已看好的打折商品，居然卖光了；同事都开上了小轿车，可自己还是那辆除了铃铛不响、其他哪里都响的破自行车……生活给予我们不了全部，不是这里让我们不满意，就是那里让我们不满意。到底是我们计较太多，还是生活给得太少？其实都不是，是因为我们没有具备良好的心态，我们每天都在计较着自己的得与失，生活在我们的抱怨中变得越来越暗淡，我们的心情越来越糟糕，最终发现这个日子真的很难过。与其斤斤计较生活中的得与失，不如敞开胸怀，乐观豁达地生活，这也是一件生活的美事。舍弃得与失带来的烦恼，选择一份乐观豁达的胸怀，我们依然能够享受生活的美丽。
在每年的七八月份，北极地区的冰雪开始大面积融化，气温也逐渐开始回升，出现了短暂的春天景象，十分美丽。但是，随着气温的升高，也开始出现了大量的蚊虫，另外由于当地物种稀少，那些饥饿的蚊虫就会飞到人们聚居的地方，吸食人们的血液来维持自己的生命。让人感到奇怪的是，当地的居民却对这些嗡嗡乱叫的蚊虫十分仁慈，从来不轻易伤害它们。有的游客会拿出杀虫剂喷洒，还会被当地居民所制止。这是为什么呢？
原来，一种被称之为驯鹿的动物是当地居民过冬的主要肉质来源。可是，在天气比较暖和的时候，大批的驯鹿会自发地成群结队向低纬地区迁移，因为那里有大量的水草，如果没有人驱赶它们，它们就不愿意在严寒到来的时候准时回来。但是，在北极地区，如果你想靠人力来驱赶，这根本是不可能的事情。这时候，那些讨人厌的蚊虫就显示了它们的威力，天气开始降温，蚊虫就会飞到低纬地区逃命，自然会与驯鹿不期而遇。那些吸食血液的蚊虫是驯鹿无法抵御的天敌，所以驯鹿在走投无路的情况下只能往回走。这样一来，正好钻进了人们事先已经设计好的陷阱里。
聪明的爱斯基摩人掌握了自然界物物相扣的规律，所以甘愿忍受蚊虫吸食的痛苦，来求得长远的生存。在他们看来，眼前的得失并不需要挂在心上，那些长远的考虑才是智慧者的生存之道。所以，在那些被蚊虫吸食的痛苦日子里，爱斯基摩人并没有过多的埋怨，而是保持着一份乐观豁达的胸怀，因为他们知道有了蚊虫的存在，这个冬季就不用为了食物而发愁了。
在人生的道路上，有太多的得与失，许多人一直都在计较着得与失，所以，每一天都在抱怨、懊悔中度过，在他们漫漫人生之中，没有哪一天能够真正快乐。无声的年华岁月将我们带走，看尽了繁华落尽，我们才会感叹：这一路走来，自己竟然忽视了那么多美好的风景，以前只是拼命地计较得失，到现在已经没有什么可以失去的了，但也从来没有得到过什么。豁达乐观的人，并没有把眼前的得失放在心上，他们坚信：只要拥有一份良好的心态，那些失去的会再回来，那些不想得到的会主动离开，所以，他们怡然自得，坐在院子里闲看花开花落、云卷云舒，细数走来的日子，获得过曾经的美好，此生足矣。平平淡淡、从从容容才是真
姜育恒在《再回首》中唱到：“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真。”许多人用这样的话来劝人，或是自诩，好像已经猜透了其中的真正含义，但是如果你仔细观察就会发现，他们在得与失的面前，既不平淡，也不够从容。有的人晋升了职位、提高了薪金就欣喜若狂；相反，若是在竞争中失去了优势，失去了发财的机会，他们就会捶胸顿足，好像失去了一切。实际上，“平平淡淡、从从容容”是一种生活的态度，更是一种为人处世的至高境界。得与失只是人生的一种境遇，我们没有必要为了得失而破坏美好的心情，而是需要保持一种平淡从容的心态。繁华落尽不过是一纸的苍凉，灯红酒绿之后不过是漆黑的夜晚，所以，怀着一颗平淡而从容的心来面对生活中的得与失，你会发现生活中原来有这么多的美好景色，那只是因为平平淡淡、从从容容才是真。
平平淡淡是一种心态，即便是面对致命的诱惑，也能以平和、不急不躁、不卑不亢的心态来面对，浅尝生命的酒酿，忘却心中的烦恼；从从容容是一种态度，面对人生中的得与失，心境从容，不以物喜、不以己悲，心境永远不会因为得失而大起大落。无论是获得了幸福安乐，还是失去了荣华富贵，都以平淡从容的心态面对，能够看得淡，看得透，能够入乎其中、出乎其外，不会痴迷其中，也不会偏执地相信。人的一生，总会面对得与失、升与沉、荣与辱、富贵与贫穷等这样一些迥然不同的遭遇。如果你只是一个普通人，面对这样的遭遇，心境肯定会大起大落；如果你保持一颗平常心，那么这些遭遇对你来说都是过眼云烟。安静地对待得与失，微笑地面对荣辱，永远保持着胜不骄、败不馁的心态，秉承着不卑不亢的生活态度。
老陈夫妇在街边支起了一个小摊，老妇人大声叫卖着烙饼，老头子欢快地翻动着香喷喷的大饼。虽然他们全家三口只是挤在三十平方米的小房子里，住不上大别墅，也没有小轿车，永远闻着烙饼的味道吃饭，但他们一家人却和和乐乐。老陈夫妇一天可以挣几十元，如果超出了一百多元，晚餐就可以买一些新鲜肉来吃了。儿子在镇上一所普通中学读书，但他的成绩每次都是名列第一。对于老陈夫妇来说，儿子就是最大的骄傲，所以他们每天哼着小曲等着儿子放学了一起收摊。
老陈还有个爱好，那就是五天买一次彩票，以前他不知道那玩意儿能中奖，偶然情况下，他知道了，便养成了买彩票的习惯。老妇人取笑他财迷心窍，老陈乐呵呵地笑着，没有说话，其实，买彩票只是给自己心里一种愉悦感，一种对幸福的憧憬。人们都说彩票中奖是天上掉馅饼的事情，可这样的好事真的被老陈遇到了。在一次购买彩票时，老陈中奖了，一等奖一百万。老陈看着满脸皱纹的老太婆，嘴里嘟囔着，说不出话来。晚上，全家人坐在一起，拿着那张小小的彩票激动不已，老妇人连晚饭都忘了做。老陈提议，全家人一起去隔壁餐馆吃吧，儿子叫好，老妇人笑着点头。在小餐馆里，老陈一家人似乎还不习惯在餐馆吃东西，筷子都夹不起菜来，一顿饭吃了好久。
第二天，老陈拿着彩票去兑奖，摸着鼓鼓的腰包，他都不知道说什么好。全家人决定，把钱全部存银行，留着以后儿子上大学、出国用。老陈夫妇还是在街边做那小摊生意，笑容似乎都没有变过，街坊邻居纷纷说：“老陈家根本没有中奖。”“是啊，要是中奖了，还会再卖烙饼吗？”“嗯，早搬到县城去了，可怜的老陈家。”偶尔有人问老陈：“你真的中奖了吗？”老陈既不否认也不承认，只是乐呵呵地笑着。
面对天上掉馅饼这样的美事，老陈家有激动、有兴奋，但是，他们并没有试图用这笔钱来改变自己的生活，也没有觉得自己已经是富人了。他们的心里很单纯地想：儿子上学还需要很多钱，那才是最重要的。所以，即使在他们贫穷的生活里突然多了一百万，但依然没有改变那平淡的生活。老陈夫妇依然做着小摊生意，儿子乖巧地上学，生活拮据却幸福，过着如此幸福的生活，他们还需要什么呢？对他们来说，虽然得到了财富，却怀着那份平和的心境；纵然在意外横财面前，他们也是不急不躁，从容对待。
平平淡淡、从从容容才是真，当你有了这样的心态，才会有应对人生的大智慧，才不会迷失方向，才不会痴迷堕落。得意的时候，你不会浮躁、膨胀；失意的时候，也不会觉得悲愤、绝望。人生本来就不是一杯白开水，它有着酸甜苦辣，有着喜怒哀乐，只要你有一份平淡、从容的心境，去面对、去迎接，那么这就是一种超拔的人生态度，是一种超脱的精神境界。泰戈尔说：“一棵小草也无愧于养育它的土地。”无论你是谁，都要学会热爱生活，积极地面对生活，同时，还需要以一颗平淡而从容的心来对待生活，做到“平平淡淡、从从容容才是真”。宠辱不惊，乐天知命
每个人的际遇都是变幻莫测、难以琢磨的，每个人的心境却又迥然不同。人生在世，所遇到的不过都是些这样的烦恼，事业受挫、爱人离去、亲人阴阳相隔……虽然，每个人的生活大不相同，但所遇到的烦恼却是大同小异。面对这样的得失、荣辱，你会如何来应对呢？有的人得意时，就会欣喜若狂、浮躁不安；失意时，便会灰心丧气、抑郁不振。而有的人却乐天知命，在面对人生中的大起大落和生活中的得失时，能够坦然自若、潇洒自如，无论是失意还是得意，无论是失去还是获得，他们都能微笑面对，这才叫做宠辱不惊。做人应当如此，才会轻松地应对生活中的得与失以及人生中的种种际遇。每个人都在苦苦追寻着，不是荣华富贵，也不是功名利禄，而是那份淡然的心态。宠辱不惊去留无意，乐天知命了然无忧，这才是人生中至高至纯的境界，是抛弃了得与失带来的尘世烦恼，看破了人间种种的闲适淡然。人生本来就是一场博弈，假如你痴迷堕落，在追逐得与失的过程中迷失了方向，那么你已经输了。谁拥有那份乐天知命的心境，谁就拥有了别样的人生风景。《周易·系辞上》中说：“乐天知命，故不忧。”当你怀着乐观、积极的心态，秉承着“知己为天所命，非虚生也”的信念，用豁达的心胸来面对人生中的得与失，你就会发现人生并没有那么可怕，没有什么过不去的坎，也没有什么放不下的。在人生的旅途中，做好自己，认真对待每一天，失去了不要过于沮丧，获得了也不要太过兴奋。每一个人都是普普通通的，并不是圣人，无论你愿不愿意，时光都会悄悄地带走一切，也许你会失去，也许你会获得，但你始终要前行，而不是站在原地哭诉自己的得与失。虽然身心疲惫，即使步履匆匆，也要乐观地向前看，虽然并不知道前面是不是自己的理想之地，但你却可以对自己“无怨无悔”。人生路上，不要有太多的患得患失，也不要太计较自己的得与失，以一份平静的心情来迎接人生中的每一次挑战，这看似生命的无奈，实则是生命最绚丽的精彩。
大学毕业后，他放弃了父母托关系为他找的“铁饭碗”工作，只身带着行李南下，来到了沿海地区。刚开始的时候，因为自己要求太高，他处处碰壁，找不到工作，生活费也所剩无几了。后来，他放低了自己的要求，委身在一家IT企业做一名普通的文员，一个月拿着微薄的薪水，勉强能够养活自己。朋友打电话会为他惋惜：“这么优秀的人才，甘愿做一个文员，这简直是大材小用。”他笑了，没有任何的回答。
每天做着简单、枯燥的工作，他都能从中得到自己的快乐，而且他好学，遇到什么不懂的问题都会向同事请教。时间长了，老板欣赏他的踏实与认真，晋升他为秘书。之后，他不断升职，已经在企业有了一定名气，这时候，他毅然放弃了高薪职位，拿着多年的积蓄，开了一家小公司。同事都觉得他很愚笨，只有老板对着他远去的背影，竖起了大拇指。小公司在他的努力经营下，一天天成长，他成了远近闻名的大老板。每次回家探亲，亲戚都忍不住大加称赞，他只不过笑着说：“我只是做小本生意，没有你们想象的那么优秀。”说完，就走开了。
在那年的金融海啸中，他的公司不幸也遭遇了很大的冲击。父母担心他，他很安静，反而安慰父母：“没事，当年我也是一无所有，现在不过是时间的问题而已。”他把剩下的资金散发给员工，解散了公司。幸好因为经营有方，即便出现了这样的灾难，但公司居然不用举借外债。他带着行囊回到了父母身边，和父母一起开了家小饭馆，偶尔打打小牌，种些花草，养些小动物，日子很惬意，一点都看不出他曾经风光的痕迹。
面对人生中的每一次失败，他并没有气馁；面对事业上的成功，他也并没有骄傲。自始至终，他都是以平常的心态来对待，生活中的得与失、人生路上的大起大落，并没有在他身上留下一丝痕迹，有的是那份更加从容的心态。他真真正正地做到了乐天知命，宠辱不惊。
人生道路上有鲜花、有掌声，有多少人能等闲视之？人生路上也有坎坷泥泞、有满地荆棘，又有多少人能以平常心视之？我们要学会坦然面对人生中的得与失，拿得起、放得下，既来之、则安之，这是一种超脱的心境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”宠辱不惊，乐天知命，那就是一份安详自在，更是一份在得与失之间所赢得的博弈。佛曰：“一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。”这一切都是源于心境，不去计较生活，不去关心得与失，一花一草便可以是整个世界，难得那份洒脱，难得那份豁达，更加难得是那份心境！优雅地妥协，智慧地索取
人类的历史就是一部斗争史，虽然这让人类取得了决定性的胜利，同时也向人类灌输了斗争的理念。那就是抗争到底，坚持不妥协。如果是在战争时期，这可以鼓舞士气，但在这平和年代，却会增加更多的矛盾和冲突。有人认为妥协就是认输，妥协就意味着失去，这是没有骨气的行为；有人认为宁可失败，都不可能妥协，宁愿争得头破血流也不愿失去自己那可怜的自尊。这似乎成了人们的一种信念——永远不低头的信念。当然，如果你能做到永不妥协，那自然是不错的，但残酷的现实却告诉我们这一点：永不妥协是不可能的。有时候，你要赢得更多，就必须选择丢掉颜面，以妥协的姿态存在。虽然人类在极力地拒绝妥协，但妥协却处处充满了我们的生活。森林中，绿意盎然，但你发现没有，树总是向着阳光倾斜，大树看上去失去了高姿态，却获得了更多的阳光；山间小溪淙淙，但那流水却总是沿着石壁的裂缝奔涌着，流水放低了姿态，却能够顺着岩壁流进了大海，它获得了自己存在的价值；河水只能在山间里流动，如果它想到达山峰，那么只能是以冰雪或雨水的状态，这时候，水失去了原有的姿态，却获得了另一种高贵的美丽。妥协看似表面上失去，却是为了更好地获得，因而它是一种高智慧、高艺术，更是一种人生的高境界。往往那些颇有内涵的人，才会懂得以妥协赢得更多，而不是选择抗争到底。
但是在人们的传统观念中，妥协似乎并不是一个好词儿，也不被大家所赞赏。如果有人无意中说了谁妥协了，那么周围会发出一种“遗憾”的声音，眼里满是不屑。人们一致认为“妥协”就是失去了高姿态，是一种丢面子的行为。在过去的很多年里，我们被教导一定要抗争到底，坚持自己，一定不要向任何人妥协，即便是在临死的那一刻，也要为了获得自尊而拼命到底。可是，随着社会日新月异的发展，我们发现，不妥协是不可能的事情。这个世界是共通的，无论任何行业、任何职业、任何国家、任何人，没有谁可以骄傲地说：“我可以脱离世界而独立存在。”所以，在这样的世界中，合作必定是存在的，这就需要双方作出让步，也就是妥协，好像双方都失去了原有的姿态，但却获得了双赢。最终，恰恰是这个低姿态促进了双赢，促使了双方的成功，这实在是一个伟大的举措。妥协，与竞争的实质是一样的，它符合生活的本质，当你想要有所获得的时候，就要懂得先失去一些东西，比如高高在上的姿态。当人学会了妥协，那么这个社会就注定了和谐，日子有了别样的味道，人与自然成为朋友。妥协在表面上看似乎是一种失去，但是，你失去的代价就是即将要得到的东西，所以，妥协并不是一种失去，相反，它是一种智慧地索取。
苏敏是一家公司的员工，平时工作认真踏实，积极进取，深得老板的赏识。前不久，销售部的李姐因为出现了财务问题被降职了，所以她销售部经理的位置空缺了出来。许多人都梦想着坐上这个位置，在整个销售部门，苏敏与叶红的呼声最高，大家都知道，苏敏和叶红虽然是同窗好友，但是，到了同一个部门，同一个岗位，似乎每一次工作都暗中较劲，成为竞争对手。老板也感到很为难，因为两个人都很优秀，他也不知道到底由谁来担任这个职位。
正在老板冥思苦想之际，苏敏推开了办公室的门，她微笑着向老板说：“我觉得叶红挺优秀的，我希望她能来接任这个职位，我觉得自己能力还不够，还需要继续努力。”苏敏的主动举荐，解决了老板的难题。叶红就在大家的羡慕中上任了，轻轻松松就打败了苏敏，她不禁有些自鸣得意。这时，却不知道谁传来了消息：苏敏主动向老板推荐了叶红，真是大肚量。叶红听了，气急败坏，冲到了苏敏面前大声的责问，苏敏只是笑着说：“你真的想多了，我是真心地向老板推荐你，而且我们斗了那么多年，我也累了，不想再斗争下去了。”说完，她就走了，只留下了独自发呆的叶红。
叶红总是感觉苏敏在故意奚落自己，她整天想着这些事情，脾气也越来越坏，有时候还故意危难苏敏，工作也难以开展。办公室里纷纷理论着苏敏与叶红的事情，大家把天平都往苏敏这边倾斜，觉得苏敏既然已经妥协了，可叶红还是不罢休，这摆明了是叶红度量太小了。叶红虽然暂时还担任着部门经理的责任，但公司里没有谁愿意和她说话，这让她觉得自己真的很失败。
好朋友之间的暗暗较劲，演变成你争我斗的场面，这就是斗争理念的影响。当苏敏决定了向叶红妥协，主动向老板推荐了叶红，从表面上说是失去了高姿态，至少在叶红面前她先认输了。虽然苏敏没有获得部门经理的职位，但是她实际上已经得到了自己所想要的，那就是认真地审视与朋友之间的竞争，放下了心里的负担，也赢得了同事们的信任。所以，她的妥协实际上是一种智慧的索取，得到了心里的那份坦然。
其实，妥协是一种人生的高境界，适当的时候理智地选择妥协，你所失去的不过是表面上的东西，却不是永远地失去。相反，当你失去了某种高姿态，却“以退为进”地获得了更为宝贵的东西。所以，你要想在生活中、工作中取得双赢，妥协是一种再好不过的方法。妥协是一种人生艺术，有内涵、懂得热爱生活的人才会妥协。如果你总是固执地抗争到底，或许你只得到了光鲜的表面，但很快就会被禁锢了自己的手脚，给自己带上无形的枷锁，那样只会让你痛苦不堪。在人生路上，不要过于计较得失，当你妥协了，你并没有失去什么，只是丢掉了心中沉重的负担，换来了平和的心境。看开一点，莫要庸人自扰
有的人总是杞人忧天，面对生活中的得失喜欢胡思乱想，最终，那些想象的事情把自己都吓坏了。这就是人们常说的庸人自扰，本来生活中并没有那么多的烦恼，但就是心中太计较得与失，凭空多出了许多的烦恼，使自己终日沉浸在焦虑之中，每天过得心惊胆战。其实，有时候，需要我们看开一些，把任何人、任何事情都不要想得那么糟糕，即便是失去了所有，但却仍留一份快乐在心中，那样就会赢得整个人生。那些快乐的人，他们口袋里装满了祝福；而那些疲惫的人，他们口袋里装满了指责。一路上他们同行，快乐的人会把那些得失带来的负担丢掉，而疲惫的人却选择了丢掉祝福，所以，快乐的人的行囊越来越轻松，而疲惫的人会感觉越来越累。生活中的我们在面对得失的时候，要选择做快乐的人，千万别庸人自扰。
地主张大富有千亩土地，两三座豪宅，还有很多很多数不清的财富，他平时没事的时候，就会选择在院子里散步，样子十分幸福安乐。有一次，一位朋友问他晚上睡觉时豪宅土地和金银怎么办，会不会被强盗偷走呢？结果，当天晚上，张大富一直想着自己的土地豪宅金银，不知道该把自己的地契房契金银放在哪里才好。那些平常都不会担心的事情，怎么一在意就出问题了？在生活中，不只是张大富会有这样的烦恼，每一个普通人都会这样想，在得失面前，我们都成了庸人。人的天性里都比较敏感，因为有思想，所以会思考，但想得太多，同时也把那些简单的事情复杂化了，从而给自己带来一些不必要的心理压力。当你太过于在意去得到某件东西，反而会因为弄巧成拙失去了。反之，你用平常心来对待生活中的得失，就会发现失去不过是微不足道的小事，而得到也没有什么可炫耀的。在桌面上有一张白纸，上面有一个小黑点，如果用肉眼去看，黑点根本没有影响到白纸的干净，但假设你戴上了放大镜，那白纸就显得很脏了。值得讽刺的是，在实际生活中，绝大多数人会拿着放大镜去看人生中的境遇。面对得失，他们什么都看不开，也就成了庸人自扰。《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”
唐朝时候，陆象先是一个很有气量的人。当时，正值太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣在太平公主的笼络下都纷纷都投靠她。而陆象先却选择洁身自好，从来不去巴结讨好太平公主。先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。
先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马向象先劝说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。要不然，恐怕没人会听我们的。”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢？这不是宽厚人的所为。”先天六年，象先出任蒲州刺史。当时，如果吏民有罪了，大多开导教育一番就放了。录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风！”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话？如果要用刑，我看应该先从你开始。”录事惭愧地退了下去。象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟。如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。”
这是一个“庸人自扰”的典故，庸人自扰之，那些自己让自己担忧的人只能被称之为庸人。他们既不是强者，也不是智者，所以被称为庸人；他们既痴迷于获得，也计较得失，所以，他们难以成就自我。也许有人会问，难道那些所谓的强者或智者就没有生活的烦恼吗？当然不是，强者或智者一样也有烦恼，有时候也会做庸人自扰的事情，但是，他们与庸人的区别在于：强者或智者会尽量化解那些烦恼，不让得与失的烦恼来困扰自己；而庸人则只会沉浸在自扰的漩涡中，不断地沉沦下去，在得与失中迷失了自己。不要做一个庸人，让自己成为生活的强者和智者。
庸人为什么会自扰呢？其实，理解起来很简单。他们在某些时候，把生活中的得失问题看得太重，而把自己的快乐与幸福看得很轻，以为自己遇到了难以解决的问题，所以陷入了自扰。这无疑是自寻烦恼，即便是失去了一点鸡毛蒜皮的小利，往往也会担心自己将全部失去，不知道怎么办才好。每个人生活在这个世界，必然会面临着失去或得到，这是很正常的，关键是看你如何去对待，假如你以平常心对待，那失去就只是失去，失去了一切还有坦然的心境；如果你拿着放大镜去看，那就变成毁灭了。所以，无论你失去了什么，还是得到了什么，都要抱着积极主动的态度去面对，应该充满信心，努力就好，不要对未来没有发生的事情而担忧。第2章在拿与放中领悟智慧
在漫漫人生长路中，有一些东西需要我们拿在手中，有些东西需要我们果断地放开。在这个世界，一直延续着这样的游戏规则：有拿有放，只有懂得放下的人才会有力量拿起其他东西。有时候，你为了追求功名利禄，就不得不放下人性中最善良的部分；为了贪图荣华富贵，就不得不放弃自己的良心；为了追求一份纯真，有可能就要放下安乐的生活，去经历一些苦难。生活就是这样，任何时候都需要你作出智慧的选择。放下是一种勇敢，因为有放才有拿；当鱼和熊掌不能兼得的时候，需要认真权衡作出选择；有时候，必要的放弃，其实是为了更有力量去拿；假如你主动放弃了，可以避免失去更多。要想赢得人生，就要放得下各种欲望，在拿与放中领悟智慧。果敢地放弃，得到的会更有价值
曾经有位哲人说：当我们无法再拥有的时候，放弃也是一种智慧。生活中需要我们坚持的东西太多，以至于我们承受不了现实给我们的压力，那么不妨学会放弃一些东西，这是一种勇敢，也是一种聪慧。因为只有放弃了某些东西，你才会重新得到一些东西。这个世界流光溢彩，到处充满了诱惑，有的人因为负荷太重而步履维艰，有的人因为欲壑难填而疲于奔命，有的人因为深陷其中而难以自拔。如果你想要所走的每一步都充实而轻盈，那么，适时的放弃是一种智慧，更是一种勇敢。在很多时候，放弃比坚持更令人痛苦不堪，因为坚持下去意味着还有希望，但放弃了就什么都没有了。所以，对于绝大多数人来说，面对沉重的负荷却没有勇气去选择放弃，因为他们本能地抓住那些东西，唯恐失去。然而，人生就是一场博弈，需要智慧和勇气，如果你不能及时地放弃一些东西，那么你的人生已经开始走向了下坡。所以，学会勇敢地放弃，舍弃了才会得到新的东西。
人生总是有无法填满的空白，还有一些无法挽留的遗憾，不可能是完美无缺的。纵然皎洁的明月也有阴晴圆缺，更何况是人生呢？当你明白了这样的道理，就会选择勇敢地放弃。真正掌控自己人生的人，知道什么东西值得自己去执著地坚守，什么东西应该选择勇敢地放弃。当然，每一次放弃都是需要权衡的，这样的放弃才会有价值，人会选择放弃一些东西，是因为更有价值的东西值得你去追求，而只有当你懂得了放弃，才会真正地获得。孟浩然放弃了冠盖京华的诱惑，只取人生的淡泊与超然；苏东坡放弃了进退浮沉的纷扰，只享受生命馈赠的酒酿；贾宝玉放弃了大观园的满园春色，只取黛玉这朵阆苑仙葩。坚持是一种勇气，放弃更是一种勇气，那是一种艰难的割舍。有时候，放弃好像是一种失去，但如果你换个角度就会发现，放弃是一种更长久、更有价值的获得。
小宋从小就喜欢画画，拿着笔在墙上、报纸上涂画着五颜六色，妈妈看见了，就把他送到了美术班里学习。长大后的小宋更加喜欢绘画了，高考那年，他费尽口舌说服了妈妈，让自己报考美术学院。在大学里，小宋描画着自己的蓝图，他会坚持下去，通过画画挣钱来让妈妈幸福。
大学毕业后，小宋开始找工作了。他整天奔波于各家报社，希望能够成为报社的一名美术编辑，可是，各家报社的总编都以种种理由拒绝了他的求职申请。在多次碰壁之后，他绝望了，本来希望通过自己的一技之长来给妈妈幸福的生活，却发现社会根本没有自己的容身之地，连养活自己都很困难。在现实的残酷打击下，他开始愈加颓废了。妈妈心疼地说：“你既然那么喜欢画画，不如自己开一间画室吧。”小宋听了，觉得心里很难受，当初是想通过找份工作继续自己的绘画创作，现在却需要自己的这份才华去养家糊口。
思索了很久，小宋决定了自己开一间画室。于是，他向亲戚朋友借了十几万，再加上妈妈的积蓄，他开了一间属于自己的画室，既教小朋友画画，又出售自己的作品。几年之后，小宋的画室成为这个城市有名的美术培训学校，他不仅还清了所有的欠债，还拥有了自己的房子、汽车和存折上不小的数字，当初给妈妈许下的承诺也实现了。他每天教画之余，用心地钻研自己的作品，逐渐提高了自己的绘画水平，在美术界里，也成为小有名气的画家。
如果当初小宋坚持继续只用画画来作为自己的工作，那可能只会成为一个潦倒的画家。在妈妈的建议下，他果断放弃了继续画画，而是开了一间属于自己的画室，主要教小朋友画画，闲暇之余也自己画画作品。最终，他获得了成功，不但兑现了自己当初的诺言，还成就了梦想，那就是做一名画家。
生命如舟，载不动太多的物欲和虚荣，如果你不想这生命之舟搁浅或者沉没，那就勇敢地放弃一些东西。在印度热带丛林中，人们是这样捕捉猴子的：在一个固定的小木盒子里面装上了坚果，再把盒子打开一个小口，刚好够猴子的前爪伸进去。猴子为了取得盒子里的食物，抓住坚果，爪子就抽不出来了。人们用这样的方式来捕捉猴子，几乎每一次都能获得成功，因为猴子有个习性，那就是不肯放下已经到手的东西。也许，你会嘲笑猴子的愚笨，事实上，我们有时候也跟猴子一样，不肯放弃那些手中的东西，唯恐失去，所以不得不承受着痛苦。史学家范晔说：“天下皆知取之为取，而莫知与之为取。”这句话道出了所有的哲理，得与失是互相转化的结果。所以，那些懂得其中奥妙的人，善于掌控取舍的主动权，发挥出意想不到的效果，这时候，放弃不再是放弃，而是一种新的获得。权衡选择，鱼与熊掌不可兼得
生活总是给予我们这样艰难的抉择，当天平的两边都保持平衡的时候，而你站在中间，需要为此作出选择，你会作出什么样的选择呢？两部分对于你来说都很重要，获得此岸意味着舍弃彼岸，这是你不忍割舍的，这时候，你备受内心的煎熬。但是，生活却总是喜欢这样来考验我们，让你站在十字路口左右摇摆不定时，当鱼和熊掌不能兼得时，你该如何来取舍呢？在实际生活中，常常出现这样的情况：忠孝难两全，于是，许多勇士毅然选择了效忠皇帝；爱情和面包哪个更重要，更是给现代的青年男女抛出了一个难题；个人爱好与现实工作出现了冲突，许多人为了填饱肚子而放弃自己喜欢的工作。其实，在这时候，艰难的抉择就出来了，尤其是在现代，人们的价值观越来越薄弱，面对着金钱名利的诱惑、残酷的现实生活，让许多人不得不放弃珍贵的东西，投身到世俗生活中。也许，这是价值观的失准，或者是这个社会的悲哀。但是，在面对鱼与熊掌不可兼得的时候，无论你作出了什么样的选择，都希望是无悔的选择。
早在两千多年前，孟子就作出了选择：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，他认为义比生命更珍贵，所以他舍鱼而取熊掌。孟子教导我们取舍的标准，生命固然重要，但义显得更加珍贵，这就告诉我们当自己面对难以抉择的时候，不妨权衡哪个更珍贵，那么你就可以作出不悔的选择了。当然，这还需要依据你个人的价值取向。如果你是个淡泊名利、视金钱如粪土的人，那么你会更倾向于追求精神的境界；如果你是个爱慕虚荣、贪图荣华富贵的人，那么你就对陷入金钱、名利的漩涡之中。无论你作出了什么样的选择，都将是不悔的选择，多年以后，你还可以坦然地说：“如果生活重新来过，我还是会选择这样的生活。”那才是最真实的选择，所以，当你决定了该走哪条路的时候，应该仔细权衡孰轻孰重，更应该摸着自己的良心说：“这就是无悔的选择。”
小萌刚刚大学毕业，家里就给她张罗了一个男朋友，对方有钱有势，更令人心动的是可以无条件地为小萌安排一个好工作，这对于正四处奔波找工作的小萌是一个致命的诱惑。可是，小萌心里很犯难，因为自己在大学时已经交了一个男朋友，双方在一起两三年了，感情十分深厚。大学的男朋友是农村来的，家境不怎么好，但是成绩、人品、脾气都好得没话说，小萌不知道自己该怎么办？一方面是纯真的爱情，一方面是富裕的物质生活和美好的前程，这对于谁来说，都是一个艰难的抉择。
周末，小萌向几个死党说了困扰自己的事情，希望她们能为自己出出主意。几个死党纷纷说开了：“这很难说，爱情是人类的精神，而面包却有是人生存不可缺少的东西，如果真的要我选择，我宁愿不选，也许我会选择逃避。”“有时候向往爱情却又不敢相信爱情。”“别傻了，还找爱情呢，你有过一次爱情就不错了，别那么贪心，找个经济好的男人吧，躺在一个经济好的男人旁边幻想爱情，总比躺在一个爱情的男人旁边幻想面包好吧？”“你可以找个会做面包的男人，那样什么问题都解决了……”小萌听着死党们的建议，天平忽左忽右，摇摆不定，她也不知道该怎么办了。这时候，一直没有开口的小万说道：“无论你作出什么样的选择，都不要后悔，做一个绝对无悔的选择吧。”小萌一愣，陷入了沉思。
思索了很久的小萌作出了决定，毅然和大学男朋友一起南下闯未来，父母规劝、朋友惋惜都挽回不了她那坚定的选择。因为她知道，如果现在选择了走另外一条路，多年之后，一定会后悔当初的选择。
面对爱情和面包，小萌坚定地选择了爱情，虽然这过程也有过挣扎，但是她最终的决定还是选择了爱情。因为她明白，面包是随处都有的，但爱情遇到了，就很难再遇上另一段真正的爱情。即便面包是生存所需的，但如果连自己的良心都丢失了，那么还何谈生存呢？在生活中，还有很多的十字路口在等着我们，下一次的抉择是什么？我们谁都无法预料，但可以肯定的是，那绝对是一个不悔的选择。
人生路上有很多十字路口，还有许多的弯道、岔道，什么样的选择就意味着什么样的历程，这是必然的。如果你不慎选择了一条痛苦的路，那也要咬牙走下去，因为自己选择的路，即使跪着也要走完，也许前面就是芳香四溢的花园，只有坚持到底，这样才会让你的人生更加完整。但是，更多的时候，我们应该在认真权衡之下，作出一个不悔的选择。必要的舍弃是为了更好的获得
在人生道路上，我们总会遇到一些挫折与困难，感觉前面的路已经没有办法再坚持下去了。但从小所受的教育却告诉我们：要坚持下去，不要放弃，最后一定会成功。其实，在许多时候，我们应该选择放弃，而不是一味地坚持。放弃并不是逃避，而是一番审度势之后的明智举措；放弃并不是失败，而是为了寻求成功。有时候，放弃并不是对一切都丧失了信心，一蹶不振，完全舍弃自己的追求。其实，放弃是为了更好的获得，因为只有舍弃了一些东西，才会让我们更好地获得。如果你总是固执地坚持，不肯放弃，那么你只会在歧路上越走越远，也离成功越来越远。也许，人们都赞赏愚公移山的执著，肯定精卫填海的决心，佩服夸父追日的锲而不舍，但是，他们执著坚持的背后，是不可能有成功的。在这时候，坚持下去固然值得我们称赞，但是选择舍弃，才是最明智的做法，只有这样，你才能获得成功，才可能获得更珍贵的东西。所以，学会为你的人生做一些舍弃吧，因为必要的舍弃是为了更好地获得。
如果你现在有一份并不满意的工作，虽然可以养活自己，但离自己的理想还是相差甚远，当你发觉这样下去根本没有前途的时候，就应该果断地选择舍弃。重新谋取一份自己喜欢的工作，对你是一种挑战，对人生却是一种成功；如果你发现恋人已经不爱你了，那么也学会舍弃吧，好聚好散，你可以重新寻找新的幸福。某些时候，坚持的最后只是你自我设定的死胡同，找不到任何出路，更何况“条条大路通罗马”，没有必要一条路走到黑，直到头撞南墙才回头。所以，学会舍弃一些东西吧，这会让你的人生重新开辟出新的天地，也让自己重新获得成功的机会。
鲁迅在1902年四月到了日本，当他知道了日本的维新运动“大半发端于西方医学的事实”后，即决定弃矿从医。1906年，鲁迅在日本仙台医学专门学校求学期间，他曾经回忆当时的情景：“第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人。在讲堂里的还有一个我。‘万岁！’他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。”由于幻灯片事件的刺激，决定弃医从文。鲁迅经过在日本的学习中了解到了：就算自己学成回国，拯救了国民的病痛，却拯救不了他们那麻木恣睢的精神状态，只有“弃医从文”，让国民读到代表觉醒的文字时，他们也许才能了解到处境之危险。
从此，鲁迅先生开始了自己的文学生涯。鲁迅先生的文字大概是中国近现代文学史上最寂寞也是最冷硬的。鲁迅先生风趣且如匕首般的文字，不知让多少人在莞尔一笑之后深恶痛疾。他是一名伟大的战士，在没有硝烟的语言中不屈地战斗着，以笔为枪。在当时那片混沌的世界，他锐利的文笔就是那黑暗的长夜里挑出的一道道亮光。他敢骂敢当，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”他呕心沥血引导了无数有志之士踏上了真理和正义的道路。
鲁迅弃医从文绝对算是历史上的一个壮举，这位伟大的思想家的用心良苦不会因为时间的流逝而阻隔，它还会继续影响到一代又一代的人。他的思想会永远照亮这个东方的古国，“中国人失掉自信力了吗？”这个诘问，使无数有志气的中国人昂首挺胸阔步向前。鲁迅先生舍弃了医学，踏入文学的殿堂，他实现了成功，他的思想不仅仅是深入到每一个中国人的心里，他也为文学作出了卓越的贡献。我们敬仰弃医从文的鲁迅先生，赞赏弃官归园的陶渊明，称赞弃笔从戎的班超，他们是真正的智者，面对多变的形势，毅然舍弃了自己的追求，重新选择新的生活，跨越了生命，驾驭了人生。
当然，我们在面对挫折与困难，不应该选择舍弃，但是舍弃并不意味着改变，也不意味着舍弃了自己的追求。爱迪生发明电灯泡的时候，他先后换了1000多种灯泡丝材料，也失败了那么多次，但他并没有固执地选择其中一种材料并坚持下去，而是灵活地变化，只要哪种材料不行就坚决放弃，最后终于发明了电灯泡。人生就是这样，多变的生活造就了多变的人生，多变的人生就需要学会放弃，因为，必要的舍弃是为了更好的获得！早一点放弃，反而少一些失去
在生活中，总是有着这样那样的诱惑，它们引诱着你，撕破你心中最后一道防线，让你痴迷其中，不能自拔。有人为功名利禄穷其一生，有人为荣华富贵而吞噬了良心，有人为追求个人幸福变得自私恶毒。那些致命的诱惑就像是一杯毒酒，小口小口地啜饮，深入骨髓，让人在痛苦中逐渐丢失了自己；那就如同一条错误的道路，越走越远，最终在人生中迷失了方向。其实，在这时候，如果你选择主动放弃，就可以避免失去更多。但是，在现实生活中，许多人贪恋着金钱带来的虚荣，权力带来的刺激，他们沉浸在欢淫中，踏上了一条不归路。于是，有人为此出卖了良心，有人丢掉了自尊，甚至有人付出了生命的代价。这时候，回忆当初如果在那时候选择了放弃虚荣，现在的自己是不是可以过得好一点，就不可能失去这么多了。也许，这是因为人的占有欲太强，不肯放弃自己手中的东西，所以，最终成为命运的俘虏。在人生的某些时候，学会主动放弃，这样会避免你失去更多的东西，同时，这也是保护自己的一种方式。
老王是个樵夫，以砍柴为生。这天，老王又像往常一样到山上砍柴，因为最近樵夫特别多，所以他选择了一个相对来说比较僻静的地方。在树林里，他选择了一颗粗壮的大树，这样的话明天早上就能够多卖点钱了。他先用斧头砍，又用锯子锯，这样轮流干了一会，感到累极了，于是，他打算休息休息再继续。坐在地上，抽了几口旱烟，他又开始砍树。天色已经逐渐暗了下来，他不仅需要把这棵树砍倒，还需要扛回家里，劈成短柴。为了抓紧时间，老王没有再休息了，一直埋头砍树。眼看着大树就快倒下来了，老王有点高兴，站在那里看着那颗大树，却在这时，一阵狂风袭来，大树顺着老王所站的位置倒了下来。老王惊呆了，忘记了逃跑，大树正好压在他的小腿上，顿时鲜血流了出来，感觉很疼痛，老王心有余悸：如果现在不能及时脱身，那很有可能造成失血过多而死亡。
老王忍住疼痛，用尽力气，试图将腿上的大树推开。可是，用尽了全身的力气，还是无济于事，该怎么办呢？老王开始用尽力气呼救，可是喊破了喉咙，也没有人答应，因为天色已经很晚了，山上的人早已经回家去了。而且，他现在正处于山林深处，周围最近的人家都在十几里以外，根本不肯能听到他的呼救声。
老王明白，自己拖得越久，危险性就越大，看了看旁边的锯子，他下定了决心，锯掉自己的小腿，才能离开这里。他狠下心来用锯子朝自己的腿上用力锯，钻心的疼痛让他差点昏死过去。但他明白自己不能这样晕过去，因为晕过去就意味着要在不知不觉中因为失血过多而死去。于是，他忍着剧烈的疼痛，毫不犹豫地锯断了压在大树下的小腿，然后用衣服包好伤口，艰难地爬到了有人居住的地方……
他的生命没有什么大碍了，可是那条腿却不可能再接上。不过医生说，如果不是他当时果断地锯掉压在树下的腿及时来到医院的话，他的生命就会因为拖延太长时间而难以保全。
在这个世界上，没有什么比生命更加宝贵，如果老王不能主动放弃了那被大树压住的小腿，就会因为失血过多而死亡。断了小腿的人还可以坚强地活下去，但是，没有生命的人是无法再看一眼这个世界了。所以，老王明白了取舍之后的孰轻孰重，他把眼光放得更远，因为“留得青山在，不愁没柴烧”，只要自己能够活下来，那么还可以做其他的工作来养活家人。活得才能体现一个人的价值，而死亡只会长眠于地下。
如果你了解登山这样的运动，你就会发现，虽然每一个登山爱好者把征服高山作为自己的最大的愿望能够，但他们在实际登山过程中，却会根据自身情况来调整。当他到了一定的高度，就主动放弃了愿望，悠然下山了，可能你会觉得惋惜，但是他说：这已经是我攀登的极限高度了，如果我坚持登至山顶，便会永远埋在厚厚的积雪下面了。他主动放弃了成功和荣誉，避免失去自己宝贵的生命，不得不说这是一个明智的选择。舍小利保大局，好汉要会吃“眼前亏”
人们常说：“好汉不吃眼前亏。”他们总认为自己有着自己的自尊和颜面，绝不能在他人面前吃亏，不能失去眼前的点点利益。其实，这样的理解是错误的，真正的好汉一定有着锐利的眼光，他所关注的是长远的根本利益所在，而不会计较眼前的利益变化，他们宁愿舍小利而保大局。只有那些鼠目寸光的人，才吃不得眼前亏，他们心胸狭隘，容不得一点儿损失，所以，最终难以成就大事；而那些真正的好汉，就是高瞻远瞩的人，却会吃“眼前亏”，他们视野辽阔，容纳天地于自己的心中，所以，舍小利而促成功。有时候，在眼前的只是蝇头小利，即便是你千方百计追寻了，那也不能铸就你的成功。与其紧紧地抓住眼前的东西，还不如把眼光放长远一点，放长线钓大鱼，这样离成功就会越来越近。
美孚公司闻名于全世界，当时为了占据中国这个极具潜力的市场，总公司决定在上海开设油灯厂。当时的中国还比较落后，绝大多数的中国人还不懂如何使用煤油灯。美孚公司的负责人在上海花了很长的时间，也使出来许多招数，也没有收到想要的效果。后来，公司想出了一个决策：只要购买了两斤煤油，还可以奉送刻有“请用美孚油”字样的煤油灯一盏。这个决策出来，很快取得了良好的效果。喜欢贪图便宜的中国人认为，两斤油本来不贵，还可以白捡一盏价格不菲的油灯，于是，购买煤油的人越来越多。只是短短一年中，美孚公司就“赔”掉了80多万盏煤油灯，这对于公司来说是个不小的损失。但是，正是这80多万盏白送出去的煤油灯，起到了广告的作用，成了美孚公司取之不竭的财源。就这样，美孚公司迅速占领了中国的“洋油”市场，而且盛销几十年，获利无穷。
美孚公司甘愿吃眼前亏，不惜赔出去80多万盏煤油灯，这在消费者眼里却是“打着灯笼找不着的好事”，于是纷纷购买煤油，谁知，自己却成了给公司做了一个活广告。所以，美孚公司放弃了眼前的利益而获得了长远的利益，小利变大利、利滚利、利翻利，先前看似赔本的“油灯”，最终却收获了高额的利润。这是一种商业中的计谋，也是每一个人需要的智慧。
好汉之所以会吃“眼前亏”，是为了以后更好的发展，寻求更为长远的利益。虽然在很多时候，好汉是需要骨气的，不应该轻易放弃眼前的东西，但是在现实生活中，残酷的现实、生存的压力，即便是怎么立志高远、胸怀大志，但连最基本的生活保障都没有，又何谈志向呢？好汉要学会吃“眼前亏”，其实就是一种忍耐，一时的忍耐并不是对命运的屈服，也不是卑躬屈膝，而是对未来的一种铺垫和积累。
2005年胡润百万富豪榜中，严介和以125亿元的资产位列中国内地大富豪第二。即便是他今天如此的成功，但在他发迹之前，他也曾做过吃亏的事情。
在1992年的时候，严介和租赁了一家濒临破产的建筑公司。但是，有一次，他自己接下的一项业务居然是一个被承包商转包五次的建筑工程。他对那个业务进行了预测，立即傻眼了，如果自己接下了这个工程，至少得亏损五万元，这完全是一个没人敢接的工程，所以才落入自己的手中，是接还是不接呢？他陷入了沉思，因为自己没有后台也没有任何关系，在建筑业这个关系错综复杂的生态圈中，他只能得到这样的业务。于是，他决定接下了这个业务，即使亏损也无所谓。当工程完成之后，验收部门不相信这样的亏本工程会有好的质量。但检测结果令人瞠目结舌，所有指标个个皆优。虽然，他亏损了8万元，但良好的质量却为他赢来了一笔又一笔的业务，最终，他成功了。
学会吃眼前亏，虽然这其中有许多无奈，但其实也是降低了自己的“门槛”，严介和就是利用了“欲取先予”的计谋，巧妙地做了一笔一本万利的生意。人生也是一样的，当你认为吃亏是一种损失时，其实，吃亏之后就会为你谋取更多的长远利益。古人说：吃亏是福。吃亏从表面上说是一种损失，但从长远看来，却是一种福气。当所有人都在竭力争取的时候，你选择了吃“眼前亏”，不仅为自己树立良好的信誉，还会让他人对你产生莫大的好感。第3章在择与弃中做好斟酌
面对生活中的种种抉择，是选择还是放弃，这是一个问题。有的人会义无反顾地选择，有的人却会放弃。其实，无论是选择还是放弃，都需要仔细斟酌。在人生的路上，并不是得到越多就会越幸福，许多人却因为得到太多而失去的更多；如果你想更进一步，那么先学会退一步，以进为退，这是人生中的明智之举；有时候，你表面逞强并不能说明你是强大的，只有内心强大的人才是真正的强大；面对选择，只有适合自己的，才是最好的；只有选择对了，才会使你的人生充满幸福与快乐，你才会登上成功的宝座。当然，每一次选择都是慎重的，每一次艰难的放弃都是权衡之下的，所以，无论是选择还是放弃都应该是无愧于心的，这就是不悔的抉择。得到的太多，反会成为负担
我们都曾经是这样的孩子：穿着漂亮的衣服，眼睛紧盯着橱窗里的洋娃娃；荷包里是满满一袋子的糖果，还是被商店里的东西吸引住了目光；坐在宽敞明亮的教室读书，心里却想着同桌爸爸开的那辆新轿车。甚至，有的人坦言儿时的梦想：我长大了就想开一家商店，里面有各种好吃的，还有很多的玩具。也许，这是每个人小时候都会做的美梦。我们不难发现，小孩子是比较贪心的，他们总是希望把世界上所有的好东西都装进自己的口袋里。事实上，长大之后的我们，依然没有改变儿时的愿望，即使你住上了小洋房，却盯着邻居家新买的大别墅；当你开上了几万元的小轿车，却发现朋友早买了几十万元的越野车；当你谈了不错的男朋友，却看见闺蜜挽着一个钻石王老五。于是，心里的天平开始倾斜了，抱怨着自己的生活不幸福，因为自己总是没有挑选到更幸福的生活，没有得到更多的东西。是否得到的东西越多就越幸福呢？
其实，并不是这样，有的人有很多财富，却说自己不幸福，因为他们没有爱，没有自由；有的人住别墅、开轿车，却从来没有感到过幸福。幸福不是攀比，它只是一种感觉，不是得到越多就越幸福，也许，得到的越多，你的幸福感将越少。选择什么样的一种生活，就决定着你的幸福感。如果你选择外表光鲜亮丽的生活，那么你就会逐渐失去幸福感；如果你选择拥有幸福的生活，就要果断放弃心中的贪恋。在人生路上，择与弃决定了你的幸福感指数，也决定着你的命运。
曾经有人讲过点菜的秘诀：假如你去吃烤鱼，三个人点两斤多重的鱼，你短期内还会继续来吃；三个人点三斤左右重的鱼，已经觉得有点腻了，短时期不会来光顾；三个人点三斤以上的鱼，那么，你至少会一个月不光顾这家店。不同的选择，就会获得不同的幸福感，如果你能在点菜的一刹那放弃过多的欲望，选择知足，就会感到幸福无比。所以，并不是得到的越多，你的幸福感越强，相反，幸福是一种
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